老人与海相关作文经典20篇

《老人与海》是海明威于9年在古巴写的一篇中篇小说，于92年出版。《老人与海》是海明威最著名的作品之一，它围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗。《老人与海》奠定了海明威在世界文学中的突出地位，对于他9年获得诺贝尔文学奖也起了重要作用。

每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

2不过话得说回来，没有一桩事是容易的。

3不过，一个人并不是生来要被打败的，你尽可以消灭它，可就是打不败它。

陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了

现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

人不抱希望是很傻的。

7但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。

8这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。

9他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得像他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。

一般处理领导干部不如实填报个人事项一律不得提拔! 如果提拔的是你本人，那申请补报，不行你可以抛掉股票把资金以赠送或代别人炒股之名转给别人

如果你是公务员，可以补报，最好就转到你父母或爱人的名下，只要你不是证监会人员和掌握内幕信息的人员，报不报都不是大问题。

你好：目前对个人投资者的股票投资利得，还没有计入征收个人所得税的范畴。

现在已经可以了，其实建议你还清后再继续使用一段时间在销卡，这样可以使人行记录继续产生，如果直接销卡了，就会显示为销户，而银行又无从查证你是主动还清的，还是银行催收还清，因为银行催收还款后，可能会直接给你做销卡，建议自己去人民银...

如果事实清楚，先停止职务，还得把漏的补上

社保漏缴建议补交，如果是个人补交需要现公司先停保然后个人再到社保机构办理补缴手续，补缴后公司再做社保新增，参保缴费。如是公司补缴需要带补缴期间的劳动合同、工资表、情况说明、原始会计凭证等资料到社保局办理补缴。个人建议让公司帮你...

如实：就是实事求是，来不得半点虚假。 多报：就是存在虚假，属于不实、失实。

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我爱书，因为书是知识的宝库。今年寒假我读了《老人与海》后一直念念不忘，使我很感动。这本书讲的是一位叫“圣地亚哥”老渔夫坚持不懈，不放弃一次机会的一个人。海明威说：“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”

在我读第一篇的时候，我以感动不已，因为老人非常的可怜，生活也很简朴，令人心酸，并且还因为钓不到鱼被人嘲笑，可他并不在乎别人嘲笑他。他一直坚持着，执着着，等待改变自己的命运。八十四天没有钓到鱼，对别人来说已经很残酷了，可他并不灰心，在第八十五天的时候，上帝终于改变了他的命运，让他钓到一个比船还重的一条大马林鱼，不过还引来了许多麻烦，但都被她顽强的意志克服了，是因为他的努力，他的坚持，他的执着，改变了他的一切。之后，老人就好好休息了几天，并于那个孩子谈起了钓鱼的经历，没过几天，他回到了他的家。

本文告诉我们了一个简单的道理：坚持就是胜利。努力了，就会有收获的果实。就像是练钢笔字一样，只要埋头苦练，不辞辛劳，坚持不懈才会有不一样的结果。

果然，只要你付出十倍的汗水，那就会有十倍的果实。想到有一次，自己遇到一个数学难题，想了又想，还是不会，我准备不做了，明天问老师。突然，我耳中有一个声音，语重心长的对我说：“一个人可以被打败，但不可以认输；输了也要输的有志气。我又埋头苦算起来，套用这个套用那个。在五分钟之后，我解出了答案，就看明天老师的讲解与思路是否与我想的一样。我终于知道了讲解与思路，与我的一样，真的是啊！一个人可以失败，但也要输的有志气。迎接下一个挑战你的目标，争取让它属于你，属于你自己的光耀，让你自己放光彩。

是啊！我们应该也让自己成为老人那样的人。学习他的坚持不懈，临危不惧足智多谋，在一个普通人的身上都学到这么多的本领，说明每个人都有优点，只是你要找机会去表现出来，让自己也成为闪光、众与老人一样完美的人。

亲爱的邮友们：

首先致以崇高的集邮敬礼!

本人孙悟空，性别男，花果山人氏。自出道以来，受到民众的广泛喜爱，尤为集邮者青睐，粉丝、猴迷、拥趸纷纭，在此谨致谢忱!2014年，承蒙中国邮政的厚爱，将本人的“猴模猴样”展示在《动画——〈大闹天空〉》邮票上，且1套6枚。鄙人毛猴一只，再次荣登方寸，实在三生有幸!

