关于同情作文精选实用3篇 作文(合集20篇)

引文：这个世界是不公平的，只有你习惯去接受吧!

人生是一条没有终点的起跑线，当你在享受成功的时候，成功只不过是漫长人生当中小小的一步。

明天是一张白纸，任由你自由地挥洒，自由地描绘，明天的色彩掌握在自己的手上。

眼泪代表着人生的喜怒哀乐，是人生的见证，是内心的升华。

当一个刚学会走路的娃娃，在一次走路时摔倒，娃娃会流下眼泪，一方面，可能是因为疼痛，而另一方面，娃娃因为没有学会像大人一样学会走路，而流下遗憾的泪。但是，他仍然自己再次爬起来，继续努力，终于学会了行走。勤奋是智慧的亲兄弟，懒惰是愚蠢的双胞胎。娃娃虽然在生活中流下泪水，但是生活永远不同情他，需要经过努力奋斗，化困难为力量，走向成功。

当一个人在一场车祸中受到终身遗憾，变成植物人，他的内心受到强烈的疮伤，不管怎么祢补也不能换回自己昔日的兴奋，心灵的破碎，会流下悔恨哀伤的泪。但是，当他不畏难堪与艰难而不丧失奋斗心时，他会因为事业，家庭而奋斗。对这个世界来说，你只是一个人，但对于有些人来说，你是她的整个世界。满经挫折的他，对于妻子而言，是妻子的整个世界。经历了多少年的风风雨雨，他不因自己身体的残缺而憎恨，为自己而坚强而活着，他坚持每天为社会作出贡献。生活是不同情眼泪的，难道在挫折面前流下豆大似的眼泪，生活就会同情你吗?这是永远不可能的。凡事都得奋斗，与生活作斗争。

每当一个有羞耻之心的孩子，在考试后眼看自己的成绩不理想都会流下悲伤的泪水，但是，有没有想过，父母在外工作，成天奔波劳累，任老任怨，也没有流下一滴眼泪，自己却流泪，父母知道，流泪只不过是一种抒情的方式，并不代表，流泪后，什么事都没发生。因为生活不同情眼泪的，流泪后，同样的，也要面对挫折，战胜挫折。还不如努力奋斗，成绩会迅猛提高，在生活中，没有任何一件事是流泪就能解决，需要自己的勤奋。师傅领进门，修行靠个人。斧头虽小，但经过多次砍伐，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。

人吃饭是为了活着，人活着不是为了吃饭。人活着就应当为社会贡献些什么，不能因为一次挫折，而堕落，在生活中流下眼泪，因努力奋斗，为中华之崛起而奋斗。泪水永远都不会被生活同情，惟独经历了努力。

人生是一匹，轻快的骏马，只要是好好的驾精驶它，总能过得辉煌和成功。人生的天职是奋斗，成就大事;不奋斗者，百无成就。因为生活不同情眼泪。

泪水虽是情感的结晶，但是我们可以化情感为力量，在生活这本书里奋斗，战胜生活。

我从不需要你那假惺惺的话语

我不需要你的同情

我不需要你的可怜

这一次

我感到了友谊的伟大

我感受到了你离我越来越远

渐渐地渐渐地

你我各自走各自的路

谁也互不相搁

每当我躺在床上时

我会想起咱们的往事

顿时……

一滴滴眼泪留在了我的眼角

你有想过我吗?

你一次一次的欺骗我

而我?!?!

一次一次的原谅你

我把我们的友谊想得太天真

想得太单纯

在这段的时光里

我把我们的友谊比喻成童话

你有想过吗

我不需要你的同情

我不需要你的可怜

我从不需要你那假惺惺的话语

至我的好朋友

上学期的一个假期，我和爸爸一早就参观了苏州革命博物馆。在那里，正在展览一组汶川大地震时的图片，有一幅航拍的图片让我感触很深。图片上有一条街道，边上是一堆堆被地震摧毁的房子，仅有的几幛高楼也都摇摇欲坠。中间的街道上挤满了人。有公安干警、有普通群众、也有鲜艳的橄榄绿。我仿佛从里面听到了撕心裂肺的哭声、响亮的警笛声和坚定的呐喊声。这又让我想到一节早读课上的捐款。

那天，老师对我们说学校要为汶川灾区捐款。于是，回到家就打开电视，看见了一条新闻：“汶川的灾民只要五元钱就能够满足一整天的衣、食、住、行”。我便从储蓄罐中拿出了五元钱。

同情离我们并不遥远，只要在一个人饥饿时给他一块面包，在难过时给他一句安慰就足够了。

暑假期间，我读了一本书，名叫《城南旧事》。这本《城南旧事》共有5辑：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。其中，我最喜欢第一辑：惠安馆。主要讲英子认识了两位朋友：惠安馆中的“疯子”秀贞和天天被养父养母打的妞儿。英子十分同情她们俩。后来才知道秀贞的女儿就是妞儿，英子才不顾大病拉着妞儿，去和秀贞相聚。秀贞拉着妞儿去乘火车，不幸被车压死了。

