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以力字开头的成语及其解释(最新20篇)

导语:猴年说猴,你知道关于猴的成语故事吗?下面是小编整理的关于猴的成语故事,欢迎大家阅读!

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杯弓蛇影的解释与成语故事

全文共 424 字

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杯弓蛇影,是汉语中的一个成语,也是一个典故,出自应劭《风俗通义·怪神第九》,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下蛇而生病。后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,妄自惊扰

【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、满腹疑团、狐埋狐搰

【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若、泰然自若、若无其事?

【杯弓蛇影的故事

(乐广)曾经有一个亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因,友人回答说:“前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分害怕它,喝了那杯酒后,就得了重病。”当时,河南厅厅堂的墙壁上挂着一张弓,弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒,对朋友说道:“酒杯中是否又看见了什么东西?”朋友回答说:“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。

[杯弓蛇影的解释与成语故事

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篇1:天字开头的成语大全含解释

全文共 8053 字

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天崩地裂tiān bēng dì liè

出处:《战国策·赵策三》:“天崩地坼,天子下席。”

意思:象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

天不作美tiān bù zuò měi

出处:

意思:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不假年tiān bù jiǎ nián

出处:清·平步青《霞外裙屑》卷六:“予以先生此考,为一生心力所瘁,成以行世,足为读史者一助,惜天不假年,积四十六年之岁月,仅成全史三之一。”

意思:假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

天差地远tiān chā dì yuǎn

出处:清·李宝嘉《文明小史》第五十七回:“余小琴一想他是制台的少爷,有财有势,我的老人家虽说也是个监司职分,然而比起来,已天差地远了。”

意思:比喻两者相差极大。

天长地久tiān cháng dì jiǔ

出处:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

意思:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

天长日久tiān cháng rì jiǔ

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“但只是天长日久,尽着这么闹,可叫人怎么过呢。”

意思:时间长,日子久。

天愁地惨tiān chóu dì cǎn

出处:明·罗贯中《三国演义》第一百四回:“是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。”

意思:天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

天从人愿tiān cóng rén yuàn

出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。”

意思:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天打雷劈tiān dǎ léi pī

出处:

意思:比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

天道好还tiān dào hǎo huán

出处:《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”

意思:旧指恶有恶报。

天低吴楚,眼空无物tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù

出处:元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。”

意思:吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天地经纬tiān dì jīng wěi

出处:《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”

意思:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天夺之魄tiān duó zhī pò

出处:《左传·宣公十五年》:“原叔必有大咎,天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》:“天夺其魄,死期将至。”

意思:魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。

天翻地覆tiān fān dì fù

出处:唐·刘商《胡笳十八拍》六:“天翻地覆谁得知?如今正南看北斗。”

意思:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天方夜谭tiān fāng yè tán

出处:即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。

意思:比喻虚诞、离奇的议论。

天府之国tiān fǔ zhī guó

出处:《战国策·秦策一》:“田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。”

意思:天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

天覆地载tiān fù dì zǎi

出处:《礼记·中庸》:“天之所覆,地之所载。”《管子·心术下》:“是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。”

意思:覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

天高地厚tiān gāo dì hòu

出处:《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”

意思:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。

天高地迥tiān gāo dì jiǒng

出处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“天高地迥,觉宇宙之无穷。”

意思:迥:远。形容极其高远。

天高皇帝远tiān gāo huáng dì yuǎn

出处:明·黄溥《闲中今古录》:“天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何。”

意思:原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。

天高听卑tiān gāo tīng bēi

出处:《史记·宋微子世家》:“天高听卑。君有君人之言三,荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗:“天高听卑,看肯照微。”

意思:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

天各一方tiān gè yī fāng

出处:汉·苏武《古诗四首》:“良友远离别,各在天一方。”

意思:指各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。

天工人代tiān gōng rén dài

出处:《尚书·皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”

意思:天的职责由人代替。

天公地道tiān gōng dì dào

出处:

意思:形容十分公平合理。

天冠地屦tiān guān dì jù

出处:《史记·日者列传》:“夫卜而有不审,不见夺糈;为人主计而不审,身无所处。此相去远矣,犹天冠地屦也。”

意思:比喻双方相差极大。

天寒地冻tiān hán dì dòng

出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十五回:“目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。”

意思:形容天气极为寒冷。

天花乱坠tiān huā luàn zhuì

出处:《心地观经·序品》:“六欲诸天来供养,天华(花)乱坠遍虚空。”

意思:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

天荒地老tiān huāng dì lǎo

出处:唐·李贺《致酒行》:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”

意思:指经历的时间极久。

天昏地暗tiān hūn dì àn

出处:唐·韩愈《龙移》诗:“天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。”

意思:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。

天经地义tiān jīng dì yì

出处:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

意思:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

天朗气清tiān lǎng qì qīng

出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”

意思:朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。

天理难容tiān lǐ nán róng

出处:元·无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”

意思:旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

天理人情tiān lǐ rén qíng

出处:

意思:天然的道理和人的常情。

天理昭彰tiān lǐ zhāo zhāng

出处:元·无名氏《冯玉兰》第三折:“这一个天理昭昭,谁想到有今朝。”

意思:昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

天伦之乐tiān lún zhī lè

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

意思:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

天罗地网tiān luó dì wǎng

出处:《大宋宣和遣事》亨集:“才离阴府恓惶难,又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。”

意思:天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

天马行空tiān mǎ xíng kōng

出处:元·刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”

意思:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。

天命有归tiān mìng yǒu guī

出处:明·许仲琳《封神演义》第三十三回:“三分天下,周土已得二分,可见天命有归,岂是人为。”

意思:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

天末凉风tiān mò liáng fēng

出处:唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?”

