《西游记》读后感(精彩20篇)

在寒假期间我阅读了凡尔纳的名著之一《地心游记》

我觉得《地心游记》是一部充满了传奇色彩的小说。可它的诞生与当时的历史和社会背景是分不开的，一方面，欧洲殖民者们出于了建立各自的殖民的目的，掀起了一股探险狂热，在短短的几世纪的时间中他们征服了尼罗河的源头，撒哈拉大沙漠，非洲大陆，南北两极，地球上人迹未至之处越来越少，另一方面，科学技术方面，特别是考古学和地质学得到了前所未有的发展.这本书正是在这样的背景下应运而生的。本书的主要内容是德国科学家李登布洛克教授意外发现前人萨克塞姆一封密码信的启发协同侄子阿克萨尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的冒险旅行。他们从斯奈菲尔火山口下降一路上克服了缺水，迷路，风暴，空气，水等等的困难，最终在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆利火山回到地面上。

这本书的人物性格也各有不同。就比如李登布洛克教授是一个精力充却又性格急躁的人物，但是就因为他急躁专制的性格让他理所当然地成为了三人探险小队的头儿，可这位固执得有时显得可笑的教授却有着坚定的信念和顽强的意志，他相信科学相信数学，尽管有时它也会犯一些诶低等的错误。还有冰岛向导汉斯是一个冷静，平和，对一切显的漠不关心，甚至连说话多简单到了极点。

我通过阅读这篇文章，使我懂得了，做任何事情要想成功就必须要有坚定的信念和顽强的意志，不管遇到了什么困难，我们只有坚持，不放弃，就一定可以成功。

我看过的课外书有很多很多，像天上的繁星一样多，数也数不清，有封神英雄榜，有，有，还有。但是，我最喜欢的书还是四大古典之一。

写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧四个不怕困难，跨过了万水，翻过了千山，走了十万八千里路，终于到西天取得真经的故事。

其中，给我印象最深的是：孙悟空大闹五庄观。孙悟空大闹五庄观写的是镇元大仙让他的两个徒弟打两个人参果给唐僧吃。镇元大仙的两个徒弟把人参里给了唐僧吃，唐僧看了说这两个婴儿还能吃?只好两个徒弟吃了。猪八戒看了之后，口水直流，就让孙悟空去用金击到子敲来，孙悟空先打了一个人参果没有接住，掉在地上不见了。后来孙悟空又打了三个，拿回去分了。镇元大仙的两个徒弟去数果子，发现少了四个，说了孙悟空他们只吃了三个，还有一个掉在地上不见了。听着镇元大仙的指责，孙悟空恼羞成怒，把人参果树给推倒了。后来，镇元大仙回来了，让孙悟空把人参果树给医活了，孙悟空找了天上所有的神仙都不会。最后，孙悟空找来了南海大慈大仙的观世音菩萨，观世音菩萨用玉净瓶里的甘露，把人参果树给救活了。这里写出了孙悟空知错能改的精神，值得我们学习。

最后，他们修成了正果，都封了佛：唐僧被封为檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙，广力菩萨，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

这就是我今天看的古典之一——西游记。

读了《西游记》这本书，使我深有感触，这本书是吴承恩写的，解述的是齐天大圣孙悟空不凡出生的事情。

《西游记》让我印象最深的是第二回和第二十三回，第二回讲了孙悟空去斜月三星洞拜见菩提祖师，并在上课理解暗号，学会了七十二般变化等通天本领。第二十三回讲了唐僧八戒生孩子，喝了河水怎么会生孩子呢?后来孙悟空和沙僧去和如意真仙大打一番后取得泉水才消除胎气。

虽然孙悟空法力高强，但是西天路上每个人都有功劳，尽管如此《西游记》真的非常好看!

