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运用好词好句的句子 - 开学吧

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运用托物言志的作文怎么写【实用20篇】

对不起是一种真诚,没关系是一种风度。今天小编就来分享运用托物言志的作文怎么写,请各位读者好好欣赏和借鉴。

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运用好词好句的句子

全文共 1056 字

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1、被人误解时,常常会选择沉默,不想解释也无需解释,因为不懂你的人不配你去解释。被人委屈时,往往会难过,不必辩解,辩解也没有结果,清者自清,浊者自浊。不是所有的是非都能理清,不是所有的付出都有收获。有些选择是无可奈何,有些失去是注定的。与其无法言说,不如一笑而过;与其无法释怀,不如安然自若。走自己的路,做自己的梦,没必要拿别人的地图找自己的征途。我的人生我做主。

2、不想好好活,自然活不好。无论折腾谁,最终,折损的还是自己。当你想着往回走的时候,走不回去了;当你发现烫手的时候,已经放不了手了。当寒意刺骨的时候,发现第三道纽扣已经系不上了。西风独自凉,都是自找的。

3、活得糊涂是种境界。人的更大痛苦,不是清楚不了,而是糊涂不了。想清楚糊涂就够了,想糊涂却需要智慧。所以说,活人生,最后就是活智慧。可惜,这个世界,更多的是聪明人,越聪明越清楚,越清楚越计较,最后痛苦的撇不开,放不下,挣脱不了。

4、人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假,或许多虚假中有一点真实,都是动人的。

5、牵绊与欲望的人,一般会获得清楚,因为所有的心机,都用在得与失上,没法不清楚。而且这样的人,即使自己得不到,也不能随便让别人占了便宜。到最后,世界坍塌了,心也扭曲了,乱了别人,也乱了自己。

6、每个人都有一行热泪,苦也要面对,因为坚强;每个人都有无言的伤,痛也要承受,因为成长。人生是一场跋涉,走久了,才知心酸,才知艰难,才有坚韧,才有渴望。前方的路,尽管遥远,尽管颠簸,但脚步依然,追求依然,方向依然。人生几何,总有些坎坷需要跨越,总有些责任需要担当,不断的跌倒,才有不变的顽强与收获;不变的风雨,才有不断的历练与懂得。做生命的强者,且行且歌。

7、人可以不清楚,但是不可以不清醒。要让一颗心,慢慢地欣赏在路上,而不是憔悴挣扎在路上。你只有活出了自己,这个世界才能找到你。

8、假若生活欺骗了你,也是因为对你生活不够庄重。用什么样的心态生活,就能活在什么样的生活中。人活得拧巴了,日子就水分四去。一截水萝卜,从外败到内,从枯槁走到糟糠,泽润尽散,便气象全无。鲜美的日子,其实是一段一段的鲜美心情,氤氲,蒸腾,或者,安静,散淡。

9、活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中,清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了,而是离得远了,明白了有些浑水不必趟,有些鱼儿不必羡,活的太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么,而清楚的人是什么都想要。

10、人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。

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篇1:写作中积累与运用语言的几种方法

全文共 907 字

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写作语言运用有着严格要求。学生在习作中经常会出现“有话写不具体”的现象,究其原因,是缺乏语言的积累。下面我们给大家介绍一些积累语言的方法。希望对大家有所帮助。

1、语文课本中积累语言。

教育心理学指出:“在儿童的记忆仓库中,丰富的语言材料的储备,是理解和运用语言能力的必要条件,也是提高思维能力和智能活动水平的基础。这个‘储备’就是背诵。”现行苏教版教材插图美,语言文字更美。课文中出现了许多名言警句、人生格言、成语等好词佳句,如道道甘泉,使人回味无穷。他们都是前人语言的精粹,是学生语言积累的好资源。如苏教版第六册《庐山》学完后,可引导学生积累以下好词:千姿百态、瞬息变幻、四蹄生风、云遮雾罩……

2、现代媒体中积累语言。

21世纪的今天,科技经济高度发展,电视、电脑等媒体已进入千家万户。教师鼓励学生在欣赏精彩画面、动人音乐的同时,用心听其中的语言。如最近的《雅典奥运会》,我让学生看电视、听采访,随时记录解说词中美的词语与句子,让学生获得一些具有时代气息的语言。

3、课外阅读中积累语言。

“读书破万卷,下笔如有神”道出了阅读的重要性。因此,教师在指导学生学习课本中的好文章的同时,还应多推荐一些优秀的课外读物让学生阅读。应当说,阅读是作文积累的重要途径,它可以帮助学生学习祖国的语言文字,丰富学生的词汇;它可以使学生获得多种知识:自然的、社会的、人生的等;它还可以启迪学生的思想,陶冶学生的情操。这一切,都为提高学生的作文能力提供了坚实的基础。阅读是学生写好作文的基础。语文新课程标准明确指出一个小学五六年级的学生课外阅读总量不少于100万字。在教学中,只要学生能读懂的作品,尤其是名着《西游记》、《水浒传》等,我都大力推荐,在阅读过程中要求学生划出自己喜欢的词语与句子,然后再摘抄下来,读一读,背一背。

4、学生交往中积累语言。

学生是社会的人,也时常与他人交往。在交流中及时捕捉他人闪光的语言,先在头脑里暂时记忆,后抽空做好笔录。

要想真正落实语言的积累,还需要同学们多拿起笔来,碰到好的文章、好的名言警句随时记录下来。并能用自己的方式品位语言,最终咀嚼消化成为自己脑子储存的知识,到用的时候可以呼之欲出,随心所欲。

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篇2:排比句要如何运用

全文共 740 字

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排比句是把三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的短语或句子并排在一起组成的句子。用排比叙事,能让事件内容更加集中完整,充实饱满。下面是小编为您整理的关于排比句要如何运用的相关资料,欢迎阅读!

1

★ “涟 漪 微 起” ★

也就是大结构稳定,句子里的具体成分进行排比,比如定语排比、宾语排比啊。看实例,“努力建设安居乐业、生态文明、安全和谐的新家园,实现家家有房住、户户有就业、人人有保障、设施有提高、经济有发展、生态有改善的目标”就是典型的定语排比。“2016年,××工作最突出的特点,就是发展理念更加科学,发展目标更加明确,发展成果史加显著”则是宾语排比。

2

★ “水 溅 浪 花” ★

我们知道,浪花是一朵朵,也就是整个单句的排比,不再是单个“成分”。用结构相似的单句,接二连三地表达同范畴同性质的内容。例如“我们要抓住新机遇,落实新要求,谋划新思路,研究新举措,勇于新创造,把党的十八大精神落到实处”。

3

★ “波 涛 汹 涌” ★

也就是一层叠一层,不再是单句,是用结构相似的复句,接二连三地表达同范畴同性质的内容。“满足现代化进程加快、人民生活水平提高对农产品需求的刚性增长,保障国家粮食安全,必须夯实农业基础;应对国际金融危机,增加农村消费、扩大国内需求,推动经济发展方式转变和经济结构调整,必须夯实农业基础;克服自然灾害影响和资源环境约束,增强农业抵御风险能力和可持续发展能力,防比农业生产和农产品市场大起大落,必须夯实农业基础;增加农民收入,繁荣农村经济,缩小工农之间、城乡之间差别,促进城乡和谐稳定,必须夯实农业基础”。

4

★ “巨 浪 滔 天” ★

望文生义,就是语篇的排比,由一连串的排比句构成的段或篇进行排比,往往常用“从…看”、“在…方面”等句式开头。

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篇3:碎片化时间的管理与运用作文900字

全文共 875 字

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随着时代的发展,生活节奏越来越快,似乎每一个人都在争分夺秒地往前赶。这个时候,碎片时间管理就显得格外重要。

那么什么是碎片化时间呢?简单来说就是生活中一件事与另一件事之间的间隙,你处于空闲状态的时间。比方来说,从家里坐公交车到学校或是别的地方,在公交车上的那段时间就是碎片化的时间。在餐厅等上菜的时候,也是碎片化的时间。

碎片化的时间是如何形成的呢?是因为在快节奏的今天,每天人们都忙的不可开支。时间被一件又一件事冲散了。这其中的碎片就是碎片化时间。如果能把这点点滴滴的时间都利用起来,其作用是不可小视的。

想要利用好碎片化时间,有很多的办法。

首先要养成良好的习惯。比如随时携带记录工具。下载一个自己喜欢的APP或是带一本便捷的笔记或便签,具体情况根据个人喜好。这么做能让你在空闲时在上面罗列待办事宜,能把自己灵光一现的想法记录下来,可以摘抄自己喜欢的句子等等。

还有一个习惯是随身携带资料。可以是视频也可以是文字。可以在手机上也可以在书上。但要有价值,其中有你值得学习或想要知道的知识。比如说一本考纲,一段吉他教程,凯文桑的“每天一个新技能”节目等等。

学会休息也是很必要的。在疲劳时注意力会下降,效率也会降低。这个时候即使是稍微一点点的休息也会有大大的不同。

其次要明确碎片化的时间能做什么。由于碎片化的时间通常比较短,所以不宜深度用脑。适合一些必要或有价值的事且能在短时间完成的如:简单的安排行程,看一则故事,看新闻等

然后就要对碎片化时间有合理的运用。在不同的场合,不同的情况对碎片化的时间应该有不同的运用,比如在公交车上就不适宜做深入的阅读或思考。午休时适合小小的打个盹或者发会儿呆,这样能放松自己的大脑。繁琐的任务之间,可以做一些自己感兴趣的事情。比如刚做完一个大作业如800字的征文,可以弹会儿吉他或者舒展一下四肢。有些容易被打断的碎片化时间比如等人,这种碎片化时间比较容易被打断,所以建议做比较单一的活动如背单词或公式。

以上就是对于碎片化时间的管理和运用。这看起来很简单,但实际做起来却很难坚持。这也就是成功为什么看似容易却很难真正做到的原因。

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篇4:运用拟人的诗句

全文共 579 字

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夜半神龟泣海滨。

日暮苍鹰归深谷,

垂泪岂非亲骨血,

滴血何止慈母心?

二二。虚阁晚凉图

悲风送君君何去?

飞鸿频传断肠句。

孤身青云何太急?