自老孙再登方寸的特大喜讯经“新邮预报”公示后，社会反响热烈，邮人翘首以盼。但与此同时，俺也接到众多邮迷的热线电话、短信和活蹦乱跳的彩信，甚至还有专派“伊妹儿”前来花果山，当面兴师问罪：“美猴儿，我们是从内心喜欢你，但你也不能以此为傲，执迷不悟30多年不改呀!”在众猴儿睽睽之下被人质问，俺老孙一头雾水，这是哪跟哪呀?本猴虽然生性好动、好出风头、好恶作剧，但本质是好的，绝不坑蒙拐骗任何人，无论男女老幼，尤其对美女靓妞更无非分之想。只是偶尔拿八戒开涮，那也是因为老猪好吃懒做、自私自利、太不检点，师父和沙僧拿他无奈，俺才小小惩罚他一下，但也是宽大为怀，教育为主，绝无半点恶意，纯属人民内部矛盾。

俺耐住性子，再三细听才得知个中缘由：广大邮友十分欢迎本猴出场，但不认可本猴的虎皮裙着装。大家以为本猴纯粹为了好看、漂亮、花哨、面子，为了吸人眼球、哗众取宠，竟然不顾《西游记》故事的先后情节而穿此虎皮裙登场亮相。知悉问题症结，本猴大呼冤枉!穿虎皮裙实非俺老孙本意也!

有史为证，《西游记》邮票于1979年发行后不久，北京的小学生邮友即指出这一失误，并详细论证了本猴穿上虎皮裙的前因后果：俺老孙与师父前往西天取经，路遇一只凶猛大虎，将其打死后，师父亲手为俺细针密线地制作了一件精短漂亮的虎皮裙，从此之后，虎皮裙才成了俺孙悟空的“标志服”。而大闹天宫发生在西天取经之前，俺与唐僧师父还不认识，没有签订“取经合同”，没有来往，谁关心俺?谁给俺做虎皮裙?俺咋能穿上呢?

其实，俺老孙之所以误穿虎皮裙，实是因为当年动画片编导与俺老孙沟通不畅、不细所致，绝非本猴存心出风头。这次荣登方寸，由于邮票表现的主题是动画片《大闹天宫》，老孙仍是这身打扮出场也属无奈。在此，老孙向关心、厚爱本猴的广大邮友、猴迷、粉丝表示感谢，希望如果俺老孙能够第三次荣登方寸，能以忠实于吴承恩老头儿《西游记》原著精神的原装行头与大家见面!敬请可亲可爱、宽宏大量的广大邮友们耐心等待本猴王的未来形象，俺以曾任高级领导干部——弼马温的工作经历担保：决不会让大家失望!

此致

敬礼!

齐天大圣孙悟空

小满见三鲜：黄瓜、樱桃和蒜薹。

小满三新见：樱桃、茧和蒜。

小满见三新：樱桃、黄瓜、大麦仁。

西瓜怕热雨，麦子怕热风。

小满桑葚黑，芒种小麦割。

做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，采桑娘子喜天晴，种田哥哥要雨天。

小满有雨豌豆收,小满无雨豌豆丢。

干热风，风热干，要有条件三个三(湿度低于30%，气温高于30℃，风速大于3米/秒)。

热干风，风干热，三管齐下就是祸。

树木成了林，沙窝不起尘，能防干热风，小麦高产稳。

提纯复壮，单打单放。

串种技术严，苗足苗齐是关键。

串种技术严，苗子难保全，株距难掌握，割麦不方便。

串种时间要把关，低产麦田早，丰产麦田晚，一般麦收前十天。

受螫痛难忍，迅速拔螫针，氨水来点涂，效果挺灵敏。

冬季管理重保温，还要严防鼬鼠损。

小满过后温度升，时时注意防鱼病。

无病先防，有病早治。

节到小满，亲鱼催产。

昼夜守鱼塘，情况了指掌，发现新问题，处理不过晌。

小满小满，麦粒渐满。

小满未满，还有危险。

小满小满，还得半月二十天。

小满不满，芒种开镰。

麦收寒天。

小满天天赶，芒种不容缓。

麦到小满日夜黄。

风刮麦扑地，如若人工立，根断茎受损，籽粒变瘦秕。

麦倒似地毯，绑竖大减产，等待三五日，就能见好转。

临近收割麦扑地，抓紧收获莫迟疑。

今年乌麦拔得净，来年地里就干净。

枪杆乌霉拔个遍，来年地里就少见。

麦种去杂在田间，运到场里难分辨。

去杂务必连根拔，大穗小穗莫剩下。

去杂用镰砍，低穗剩田间。

去杂去了，深挖细找，无一漏网，质量提高。

麦套棉两亲家，收了麦子又摘花。

小满农事歌，是为便于记忆小满时节农事概要而编成的小诗歌，它已流传上千年，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。

