《西游记》读后感（最新20篇）

山因为有了梦想，而拥有了生机；水因为有了梦想，而拥有了活力；我们因为有了梦想，就有了攀登的目标。我的梦想是当一名画家，可是我很担心梦想不会成功。那是因为，画画又苦又累，遇到困难，我最先想到的就是放弃，不免也就没有了信心。可读了《不可不知的世界名人故事》故事后，我便重拾信心，向着梦想迈出了第一步。

拿破仑想当将军，可他面黄肌瘦，连二等兵都不能胜任，当将军便成了天方夜谭。可他并不放弃，他这样说：“不想当将军的兵不是好兵。”为此他不断努力，自强不息，最后，成功当了将军。他永不放弃的精神成就了他。

我想到了教科书中曾学到过的布鲁斯王子，为抵抗外国的侵略，屡败屡战，最终胜利。这正说明了“有志者事竟成”的道理。我一直坚信，有梦就要坚持去努力，持之以恒就会成功。

我喜欢画画，已经坚持画了三年，每次我都会早早地来到老师家上课。老师会教我们许多画画的技巧，我总是一笔一画认真地学着。记得有一次，老师让我们画在听音乐的大白鹅。我们照着老师的临摹。我觉的画得很像，再和老师的一比，差远啦!怎么办？只能重画了。于是我拿起画笔，先打好轮廓，然后再细心勾线。就在这时已经有同学画好了，我有些焦躁不安，不是勾弯了就是勾错了。这时，老师看出了我的心思，一边教我画，一边语重心长地对我说: “画画需要细致和耐心，别气馁，你也能画出栩栩如生的大白鹅。”老师的话给了我坚持的动力。终于，一幅惟妙惟肖的画出炉了。为了早日达到老师的要求，我坚持每天练习，画纸用去了一袋又一袋，笔用去了一支又一支，我现在仍坚持在画。

读了《不可不知的世界名人故事》这本书，我受益匪浅，为梦想努力，最终到达梦想巅峰的拿破仑，成为了我的偶像。相信坚持不懈，梦想一定会花开。

“他不怕吃苦，也没有一般车夫的可以原谅的恶习。”“他确实有一点像一棵树，坚壮，沉默，而又有一点生气。祥子是个乡下人，口齿没有城里人那么灵便。”作者率先就对祥子做了大概的介绍，也从而使我们对他产生浓烈的兴趣，想看看在他的身上到底发生了什么事。

“有理想的人，就是大写的人。”这句话正好写出了祥子富有理想，勇敢追求理想的品质。这也正是我所想到学习的人，但是，我们不能学习他的结局：他最终还是放弃了梦想，成为了一滩泥水。

祥子初来到城市时是从车行租车来拉，但他迫切地希望拥有一辆属于自己的洋车。他把全部精力都用来拉车，甚至不惜拉下面子与下等车夫抢客人，甚至连一口好茶都舍不得喝，就为了攒钱买车。在他的不懈的努力下，他终于换来第一辆属于自己的洋车。可正值混战时期，北平乱作一团，祥子的车被抢走。不久，孙侦探有勒索了他的全部财富。失去工作的苦闷与虎妞无法给予，又无法逃脱的“爱情”使他备受煎熬。但命运又不想让他就此罢手，虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为他办理丧事，而小福子的自杀让祥子彻底地丧失了对生活还残余的任何乞求和幻想，他渐渐沦陷到一滩烂泥中去。

祥子就像一个费尽力气旋转的陀螺，忙碌了一辈子，到头来还是一场空。

北平，战乱，车夫，苦难，屈服，这所有的词融在一起，那就是——祥子。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!

