什么诺言成语(精彩20篇)

【注音】yī qí zhng chǔ

【典故】绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。

明·王守仁《与辰中诸生书》

【释义】犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】联合式

【近义词】一傅众咻

【同韵词】还淳反古、超今绝古、千难万苦、故宫禾黍、投畀豺虎、敲山振虎、掩旗息鼓、如龙似虎、三钱之府、屈指而数、......

【年代】古代

【成语故事】战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好为国家多办一些好事。孟子打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师，而且把他置身于齐国的环境中去，不能给他一个一傅众咻的环境，那样就是想学也学不好

【成语示例】绝学之余，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。

明·王守仁《与辰中诸生书》

贾谊是西汉时期著名的文学家。他年轻的时候，所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家，于是征召贾谊入朝担任博士之职，此时，贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心，他曾多次上书，陈述治理国家的大政方针，受到皇帝的赞赏。

有一次，贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年，而秦朝只传了两代的历史事实，劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法，改进政治措施，努力治理国家。他引用当时的谚语说：“前车覆，后车戒。”意思是说，前面的车子翻了，后头的车就要小心了，应当以此为戒，避免再发生类似的错误。接着他又说道：“秦代灭亡的车迹我们已经看到了，如果不注意，我们也会走上灭亡的道路。所以我们一定要施行仁政，安抚百姓。”

汉文帝认为贾谊的意见很好，于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理，社会经济获得了很大的发展，国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。

【解释】鉴：铜镜，引申为教训。前面翻车的教训。比喻把前人或以前的失败作为借鉴。

成语解释：

料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处：宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”

成语简拼：LSRS

成语注音：一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：料事如神主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语正音：料，不能读作“liáo”。

成语辨形：料，不能写作“科”。

成语辨析：料事如神和“未卜先知”；都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语；是用夸张的手法说明人很有预见；显得庄重真诚；“未卜先知”是中性成语；可用于肯定；也可用于否定。

近义词：心中有数、先见之明

反义词：鼠目寸光、目光如豆

成语例子：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。（清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回）

英语翻译：predict with miraculous accuracy

俄语翻译：прáвильный расчёт

其他翻译：aussi prévoyant quun dieu

成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位，僖公杀弟篡国，这是天意

老鼠们不喜欢人们说他们的成语都是坏的，因为他们觉得自己很高尚，所以有一天他们开了一个改成语的大会。

老鼠们在改成语大会上的时候改了很多的成语。比如他们把“老鼠过街，人人喊打”改成了“老鼠过街，人人叫王”他们还把“胆小如鼠”改成“胆大如鼠”，把“贼眉鼠眼”改成“美眉鼠眼”……，经过了一番更改，他们觉得自己在人类中的形象顿时高大了。第二天，一大堆的老鼠聚集在一起，准备接受人们的膜拜。他们一边走一边大声地喊着“老鼠过街，人人叫王”这个口号。但是，事与愿违，人们听见了，不但没来拜，反而纷纷提着棍棒和榔头去打老鼠。老鼠们有的被拍成了肉泥，有的被打得鼻青脸肿，有的少了一只耳，有的瞎了一只眼，还有的折了腿。总之是死的死，伤的伤，逃的逃……场面惨不忍睹。

经过了这场激战，老鼠们想：老鼠就是老鼠，我们要正视自己的错误，想要让自己的形象高大上，光靠改词是没有用的，得从根本上改变自己的行为。

【注音】yù bàng xiāng chí

【出处】权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。 元·尚仲贤《气英布》第二折

【解释】《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。

【用法】作宾语、定语；指两者相争

【结构】主谓式

【相近词】鹬蚌相争

【反义词】相辅相成

【#25276;韵词】谊不容辞、有要于时、小枉大直、趋舍有时、众口一词、身当矢石、身非木石、对面不识、风雨剥蚀、嗷嗷待食、......

【年代】古代

【成语故事】战国时期赵国准备攻打燕国，燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争，讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴，双方争执不让，最后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争，秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算

【成语示列】鹬蚌相持，自己渔人得利。 明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》

【成语】：七步之才

【拼音】：qī bù zhī cái

【解释】：有七步成诗才能。比喻人有才气，文思敏捷。

【成语故事】：

曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹 操改变对他的看法。

汉献帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕继任丞相。 就在这一年，曹丕废献帝自立为帝(即魏文帝)。

曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你六步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!” 曹植点点头，说：“请皇上赐题。” “就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?” 这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

自相矛盾是一个成语，.比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。下面为大家分享自相矛盾的故事，一起来看看吧！

自相矛盾

成语拼音：zì xiāng máo dùn

成语解释：自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。

成语出处：《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”