意思:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。

天南地北tiān nán dì běi

出处:金·元好问《迈陂塘》词:“天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”

意思:一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

天凝地闭tiān níng dì bì

出处:《晋书·张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。”

意思:形容冬天非常寒冷的情景。

天怒人怨tiān nù rén yuàn

出处:《后汉书·袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。”

意思:天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

天女散花tiān nǚ sàn huā

出处:《维摩经·观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”

意思:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

天平地成tiān píng dì chéng

出处:《左传·僖公二十四年》:“《夏书》曰‘地平天成’,称也。”

意思:指万事安排妥当,天下太平。

天壤王郎tiān rǎng wáng láng

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。”

意思:天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天壤悬隔tiān rǎng xuán gé

出处:《南齐书·陆厥传》:“一人之思,迟带天悬;一家之文,工拙壤隔。”

意思:比喻相差极远或相差极大。

天壤之别tiān rǎng zhī bié

出处:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”

意思:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。

天人共鉴tiān rén gòng jiàn

出处:

意思:鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

天上麒麟tiān shàng qí lín

出处:《南史·徐陵传》:“(徐陵)年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”

意思:称赞他人之子有文才。

天上人间tiān shàng rén jiān

出处:南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”

意思:一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天上石麟tiān shàng shí lín

出处:《南史·徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”

意思:旧时称人有文采的儿子。

天生尤物tiān shēng yóu wù

出处:《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。”

意思:指容貌艳丽的女子。

天随人愿tiān suí rén yuàn

出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。”

意思:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天台路迷tiān tái lù mí

出处:《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”

意思:天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。

天堂地狱tiān táng dì yù

出处:《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”

意思:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

天网恢恢,疏而不漏tiān wǎng huī huī,shū ér bù lòu

出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

意思:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天无二日tiān wú èr rì

出处:《礼记·曾子问》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”

意思:日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。

天下本无事,庸人自扰之tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī

出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”

意思:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

天下大乱tiān xià dà luàn

出处:《后汉书·曹节传》:“天下大乱,曹节、王甫幽杀太后,常侍侯览多杀党人,公卿皆尸禄,无有忠方者。”

意思:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一tiān xià dì yī

出处:《后汉书·胡广传》:“试以章奏,安帝以广为天下第一。”

意思:形容没有人能比得上。

天下独步tiān xià dú bù

出处:《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!”

意思:独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。

天下太平tiān xià tài píng

出处:《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

意思:处处平安无事。指大治之世。

天下为公tiān xià wéi gōng

出处:《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”

意思:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家tiān xià wéi jiā

出处:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

意思:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。

天下为笼tiān xià wéi lóng

出处:《庄子·庚桑楚》:“以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者,无有也。”

意思:笼:牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下乌鸦一般黑tiān xià wū yā yī bān hēi

出处:

意思:比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天下无敌tiān xià wú dí

出处:《孟子·离娄上》:“夫国君好仁,天下无敌。”

意思:普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。

天下无难事,只怕有心人tiān xià wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén

出处:

意思:指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。

天下无双tiān xià wú shuāng

出处:《史记·信陵君列传》:“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

意思:天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。

天下兴亡,匹夫有责tiān xià xīng wáng,pǐ fū yǒu zé

出处:清·顾炎武《日知录》卷十三:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”

意思:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

天下汹汹tiān xià xiōng xiōng

出处:《史记·项羽本纪》:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子也。”

意思:汹汹:喧扰。形容局势动荡,群情喧扰。

天下一家tiān xià yī jiā

出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

意思:视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。

天香国色tiān xiāng guó sè

出处:唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”

意思:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

天行时气tiān xíng shí qì

出处:《千金方》:“凡冬月,忽有大热之时;夏月,忽有大凉之时,皆勿受之,有患天行时气者,皆由犯此也。”

意思:行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。

天悬地隔tiān xuán dì gé

出处:《南齐书·陆厥传》: “一人之思,迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。”

意思:悬、隔:距离远。比喻相差极大。

天旋地转tiān xuán dì zhuàn

出处:唐·白居易《长恨歌》:“天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。”

意思:天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天涯比邻tiān yá bǐ lín

出处:唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”

意思:虽然相隔极远,但近如邻居一样。

天涯地角tiān yá dì jiǎo

出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”

意思:形容极远的地方,或相隔极远。

天涯海角tiān yá hǎi jiǎo

出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角。”

意思:形容极远的地方,或相隔极远。

天摇地动tiān yáo dì dòng

出处:清·钱彩《说岳全传》第四十三回:“这场大战,真个是天摇地动,日色无光。”

意思:形容威力或声势极大。

天衣无缝tiān yī wú fèng

出处:前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”

意思:神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

天有不测风云,人有旦夕祸福tiān yǒu bù cè fēng yún,dì yǒu dàn xī huò fú

出处:元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福,那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千,你再去看来。”

意思:不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

天与人归tiān yǔ rén guī

出处:《孟子·万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》:“名正言顺,天与人归。”

意思:旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

天渊之别tiān yuān zhī bié

出处:

意思:天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。

天缘凑合tiān yuán còu hé

出处:元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。”

意思:天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

天灾人祸tiān zāi rén huò

出处:元·无名氏《冯玉兰》第四折:“屠世雄并无此事,敢是另有个天灾人祸,假称屠世雄的么。”