灵台不见天公怒。

不曾为君歌一曲,

万里严霜凝寒玉。

再往珠山寻隐珠,

泪水尽洒灵海路。

二三。枯木竹石图

风吹落叶舞晴空,

我奏狂歌唤英雄。

歌罢碰杯问彼苍,

彼苍亦笑我精诚。

作为高级植物的人类,具有抽象化头脑、逻辑推理本领、并有丰富的感情天下,主观能动性是人类区别于其他生物物种的特色。人类进化演化到本日的前进,靠的便是这种能动性,去逐步认识自然,然后改造自然,使得自然界和人类能共存共荣。人们在认识和改造的历程中,掌握自然纪律,不断创造种种物件东西,去顺应并改良生存情况,随之才有科技文明的产生。本日我们所看到、认识到的社会,便是创建在这种持续的前进之后的、人类综合文明的情况之中。

于是,差别的人,由于其主观能动性的差别,对社会产生了差别的知觉和见解,种种差别深浅层次、差别东西、差别认知水平的认识,交结在一同,才产生了所谓的“大千天下”。“大千天下”不是单纯的对自然界的一种判断,更多地联合了人的因素在内。也因此,才有人说:有人在的地方,就有了社会、就有了社会层次。这句话,毫不浮夸。

二三。枯木竹石图

杯中自有天上月,

腹内更牵万种情。

一生大醉能几回,

何不豪饮到天明?

二四。超然台

万盏美酒浸衷肠,

乘醉聊发少年狂。

我独一人欺霸王。

风流多被风吹散,

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篇5:三、因果分析思想运用

全文共 1707 字

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贫困的是精神

近日笔者耳闻一事,十分震惊。某校的贫困生资助中,一家境富裕的学生竟虚假填报家庭情况而获资助,一贫困生却因此未能得到资助。这样的人,富裕的只能是物质,而贫困的是精神。

社会的和谐在于道德的和谐,人的高尚在于道德的高尚,骗取资助这样的事,究其原因是道德的缺失。这样的人不知道什么是荣什么是耻,没有正确的道德标准,以利己为荣,自私自利,实在可耻。【原因分析1】

想一想类似的事还真不少。在家有小广告、垃圾邮件;市场上有假烟假酒、假名牌假正版;在公共汽车上有唾液痰迹呛人的烟味和刺耳的叫骂声,有扒手有骗子;等等等等,不一而足。这难道是偶然的假象?我看是一个社会某种程度的精神缺失。【背景分析1】

纵观中国浩浩的历史,我们看到有两种截然不同的现象。大唐时广开商埠,与天下人为邻,以天下商为朋,年年都有大批外国留学生来唐学习。胸襟广阔使大唐足以雄视全球。而衰败的清朝闭关锁国,封建保守,孤傲自大。结果贪官最多,污吏最多,汉奸最多,受人欺辱最多。

历史的对照让我们看出,一个民族一个国家的面貌与这一时代的发展观息息相关。超前长远的发展观让唐人精神面貌昂扬向上,而封建保守的发展观让清人精神腐朽。【历史主义】

今天,国人精神之贫困与发展观念之落后也难逃瓜葛。长期以来我们只注重经济量的增长,而不关心发展质的提高,把经济发展等同于社会发展的全部,等同于民族的进步。这样的发展观无疑是片面的。它直接导致了国人浮躁拜金思想的蔓延,导致了国人精神的贫困。【背景分析2】

精神的缺失最终会导致物质的衰败,那民族振兴又从何谈起?中华民族是多灾多难的,我们再也不愿我们的民族在无休止的衰败与自强中挣扎了。【功能分析】

国家有幸,民族有幸,在新的世纪党和国家把科学发展、和谐发展作为国策。党是明智的,但更多的事需要我们每一个人亲自去做,去拣一片垃圾,去说一声对不起,去与虚假冒骗作斗争,去“富裕”我们的精神。【措施】

全民遇假”的背后是“全民爱假”

日前,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和其他网站,针对1365人进行的调查显示,仅0.5%的人肯定自己没遇到过作假行为。多数调查者认为造假行为泛滥系急功近利、法不责众的心态导致。同时,87.6%的人认为打假的责任主要在政府。(9月7日《中国青年报》)【现状、问题】

调查显示,高达99.5%的国民遭遇过作假行为,称之为“全民遇假”,并不为过。弄虚作假泛滥成灾,随之而来的就是诚实守信无处落脚,无法立足,整个社会的诚信机制遭遇严重考验,整个社会陷入严重的诚信危机。长此以往,《红楼梦》中的“假语村”将为成为现实中的“假语国”。【功能分析】

【原因分析】但是我们是否想过,这种“全民遇假”的不堪局面,其背后的深层次原因又是什么?答案只不过是改动了一个字,那就是“全民爱假”。有人可能会觉得这是夸大其词,危言耸听,那么我问你:上班迟到,你有没有说过假话;为了省钱,你有没有买过盗版书;为了行事方便,你有没有办过假证;买了要面子,你有没有买过假名牌?相信很多人在这些问题面前,都会心慌意乱,甚至是浑身冒汗。

有人作假,那是因为有人爱假,有人需要假。一个社会弄虚作假泛滥成灾,其实是作假者和爱假者、买假者共同的“功劳”。如果说作假者是见利忘义,道德沦丧的话,那么买假者同样也是急功近利,目的不纯。所以,要改变目前的这种局面,扭转社会风气,既需要积极打假,同样也需要我们所有人积极防假、拒假、弃假。只有铲除了社会需要“假”的土壤,才能称得上是釜底抽薪,从根本上断了造假者的后路。【措施分析】

【措施分析】遏制泛滥成灾的弄虚作假,营造诚实守信的社会体制,无疑是个复杂的系统工程。这其中,政府应该承担起主要的责任,通过法律和行政的手段,给予作假者以痛击和围剿。具体说来,在完善法律法规的基础上,应该由政府管理部门和专业机构建立规范的打假渠道,接受举报,进行调查和处理,不管是什么领域的什么人造假,都应该一查到底,严惩不贷。唯有从法律和制度上改变目前这种“作假成本低,打假成本高”的局面,才能让作假无处可藏,销声匿迹。

政府积极打假,百姓主动拒假,再加上社会打假人士的民间打假,才能挤压作假者的生存空间,重建社会的道德与诚信。

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篇6:强调理解运用的知识

全文共 254 字

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生物学实现素质教育的重要途径是变结论式教学为过程式教学[3]。为体现学生的主体地位和培养学生分析问题与解决问题的能力,可以采用研究性学习方式教学理解知识。在理解教材编订者思路意图后,将其适当揭示给学生。比如对于大多数人并不在意的教材目录,可以引导学生通过其了解全书的体系结构,把握教材“灵魂主线”,从而增强学生的学习目的性和融会贯通的能力,减轻记忆负担。解题教学中,将自己的思考过程“泄露”给学生。课前不备解题方法,与学生一同进入解题思维,让学生直接看到解题的原始思维过程,从而对学生起到启发和借鉴的作用。

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篇7:2、运用简洁而多样的方法刻画人物的典型性格

全文共 375 字

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作者运用简洁多样方法刻画人物典型性格,每一个人物都是活生生的。

写鲁四老爷,是从他屡屡“皱眉”的细节,“可恶!然而……”的吞吞吐吐的对话来刻画他那副虚伪自私的道学先生的面孔的,表现出他对寡妇的厌恶和对封建礼教的维护,而且这样的动作和对话正恰合他的身份,是含而不露的、能保持他的尊严的。

对书房的描写一段,正是他做为一个“讲理学的老监生”的性格的说明。这段通过环境描写来刻画性格是极其成功的。其他如俨然的态度,临近祝福时的种种忌讳,对四婶的告诫,一年之中最重大的事情就是祭祀,不是祭祖,就是祭神等情节和对话,都丰富了做为一个封建势力的代表的人物性格。

对祥林嫂三次描写突出了眼神的细节,概括了祥林嫂一生的不幸,揭示了封建制度和封建礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的迫害和摧残。三次同中有异、异中有同的外貌描写对反封建的主题起到了见微知著、画龙点睛的作用。

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篇8:素材运用解说一:机遇垂青有准备的人

全文共 608 字

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吴鼎民,安徽巢湖人,1951年出生,南航大人与社会科学院教授,常务副院长,江苏省外语教学研究会常务理事,目前主要从事大学英语教学与研究工作,2006年获得“做出突出成绩的中国硕士学位获得者”(中国航空工业总公司)荣誉称号。

小学毕业时吴鼎民以全年级第一名的成绩进入一所全国有名的中学读书。可初二还没读完,文革就开始了,学校停了课,然后便是轰轰烈烈的上山下乡,他背着行李随着高中同学走了,这一去就是八年多。

八年中,劳动以外,他到处寻找精神食粮。附近鞭炮厂收了一大堆书籍准备卷鞭炮皮,他跑去像搜寻珍宝一样淘出一批大学文科教程,一本本地啃了下去。八年中,他不去考虑用什么办法回城,只知道看书学习。因为有一个信念支撑他。这个信念来自于一位长者对他说的话:“国家不会永远乱下去,总有一天知识会有用。”他努力着,等待机会。机会来了,1978年初,初二没读完的吴鼎民同样考上了大学。后来吴教授为了提高自身能力,一次次向新的高度攀登,分别在南京大学和华东师范大学学习,1988年获得广州外国语学院硕士学位。

素材点拨】

在漫漫的人生旅途中,也许机遇只会降临一次,也许它会无数次地光顾你。但是,你若不能及时地抓住它,它就会瞬间即逝。所以,能抓住机遇也是一种能力,它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃,让你目睹成功女神的微笑。吴鼎民教授抓住了机遇,生活也给了他一个圆满的回报。

【适用话题】

“奋斗”“机遇”“机遇与人生”“信念”“立志”等。

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篇9:运用先抑后扬写法的范文

全文共 7390 字

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教学过程:

一、 导语:虽说文无定法,但是毕竟是有法可循的。我们常常读到那些大家们的名作,会感到身临其境,自己很快就能融入其中,那是因为他们非常娴熟的运用了很多写作的方法,今天我们来学习一种写作方法——欲扬先抑

二、课时内容:

1、欲扬先抑的概念:

1)要发扬、放开,先控制、压抑。写文章经常采用欲扬先抑的手法

欲扬先抑,是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。

2)“扬”和“抑”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。《战国策》中有一段“冯暖客孟尝君”的故事,文章的开头写冯暖既无爱好,又无能耐,还爱闹待遇、发牢骚,简直是成事不足,败事有余,作者把他贬抑到最低处。然后却笔锋一转,写他如何为孟尝君经营“三窟”,写出了他非凡的才能。开头的“抑”是为了衬托后面的“扬”。如果你留神一下,这类例子在古今中外优秀作品中并不少见。 3)运用这种方法,作者在构思与写作过程中,要注意抑扬前后应具有对照性,而且大多是采用相反对立的形式构成对照。另外,对于抑扬两者,不可等量齐观,而是应该重在后扬。抑,起的是衬垫作用。这里的比例、分量的掌握,只能通过自己不断的写作实践,去细细地体会、揣摩。

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2、同学们讨论我们学过的《蝉》一文写作方法。

3、运用欲扬先抑的方法写作:

1)写一个你熟悉的人

2)写一种动物

4、大家开动脑筋拟题

三、课堂作文大讨论

1、写人的:题材的讨论

2、写动物的:题材的讨论

3、口头作文。

四、例文介绍:

1、[例文]《一次不寻常的考试》天津 郭韩

冬日傍晚五六点钟,太阳已经快要落山了,我们坐在教室里,等待着上晚自习。随着清晰的脚步声,语文老师走进了教室。

“今天的晚自习,我们考试。”

话还没说完,教室里的叹气声就已经满天飞了。调皮的F君说道:“昨天考,今天考,明天还要考。然则何时而乐耶?起笔曰:考试中自得其乐矣。’”语音刚落,教室里便哄堂大笑。

语文老师并没有发火,只是微微一笑,然后说:“F君,你的发言不错嘛!没有白背古文。我刚才没解释清楚,我们今天的考试不记成绩,只是想尽量的发挥出你们潜在的能力。现在回答我:看着窗外的夕阳,你们会想到什么?”

“想到老人。”A君首先回答。

“想到深沉,默默无闻,像在思索。”

“还有别的吗?”老师问。

“想到明天,明天太阳会再次升起,那不再是夕阳,那将成为朝阳。”F君不假思索地说。

“非常好!”语文老师赞扬道。同学们对F君的精彩回答报以热烈的掌声。第一个问题刚结束,老师又提出了第二个问题:“朝阳应该是什么样的?”

“有朝气,朝气蓬勃。”

“充满自信,有旺盛的生命力。”

这一回,大家一个个站起来就说,气氛马上热烈起来。接踵而来的便是第三道问题:

“你们愿做什么样的朝阳,怎么样才能让你们的青春像朝阳一般?”

“我希望做一个永远充满朝气的朝阳,最好可以任意的发挥,想象,还可以创造,可是我没有时间。”W君显得很无奈的挥了挥手。

“我希望做一个‘好孩子’式的朝阳,可是,我总是太爱玩,‘好孩子’也许离我太远了。”F君的语气略带惋惜。

语文老师听了这些话,高兴地说:“其实你们都是朝阳。只要别太死读书,给自己留些发挥的时间和空间,那么你们的创造不会只是梦。你们想想你们今天说过的话,多么完整,多么有道理,文采也不错嘛!”

这原本“痛苦的考试”,竟变得如此轻松,我喜欢,也深深地被这堂不寻常的考试所陶醉。真希望师弟、师妹们“减负”后的考试,和我们这次考试一样快乐。

2、当堂点评:

本文的成功。得益于作者巧妙的构思——运用“欲扬先抑法”抒情达意,将一次别开生面的“不同寻常的考试”,写的情趣盎然,意蕴深远,令人回味。

晚自习语文老师宣布考试,“教室里叹气声已满天飞”,“F君”调侃的话,教室里一阵哄堂大笑,老师因势利导,以“看着窗外的夕阳,你会想到什么”为话题,开始了晚自习的考试,形式新颖,方法独特。结尾写“痛苦的考试”“竟变得如此轻松,我喜欢”,这是欲扬先抑的写法,前后句意不通。

2、《我的叔叔》

我有一个顶好顶好的叔叔,他最疼我,我也很喜欢他。他是个税务员,平时戴着大盖帽,威风极了。有时,他把大盖帽扣在我头上,我迈起正步,逗得大家笑。可是最近发生了一件事,使我对叔叔有了新看法。那是星期六晚上,妈妈带我去叔叔家玩。一进门,我就发现一位陌生人在跟叔叔谈着什么。见我们进来,那陌生人一把抓起叔叔的大盖帽,慌乱地盖住茶几上的一堆东西,便起身要走。只听叔叔说:“行,这事我一定能办好!”边说,边送那人出门。

趁叔叔去送客,我好奇地掀开大盖帽一看,呀!我一下子惊呆了,厚厚一沓“大团结”!哼,叔叔也会做这见不得人的事儿,真没想到!我气呼呼地想。不一会儿,叔叔走过来跟我说话,我故意装做没听见,就是不理睬他。

第二天,叔叔到我家,问我昨天怎么啦,有没有不舒服。我白了他一眼,一声不吭,心里横竖觉得叔叔挺不顺眼。为逗我开心,他把大盖帽扣到我头上,被我狠狠地甩掉了。

晚上,妈妈要我去给奶奶送鱼。奶奶就住在叔叔家里,我虽然不乐意见叔叔,但也不好说不去,只好去了。来到叔叔家,幸好没碰见叔叔,谢天谢地。我把鱼递给奶奶,转身就往外走。经过叔叔房间时,忽然听见里面有动静,我就蹑手蹑脚地把门推开一道缝,向里面望去。糟糕,昨天那个陌生人又在叔叔屋里。他又来干什么?我侧着耳朵,想听个究竟。

“我那罚款的事”这是陌生人的声音。

屋里沉默了一会儿,叔叔开了口:“上次那件事,按规定应罚5000元至10000元,但考虑到你是初次偷税,决定罚款5000元。昨天你那2000元,我已经替你上交了,明天你到所里再补交3000元吧!以后记着,要自觉缴税,别来那套”叔叔正对他进行税法教育。听到这里,我感到内疚和不安起来,是我错怪了您,我的好叔叔,对不起!

3、“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反相类的两种布局方法。

杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过,因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感,但后来在广东从化参观了养蜂场,尝到了荔枝蜜,又听了养蜂老人的一番介绍,对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情,它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑,是指本要大力颂扬的对象,而落笔开始却贬抑它,批评它。

鲁迅的《范爱农》也采用了这种手法。1907年作者与范爱农同在日本。革命党人徐锡麟刺杀安徽巡抚而被捕处于极刑后,消息传到日本,留学生大为义愤。当时他们集会骂清朝政府,有人主张打电报到北京抗议,然而范爱农却说:“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢。”徐锡麟是范爱农的老师,他竟说这样无情无义的话,因此作者说:“我非常愤怒了,觉得他简直不是人,自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕,从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。”在文章开头,范爱农给读者留下极可憎可恶的印象,这是极力的“抑”,然而接下去在叙述他俩以后的交往中,范爱农原是一个嫉恶如仇、正直有志气的人。前文的“抑”,反衬了后文的“扬”。

采用这种写作手法,要自然合理,切不可牵强生硬。

4、伯父从台湾归来

前几天,爸爸收到远在台湾谋生的伯父寄来的信,说他要回乡探亲了。

我别提多高兴了,整天猜想着伯父回来时会给我带什么礼品。

记得前年,远房的叔叔从新加坡回来一趟,临走时送我一件高级的风雪衣。我穿着它,人人注目,好几个同学向我打听,什么地方买来的?多少钱?我总是诡秘地一笑:大陆上买不到的。我想,这次伯父回来,肯定会带给我更好的礼物。哎,不知怎的,我眼前总浮现出想象中的伯父的模样。高高的个儿,油光的头发,一身笔挺的西装,乌亮的皮鞋,也许还拎着大皮箱

一天,我放学回家,老远就看见家门口围着很多人。我估计准是伯父回来了,便一口气奔到家门口,分开人群,挤进屋里。只见奶奶旁边坐着一个老人,约摸六十来岁,黑瘦的脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装。看那样子,比我爷爷还要老。我愣住了,这哪是我想象中有风度的伯父呀! 奶奶先开口:“这是我孙儿琼琼。”伯父伸出粗糙温暖的大手把我拉过去,抚摩着我的脑袋说:“比相片中见到的大多了。”我任他怎么说,也不回答。伯父沉默了片刻,好像想到什么似的,站起来,抓过身边的旅行袋,从里面掏出糖果,对围着的亲友说:“谢谢大家来看我,请坐,请坐。”说着,把糖果分发给大家。不一会儿,乡亲们陆续走了,屋里只剩下我们一家人。我趁这空隙,扫视了周围,并不见大箱小箱,只有那旅行袋静静地躺着。我开始失望了。

以后几天,伯父总是出门,有时由我父亲陪着,晚上也常很晚到家。有时见他与爷爷、我父亲谈笑风生,可我毫无兴趣去听,我关心的是礼物,而伯父从未提起过这类事,我不免又增加了抱怨。我心想,伯父真是与众不同的“番客”。四邻们从海外归来的亲人,总带着让人羡慕的礼物,而他竟这么吝啬!同学们有时问起伯父带给我什么,我哑口无言,脸热到耳根。亲戚们按当地风俗送来猪腿、红蛋,为伯父“脱草鞋”(洗尘的意思),可他让奶奶一一退回,也没像其他番客一样回敬亲友,惹得亲友们背后数落。 十多天过去了;伯父要走了,我彻底失望了。我勉强地随着爸爸到车站去送行。在车站上,伯父再三叮嘱爸爸:“我走后,你赶紧把设备添置起来,有什么情况及时写信告诉我。至于那小学校,应该多添点电化教具和运动器材。”听到这些,我一下子呆住了,伯父的形象顿时在我眼前高大起来,回家的路上,爸爸告诉我,伯父这次带回一笔钱,想在村里办两个加工厂,还想资助一所小学。他觉得别的番客为故乡做了不少事,而自己常常感到内疚。

啊,伯父,你给我,给乡亲们带来了最好的礼物。

我转身想再望一下伯父,可汽车已消失在大路尽头。伯父,我等着你再回故乡。

【借鉴】

欲扬先抑。本文赞扬“伯父”热爱故乡、渴望故乡亲人及后代过上幸福生活的高尚品质。而文章的前半部分处处在贬低“伯父”:他是那么“吝啬”,一点儿礼品也不给“我”带来,连远房的叔叔还不如;他是那么没风度,脸上爬满了皱纹,两鬓斑白,穿一身朴素的中山装;完全不是“我”想象中的人;他是那么不近义情,乡亲们送的猪腿、红蛋,一一被退回,也不回敬别人一桩桩、一件件事,都在抑低“伯父”,可是文章最后,从“伯父”与“爸爸”的交谈中,了解到他是一个慷慨、重情的人,他的内在“风度”使人敬仰,令人钦佩。作者采用欲扬先抑的手法,收到了出人意料的感人效果

