老人与海相关作文【推荐20篇】

张飞摆屠案 ———— 凶神恶熬(杀)

张飞唱曲子 ———— 粗声粗气

张飞撤退长坂坡 ———— 过河拆桥

张飞吃秤砣 ———— 铁了心、

张飞吃豆芽 ———— 小菜一碟;小菜儿

张飞穿针 ———— 粗中有细;大眼瞪小眼;有劲无处使

张飞打岳飞 ———— 乱了朝代

张飞当县官 ———— 能文能武;文武双全

张飞剁肉馅 ———— 大材小用

张飞翻脸 ———— 吹胡子瞪眼

张飞贩私盐 ———— 谁敢检查

张飞哈气 ———— 自我吹虚(须)

张飞看地老鼠 ———— 大眼瞪小眼

张飞嗑瓜子 ———— 不够塞牙缝;不够嚼

张飞妈妈姓吴 ———— 无事(吴氏)生非(飞)

张飞卖秤锤 ———— 人强货硬

张飞卖刺猥 ———— 人强货扎手

张飞卖豆腐 ———— 人强货不硬;黑白分明

张飞卖肉 ———— 一刀切

张飞卖铁锤 ———— 人硬货了当

张飞卖针 ———— 人强货扎手

张飞拿耗子 ———— 大眼瞪小眼

张飞骑老虎 ———— 人强马壮

张飞纫针(ren zhen引线穿过针鼻儿) ———— 大眼瞪小眼;粗中有细

张飞扔鸡毛 ———— 有劲难使

张飞上阵 ———— 横冲直撞

张飞使计谋 ———— 粗中有细

张飞耍扛子 ———— 轻而易举

张飞讨债 ———— 气势汹汹

张飞绣花 ———— 粗中有细;力不从心;心有余而力不足;不对劲

张飞遇李逵 ———— 黑对黑;黑上加黑

张飞战关公 ———— 忘了旧情;不念旧情

张飞战马超 ———— 不分胜负

张飞抓耪子 ———— 大眼瞪小眼

属张飞的 ———— 粗中有细

抓住张飞当李逵打 ———— 认错了人

张飞戴口罩 ———— 显大眼

张飞战关羽 ———— 忘了旧情

张飞捉蚂蚱 ———— 有劲使不上

张飞卖秤砣 ———— 人强货硬

张飞睡觉 ———— 不闭眼

张飞耍杠子 ———— 轻而易举

张飞拆桥 ———— 有勇无谋

那时侯我上三年级，所以我天天让家长接送。

有一周我当值周生，也就是查卫生和纪律的。周五这天放学后，我到大队室开会。

可是，今天许多没来，可大队长也就是六年级的值周生，不让大家走，非得等人来齐了再开会。

他们都走了！等到明天也等不来 ！大家都生气了，心里嘀咕着，都想早点儿回家，我更不例外，心里特别着急！怦怦乱跳：“怎么办……”等着等着，我的眼泪就流下来。心想：“奶奶一定等急了！找不到我她会担心的！”大队长看见我哭了！便用同情的声音对我说：“你怎么了？怎么哭了？”我说出了我的原因，她便叫我走了！我高兴地走出校园，可预料的事情发生了，我的奶奶不见了。我找不到奶奶，现在可体会到奶奶当时的心情了。

这时同院的张爷爷来接孙子，见我是很着急的样子，便问了问事情的经过，然后，张爷爷马上骑上三轮车，带上他的孙子张紫楠和我往回走，走到半路，真巧！遇上奶奶和爷爷！他们正找我呢？原来奶奶找不到我就逆行找我！到了家，一看没有我！便和我爷爷一起出来找我。

我真得好好谢谢张爷爷呢！

1、高宗泽维护律师的神圣尊严：北京信利律师事务所主任、高级律师高宗泽在办案中一身正气，树立了中国律师的人格形象。一次，外国某公司与我一企业发生经济纠纷，慕名来请高宗泽。该公司拟定的法律文书中，有就人权问题对中国政府和司法机关进行无理攻击的词句。高宗泽对这家公司说，正常的民事诉讼可以代理，但对中国政府和法院进行无理攻击，这是中国律师所不能接受的。后来，外方提出可以付给高额律师费，高宗泽坚决拒绝，他说：“中国律师的人格不是可以用金钱收买的。”

2、“画不卖与官僚”：齐白石是现代国画大师，全世界第一流的知名画家。他的画很珍贵，可是，他的民族气节更可贵。1937年，日寇占领北平的时候，他已经70岁高龄了，在北平艺术专科学校当教授。当他看到“北平专艺”已被日本侵略者和汉奸统治，就立即辞去了教授的职务，在家闭门谢客，表示不与敌伪同流合污。冬天天气寒冷，他们全家人宁愿受冻，也不领敌伪的施舍。有一天，几个日本人要买他的画，他断然拒绝。为了摆脱敌伪的纠缠，他在门口贴上告白：“画不卖与官僚，窃恐不祥”，后来干脆写上：“白石已死”。凡是侵略者、汉奸、卖国贼，连家门也不让进。齐白石老人的高风亮节一直为世人称道。