意思:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

天造地设tiān zào dì shè

出处:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。”

意思:造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。

天真烂漫tiān zhēn làn màn

出处:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”

意思:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ

出处:《汉书·匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”

意思:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

天诛地灭tiān zhū dì miè

出处:明·施耐庵《水浒全传》第十五回:“我等六人中但有私意者,天地诛灭,神明鉴查。”

意思:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。

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篇2:诚信的成语及解释

全文共 843 字

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信及豚鱼 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

言而有信 说话靠得住,有信用。

一诺千金 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

言必信,行必果 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

背义负信 指背弃道义,不守信用。

寡信轻诺 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

履信思顺 笃守信用,思念和顺。

弃义倍信 背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

千金一诺 诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。

始终不渝 渝:变。自始自终一直不变。指守信用。

贪而无信 贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”

信守不渝 坚守信用不变

始终不易 〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

士为知己者死 〖解释〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

百约百叛 约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。 用法: 作谓语、定语;指人没有信用

啮血沁骨 形容极端诚信

脩辞立诚 〖解释〗原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。

不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用

背信弃义 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

季路一言 比喻信用极好。

季布一诺 季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

讲信修睦 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。

轻诺寡信 轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

斯文扫地 斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

食言而肥 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。

言而无信 说话不算数,没有信用。

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篇3:赞美菊花的成语含解释

全文共 272 字

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明日黄花 黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

菊老荷枯 菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

黄花晚节 指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

孤标傲世 孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

过时黄花 黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

春兰秋菊 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

傲霜枝 傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈

晚节黄花 黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

泥金万点 菊花名。

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篇4:莫逆之交的成语故事及解释

全文共 1047 字

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导语:莫逆之交,彼此是十分要好的朋友,情投意合,友情深厚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:莫逆之交

【汉语注音】:mò nì zhī jiāo

【成语出处】:战国.庄周《庄子.大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:「孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。」四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

【成语语法】:偏正式;作宾语;含褒义;指好朋友;重在表示感情相投;可活用作“莫逆交”。

【莫逆之交的意思】:莫逆:没有抵触,彼此心意相通,感情融洽,形容情投意合;交:交情、友谊。彼此是十分要好的朋友,情投意合,友情深厚。

【莫逆之交的近义词】:生死之交、管鲍之交、莫逆于心、刎颈之交、亲如手足、莫逆之友;

【莫逆之交的反义词】:白头如新、一面之交、点头之交、狐群狗党;

【莫逆之交的故事】

从前,有四个形为举止怪异的人主张天下万物顺其自然,“无”是世间最崇高的境界,他们分别是子舆、子来、子犁、子祀。有一次他们聚在一起侃侃而谈,讨论着“无”是如何的伟大与崇高,临别时他们心有灵犀一点通般会心地相视而笑,地久天长的友谊在他们的身上传递着。后来子舆病了,子祀去看他的时侯他对子祀说疲乏:“上天把我变成这样的人显示出了它的伟大。”子祀问道:“难道你一点儿也不忧虑吗?”子舆回答道:“人的生死由命,上天都给我们安排好了,我为什么要忧虑呢?”没过多久子来也病入膏肓,子梨来看他的时侯看到子来的妻子哭得肝肠寸断,于是他对子来说:“上天正在改造你,与你相濡以沫的妻子却何以哭哭啼啼呢?”子来激动地说道:“天地是一个无边的熔炉,而阴阳便是伟大的铁匠,我在这锻造的过程中怎么能有痛苦的感觉呢?”子犁握着子来的手说道:“我们真是推心置腹的知心朋友啊!”

【莫逆之交例句】

唐.李延寿《北史.司马膺之传》:“膺之所与游集,尽一时名流,与邢子才、王景等为莫逆之交。”

宋.李昉《太平广记》卷二百三十五:“齐太原孙伯翳家贫,尝囊萤映雪读书。放情物外,栖志丘壑。与王令君亮、范将军云,为莫逆之交。”

茅盾《子夜》三:“也是在这一点上,唐云山和吴荪甫新近就成了莫逆之交。”

李碧华《潘金莲之前世今生》十:“武汝大看来非常的感激,一言不发把东西收好,目光流露谢意,像目送一位思同再造的莫逆之交离去。”

【莫逆之交造句】

自从他们四人同心协力的相互扶持最终披荆斩棘逃过一劫,之后他们便成了莫逆之交。

也许是情投意合的缘故,他们一开始就有一见如故的感觉,后来更是成了无所不容的莫逆之交。

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篇5:精选猪字成语含解释

全文共 226 字

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狗猪不食其余: 食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

牧猪奴戏: 对赌博的鄙称。

泥猪瓦狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

泥猪癞狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

泥猪疥狗: 比喻卑贱或粗鄙的人。

指猪骂狗: 犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。

猪狗不如: 1.猪与狗。2.詈词。谓人下贱如牲畜。

猪朋狗友: 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

猪突豨勇: 豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

猪卑狗险: 比喻卑鄙阴险的人。

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篇6:描写菊花的成语及解释

全文共 253 字

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晚节黄花——黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

泥金万点——菊花名。

明日黄花——黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

菊老荷枯——菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

黄花晚节——指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

孤标傲世——孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

过时黄花——黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

春兰秋菊——春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

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篇7:萎靡不振成语解释

全文共 242 字

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解释】:萎靡:颓丧。形容精神不振,意志消沉。

【出自】:唐·韩愈《送高闲上人序》:“颓堕委靡,溃败不可收失。”