小满小麦粒渐满，收割还需十多天。

收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。

去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。

干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。

芝麻黍稷种尚可，春棉播种为时晚。

早春作物勤松土，行间株间都锄严。

?棉擗杈狠治虫，酌情追肥和浇灌。

麦前抓紧把炕换，炕洞砸碎堆田边。

早修农具早打算，莫等麦熟打转转。

果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。

畜禽管理加措施，怀孕母畜要细管。

鱼塘昼夜勤观察，做到防患于未然。

养鱼犹如种粮棉，管理得当夺高产。

俞平伯：作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦;又须身处局外，局外人有公论。此书论诗人之素养，以为“入乎其内，故能写之;出乎其外，故能观之。”吾于论文艺批评亦云然。

自来诗话虽多，能兼此二妙者寥寥;此《人间词话》之真价也。而此中所蓄几全是深辨甘苦惬心贵当之言，固非胸罗万卷者不能道。读者宜深加玩味，不以少而忽之。

其实书中所暗示的端绪，如引而申之，正可成一庞然巨帙，特其耐人寻味之力或顿减耳。明珠翠羽，俯拾即是，莫非瑰宝;装成七宝楼台，反添蛇足矣。此日记短札各体之所以为人爱重，不因世间曾有masterpieces，而遂销声匿迹也。作者论词标举“境界”，更辨词境有隔不隔之别;而谓南宋逊于北未，可与颉颃者唯辛幼安一人耳，凡此等评衡论断之处，俱持平入妙，铢两悉称，良无闲然。颇思得暇引申其义，却恐“佛头着粪”，遂终于不为;今朴社同人重印此书，遂缀此短序以介绍于读者。

“他的希望与信心从来不曾泯灭过，这时真的又像微风刚刚吹起的时候那样明朗了。”

“我没有抽筋”他说，“它一会儿就会冒出来的，我能坚持住。你必须得坚持住。不要再说了”。

“拽啊，手，他想。站好了，大腿。为我坚持下去吧，头。你素来没有昏倒过。这次我必须将它拽到跟前来。

”我不知道，老人心想。每一次他都感觉自己快要坚持不住了。我不知道，可我也想试一试。“

当读到这些话的时候，我的心一次又一次的被震撼到了。强大的意志力让这个老人超越了人类的极限，这画面让人动容。电影《火之战车》中也有类似的镜头：苏格兰和法国举行田径比赛，青年利德尔代表苏格兰参加。

正当竞争激烈的时候，利德尔忽然摔倒，但他毫不气馁，急起直追，最终以意志创造奇迹，抢先到达了终点。追赶过程中，利德尔脸上闪耀的光芒让一位教练惊呼：”这简直就是野兽!“

1、感恩是一种心态，犹如口渴时喝一杯绿茶，甘甜解渴，清香沁肺;感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

2、生活总是这样，只要你仔细聆听，总会发现一丝爱的声音。

3、勿问儿女几多情，儿女铭刻见言行。不知斯人何时逝，珍情惜今爱不尽。

4、生命从灵魂意义上来说，是由无数个感动构成的。

5、每个人都应该有颗感恩的心，感谢别人对你的帮助，感谢家人、朋友对你的关心，感谢老师对你的栽培。谢谢给予我生命的父母，感谢给予我关怀的朋友、老师，感谢世界上一切美好事物。

6、吃水不忘挖井人。

7、知恩图报者，贤者也。

8、人生永远不必烦恼，因为天在你寒冷时使棉麻生长，让你能御寒;在你饥饿时长出食物令你果腹;在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

1、生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。

2、倘能生存，我当然仍要学习。

3、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

4、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

5、凡杀人的，没有永生存在他里面。

6、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。 鲁迅

7、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

8、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金

9、生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。 曲格平

10、一个公司只有在它的追求与社会的追求一致的时候，即公司生存的根本是惠于顾客、惠于员工、惠于社会，它才能永远兴旺。 福特公司创始人亨利福特：追求卓越

1、认为痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的;认为享受是最大的幸福的人，是不可能有节制的。——西塞罗