3、陶渊明不为五斗米折腰：东晋诗人陶渊明家里很穷，却志趣高雅，为人乐观，经常以写诗文来表达自己的志向。出于生计，他去州里做小官，但因看不惯官场中的恶劣作风，没做几天就回家不干了。后来他又被人推荐去做彭泽县令，到任不久，郡里派督邮来检查公务，要求他恭恭敬敬地去迎接和热情招待。陶渊明十分气愤，说：“我决不为当个小县令混口饭吃而向那些老爷低头弯腰。”于是，他交出官印辞职回乡，在家乡开荒种地，写出不少富有田园生活气息的诗歌。

4、朱自清不吃嗟来食：我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，国民党勾结美国，发动内战，他当时的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，美国执行扶助日本的政策。一天，吴晗请他在“抗议美国扶日政策并拒绝领美授面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这(1948)年8月12日，他因贫病交加，在北京病逝。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美授面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

5、童第周为国争光：著名学者童第周在国外留学时，与他同住的俄国人皮诺挑衅地说：“童先生，真辛苦呀，我一见到你，就想到了你的国家，东亚病夫……”童第周拍案而起：“不许你侮辱我的祖国!”你可以代表你的国家，我可以代表我的祖国，从明天起，看我们俩谁先取得学位!4年之后，童第周取得了博士学位，受到了欧洲生物界的赞扬，他为自己争了光，也争了气，皮诺不得不佩服。

学会运用词语形容一个人的神态，可以更想象的突出特点，以下就是小编分享描写神态相关的词语，我们一起来看一看吧！

1) 桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。

2) 意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

3) 扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示非常的激动样子。

5) 神清气朗：形容人心神清爽。形容人长得神态清明，气质爽朗。

6) 伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

7) 戟指怒目：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8) 如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

9) 屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

10) 咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

11) 大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

12) 意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

13) 夷然自若：指的是神态镇定，与平常一样。

14) 行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

15) 义形于色：义：正义;形：表现;色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

16) 雍容闲雅：谓神态从容不迫，举止优雅大方。

17) 低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

18) 如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

19) 高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

20) 丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

21) 岸然道貌：指严肃的神态。

22) 耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的样子。

23) 老气横秋：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

24) 飘飘欲仙：飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。

25) 神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

26) 如痴如醉：形容人的神态失常，失去自制。

27) 舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

28) 眄视指使：形容骄傲的神态。

29) 悠然自得：悠然：安闲舒适的样子;自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

30) 妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

31) 雍容雅步：谓神态从容，举止优雅。

32) 悠闲自在：自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束的样子。

33) 扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

34) 怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

35) 似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

36) 怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

37) 满面春风：形容人的神态非常得意，就好像春天的风一样温和。

38) 舌桥不下：形容惊讶的神态。

39) 爽然若失：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

40) 形输色授：谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

41) 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

42) 不动声色：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

43) 舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

44) 愁眉苦脸：形容人的神态非常的痛苦，脸和眉头都非常的难看。

45) 灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

46) 杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

47) 大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

48) 道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

49) 搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

原文

大凌小者，警以诱之①，刚中而应，行险而顺②。

注释

①大凌小者，警以诱之：强大者要控制弱下者，要用警戒的办法去诱导他。

②刚中而应，行险而顺：语出《易经．师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠（坎下坤上）。本卦下卦为坎为水，上卦为坤为地，水流地下，随势而行。这正如军旅之象，故名为“师”。本卦《彖》辟说：“刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之。”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信，叫“刚中”，又上应上坤的六五，此为此应。下卦为坎，坎表示险，上卦为坤，坤表示顺，故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”，督音，治的意思。

《三十六计》中（第五套并战计）第二十六计指桑骂槐，此计运用此象理，是说治军，有时采取适当的强刚手段便会得到应和，行险则遇顺。

按语

率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑，于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。

出处

《指桑骂槐》选自《三十六计》

《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

词语分析

咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就～的抱怨。（清·曹雪芹《红楼梦》第十六回

“指桑骂槐”这个成语时常被人运用，它原本比喻明指甲而暗骂乙，也就是指着张三骂李四。有人要问了，这与桑、槐有关系吗？实际上，“桑”、“槐”二树可真是背了千年的黑锅，这事压根儿和它们毫无瓜葛。

“指桑骂槐”不同于“瓜田李下”，后者的确发生于瓜田间、李树下，多少跟瓜、李有些关系。而“指桑骂槐”却只是借用了桑、槐的名字符号罢了，本身与桑槐没有什么关系。和“指桑骂槐”意思相似的成语还有：指桑说槐、指东说西、指猪骂狗、指鸡骂狗、捉鸡说狗等。它们都是人们约定俗成的用法，结构也相似。可能是由于桑槐、东西、猪狗、鸡狗等事物和人们日常生活密切相关，故而人们在表达指此说彼的意思时便自然用到了这些词语，以达到生动形象的效果吧。