【示例】:我们应该扫除这里的~之风,好好地大干一场。

近义词 昏昏欲睡 精神萎顿 一蹶不振 垂头丧气 委靡不振 心灰意懒 半死不活 没精打采 朝气蓬勃 没精打彩 无精打采

反义词 威风凛凛 精神焕发 神采奕奕 发扬蹈厉 慷慨激昂 精神饱满 神采焕发 踏破红尘 精神抖擞 生机勃勃 气宇轩昂 八面威风 神采飞扬 英姿勃发 激越昂扬 神气十足 朝气蓬勃 摇头摆尾 意气风发 神清气爽

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篇8:描写山水的成语及解释

全文共 2440 字

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云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山,拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。

移山填海 移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

西山日薄 薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。”

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小,意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

拄笏看山 拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐行。’山公曰:‘嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。

烟霞痼疾 烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目,不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东。比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰:‘请循其本,子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

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篇9:以发字开头的成语及其解释

全文共 819 字

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发人深省: 发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

发扬蹈厉: 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

发扬光大: 发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

发指眦裂: 发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。

发纵指使: 操纵指挥。亦作“发踪指使”。

发踪指使: 操纵指挥。同“发纵指使”。

发隐擿伏: 揭露隐蔽的坏人坏事。

发宪布令: 犹发号施令。

发屋求狸: 拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。

发蒙解缚: 发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。

发科打诨: 以滑稽的动作和语言引人发笑。

发昏章第十一: 昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

发植穿冠: 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发怒穿冠: 毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发踪指示: 踪:踪迹。发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在幕后操纵指挥。

发踊冲冠: 毛发竖起貌。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发上指冠: 毛发竖起貌。形容极度愤怒。

发上冲冠: 犹言发上指冠。形容极度愤怒。

发怒冲冠: 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发综指示: 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。

发政施仁: 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

发引千钧: 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

发扬踔厉: 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

发言盈庭: 盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。

发愤图强: 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

发号施令: 号:号令;施:发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

发聋振聩: 聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

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篇10:路不拾遗的成语故事及解释

全文共 676 字

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导语:路不拾遗形容社会风气好。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:路不拾遗

【汉语注音】:lù bù shí yí

【成语出处】:战国.韩非《韩非子.外储说左上》:“子产退而为政五年,国无盗贼,道不拾遗,桃枣之荫于街者莫援也,锥刀遗道三日可反。”

【成语语法】:紧缩式;作宾语、定语;含褒义;形容社会风气好。

【路不拾遗的意思】:遗:失物。社会秩序好,在路上丢失的东西没有人会捡走。形容社会风气好。

【路不拾遗的近义词】:夜不闭户、路无拾遗;

【路不拾遗的反义词】:世风日下;

【路不拾遗的故事】

唐朝时期,有一行人经过武阳,在路上遗失了一件衣服,走了几十里以后才发觉,心急火燎。有人劝慰他道:“不要紧的,我们武阳境内,路不拾遗,你回去找,一定可以找到原物。”那人就赶回去,果然找到了他失去的衣服。人们形容社会风气好,路上遗失了东西也没有人拾,就叫“路不拾遗”,也作“道不拾遗”。“路不拾遗”往往与“夜不闭户”同时使用,这两个成语,表达的是同一个意思。

【路不拾遗例句】

明.许仲琳《封神演义》第十一回:“夜不闭户,路不拾遗,四方瞻仰,称为西方圣人。”

《续小五义》第四十八回:“知县说:‘今有你太爷所属的地面,路不拾遗,夜不闭户。除了你之外,并无不法之徒。’”

清.刘鹗《老残游记》第三回:“因为他办强盗办的好,不到一年竟有路不拾遗的景象,宫保赏识非凡。”

【路不拾遗造句】

学校毕业初出茅庐刚进大城市的那几年,也可以说是路不拾遗,现在干什么都得小心翼翼的。

通过五年来的努力后,虽然做不到夜不闭户、路不拾遗,但是家家户户都过着安居乐业的生活。

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篇11:关于赞美的成语含解释

全文共 1338 字

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【称赏不置】:称赏:赞美;不置:不住地。不住地赞美。形容对事物的喜爱。

【传为佳话】:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

【传为美谈】:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

【吹埙吹箎】:埙、箎:古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来,声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。

【丁真楷草】:丁:丁觇;楷:智楷。丁觇的隶书,智楷的草书。赞美人的书法好。

【都俞吁咈】:皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。

【封胡遏末】:封胡、遏末:有说是谢韶、谢渊的小名,有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

【讽德诵功】:赞美、颂扬功德。

【观止之叹】:观止:看够了,不必再看别的了。含赞美意。指称赞所看到的事物美好到了极点。

【过情之誉】:过情:超出实情。指超出实际,名不副实的的赞美。

【君子不器】:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

【可歌可泣】:泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【可歌可涕】:可:值得;歌:歌颂,赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【论一增十】:指诽谤或赞美他人,要夸大其辞,使人信服。

【宁馨儿】:指这样的孩子,用来赞美孩子或子弟。

【弸中彪外】:弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。

【弸中肆外】:弸:充满。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。

【三语掾】:掾:古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

【颂德歌功】:颂扬恩德,赞美功绩。

【虽畏勿畏,虽休勿休】:畏:佩服,敬畏;勿:不要;休:赞美。虽然受到尊敬,但不要自认为可尊敬,虽受到称许,但不要认为可赞美。

【虽休勿休】:休:赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。

【叹观止矣】:用来赞美看到的事物好到了极点。

【叹为观止】:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

【探观止矣】:用来赞美看到的事物好到了极点。

【唾玉钩银】:唾:出言;钩银:形容字的笔划刚劲有力。字如银钩,出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

