科幻类小说《三体》读后感(汇编20篇)

最近，我读了《中国神话故事》。领略了中国的悠久文化，看到了华夏民族的文明。

一开始，盘古开天辟地，创造了天地，也就是书中说的“凡尘”。可是，天地间还没有任何生命。这时女娲下凡了，女娲很喜欢这里的景色，天格外蓝，水格外清，花格外红。青草的淡雅清香扑鼻透体，花朵的姹紫嫣红招人眼目。女娲迷醉了，不想走了，就在这美景中居住下来了。

可是，过了几天。女娲发现了一个问题，那就是：寂寞。这么好的美景，没有伙伴和她说说笑笑，嘻嘻闹闹，真有些孤单。孤独的女娲来到河边，摆弄开了。

她在河边蹲下来，先从地上抓来一些黄绒绒的泥土，又伸手从河里掬上来清清亮亮的水，将水倒在土堆上的小窝里，泡一泡，搅一搅，和起了泥巴。这时候，轻风在耳边奏起了乐曲。不一会儿，母鸡、公鸡、猪、羊、狗、牛、马……就出来了，女娲累坏了，看着这些牲畜，想：总要有个管这些牲畜的主子吧!女娲从那对黄泥中抓起一团，在手上揉呀揉，捏呀捏，摆弄得可精心了!过了好一会儿，捏成了个小娃娃。她把这娃娃往地上一放，手刚松，小娃娃便又蹦又跳，这就是人!华夏民族的文明就此开始。后来，黄帝平天下、后羿射日等等促使着人类的发展。

华夏民族的文明从这里拉开了序幕!文明的钟声也应此敲响了。

大概七八岁时，爱读一些浅显易懂的童话。对于名著，却没有一丝一号的兴趣。偶然间，翻开了这本《红楼梦》，才看了几页，就爱不释手了。

那是一本青少年版的，当时还不能完全读下来所有字，查查字典，连猜带看的就过去了。虽还读不懂细致隽永的文字中博大精深的含义，但还是被那跌宕起伏的情节所吸引。从此，我开始了文学的征程，顶点是胜利的辉煌。

书中人物可谓是变化多端。痴情不悔的贾宝玉，城府颇深的薛宝钗，心狠手辣的凤姐，卑躬屈膝的袭人，上至达官显贵，下至奴才丫头，无一不栩栩如生的映刻在脑海中。而我最爱的还是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是她对爱情的凄婉歌颂。一曲《葬花吟》，又唱出了她对爱情多少的执着。从最初的进贾府，直到中间元妃省亲，刘姥姥三进大观园，到最后的家道中落。从繁华到衰败，一次次对宝钗的猜疑布满了她一颗敏感而又多疑的心，直到听到一句“我为姑娘病了”，便大可以去了。宝黛新婚之夜，坐在床上的却是宝钗，而潇湘馆的黛玉，却已魂归西天。我也入了情，竟哗哗落了泪。爱她，她的文采，她的多愁善感，她对爱情的执着，一切她的经历，都深深印在心中。看完后，竟觉得有丝许庆幸。庆幸黛玉未曾经历到贾府查封，更庆幸我结识了《红楼梦》，步入了文学的殿堂。

处在封建社会，贾府的一切都令人悲叹，令人歌讽。现在我已经不是那个七八岁的，不谙世事的孩子，也读懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，这本书，可真是高深莫测啊!

直到现在，我才懂得，袭人实则宝钗的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命运。是啊，“西纱窗下，我本无缘。黄土垄中，卿何薄命!”写给晴雯的悼词，却年年想不到竟成为了对黛玉命运的`批判!

从第一次看这本书，直到现在，多多少少也看了好几遍。但总忘不掉第一次看这本书的感觉。是一个不谙世事的孩子对文学最基本的渴求与吸吮。如干旱的海绵尽情吮吸着知识的甘露。从那时起，从那本《红楼梦》起，我成长了，不再拘泥于浅显易懂的童话，踏上了文学之旅。一开始，我如一叶小舟，在黑暗无边的大海上航行，总感觉光明正要到来，却又无从寻找。突然出现的渔火点燃了，望向四周城市，正在远方的天际。而《红楼梦》便是那渔火，点燃我人生的道路，让我有了对文字的渴望。人总有那么一本启蒙书，如果我有，那便是它了。