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。(谢淑明)

《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的奥尔科特。

这本书主要将的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。

马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束，而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。

我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。我也喜欢艾米喜欢她的坚强，把扶贫济穷当作己任的信念。她们的理想与命运个不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。

在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。们回仔细聆听母亲的教诲，回用自己灵巧的双手聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。作者用既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类伟大的亲情、友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事。

从她们身上，我学会了坚强，学会了要懂得知足但不能满足我学会了要对未来永远充满希望，并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是只看到别人的缺点。

梅格、乔、贝思、艾米她们四个坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。她们的微笑回永存在我的脑海中，提醒着我，要坚强，要有一颗纯洁的善良的心。

今天下午，我看了一本童话故事书。这本书它主要讲的是，在一个很冷很冷的季节里，有一个婴儿出生了，她的名字叫白雪公主，她长得很漂亮，每个在都非常喜欢她，连动物都喜欢她。后来白雪公主的母亲死了，王宫里来了一位新皇后，她也长得很漂亮，但是心肠很坏，坏皇后有一面魔镜，坏皇后问：“魔镜，魔镜，世界上谁最漂亮”?魔镜说：“是白雪公主。”坏皇后听了，生气地说：“不，不，不，我最漂亮，赶快杀死那个白雪公主。”白雪公主被猎人带到一个很遥远的地方，白雪公主求猎人别杀她，猎人答应了，就放了她。白雪公主在森林里忽然发出了一间房子，飞快地走过去，打开了这间房子，她发现这里面有七张小桌子，桌子上有好多吃的东西，白雪公主觉得自己很饿，就大口大口吃了起来。这时七个小矮人从外面回来了，看见白雪公主在吃自己的食物，很不高兴。白雪公主把自己的身世告诉了他们，他们也不计较了，就成了好朋友。从此白雪主公过上了无忧无虑的生活。

我看了这本故事书，很受感动，觉得白雪公主很可怜，没有爸爸妈妈的爱;小朋友，我们要好好珍惜现在的美好生活，在家里做个听话的孩子，在学校里要认真读书，做个品学兼优的小学生。

近来，我读了一本好书，这本书就是《西游记》。相信很多人都读过这本书，不仅在中国很出名，甚至是在外国，也获得了很多读者的喜爱。也许因为这本书很著名，所以拍成电视剧或者制作成动画片，都会获得很高的收视率，已经创造了难以企及的收看神话。

由此，我不得不佩服这本书的作者吴承恩，因为有了他，才有了这部名著的诞生。他不愧是明代著名小说家。这本书有很多精彩的片段，令人记忆深刻。如“三打白骨精”，“大闹天宫”。正因为这本书很有价值，我们在小学阶段，也学过其中一些故事。

这本名著主要刻画了四个人物。他们分别是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚。他们师徒四人便是书里的主人公。唐僧是一个善良的人，他从来不喜欢杀生，而他的徒弟孙悟空拥有至高无上的法力，无论妖魔鬼怪变成什么样子，他都能够看的出来。每当妖怪化成人来骗他们的时候，悟空都会打死他们，在一旁毫不知情的唐僧，

就会误以为悟空滥杀无辜，就不分青红皂白地念紧箍咒，让悟空一点解释的余地都没有，在痛苦中一遍一遍地求饶。当唐僧后来知道自己错怪悟空的时候，才知道后悔。这也告诉我们一个道理：要全面地理解事情，才能正确地去做判断，这样才得出正确的答案。

而猪八戒则是个好吃懒做的人，他看见好吃的就忍不住大吃大喝，为此唐僧劝过他很多次，但在遇到妖怪时，就会临阵脱逃，想着回他的高老庄，这时的猪八戒让人受不了。可他总体上是个可爱勇敢的形象，跟着大师兄一起保护师父。说到沙僧，他是非常憨厚老实的，从不惹祸上身，也很少添麻烦……总之他总是尽心尽力地保护师父。

正因为这样的师徒四人，才能一起经历九九八十一难，最终取得真经，回归大唐。想想我们的人生其实不也是这样的么?在人生的道路上会有坎坷和荆棘，等着我们去挑战。无论多么艰难，多么辛酸，我们最终还是要跨过去，或许下一个路口就会是人生的转折点!