其中，我一次次被英子那种同情心、热心肠感动了。秀贞在树下哭，天天找她的孩子，一般人都不理她，还称她为“疯子”，而英子却抱着同等的心情跟秀贞一起抽泣，忧秀贞之忧，乐秀贞之乐。秀贞在为她的小孩做长大后的衣服时，英子竟可以看出她对孩子的思念以及思想。

英子不仅同情过秀贞，还帮助妞儿，妞儿去买柴米油盐时，被老板拦住，说唱一段才能走，妞儿委屈得都快把醋打翻了，正当妞儿无助时，英子就挺身而出来帮助妞儿。有一次，英子生病了，妞儿来看望她，英子发现她被打了，不管自己病魔缠身，关切地问妞儿痛不痛。英子以她敏感真诚的心，在细微处体验最真实的欢喜和悲伤，以她怜悯情怀，平等的去看待那些弱势群体。

掩卷沉思，在生活中，有一些人也需要我们同情和帮助，比如：残疾人、受伤同学、比赛是失败的同学......我们应去安慰他，照顾他，而不应该嘲讽他。

著名哲学家培根说过：同情是所有道德中最美好的美德。让我们像英子一样永葆澄澈的心灵，关注生灵万物吧!

你是一个天枰座的女生，其实，我也是天枰座的女生。然而我们的相识就这样阴差阳错——

那年，我十三岁，上了初中，开学第一天，你是第一个闯入我视线的人。没想到就这一眼，我的视线在初中三年就再也没有离开过你。老班排座位竟然把你排在我边上，就这样，你成了我的同桌。

我，慢慢的，认识了你。

你很随意，才是开学第一天，东西就乱摆，桌子就乱糟糟;

你很骄傲，拉开你书包的拉链，捧了一大叠白花花的打印纸丢在桌子上，抓了一大把夹子，你告诉我那些都是你爸爸公司里拿来的，不要钱的，你家里还有好几箱;

你很暴力，第一天晚自习下课和我聊天，因为开了一回玩笑，你就抓住我狠打，因为你不知道我在小学是把一个150斤的男生打骨折，所以你还是败在我手上;

你很可爱，会嘟嘟嘴在我面前说你肚子饿，我无奈只好去小卖铺帮你买零食，上课只闻到一股辣象味;

你很阴险，我不得不这样说你，说得神奇一点就是暗算，你会暗算别人，暗暗得排布你的计划，暗得我觉得可怕。

从开始遇见你就知道，我的生活接下来会有不测，却又有欺骗。

因为，天枰座和天枰座在一起是非常矛盾的。

三年了，也许我生活在一个被人监视的世界里。

有时候我真的真的很讨厌你，因为你明明就很讨厌我，为什么总是对我说：“你知道么?你是我最好的朋友。”我浅浅得扬起嘴角，勉强得笑了笑。就这样，你粘了我三年。

很多次，我看见你悄悄地翻开我的桌板，在翻看我的东西。在那时，如果你转过身，就可以看见我站在教室门口笑。那也许是奸笑吧。

初三的时候，你恋爱了。

有过三个男友，他们伤了你太深。

第一个男生的分手理由是：“你长得太难看，配不上我。”

第二个男生的分手理由是：“对不起，我爱上别人了。”

第三个男生的分手理由是：“和你在一起，找不到乐趣。”

其实这些残忍的理由下只有一个理由：移情别恋

因为，我亲眼看到分手的第二天，他们就和别的女生手牵手在操场上，散步。在他们的空间的留言板里出现了另一个女生留下“我爱你”的字眼。在他们班里会流传着他们与另一个女生的爱情。

其实，那不是爱情，只是一场场游戏。

我受不了了，因为，你真的伤得很深。

“别伤心，你还有我，你说过我是你最好的朋友。”那天，我是这样和你说的。看到你微微的笑了，扑到我的怀里大哭。我想，那一刻，你心里一定更不是滋味吧，失恋的痛苦，友情的温暖，背叛的后悔……

最后，我一直保留着这份似真非真的友情。我问自己，为什么。

因为。同情。

有一种感情叫做同情，它让我坚持了三年。

之后，我懂了——

有些东西只要远远望着就好了，走得太近会失去美感的距离;

有些人只要默默守候着就够了，围得太亲会毁掉甜美的烙印。

对一个衣衫褴褛的老者给与帮助，即使最终发现他是个骗子，也绝不后悔，绝不诅咒;对那些身残志不残的个体，报以常人的目光对待，而绝不特别对待......是的，这就是真正的同情心。

真正的同情心，绝不是那用可怜心态布施的1元钱，绝不是那将身残人士当特别的帮助......一次真正的同情，也许能让一个骗子从此诚信起来，也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹，又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望......