一本《红楼梦》，牵引着我在知识的海洋遨游。一本书，开启了成长的大门，受益终生。

《三体》是刘慈欣的一部代表作品，也是科幻小说界经典之一。但对于这套书，许多人对其褒贬不一。很多学文学的人评论说大刘的文笔并不流畅，甚至有些粗糙，但对于我这种并不很在意文笔是否细腻华美的人，大刘笔下造出的恢宏的世界，以及过硬的物理知识真的读起来有种异常强大的气势。

看完《三体》的那一刻，除了震撼，我一时间竟不知道说些什么，当我看第一部第二部的时候，地球面临三体危机，从刚开始的绝望到几个世纪后的自信满满，再到三体危机真正来临的时候，人们的彻底绝望，在绝对的技术压制面前，就如歌德所说“我爱你，与你有何相干”，只不过变成了“我灭你，与你又有何相干”，三体人一个不足星际战舰体积1/5的水滴，紧紧短短几个小时就将地球人的星际战舰全部消灭殆尽，我被这种场面所震撼，我以为这就是三体了，但当我看第三部的时候，我发现我还是低估了作者的格局，在整个太阳系，不管三体，还是地球，都是那么的渺小，在整个宇宙太阳系又是如此的微不足道。我能够想象我们处于四维空间是可以看到三维物体由内而外的全部细节，但我无法想象四维物体是什么形态，人类在四维世界又会接收多大的信息量，更不敢想象五维，六维，乃至十维；我可以想象人类在二维下应该是一个平面没有厚度，但却根本不敢想也想象不到在一维，零维以至奇点是什么样子。

我感到自己很渺小，在看这本书的时候，我甚至丧失了我原本生活的激情，甚至找不到活着意义，时常“不去想从哪来，也不想到哪去，只是存在着”我知道这不是作者的意图，并努力让自己恢复原状，但都无济于事。正如三体所说“落后和无知不是生存的障碍，自傲才是”，书看完了有些失落，是时候回归原来的我了，于我与全世界都一样，我们应该自信谦虚地前行，时常保持对大自然的敬畏。

今年寒假里我读了沈石溪叔叔的小说《斑羚飞渡》，它讲了斑羚等动物的生死传奇。这些动物们有快乐、也有痛苦，有灵性、也有感情。

《斑羚飞渡》讲的是：一次，有一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上，这群斑羚惊慌失措。就在这时，头羊大声“咩咩”地叫了起来，所有的斑羚都害怕极了。这最危急的关头，有一老一少两只斑羚走出队伍，两只斑羚同时跃起:老斑羚跳的高度比小斑羚矮一些，跳到一半时小斑羚用四肢猛的一踢老斑羚的背!老斑羚笔直落下伤心崖，发出了最后一声哀叫。而小斑羚成功跃过伤心崖。头羊决定了用牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的生存!就是用老斑羚的身体做年轻斑铃的垫脚石，帮助成功飞渡过悬崖。这个办法成功了，但每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨!山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥!最后，伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这整群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹……

看到这儿，我的眼圈红了，没有想到在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚群竟能想出这种办法来赢得生存的机会，我更没有想到老斑羚们会那么从容地走向死亡，心甘情愿地用生命为下一代开通一条生存的道路!我想：我们，不要把动物当作机器使用;应该对动物们友好相处，不要大批 大批地猎杀它们;不要过多地砍伐树木、更不要让它们死于非命，应该对动物们友好相处。如果没有了动物，生态就会遭到破坏，长期下去，更会严重地影响到人类的生存。世界不会因为一种动物的消失而灭绝，却会因为生态的不平衡而逐渐衰退、老化……造成这些的不是别人，正是我们人类自己!我们应该和动物做朋友。让我们一起保护：古朴国宝：大熊猫，仰鼻蓝面：金丝猴 ……这些濒临灭绝的动物。

让我们跟动物做朋友吧!

本周我读了《斑羚飞渡》这篇小说，它主要讲的是狩猎队把一群斑羚赶上了伤心崖，准备活捉它们。虽然它们有跳远冠军之称，但是，面对着它们面前6米宽的山涧，却是无能为力。在面临着种群灭绝的关键时刻，它们居然想到了猎人们意想不到的举动!牺牲一命来换取一命的方法，来延续下一代的生命——飞渡!