在困难的路上，我们要有坚强的内心，才能战胜自己，进而清理绊脚石。这本书在很多方面给了我一些鼓励，所以这本书值得很多人欣赏，它不只是一本神话小说，更是一本励志之书。

《菊与刀》的作者鲁斯·本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河_，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携_自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。

不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人_的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁_的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等作家)，也是十分罕见的。

一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败_投向美国、封建传统社会_向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉:“不抵抗，何罪之有?”

这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的_，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。

然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

暑假期间，妈妈给我买了我最喜欢的四大名著。

四本书中，我先读了《红楼梦》，因为书的编排是少儿版的，所以书的画面色彩艳丽，人物栩栩如生。不仅如此，每篇故事还配有插图说明，让我读起来很有兴趣。

这本书中描写的人物众多，主要围绕四大家族人物关系的描写，展开了一个个故事，每一个故事与另一个故事又有着千丝万缕的联系。当我把整本书读完后，虽然不能完全明白故事的深意，但个性鲜明的人物却给我留下了深刻印象。 比如：俊秀的贾宝玉，他出身显赫，因出生时口中含玉，所以取名宝玉;聪明清秀的林黛玉，因母亲去世，所以多愁善感又体弱多病，整天一副弱不禁风的可怜样儿，就连凋零的花瓣，也能让她伤心落泪;心直口快，火辣厉害的王熙凤，她是大观园里的总管，丫鬟们见了都会怕三分;还有端庄大方的薛宝钗;热情开朗的史湘云;我仿佛也走进了大观园，与他们谈笑、作诗、吟唱……

从“贾不假，白玉为堂金作马”这句话中，使我不难看出，当时贾家尊贵地位非同一般。大观园是大户人家，想要更深入的了解其中的故事，我还需再读青年版、成人版的《红楼梦》，让我有所期待吧!

“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和概括，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐观。

大唐贞观十三年九月，正是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。伴随他一起上路的，是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一脱险境，他又会立刻踏上西行的路。

与手无缚鸡之力的唐僧不同，三个徒弟都不是凡夫俗子。他们个个都能腾云驾雾斩妖除魔，去往西天对他们来说是小菜一碟的事。然而，他们却跟随着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏踏实实的“取经人”。期间，也闹过误会与争执，取经的团队也几乎分崩离析。然而，他们三个谨记着对观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，最终护送唐僧取得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个冲动的石猴成长为沉着冷静的“斗战圣佛”，猪八戒和沙和尚也完成了对各自罪愆的救赎。他们的西行路，是一条坚守承诺自我成长的路。

师徒四人奔走在取经的路上，而各种妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在神仙之列占有一席之地而奋力修行。然而，对于成仙的渴望使他们的内心成了一座焦灼的火焰山，为了达成目的，他们不择手段，尤其是听说唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的渴望让他们失去了理智，甚至忽视了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自以为走上了终南捷径，却不料反因此失了修行，丢了性命。

不论是仙是妖，都有自己要走的路。尘世间的每个人也一样。赶路的时候，既要抬头看天，也要低头看地，关键是不要走上岔路。

寒假里，我妈妈给我买了一本书，叫《三国演义》。里面的内容大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部份，反映了魏、蜀、吴三个政治集团的军事斗争。

我就讲讲三国鼎立中的“火烧赤壁”吧。曹操的前锋部队在长江南岸遇到了孙刘联军。曹操的士兵由于水土不服，很多人都生了病。双方交锋后，颇通水性的孙刘联军打败了曹操。曹操被打败后，派了两位奸细前去诈降，然后便呆在军营里静候消息。几天后，曹操的探子来报说，有人送了投降信来，还是东吴的黄盖。曹操大喜，让黄盖三天之后乘船到北岸来。