成语用法：自相矛盾主谓式；作谓语、定语；含贬义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”。

成语辨形：矛，不能写作“予”或“茅”。

自相矛盾的故事

楚国与邻国发生了战争，楚王大购兵器、机械，以分发给新添兵勇，因此，楚国城中兵器行生意日益兴隆，许多人都靠卖兵器而发了财。楚城中有一人，平日游手好闲、不务正业，却总想发财，这日见此情景，便造了些长矛和盾牌，也到街面上卖起了兵器。可是过了几日，他的摊位却一直无人问津。

原来啊，人们一见卖主是平日的游手好闲者，都担心矛和盾不好，这人一听说人们不买自己的兵器是为这，生气急了，第二日去卖，便想了个办法。次日，这人拿了一个铜锣，带上货物，走到人群密集处，便“咚隆咚隆”敲起了铜锣，同时大声吆喝着：“大家快来看啊！大家快来看啊！天下最利的矛！天下最坚的盾！快来看啊！”等众人都围过来，这人便取出一面盾牌，摊在众人面前，夸称说：“我卖的这盾牌，是天下最坚固的盾牌，不信大家来看看啊！这盾牌的坚固，大家从未见过，不管什么利器都不能将其刺穿，即使用天下最锐利的矛刺它，它盾面上亦不能被划伤，不留痕迹！”说着将盾牌在众人眼前晃来晃去，并让众人拍打细看。接着，此人又取出一根长矛，在众人面前舞来戏去，那矛早被他抹上了油，在阳光下明晃晃的，甚是漂亮。

他舞毕，又夸赞起他的矛来，他大声嚷到：“此矛诸位前所未见，乃是天下第一利矛，不论何物，与其矛皆为草木，轻挥其矛，物件皆为之而穿，就是天下最为坚固的盾牌，也能被其轻易刺穿！大家快来买呀！这里有天下第一矛、盾！楚国用之打仗定能大获全胜！”听完这人夸耀，众皆哗然，其人问道：“你们何不速买，为何大笑？”一位老者笑道：“既如你所说，用你的矛，来刺你的盾，又会怎样呢？”其人吞吞吐吐，前言不搭后语，不能应答，众人更是哄堂大笑。一人提议说：“今日之事，甚是可笑，今后这等自相冲突的事，就称之为自相矛盾吧！”众人皆然其说。大家再看那人，早已悄悄溜走了！

贬义词是一个汉语词汇，名词，是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析，希望对你有帮助。

【操纵适宜】：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【搔头弄姿】：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【世俗之言】：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

楚国人胡卜，年轻时在一个县尹家里当门客，专管祭祀方面的工作。他有两大爱好：一是喝酒，一是画画。

一天，县尹带领胡卜等一千人，去祠堂祭祀祖宗，拜祭完毕后还有剩余的酒，县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议：“县尹赏给我们的只有一壶酒，如果人人有份就不够喝，但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议，不知是否可行？我们在地上比赛画蛇，谁画得最快，这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好，他好的就是酒这一口，而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致，自愿出任裁判。

县尹一声令下，门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路，三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时，看见别人都还在地上忙乎，他就洋洋得意地说：“你们画得好慢呀，等我给蛇再画上4只脚吧！”

胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙：“瞧瞧，这哪里画的是蛇，简直就是一只壁虎嘛！”

胡卜懊悔不已，酒没喝着还引来了人们的讥讽，他红着脸灰溜溜地走了。

从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

胡卜也不好发作，只好忍气吞声地说：“没事画那玩意干啥。”

但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

斗转星移，一晃10年过去了。

一天，胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告：为了将本县打造成绘画艺术之乡，特在本县范围内开展一次绘画比赛，比赛内容：纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话，大家猜测，胡卜这家伙肯定不会参赛的。

可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

直至第二天看了报，人们才明白了就里。

第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画，还附有一则盛赞这幅画的评论文章：《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说：“蛇本无足，但是在作者的笔下，它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的，只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足，他的思想比起我们有些因循守旧的人，至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