5、阿麻的故事

阿麻并不是什么惊天动地的大人物,他只是我小时候镇上的一个邻居。

我们这个镇子并不大,叫真如镇,镇里大都是我们刘家宅的人。我家对门便是阿麻家了。 阿麻长得并不俊,甚至有点丑,脸上满是麻子,脚一跛一跛的,我们小孩子很不喜欢他。

记得那时,满园的柿子熟了,我和几个小伙伴偷偷地溜进柿子林偷摘柿子吃,被阿麻抓往了。“好呀,小丫头,又来偷柿子了,走,见你父亲去!”不由分说拉着我就走。我犟着脾气不走,小伙伴们有的抱他的腰,有的用柿子砸他的头,我挣扎了出来,撒腿就跑。跑着跑着,不见了阿麻,我们别提有多高兴了。不消说,后来便被父亲狠狠地揍了一顿,于是对阿麻便恨之人骨。

我们镇旁边有条小河,说小不小,每次上学、进城都要绕很大一个圈子。阿麻不知从哪儿搞来了条小木船,撑着小船为我们摆渡,而且分文不收,免费送大家过河,大人们都说阿麻积德了。可是没多久,阿麻收费了,大人孩子渡一次船要收费三角;再过一个月,竟涨到了一元钱。大人们很生气,纷纷说阿麻实在太缺德,敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也没说,只是来来往往地摆渡,收钱,脸上常常露出兴奋的神色。渐渐的,人们发现阿麻消瘦了,撑船的力气也不像以前那么大了,于是人们又抱怨阿麻为了赚钱连命也不要了。终于有一大,阿麻病倒了。听医生说,是癌症,活不长了。而这时,小河上开始架起一座石桥。阿麻的病情一天天地恶化,小石桥一天天地快要完工了。

阿麻终于死了,死在小石桥落成的那一天。一阵爆竹声后,镇长说话了。他没说多少话,后来他说:“这座小石桥是阿麻把摆渡的分分角角积攒起来造的。阿麻很早就知道他得了癌,但他一直没有说出来。临死时,阿麻还念念不忘镇上的人,他希望镇上的人们能原谅他,阿麻摆渡收费这么贵,都是为了我们这个镇哪!”镇长说着说着,哭了,镇里的许多大人也开始抽泣,就连我们这些小孩子也觉得眼眶湿湿的。唉,阿麻,我们竟误解了他!

后来,不知哪位能工巧匠在小石桥上雕了阿麻的半身像,这样,阿麻便可每天目送着镇上的孩子高高兴兴去上学,大人喜气洋洋去城里办事了。

【借鉴】

①欲扬先抑。文章的主人公是阿麻;这个阿麻是怎样的一个人呢?文章先写阿麻的外形:“脸上满是麻子,脚一跛一跛的”,难怪小孩们“不喜欢他、阿麻对小孩们很凶,不是“抓”便是“拉”,小孩们对他“恨之入骨”。至于大人们,对阿麻也有评价,因为他收摆渡费,而且不到一个月,竟从三角涨到一元,人们说他“缺德”,敲“竹杠”,连阿麻消瘦了,也挖苦他“为了赚钱连命也不要了”。可以看出,文章先是对阿麻这个人一抑再抑。直到小河上架起了石桥,阿麻死了,镇长才道出了石桥就是阿麻把收来的摆渡费分分角角积起来造的。这样,在这篇文章中,一个看似令人厌恶、确具有高尚品质的人,便树立起来了。这里用的是先抑后扬的谋篇手法。

②曲径通幽。作者写这篇文章的用意是赞扬劳动人民的高尚品质。但是,文章并没有直说,却是叙述了一些看来阿麻的品质并不高尚的事,特别是写阿麻从摆渡到造桥,先是买船,免费摆渡,不久却收了费,而且摆渡费猛涨。直到最后,才写出阿麻收摆渡费正是为了造石桥,为人民做好事。文章就是这样曲折地表现了一位品质高尚、值得尊敬的平凡的普通人。

6、听报告

布告栏上贴着一张蓝色的广告纸,用醒目的字体写着:留英博士,研究生黄衍报告会。地点:大饭厅;时间:9月20日下午三时半。

“又是什么长篇大论,立志成才啦,要当个好学生啦,还不是老一套!”我心里嘀咕着,顺手带了本《心有千千结》,走进了会场。

“与其听他吹牛、抖威风,不如瞧瞧琼瑶的书。”我想。

报告开讲了,黄衍西装革履,笔直地站在讲台上。

“同学们,我并不是伟人”不必要的谦虚。

“我是中国第一个得到英国剑桥大学奖学金的博士研究生”——口气不小。

“我只想说些你们没听说过的。”——不入俗套。

“请给我40分钟。”——倒还爽快。

“要想有所作为,知识面必须尽可能广”——鄙人同意。

“科学和艺术是相通的,数理化好的同学决不能轻视语文”——是的,学理的最好有文学才能。 “我很骄做,但骄傲不一定错”——貌似奇谈怪论,但我赞成,人应该有一点傲气。 “我在母校时,老师就很难一致赞成我是个好学生”——哟,原来与我“同类项”!

“啪”——我手中的书滑到了地上,两眼直直地叮着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字。会场里静得出奇。一千几百名听众的心仿佛被他的心吸引和融化了。

这是我有生以来听过的最生动的报告!

【借鉴】

①欲扬先抑。学校组织听报告,在“我”看来内容是“老一套”,无非是立志成才啦,当个好学生啦,而且总是长篇大论,让人恹恹欲睡。这次听报告,“我”断定也不例外,故带了小说书进会场。这是对听报告的“抑”。然而这次报告却例外,越听越有劲,全神贯注到手中的书掉落在地上,明知也不去拾,“两眼直直地盯着他,耳朵里生怕漏掉了他讲的每一个字”,这是“扬”,极力赞美报告的内容好,报告的时间短。全文先抑后扬,抑是为了扬。

②亦庄亦谐。这是一个生动的引人入胜的报告(可惜作者对报告的内容写得大少),写法也很诙谐别致,在记录报告人某些话后,插入作者的评议,如“不必要的谦虚”、“鄙人同意”、“原来与我‘同类项’”等,文白夹杂、数学名词的借用,都显得幽默有趣味。

7、买 鸡

国庆节前一天,家里正忙着大扫除。爸爸突然想起晚上舅舅要来我家吃饭,便对我说:“敏敏,你去买只光鸡。”说着他摸出十五元钱。

我兴匆匆地来到自由市场的鸡摊上。买鸡的人真不少,好不容易轮到我,摊主见我太小,替我拣了一只草鸡,浑身黄灿灿的。我乐滋滋地回家,心想爸妈一定会表扬我。

一到家,果然爸爸说那鸡不错,称称分量,一丝不差。妈问花多少钱,我说十二元。我想把找出的三元钱还给爸,可是摸穿口袋也找不到。“丢了?”妈说。我说肯定忘记在鸡摊上了,我转身要去自由市场。爸一把拉住我:“干什么?”“去要钱!”爸说:“卖鸡的多大年纪?”我说:“二十多岁。”爸说:“算了!这种做个体生意的人见钱眼开,怎么肯承认。”他还说上星期在国营店买烟,明明给了营业员二元钱,但对方心不在焉地跟别的顾客闲聊,最后说只给了他一元,怎么解释也没用,还诬蔑爸爸要赖钱。妈也说:“你吵不过他们的,别为三元钱被人揍了。”唉,自认倒霉,一件好事被弄成了坏事,可我心里怎么安定得下来呢?

过了半小时,我推托要到同学家去,便直奔鸡摊。那卖鸡的一见我,没等我开口,便说:“你这小鬼,真没头脑,多余的三元钱怎么不拿去。”我分明看见在他的钱箱旁压着我的找头。他一边给我钱,一边说:“给家里人骂了吧?”我点点头,真是哭笑不得。我谢了他一声,他说:“别谢了,我们都有不对。”他随手拣起一个鸡肫,说:“给你,这算你吃批评的补偿。”我怎么也不要,他硬是塞给了我。

我急急地回到家,把事情的经过对爸妈说了。妈说:“这人不错。”爸爸先是不吭声,过了一会儿说:“恐怕我是用老眼光看问题。”

【借鉴】

①欲扬先抑。有一段时问,摊贩给人的印象不佳,似乎他们都是剋扣斤两、以次充好的利欲熏心者。本文“我”的爸爸、妈妈也有这种思想,因此当“我”没拿三元钱找头后,便一致认为无必要再跟小贩去计较,而且爸爸还以亲身经历说明计较是毫无用处的,还可能会招惹是非。这把小贩的形象一贬再贬,然而事实证明,那卖鸡的为人正直,且有自我批评的精神,不仅还了钱,还象征性地赔偿了一只鸡肫,这就一扬再扬。欲扬先抑的手法在本文中运用得很好。所以说,即使一件普通的小事只要通过巧妙的谋篇,也

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篇10:Ⅱ、恰当运用过渡词

全文共 498 字

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恰当运用过渡词可以使文章结构紧凑,过渡自然,避免脱节现象。时间上的衔接词有“then、as time goes by、day after day、gradually、finally”等,表因果关系的有“as a result、because of、thanks to”等……

对于这样一段话“Usually if you read the weather forcast in the newspaper,it will help you to predict how the day will turn out.But its not so in Britain.”应用连接词“contrary to ”和变换一下句式,将其变为“Contrary to popular belief,reading the weather forcast carefully in the newspaper will not help you to predict how the day will turn out”则显得更简洁、更紧凑。可见恰当应用连接词和变换句式可以收到“以少量词表达出丰富意思”的效果。

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篇11:双边态度在雅思作文写作中的运用分析

全文共 2048 字

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要回答这一问题,首先应该从雅思主办者的地域思维特征谈起,英国人思考缜密,性格稳重,对待问题讲究客观公正,与美国人热情奔放,追求自我个性有着较大的差别。这些也同时体现在雅思考试的作文评分标准上,雅思相较于托福而言,更倾向于考察学生对于问题的全面把握与客观理解,因而从历年的雅思写作真题和其范文上分析,关于辩论型题目考官还是更青睐双边讨论型的写作方式,大多数高分作文都具备这一特点。

放下分析解决型文章不谈,辩论型文章的任务要求一般有以下几种:

1 To what extent do you agree or disagree with this opinion?

2 Discuss both these views and give your own opinions.

3 To what extent do the benefits outweigh the drawbacks? (措辞有时略有不同,但主要意思不变)

4 What is your opinion?

中国学生常常陷入对第一个指令的认识误区,错误以为只能从同意或不同意的单一角度去分析问题,一些培训机构有时也会在这些方面上误导学生。实际上,这个问题并不仅仅就是个单项选择,而是可以从正反两方面多角度去分析的,例如2008年3月13日的这道大作文考题:

People should look after their health as a duty to the society they live in rather than personal benefits. To what extent do you agree or disagree?