“指桑骂槐”也是兵书《三十六计》中的一计。本意是指间接地训诫部下，以使其敬服的谋略。此计还引申为运用各种政治和外交谋略，“指桑”而“骂槐”，向对手施加舆论压力以配合军事行动。对于弱小的对手，可以用警告和利诱的方法，不战而胜；对于比较强大的对手，则可以旁敲侧击威慑他。

历史典故

春秋时期，吴王阖庐看了大军事家孙武的著作《孙子兵法》，[3]非常佩服，立即召见孙武。吴王说：“你的兵法，真是精妙绝伦，先生可否用宫女进行一场小规模的演练呢？”众美女一到校军场上，只见旌旗招展，战鼓排列，煞是好看。她们嘻嘻哈哈，东瞅西瞧，漫不经心。孙武下令180名美女编成两队，并命令吴王的两个爱姬作为队长。两个爱姬哪里作过带兵的官儿，只是觉得好笑好玩。好不容易，才把稀稀拉拉、叫叫嚷嚷的美女们排成两列。

孙武十分耐心地、认真细致地对这些美女们讲解操练要领。交待完毕，命令在校军场上摆下刑具。然后威严地说：“练兵可不是儿戏！你们一定要听从命令，不得马马虎虎，嘻笑打闹，如果谁违犯军令，一律按军法处理！”

美女们以为大家是来做做游戏的，不想碰见这么个一脸正经的人！这时，孙武命令擂起战鼓，开始操练。孙武发令：“全体向右转！”美女们一个也没有动，反而孙武并不生气，说道：“将军没有把动作要领交待清楚，这是我的错！”于是他又一次详细讲述了动作要领，并问道：“大家听明白了没有？”众美女齐声回答：“听明白了！”

鼓声再起，孙武发令：“全体向左转：”美女们还是一个未动，笑得比上次更加厉害了。吴王见此情景，也觉得有趣，心想：你孙武再大的本领，也无法让这些美女们听你的调动。

孙武沉下脸来，说道：“动作要领没有交待清楚，是将军的过错，交待清楚了，而士兵不服从命令，就是士兵的过错了。按军法，违犯军令者斩，队长带队不力，应先受罚。来人，将两个队长推出斩首！”吴王一听，慌了手脚，急忙派人对孙武说：“将军确实善于用兵，军令严明，吴王十分佩服。这次，请放过寡人的两个爱姬。”孙武回答道：“将在外，君令有所不受。吴王既然要我演习兵阵，我一军法规定操练。”于是，将两名爱姬斩首示众，吓得众美女魂飞魄散。孙武命令继续操练。他命令排头两名美女继任队长鸦雀无声。

鼓声第三次响起，众美女按规定动作，一丝不苟，顺利地完成了操练任务。

吴王见孙武斩了自己的爱姬，心中不悦，但仍然佩服孙武治兵的才能。后来以孙武为将，终使吴国挤进强国之列。

“三伏”是初伏、中伏和末伏的统称，每年出现在阳历7月中旬到8月中旬这段时间。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。

夏至以后，虽然白天渐短，黑夜渐长，但是一天当中白天还比黑夜长，每天地面吸收的热量仍比散发的多，近地面的温度也就一天比一天高。到“三伏”期间，地面吸收的热量几乎少于散发的热量，天气也就最热了。

所以，一年中最热的时候并不出现在夏至，而是出现在夏至以后的“三伏”。

每年入伏的时间并不固定，中伏的长短也不尽相同，需要查历书计算，比较麻烦。简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。

我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。

从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。每个庚日之间相隔10天，从初伏到中伏的时间为10天，末伏也是 10天;中伏可能10天，也可能20天，因为当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天。

看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短，所以，就出现了有些年份整个伏天30天，有些年份40 天的情况。

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说。

《老人与海》背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书。在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放下，仍然出海捕鱼。而在现实中，某些人却不能坚持，应对挫折就选取了放下，选取了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自我失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何应对生活的。自我的心，自然就会释然许多。

我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每一天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些能够成为挫折的东西。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不明白生活的艰难。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放下过。那些农民工、修鞋匠、修车匠……都是在艰苦的环境下活着，他们是那么坚强，对生活充满了热爱。

无论是与书中那个老渔夫相比，还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比，我们的生活已经是很好的了，我们更就应热爱生活，并且学会坚强的应对一切的困难与挫折。我相信，只要想起那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱，我们就也会学着坚强，热爱生活。