为了换得下一代的永生，斑羚们在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，那是一座座用老斑羚的肉体和死亡筑成的桥墩。这是何等神圣的精神力量啊!连猎人 们也不觉放下了猎枪。令我最震撼的，还是那只镰刀头羊。它担任着一位领导者的身份，冷静镇定地指挥着斑羚群我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有 做人类的奴隶。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅 然选择了，在敌人的统治下苟延残喘。读了《斑羚飞渡》让我知道了镰刀头羊的勇敢和为了拯救下一代的斑羚们，牺牲自己保护后代的精神值得我们学习斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。

我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应该为了满足自己的贪欲而掠杀动物。我们要建一个万物平等的和谐世界!”

今天，我高兴极了。因为妈妈一下给我买了九本书。《岳飞传》是我心仪已久的了，我迫不及待地捧起书津津有味地看起来。

《岳飞传》是古代英雄小说的经典作品，主要讲了南宋抗金名将岳飞的传奇人生。岳飞从小就立下“精忠报国”的志向，是一位忠心耿耿，智勇双全的民族英雄。他一生战功赫赫，但最终却被昏君赵构和奸臣秦桧以“莫须有”的罪名残害。但他那高超的军事才能和气壮山河的爱国精神，至今仍受到人们的敬仰和缅怀。

合上书，岳飞那坚贞不屈，面对小人的迫害，仍然临危不惧的情景在我的脑海中浮现。我被他的爱国精神深深地感动了。是啊，自古英雄都有远大的志向。年仅12岁的周恩来看到外国人在中国横行霸道，而中国人在自己的土地上却无处说理，就立下了“为中华之崛起而读书”的豪言壮语。

国家兴亡，匹夫有责。我们也应该树立远大的理想，好好学习，将来为祖国的伟大复兴作出贡献。

从儿时爸爸给我买的第一本昆虫漫画，到刚上小学时的昆虫百科，让我对这些小东西产生了浓厚的兴趣。直到现在的这本文字生动、内容丰富的《昆虫记》。是它把我从钢筋水泥建造的城市带到了那充满虫鸣鸟啼的“深山老林”，和法布尔一起投入到昆虫世界的怀抱中。

第一次看这本书的名字，只以为是单调而枯燥的科普介绍，便漫不经心地随意翻看起来，可刚刚读了一小段，就被他对昆虫细致又不缺乏幽默的描写深深迷住了。在作者的笔下，每一只昆虫都是独特的，有个性的：萤火虫会给蜗牛打“麻醉药”;聪明的蜜蜂无论被带到哪里都能认出家的方向;勤劳的蝉整个夏天都在树上忙忙碌碌……这本书把昆虫们写的栩栩如生，让人们对它的认识越来越清晰，也不由让我想起了我小时候的事情。

在那时，我最喜欢看蚂蚁搬东西，因此，我经常在蚂蚁窝旁撒一些饼干屑，蹲上好长时间来看它们搬着食物来回穿梭于巢和地面。偶尔，我会从灌木丛里翻出来一只瓢虫，把它装进瓶子，细细观赏;夏夜，我钻进草丛，寻找那些生命短暂的歌唱家。在外婆家，我连叮在西瓜皮上的苍蝇也不放过。随着时间的推移，我渐渐厌恶并开始淡忘它们。而这本《昆虫记》，让我找回了它们调皮有趣的一面，对这些昆虫重又有了好感。

读完《昆虫记》我想到了这本书的作者，法布尔，并被他那一丝不苟的研究、严谨的实验、大胆的思考的精神所敬佩。他几十年如一日，毫无厌倦，全身心投入这项事业，逐步深入到了昆虫的天地，用自己最大的努力去了解各种昆虫的习性与生活，用确切的文字把辛苦得来的研究成果展现在世人眼前。书中的每一个字都是他辛勤钻研的结果，都饱含着法布尔对科学和大自然的热爱。

我喜欢法布尔的持之以恒、勇于探索、敢于实践，更喜欢他用毕生精力凝成的结晶：《昆虫记》，他让我们无比向往那个小巧玲珑的科学世界。

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说……

学习讲究一个“静”字，我们现在遇到困难，一定要冷静。

在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是__臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。

这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言__语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳!”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。

前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼

我是一个好奇心很强的学生，我看过很多科幻小说，我非常向往未来的世界书上说：“未来的世界是一个美好的世界，有很多现代没有的东西，我带着幻想，进入了梦乡。”

忽然天上下起了大雨，一架飞碟被雷击落了，我马上下楼跑到坠毁的飞碟前，把飞行员拉了出来，飞碟立刻爆炸了，那个人没有受伤，他说：“我叫贝贝，非常感谢你救了我，我是因为穿越时空错误才到了这，我可以实现你一个愿望，你想要什么？”