我渐渐了解了童话，《安徒生童话》《格林童话》都成了我的好伙伴。其中我最喜欢《安徒生童话》中《卖火柴的小女孩》了。这篇童话讲了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。

那是一个大年夜，一个小女孩走在大街上，她穿得非常单薄，赤着脚，双手冻得通红。因为她没有卖出一根火柴，所以不敢回家，爸爸会打她的。小女孩忍耐不住寒冷，终于，她冒着挨揍的危险擦着了第一根火柴，她的眼前出现了一个大火炉，她感到非常温暖，但现实却是寒冷的;她又擦着了第二根火柴，看到了香喷喷的烤鹅向自己走过来，她非常饥饿，想得到一些食物，可是，那只是幻象;擦着第三根火柴，她看到了一棵高大、美丽的圣诞树，上面挂着很多漂亮的圣诞礼物，她渴望得到欢乐，但得到的却是痛苦;第四擦着火柴，她看到了唯一疼爱自己的奶奶，她害怕奶奶不见了，赶忙擦着手中全部的火柴，奶奶带着他离开了这个寒冷、饥饿、痛苦、没有幸福的世界。

这篇童话感人至深、催人泪下，我深受感动。与文中的小女孩相比，我真是自愧不如啊，我的生活是多么的幸福啊!可是我却整天缠着爸爸妈妈给我买这买那，想到这儿，我的脸不由自主地红了。

我决定：从今以后，听爸爸妈妈的话，帮他们做做力所能及的家务活，为他们捶捶背、揉揉肩，做一个孝敬父母的好女儿!

《白雪公主》所讲述的故事是这样的：在很久以前有位善良、勤劳的白雪公主，她长得十分美丽。白雪公主的后母十分嫉妒，千方百计迫害她。尽管白雪公主善良、纯洁，赢得了七个小矮人的关心和爱护，可还是中了皇后的奸计，被害死了。白雪公主的朋友们悲哀极了，王子、小矮人和动物们把对白雪公主的爱，凝聚成一股神奇的力量，唤醒了白雪公主，继母掉下了悬崖。善良最终战胜了邪恶。

像皇后这样因嫉妒害人的例子还有许多：三国时期，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一向心怀忌恨。有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法(处死)，而曹植不等其话音落下，便应声说出六句诗来，这首《七步诗》脍炙人口，自然让嫉妒的曹丕羞愧万分，无地自容。只好放过他的手足。要是曹丕还活着，我真想质问他“你们是兄弟啊!难道你不懂唇亡齿寒的道理吗?

古有曹丕因嫉妒，失去了自我的亲人;而现如今又有些同学因嫉妒，做出一些不友好的事来。

记得上三年级时，我在课上写了一篇《美丽的大森林》，被蒋老师推荐到市里，授予“文学小院士”的称号，并发给我一个小院士的牌子。班上有位男同学迅速拿起我的牌子，打量了一下，手一扬，又快速地扔给我不屑地说：“有什么了不起?”每当其他同学受到老师表扬，他也是很不服气，总要冷嘲别人几句。之后他的成绩也是一降再降，比原先的名次，下滑了二十名。之后我把这件事告诉了妈妈，妈妈总结性地对我说“看到别人有些方面比自我优秀，激进的态度：应取长补短，而不就应嫉妒别人。如果有这样不好的情绪存在，只能让自我停滞不前，甚至退步。

看看因为嫉妒引发的祸事还真不少呢?所以我们在日后的学习、生活中，必须要远离嫉妒，要有一颗像白雪公主那样善良的心。遇到比我们表现好的同学，我们要摆正心态，好好地向标榜人物学习，不断完善自我，让自我成为一个内外兼修的高尚人。

最近，我阅读了闻名中外的四大名著，其中最令人难忘的，便是吴承恩老先生所作的《西游记》了。

《

西游记》中，塑造了许多神话人物形象。一心向善，顽固执着的唐僧;神通广大，正义勇敢的孙悟空;好吃懒做，贪财好色的猪八戒;心地善良，木讷寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孙悟空是一个神通广大的猴子，无论面对何方妖孽，他都是第一个拿起武器战斗的人。他对唐僧忠心耿耿，却常常被误解，又是念紧箍咒，又是赶回花果山的，但他仍然一心护送唐僧取经。唐僧和沙和尚都是个老实的好人，但唐僧总是因为太过善良而混淆是非，受人挑拨后还经常责怪孙悟空每当这时，我都会气的牙痒痒。好吃懒做的猪八戒头脑简单，在取经路程中犯了不少的错误，闹了许多笑话，每每看到这些，我都会忍俊不禁。