消息像长了翅膀似的传遍了亲朋好友的耳朵。春节里，亲朋好友来表姐家送礼的、道贺的特别多。送来的礼物表姐样样称心，表姐也觉得道贺的信字字恳切，句句在理。

离表姐去美国的日子还剩三天了，我送表姐什么呢？书？不行。糖？不行。那么送本子？嗯，表哥已经送了。我一定要送表姐一件特殊的礼物。我早晨想，晚上想，吃饭也想，连做梦都想。终于在离表姐去美国还剩两天的时间里想出了该送表姐一样什么礼物了：我要亲手为表姐绣一张中国地形图，地形图上方绣一个圆圆的月亮；再送一包家乡的泥土，让表姐记住月是故乡明，人是故乡亲。让表姐每一天看到祖国的地形图，就像回到了祖国的怀抱；每一天闻到故乡泥土的气息，就像踏在故乡的土地上。

这天晚上，我从家门前的花坛里挖了一些泥土放进自己做的绣花包内，又拿出针、线和一块淡黄色的布，开始绣中国地形图和金黄色的圆月，中学生作文《关于感动的话题作文：礼物》。夜已深了，屋子里屋子外都静得出奇，妈妈已经睡着了，可是我一丝倦意也没有。到了半夜十二点多，我终于绣完了这像大公鸡似的中国地形图。接着，我拿出一支红笔，在首都北京的地方，画了一个红红的五角星。我是想让表姐知道，到美国后，一定要多看看中国的首都北京，多看看祖国母亲，不忘自己是炎黄子孙，是龙的传人。

第二天很快就到了，天蒙蒙亮，我和妈妈乘快车去杭州机场为表姐送行。过了一会儿，我们终于到了杭州机场。我三步并作两步地向候机厅走去。这时来送行的亲朋好友早在候机厅了。表姐和大伙儿见我们来了，忙迎上来。“表姐，今天我要送你一件特殊的礼物。”“什么礼物？那么神秘兮兮的，快拿出来呀。”“妮妮，快拿出来吧。”外公也等不及了。我掏出一包泥土和一张用丝线绣成的一张中国地形图：“表姐，这是我花了一夜绣的中国地形图，这是从我家门前挖来的泥土，这就是我送你的礼物。”表姐先是一愣，接着好像明白了我送这两件礼物给她的意思，眼噙着泪水，用颤抖的双手接过礼物，点头说：“这是我收到过的最珍贵的一份礼物，表妹，我会好好珍惜的。”

表姐刚说完，广播响了起来：“请各位去美国的旅客做好准备，飞机马上就要起飞了，请旅客立刻登机。”表姐拿起行李包说：“我要走了，大家放心，我会努力学习的，我也会想念祖国和大家的。”说完，又和大家道了别，就向满是人群的跑道上走去，渐渐消失在人群中。