我欣喜万分，说：“我想看看未来是什么样子的。他说：“未来的世界可能不大如你所愿。”还没等我问明白怎回事，他便拉着我，一转身，便到了未来。

我们坐在飞艇上，向窗外看，外面是一片汪洋大海，我吓出了一身大汗，这是哪呀！怎么这么凄凉。贝贝告诉我，这是2900年的德州，我心想原来是地壳生了变化，真是虚惊一场，我说：“我要看看美国的样子。”结果也是一片汪洋到了英国、法国等地方，结果都一样，我说：“这是怎么回事？”

贝贝说：“现在的陆地面积和海洋面积是1：9，南北极的冰化了，地球马上就要变成真的水球了，我穿越时空的目的就是改变历史，让水球重新变回地球，告诉2000年的人们2009年地球的样子，让人们环保，多种树，保护大气层，还来得及，可是现在已晚了。”

忽然地球爆炸了，我大叫一声，惊醒了，虽然这是梦，但我不能当作没有，从现再在开始我要保护地球，多种树，保护大气层，就像贝贝说的，现在还来的及。现在保护环境，绝对不能，让梦里的事情发生。

白雪公主跟王子结婚后生下了一个小王子，小王子很帅，可是小王子的叔叔心肠很坏，他看见小王子那么帅心里很嫉妒。

在王子十五岁的时候遇见一只魔法小象它告诉王子有人要杀他，让王子提高防备，可是魔法小象没说是谁要杀他。

就在白雪公主和他们出去的时候，叔叔就把王子赶了出去，等他们回来的时候叔叔就说王子离家出走了。

王子走在大街上，走着走着就看见了凌国的公主，他们一见钟情可是，公主的父亲不让公主嫁给王子，公主的父亲想让公主嫁到齐国的王子那。

王子和公主决定私奔，可是被公主的父亲发现了，公主的父亲把公主和王子关了起来，王子下定决心要出去就挖了条地道逃跑了。

王子带着公主走回了王子的国家说明了事情，之后跟公主接了婚，坏心的叔叔也被赶出了王国。

科技的脚步逐渐加快，我们的三小也发生了翻天覆地的变化。

走进门口，顺着石板路，我们来到了教学楼前，教学楼整体外形是一张笑脸，可以给同学们带来轻松感，走进教学楼，里面没有楼梯，而是电梯，五层楼以下的同学可以坐滚梯，五层楼以上的同学则可坐直梯直达。

下了电梯，我们来到了一间教室。如果细心的同学会发现，黑板呢？原来黑板已经变成了一面电子墙，每到上课，电子墙就会变成一本巨大的书，老师如果想写什么，也不用笔，直接拿手写就行了；下课了，电子墙又恢复成了白色，墙上的字迹也就消失了。

教室里的桌椅也是经过精心设计的。桌面的右上角是一本显示字典的小显示屏，如果你想查什么字，你只要在下面的小蓝方格里写上，它就会自动地查出来。桌面的左上角是一盏小台灯，在阴天、暗天，只要你按一下按钮，它就会升上来，为你照亮，保护眼睛也很重要，因此，桌面的左下角也安装了一个感应器，如果你写字离得太近，旁边的小红灯就会闪，离得越近，闪得越快，直到你抬起头为止，而且如果你在桌面上写东西之后，三秒钟它会自动消失，做到了”桌面不是纸，不要乱涂画。“

走出教学楼，我们来到操场。操场是可以来回变换的，如果你正在上操，地上会出现一排小黄点，让队更整齐；如果你正在上体育课，它会变成一圈圈跑道，让你进行田径运动力如果你正在训练篮球，它会升起篮筐，让你更好地训练；如果你下在踢足球，它会从地上冒出足球门，让你玩得更有趣。如果赶上阴天、下雨，操场会自动覆盖一层保护膜，使操场不会在阴雨天积水、被破坏。

未来的三小将是一个既美丽、又现代的高科技学校！

儒勒·凡尔纳是19世纪法国作家，的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”。曾写过《海底两万里》，《地心游记》，《环游世界八十天》，《气球上的五星期》等书籍。《海底两万里》是他的幻想小说三部曲之一，也是他的名篇佳作之首。

《海底两万里》把读者从1866年故事开始的是一件闹得满城风雨的怪事，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽，谁知，落入水中，与同伴落到怪兽的脊柱上。原来是一艘巨型潜艇，之后又被尼摩船长收留，开始他们的海底旅行。

作者和读者一起登上“海怪的腹中”。随着尼摩船长和他的“乘客们”饱揽海洋的奇异景观和各类海底生物与海洋大蜘蛛，大白鲨，鲸鱼群，章鱼搏斗等。儒勒·凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的，例如：海底森林，穿越海底隧道，一块沉没的陆地;在未来世界，一切幻想皆成为了现实。在《海底两万里》中，尼摩般长说了一句话：“人类进步得实在是太慢了!”幻想其实便是进步的翅膀。一百多年前的人的幻想在一百多年后成为现实，探索是无止境的呀!