后来黄盖率领十艘大船，装满干柴和枯草，在上面浇了油，盖了麻布，驶向了北岸的乌林。在距离曹操的军营不远时，黄盖让各艘船的人点火，冲向了曹操的军营。当时的曹营被攻成成一片火海，曹操的士兵被烧的死的死，逃的逃。曹操只好带着亲信逃走了。

这场战役，败在了曹操轻信了黄盖的苦肉计，又因士兵是北方人，不识水性，在陆地上他们是精锐之师，但遇到了水，他们的就成了乌合之众了。加上曹操又太轻敌，总把自己想得太强大，才会掉以轻心，最终使这场战役失败。

这个故事告诉我们，强者不一定就会胜利，弱者也不一定会失败。天时、地利、人合加上智慧也能以少胜多。三国演义是我国四大名著之一，是一部军事历史小说，我反复看了好几遍，是一部非常好看的书。

寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前，用智慧和勇气克服了九九八十一难，并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既善良又软弱无能的唐僧;既乐观聪明又勇敢顽皮的“美猴王”孙悟空;既可爱又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他们的形象深深地印在我脑海之中。

在所有的故事之中，我最喜欢的是《平顶山收服金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山，猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当，如果有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵，他们的法术就会超过自己。于是，心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝贝，削弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗，当自己被金银角发现收进葫芦时，便使用分身术，真身变成了一只飞虫趴在瓶口，想办法逃出葫芦。最后，孙悟空用计引金角大王和银角大王出来，大战一场，战胜妖怪，收回宝物，还给了太上老君。

合上书本，脑海中顿时浮现出一幕幕孙悟空在取经路上运用自己的智慧和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想：要是孙悟空面对这些妖怪，一味只是蛮斗，而不避其锋芒，扬长避短，肯定会以失败告终;或者他找不到克敌制胜的方法就马上放弃，也不能保护唐僧去往西天最终取得真经。

学习上也类似：比如数学，遇到难题，一定要多尝试一些解题思路，解不出来不能死钻牛角尖，灵活的思维有时会豁然开朗;语文碰到比较难背的课文，首先不能放弃，同时也要结合自己对课文的理解，通过场景联想找到一种适合自己的记忆方法，往往就能事半功倍。

回想起自己学习过程中的点点滴滴，也是如此。

记得有一次，我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时，我尝试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿，发现做不下去了。我顿时没了思路，但我努力地继续想，仍百思不得其解。正在这时，我的救星出现了。妈妈看我抓耳挠腮的样子，微笑着提醒我：“如果四位偶数的个数很难求，是不是要换个角度思考，先求出四位数的个数，然后求出四位奇数的个数，那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我按照妈妈的方法试了一下，果然很快地把正确答案算出来了。就像故事《平顶山收服金银角》告诉我们的道理一样：针对不同的问题采取不同的方法，有效的方法加上一份坚持，问题就会迎刃而解。

《西游记》故事写得精彩，同时又告诉我们很多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我!

每当我翻开《西游记》这本书时，总是有不同的心情，它在四大名著中是生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣，但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了!这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼动人的对话旁白;有人还研究它的历史背景，社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

经历了日复一日个性受约束的日子，21世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上自在称王。可以说已经达到人性摆脱的一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象，给予了读者一种追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之，我认为现代人缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在历尽时间锤炼的《西游记中》，竟然深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够流传至今了。

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。——郓城宋江作。

宋江，水浒的传奇人物，为何他会在梁山泊独当一面?原因就是宋江的忠义。在那个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，一个官官相护，结党营私的朝纲，民不聊生，官逼民反的时代，老百姓自然宁愿踏上造反这条不归路，也不愿去迎合政府。水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。他的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶。

忠义到底是什么?忠，是对家人，对朋友，对祖国的至死不渝，宋江在种.种威逼利诱下，也没有做出任何对不起国家的事。这是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。那义呢?《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。