在书中，无论遇到什么困难险阻，妖魔鬼怪，唐僧师徒四人总是坚持不懈，持之以恒，最后才取到了真经。他们这种锲而不舍的精神难道不值得我们学习吗?

著名音乐家贝多芬，因为天灾而失去了听力，但他并没有放弃音乐之路，在这种艰难的困境中，他以不屈不挠，和厄运勇作斗争的勇气，持之以恒，决不放弃的刻苦训练，创作了震惊世界的“命运交响曲”，广受赞誉，这不就是持之以恒的结果吗?

在我们的学习，生活中，不就是靠着这种坚持不懈，持之以恒的精神，才获得成功的吗?我学练书法时，每堂课要交一幅书法“成品”，因为我是左手写字，撇捺多的字写的不好看，而这幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上练字2幅，绝不间断。最后写的大有长进，并以这幅“成品”荣获迎国庆少儿书画比赛硬笔书法比赛的银奖。这不是坚持不懈的结果吗?

是的，如果在我们的学习，生活中，能够有持之以恒，坚持不懈，锲而不舍的精神，成功才会向你招手。

今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下 的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是 高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

暑假期间，我读了长篇小说《红楼梦》。《红楼梦》是我国古代章回体长篇小说，它成书于清代乾隆年间，由曹雪芹和高鹗所著，是我国古典四大名著之一。这本书以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为主线，真实的再现了当时的社会生活。

在红楼梦中，我最喜欢看的是《刘姥姥醉酒》这一章。在贾府吃饭时，刘姥姥边喝酒边行酒令说：“老刘老刘，食大如牛，吃一个老母猪不抬头。”看了刘姥姥风趣的言语，我差点笑破肚皮。接着贾母领她到省亲别墅牌坊下，刘姥姥以为是大庙，便趴下磕头。后来刘姥姥竟迷了路。她顺着石子路走进一门，拐两拐，见一女孩含笑迎来，忙道：“姑娘们把我丢了。”说着去拉她的手，不料“咕咚”一声，头碰板壁上，仔细一看原来是一幅画。哈哈，刘姥姥真是一个大活宝呀!你看到这里是不是觉得刘姥姥很傻呀!其实刘姥姥并不傻，我看她不过是装疯卖傻，她的小心眼是逗贾府的人开心，好得到赏钱罢了。

《红楼梦》是一本博大精深包罗万象的“百科全书”，上面有一些东西我还不能理解，我决定今年寒假，再读一遍《红楼梦》，相信到时我一定会有新的收获。

我国有四大名著，曹雪芹的《红楼梦》;施耐庵的《水浒传》;罗贯中的《三国演义》;吴承思的《西游记》。其中我最喜欢的要数《西游记》了。

西游记中有许多人物，各种各样。但主要人物就是唐僧、孙悟空、沙和尚还有猪八戒，师徒四人一路经过了九九八十一难，才到达西天取回了真经。

这里面我最喜欢的人物就孙悟空了，第一我喜欢他的七十二变，在和怪兽打斗的时候常常会变成小房子、小蚊子之类的东西，让怪兽防不胜防。每次遇难都是孙悟空想出办法，救出师傅师弟。这说明孙悟空很聪明，遇事多动脑筋。这和我们生活一样，打不过别人就要智取。