专家认为,对于该题,完全可从健康作为社会责任和个人利益时的优劣两个角度去讨论,兼顾两方面,从而可以达到写作分析阐述上的客观,避免有过于偏颇片面的看法。这在雅思作文考试中是应时刻注意的一点。

类似的思路还应用在第三个指令上,该要求的目的并非要求考生一定要得出一个“利大于弊”或“弊大于利”的狭隘观点,然后针对这一方面进行分析;而应在论述过程中,对有益和不利方面均要涉及,一同阐明,最终得出一个客观公正的结。在如2008年2月23日这道考题:

In some countries, it is now possible for people to buy a wide variety of foods transported from all over the world. To what extent do the benefits of this development outweigh the drawbacks?

人们在本国就可以买到来自于世界各地的食品,该题目要求对这一现象进行利弊的比较和讨论,考生理应要对两方面都进行阐述,才符合题目的要求。

对以上两个指令的回应很好地表明了双边讨论文章正确的立意和思路----要么从某一个问题的正反角度去比较,或者在不同事物之间寻找参照进行评述,简而言之,要尽可能客观而全面地分析讨论而不是简单地妄下定论。

相比之下,第二个指令的要求则十分明确,即讨论两方面的论点然后据此得出自己的看法,这类题目的背景往往是不同的人对于同一问题的态度,或者相互抵触,或者偏重不同领域。无论考生最后得出的结论是中立,还是偏向于某一观点,论述过程都应是兼顾两方面的。专家分析发现,仅从2008年考过的题目看来,这一类型的文题就占了40%以上,由此可见其在雅思作文出题思路所占的比重。

Some people think international cooperation has brought benefits to world environment protection, while some people think more benefits has been brought to international business. Discuss both views and give your own opinion.

如例选自2008年7月26日的考试,考生就需要就题目中不同人群对国际合作在不同领域所带来的好处的看法进行论述,一个是环保方面,另一个是国际商务方面,这正好印证了双边作文类型之一,即对不同观点进行分析。

最后一个任务指令往往是要求考生自己给出观点,乍看上去发挥的自由度很大,但双边态度仍应作为一个基本准则在前期的构思阶段及后期的写作中注意。毕竟,可以得出“一边倒”的结论的题目在雅思考题中是少之又少的。

当然除了对于题目指令的正确把握之外,双边态度还应体现在行文的各个方面,如让步状语从句的使用,在承认一方存在合理性的同时,强调另一方的优点,而避免过于片面的看法。

本文中,专家仅涉及到雅思写作中很小的一部分,想要真正在雅思写作考试中取得理想的成绩,考生还应在平时多加练习。毕竟,纸上谈来终觉浅,绝知此事要躬行。

[双边态度在雅思作文写作中的运用分析

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篇12:具体运用

全文共 1091 字

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vt. 尊重, 敬佩

Please respect yourself.

请尊重你自己。

n. 尊敬, 尊重

The new teacher soon won the respect of his students.

这位新来的老师很快就赢得了学生们的尊重。

esteem

vt. 尊敬, 敬重 No one esteems your father more than I do. 没有人比我更敬重你的父亲了。 value

vt. 重视, 尊重

I valued my friendship with my classmates.

我珍视我和同学们之间的友谊。

honor

n. 尊重, 敬重 One must show honor to ones parents.

人人都应该尊敬父母。

deference

n.

〈正〉听从, 顺从, 遵从; 尊重, 敬重

We all showed deference to his skill.

我们都敬重他的熟练技巧。

尊重 respect;esteem;value英honour美honor

尊重:zūnzhònɡ①尊崇而敬重:尊重权利|尊重他的意见。②庄重:放尊重些,不要过分放纵。

A:尊重是一朵花,一朵开在心间的花;尊重是一条路,一条通往美好的路;尊重是一团火,一团温暖你我的火。

B:当你跋涉在崎岖的山路,朋友鼓励的目光推动着你,那是尊重;当你遭遇到人生的挫折,老师温暖的双手紧握着你,那是尊重;当你拾起马路上的垃圾,路人赞许的微笑感染着你,那是尊重;当你懊悔曾经的过失,父母的宽厚与理解包容着你,那是尊重!

C:尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心针。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重,表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。

D:尊重是一种修养,一种品格,一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美,完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人,也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己,我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊;假如自己某些方面不如别人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人,一定能赢得别人的尊重。

E:学会尊重父母,是对父母的孝敬;学会尊重知识,是对智慧的向往;学会尊重生命,是对生活的热爱。

F:与人交谈一定要顾及对方和周围人的感受,不炫富不显贵不扬权,学会低调平等交流。玩笑一定不能伤人。

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篇13:中考作文修辞手法的运用

全文共 1734 字

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妙用修辞,平添情趣美,修辞手法运用恰当,可以使文章锦上添花。

从美学上说,人的审美眼光是独特的,但是对美的追求却是一致的。美总是借助联想和想象的翅膀,以感情为铺垫,并以一定的形式表现出来。拟写文题时,巧用修辞,可以增加文章的美感,使文章显得含蓄隽永,余味无穷。

1.拟人手法

例如:2002年常州市中考话题作文,“人们可以改变环境,环境可以改变人------人们的习惯可以改变,人们的观念也可以改变------学习方式可以改变,生活态度可以改变,人与人之间的关系可以改变。请以‘改变’为话题,写一篇文章。写你的经历,体验,可以谈你的感受、想法,也可以编故事。题目自拟。”考场佳作的标题有《“耳朵”挑食》。拟题跳出了常规定势思维的窠臼,把耳朵拟人化了,并以耳朵的挑食为线索,演绎了“真话”逐渐失落的故事,抨击了社会的不良现象,激起了读者强烈的研读兴趣。《一张渔网的诉说》、《死去的风筝》、《哭泣的老树》,都让人如闻其声,如临其境。又如2002年南昌市、太原市中考作文,以“幸福”为话题。题目《雪花的快乐》、《无忧鸟》,把自然界的物写得很有灵性,附着人的感情色彩,体现了幸福需要感悟的真谛。另外如《选择生活的色彩》、《让信仰作主》、《阳光的脚步》等都令人耳目一亮,博得评分老师的好感。

2.比喻手法

例如:2002年盐城市中考话题作文,“俗话说‘靠山吃山,靠水吃水’,但结果往往靠不住,‘坐吃山空’、‘望洋兴叹’的情景总时有发生;而在我们的现实生活中,大事的成就或小事的做成,靠的是坚韧不拔,靠的是团结协作,靠的是勤奋学习,靠的是踏实苦干,靠的是-----请以‘靠’为话题,写一篇文章,可以写你的经历,体验,感受,看法等,题目自拟。”考场佳作的标题《爱的港湾》。标题用比喻的手法,把家视为停泊风浪的港湾,准确而又形象的点击“靠着这份爱,我们在家的港湾度过一个个春秋;靠着这份爱,我要乘风破浪,而父母将青春常在”的主旨。又如以“诚信”为话题。标题《诚信是金》、《一诺似千金》,用比喻的修辞把“诚信”在人们心中的重要地位表现得淋漓尽致。再如以“诚实”为话题,标题《诚实就是财富》,把诚实这种美德比作财富,有力的证明了只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识的主题。又如以“奉献”为话题。标题《最后的烛泪》,含蓄生动,用比喻来象征姥姥无私奉献到了生命的尽头,包含了对姥姥一生奉献的无言又无尽的歌颂,形象贴切,不落窠臼。

3.反问、设问手法

例如:2002年连云港市中考话题作文,“选择是一门人生的必修课。在人生旅途中,会遇到各种各样的选择:选择朋友、选择学业、选择职业------选择高尚或卑劣、选择积极与颓废、选择欢乐或忧愁------也许你曾经选择过,也许你正在选择着,也许你即将面临选择。苏格拉底曾经说过:在我们的人生过程中,无论你的选择是对还是错,生命都不会给你第二次选择。我们所能做到的,就是珍惜每一次机会,把握每一次。请以“选择”为话题,写一篇文章,题目自拟。”标题《安能取熊掌而舍鱼?》(反问)、《究竟谁错了》、《林黛玉非死不可吗?》(设问),把问句形式用于标题,能有意设置悬念,吸引读者去追寻其中的答案。

4、对比手法

例如:2002年贵阳市中考作文题,以“回报”为话题,拟题有《回报与索取》。又如以“诚信”为话题,拟题有《诚信与虚伪》、《对与错》、《走出与回归》、《白雪红梅》。标题两相对照,孰是孰非,一目了然,使读者未读全文就留下思考的空间。

5、引用手法

文题中恰当地引用一些成语或名句,能达到言简意赅、精练凝重的效果,使你的文章增加一份沉甸甸的文化底蕴,更显典雅蕴籍,富于文学情趣。例如:2002年贵阳市中考作文题,以“收藏”为话题,自拟题目。标题《昨夜星辰昨夜风》,这是李商隐诗《无题二首》第一首的起始句。写的是由今宵情景引发对昨夜的追忆。在这里借来表达对昔日友情的回味与珍藏,可谓情景交融,相得益彰。再如:2002年湖北襄樊市以“信任”为话题的中考作文。标题《一句话、一辈子》引用流行歌曲《朋友》中的歌词,简单朴实中会让人产生无尽的联想。又如《太阳每天都是新的》(以“明天”为话题)、《昙花一现》、《小城春秋》(以“改变”为话题)等,都能体现作者“厚积薄发”的语言魅力。

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篇14:三.运用想象推断,合理填充空白

全文共 387 字

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任何一篇(部)优秀的小说都会给读者留下了巨大的空白,读者的想象推断,能够丰富小说的思想和艺术内涵,这也是文学鉴赏的魅力所在。