生活中的我们，又有几个人能真正诠释忠义两字?光说一个义字，又有几人能用正义的眼光去评判一件事?大马路上，一位老人摔倒了，又有几人上前搀扶?也许你们都会认为是是碰瓷的，但你们有考虑过，倘若真的摔倒了，却还被误认为是碰瓷，那当事人会是什么感受?2005年感动中国人物丛飞，一生资助了许许多多的孩子，为慈善事业做出了无数的贡献。如果丛飞也有那么多顾虑，那他还会被后人如此传颂吗?丛飞只是一个普通人，却用自己的一生诠释了“忠义”两字，这才是真正的中国人!

水浒，写出了中国人的忠，中国人的义，写出了中国人的精，气，神!水浒是一首惊天动地的英雄壮曲，好一个水浒!

在《水浒传》中，卢俊义和宋江看起来关系很好，其实他们两个暗地里斗。卢俊义是北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。他是名师周侗的首徒，林冲、武松、岳飞的师兄。卢俊义一开始家庭很富裕，生活很不错，但是宋江一伙看上了他的本事和家财， 便让吴用去用计逼他上梁山。

吴用逼的卢俊义进了牢，又带兵劫狱救出了卢俊义，让他感恩。卢俊义的老婆也跟自己的佣人跑了。卢俊义被害的家破人亡，只能上梁山。卢俊义到梁山后生擒史文 恭，本应该坐上第一把交椅，可李逵、武松等人(宋江的嫡系)非要让宋江坐上第一把交椅，无奈之下，卢俊义只好让位。后来的几次征战，宋江和卢俊义都是分兵 出击，宋江带领的都是名将，给卢俊义的都是偏将，可卢俊义每次也都好好的完成了任务……

如果不是宋江的投降主义，梁山好汉们不会去招安，也就不会落到那般地步!卢俊义也一样，真是“一失足成千古恨，英雄无用武之地”呀!

提起伊索，有的人可能不认识，但讲起《龟兔赛跑》、《狼和小羊》、《农夫与蛇》你就决不会说：“哦！我不知道！”

伊索本是一名奴隶，他生活在古希腊，奴隶制度的开始成帮的时期。那是，奴隶主为非作歹，奴隶和下层人民长受到欺凌，所以奴隶和下层人民就用寓言当作武器，伊索就是脱颖而出的一位寓言高手，因此，受到了主人的赏识，得到了自由。

当然，伊索寓言伊索一人所著，是古希腊人民智慧的结晶。所以这一书包含了无穷无尽的智慧与哲理，像在《龟兔赛跑》这个耳熟能详的故事中，告诉我们了个会谈人口的道理：谦虚使人进步，骄傲使人落后。在《农夫与蛇》中又向我们揭示了坏人的性格是一成不变的，无论你对他如何，他都会陷害于你，同时，也严厉的批判了像蛇一样的奴隶主。由于伊索的寓言大多有这样“火药”的性质，所以奴隶主大为不满，准备杀了伊索，不料，他宁死不屈，临终前还用辛酸的寓言讽刺主人。

一代一代的人被伊索寓言影响、打动。他讲的都是一个看似简单的故事，但其实暗藏真理，的确是：小故事中的人生大智慧。

伊索寓言，一本不可不看的书；伊索寓言，一本不看会后悔的书。

这两天我读了一篇童话故事，故事名叫《丑小鸭》，讲的是鸭妈妈孵出了一只十分希奇的蛋，这只“小鸭子”不仅大得吓人，并且长相丑陋。因此，大家都嘲笑它，歧视它。四周的动物们都不喜欢它，于是鸭妈妈便也开始讨厌它。无奈的丑小鸭便一个人跑了出去，经历了重重困难、重重磨难之后，丑小鸭最后变成了最美的白天鹅!

当丑小鸭变成白天鹅，受到了大家的赞美时，它说：“当我还是一只丑小鸭的时间，我做梦也没有想到会有这么多的幸福!” 当大家看到漂亮的白天鹅时，都会赞叹它的漂亮。可当它还是丑小鸭的时间，谁又把它放在了眼里?

