变得成熟的图片优秀20篇

弯腰是一个寻常的动作，却耐人寻味。生活中弯腰的时候有很多，弯腰的内涵也各不相同。弯腰不仅仅是一个动作，也是一种态度，一种思想，一种智慧!

曾经有人问过大哲学家苏格拉底：”你是天地间最有学问的人了，那么请问你天与地之间的距离是多少呢?”苏古拉地笑着回答：”三尺。”那人很疑惑，便问：”我们每个人的身高都有五六尺，如果天地间的距离只有三尺那岂不是会被我们捅处一个个的大窟窿?”苏格拉底说;”没错，但凡身高超过三尺的人要想在天地间立足，首先要学会的事就是弯腰!”看来我们也应该学会弯腰，懂得弯腰，敢于弯腰。

在生活面前，学会弯腰会使我们在车到山前时找到出路。俗话说;”人在屋檐下，不得不低头。”在残酷的现实生活中，不懂得弯腰就会被生活这面铁墙撞得头破血流，一败涂地。孟买佛学院是印度最着名的佛学院之一，在他的正门旁边开了一个高1。5米宽40厘米的小门。一个成年人要想进去不仅得侧身还要弯腰，否则就算碰壁也进不去。每年新生都会被老师领来进出一次。老师教育大家说：”大门当然方便进出，但在生活中，大门往往到达不了我们想去的地方，这时只有暂时放下尊贵和体面，学会侧身弯腰才会最终到达理想的目的地。这是佛家的哲学，也是人生的哲学。

在对手面前，学会弯腰会使我们在柳暗花明中又得一村。小不忍则乱大谋。当年夫差打败勾践之后，勾践并没有选择了此一生，而是选择了弯腰，枕戈待旦，卧薪尝胆，积蓄实力。最终终于完成了复国大业。试想如果勾践不懂得弯腰想必历史就会改写了。大丈夫能屈能伸，只有懂得弯腰才能最终站到顶峰!

寒冬的雪松弯下腰是一种韧性;翠绿的垂柳弯下腰是一种谦卑;成熟的稻谷弯下腰是一种品格，一种大智慧!弯腰不是退缩，不是屈服，不是倒下，而是为了让自己在日后的竞争中更具有成功的实力。所以，在生活中表现得无比强悍的我们不妨偶尔弯下腰，想必那时我们会塑造出一个全新的自我，一个更具韧性，谦卑和大智慧的自我!

朋友们，请牢记：”成熟的稻谷会弯腰!”

愈渐深沉的夜，独自一人坐在电脑前，空气中丝丝袭来的寒气，网上电影传来的精彩动人的对白，都在这朦胧的日光灯的爱抚下披上一层神秘苍茫的外衣。

阵阵的冷气吹过身旁，让人不由得打了个寒颤，紧裹单薄的衣裳，依然是止不住地轻颤着。虽烤火，心却是冰冷的。

静夜悠长，搅动着心灵深处无法言说的思绪，淡淡的忧思如浓雾似的剪不断也化不开。

夜。好深，好静。一个人静静地享受，享受宁静中这一分凄楚的美。

面对往事，心灵里有多少感慨；生命中就有多少无奈。

一次次因为你受伤，我却无法呻吟，哭诉，长大是为了把哭声憋回去，我能做的只有默默承受着，哪怕遍体鳞伤也不会有人在乎，因为你不知道，你不理解，你曲解着我的意愿。

你总是说“如果我不懂你的想法，那我就不配当你的某某”。当然我是不能拒绝，无奈的摇摇头就算了吧。

你总是把我当成小孩子，却不知道我的小孩子气是为了表现给你看，其实——我已经长大了，虽然年纪不大但我心理年龄已经不是你想象的那个样子了。你或许认为你和他的事我永远不知道，但我懂，我不想你走，能不能有事找我一起商量，而不是把我抛在一边不闻不问。

你别逼着我了，我不想这么快长大，我还想像个孩子一样闹着你陪我玩，陪我笑……你终于让我成熟了……

十六岁，我们不会再让老师和家长费尽心机，逼着去学习，因为我们知道：今日的播种和辛勤耕耘换来的将会是明日灿烂而无限的未来;今日的所谓“辛苦”是为了到“老大”之时，还可以为自己的青春而骄傲。十六岁，我们学会了勤奋，为了家长的期望，为了老师的教诲，更是为我们自己的未来。

十六岁，我们不会再因为与同学的一句口舌之争而大动干戈，甚至一回头，仍下两个字“绝交”。因为我们懂得了“一句话、一杯酒、一生情、一辈子。”我们会为了友情而摇摇头，若笑一声：“何必呢，都是兄弟。”十六岁，我们学会了宽容、忍让，这绝非做非，更不是所谓的“为人际关系打基础。”只是为了到了古稀之年，还可以拖着一身“老骨头”与“老友”杀上一盘棋。