小说靠情节说话,靠人物说话,作者往往隐藏起来。从鉴赏的角度,一千个读者就有一千个哈姆雷特就是一种相对的合理(前提是合理而不能强词夺理)。比如,对《项链》的解读就是多元的,小说的主题是什么?对路瓦栽夫人应如何评价?答案并不是惟一的,不同时代和不同的价值观,对小说的理解会有很大的不同;读者的解读与作者创作的动机也可能有较大的距离。

揣摩作品的语言与艺术上的精妙,是小说阅读不可或缺的一环。如谋篇布局、遣词造句、锤炼语言、对比衬托、侧面描写等,细细品味,才能咂摸出文学的韵味来。如鲁四老爷的可恶,然而,阿Q刑场上的划圈,曹操华容道上的三笑,葛朗台的临终一抓与嘱咐,真是耐人寻味,咀嚼不尽。如果能将这些凝缩的精华泡开,你也就找到了进入文学鉴赏殿堂的门径了。

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篇15:中考作文写作素材及运用

全文共 3150 字

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【主题阐释】

亲情:

亲情与生俱来,血脉相连,不以贫富贵贱而改变,不以个人喜好厌恶而取舍。亲情需要彼此精心呵护,懂得相互宽容与理解;作为至亲,一方有难八方支援……这些都能珍惜和保持亲情。也许有时候一家人会闹点矛盾,但一点小风浪是不会打击到亲情的。在人类的诸多情感中,亲情是最恒久的。

友情:

友情是一种抽象的、令人捉摸不透的东西,和亲情、爱情一样值得我们去珍惜。拥有友情的双方,称之为朋友。朋友在你开心时为你高兴,在你悲伤时给你安慰,在你彷徨时给你信心。真正的友情不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、地位和处境。它在本质上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约。它是独立人格之间的互相呼应和确认,它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。

【事实素材

1.废墟中的母爱

营救人员发现她的时候,她已经罹难了。透过那一堆废墟的间隙,可以看到她死亡的姿势:双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体。这时营救人员发现在她的身下还有一个孩子,经过一番努力,人们小心地把挡着她的废墟清理开,看到在她的身下躺着一个三四个月大的婴儿。因为母亲身体的庇护,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静地睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生解开襁褓准备做些检查时,却发现有一部手机塞在被子里。屏幕上有一条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住妈妈爱你!”看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了。作为一个母亲,她赐予了他生命,又用自己的死捍卫了这个幼小的生命。

2.舜的故事

黄帝的后裔舜,父亲又聋又瞎,性情十分暴躁,母亲则十分贤淑。舜在母亲的照料下,幼年过得相当美满。但后来他的母亲得了重病,不久离开人世。自母亲去世后,他父亲的性情变得更坏。后来父亲聚了继室,生下了弟弟象。从此父亲对继母更加宠爱,而继母是一个心胸狭窄的人,常在父亲面前说舜的坏话,使舜常被父亲责打。但孝顺的舜没有因此而心生埋怨。当舜二十岁那年,他的孝行传遍千里,天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜,他亦非常赞赏他的为人,便把两个女儿嫁给舜,而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟,一家人最终和和美美地过日子。而尧亦禅让给舜。在舜的治理下,国家得以兴盛太平。

3.荀巨伯探病友

荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说:“我现在快死了,你可以赶快离开。”巨伯回答道:“我远道来看你,你让我离开,败坏‘义’而求活命,哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进,对荀巨伯说:“大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的男子,竟敢独自留下来?”荀巨伯说:“朋友有重病,不忍心丢下他,宁愿用我的身躯替代朋友。”贼兵相互说:“我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”便率军撤回。全城人的生命财产得到了保全。

【理论素材】

1.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

2.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

3.全世界的母亲多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

4.慈父之爱子,非为报也。——《淮南子》

5.父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

6.人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

7.在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯

8.友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手。——西塞罗

9.友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而且值得永远赞扬。——卜伽丘

10.在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。——柯林斯

【实战演练】

亲情,是妈妈温柔的笑脸,是爸爸宽阔的脊背;亲情,是生病时妈妈细心的呵护,是犯错误时爸爸严厉的鞭策;亲情,是阳春三月的田野里一家人用笑声放飞摇曳的风筝,是秋高气爽的树林里挽着爸爸妈妈的手悠闲的漫步……亲情,没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,亲情总是默默穿行于平常小事之中,只要你用心品味,就会感受到其中蕴涵的醇美。

请以“亲情”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限。

【技法点拨】

亲情是一个咏唱千年经久不衰的话题,要写好这个话题,我们可以从以下角度进行构思:可以从母亲在家庭生活中的付出与奉献切入,操劳一生是母亲的共性,抓住这一特点来表现母爱,可以让文章显得真切动人;可以从最铭心刻骨的父亲的一句话切入,父亲一般不多言语,但在关键时候,他说出的一句话会让我们铭记终生。从这个角度来表现父爱,必然很深刻;可以从爷爷奶奶或外公外婆对我们的照顾切入,亲情不只是父母之爱,还包括我们与祖辈、与其他亲人之间的情感,围绕这方面写一写生活的酸甜苦辣中包含的浓浓亲情味道,也是不错的选择。

明确了思路后,应该注意以下技巧:一是要精心选材,挖掘生活中有意义的细节。亲情总是浸透于生活的琐碎与细微之处,如离家时母亲目送我们的温柔目光、生病时父亲捂在我们额头的温暖大手、伤心时姐姐给予我们的体贴宽慰……我们要有一颗易感的心,要善于张开感觉的网,从细节中捕捉到亲情的醇香,以小见大,使之定格为永恒。二是要找准感情的载体,具体描摹。深厚的感情往往凝聚在一件普普通通的小物件上,有了具体的寄托物,亲情会显得更加贴切,更加真实。同时,如果把载情之物作为行文的线索,可以使文章思路清晰,主题更加鲜明。三是要力求创新,使文章引人入胜。亲情的主题被演绎了千百年,下笔时创新是关键。如果我们能变换思维角度,从反面入手或侧面迂回,做到人无我有,就能在众多文章中脱颖而出。如母亲的一个耳光、一句讥讽、一次精心设计的考验等都体现了特殊的爱。

【作文展示】

心中住下阳光的颜色

我坐在写字桌前,铺开作业,一缕缕阳光闯进字里行间。我搬开一切障碍,让大朵的金色肆意在桌子上流泻,一丝丝温暖充斥我的心房。我忽然记起,是他,让我拥有这抹金黄,这般温暖。

那是六月的一个黄昏,虽太阳已偏西,天气依然闷热无比。我回到家,瘫在沙发上,连句“我回来了”都没说。热气稍减,我提起书包,准备回房写作业。刚走到房门,就看见爸爸在收拾着什么。

他头发零零乱乱的,耳后挂着几滴汗珠,左手竭力按着写字桌的一角,黝黑的胳膊上彰显出几块硬邦邦的肌肉,右手抓住最前面的桌边,用力往上一抬,腿和脚也顺势向旁边一迈,桌子立即来了个90度大转弯。调整好桌子一回头,看到我在门口,他显然有些吃惊,说:“今天怎么回来得晚啊?”

“噢,同学过生日,我去给她买了个礼物。”

“哦。我给你的桌子换了个方向,夏天太阳毒,朝南很刺眼。”

“嗯。”

每次都这样,一入夏,他总会及时地把桌子给我换个方向,避开直射的阳光,朝西或朝东,还解释说:太阳毒,会害眼。夏天一过,他又会及时把桌子再换回原来的样子,向着窗户,朝着太阳,也说:“以后阳光就少了,朝着太阳你写作业会暖和点儿,白天也让你的床晒晒太阳,一举两得!”说完,还不忘带上一个骄傲的微笑。

那天晚饭时,妈妈说:“今天是你爸的生日……”我心里一颤,突然明白为什么刚才爸爸听到“生日礼物”几个字时为何一顿。我的心中顿时涌满了惭愧和自责:我怎么这么粗心啊,竟然把爸爸的生日忘掉了啊!

晚饭后,我走到书桌前,给爸爸写了这样一封短信:

爸爸,您就是我生活中的阳光。正是因为您,我的生活才充满了温暖与色彩。您的爱,虽平淡却灿烂。以后的日子里,我会将这份爱好好珍藏,会将您时刻放在我的心间。爸爸,祝您生日快乐!身体健康!

从那一刻起,我的心中就住下了阳光的颜色——那一抹最温暖的金黄。

点评:

文章围绕“亲情”这一话题,通过记叙生活中与爸爸之间发生的一件事,很巧妙地将“父爱”与“阳光”融合在一起,表达了对父亲的感激之情。生活中表现父爱的题材很多,小作者独辟蹊径,选取了在不同的季节,为了沐浴冬日的暖阳和避开夏日的骄阳,爸爸为我适时搬移写字桌这件事,从一个新颖的角度表现了父爱的无微不至。细节描写的运用,很真实地诠释了人物内心的情感,突出了文章主题。

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篇16:有关音乐课中运用多媒体的作文

全文共 3789 字

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[摘要]

自进入二十一世纪以来,多媒体技术迅速兴起、蓬勃发展,其应用已遍及国民经济与社会生活的各个角落,正在对人类的生产方式、工作方式乃至生活方式带来巨大的变革。特别是由于多媒体具有图、文、声并茂甚至有活动影象这样的特点,能提供最理想的教学环境,因此多媒体技术作为一种先进的现代教学手段,以其非凡的功能而显示出强大的生命力,使课堂辅助教学技术提高到了一个前所未有的高度。在音乐教学中,运用多媒体进行辅助教学,大大激发了学生学习的积极性和主动性,使学生在较短的时间内掌握较多的知识,切实地解决教师无法讲清课本中的某些重点、难点,达到优化课堂结构、提高教学效果之目的。

[关键词] 多媒体 辅助 运用

随着多媒体计算机技术的迅猛发展,给教育教学带来了无限生机,多媒体辅助教学集文字、声音、影视、图像等于一体,对提高教学效率、激发学生的学习兴趣有很好的效果。多媒体辅助教学技术已日益受到重视,作为一种先进的现代教学手段,以其非凡的功能而显示出强大的生命力,使课堂辅助教学技术提高到了一个前所未有的高度。媒体指的是用于传递和加工信息的一种中介性方式、手段或工具。应用于教育领域里的媒体,具体是指各种教学传递方式,而把多种教学传递方式结合在一起使用就属于广义上的多媒体。多媒体辅助教学是指用现代化的多媒体视听系统帮助或代替教师执行部分教学任务、传递教学信息,向学生传授知识和训练技能,直接为学生学习服务。它把教学内容、教学经验和多媒体技术紧密结合在一起,完成教学的各种功能。多媒体技术使课堂教学由静态到动态,由无声到有声、变抽象为形象,扩大了课堂信息容量,使学生能够获得更加广泛的知识。