【无咎无誉】:咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。

【犀角烛怪】:借以赞美诗文的深刻。

【吁咈都俞】:吁、咈,反对的感叹词。都、俞,赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。

【虚美隐恶】:虚:空;隐:隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错。

【一辞莫赞】:赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

【英雄所见略同】:所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【鬻矛誉盾】:鬻:卖;誉:赞美。自相矛盾,不能两立。

【赞不容口】:赞美的话口里已容纳不下。

【啧啧称美】:啧啧:咂嘴赞叹的声音。咂着嘴表示赞美。

【啧啧称赞】:啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声,表示赞美。

【啧啧赞美】:啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。

【瞻望咨嗟】:咨嗟:赞叹。左顾右看,不停地赞美。形容感触颇深。

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篇12:华而不实的成语故事及解释

全文共 878 字

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导语:华而不实形容外表好看,内心空虚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:华而不实

【汉语注音】:huá ér bù shí

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.文公五年》:“夫子壹之,其不没乎。天为刚德,犹不干时,况在人乎?且华而不实,怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身。余惧不获其利而离其难,是以去之。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义;指内容空虚。

【华而不实的意思】:华:开花。原意是花开得好但不结果实。形容外表好看,内心空虚。

【华而不实的近义词】:脆而不坚、虚有其表、金玉其表、败絮其中、外强中干、名不副实;

【华而不实的反义词】:名副其实、实事求是、弄虚作假、表里如一、秀外慧中、好高鹜远、朴实无华;

【华而不实的故事】

春秋时期,晋国大夫阳处父到卫国去出访,在回晋国的路上经过鲁国的宁城,这时有个名叫宁嬴的人听说阳处父是个赫赫有名的人,于是他便前来投靠阳处父。他跟着阳处父一起走了几天,到达温地时,宁嬴却离开阳处父回家去了。宁嬴的妻子感到很奇怪,开诚布公地问他:“你为何只走了半路就无功而返?”宁赢实事求是地回答妻子说:“我跟了阳处父相处的这几天,发现他是个性情刚强、十分偏激的人,而且他说话总是夸夸其谈,言过其实,可谓是华而不实,这样的人很容易跟别人结怨,最后落得不得好死的下场。我之所以这么快回来就是担心跟着他不但不会得到好处,反而会让自已受到危害。所以我想我还是趁早离开他吧。”不出所料,正如宁嬴所说,一年以后阳处父就被人杀了。

【华而不实例句】

《晏子春秋.外篇.不合经术者》:“东海之中,有水而赤,其中有枣,华而不实,何也。”

明.冯梦龙《醒世恒言.苏小妹三难新郎》:“好文字!此必聪明才子所做。但秀气泄尽,华而不实,恐非久长之器。”

毛泽东《改造我们的学习》三:“华而不实,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”

【华而不实造句】

为人民办事情不仅要推心置腹的沟通,还要讲求实效,不能搞形式主义、华而不实的那一套。

他没有追求女孩的经验,但他知道好女孩不需要光彩夺目华而不实的排场,只要真心诚意的对待。

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篇13:描写春天的四字成语以及解释

全文共 2470 字

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着手成春: 着手:动手。一着手就转成春天。原就是指诗歌要自然清新。后用来比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。

草长莺飞: 莺:黄鹂。用来形容江南暮春的景色。

风光旖旎: 用来形容景色柔和美好。

花明柳媚: 用来形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

柳绿花红: 用来形容明媚的春天景象

杏雨梨云: 杏花如雨,梨花似云。用来形容春天景色美丽。

郁郁寡欢: 郁郁:忧郁;寡:少。用来形容心里苦闷,少言少语,闷闷不乐。

春暖花开: 本就是指春天气候宜人,景物优美。现也用来比喻大好时机。

春树暮云: 仰慕、怀念友人

春生夏长, 秋收冬藏:  春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。就是指农业生产的一般过程。亦用来比喻事物的发生、发展过程。

春冰虎尾: 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。用来比喻处境非常危险。

双柑斗酒: 用来比喻春天游玩胜景。

柳暗花明: 垂柳浓密,鲜花夺目。用来形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也用来比喻在困难中遇到转机。

春色撩人: 撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春生秋杀: 春天万物萌生,秋天万物凋零。

万古长春: 万古:千年万代,永远。永远好像春天一样,草木翠绿,生机勃勃。用来比喻人的精神永远好像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

遂心应手: 犹得心应手。用来形容运用自如。

春光漏泄: 柳枝泛绿,透露了春天带来的信息。喻就是指秘密或男女的私情被泄露出来

万象更新: 万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。

春兰秋菊: 春天的兰花,秋天的菊花。用来比喻各有值得称道的地方。

奋发图强: 奋发:精神振作,情绪饱满;图:谋求;强:强大。振作精神,谋求强盛

莺歌燕语: 黄鹂歌唱,燕子呢喃。用来形容春天的美好景象。

暮云春树: 表示对远方友人的思念。

莺歌燕舞: 黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。用来形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常用来比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

拔地参天: 拔地:从地面上陡然耸立。参天:高耸到空中。用来形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