飞机起飞了，表姐带着我的心愿飞向蓝天，飞向大洋彼岸——美国。我心里默默念道：表姐，月是故乡明，人是故乡亲，愿你学成回来为祖国作贡献！

1、小溪知道前面的路更加难走，于是一路上，它都备好了勇气和前进的动力之桨。

2、小溪在山间欢快的奔跑歌唱。

3、小溪一路上轻松地迈着步伐，它想见见更为广阔的小河。

4、小溪一路上美滋滋的，因为有清晨的露水和第一缕阳光和它作伴。

5、小溪一路弹着自己随性创作的曲子，非常动听，引得诗人为它吟诵。

6、小溪一路奔跑着，看着路边的风景，从自己的身边倒退，感到大自然的神奇与美丽。

7、小溪一路“叮咚叮咚”地唱着歌，向遥远的大海奔去。

8、小溪迈着轻盈的步伐，唱着欢快的歌儿，欢快地奔向远方。

9、小溪欢腾跳跃着在山间流淌

钝刀子杀鸡 ———— 靠手劲

杀鸡的刀子 ———— 派不上大用场

杀鸡割破胆 ———— 自讨苦吃

杀鸡取蛋 ———— 得不偿失;只图一回

杀鸡取卵，打鹿取茸 ———— 得木偿失;因小失大

杀鸡问客 ———— 多此一举;虚情假义

杀鸡用牛刀 ———— 小题大做

杀鸡做豆腐 ———— 称不得里手

屠夫杀鸡 ———— 难不住

问客杀鸡 ———— 虚情假意

最急的性子 ———— 杀鸡取卵

道公佬杀鸡 ———— 死扭

姑嫂两个杀鸡 ———— 汤泉;烫全

老刀杀鸡 ———— 全靠手劲儿

冷水杀鸡 ———— 一毛不拔

牛刀杀鸡 ———— 大材小用;小题大做

杀鸡给猴看 ———— 杀一儆百;惩一儆百

杀鸡给猴子看 ———— 杀一儆百

杀鸡给猢狲看 ———— 做个榜样

秋天来了，人们穿的衣服比夏天厚了很多。这时大雁也排着“人”字形的队开始南飞，它们要在那儿过冬，等春天到了它们就飞回来了。

国庆放假的时候，我和爸爸妈妈去奶奶家。奶奶家有一大块地，地上种满了玉米、白萝卜，等等还有一些说不出名的菜都种在这呢！忽然，我被一阵香味吸引住了，我随着香味找了过去，是果园！我走了进去，怎么全是苹果树呢？于是，我叫了几个小朋友，说：“兄弟们，我们摘苹果吧，好不好？”大家说：“好”！于是，我在一旁计时，说了一声：“一，二，三，开始”！大家像猴子一样爬上树，像仍导弹一样向下面扔果子，10分钟过去了，大家把那颗果树扫荡一空，满满地装了三个大袋子。我们唱起了国歌，我还打着拍子呢！

啊！多么美丽、多么美妙的秋天！它带给人们的是一首丰收的歌，带给我们的是一首欢乐地歌。

[熟悉的景物相关作文

前几周，我看到一篇报道，说温州有一条河一夜之间变成了“血”河，究竟是环境污染，还是另有原因呢？答案当然是环境污染造成的。大家都想生活在一个好的环境中，可是却没有多少人能用实际行动来保护好我们生活的环境。

人们都说清洁工这个工作不好，但在我看来，除了清洁工，还会有谁去关心我们周围的环境呢？孩子被学习囚禁着，青年被学业囚禁着，大人被工作囚禁着，老人被养老囚禁着。全世界的人都被囚禁着，只有清洁工在为我们共同的环境而默默工作着。现在，环境污染越来越严重：天空上的雾霾让天空不再湛蓝；汽车排出的废气让空气不再清新；人们乱伐树木让森林不再有绿色……你去马路上看看，随着人们的生活条件越来越好，汽车也越来越多，排出的废气实在太呛人了，人们过马路都得捂着口鼻，太让人烦恼了。保护环境是越来越重要了，我建议大家多植树种花，绿化环境；低碳出行，减少废气污染；让空气更清新，让城市更美好！

保护环境不仅仅是清洁工的事情，而是我们大家都应该去关心，并且以实际行动证明。所以我们应当加入到保护环境的队伍中，呼吁更多的人加入“保护环境”这个大家庭中，因为：保护环境，人人有责！

“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这句话令我反复回味，难以忘怀。它源于美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威的著作《老人与海》。

故事中，古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没有捕到鱼的情况下，终于在孤身一人的处境中钓上了一条比自己的小船还大的马林鱼。这条鱼实在是太大了，把他的小船在海上拖了三天，老人在此期间不断与大鱼搏斗，终于在三天后把筋疲力尽的大鱼杀死绑在小船的一边。他在归途中又屡次遭到鲨鱼的袭击，回港时整条巨大的马林鱼只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。圣地亚哥是海明威笔下一个典型的硬汉形象，面对厄运和暴力，他没有选择退却与逃避，而是激发出强大的身体和精神的力量。他不仅表现出人在充满暴力与死亡的现实世界中所显露出来的勇气，还完美的诠释了“人不是为失败而生”的道理。

人的一生是崎岖、忐忑的，有许多苦难在前方的道路上阻挠我们。在面对困难的时候，我们要拿出那份执着与勇气，坚强的冲破一切阻碍，勇往直前。即使有时结局并不令人满意，可我们至少要有坚持到底的勇气和力量。

“圣地亚哥老人举起大鱼叉，向马林鱼刺去，马林鱼狠狠的挣扎着”这是美国作家海明威的著作《老人与海》中一个情景。

书中，海明威塑造了一个著名的硬汉形象圣地亚哥。这位硬汉老人是一位资深的老渔民，他独自出海捕鱼，连续84日未归。在这84天中，老人历经艰险与一条大马林鱼搏斗，在成功捕获马林鱼后又面临一群鲨鱼的攻击，老人一直搏斗到马林鱼只剩下一副骨架，虽然最终一无所获，老人依然坚定高傲的归来

老人失败了吗?没有，因为他没有放弃，永不言败!生活中，失败和成功随处可见，但是面对成功和失败，尤其是失败时的态度却不相同。许多人往往在失败面前不堪一击，轻言放弃，素不知失败乃成功之母。

就像澳大利亚著名演说家尼克。胡哲一样，他虽然天生是一个“没有四肢的生命”的人，上学时其他同学可以正常写字画画，他只能用两个脚趾头夹住笔写写画画，他也一次次的哭泣、不愿意上学，但在家人的支持下和他自己的努力下，经历了一次次的失败，他终于可以用两个脚趾头实现和其他同学一样的正常学习，同样他也克服了生活中的诸多不便，最终成为了一个全世著名的励志演说家，他用自己的亲身经历鼓舞了很多国家许许多多追逐梦想的人，树立从失败中战胜自我的信心和勇气，最终走向各自的成功。