海底的世界非常美妙，我记得《海底两万里》中的“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。潜艇厚达十几米的巨型浮冰下的海底，从无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写的栩栩如生，让我都不禁感到难受，直到以人力打开生命之门，开始大口大口地呼吸氧气，也让我由衷感叹：人能活着，比什么都好!

作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书啊!

无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。

我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。

书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。

有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧?”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。

通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。

两本书皮金黄的文言文名著静静地躺在桌子上，轻轻翻开，细细品读，书中的人物给了我很深的教育。合上书时，我平静的心早已波澜壮阔。没错，它们是《三国演义》。

《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间的故事。翻开第一页，首先我看到的是“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。作者罗贯中本身借着历史人物，把忠、仁、义融入书中，深入人心。

忠。他降汉不降曹，五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。他就是关羽。关羽不但忠，而且是一种难得、可贵的忠。《三国演义》里描写关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”。自从我读过《关羽刮骨疗毒》之后，关羽的形象在我心中高大了起来，他的所做所为值得我们学习。

仁。刘备骨子里透着一股仁的精神，刘备携民过江事件也让他的爱民名声流传。刘备、诸葛亮大败曹军之后，移驻在樊城。曹操为了报仇，分兵八路，追杀而来。诸葛亮料定抵挡不住，劝刘备放弃樊城，渡过汉江。刘备不忍心抛弃百姓，便带着他们一起过江。刘备看见百姓拖儿带女，号泣而行，哭喊：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上！”说罢就要跳江。幸亏左右急忙抱住，才免于刘备自尽。这件事，我一直记在心中。

读完《三国演义》，我一直在思考一个问题：《三国演义》中的“义”，只是指兄弟之义，国家大义和知遇之义吗？它是否有着更深刻的含义等着我们去体会，发现呢？

读《三国演义》有感

暑假里，我读了四大名著之一的《三国演义》，里面的人物非常多，各路英雄层出不穷，刘关张三兄弟，诸葛亮、赵云、曹操和鲁肃...

...让我看了爱不释手。我最喜欢的人物就是曹操和鲁肃，他们身上的睿智韬略、进步思想，都让我佩服不已。

曹操被很多人称为枭雄，可我却从心底敬佩他，他不但是位出色的军事家，还是一位了不起的文学家。从他每次对战场形势的准确分析、精准布局，，还有战争的指挥能力，都可以看出他出色的军事才能。

暑假里我去亳州参观了曹操地下运兵道，更是叹服于他的军事天赋。我不禁好奇：一千七百多年前，是如何挖出这8000米地下运兵道的宏伟工程，整体规划细致有序，还有换气孔、照明设施、分层台阶等等，设计的非常精妙，对得起地下长城的美誉!

曹操还开创了建安文学的新风气。他真是个博览群书、知识渊博之人。从《观沧海》的诗中可以看到他的浪漫主义和胸怀天下的进取精神。我觉得我们新时代的少年应该要向他学习，不止要学习文化知识，更要学习他的那种爱国主义，统一国家的进步思想!

书中鲁肃是以老实人的形象出场的，可我却发现他是一位很有智慧的人，从他拒绝投降曹操，并促成孙刘联盟，共同抗曹，可以看出他的爱国意识和突出才能。曾劝孙权将荆州借给刘备，理由是如此可以让曹操多一个敌人，而东吴则多了一位朋友。

看到此处，让我拍手称绝，这招太神了，正是这个神招最后形成了三国鼎立，才有了现在我手里的这本《三国演义》啊!我曾经以为，三国演义中的人物都是好战性格，可是我却从他身上看到了诚实、守信、和平，不禁猜想在他担任东吴都督时期，东吴养精蓄锐，而老百姓也免遭战乱之苦，应该很幸福吧!