漏泄春光: ①透露春天的信息。②就是指密传消息或泄露男女私情。

寻花问柳: 花、柳:原就是指春景,旧时亦就是指娼妓。原就是指赏玩春天的景色。后旧小说用来就是指宿娼。

春笋怒发: 春天的竹笋迅速茂盛地生长。用来比喻好事层出不穷地产生。

春风雨露: 好像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以用来比喻恩泽。

鸟语花香: 鸟叫得好听,花开得喷香。用来形容春天的美好景象。

有脚阳春: 承春:就是指春天。旧时称赞好官的话。

姹紫嫣红: 姹、嫣:娇艳。用来形容各种花朵娇艳美丽。

年富力强: 年富:未来的年岁多。用来形容年纪轻,精力旺盛。

春意阑珊: 阑珊:将尽,将衰。就是指春天就要过去了。

春色满园: 园内到处都就是春天美丽的景色。用来比喻欣欣向荣的景象。

秋月春花: 春天的花朵,秋天的月亮。泛就是指春秋美景。

触手生春: 一动手就转成了春天,富有生机。用来形容技术高明神奇。

春光明媚: 明媚:美好,可爱。用来形容春天的景物鲜明可爱。

和风细雨: 和风:就是指春天的风。温和的风,细小的雨。用来比喻方式和缓,不粗暴。

雨丝风片: 春天的微风细雨。

江云渭树: 用来比喻深厚的离情别意。

春蛙秋蝉: 春天蛙叫,秋天蝉鸣。用来比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

老马识途: 老马认识路。用来比喻有经验的人对事情比较熟悉。

春深似海: 春天美丽的景色好像大海一样深广。用来形容到处充满了明媚的春光。

云树之思: 用来比喻朋友阔别后的相思之情。

春风和气: 春天和煦的春风吹拂着人们。用来比喻对人态度和蔼可亲。

花明柳暗: 垂柳浓密,鲜花夺目。用来形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也用来比喻在困难中遇到转机。

蝶恋蜂狂: 就是指留恋繁花似锦的春光

迎风冒雪: 迎:对着,冲着。顶着寒风,冒着大雪。常用来形容旅途艰辛。

春寒料峭: 料峭:微寒。用来形容初春的寒冷。

春雨如油: 春雨贵如油。用来形容春雨可贵。

百感交集: 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。用来形容感触很多,心情复杂。

漫山遍野: 山上和田野里到处都就是。用来形容很多。

虎尾春冰: 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。用来比喻处境非常危险。

仁人志士: 原就是指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛就是指爱国而为革命事业出力的人。

篡党夺权: 篡夺党和国家的领导权

春意盎然: 春意:春天的气象。盎然:丰满、浓厚的样子。用来形容春天的气氛很浓。

春晖寸草: 春晖:春天的阳光;用来比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;用来比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

红情绿意: 用来形容艳丽的春天景色。

枯木逢春: 枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。用来比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

漏泄春光: 原就是指透露春天的信息,后用来比喻泄露男女私情

春回大地: 好象春天又回到大地。用来形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。

桃红柳绿: 桃花嫣红,柳枝碧绿。用来形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

花香鸟语: 鸟语:鸟鸣如同讲话一般。用来形容春天动人的景象。

春花秋月: 春天的花朵,秋天的月亮。泛就是指春秋美景。

寸草春晖: 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。用来比喻子女报答不尽父母养育之恩

春去秋来: 春天过去,秋天到来。用来形容时光流逝

沂水春风: 沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,用来比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。用来比喻深受孔学的教育与熏陶。

腊尽春回: 腊:就是指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

春华秋实: 华:同“花”。春天开花,秋天结果。用来比喻人的文采和德行。也用来比喻事物的因果关系

雨后春笋: 就是指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。用来比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

李白桃红: 桃花红,李花白。就是指春天美好宜人的景色。

满园春色: 整个园子里一片春天的景色。用来比喻欣欣向荣的景象。

春山如笑: 用来形容春天的山色明媚。

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篇14:成语解释

全文共 385 字

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却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。

成语出处:先秦 孟轲《孟子 万章下》:“‘却之却之为不恭’,何哉?”

成语简拼:QZBG

成语注音:ㄑㄩㄝˋ ㄓ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄥ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:却之不恭主谓式;作谓语、宾语;常与受之有愧连用。

成语结构:紧缩式成语

成语年代:古代成语

成语正音:之,不能读作“zī”。

成语辨形:恭,不能写作“公”。

近义词:盛情难却、受之有愧

反义词:置之不理

成语例子:我们觉得却之不恭,只好让他劳驾。(邹韬奋《经历 惨淡经营之后》)

英语翻译:It is impolite to decline.

日语翻译:辞退るのは失礼(しつれい)である

俄语翻译:и отказаться неуоно

其他翻译:le refuser serait manquer de respect

成语谜语:别客气

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篇15:描写人物神态的成语解释推荐

全文共 2903 字

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【音容笑貌】:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

【雍容大雅】:指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】:指神态从容不迫,举止文雅大方。

【雍容雅步】:指神态从容,举止斯文。

【羽衣蹁跹】:羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

【昭威耀武】:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显示威风。形容得意夸耀的神态。

【睁目张须】:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

【正义凛然】:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

【皱眉蹙眼】:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。

【岸然道貌】:指严肃的神态。

【不动声色】:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【瞠然自失】:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