掩上书本，我久久不能平静，想起了自己平时在困难面前的表现。记得刚开始上篮球训练课时，教练要求我们练习三步上篮，我练了几次总是不对，看着教练严厉的眼神和其他学员优异的表现，我开始慌乱，心里打起了了小九九：我是不是本身就比别人差啦?我是不是就是练不好了?我一边想一边拍着篮球，越想越生气，愤怒地把篮球扔到一边。篮球咕蹦蹦跳跳噜噜滚到墙角，砰砰的声音回荡在球馆，像是在嘲笑我：范书泽、你是个失败者，你这么容易就放弃，你是一个懦夫眼泪开始在我的眼眶内打转，我忍不住就蹲在了地上抽泣，任由教练和同学安慰我，鼓励我，我也不作回答，就这样结束了我那天的训练。

想想真是惭愧，像这样的事情在我身上时常发生。比如在遇到不会做的题目时会呆呆的坐着，脑子里就有两个天使在打架，一个懒惰天使说“范书泽，题目做不来又没关系的，先去玩耍吧”;一个好学天使说“书泽，再仔细看看题目，坚持下去，你肯定能战胜困难”，在这种纠结的情绪下，我经常选择放

在困难面前，我的半途而废和圣地亚哥老人的坚持不懈形成了极大的反差。老人84天的坚持，最终拖回一副空空骨架，但他坚持着，没有放弃，所以虽然失败归来却依然受人尊重。和他相比，我的这些困难算什么?

失败并不可怕，可怕的是失去信心!相信在以后的日子里，书中的这位圣地亚哥老人一定会陪伴着我做任何事情，至始至终，永不言败!

#794142阅读名著《老人与海》读书笔记6 #794142 Read the masterpiece "Old ManReading with the Sea 6

望向茫茫的大海，波涛汹涌的海浪，一望无际的天空，我便想起《老人与海》中，桑提亚歌执着追求的精神。

《老人与海》这本书主要讲了古巴老渔夫桑提亚歌在连续八十四天没捕鱼的情况下，终于独自钓上了一条巨大的马林鱼，这条鱼拖着船，在海上走了三天三夜才停下来，老人把它杀死绑在船的一边，但在归程中不幸遭到鲨鱼袭击，最后只剩下鱼头、鱼尾和脊骨。

桑提亚歌年轻时非常出色，强壮有力，但在晚年，妻子去世后，独自住在海边简陋的茅棚里。他的晚年生活即使痛苦、悲惨，但他执着追求的精神又让他充满活力。他每天起早贪黑的去捕鱼，不为别的，只想在无趣、凄凉的晚年中增添一丝乐趣罢了。“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”这是因为桑提亚歌生活的信念，正是因为有了这种信念与执着的追求，桑提亚歌才能在一次次失败和命运的打击中站起来，重新战斗！

无独有偶。著名的居里夫人，为了实现找到镭的理想，在数千吨沥青中寻找镭的踪影，不分昼夜的工作，他是如何坚持下来的呢？因为她执着的追求梦想，追求使她在困难面前不低头，终于在不知都少个昼夜中，她终于炼出了一克的纯净镭，使人类在科技发展史上又进了一步。

执着追求是一种精神，更是一种意志，它可以使我们在人生的道路上更踏实的走下去！

1、荷叶象凝在水面上的一个个翠绿碧透的盘子。

2、小鱼在雨伞似的荷叶下面游来游去。

3、圆圆的、硕大的绿色荷叶，铺满湖面像一幅迷人的图画!

4、那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。

5、那池荷叶，有的像一把把撑开的雨伞，有的像一个个碧绿的大圆盘，有的像一把把小扇子。

6、静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把湖面盖的严严实实的。

7、亭亭玉立的荷叶如同碧玉盘一样。

8、荷叶上的水珠像一颗颗玻璃球晶莹透亮。

9、海伦。凯勒(1880----1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟  12、汗青：史册  13、伉俪：夫妻   14、白丁、布衣：百姓  15、伛偻，黄发：老人  16、桑麻：农事  17、提携，垂髫：小孩   18、三尺：法律   19、膝下：父母   20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信   22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子            法家：韩非子

道家：庄子、列子         墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古时候最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古时候最杰出的女词人是南宋的李清照；

古时候最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古时候最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古时候最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古时候写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古时候最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古时候最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古时候最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古时候最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古时候最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古时候最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古时候最早的语录体散文是《论语》；

古时候最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古时候最早的纪传体通史是《史记》；

古时候最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古时候的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古时候科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古时候科举考试。

五、诗句与人：

①三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

②出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

③出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

④已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

⑤刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

⑥酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

⑦千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

⑧翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

⑨铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

⑩世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古时候王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州