2、世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草。——史文朋

3、侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。——米克沙特·卡尔曼

4、到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫;达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。——海涅

5、谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。——蒙田

6、你要像一棵桷树，大风将树吹折，然而巨大的树干却永远挺直。——裴多菲

7、造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠

8、我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。——霍姆兹

9、勇敢是处于逆境时的光芒。——茨威格

10、勇气不仅仅是一种美德，而且还是各种美德在经受考验时，也即在最逼真的情形下的一种表现形式。——刘易斯·西里尔·康诺利

01

循序渐进

语文学习应注重基础，不能急于求成。每天制定好计划，哪怕只做一点儿但只要坚持语文水平就会大有长进。每天可以认真的练几个字，每周背几首诗，能认真的练几十个字，看几篇文章，每学期读几本名著。

熟读精思。

02

把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。

03

自求自得

端正读书的态度，就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。

博研结合。

04

一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。

同时，语文学习的外延与生活的外延相等。

注意观察日常的生活，在生活中领悟语文，把语文学习带出课堂。

【拼音】zhǐsāngmàhuái

【英语翻译】

reviling/abusingthelocusttreewhilepointingtothemulberry

【基本解释】指着桑树数落槐树,比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人

【引证解释】亦作“指桑树骂槐树”。亦作“指桑说槐”。比喻明指此而暗骂彼。《金瓶梅词话》第六二回：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”《红楼梦》第五九回：“你老别指桑骂槐。”《红楼梦》第六九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”《天雨花》第二二回：“终年累月再不与他一副好面孔，自朝至暮只是冷言冰语、指桑说槐。”茅盾《小圈圈里的人物》：“上课以前，她就饱听了一顿贝师母的冷言冷语的奚落和指桑骂槐的咆哮。”

【近义词】

指鸡骂狗、旁敲侧击、杀鸡儆猴、敲山震虎、含沙射影

【反义词】

直言不讳、直截了当、指名道姓

【用法】

连动式；作主语、谓语、状语；含贬义

海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗

和家园小学五（2）班何砚汐

这个寒假，我读了美国作家欧内斯特海明威的书《老人与海》，文中老人坚持不懈绝不放弃的精神深深的打动了我。

老人已经出海捕了八十四天的鱼，可都一无所获。期初的四十天有个男孩跟着他，可是一连这么多天都没有捕到鱼，男孩的父母让孩子回家了，可是老人没有放弃，因为他相信总有一天他会捕到鱼，最后第八十五天老人终于捕到了一条大鱼。可是因为鱼身形庞大，老人只好把它绑在船边。大鱼流出来的血引来了很多大海里的”杀手”。他们吃啊，打啊，很快就把老人的大鱼吃了一半。尽管老人拼命搏斗可是没用，筋疲力尽的老人很无奈，只好这样。虽然只剩下鱼骨头，老人还是把它带到了岸边。那些嘲笑过老人的人终于相信，老人捕到了大鱼。

这个故事让我想起了钱学森的名言“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的”。老人没有失去信心，坚持不懈最后成功了。

有一个少年，拜在一位师傅门下学功夫，但师傅只叫他到山上放猪，每天清晨他就抱着小猪到山上，师傅对他的要求只是不准在途中把猪放下。少年虽然心理不满，但觉得这是师傅对自己的考验，也就照着做了。两年多的时间了，他就天天这样抱着猪上山。突然有一天，师傅对他说：“你今天不要抱猪，上山去看看吧！”少年第一次不抱猪上山，觉得身轻如燕，他突然意识到自己成为了高手，那头小猪已经在两年的时间了从几斤长到了两百多斤。而少年也成为了功夫高手。

成功是坚持的结果。老人连续八十四天都没有捕到鱼，但他依然没有放弃。少年在两年多的时间里，坚持不懈，从不放弃抱猪上山，在不知不觉中，点点滴滴的实现了自己成为一名高手的目标。

是啊，老人和少年的坚持认真换来了他们的成功。即使在此过程中受到别人的嘲笑，也从未放弃！

1、胯下之辱

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”