第二我佩服孙悟空有一双火眼金睛和刀枪不入的身体，和怪兽打拼时，它们都被孙悟空打的落花流水，双眼直冒金星，可孙悟空却毫发无损。你看那个白骨精伪装得多像呀!猪八戒与唐僧都被骗了，只是孙悟空就是不上当。这也说明了孙悟空的火眼金睛有多么厉害。在现实生活中，也会有好多这样的“白骨精”需要我们分辨清楚，我要是有一对就火眼金睛就好了，这样我就能辨别美与丑、善与恶、是与非了。

第三我同情孙悟空，他特别能吃屈。因为每次都是师傅辨别不了是妖还是人，冤枉他，就会念紧箍咒，让孙悟空疼得死去活来、头疼欲裂，痛得直撞墙。就是这样对了还要受紧箍咒的气，但孙悟空依然忍着痛，打败敌人，保护师傅。我觉得孙悟空受了这么多委屈，可师傅还是误会了孙悟空，没有理解孙悟空的好意。真是，狗咬吕洞宾，不识好人心。孙悟空还是对师傅全心全意，宁可自己付出生命也要保护师傅。

我还喜欢孙悟空的大闹天宫时的英勇不屈，渴望自由，反抗压迫，大胆无畏，多让人喜爱啊!读了西游记，让我永久难忘，在我的记忆里也画下了一道美丽的弧线。

今天我读了一个故事，故事中说到一个大财主大摆酒宴。席间划拳行令喧闹如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住喉咙，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头儿气得大喊而吐出牛肉，财主见状要各位回家说：“有了前车之鉴，要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有”。

读了这个故事之后，我想起了爷爷跟我讲小时候学走路的事。当时我刚学会了走路，没走几步就会摔倒，但是当时自己都站不起来，然后爷爷把我抱起来放在地上让我接着走，现在想想自己不想站起来，可能是再也不想学走路了，但是我并没有因为摔倒而放弃了学走路。

因噎废食，故事中的财主，因为老头儿被噎着，而放弃了三餐时，我意识到不能因为受到挫折而放弃做这件事情，虽然老头儿因为吃牛肉噎着了。但是是老头儿急于说话所造成的，所以财主因此放弃三餐是不对的，而是要找到事情的原因。

读了这个故事使我知道两个道理，酒肉不可吃，三餐不可有是不对的可以在请别人吃饭的时候尽量不要说话，还有要是想说话就等到嘴里没有东西在说话才对。

今天，我和妈妈一起读了《安徒生童话》，我被书中精彩的故事所深深吸引。

其中最让我难忘的是《丑小鸭》一文。 丑小鸭原是一个不知来历、被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母鸭把他当作一只鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界，因为长得太丑，就处处挨啄、挨欺负。大家还都嘲笑他。后来一天比一天更糟了，大家要赶走这只可怜的小鸭，连他自己的兄弟姐妹甚至鸭妈妈都开始讨厌丑小鸭。鸭儿们咬他，小鸡们啄他，喂鸡鸭的那个女佣人踢他。终于他忍受不了这样的日子，离开了养鸡场。可是外面的世界也并没有让丑小鸭感到快乐。他又一次被野鸭嘲笑，被老母鸡、雄猫为难，被女主人用火钳夹，还险些被猎人用枪打死，差点儿被野狗吃掉，忍饥挨饿。可是，丑小鸭面对苦难，并没有绝望，而是始终努力地奋斗，这一切是因为他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服种.种困难，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。

故事的结局很好，我为丑小鸭变成了白天鹅感到高兴，妈妈告诉我，更应学习他坚持不懈、满怀希望、不屈不挠、争取幸福自由的精神。读了《丑小鸭》后，妈妈告诉我这样一个道理：一个人只要有理想，并依靠自己的坚定信念，为之努力奋斗，即使有困难也不要紧，因为困难总会过去的，奋斗后得来的是幸福的甜果。虽然我不太懂，但我以后不管是什么事，我都会更加努力的。

寒假里，我读了吴承恩先生的一本著名的小说《西游记》。那生动的形象，活泼的话语，都使我记忆犹新，深印在我的脑海中。

小说讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、小龙马和猪八戒去西天取经的路上降妖伏魔的故事。故事以生动和形象的话语巧妙地写出了他们师徒四人的不同性格特点，也为了下文做铺垫。