我为自己生在这和平盛世的中国而感到无比自豪，同时觉得自己的肩头也有光荣的使命，想着曹操和鲁肃，在那样的战乱时期都坚持学习，为国家的和平盛世、为自己的理想努力学习，我要向他们学习，长大了要为祖国的和平建设添砖加瓦。

2050年的我是一名“执行特级任务的保密员”。

这天，密室里的任务警报铃响了，我明白要有特级任务了。我拿起“超微百宝箱”准备去保密局。叫它“超微百宝箱”，一点儿都不夸张，因为它里面真的什么都有，你要什么只要对它一说，东西就会立刻出此刻你的手上。我要了一粒“超本事药丸”，吃下去之后，立刻觉得自我体力充沛。我说了一声“去保密局”，不到10分钟，就到了保密局。

保密局把守森严，不是保密局的成员是进不去的。刚踏上任务台，局长对我说：“田文字同志，你的任务是到恐龙时代带回一些没有变异的恐龙。”我立即回答道：“是，局长。我必须圆满完成任务。”说完，我便坐上“时光穿梭机”回到了恐龙时代。

我拿上事先准备好的“光子”，走过一片森林，又跨过一座高山，最终找到三只剑龙。可是，正当我感叹这次任务简单时，发现那三只剑龙正处在变异的中期阶段。为了不留下后患，我用“光子”把它们射死了。之后，又开始了漫长的寻找剑龙的旅程。突然，我发现好几只已经变异的剑龙正在围攻三只没有变异的剑龙。变异的剑龙要比没有变异的剑龙强好几十倍。在这紧要关头，我当机立断，决定用秘密武器——“能量药丸”来帮忙那些没有变异的剑龙。我吃下这粒药丸，力量瞬间增强了好几百倍。我一下子冲到被围困的没有变异的剑龙身边，把所有变异的剑龙打败了。

最终，我用“缩小手电筒”把没有变异的剑龙缩小，装在“特殊任务盒”里，乘着“时光穿梭机”回到地球，向局长复命。

《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。下面是语文迷整理的关于小说的读后感，希望对你有帮助。

《红岩》是一部40多万字的长篇小说，1961年12月由中国青年出版社第一次出版。这部小说是在真人真事基础上加工创作的。小说的两位作者都亲自经历过狱中的斗争生活。40年代末期，中国革命已进入转折时期，胜利即将来临，但重庆却处在黎明前最黑暗的时刻，国民党特务大肆搜捕中共地下党员，疯狂破坏地下党组织和工人运动，企图逆历史潮流行事。在渣滓洞的“中美合作所”，在白公馆集中营，被捕的共产党员和其它革命者，忍受着惨绝人寰的肉体折磨，同敌人展开了英勇的斗争。虽然他们绝大部分都牺牲了，但他们用自己的青春、热血与生命，凝聚起了一座光芒四射的丰碑——红岩精神。《红岩》这部小说生活的真实原型，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗、刘思扬等一系列光芒四射的共产党员的崇高形象。用一个个真实、生动、感人的故事，展示了革命先辈可歌可泣的丰功伟绩以及他们高尚的品德和情操。《红岩》在写作艺术上，善于运用典型情节揭示人物的性格特征，将压抑沉闷的狱中生活写得迭宕起伏，扣人心弦。深刻的思想内容和成功的艺术表现，使《红岩》成为当代文学中反映我党地下斗争的壮丽史诗。是一部革命现实主义的文学力作。

《红岩》这本书读了有几次了。我第一次读这本书记得是在我上小学五年级的那个初夏，文革开始了。在周围一片停课闹革命的喧嚣声中，我静心在家找书读，在几乎所有书本都被打成大毒草的当时，为了找到被父母封存的这本书，我光脚攀爬上了阁楼，不小心踩断了瓷制衣挂钩，付出了脚后跟被划出小嘴巴一样大口子的代价。草草地自我包扎一下就如饥似渴地一下子通读了一遍，我怀着十分崇敬而又激动的心情反复通读了其中的重点章节。江姐、许云峰等不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我面前。《红岩》这本书让我知道了什么是共产主义，认识了什么人称得上共产党员，什么叫理想、信念。如果说我后来之所以能够成为共产党员，《红岩》这本书是我的第一本启蒙教材。最近，特别是在十一长假里，有闲静下心来又重读《红岩》这本书，获得了更深刻的理解和收获。想拿出来，在这里与大家交流和分享：

江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，江姐被捕后，特务们想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，他们把粗长的竹签钉入了江姐的指甲缝间，那严刑逼供的情景，时时展现在我的脑海中：“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根根竹签对准她的指尖，血水飞溅……”，敌人对江姐进行的一次又一次的这样的严刑逼供，没有让她屈服，却更坚定了她对革命的信念。在就义前，她从容地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该也可以做到脸不变色、心不跳。也是她留给我们的绝句。