【怆地呼天】:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

【怆天呼地】:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

【垂头塌翼】:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

【大摇大摆】:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

【大义凛然】:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。

【道貌岸然】:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

【道貌凛然】:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

【道貌俨然】:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

【低唱浅酌】:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【低唱浅斟】:低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

【扼腕抵掌】:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。

【扼腕兴嗟】:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

【扼腕长叹】:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

【丰度翩翩】:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。

【风流旖旎】:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

【高情逸态】:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。

【行色匆匆】:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

【行色怱怱】:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

【怀铅吮墨】:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

【灰头土脸】:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【灰头土面】:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

【戟指怒目】:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【科头袒体】:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

【老气横秋】:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

【满腹狐疑】:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

【眉梢眼角】:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

【眄视指使】:形容骄傲的神态。

【怒目戟指】:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

【咆哮如雷】:形容人暴怒喊叫的神态。

【披襟散发】:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【屏声息气】:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

【泼声浪气】:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

【破颜一笑】:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。

【如痴如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

【如痴如醉】:形容神态失常,失去自制。

【如碎如狂】:形容神态失常,不能自制。指为某人某事所倾倒。

【如醉如痴】:形容神态失常,失去自制。

【如醉如狂】:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

【散发披襟】:蓬松着头发,敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

【搔头摸耳】:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

【搔头抓耳】:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。

【杀鸡扯脖】:形容心里着急、发誓、赌咒的神态。

【杀鸡抹脖】:用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

【舌挢不下】:挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

【舌桥不下】:形容惊讶的神态。

【伸头缩颈】:形容在暗中察看的神态。

【神采焕然】:神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

【神清骨秀】:形容人长得神态清正,端庄秀美。

【神清气朗】:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

【神清气全】:神态清朗,元气充沛。

【神清气爽】:①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

【神清气闲】:形容人神态清朗,元气充沛。

【神清气正】:神态清朗,气色纯正。

【神色不挠】:神态脸色没有改变。

【神仙中人】:对容貌端美,神态飘逸者的美称。

【神闲意定】:精神或神态悠闲,心意专一稳定。

【似醉如痴】:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

【舒眉展眼】:神态舒适,无忧无虑的样子。

【爽然若失】:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

【吮毫搦管】:搦:持、拿;管:指毛笔。磨好墨汁,把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。

【桃李精神】:形容妖艳娇媚的神态。

【投袂而起】:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。

【妄尘而拜】:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【望尘拜伏】:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

【望尘而拜】:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

【笑容满面】:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

【形如处女】:形容举止神态像处女一样文静。

【形输色授】:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

【轩昂自若】:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。

【宣威耀武】:耀:显扬。炫耀武力,显示威风。形容得意夸耀的神态。

【眼观鼻,鼻观心】:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。

【眼饧骨软】:眼饧:眼色朦胧。视觉模糊,骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。

【扬眉奋髯】:扬眉:扬起眉毛;髯:颊旁所生胡须。眉飞色舞,胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。

【摇首顿足】:摇着头,跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

【咬指吐舌】:咬着手指甲,吐出舌头。形容害怕的神态。

【衣冠甚伟】:伟:壮美。人的仪表神态端庄美好。

【夷然自若】:指神态镇定,与平常一样。

【意气自如】:比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

【意气自若】:自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。

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篇16:水字开头成语大全含解释

全文共 1088 字

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枯石烂: 极言历时长久。

水阔山高: 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

水来伸手,饭来张口: 形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

水里纳瓜: 比喻格格不入,不能相容。

水流花落: ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水火相济,盐梅相成: 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水宿风餐: 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水尽山穷: 穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水晶灯笼: 比喻遇事能明察是非的人。

水过鸭背: 比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫: 指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不避: 指不避艰险。

水火不辞: 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容: 容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。

水流花谢: 谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作“花谢水流”。

水泄不漏: 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透: 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水秀山明: 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水远山长: ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水陆毕陈: 水陆:指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水月观音: 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

水落归漕: 汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。

水土不服: 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水月镜花: 水中月,镜中花。比喻虚幻景象。

水可载舟,亦可覆舟: 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水石清华: 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水陆杂陈: 形容菜肴丰富。

水远山遥: 指路程遥远。

水宿山行: 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

水火之中: 水火:比喻灾难。灾难困苦之中。

水洁冰清: 洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽鹅飞: 比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。

水碧山青: 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交: 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高: 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水火无情: 指水和火是不讲情面的,如疏忽大意,容易造成灾祸。

水到鱼行: 比喻条件具备,事情就可办成。

水火无交: 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水底捞月: 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

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篇17:描写猪的成语含解释

全文共 1340 字

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【泥猪瓦狗】比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

【泥猪癞狗】比喻卑贱或粗鄙的人。同“泥猪疥狗”。

【牧豕听经】一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。

【鹿驯豕暴】意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

【狼突豕窜】象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。同“狼奔豕突”。

【六畜兴旺】六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

【狼奔豕突】豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

【见豕负涂】看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。

【瘠牛羸豚】瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

【狗彘不食其余】狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

【狗猪不食其余】食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

【狗彘不食】连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

【狗彘不如】彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

【狗彘不若】彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

【封豕长蛇】封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【蜂合豕突】如群蜂聚集,似野猪奔突。比喻众人杂沓会合,横冲直撞。

【戴鸡佩豚】戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

【倒打一耙】《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。

【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。

【敝鼓丧豚】敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。

【狗彘不食】连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

【狗彘不如】彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

【狗彘不若】彘:猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

【封豕长蛇】封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【蜂合豕突】如群蜂聚集,似野猪奔突。比喻众人杂沓会合,横冲直撞。