金子会发光这没错，星星会闪亮这也没错。但是一颗没有经过磨难与挫折的金子，发不出刺眼的亮光，一颗没有经过磨难与挫折的星星，也不可能在夜空中闪耀辉煌! 文章里有这样一句话：“这新来的一只最美!”

这是小孩们对它的赞美。它“最美”，我觉得这个美已经不仅仅指的是丑小鸭变成天鹅后漂亮的容貌了，还指这丑小鸭永远不骄傲的心。因为它曾经卑微，因为它曾经被人看不起，因为它曾经是一只毫不起眼的丑小鸭。 没有经历过磨难的人不会“漂亮”， 经历过磨难的人永远不会骄傲。丑小鸭不怕嘲笑，即使再多的人排挤它、讽刺它，它也还在坚强地走下去。还在以一颗充满信心的心去迎接挑战，就算有再多的暴风雨等着它它也不屈服。因为它坚信，总有一天会看见黎明。面对嘲笑与讽刺，面对挫折与磨难，真正能做得到“不屈不挠”这四个字的人是少之又少，而丑小鸭做得到了，因此它是“最美”的那一只。

付出才能收获，丑小鸭能成为白天鹅，也是因为它曾是丑小鸭，曾是那个被大家看不起，却有着战胜一切的勇气的丑小鸭。因为仅有丑小鸭，才能变成最美的那只白天鹅! 请记住，仅有在风雨之后，才有最美的彩虹。

诗人卢仝好茶成痴，诗风浪漫;白居易是一位品茗行家，他对自己的爱茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平台上，春风啜茗时”成为千古绝唱;苏轼也是一样爱茶至极的人，诗云：“酒困路长睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”;郑板桥清廉刚正，对茶情有独钟，“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。白菜青盐米见子饭，瓦壶天水菊花茶”……

在我看来曹雪芹不愧是一位见多识广，才气纵横，琴棋书画件件皆能，诗词曲赋无所不精的小说家、诗人和画家。他的百科全书式的文学巨著《红楼梦》就以茶与酒而言，小说中言及到竟有几百处，咏及茶酒的诗词有几十来首;小说所载形形色色的饮茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及丰富多采讲究非凡的名茶名酒是我国历代文学作品中记述与描绘得最全的。由此可见曹雪芹是酒茶的千古知音。《红楼梦》读后感300字小学篇7 "Dream of Red Mansions" after reading 300 words primary school 7

早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，黛玉忧愤而死。

现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府，就是写宁府，似乎很平淡，顶多也只有几个小波澜，这使我这个急性子有些着急了。

一本好书，总会有高潮的，我想应该认认真真、耐心地读下去，如果读了几回就去看结局，未免太吃亏了。

在小学的思想品德课里，关于美与丑的论述，有两个例子：贝多芬双目失明，仍然热爱音乐，谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙，蛇蝎心肠。

《红楼梦》的头几回，本来安分守己的王熙凤，果然有了“动静”，她明知贾瑞对她有心，故作顺从的样子，让贾瑞上了钩，结果一命归西。

世上的人，有好有坏，没有坏人的衬托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。

其实小时候的我酷爱《三国》，《三国》中刘备军团的一个个武功盖世的英雄深深印在我心里。可到了中学我爱上了《水浒》，百读不厌。

《水浒》中虽然没有赵云千里单骑救主的豪气冲天，但作者却在细节中用细腻的笔触表现了各个英雄的个性特点。作者在《水浒》加入大量市井语言描写，从中更好的突出水浒人物分明的特点。让108个好汉几乎都有属于自己的独特性格，也让我被其中人物深深吸引了。