相信吧，一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受，也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

真正的同情，才能帮助一个人。

哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。

也许因为你的嘲讽，你的大张旗鼓，让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭，让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱......别忘了，一个厌恶的眼神可以杀人，一句无意的话可以刺痛人，又何况一次充满异样目光的同情呢!

真正的同情，是帮助人走向光明的火把。

有些人，我们不能同情，我们更没资格同情。因为，当他们身残时，他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪，我们却同情不起，因为他那"扼住命运的咽喉"的灵魂创作出了多少隽永的乐章;史铁生半身瘫痪，我们也同情不起，因为他那"顽强不屈"的灵魂创作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌，我们依然同情不起，因为她那"成功路是由血汗铺成的而并非汗水"的坚韧创造了多少化学上的奇迹......而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物，我们没资格同情一个高尚的灵魂......

西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。

既然如此，我们能做的是，该同情时，用真正的同情心;不该同情，没资格同情时，我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。

每个人内心深处都隐藏着不为人所知的秘密或伤痛。

有时会将埋藏心底深处的伤痛说给恋人听。

也许我们会为了抚平对方的伤痛而去安慰几句。

稍有闪失对方就会因误认为你的安慰是出于对他或她的同情而显得更加沮丧。

[例]

女生：我对学校有一种自卑感……其实我真的想上大学……!

男生的回答：上了大学其实也没有什么，一点意思都没有。想开点，不去也可以。(其实没有站在对方的立场上去思考问题。你无法完全理解她的心事)

比较不错的回答是：这样啊。(认同她的想法)如果想的话现在也为时不晚。只要你愿意重新挑战，我会在旁边全力支持你的。

也就是说，因为你不是她，所以无法完全了解她的心情以及感受。与其说我也为了上大学付出了很多努力之类的话，还不如默默地牵着她的手，如果她在哭泣也不要去多问什么，只要将你的肩膀借给她，让她有所依靠。

在有些场合你只需默默地倾听而无需表达，也许出于安慰脱口说出的话语会让她误解为同情，令她更加难过。

对于她的话语要给予赞成、支持，并温柔地抚摸她。避免使用我曾经也如你一样疲倦过……也许我的过去比你更加痛苦之类的说明。

写信也不失为有效的方法之一。

“虽然我没有继续问你，只因你的脸上挂满了忧伤……虽然我想守候在你的身旁，但又怕伤你更深，所以我沉默……我为没有成为你身边遮风挡雨的一棵大树而感到内疚……但是，你要知道，如果你身处险境我会毫不犹豫地伸出双手将你拉住，即便连我的手会折断，只要我还有一口气我就绝不会放开你的双手……只因我的存在能成为你生的勇气。无论何时只要你想哭，我都会把我的肩膀借给你，用我的手温柔地为你抹去眼泪。我爱你……”

同情与安慰之间，有时仅仅相隔一张薄薄的纸……但是却有着截然不同的效果。

每当我在街上遇到那些行乞的老人时，我会不由的产生一种同情心，看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服，我都会拿出我的零花钱给他们，希望能给他们带去一点帮助。尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时，我会豪不犹豫的给他一点援助。可那一次，那一幕，让我振憾的同时也深深地感到心痛，因为我发现了我的同情心与施舍，竞这些被骗了……

六年前。爸爸开车带我去吃饭，当车刚停下时，一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前，用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说：“小姑娘，行行好吧!我没有了回家的钱了，孩子也病了”。我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。我感动了立即往回袋里找钱，可不巧今天没带钱。那妇女仍站在车窗外，注视着我用乞求的口气说：“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。说着又用手揉揉眼睛，像是哭了。她的话很让我同情，在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋，还是没有。我向她摆了手，示意我没有零钱，那妇女见我没有反应，转到车后去了，这时又走上来一个六七岁的小男孩，脏兮兮的小手，瘦瘦的身体，很让人可怜，伸出一只手，小声地说：“大姐姐，救救我吧!”好像很胆怯还不时地往一边看。今天真是做不了好事了，就在我侧目的那一瞬间，我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着，让小男孩伸出双手，嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”，小男孩听从那妇女的指挥，伸出了双手。不停地喊着“姐姐，姐姐”这时，我又听见那妇女说：“今天要是要不到钱，不允你吃饭”。天呀!竟有这样要钱的人，我也无能为力帮那个小男孩，随着爸爸下了车。就在回头看时，我更吃惊地发现，那妇女正在指点小男孩的头，小男孩低头不敢说话，可能那位妇女正在吵小男孩笨。

这时，我感觉到浑身很冷，原来他们的可怜相是装出来的。怎么有这样的人，幸亏我没有给他们钱。后来我听爸爸说：有些人就是靠这种方式挣钱的。真不可思议，那我以前给那些人的施舍，都被骗去了我的同情竟成了一场骗局，连贫困也有假的，我真诚地希望生活中能多点真诚，让关爱的心构起的长城不再受到威胁，只要我们一起努力，所有困难与贫困都可以解决的。