【戴鸡佩豚】戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。

【倒打一耙】《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。

【长蛇封豕】长蛇和大猪。比喻贪暴者。

【敝鼓丧豚】敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。

【猪突豨勇】豨:野猪。指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。

【一龙一猪】一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。

【行同狗彘】旧时指人无耻,行为和猪狗一样。

【行同狗豨】豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。

【行若狗彘】指人无耻,行为像猪狗一样。

【信及豚鱼】及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

【杀彘教子】彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

【豕突狼奔】豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

【豕食丐衣】吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。

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篇18:少见多怪的成语故事及解释

全文共 829 字

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导语:少见多怪是指见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:少见多怪

【汉语注音】:shǎo jiàn duō guài

【成语出处】:东汉.牟融《牟子》:“牟子曰:‘谚云:少所见,多所怪,睹驼(骆)驼,言马肿背。’”

【成语语法】:作谓语、状语;偏重于指人的见识少。

【少见多怪的意思】:见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【少见多怪的近义词】:大惊小怪、蜀犬吠日、管见所及;

【少见多怪的反义词】:见多识广、多见少怪、屡见不鲜、见怪不怪、司空见惯、习以为常、不足为奇;

【少见多怪的故事】

东汉时期,有一个人从来没有见过骆驼,有一天,他外出时偶然看见一头牲口,背上长着两个好大的肉疙瘩,觉得非常的不可思议,然后他便情不自禁地大声叫道:“啊哟,大家都来看哪!瞧这匹马,他的背肿得多高呀!”其实他看到的是一头很普通的骆驼。骆驼的本身,并没有什么可奇怪的,只不过这人没有见过,才觉得奇怪罢了。因为他只看到过马,还认为那是匹“怪马”呢。所以,东汉的牟融在赫赫有名的《牟子》一书中说:“牟子曰:“谚云‘少所见,多所怪,睹骆驼言马肿背。”因为少见所以多怪,这就叫做“少见多怪”。

【少见多怪例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回:“人家说少见多怪,你多见了还是那么多怪。你可记得那年你从广东回来说的,有个甚么淫妇建牌坊的事,同这个不是恰成一对么。”

清.朱彝尊《仪礼逸经跋》:“彼时东里诸公知为草庐书无足表章者,窃笑经生之少见多怪也。”

鲁迅《且介亭杂文.门外文谈》:“在少见多怪的原始社会里,有了这么一个奇迹,那轰动一时,就可想而知了。”

【少见多怪造句】

改革开放以后这样不拘一格的包包在街上一抓一大把,滥竽充数的假货很少,他是少见多怪了。

男人既然能够叱咤风云,为什么女人就不可以垂帘听政?你未免太孤陋寡闻了,真是少见多怪啊。

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篇19:牛字结尾的成语和解释

全文共 698 字

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喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。下面是小编为你整理的牛字结尾的成语解释,欢迎阅读。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛,但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常...

卖剑买牛 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

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篇20:一丝不苟的成语故事及解释

全文共 881 字

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导语:一丝不苟形容办事极为认真。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:一丝不苟

【汉语注音】:yī sī bù gǒu

【成语出处】:清.吴敬梓《儒林外史》第四回:“张静斋道:‘依小侄愚见,世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候,明日早堂,将这老师夫拿进来,打他几十个板子,取一面大枷枷了,把牛肉堆在枷上,出一张告示在傍,申明他大胆之处。上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。’”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义;指做事认真不马虎。

【一丝不苟的意思】:苟:苟且,马虎。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

【一丝不苟的近义词】:小心谨慎、小心翼翼、遇事不苟、不苟言笑、精益求精;

【一丝不苟的反义词】:粗枝大叶、敷衍了事、马马虎虎、粗心大意、草草了事;

【一丝不苟的故事】

明朝时期,据说皇帝曾经令行禁止宰杀牛,有个人想吃牛肉便送了五十斤牛肉去贿赂县令汤奉。汤奉对这牛肉也是垂涎欲滴,但他又不敢去违抗皇帝的禁令。于是他去请教张静斋如何是好,张静斋给他出了个点子道:“你可以秉公执法把送牛肉的人抓起来痛打几十板,然后将牛肉堆积在木枷上给他戴着游街示众,然后你在县城贴上告示,以此证明自已的廉洁奉公,如此一来你的上司便知道你是个做事一丝不苟的人,你还可以借此良机获取步步高升的机会,官职更上一层楼也就指日可待了。”

【一丝不苟例句】

夏树静子《同班同学》:“他就是那样的人:待人朴实,工作一丝不苟,性格内向,不乏小肚鸡肠之处。”

刘心武《班主任》:“他的衣裤都明显的旧了,但非常整洁,每一个钮扣都扣得规规矩矩,连制服外套的风纪扣,也一丝不苟地扣着。”

童恩正《石笋行》:“刚刚放下碗,老贾已派人送来了一叠新发现的竹简的照片。这个人的作风是绝对科学的:说一不二,一丝不苟。 ”

老舍《正红旗下》第九章:“在愉快之中,他并没忘了警惕。玩嘛,就得全心全意,一丝不苟。”

【一丝不苟造句】

每一次出门去应酬她都要像参加世界选美般穿上漂亮的霓裳羽衣,一丝不苟地为自己化妆打扮。

我们俩都是初出茅庐,第一次担任主角的位置,所以工作必须要一丝不苟,绝对不能够掉以轻心。

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