（七）古时候帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、谦称：

1、自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自称：孤、寡、朕

3、古时候官吏自称：下官、末官、小吏

4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

九、敬称：

1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、对将军：麾下

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）

贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲：先考、先父。

称死去的母亲：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先贤。

死去的帝王：先帝。

6、君对臣敬称：卿、爱卿。

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

十、特殊称谓：

1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

4、年龄的称谓：

垂髫：三四岁——八九岁。

总角：八九岁——十三四岁。

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）

弱冠：20岁。

而立：30岁。

不惑：40岁。

知天命：50岁。

花甲：60岁。

古稀：70岁。

耄耋：80岁、90岁。

期颐：100岁。

孔明给周瑜看病──自有妙方

死诸葛吓走活仲达──生不如死

诸葛亮见魏延——见得离不得

诸葛亮用兵──虚虚实实

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

刘备三请诸葛亮——诚心诚意

门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实

诸葛亮的丑妻——家中宝

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮吊孝——假仁假义

诸葛亮放盂获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明的计谋——神机妙算

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明借东风——巧用天时

孔明夸诸葛——自夸

孔明练琴——老生常谈(弹)

孔明用计——神机妙算

刘备对孔明——言听计从

刘备遇孔明——如鱼得水

鲁肃服孔明——五体投地

鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事

诸葛亮吊孝---假的

诸葛亮耍掸帚---出计不出面

诸葛亮皱眉头---计上心来

诸葛亮的锦囊---用不完的计

诸葛亮用空城计---不得已

诸葛亮大摆空城计---化险为夷

诸葛亮征孟获---收收放放

诸葛亮摆八卦阵---内有奇文

诸葛亮过长江---胸有成竹

诸葛亮六出祁山---图谋大业

诸葛亮用兵---神出鬼没

诸葛亮借东风---神机妙算

诸葛亮当军师---名副其实

诸葛亮弹琴---临危不乱

诸葛亮下东吴---心里有数

诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜---略使小技

诸葛亮戴相帽---大事已然

诸葛亮招亲---才重于貌

诸葛亮丢了荷包---没有计了

诸葛亮借雕翎---少箭(见)

诸葛亮坐西城---故弄玄虚

诸葛亮穿道袍---不是出家人

诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延---见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测

孔明拜北斗---自知要死

孔明练琵琶---老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病---自有妙方

孔明会李逵---有敢想的，有敢干的

杨绛(jiàng)，1911年7月17日生于北京，本名杨季康， 江苏无锡人，中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。

有些词不仅有一定的意义，而且还常常带有不同的感情色彩。如“伟大、聪明、纯洁、高尚、敬爱”等，带有褒扬、喜爱、尊敬、肯定等感情色彩，称为褒义词：“渺小，愚蠢、卑鄙、丑恶、轻视”等，带有贬斥、憎恶、鄙视、否定等感情，称为贬义词。以下是褒义词和贬义词的相关介绍，欢迎阅读。

词的褒贬色彩在反义词中表现得最明显。例如：勤奋-懒惰，美好一一丑恶，勇敢-怯懦，善良-凶恶，谦逊-傲慢，等等。

同义词中有些也带褒义或贬义。例如“鼓励”和“怂恿”是同义词，但“鼓励”意在勉励人做好事，是个褒义词；“怂恿”意在挑动人做不好的事，是个贬义词。又如：揭发-告密，领袖-头子，赞扬-吹捧；果断-武断，团结-勾结，等等，前一个是褒义词，后一个是贬义词。

有些成语也带有褒贬色彩。例如“奋不顾身、大公无私、见义勇为”等是褒义词，“贪生怕死、损人利己、见利忘义”等是贬义词。

汉语中又有大量的词是不带褒贬色彩的中性词，它们可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，如“发动、保护、结果、害怕”等。

随着社会生活的变化，有些词的感情色彩也起了变化。有的词由褒到贬，如“大锅饭”，开始时是褒义，现在略含贬义；有的词由贬到褒，如“竞争”，从前用的是贬义，现在是褒义；有的词由中性到贬，又由贬回到了中性，如“策划、集团”等。

词的感情色彩反映了人们对事物的爱憎感情和褒贬评价。一般来说，表示对人或事物的褒扬、喜爱、尊敬等感情，要用褒义词；表示贬斥、憎恶、鄙视等感情，要用贬义词。因此，使用词，特别是使用同义词，不仅要弄清词的意义，对带有感情色彩有词，还要分清是褒义词还是贬义词，根据表达的需要来选用，这样才能把自己的思想感情准确、鲜明的表达出来。

区别褒义词和贬义词的方法：

1、在理解词在具体的语言环境中的特定意思的基础上，判断它的感情色彩。如：

虚心使人进步，骄傲使人落后。

这句中的“骄傲”意思是自以为了不起，看不起别人，含贬义；

英勇的解放军叔叔是我们中国人民的骄傲。

这句中的“骄傲”是指解放军的英勇精神值得引以为自豪，含褒义。

2、有些意思相近的词，必须推敲它们的词素，理解那些关键字眼，从而区别它们究竟是褒义还是贬义。如：

他办事很果断。

你这种看法太武断了

“果断”和“武断”都有“迅速、不犹豫”的意思。仅一字之差。仔细分析，便可以发现差别。“果”指坚决，“果断”指办事坚决，有决断、不犹豫，含褒义。“武”指威势，“武断”原指以威势主断曲直，现指只凭主观臆想作出判断，含贬义。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。这就是端午节的由来。