他，只是一个农村人，一个偏远山区的电灯也没有亲眼看到的普普通通的种地人。

他，过着将将就能糊口的生活。但他不觉得他过的生活有什么不好。——毕竟，他所认识的人都和他过着同样的生活，

一个极其偶然的机会，他来到了城市。

他用敬畏而又好奇的眼神打量着城里人、城里那似乎冲破天的建筑、以及城里的一切。

而城里人也用同情而好奇的眼神打量着他，打量着他那件烂的不能再烂的棉袄，他那充满污垢的脸，他背的那个似乎已经绝迹了几个世纪的麻袋，以及他的一切。

走累了，饿了。

他猛然发现一个大桶旁边有许多白色的盒子，而有些盒里还有一些他过年才能吃到以及想都没有想过的饭菜，于是，他毫不犹豫的吃了起来，心里十分惊讶，这么好吃的东西怎么能呢?

而旁边的城里人，惊讶，更多的是用同情的眼神看着他，这在他们的眼中，几乎是不可以想象的。

困了，他把麻袋垫在头下睡着，他并不觉得有什么不对---在家乡他总是美美地这样睡觉。

终于，一个小女孩再也看不下去了，把自己的一元钱放在了他的饭盒里，于是，其他的人也纷纷解囊，不久，钱就堆满了。

他醒来后，惊讶不已，在他惊讶时，居然又有一些人把钱扔过来。

“天呀!原来睡在这里人们还会给钱，这简直不可思议”，他困惑的望着人们，数了一下，他吃了一惊，这足以他半辈子的收入。

在几天后，城市街头，便又多了一个乞丐。

我又一次的失败了，我此时的心情我自己不知道怎样来形容，那一刻聚集了很多的情绪：委屈、愤怒、伤心、自责 ...难过的想要哭，可是不愿意在那么多的人前面哭，已经很丢人了。

出来之后我来到了没有人的楼梯口，眼泪止不住的流了下来，不断的埋怨自己为何这样的笨，一次又一次的失败，一次又一次的跌倒，这次我真的不想在起来了，就这样的倒着生怕自己又一次的失败、跌倒。我越想越觉得自己是那样的笨，眼泪就越不争气的往下流，打湿了我的手背、打湿了楼梯、打湿了我的小小的脆弱的心灵.

“成功不同情眼泪。”

我猛地回过头去，看见老师正站在我的身后：“老师”我叫了一声老师。

“对于失败来说眼泪是最可悲的一种表现，失败需要的是一种永不放弃、永远向前的一种精神，而不是躲在这里自己偷偷的流泪，你正是因为自己的脆弱才会比别人差，所以你更需要坚强的站起来，去打到失败，重新做你自己。”

“老师，我真的可以吗?可是我每次的考试总是那么的失败，我现在对我自己真的没有信心了，我现在真的不想起来，我害怕我自己又一次的失败，只会让我更加的痛苦，流更多的泪，不会有前进的动力，我现在真的很害怕，害怕自己又一次的失败。”

“你只要对你自己有信心，就一定会成功的，因为失败是成功的母亲，你总会有一天会成功的，倒霉的不会总是你，你要相信自己，加油吧!我相信你!”

我总是对我自己很失望，尤其是在失败之后，我恨我自己为什么那么的笨。现在的我不管遇到什么困难都没有再流过泪，因为成功不同情眼泪，眼泪是最不值钱的，眼泪只会让我更加的没有信心，从而摔倒了就不会在勇敢的站起来。

成功不同情眼泪。

同情心不是金钱的堆积，亦不是名利的施舍，同情心可能只是一个抚慰的眼神，一次简单的帮助就可以做诠释的.。可是数不清多少人连这样微小的动作都吝啬。不想当年的我，却是那么轻易的丢弃了我的同情。

在那个炎热的夏天，知了没完没了地像讨债似的叫着，太阳更是有想烤“人肉串”的嫌疑，阳光亮的刺眼疼。更奇怪的是在大夏天居然同样有机会见识到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的景象。

妈妈在厨房忙碌着，浓郁的饭香不时传出来钻进鼻子里勾引馋虫。我在一边忍着肚子的抗议，正是自娱自乐之时，听到了咚咚的敲门声。“谁啊?”我实在不想挪开这片阴凉，到那看着就滚烫的地上去绕一圈。门外却没有回应，敲门声却再度响起。我不耐烦地站起身，拍拍裤子，去开门。门被我拉开的那一瞬，一声惊世骇俗的尖叫声响彻着小小的庭院，当时我的模样像极了老鼠踩到猫尾巴后的惊恐和害怕。门口站着一个衣衫褴褛的老人，身上的衣服像是几百年没有洗过，油腻的防雨。灰白头发凌乱的堆在头上，手里拿着一个刚刚出土的文物似的碗。我紧张的盯着她，不顾她念念叨叨的说着什么，生怕她迈进屋来一步，扶着门的手微微颤抖却忘了把门关上。妈妈闻声赶来，把我护到一边，厉声说：“干什么呀万一吓到孩子怎么办……。”老人却只是不停的重复一句话，我只有略微听懂了那呢喃的语句，大概是给她点吃的吧?我已没有刚才那么害怕了，只是怔怔的盯着她额头上微微渗出的汗水晶莹的附在发丝上。妈妈仍没有缓和态度，几句不耐烦的“你快走，你快走吧!”打发了乞讨的老人。