初读《水浒》，我就喜欢上了作者所描写的性格豪爽、仗义疏财、粗中有细、心地善良的鲁达。《水浒》中的鲁达在愤怒中三拳打死郑屠户，一边骂“你诈死，洒家和你慢慢理会”一边开溜，短短一句形象生动地写出了鲁达的性格特点，让我对鲁达这个英雄冲满了敬佩之情。性格刻画特别的好汉还有许多，如足智多谋的吴用、谦逊沉稳的宋江、粗鲁豪放的李逵等等。都在作者的细节、语言刻画下活灵活现。也正是这些性格特别的人物，才使《水浒》成为百读不厌的书。

《水浒》中刻画了许多正直英勇、不拘小节、谦逊沉稳的英雄人物，而现代社会中缺少了这些优良品质。在学校尚不知人心险恶，但我常在报纸、电视上看到有关欺骗、敲诈、偷东西的报导。有些人因为社会竞争激烈而走上了犯罪的道路，从此一去不回头。当然社会上也有像鲁达一样助人为乐、仗义疏财的好人，他们一直默默无闻地奉献着。我想我们应该向他们学习，和水浒人物一样尽己所能助人为乐。

《水浒》是一本百读不厌的好书，我相信反复品味它，每个人都会有自己独特的收获。

爱的教育是由意大利作家亚米契斯写的著作，今天我看完了真本书。这是我看完的读后感。

日记中，作者记载了人物和在学校的同学关爱同学、孝敬父母、热爱祖国的、尊重残疾人……的精神。例如《一个不幸事件》中，罗贝蒂为救一个快被车撞倒的男孩，不幸被扎断了一只脚;《佛罗伦萨的小抄写员》中朱里奥为了减轻父亲的劳累，他准时在12：00时起来偷偷的写封套，却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵，不顾子弹袭击，爬上树侦查情况，不幸中弹身亡……而这些事的思想，都出于同一个思想，同一个信念，那就是“爱”。爱的力量是强大的，也是弱小的，需要我们去做，去发现。

我还记得，有一次我们从学校出来看见一位残疾人，他走路时一拐一拐的，脚也跛了。当时我赶紧上前去把他扶过了马路。但当时很多小伙伴对我的举动而讥笑，我现在自豪的觉得我做得是对的，我们不就是要做一个爱护老人、小孩、残疾人的学生吗?

读了爱的教育，我深刻理解了爱，离我们并不远，只要我们做到。

伟大的故事家安徒生的笔下写出了许许多多的童话故事，其中我对《丑小鸭》这篇文章深有感触，故事讲述了一只丑小鸭变成天鹅的历程。

有一只鸭子，他一生下来就非常丑陋，与同伴不太相同，别人有金灿灿的羽毛，而它却长了一身灰黝黝，毫无光彩的羽毛，朋友们都嘲笑它，排挤它，后来连自己的兄弟姐妹也开始嫌弃它，冷落它，还给它取了个难听的绰号——丑小鸭。面对巨大的心里压力，丑小鸭被迫离开了家，在外流浪的日子里，丑小鸭历经磨难，但它从不畏惧，从不放弃。与此同时，在大千世界里，丑小鸭也感受到了从未有过的开心与自由。随着时间的推移，凭着丑小鸭坚忍不拔的信念，它奇迹般地变成了一只美丽的白天鹅，展开翅膀，飞翔了蓝天。

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白了，原来逆境也可以让人成才，让人蜕变!从丑小鸭身上我似乎看到了自己的影子，我是一个非常普通且平凡的女孩，相貌平平，不张扬，说话做事小心翼翼，生怕一不小心就得罪了别人，也因此我变得不勇敢，不自信，但唯一不同的是我并没有因为这种性格而失去朋友。

通过这个故事，让我明白，外貌并不能成为评价一个人未来是否成功的标准。只要内心善良，只要心中拥有一份永恒，美丽的梦想，坚定自己的信念，并坚持不懈地为梦想而努力奋斗，你终将会变成一只美丽、自信、雨中不同的白天鹅，去广阔的天空中自由飞翔。