国色天香  倾国倾城

秀色可餐  秀外慧中

如花似玉  出水芙蓉

婀娜多姿   婷婷玉立

绝色佳人  绝代佳人

燕语莺啼  音似念奴  樱口樊素

玉体迎风  一颦一笑

艳美无敌  窈窕无双

天生丽质  花容月貌

眉清目秀  眉目如画

朱唇皓齿  朱口皓齿

掩映生姿  颖之藻仪

盈盈惺惺  玉面淡拂  艳美绝俗

月里嫦娥  艳美绝伦

闭月羞花  一笑倾城  一笑倾国

艳冶柔媚  优雅闲适

千娇百媚  百媚千娇

袅袅婷婷  楚楚动人

一貌倾城  夭桃浓李

我见犹怜   明眸皓齿

艳色绝世  艳如桃李  妍姿妖艳

银甲绣凤  窈窕淑女  倚栏待月

美若天仙   沉鱼落雁

尤物移人  叶底藏花  艳妆华服

嫣然巧笑  云髻峨峨

嘤然有声  玉体香肌  英姿飒爽

月眉星眼  月貌花容  玉软花柔

玉骨冰肌  仪静体闲

雍容华贵  宜笑遗光  颜炜含荣

艳若桃李  圆润如玉

莺惭燕妒  妍姿俏丽  雍容雅步

颜如渥丹  玉女品箫

艳绝一时  玉瓒螺髻  一串骊珠

1、新春快乐 福寿安康 岁岁平安 年年有余

2、恭喜发财 财源亨通 金玉满堂 喜气洋洋

3、幸福美满 官运亨通 美梦连连 万事顺利

4、总承福荫 开门大吉 万事如意 香飘四季

5、福寿安康 绿柳吐絮 民气昭苏 千峰月色

6、合家欢乐 喜鹊登梅 庆云跃日 四化兴邦

7、人在春台 一门瑞气 万里春风 春回柳叶

8、东院柳舒 晴舒柳眼 暖吐花唇 野云归岫

9、天高地阔 人寿年丰 天开淑景 人乐丰年

10、新年快乐 学业有成 福星高照 万事如意

11、春色澄空 白梅吐艳 黄菊傲霜 恭贺新禧

12、无边春色 有福人家 四时喜庆 五谷丰登

13、万物回春 天开化宇 人在春台 一门瑞气

14、喜气盈门 岁且更始 时乃日新 三阳开泰

15、日进斗金 腰缠万贯 财源滚滚 发财致富

16、福禄鸳鸯 天缘巧合 美满良缘 郎才女貌

17、章月句星 星罗棋布 步步高升 升官发财

每篇都带有插图，十分吸引人，所以我十分喜欢看这本书，对它爱不释手。

其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，之后朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原先大家一齐吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。

透过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一齐唱的，老师不会发现的，但是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我必须要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。种了一些秧苗，种下秧苗后，就期望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原先绿油油的秧苗，最后都枯黄死了。

读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自我的意愿去做事。

在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么期望爸爸妈妈能为我们思考思考。

我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

我想，许多人都看过《成语故事》吧！《成语故事》里有着丰富的知识和道理等着我们去学习，比如说《拔苗助长》，它告诉我们不能不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。比如《百步穿杨》，它告诉我们不能骄傲自大。还比如说《井底之蛙》，它告诉我们不能眼界狭小，见识短浅，盲目自大。

其中，我最喜欢的故事是《囊萤夜读》，这个故事中的车胤因为刻苦读书，努力学习，之后成为了有名的大问学家。回想起此刻的我们，真是惭愧不已！我们有良好的环境，却要在大人的监督下才看书、读书，尽管这样，我们读书时还是小和尚念经——有口无心。女生，爱打扮，心思全在穿的、吃的上面。男生，爱打架，整天玩，大人怎样教也教不会。富裕点的孩子那个不要，这个不要，娇气得不得了，你说和车胤比我们相差多少？所以，我以后必须要向车胤学习，做个勤奋好学的人。

自从读了《成语故事》之后我深有感触，不禁对文中的诗人、文学家肃然起敬。

【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

【典故】朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 唐·李咸用《山中》诗

【释义】暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

【用法】作主语、宾语、定语;比喻令人警悟的话

【近义词】暮鼓晨钟

元朝的败亡，其主要原因在于其政治黑暗，民族歧视和政治压迫政策。统治集团内部争权夺利政局不稳，皇帝大多不理国政，贪图享受，腐化至极，经臣钩心斗角，欺上瞒下，朝廷横征暴敛，经济越来越衰，激起广大人民的反抗。各地农民起义，指向元朝。元朝在历史潮流面前衰亡。

元朝中期频繁更换皇帝，仅在1307年(大德十一年)至1333年(元统元年)就更换36个皇帝，在位都很短。全由权臣摆弄下诏或颁布诏令。皇帝成为傀儡，不能决策大事。宫廷纷争连续不断，尔虞我诈时时出现。再加上经济落后，广大人民处于水深火热之中，中原地区农民尤其悲惨，饥寒交迫，其严重程度已达到再也不能忍受的地步。这样，人民群众被迫起来反抗，农民举行起义，提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，将矛头指向元朝。

【拼音】wǎng kāi yī miàn

【成语故事】商朝初年,商汤外出,见野外有人张四面网网动物,他对天而祷告:“自天下四方,皆入吾网。”商汤笑着说:“可以了。”就命人去掉三面网,说:“想左就左,想右就右,一切都入网。”诸侯们听说后称赞商汤德行很高能自动网罗一切。

【出处】汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。 《史记·殷本纪》

【释义】把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

【用法】作谓语、宾语;用于人

【相近词】宽大为怀、宽宏大量

【相反词】小肚鸡肠、心胸狭窄

【成语造句】

◎ 当部队的纪律终于网开一面,那滋长着的东西冲破地壳的禁锢而迸发为火山。

◎ 高个乘警用俨然网开一面的语气说。

◎ 安全套应不应该被视为特殊的性保健用品而被法律网开一面?