源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人

节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

起初读《老人与海》的我尚为稚嫩，这些想法在我看来已是这份作品所要表现的全部了。但当我走得更远，经历更多，却发现这个平凡的故事，远没有当初我所以为的明了;一如原本简单的世界，随着人的成长，而越发复杂。当我再次合上书页的时候，心头早已泛起一阵风雨。

人到底为什么而生，又愿意为了什么而献出自己的生命，又是为了什么会在生死关头爆发出那样不屈的意志?

一刹那，我竟是无法做出回答。我从未用这样的眼光看待圣地亚哥所做的一切，但当我一遍又一遍地阅读，当我把自己近乎融入到他的精神里，我似乎隐约地触摸到了他的意志，换言之是他生活的意义。对于圣地亚哥而言，征服那片蔚蓝无尽的海洋，是他作为一名渔人的梦想，凭着这腔热血，他敢独自出海猎捕马林鱼，与之狠斗三日三夜;凭着他身为渔人的尊严，他拼命守护着他猎捕的马林鱼，用手中的刀与桨，和鲨鱼厮杀。从表面而言，旁人会赞叹他的英勇无畏，但有谁真正懂得，老人守卫的不是他的勇气，而是他生命的追求与意义啊!

若是他舍弃了自己的追求，圣地亚哥在面对马林鱼的时刻会不会放弃捕猎，在鲨鱼的围攻下会不会选择逃避?这样的老人是否还会是那片大海上为人所歌颂的“硬汉”。因此便可见海明威真正高明之处了，他把人生的意义巧妙地附加在了老人的行为上，由此引出的，除了老人的英雄形象，更多的，会含有对人生价值的探讨。

人究竟为了什么而去生存?

每个人所做出的答案都是不同的，或是为了事业上的成就，或是为了家人的幸福，或是为了朋友间的友谊。但唯一相同的`一点，是我们至少要懂得我们为之奋斗的理由。人从来都不应该为了生存而生存，否则那样的人生是空洞而毫无意义的。

反观如今社会上有许多的人，他们根本不是生活在这个世界最悲惨，最痛苦的深处，却终日抱怨生活的不公，日夜把自己的失败挂在嘴边无病呻吟似地来博取他人的同情，却从未想过自己为何失败，终其根源，就是他根本没想过自己要去想成功，只想着如何等待下一个失败的降临。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”圣地亚哥的这句话无疑就是对这样行为的一个响亮的耳光。一百次的打击，不过是外界加之于人身上的磨难;而自己对自己的否定，则是对自己追求的放弃，即使拥有他人眼里的成功，也不过是一具行尸走肉罢了。

#794140阅读海明威《老人与海》读书笔记6 #794140 Read Hemingway "Old Man" Old ManReading with the Sea 6

在这个学期中，我读了海明威的《老人与海》，内容十分精彩，令我爱益匪浅。

这个故事主要讲的是：有一个圣地亚歌的老渔夫，连续八十四天没捕到鱼了，被同行看成失败者。可是他仍然坚持不懈，结果捕到了一条比自已船还大的马林鱼，在归程中还受到了鲨鱼的袭击，但他仍然斗志昂扬，在大海中与鲨鱼展开了一场顽强的搏斗，历经了重重艰难险阻，虽然老人捕的鱼在途中仅剩下一条鱼骨和一身的伤，但丝豪没有减退老人的坚强意志，还是得到了人们的赞赏。

读完这本书，我深有感触：我们平时会遇到一些或大或小的困难，但我们要勇敢地克服他们，就像《老人与海》中的老人一样，失败并不可怕，可怕的是你永远放弃，那老人归来时，那一个鱼骨架虽在别人眼中是失败品，但在自已心中是最美的战利品！一生永远不会忘记，我们要多多向老人学习，面对挫折，勇敢对抗，坚持克服困难。

看，爱迪生小时候被人认为是傻子，但长大之后，总共有三千多项发明，这些发明改变了所有人的生活，他就像一个最伟大的魔术师，把电送到我们身边各个角落，让全世界变得灯火通明，让远隔千里的人们听到彼此的声音，对于他而言，科学发明之路永远没有尽头。

所以，我们只有克服困难，才有好结果，记住，人生像一面镜子，你对“他”笑，“他”就笑，你对他“哭”，“他”就哭！这本书告诉我们一个道理，人不是为了失败而生，人可以失败，但绝不能在意志和精神上被打败！