看着老人沿着墙根顶着烈日缓缓离去的背影，心里十分难受。看着妈妈一边向厨房走去一边回头对我说：“以后不要随便给陌生人开门，现在啊，真是什么人都有……”我回到那片阴凉，却总是不由自主地想起这件事，好像有什么东西，堵得胸口发闷。于是我装作若无其事的在厨房溜达了一圈，出来时手里遮遮掩掩捂着几个馒头，满心欢喜的准备送给那个老人。可站在门前，又犹豫了，想了想后，便顺着老人离去的方向隔着墙把馒头扔了出去。

第二天，妈妈买菜回来，照例和我念叨，耳朵飘进一句话：“墙底下那些馒头不知是谁家扔的，真是浪费啊!哪怕是给乞丐呢……”我的心噔地跳了一下，慌忙溜出来看，却看到那几只馒头灰头土脸并且无辜的躺在墙根下。我同样灰头土脸的走回了家，不禁心生埋怨：真是的，怎么没拿走啊!好歹也是粮食呀!”

又过了一段时间，邻居来我家闲聊，我凑在一边支着耳朵听。“哎，听说咱这那个要饭的老太太死了。”“是吗?怎么死的啊?”“不知道呢…。”我瞬间傻掉。尽管并没有知道她的死因，却下意识的定格为是饿死的——甚至觉得跟我有直接关系。

如果我能亲手给她那些食物就好了，如果我当时能尊重她就好了，如果能重来那就好了。我觉得自己罪无可赦。只不过是一个小小的帮助而已。如果我没有丢弃自己那不该丢弃的同情心，那就好了。

1、同情仅仅次于爱，是人心最圣洁的感情。

〔法〕贝克：《贝克文集》

2、同情是善良心地所启发的一种感情的反映。

〔法〕孟德斯鸠

3、同情是一切道德中最高的美德。

〔英〕培根：《培根论人生》

4、对一个伤痛不要打探得太深，以免造成一个新的伤痛。

〔英〕富勒：《至理名言》

5、与家庭有密切关系的事会使家人都受影响，而人心对陌生人的不幸很快便会不关痛痒。

〔希腊〕品达：《颁诗集》

6、在所有通向女人爱心的道路中，怜悯是最直捷的。

〔英〕鲍蒙特、弗莱彻：《马耳他岛的武士》

7、我们的同情心在听到叙述年代久远的悲惨事情时是冷漠的。

〔英〕吉本：《罗马帝国衰亡史》

8、在社会中获取成功的秘诀是要有一定的热诚和同情。

〔美〕爱默生：《论文集》

9、仅仅同情一个人的不幸，只有冷漠的人才这样。

〔俄〕沙米亚金：《为君分忧》

10、使得人们心肠冷漠的是，每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。

〔德〕叔本华：《心理学探究续集》

11、一个人如果对陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。

〔英〕培根：《培根论人生》

12、陪着哭泣的人流泪，多少会使他感到几分安慰，但若满心的怨苦被人嘲笑，便是双重的死刑。

〔英〕莎士比亚：《莎士比亚文集》

13、过分希冀他人的同情，轻蔑这一礼物便跟随而来。

〔英〕萧伯纳：《萧伯纳文集》

14、不与感情相呼应的同情，只不过是伪装的自私。

〔英〕罗素：《罗素文集》

15、如果世界上少一些同情，世界上也就会少一些麻烦。

〔英〕王尔德：《王尔德文集》

16、一个人同情别人的不幸遭遇是很好的，但绝不可同情自己。

〔美〕华盛顿

17、同情是人类与生俱来的天性。

〔德〕歌德：《歌德文集》

18、像浪费其他的东西一样，滥用感情也要遭到天罚。

〔英〕王尔德：《王尔德文集》

19、无论你的悲伤有多深切，也不要期望同情，因为同情本身包含了轻蔑。

〔古希腊〕柏拉图：《》

20、同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。

〔奥〕茨威格：《同情的罪》

21、过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的，在这方面就像其他任何事情一样，走极端都是不好的。

〔英〕罗素：《斯多噶主义和心理健康》

22、同情是全人类生存最主要的，也许是唯一的法则。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白痴》

23、同情在中和酸性的狂暴感情上，有很大的化学价值。明天你所遇见的人中，有四分之三都渴望得到同情。给他们同情吧，他们将会爱你。

〔美〕卡耐基：《美好的人生，快乐的人生》

24、怜悯令我嫌恶，或者不如说，令我反感。

〔法〕萨特：《墙》

25、对不幸的人寄予同情，是一种德性。谁都应该具有这种德性——尤其是那些曾经渴求同情，并且体味到同情的可贵的人。

〔意〕薄伽丘：《十日谈》

26、一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。

〔法〕巴尔扎克：《莫苔丝·弥宁》

27、女人之所以比男人富有同情心，是因为她们缺乏推理能力。

〔德〕叔本华：《关于女人》

28、同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮助别人，才能说到舍己为人!