【释义】：从胯下爬过的耻辱。

2、一饭千金

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

【释义】：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

3、解衣推食

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

【释义】：把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

4、战无不胜

【出处】：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”

【释义】：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

5、国士无双

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”

【释义】：指一国独一无二的人才。

【成语典故】：秦朝末年，韩信因得不到项羽的重用，而改投奔刘邦，开始也没有得到重用，因滕公推荐给萧何，萧何认为他是一个不可多得的人才推荐给刘邦。刘邦敷衍应付，韩信不辞而别，萧何月下追韩信，对刘邦说他是国士无双，刘邦拜他为大将。

6、十面埋伏

【出处】：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”

【释义】：设伏兵于十面以围歼敌军。

【成语典故】：楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，他采取十面埋伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决定性的胜利。

7、背水一战

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

【释义】：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

【成语典故】：背水一战，又称井陉之战，发生于汉高祖三年（前204年），汉军和赵军在井陉交战，汉军大将韩信利用赵军主帅陈馀轻敌之心，摆下兵家大忌的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求死里逃生，并另调两千轻骑趁隙夺取赵军军营并在军营内插满汉旗。赵军想回营稍作歇息之余惊见本营插满汉军旗帜，以为汉军已经全部俘获赵国的国王和将领们，大势已去，于是军队大乱，纷纷落慌潜逃一哄而散。

8、拔旗易帜

【出处】：《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”

【释义】：拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。

【成语典故】：西汉初年，韩信率汉军攻打赵军，即将到达井陉口，先挑选轻骑20xx人，人持一红色旗帜，抄小路埋伏在赵营附近，接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出，汉军佯败而退，先前埋伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗，赵军因此大败。

9、置之死地而后生

【出处】：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”

【释义】：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

【成语典故】：西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。

10、明修栈道暗度陈仓

【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

【释义】：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。

【成语典故】：秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。

11、兵仙神帅

【出处】：明·茅坤《史记钞》：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！”

【释义】：比喻韩信出神入化的用兵艺术。

12、居常鞅鞅

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”

【释义】：因不平或不满而常常郁郁不乐。

13、功高震主

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

【释义】：功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

14、金石之交

【出处】：《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”

【释义】：比喻像金石一样牢不可破的交情。

15、独当一面

【出处】：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”

【释义】：单独负责一个方面的工作。

16、略不世出

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”

【释义】：谋略高明，世间少有。

17、不赏之功

【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”

【释义】：形容功劳极大。

18、匹夫之勇

【出处】：《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敌一人者也。”

【释义】：指不用智谋单凭个人的勇力。

读了《老人与海》这本书，我看到文中的老人85天没捕到一条鱼，大家都嘲笑他，而他却一点儿也不气馁，还是每天继续捕鱼。

他终于在86天捕到一条巨大无比的大马林鱼，大约有1500磅重，突然他碰到了一群鲨鱼，老人与鲨鱼展开搏斗，他凭借着顽强的意志，不服输的精神，把它们一一打败。

看了这本书以后，我觉得我应该学习他不气馁、不服输的精神，顽强的意志，我可以把这些优点一一中在我的学习上，这样我的学习成绩才会提升上去。

霍尔斯陶穆说过：“《老人与海》是一部异常有力，无比简洁的作品，具有一种无可抗拒的美！”因为这句话，因为心中产生的疑惑，我走进了《老人与海》。

老人拥有一双像海水一样蓝的眼睛，瘦骨嶙峋，颈背上刻着深深的皱纹。他已经连续84天没有捕到鱼了，只有小男孩一直守护在老人身旁，他坚信着，老人是最好的老师。这次出海，意味着一场人鱼大战即将来临，这不仅仅是老人与大马林鱼的斗争，更是老人与来犯鲨鱼之间的战斗。

第85天，大马林鱼上钩了，这是一条比船还长的鱼，尾巴大得像镰刀，剑嘴活像一把轻剑，眼睛里露出高贵，所有人都不配吃它。这是一场强者的战斗，老人只能孤注一掷。

老人最终胜利了，他杀死了大马林鱼。谁能想象老人与大马林鱼在海上战斗时所要面对的各种问题？食物匮乏，淡水短缺，精神压力……可老人都一一克服了。老人一直把大海想象成女人，仁慈而美丽，可她也会有残暴的时候。鱼被杀死了，血腥味在海水中弥漫开来，这些足够让鲨鱼们兴奋、疯狂，而此时老人已经筋疲力竭。第一条鲨鱼冲了上来，老人因此而失去了鱼叉，紧接着一对加拉诺鲨游来，后来是一条独自赶上来的铲鼻鲨，最后，一群鲨鱼赶来了，它们的目的很明确——将鱼肉一块块从大鱼身上撕扯下来吞食，可老人用自己的智慧将它们一一杀死。半夜里，有几条来捡食残渣碎屑的鲨鱼，老人实在无力对抗了。