我依旧忘不了孙悟空的聪明与他的火眼金睛。在“三打白骨精”那个片段中，唐僧多次误会悟空，但是孙悟空并没有因此而迁怒师父，而是耐心地等待时机，从而揭开白骨精的真面目，从中我可以看出孙悟空有一颗包容、忠贞的心。

这不由让我想到了生活中的一件小事。我是个粗心大意的人，常常也会因为一些小事而没有头绪。我记得有一次在整理图书的时候，我随手拿了一支笔在登记图书，可是由于我放书时的不注意，而导致我的笔落在了地上，正巧我要用笔记录页码。“咦？笔呢？”我一边找一边问妈妈。妈妈一边翻着书本一边说，我这里也没有呐。“那可真奇怪呀？”我有点着急了。于是便起身再次去寻找。刚往前迈了一步，就发觉脚下像踩了什么东西似的，我低头一看，正是我要寻找的那支笔。我赶紧把它捡起，想想我刚才那着急的样，不由叹了一口气。我遇事应该多思考，不应该急于下定论。

西游记里的唐僧可不也是这样吗？他肉眼凡胎，不能识破妖精，并且还常常误会孙悟空的好心。我觉得唐僧虽然一心向善，拥有佛的大度和宽容，却也应该更加信任孙悟空，因为有那么个顽皮、忠诚的徒弟，不仅需要缘分，还需要互相信任。

读完了《西游记》这本书，我对每个人物都颇有感想，正是因为人无完人，吴承恩这部小说里的各种并不十全十美的人物组合在了一起，互相互补，才会让人读起来更加生动、真实。

《红楼梦》的作者曹雪芹带给我们一个悲情故事。其中令我最深刻的人物就是贾宝玉和林黛玉。林黛玉在大众眼中，林黛玉是一个爱哭、不讲理、心事重并且爱吃醋的人，可是大家都错了。她不仅是个爱笑的人，还经常把其他人逗得笑到肚子疼，而且他亲戚书画样样精通，大观园里就有她的书画。可是她并没有在大庭广众下表演的机会。因为她从小就丧母，贾母怕她没人扶养，就把她接回贾家。可没想到这一接不要紧，造成了这个悲剧。林黛玉来到贾家后全是外姓亲戚，自己在这里无依无靠，才造成了她忧郁的性格和消极的心态，于是她就变得不讲理，以防别人欺负她。而且她在姑姑家还得处处小心，一个不留神就会引来一顿骂。

再说贾宝玉，他是贾家除了老爷的第二个男丁，只有他可以把“贾”姓传下去，所以大家都对她非常好。尤其是贾母，天天跟个宝贝一样宠着，还请人教他念书，天天出门还有许多人护送，真是“拿在手了怕掉了，含在嘴里怕化了。”可最后，物极必反，贾母为了贾宝玉的前程舍弃了林黛玉，但林黛玉却因相思而终。贾宝玉一看林黛玉死了，自己在尘世间也没有了牵挂，于是就去出家当了和尚。

《红楼梦》这个巨作真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”呀。

《大国战疫》中描写的感人的场面让人动容，一场突如其来的疫情打破了人们原本正常的生活，2020年的春节注定是不平凡的，在我们阖家团圆吃年夜饭的同时，有这样的一群人，用生命在和病毒打交道;在我们嬉笑玩耍开心时，有这样一群人，每天都在面对生离死别。

疫情当前，小家和大国，无疑先有大国才能有小家。无数志愿人员奔赴疫情一线，医护人员为了更好的工作而剪短头发甚至剃成光头，许多热心市民尽自己最大的努力捐赠口罩，不留名字。钟南山院士义无反顾地奔走在疫情一线，从未放弃。

万水千山的距离，是你们，素未谋面的陌生人，用爱扛起生命的重量，我向你们致敬!