在音乐教学中,精心设制、合理运用多媒体进行教学有其独特的优点,如不受时间、空间、微观的限制,形象直观,生动活泼,有利于激发学生学习的积极性和主动性,使学生在较短的时间内掌握较多的知识,切实地解决教师无法讲清课本中的某些重点、难点,达到优化课堂结构、提高教学效果之目的,从而更好地为开展学生的素质教育服务。

一、多媒体在欣赏教学中的运用

音乐欣赏教学,是音乐教学中的重要组成部分,它对提高学生的音乐素质有重要的作用。而在教学中,学生往往兴致淡漠、不以为然,坐不住、听不进。过去教师用了很多方法,如编故事、画图片、讲解、提示等等,但往往学生只记住老师说的,而对该听的却听不进去。根据音乐欣赏的综合性特点,利用多媒体辅助教学,则容易同各有关学科知识取得横向联系,加大课堂容量,拓宽知识面,开阔音乐文化视野,激发学生学习兴趣,树立正确的审美观,因此,多媒体教学已成为音乐欣赏教学的重要辅助手段。在教学过程中,把聆听、观察与实践密切联系起来,再加上简洁精辟的语言引导给学生以生动真挚的情境感染,像这样的教学效果就大不相同如在欣赏《梁祝》一课英台抗婚一段时,先是由大管及大提琴奏出旋律下行的封建势力主题,这里为了增加学生对乐曲的切身感受,可以在故事片《梁祝》中选择英台抗婚中的部分情节,当欣赏到这段时,播放故事片断,学生在听与看的同时自然地理解了乐曲所要表达的内容;英台反抗的主题中,小提琴强烈的切分节奏,旋律上行,表现的是英台抗婚不嫁,同样也播放故事情节,英台在电闪雷鸣前与父亲祝员外抗争,所有这些都会使学生主动参与乐曲的发展,真正了解到乐曲表达的含义,在潜移默化中乐曲会很容易地被学生接受。音乐是一种情感艺术,而情感是不能强迫的,情感体验是不能替代的。缺乏主动参与的音乐欣赏教学必然流于形式,回到教师唱独角戏的老路。针对这种实际情况,采用多媒体教学手段,力求通过图、文、声、像结合,把学生的注意力调整到最佳状态。首先我将从网上下载的图片、照片收集、扫描,根据欣赏内容精心设计问题、制作文本,用动画效果旋转或飞入背景画面中,及时引导与提示,吸引学生注意力,开拓学生的思路。通过视听结合,学生从思考和回答问题中,找到了各有关学科知识与民族音乐的联系,找回了了解民族音乐的自信心,缩短了学生同民族音乐的距离,进而使他们自觉进入到感受音乐的状态中。多媒体辅助教学能创设意境,把学生吸引到作品特定的情境氛围中,帮助他们插上想象的翅膀。多媒体教学手段有利于揭示音乐作品的内涵,使学生从中寻求美、发现美、欣赏美,从而提高审美能力,达到粉笔+黑板+挂图+录音机所达不到的效果,大大激活了学生的创新思维活动能力和想象力,对欣赏的民族音乐留下了深刻的印象。

音乐是听觉的艺术。运用多媒体丰富的音响效果,能辨别音的高低、长短、强弱,能知道自己或别人唱得是否正确。所以,通过聆听可以帮助学生欣赏音乐。在学生通过多媒体欣赏音乐后,就引导他们动脑思考,这是一首什么情绪的乐曲?什么节拍?什么速度?歌中唱出什么内容?在此基础上形成准确的内心节奏,音高的组合,即内心听觉。没有正确、敏锐的内心听觉,就不可能理解音乐。在教学中,我告诉学生,通过欣赏音乐画面,听歌曲或乐曲,一要想曲子的速度是快是慢,二要想曲子的力度是强是弱,三要想曲子的情绪是欢快,优美,还是深沉,悲伤。每首曲子产生的音响效果不一样,反应的情绪也就不一样。在教学中,我引导学生多听、多看,听后要多联想,在头脑中要有故事情节,要有音乐画面。在想中感知音乐美的蕴含;在想中产生情感上的共鸣;在想中引发心灵的火花;在想中充分理解音乐。

通过初步实践,我体会到针对不同音乐欣赏内容,利用多媒体信息技术,作为音乐欣赏教学的辅助手段,能给学习的主体——学生带来新的感受、乐趣,促进他们的参与意识,开拓他们的形象思维和发散性思维能力,从而在美的境界中净化心灵,提高课堂教学质量。

二、多媒体在唱歌教学中的运用

在唱歌教学中,不但要教会学生唱歌,而且要教会他们演唱好歌曲。这就是培养学生的音乐表现能力的关键所在,而现代教学媒体对培养学生的音乐表现能力则起着重要作用。在教会学生唱一首歌后,还要引导学生处理歌曲情感。但是,如何处理歌曲情感呢?如果单靠老师讲解是非常抽象且枯燥无味的,学生也不易感受得了,这时就可以通过现代教学媒体—运用录像并集视、听、唱于一体让学生感受歌曲的情感,把主要精力放在音乐表现上,让学生边听、边看、边模仿,这样,就能促使学生从简单的练习起步,初步学会处理歌曲情感。因此,现代教学媒体的运用对培养学生的演唱能力和音乐表现能力起着重要作用。例如:在教唱《大海啊故乡》这首歌曲时,教师可以充分地发挥多媒体的“音画同步”的优势,根据歌曲的内容选取几幅表现大海的美丽、博大、深远等优美画面,把它们与歌曲的录音编辑在一起,并恰当地插入教学所需的歌谱,使歌谱、声音、画面连成一片。学生在演唱歌曲的同时又能欣赏到绚丽的画面,仿佛置身于多姿多彩的大自然优美景色之中,产生一种身临其境的感觉,使学生的演唱更入情、更真切,大大激发了学生的唱歌兴趣。又如在教冼星海《黄河大合唱》的第七首《保卫黄河》时,通过放映多媒体演唱录像,使学生从形象、色彩、音乐旋律等视觉和听觉方面如身临其境,强烈地感受到乐曲磅礴的气势和中国人民奋起斗争的英雄形象,从心灵深处受到美的教育、美的熏陶,进而热爱美、追求美,也就会更加热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱生活,并为这种美好的生活而奋斗。

三、多媒体在视唱教学中的运用

在音乐学科中,视唱是极其重要的一门学科,是学习音乐的基础,它可以提高学生的识谱能力,培养学生较好的乐感,是学习音乐的必备前提。尤其是对于学生来说,对此学科感到陌生又枯燥无味,不知在学习上从何下手。为此教师必须巧妙地运用行之有效的教学方法,使学生逐渐对此学科产生浓厚的兴趣。如:在视唱教学中,要分析曲目中的每个乐句、每个乐段、每个小节的节奏型;要掌握曲目中的重点与难点。如果是靠教师的讲解、教唱,学生是很难清楚明白的,也很难掌握其中的难点、重点,更谈不上把一曲视唱唱准、唱好。教师若借取电教媒体把要视唱的曲子及其结构、节奏型、速度、表情等清楚地展现在学生面前。这样,不仅帮助学生理解曲目、分辨节奏,容易掌握曲目中的难点、重点,还能提高视唱教学的效果。

四、思考与启示

由于多媒体在音乐教学中,具有形象生动、直观性强、能优化教学过程等优点,使教师教得轻松,学生学得容易、乐意学、勇于思索、敢于创造,的确是一种提高教学效率的好方法。值得一提的是,多媒体的运用是为了提高效率,而不是追求形式。但当今多媒体辅助教学中的运用还存有一定的误区:片面地唯多媒体是从,唯多媒体是好,为使用多媒体而使用多媒体,甚至已到了众“体”皆废,独尊多媒体的地步。多媒体确实拥有强大的功能,于是常见在公开课上纯粹以多媒体取代了黑板、粉笔,有些课例甚至只有多媒体从头到尾唱戏,多媒体成了独媒体,其实多媒体固然有其优越性,但其它传统常规媒体也有其不容忽视的独特功能,其功能是多媒体技术所不能取代的。因此应以“扬弃”的观点来看待传统的教学手段,根据教学需要选择合适的媒体,正确处理好多媒体与粉笔、黑板、实物教具、语言表达之间的关系,让多媒体与传统常规教学媒体有机配合,从而正确发挥多媒体的作用。

在教学活动中,学生是主体, 教师应起主导作用,多媒体技术是为收到一定的教学效果而使用的一种辅助教学手段。如果盲目地依赖于多媒体技术而把所有的教学环节全部使用多媒体手段再现出来,那么教师就会成为多媒体技术的奴隶,只起到了播音员和解说员的作用而起不到教师应有的主导作用。

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篇17:多向运用

全文共 484 字

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在国内,艺术院线缺位、艺术片市场规模太小,一直是被文化精英们诟病的问题。于是,方励这一跪恰好再次提醒了一些人,艺术片的生存空间到底在哪里?艺术院线又因何缺席?

一、从方励、电影人的角度来看

在文艺片普遍遭受市场经济规律碾压的现实困境下, “跪”与“呐喊”也许是以方励为代表的电影人为拯救他们心中的高水平电影所能采取的唯一方式吧。这一跪,跪出了一代电影人的不屈与微弱的反抗。适用话题:匠人匠心、文化人的姿态、情怀与商业等。

二、从文艺片发展的角度来看

商业片高歌狂进,文艺片生存维艰,这其中固然有着取悦大众基础不一的原因,同时也暴露了国产文艺片在表现形式上的陈旧与创作方向上的偏离。当前时代并非不需要文艺片,而是需要高质量的文艺片,需要创新接地气的文艺片。适用话题:文艺片的困惑与挣扎、创新、打铁还需自身硬等。

三、从观众的角度来看

在市场环境下,观众早已不再是单纯的消费者,而是电影圈的中心,我们的选择会引发电影市场的蝴蝶效应,而另一方面,我们也是圈外人,拥有着评价和审视艺术的权利。文艺片的去与留,在于我们每个人的一念之间。适用话题:为艺术发声、多关注传统文化困境、观众审美等。

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篇18:运用借物喻人的

全文共 356 字

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人们喜爱珍珠,爱它的光滑、洁白。 可是又有谁爱过辛苦制造珍珠的贝壳呢?