我一直很钦佩老人，是什么让他鼓起勇气再次出海？是什么让他在海上一直坚持下来？我想也许是老人的自信与毅力，也有可能是小男孩的信任与陪伴。

在海上，这条大马林鱼一直和老人斗着，老人实在太老了，只要他稍稍松懈下来，他就会败下阵来，可他太想证明自己，让小男孩相信自己是“最了不起的老头”。老人战胜了悲观、绝望、死亡，他完全可以割断钓线，好让自己少受点苦，但他没有，他是强者，他以顽强的毅力捕获了大鱼，在前来袭击大鱼的一头头鲨鱼面前，他也体现出了超凡的斗志。

我轻轻地合上了书，是的，正如书中所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败！”老人就是这样一位强者，一位强者中的强者。

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《小王子》是由法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里于1943年写成的儿童文学短篇小说。

其讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以孩子式的眼光透视出成人的盲目和愚妄，用天真的语言写出了人类的孤独寂寞，表达了对金钱关系的批判和真善美的讴歌。

小说叙述者是个飞行员，他在故事一开始告诉读者，他在大人世界找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了。

接着，飞行员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子故事。神秘的小王子来自另一个星球。飞行员讲了小王子和他的玫瑰的故事。小王子为什么离开自己的星球;在抵达地球之前，他又访问过哪些星球。他转述了小王子对六个星球的历险，他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行员本人。

飞行员和小王子在沙漠中共同拥有过一段极为珍贵的友谊。当小王子离开地球时，飞行员非常悲伤。他一直非常怀念他们共度的时光。他为纪念小王子写了这部小说。

今天，我跟妈妈去菜场买菜，我们来到菜场以后，我看见菜场的人们都用塑料袋装菜。

我赶忙对妈妈说：“妈妈，他们为什么要用塑料袋？这样很不环保的，应该要用环保袋才行。”妈妈听了对我说：“我的孩子终于长大了。”说完她的脸上露出了笑容。回到家里，我帮妈妈洗菜，妈妈看我洗完菜就把水给倒掉了，妈妈就说：“你这样会很浪费水的，你应该把洗菜的水用来浇花，这样既节约水又环保。”我听完后立即把还没倒掉的水拿去浇花了。到了晚上，妈妈在洗衣服，我就一直站在妈妈身边。妈妈洗完衣服，我就把洗衣水拿去拖地。这时妈妈的脸上又露出了灿烂的笑容。

通过这一天，我明白了，要用环保袋装菜，洗完菜的水可以浇花，洗过衣服的水可以拖地。我以后每天都要从小事做起，注意保护环境，因为我知道如果不保护好环境，整个世界就会生态失去平衡，严重的话会造成灾难。

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

2、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

5、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

6、不耻不若人，何若人有？

7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

9、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

10、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

11、不以规矩，无以成方圆。

12、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

13、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

14、不以规矩，无以成方园。

15、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

16、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

17、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

18、尽信书，则不如无书。

19、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

20、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

21、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

22、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

24、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

25、君子莫大乎与人为善。

26、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

27、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

28、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

29、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

31、地方百里而可以王。

32、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

33、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

34、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

35、定天下者，在乎仁政为一者也。

36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。

37、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

39、生于忧患而死于安乐也。

40、君子之守，修其身而天下平。

41、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

43、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

44、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

45、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

46、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

47、夫子言之，于我心有戚戚焉。

48、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

49、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

50、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

51、我知言，我善养吾浩然之气。

52、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

53、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

54、吾善养浩然之气。

55、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

56、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

57、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

58、不以规矩，不成方圆。

59、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

60、仁者无敌。

61、王无罪岁，斯天下之民至焉。

62、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

63、始作俑者，其无後乎。

64、穷则独善其身，达则兼济天下。

65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

66、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

67、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

68、万取千焉，千取百焉，不为不多。

69、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

70、养心莫善于寡欲。