许云峰是作者着力刻画的另一个主要人物形象。他沉着机智、视死如归的精神令人震撼： 1949年11月26日下午，解放的隆隆炮声由远至近了，解放军先头部队的两个营已经到达重庆近郊南温泉，距离歌乐山只有几十公里。阳光即将照进白公馆集中营。

此时，特务头子徐鹏飞出现在关押许云峰的地窖门口， 阴暗潮湿的地窖深处，堆着一堆霉烂的稻草，一个半倚半坐的衰弱的人，正侧身靠着墙角一动也不动。 徐鹏飞上前两步，不慌不忙地拿下手巾，用十分平和的声音招呼道：

“我特地来告诉许先生一件好消息。”

徐鹏飞笑了笑：“事实完全如许先生过去预料的那样发展。国民党已经逃不脱毁灭的命运。但是”，徐鹏飞用十分平和的声音，又缓缓说道：“还有一点小消息，我也不想隐瞒。”徐鹏飞再次露出奸笑，端详着许云峰满怀信心的脸。“你们的胜利就在眼前，可是看不见自己的胜利，这是多么令人遗憾的事!我不知道此时此地，许先生到了末日，是什么心情?”

许云峰挺身坐直了身子，沉重的脚镣碰在岩石上，铛啷地响了。看惯黑暗的目光，在昏黄电灯下看清了徐鹏飞恶毒的笑脸。久不说话的嘴巴无动于衷地笑了笑。“这点，我完全可以奉告。我从一个普通的工人，受尽旧社会的折磨、迫害，终于选择了革命的道路，变成使反动派害怕的人，回忆走过的道路，我感到自豪。我已看见了无产阶级在中国的胜利，我感到满足。风卷残云般的革命浪潮，证明我个人的理想和全国人民的要求完全相同，我感到无穷的力量。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣!这就是我此时此地的心情。”

许云峰不屑再讲下去。死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”

“同志们，听吧! 像春雷爆炸的,是人民解放军的炮声!人民解放了，人民胜利了，我们——没有玷污党的荣誉， 我们死而无愧!” 在这样的呐喊中，300多位烈士倒在国民党政权在溃败前夕实行疯狂的大屠杀中，但是却给我们留下了伟大的红岩精神。邓颖超同志在1985年重回重庆时，激动地写道：“红岩精神，永放光芒。”1991年4月，江泽民总书记视察重庆时，特地参观了红岩村纪念馆，题下“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进”的词句。1996年的红岩图片展览，在全国引起空前轰动，参观者络绎不绝。人们无不为红岩精神所吸引，所感动，所激励，所振奋。

什么是红岩精神呢?我个人的感悟：主要有两点：1、红岩精神是中华民族昂奋达观、坚忍不拔、弃旧图新、勇于奉献精神的升华。2、红岩精神是富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈的伟大民族气节的集中体现，是对人生最大的理性认识。在渣滓洞、白公馆监狱这个特殊的战场上，共产党人和革命志士的伟大斗争精神和高尚的气节，是红岩精神中最珍贵最主要的内容。烈火中永生是红岩精神最突出的本质，人只有献身社会，才能找出那短暂而丰富的生命意义。是社会主义核心价值体系教育的生动教材。

在我们大力发展经济，向高度物质文明社会迈进的今天，如何弘扬红岩精神呢?我个人的感悟有以下五条：

一、弘扬红岩精神，最根本的就是要坚定理想信念。抗战时期的国统区，政治环境十分险恶，但无论条件多么艰险，共产党人和革命志士都矢志不渝地坚持共产主义的崇高信念，无所畏惧地为远大理想而英勇斗争。英烈们面对金钱地位的引诱不动心，面对严酷的刑罚不屈服，面对死亡做到了脸不变色心不跳。这是为什么?正是因为在他们心中有一种对共产主义无比坚定的信仰——人活着就是要为人民谋利益，为社会作贡献，并在这个过程中充分体现自身的价值。今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，在建设凉城和谐社区进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念。

二、弘扬红岩精神，就是要树立正确的权力观、地位观、利益观。与党在革命时期培育形成的其它革命精神一样，红岩精神的本质，是马克思主义政党的性质、宗旨的鲜活展现，具有理论上的先进性;是中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合的结晶，具有鲜明的实践性;是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。弘扬红岩精神，就要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，情为民所系，利为民所谋，权为民所用，做一名深受社区居民群众欢迎的党员干部。