〔奥〕茨威格：《同情的罪》

29、只有正派人之间才有诚恳的同情。

〔苏〕尤·邦达列夫：《人生舞台》

30、在知识中事物与观念之间存在着一种对立。相反地，同情繁殖相同的感情。

〔德〕赫尔巴特：《普通教育学》

31、恨并不是爱的对立面，冷漠才是爱的对立面……冷漠是意志与爱的退缩……是一种参与性的悬搁。

〔美〕罗洛·梅：《爱与意志》

32、牢骚所能给您的唯一东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。

〔苏〕高尔基：《时钟》

33、从未患过病的人是无法真正同情许多不幸的。

〔法〕纪德：《日记》

34、每颗心都有着为世人所不知的隐痛暗伤，我们常常说某人冷漠，而其实他只是郁郁寡欢。

〔美〕朗费罗：《许佩里翁》

35、在我们对别人的不幸表同情时，往往有一种幸灾乐祸的心情。

〔法〕蒙田：《随笔集》

36、难道别人悲泣的声音和你的不同，你就不能体会吗?

〔法〕纪德：《日记》

37、最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是这些人最希望别人关心他，而同时又最不值得别人关心。

〔苏〕高尔基：《时钟》

38、受到同情安慰是最甘甜的。

〔美〕桑塔亚那：《理性生活：常情中的理性》

39、同情是以极精细的差别为基础的，因此片面的同情比片面的知识要坏得多。

〔德〕赫尔巴特：《普通教育》

40、如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心，那他的心必定十分美好，犹如那能流出汁液为人治伤痛的珍贵树木。

〔英〕培根：《论善》

41、通过同情去理解并且经受别人的痛苦，自己也会内心丰富。

〔奥〕茨威格：《爱与同情》

42、我认为，在别人遭受灾难痛苦时，我们会有某种幸灾乐祸的心情，而且这种心情还不少。

〔英〕E·伯克：《关于崇高和美的哲学探讨》

43、渴望得到的同情是一种自我陶醉，而且是一种使邻人陶醉的自我陶醉。

〔德〕尼采：《人性，太人性了!》

44、大凡人生遇到不幸的人，再碰到别人对他的痛苦表示同情，无论是真是假，总是最容易引起他的好感的。

〔英〕司各特：《肯纳尔沃思堡》

45、同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。

〔奥〕茨威格：《同情的罪》

46、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。

〔中〕冰心：《冰心文集》

47、心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。

〔英〕莎士比亚：《泰特斯·安德洛尼克斯》

48、同情是全人类生存最主要的，也许是唯一的法则。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白痴》

49、同情心能使人变得非常善良。

〔英〕力里克：《关于窥探剧场的收场白》

50、同情是你能给予他人的最好礼貌。

〔美〕马克斯韦尔·莫尔兹：《人生的支柱》

51、只有无限的同情才足以安抚人类生活中无限的痛苦。

〔英〕约·肖特豪斯：《约翰·英格尔桑特》

52、一个对社会富有同情心的人，虽然非亲非故，却远胜一千个姻亲世戚。

〔古希腊〕欧里庇得斯：《奥瑞斯忒斯》

53、“宠爱”沮丧地说：“我赏物，无人回报。”&ldquo,网络语录;同情”坦荡地说：“我给予，从不索要。”

〔印〕泰戈尔：《尘埃集·差别》

54、表示同情要有名有姓，表示反感不要指名道姓。

〔英〕威·拉·英奇：《教区长的凡思补遗》

55、如果你拥有某种权力，那不算什么，如果你拥有一颗富于同情的心，那你就会获得许多权力所无法获得的人心。

〔美〕戴尔·卡耐基：

56、一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。

〔奥〕茨威格：《同情的罪》

57、对于遥远的苦难，我们的同情是无济于事的。

〔英〕吉本：《罗马帝国衰亡史》

58、同情比责难更能医治罪孽。

〔美〕比彻：《来自普利等斯讲坛的》

59、对于一个病人来说，仁爱，兄弟般的同情，有时甚至比药物更为重要。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》

60、人类的温暖也可以治病。

〔苏〕罗佐夫：《四滴水》

61、你不同情那跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。

〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

62、谁对别人如果没有同情心，他自己也不会得到怜悯。

〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

63、怜悯是一切道德的基准。

〔德〕叔本华：《道德的基准》

64、怜悯和需要使人变得可亲。

〔英〕埃·阿诺德：《亚洲之光》

65、怜悯之心必生爱，它们不过是一体的两面。

〔英〕德莱顿

66、怜悯只是半个公平。

〔黎)纪伯伦：《先知·沙与沫》仁爱

悲悯，悲，指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯，指同情，指对苦难中的人们并不轻视，甚至可怜，折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。

唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的口号。这是古训，也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注，对现实的关切，对改造社会的责任和使命。古往今来，能够真正做到的不多，但也不少，诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。

悲悯属于时代的产物，鲁迅说，杜甫不是古人，他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难，心有郁结，他执笔挥墨：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了悲悯，只要心中久存着悲悯，就有信念，就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，真正为时代而唱。都说晓之以理，动之以情。文章能够打动人，使人潸然泪下，作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情，让读者产生共鸣，必定还有一颗悲悯的心，默默洞悉着民间的疾苦。

茫茫宇宙，个人的力量都太过渺小，他们手中的笔，化作武器，剑指灾难。随着时间的流逝，随着历史的前进，这些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，怀着一颗悲悯的心，出现在我们的夜空里，在黎明来临之际，给予人们星光，给予人们希望。

[同情与悲悯叙事作文300字

我随小叔叔去了绍兴的新县城――柯桥步行街。

节日的步行街，更觉得热闹非凡。各个店已都披上了节日的盛装;店前的音响有的播放着动听的歌曲，有的播放着产品的广告各店前人头颤动，有的在挑选自己想买的商品，有的在讨价还价。大街上的人熙熙攘攘朝着自己想去购买物品的商店奔去。

我也挤在大街的人群中。忽然，有一首优美的曲子灌进了我的耳朵。我循着乐曲声向前走去，看见几个盲人正在弹奏各种乐器，以换取人们的同情，向他们施舍几个钱。

那曲调还不算粗俗，很值得欣赏，他们周围站满了许多游人。可以说是里三层外三层把一个不打的小摊围得个水泄不通。我也挤了进去。他们虽然没有看到在面前的那么多游客，但凭着听觉，大概是感受到了，这时，正是吸引游客的好时机，于是他们就更加聚精会神地弹奏了，他们弹奏了一曲又一曲，豆大的汗珠从他们额头上滚落下来。

突然演奏声戛然而止。一个小盲孩站了起来，慢慢移动着身子，本能地将一个破碗伸向周围的人群，恳求游客的施舍。

就在这时，听完曲子的游客们纷纷向两边离去。刚才在最里层的游客，像着魔似的向外挤。刚才围着的摊子散了，那些听客又融入了大街上的人流。我站在那里感到淡淡的悲哀!我摸了摸口袋，只有两个五角的硬币，不禁感到惭愧，因为我知道，这微乎其微的钱，根本不可能为他们解决饥饿，但是，我仍愿意将这钱丢进那个破碗。

我走在回家的路上，那淡淡的悲哀还不时在我心头萦绕。

一九三七年八月二十八日的一个早上，火车站里早就人山人海了，到处都是人声，十分热闹。

可是，有一小队日本侵略者进了火车站，并用手里的机关枪疯狂地扫射着人们，许多人都被罪恶的子弹射死了，许多人都毫无防备地倒下了。日本侵略者还不就此罢手，又丢了好几个***，有几辆火车都被炸得面目全非，火车里无人生还。有几个在等车的人，都死了，其中有一个妇女，她为了保护自己睡着的孩子，便用自己的血肉挡住了飞来的子弹，给孩子当了一个很好的护盾。渐渐的，那位妇女发出了最后的呻吟声。

过了很久，日本侵略者满意的走了。过了一会儿，孩子醒了，他发现自己坐在满鲜血的地上，可能他已经意识到他的妈妈已经离他而去，他坐在地哭啊、喊啊，可这是一件已成现实的事了，过了一会儿，救援队来了，他们救走了这个令人同情的孩子。

通过这件事，我真心的希望这个世界能够和平!

我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难;我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人;我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。

同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性;反之，有了人性才会有同情心。记得，老师曾给我讲过一个故事：10月23日，在佛山市一位仅有2岁的女童被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将近七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，十八个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎两岁女童，十八个路人冷淡走过，不闻不问，最终被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的孩子还是离开了这个黑暗的世界。

这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那近二十个路人，他们是因为什么?也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：她不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那十八位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗?他们是在逃避什么吗?是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗?那为什么第十九位路人又将可怜的她送到了医院?

这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人!如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗?还会有这样的惨剧吗?我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做回真正的自己!

在每个人的心里都拥有一颗红色的东西——心。心对人类有很大的影响，包括同情，也是它在主宰。

同情，在每一个人的心里都存在；学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!

很多时候你在街上一定会看到“乞丐”，我会施舍一点。即使他们是骗人的，我也不愿意去想象。因为我知道，世界上，骗人的很少，需要关心的很多，需要同情的更多。

无论是在世界上哪一个小角落的哪一个人，他都拥有同情。他的同情也许不是天生就有的，但我敢说，他的同情是受他身边的人的影响。

同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!