这场无声的战役打响以来，千千万万医护人员奔赴前线，自动请缨、毫不犹豫、毫无退缩，微信群里一句句“我请愿”“我报名”是我听过最动听的誓言，请战书上的一个个红手印是我见过最耀眼的色彩，视频上掉落的一缕缕发丝是我见过最决绝的感动。

如果这算是一封信，这封信，是写给奋战在前线的全体战士，写给坚守岗位为人民服务的勇士，写给同是中国的英雄相见而又不能见的亲人，写给努力抗击疫情的所有人，待到春暖花开之际，见面必定热情相拥。

这是一场没有旁观者的全民运动，是一场齐心协力的人民战争。每个人都应当牢牢坚守自己的战位，只要我们继续发挥特别能吃苦、特别能战斗的精神，把每一项工作、每一个环节都做到位，相信一定能打赢这场阻击战。

沧海横流方显英雄本色。有无数“逆行者”的拼搏奋斗，一定能战胜疫情、打赢这场特殊战争，确保人民群众的生命安全和身体健康。

从我记事起，妈妈就经常给我讲《西游记》的故事。“三打白骨精”、“大战红孩儿”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近，在郑老师的极力推荐下，我自己也捧起了青少年版《西游记》细细品读。每一次阅读，都给了我不同的感受。我为作者细腻而又生动的动作描写所折服。

我们先一起去看看“车迟国斗法三仙”吧！唐僧与虎力大仙比坐禅。“二人在台上静坐几个时辰，难分胜负。鹿力有意暗助师兄，就拔根毛，往上弹，落在唐僧领子里，变只臭虫，咬了一口。唐僧奇痒难忍，就来回摇头，用衣领擦痒。”一小段话，连用“拔”“弹”“落”“变”“咬”五个动词刻画出了鹿力大仙阴险狡诈的面目。唐僧“来回摇头”“用衣领擦痒”形象地写出了唐僧当时处境的艰难，让我不禁为唐僧捏了一把汗。好在行者及时出手，把臭虫一下“捻”死，为师傅解了围。然后以其人之道还治其人之身，“变”成了一条7寸长的蜈蚣，使劲地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一个跟斗“栽”下去，几乎“丧”了命。哈哈，真是大快人心哪！

再看《孙悟空大战黑熊精》。“黑风怪急纵身，拿出枪，直刺行者。行者急忙从耳朵里掣出棍子，现出本相，架住枪尖。二人从中厅跳出，自天井一直斗到前门外。又从洞口打到山头，自山头杀到云外。只斗得红日西沉，仍旧不分胜败。”短短一段话，数十个动词无一重复。从“跳”到“斗”，从“打”到“杀”，让我们感受到争斗越来越激烈，难分胜败。最后“黑风怪化作清风，转回本洞，紧闭石门，不肯出来”。三个动词使“黑风怪”落荒而逃的形象跃然纸上。

“简洁明快的动作描写使人物形象更加鲜明”。这是我再次读《西游记》的最大收获。以后我的习作中也要多多使用这种方法。《西游记》之所以能成为中国古典文学的四大名著之一，它的魅力一定不仅限于此吧！让我们继续探索吧！

《水浒传》是一本十分经典的小说。可以与它相并列的还有《三国演义》《红楼梦》《西游记》这四本合称“四大名著”

《水浒传》真实的描写了宋代时以宋江为首的农民起义，从发生，发展到失败的全过程，在字里行间中逐渐揭露出当时社会的黑暗和腐败，以及统治阶级的种.种罪恶。同时也赞颂了英雄们的正义行为和不朽的精神，他们帮助百姓们安居乐业。从而塑造出了一百零八将的梁山好汉，塑造出了正义的形象。