秕言谬说不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

詹言曲说 枝词蔓说 指东说西 指桑说槐 着书立说

稗官小说 公说公有理，婆说婆有 著书立说 二话不说 会道能说

讲是说非 能说惯道 说到曹操，曹操就到 说今道古

谈古说今 有说有笑 众说纷揉 二话没说 看人说话

说说而已 公说公有理，婆说婆有理 谈玄说妙 说时迟，那时快

【成语名字】话里有话

【汉语拼音】huà lǐ yǒu huà

【近义词】：话中有话、话外之音

【反义词】：直言不讳

【成语出处】清·曹雪芹《红楼梦》第第一百十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’”

【成语解释】话里含有别的意思。

【话里有话造句】他说的不是很明白，似乎话里有话，没听明白只能去猜了。

【话里有话的成语故事】

《红楼梦》第第一百十回：邢夫人素知凤姐手脚大，贾琏的闹鬼，所以死拿住不放松．鸳鸯只道已将这项银两交了出去了，故见凤姐掣肘如此，便疑为不肯用心，便在贾母灵前唠唠叨叨哭个不了．邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说凤丫头果然有些不用心．王夫人到了晚上叫了凤姐过来说：“咱们家虽说不济，外头的体面是要的．这两三日人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想是你没有吩咐．还得你替我们躁点心儿才好。”

三国时的曹操有三个儿子，他看中了聪明的二儿子曹植，几次想立他为太子，这可惹恼大儿子曹丕，他对曹植嫉妒得牙根直痒痒。

到了公元220年，曹丕即帝位，史称魏文帝。虽然是自己当了皇帝，可他很怕曹植会有一天篡权，总想找个借口把他杀掉，以除心腹之患。这一天，曹丕想出了一个阴招。他把曹植找来，对他说：“听说你的诗写得很好。今天我要你以兄弟为题作一首诗，诗中不能出现兄弟二字，而且要在七步之内成诗，不然就以欺君之罪处死你！”

曹植眼含着热泪，还未走到七步，便满腔悲愤地吟出了著名的七步诗：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

曹丕听了这首诗，不由羞得面红耳赤，放过了弟弟。曹植虽然以自己的机敏逃过一劫，但此后他一再被贬，最后四十一岁时忧郁而死。

成语“煮豆燃萁”就是从这个故事中产生的。萁，豆秸。比喻兄弟间或亲朋内的互相迫害、残杀。成语“七步之才”也是从这个故事来的，形容人思路敏捷，富有才华。

旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”

成语繁体：旗皷相當

成语简拼：QGXD

成语注音：ㄑ一ˊ ㄍㄨˇ ㄒ一ㄤ ㄉㄤ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：旗鼓相当主谓式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”；当，不能读作“dànɡ”。

成语辨形：旗，不能写作“骑”。

成语辨析：见“棋逢对手”（744页）。

近义词：势均力敌、旗鼓相当

反义词：相形失色、天差地别

成语例子：单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相干。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）

英语翻译：be well…matched

日语翻译：両方(りょうほう)の実力(つりょく)には優劣(ゆうれつ)がない

俄语翻译：располагать равными силами

其他翻译：gleich stark seinadversaires de même force

成语谜语：兵力一致

成语名称：失之毫厘，差之千里

成语拼音：shī zhī háo lí，chā zhī qi

成语用法：作宾语、分句；指小错误会产生大错误。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：毫厘：很小的计量单位，形容很小。开始稍微的失误，可导致巨大的差错。

成语来源：西汉·戴圣《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’”

成语造句：陶铸《崇高的理想》：“在开始的时候，就得有个盘算，才不致失之毫厘，差之千里。”

失之毫厘，差之千里的成语故事

西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就采取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：“真是失之毫厘，差之千里。”

失字开头的成语

失之毫厘    失之毫厘    失之东隅

包含有失字的成语

拔十失五    机不可失    塞翁失马    塞翁失马    失之东隅    失之毫厘    失之毫厘    智者千虑    城门失火    内举不失

释义“秀”，优秀的意思，表示后辈中的优秀者。这则成语也称 “后起之秀”。

东晋时，王忱(chen)在少年时代就显露出才气，很受亲友的 推祟。

他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著 名文士拜访，他总让王忱到场接待。

有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他 俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比 王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不 料，王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着，一言不发。张玄见 他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。

事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不 好好与他谈谈?’’

王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我 谈谈嘛。”

范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真 是后来的优秀人才。” ” 玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”