珍珠是贝壳用沙子造出来的。沙子不像金,天生就有金灿灿的外表;沙子不像树,能成栋梁之材;沙不像石,有坚硬的身躯,但贝壳不放弃,它用自己的血肉去磨练这个沙粒。在它锻造珍珠时,有时会被沙子磨破,有时会着急。但它从来没有过前功尽弃。 只是默默地抱着一丝希望等待。 一个贝壳一生才能造出一颗珍珠。有的还没能造出珍珠就被贪婪的人类打开找珍珠。有的沙子无法成为珍珠,那么,那些贝壳就连它一生最微小的事都做不了。这些贝壳多像我们的母亲呀,而我们就是那些沙粒,我们的妈妈不辞辛苦,帮助我们学习。我们,有的变成了栋梁之材,有的变成了平庸的人。不管我们会变成什么样的人,我们的妈妈始终坚信着两个字:希望。

我爱贝壳,爱它美丽的珍珠,更爱它的坚持不懈和持之以恒的希望。

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篇19:写作标点符号的运用

全文共 1513 字

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我们在写作的时候,在标点符号运用方面,大家会怎么使用呢?下面是小编为大家搜集整理出来的有关于写作标点符号的运用方法,希望可以帮助到大家!

标点符号的考查有两个特点:

1.本用法的考查较多地集中于顿号、冒号、括号、书名号、问号和引号的易混、易错之处;

2.把标点符号的使用规则和正确表达文意结合起来考查。

一、标点符号的种类

标点符号16种,这是1990年国家语委和新闻出版署重新颁布的《标点符号用法》的最新数字。包括句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间接号、书名号、专名号。

二、重点掌握

1.问号:

①反问句和设问句都是无疑而问。前者只问不答,要表达的确定意思包含在问句里;后者自问自答,以期引起读者注意,但二者均是疑问语气,因而句末都用问号。

②选择问句虽然包含两个或两个以上的选择项,但仍然是一个完整的句子,表达完整的意思,因而只在句末用一个问号,句中各项之间用逗号;但有时为了强调各选项的独立性、也可以在各项之后都用问号。

③有些表示委婉语气的祈使句,句末也可用问号。

④有的问句,主语和谓语倒置,应注意把问号放在句末。

⑤有的句子里虽含有疑问词(谁,什么,怎么样等),但并非真正发问,而是表达一个陈述语气,因而应用句号。

2.冒号:

①用在书信、发言稿开头的称呼语后面,有引起他人注意的意思;用在“某某说”之后,表示下面是引用的话。

②用在总括的话后面,表示后面要分项说明或表示冒号前面的话引起后面的话。

③用在提示的话的末尾,表示后面有要说的话、所想的内容或所作的分析。

④用在总括语的前面,表示总结上文。

3.引号

①表示直接引用的话,

②表示突出强调。

③表示讽刺和否定。

④表示特定称谓。

⑤有时用来引用成语、谚语、歇后语等。

使用引号应注意:

①引文之内又有引文时,外边的一层用双引号,里面一层用单引号;倘若单引号之内又有引文,那又要用双引号,依次类推。

②如果引文独立成句,意思又完整,句末点号放在引号里面。

③引文不完整或者说引文作为自己话的一部分,这时,句末点号(问号感叹号除外)放在后引号的外面。

④如果引文连着有好几段,每段开头都应用一个前引号,直到最后一段的未了才用一个后引号。

⑤如果只把别人的话的大意说出,不照原样引述,这时,不用引号。

4、括号

括号里的是注释或补充说明句中一部分词语,这叫句内括号。注释语如果有标点,那么最末一个标点(问号、感叹号除外)应省去;括号是注释或补充说明全句内容的,这叫句外括号,注释若有标点,可照样不动,也可不用。

三、标点符号的位置

句号、问号、感叹号、分号、冒号、逗号、顿号书写时都要紧挨着文字,放在文字的右边偏下,并用一个格。

引号、括号、书名号都用在文字前后,占一个格。这三种标号的前半边,可以出现在一行的开头,不能放在一行的末尾;后半边,可以出现在一行的末尾,不能放在一行的开头。

省略号和破折号书写时都放在字格中,用两个格。它们可以出现在一行的开头,也可以出现在一行的末尾,但不能拆散使用,即不能出现前行末尾用一格,后行开头用一格的情况。

间隔号和连接号均放在被间隔或连接的字词中间,书写时占一格,处于格中部。连接号在连接汉语拼音时占半个字的位置,而在铁路、公路等交通部门标时运行起迄点时,占两个格。

着重号和专名号都放在文字的下边,不单独占格。

四、标点练

我以为我早已经忘记了一切,忘记了他;他说:你错了,她会落到我的身旁,陪我看日落斜阳。标点符号专项讲解及练习4年,他没有再回小城。我们爱花草,就把它们强行剪枝掐叉修成自己喜欢的样子?生活中。五公死后,五婆就把我们那时候借钱买房的五万多块的欠条当着我妈的面撕了。这趟 车是5:08分的,所以我们仨可以稍事休息一下。

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篇20:运用范例

全文共 2026 字

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1、悠悠千载,无数仁人志士披肝沥胆,将改善民生作为自己毕生的追求,甚至为此献出了自己宝贵的生命。然而,我国民生真正意义上的显著改善,其实只经历了三十多年的实践。可以说,改革开放以后,我国百姓的生活才逐步走进春天里。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈子两千多年前的叹息回荡在我的耳畔,它道出了古代社会民生多艰的历史真相:一个又一个王朝如太阳般东升西落,不论是桀纣暴政,还是贞观之治,百姓始终都牛马不如,任统治阶级践踏,“与万民共享盛世”只是一道空头圣旨。杜甫之诗“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,一针见血。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

封建王朝的滚滚车轮,从没有放弃碾压黎民百姓“大同社会”的梦想,直到孙中山提出“民族、民权、民生”的三民主义,发动民主革命,民生才得以萌芽。此后,华夏儿女经过半个世纪的浴血奋战,建立新中国后,民生才真正被提上国家日程。

坐在宽敞明亮的客厅里,望着远方鳞次栉比的高楼大厦,我想起了儿时屋漏偏逢连阴雨之际身体的哆嗦;品尝着美味佳肴,我想起了儿时吃在口中的玉米面、红薯叶的酸涩;感受着现代交通出行的便捷,我想起了儿时上学雨中的深一脚浅一脚和一身泥泞的难过。

不仅如此,我的老家更是发生了翻天覆地的变化。商品匮乏早已随着如雨后春笋般出现的超市而一去不返,当年狭窄曲折的泥泞小路如今已成了平坦笔直的柏油大道,滴灌喷灌的推广和应用将我的父辈从望天收的愁苦中释放,农村医疗保障体系的不断完善,让父母们不再担心一家人无钱看病,贫瘠的老家正在新农村规划下焕发出勃勃生机。

农村的基础设施建设不断向城市看齐,传统的日出而作、日落而息的生活已离我们远去。你看,夜市里熙熙攘攘,粗犷的划拳声、热情的叫卖声不绝于耳。向村中心的游乐场望去,一大群一大群,全是出来散心的乡邻。这边,风驰电掣的滑板上,少年如鱼儿一样穿过障碍。那边,打太极的老人们进、退、顾、盼,一招一式都是那么舒缓灵活。近处,十几位中年阿姨,跟着音乐的节奏,轻巧地跳起了健身操。远处,几对年轻的小夫妻,幸福地看着牙牙学语的小儿女,交换着养育生命的感动和欣喜。儿时冷清漆黑的夜也一去不返,现在,劳累了一天的人们都在尽情地享受被明亮的灯火灌满的生活。

孟子曾言:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”民生得到改善,百姓载歌载舞,与祖国同唱盛世之歌。然而,我们不能忘居安思危,毕竟物价飞涨、就业难、房价高等问题依然是我国亟须解决的民生问题。

2、丹麦人去钓鱼常会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。这样一个看似微不足道的小细节背后却蕴涵着丹麦人的智慧,,他们明白若是将河中的鱼无论大小全都捕回家,那么河流将会变成一滩死水;相反地,若让小鱼在水中慢慢长大,那么河流将永远繁衍生息,充满活力。

其实,这种有远见的智慧在两千多年前就已诞生。孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”这句话用捕鱼的道理生动形象地提醒了人们:只有有远见的人,才能收获更多;贪图眼前利益,只会得不偿失。生活中总是会有人汲汲于眼前的名利,以至于“捡了芝麻,丢了西瓜”而懊悔不已;而真正成功的人往往在别人鼠目寸光之时就看到了远方美景,然后向前迈进。

孟子认为梁惠王要想称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。施行暴政,只会自取灭亡。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产。百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出民为国本的思想,在今天有极强的现实意义。前总理朱镕基在谈保持农村稳定时说:“土地不能动,负担不能重,治安不能松,态度不能凶。”正是体现了孟子的这一思想,可谓说在了点子上,抓准了要害。

3、认识自己,正确地认识自己,发挥自己的长处,做好你自己,你便是一道风景。大老婆夸他,小老婆夸他,客人也夸他,他不盲目自喜,而是仔细观察,再分析,坚信自己不如徐公美。邹忌是一个能正确认识自己的人。“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。”于是五十步笑百步,便觉得自己是最好的统治者,梁惠王不是一个坏人,却是一个缺乏自知之明的人。正确认识自己并不断地完善自我,你便是智者;不能正确认识自己,盲目自大或自卑,你就永远不会成为优秀的成功者。

4、看得见别人的短处,看不见自己的短处,梁惠王如此,世上许多人都如此。古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文:“人啊,认识你自己!”——虽以神的口吻,却是人类对自己的告诫。认识自己的优点容易,认识自己的缺点并且不对它们讳莫如深,这需要足够的勇气。一个个能充分认识自己的个人组成一个理智的民族,理智的民族就能自立于世界民族之林。

3、进言者不但要敢于进言,还要讲究进言的艺术。邹忌进谏并未作居高临下的指责,而是从自己的家事说起,现身说法,以已喻人,收到奇效。孟子则巧设譬喻,先扬后抑、欲擒故纵,让对方不知不觉地接受自己的主张。

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