在全书中我最喜爱“花和尚”鲁智深。他虽然长着一副十分凶猛的外表，但是却怀有一颗善良真诚的心。他见义勇为，嫉恶如仇。在他听到一对父女对郑关西的哭诉后，十分厌恶屠夫，便答应父女俩会惩罚一下郑屠夫。但一不小心失手便三拳打死了郑屠夫，又保护这对父女送出了镇子。他与屠夫和这对父女都不认识。但是当他听到了屠夫的险恶。于是出于良心，他看不下屠夫对行为。也不顾自己的地位，去帮父女脱离苦难。这也表现出了他十分的正义，爱憎分明。

《水浒传》讲述了一些民间的英雄故事，也让我对他们的忠义感到震撼，使我对他们原先的看法发生了截然不同的感受。

也许，大家都知道《三国演义》是因为作者把人物写得栩栩如生而流传千古吧，这段时间里我就读了这本流传千古的巨著――《三国演义》。

《三国演义》中的人物个个活灵活现，有血有肉，有聪明机灵的诸葛亮，一身是胆的赵云，单纯狂野的张飞，还有武艺高强的吕布……，他们都是我最喜欢的人物。

但我最喜欢赵云了，他在关羽过五关、斩六将时投靠关羽，忠心耿耿地和刘备在一起。在长板桥时，他不为自己的生命着想，而为刘备和老百姓的安全着想，在和曹操的兵力交接时，他一点儿也不害怕，都是三下五除二地把敌人打败的。有时候有好几员大将把他团团包围时，他也豪不畏俱，反而越 战越勇，令曹操望而生畏。

再说说刘备为关羽、张飞报仇攻打吴国吧!刘备在攻打吴国时一连吃了几个败仗，逃跑时被吴国包围，就在这千钧一发之际，赵云迅速赶来，带着刘备和士兵们浴血奋战，冲出了重围，那时候的赵云已经是个年过花甲的老将了。

当我合上这本书的时候，我感慨万千，我喜欢赵云，因为他临危不惧，智勇双全，对刘备忠心耿耿，怪不得刘备在长板桥自信地说：“子龙是不会背叛我的”。

当然《三国演义》有名的故事还有许多如：望梅止渴、草船借箭、三英战吕布、温酒斩华雄……一个个故事心动曲折、扣人心弦。

这真是一本好书，俗话说：“好书不厌百回读”。我一定会再多读几遍，去更深地领悟它其中的道理。

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢?

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心;想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府;想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

今天，我读了国内人人皆知的四大名著之一 ——《三国演义》。读完这本书，我受益匪浅。

作者罗贯中将东汉末年黄巾起义到西晋王朝建立这段历时间添枝加叶，写出了这本中外驰名的书。

读了这本书，使我明白了许多道理。书中以刘备为汉室正统，因而描写的角度等都偏向于刘备。这本书使我明白了三国时代真是人才济济，蜀汉文有诸葛亮、庞统、孙乾等人，武有关羽、张飞、马超、赵云、黄忠、魏延等人;东吴文有张眧、陆逊、鲁肃、周瑜等人，武有甘宁、凌统、黄盖、徐盛、丁奉等人;曹魏文有郭嘉、程昱等人，武有张辽、张郃、夏侯惇、夏侯渊等人。而我最喜欢、最仰慕的，是刘备的义弟——武圣关羽。

关羽，字云长河东解良人，杀了当地一个恶豪，怕官府追查，逃出家乡。后与刘张二人相遇，结为异性兄弟，跟随刘备三十余年，收黄忠、千里走单骑、斩颜良诛文丑解白马之围等大小数十仗，立下赫赫战功。刘备自封汉中王时，命关、张、赵、马、黄为五虎上将关羽为五虎将之首，攻打樊城时，水淹七军，擒于禁、战庞德，又立下了大功。后来东吴主孙权采纳吕蒙手下的一位书生陆逊的建议，出兵突袭荆州，云长死战到底，最后败走麦城，和义子关平一同被害，终年五十八岁。

我喜欢看《三国演义》，更喜欢关云长英勇无畏的精神!