三、弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人的高尚节操。共产党人和革命志士在敌人的监牢里，在恐怖的环境中，忍受着酷刑折磨，始终保持着共产党人的操守，经受住了严峻的考验，表现出了对党忠贞不二的情操，为我们加强党风廉政建设，保持共产党员本色树立了光辉的榜样。弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人清正廉洁的高尚节操，知荣辱、讲正气、树新风，自省、自警、自律，在市场经济条件下做到“出淤泥而不染”，自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的防线。

四、弘扬红岩精神，就是要切实加强党的作风建设。红岩精神的实质是共产主义的世界观、人生观和价值观，体现了中国共产党精神风范中最基本、最本质的内容。从这个意义上讲，它和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，已成为中国共产党人和中华民族敢于斗争、敢于胜利的不竭力量源泉。白公馆的墙上镌刻着解放前夕狱中共产党员向党组织的最后寄语：重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题，严格进行整党整风等。可见革命先烈在最后时刻也没有忘记党的作风建设。在新的历史条件下，我们必须遵从先烈的嘱托，切实加强执政党的作风建设，保持和发扬党的优良作风。应该自觉遵循胡锦涛同志加强领导干部作风建设的各项要求。既要加强学习，苦练内功，进一步提高领导能力，又要注重成效，狠抓落实，进一步确保政令畅通;既要勤政为民，求真务实，进一步密切党群干部关系，又要依法行政，文明执法，进一步维护社会公平公正;既要顾全大局，维护团结，进一步营造干事创业环境，又要洁身自好，谨言慎行，进一步养成文明的生活习性。要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下，知荣明辱，文明礼貌，做文明人、办文明事、说文明话，绝不能庸俗无畏、霸气十足，真正树立起干部队伍的良好形象，用良好的党风政风带动民风的好转。要学习老一辈革命家的敬业奉献精神，增强责任意识、大局意识，不断改造主观世界，努力成为政治强、业务精、作风正、守纪律的好党员、好干部。

五、弘扬红岩精神，就是要永葆党的先进性。党的先进性必须由全党同志共同保持，通过党员的先进性来体现。红岩精神既是中国共产党政治品质的集中体现，又是共产党人崇高人格的具体体现。从个人的人生意义上讲，共产党人和革命志士以实现民族独立和人民解放为终身追求和奋斗目标，从而超越了自我，在实践党的宗旨中实现了人生价值;从党的先进性建设角度讲，又为我们后来者高扬起了一面精神的旗帜，那就是——按照“三个代表”的要求，学习和实践科学发展观，向烈士们学习，在工作中，鼓足干劲，在自己的工作岗位上为社会做出最大的贡献，不辜负先烈们为我们今天的幸福生活所付出的一切。像他们那样做共产党人!做他们那样的共产党人!

我读完了《中国神话故事》这本书。它主要将了在几千年前的古代，人们对于宇宙的自然还处于懵懂的阶段，他们没有办法解释这一切吗。于是，聪明的人类开始幻想。他们想想在自然界之外，还有一个掌控着宇宙万物的世界。生活在那个世界的掌控者便是“神”。神是万能的，他们能腾云驾雾，可以呼风唤雨;神具有超凡的力量，能开天辟地，可以移山退水……

让我印象最深的是天女散花这篇故事，它主要讲了盘古的女儿百花仙子为了完成父亲的遗愿，要育出百花为大哥的天庭和二哥的江山增添秀色，也为将百花洒向人间。历尽了千辛万苦：向西方二万二千二百二十二里挑一担净土：铺在天石上撒下百花种子;向东方四万四千四百四十四里担回真水浇灌净土;向南方六万六千六百六十六里担一担善水浇灌花苗;向北方八万八千八百八十八里担一担美水滋润花蕾;在她的精心呵护下终于育出了百花。也完成了父亲的遗愿……

这篇故事让我知道了一个道理无论做什么事情都要有足够的虔诚和·耐心和毅力。答应了别人的事情一定要做到做一个讲究诚信的人。

小时候我读过不少书，其中我最喜欢的是《西游记》文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。

这本书讲述了唐僧和他的三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八一难，取得了真经的故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，这四个人物各有各的特点，其中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧和他的三个徒弟经历了许多磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了，但是你有认真地去做，也是向成功迈出第一步，再想想自己的半途而废，还真要改一下这个坏习惯了。