有一天，俄国作家屠格涅夫正在路上走，一个穷人上前央求他说：“我肚子饿了，请您给我一点钱，好买面包吃。”屠格涅夫回答说：“好!”就伸手到衣袋里去摸，可是袋里空无一物，连一条手帕也没有。

屠格涅夫对穷人说：“兄弟啊!对不起!对不起!我没有带钱出来。”那个穷人说：“谢谢你!谢谢你!”

屠格涅夫感到既惭愧又惊奇，就问他说：“你感谢我是什么意思呢?我连一文钱都没有给你啊!”

穷人说：“我谢谢你救了我的性命!我40年来救因为贫穷被社会遗弃，所以一直想去自杀。你是第一个叫我‘兄弟’的人，使我内心感到温暖。”

记得刚开学的一天中午，我去医院打针，妈妈陪着我走向车站，在车站候车时，我看到了一个令人惊讶的场面——一个孩子，问路边的行人讨钱，讨到了一元，立即交给在树荫下的老太太，起初，我觉得没什么，可是到了后来，我觉得不对劲了：那些孩子，在娇阳似火，十分闷热的天气里，从早晨到晚上人流渐渐稀少，他们才离去。

为什么这样呢?我观察了好几天，这个谜团越来越小：于我逐渐发现，那个老太太像是讨饭的“顶头上司”专收他人讨来的钱。

让人痛恨的是，一个和我差不多大的女孩，她上身穿着长袖子衬衫，下面是从前男生穿的 短裤，在烈日炎炎下乞讨。她脸都晒红了，偶尔用手中拭目以待小毛巾擦一下脸上的汗水，当口渴时，我发现她在不停地嚼口水。。。。。。当那女孩在树荫下站了不过两秒，那个老太太就白起了眼睛，女孩无奈地又去说：“叔叔，阿姨。。。。。。。”这不止一次地在我的眼睛里闪烁。

我想，他们那么令人同情，我应该为他们做些什么，噢!对了，我象想到了什么，问妈妈要了3钱，去买了一瓶农夫山泉，把剩下的1元钱放在了她(他)那陈旧的塑料碗里。她微微一笑，走开了，我的心顿时也沸腾起来：今天，我又做了一件好事!

可是，看着他们，我心酸了，深表同情，心里默默地想着：他们有些是和我一样大的，有的是七八岁的，这不正是上学的好时光吗?可他们却在路边，在漫骂声中，过着他们的童年时光，是多么令人同情的呀。

我又想：那些老太太太坏了，竟然让年幼的儿童去讨饭，去要钱。自已却坐在树荫下不劳而获，这太讨厌了，她们这样孽待儿童，我想已经犯法了。但是明天，这些儿童能够背着书包去宽敞的教室上课吗?我希望有关领导能够去关心，关注这一事件，做出公证的判决。

今天是大年初三，街上的人渐渐多起来了，我准备和爸爸出去散散步。

来到街上，到处都是过年的喜庆气氛。这边红灯笼高高挂着，那边鞭炮噼里啪啦地响着。可是，冬日的寒冷却还没有悄悄离开，还在这喜庆的日子里与人们的热情进行对抗。

我和爸爸惬意地行走在冬日的街道上，行走在大年初三的热闹气氛里。

我和爸爸聊了会儿天，就见到在不远的地方很多人围在一起，于是我走过去凑热闹。我看到了一个男孩子跪在那里要钱，是说他爸爸生病了，用了很多钱还没好，爸妈都没有收入，所以出来要钱。我一看冷笑了一下，因为我觉得这是一个骗局，就是想得到别人的同情。

没想到爸爸居然从包里拿出钱递给我，叫我去给那个男孩，我虽说很奇怪爸爸的做法，但我还是把钱给了那的男孩。我回到爸爸身边，说他怎么一下变笨了，明明知道这是一个骗局去还是要把钱给那个男孩。爸爸看了看我，如果不是家里有困难谁家会让孩子在过年的时候离开家出门要钱。我不相信，我又说他的证件是可以伪造的，我觉得他是一个骗子。爸爸却说他如果在他本地要钱他也会没面子，他也有尊严，他也不希望被他认识的人看到。爸爸又说如果是我呢，会不会放下面子在这里跪下要钱。我被爸爸这么一说突然觉得觉得如果是我，我可能跪不下去。就在那一刻，我突然觉得那个哥哥好有勇气，我好佩服他。是爸爸给我上了一堂课，让我明白了很多。

其实每个人都应该有一颗同情心，我觉得每个不幸的家庭都会有自己的难处，我们如果能帮助他们哪怕只是微不足道的一点。我的同情心呢?

十八大以来，建设和谐社会已成为议论 最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。

在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢?面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢?笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。

大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。

同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。

提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。

从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱;弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。

没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。

没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。

由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。

建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。