十六岁，我们不会再“意气用事”，因为十六岁的我们在走过了十六年或坎坷的人生之路后，深知“一步一个脚印”的重要性，不会再犯“一着棋错，满盘皆输”的错误。十六岁，我们学会了思考，学会了“三思而后行”，这不单单是一份思考，更是面对困难，面对挫折的一种冷静和理智，“静心、慎思，方可制敌”——这是大军事家韩信告诉我们的。

十六岁，我们不会再重演“明日复明日，明日何其多”的悲剧，我们不会再做高高在上的演说家，因为我们懂得“做”永远比“说”要来得有效，我们会更多的用我们的双手，而不是两片薄薄的嘴唇，因为双手永远比嘴要有力。十六岁，我们学会了实干，我们要用双手筑造未来。

十六岁的天空更加多彩，十六岁的步伐更加稳健，十六岁的眼神中更多的是沉着，十六岁的臂膀更加宽阔，十六岁的羽翼更加丰满。十六岁，我可以骄傲地竖起大拇指，说：“我长大了!”

我愿我青春永远有着十六岁的生机勃勃而又成熟，我会在我十六岁的天空中奋力翱翔，铸就我明日的辉煌!

一年四季，三百六十五天，时光荏苒，岁月 青葱。一年一年，我们学会长大。

熬过了严寒的隆冬，终于迎来了鸟语花香的春天。春天过后，又将是夏天 、秋天……一年又一年，不断地轮回。我们逐渐从婴儿变成儿童 ，从儿童变成青年，眨眼之间物是人非。花朵从绽放到凋零，无数次循环，可我们再也没有了那样的机会。略显稚嫩的小脸上已经有了成熟的气质。什么时候，已作文吧http://wWw.ZuoWen8.Com/经敢独自走在夜晚的大街上;什么时候，不肯再让爸爸妈妈牵住自己的手;什么时候，长得比爸爸妈妈还高了。时光见证了我们的长大。

有时候，成长只是一转眼的事。6岁那年，第一次脱离爸爸妈妈温暖的怀抱，独自睡在一张一米五宽的木床上，安安静静的，有些可怕。那个时候，我领略到了自己一个人的感觉。

所谓成长，就是踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

爱默生曾说：“才思也许在青春时获得，智慧也许在腐朽前成熟。”诚哉斯言。一个人的才思升华为智慧，是一个成熟的过程。因此，要成为一名有智慧的人，就需要走向成熟。

走向成熟，意味着我们要有清晰的目标。哈佛大学曾做过一项跟踪调查，对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。调查结果发现：80%的人没有目标；17%的人有清晰的短期目标；剩下的3%有清晰而长远目标。25年后，那80%的人分布于世界各个角落，为生活而奔波着；17%的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士；3%的人，在25年间朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖和社会精英。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。因此，我们在奋斗的同时，是时候找个时间，好好规划一下自己的人生，给自己一个合理的定位，还世界一个真实的高度。

走向成熟，意味着我们要有良好的心态。简嫃曾说：“箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人；竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。”这里说的，就是一种心态。一种以不变应万变的心态，一种随遇而安的积极的心态。瓦伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢丝这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。作为一名高中生的我们，考试便是家常便饭。如果我们太注重成功或失败，就可能因发挥不好导致心态失衡。因此，我们要学会先易后难的策略，静下心来做好它，就会收到意想不到的效果。

走向成熟，意味着我们要有博大的胸襟。法国文豪雨果说：“最高贵的复仇是宽容”宽容是“大肚能容，容天下难容之事”的广阔；宽容是“开口便笑，笑天下可笑之人”的淡然。南非前总统曼德拉，在南非废除种族隔离制后，并没有用自己的权利打击报复他的政敌，而是向过去曾压迫黑人的白人群体表达宽恕和善意，他以大爱之心求得新南北各种族的和解。君子之心吞吐日月，我希望你能拥有一颗容山纳川的心。

清晰定位，培养心态，学会宽裕，我们就能收获成熟，走向成熟，成为一名有智慧的年轻人。

[走向成熟作文3篇

不知从哪一刻开始，在我们充满幻想的情绪中多了份对人生的探讨“成熟”，它悄悄溜进了我们的心房。

忆儿时轶事，我们笑小时侯拌家家酒，打弹珠，打纸片，沉迷于布娃娃的装扮。

那些事在我们现在看来是再可笑不过的事了。可是，现在的我们就不再让人笑了吗？考试时，我们还是东张西望；为了少受几句责备整夜整夜的辗转难眠；有了过失，还要编出几条理由来给自己开脱。所以，问题的答案是否定的。

如果问起”成熟”的标志，我们定会脱口而出：做事稳重，深思熟虑，周旋于矛盾中且游刃有余。可“说一套，做一套”，遇上现实中的人或事时，我们的所做并不如所说那样成熟。

一场篮球赛以几分之差败北，便立即埋怨队友的失误与裁判的不公，大声嚷嚷着下回非得换裁判才行，否则永远不摸那球。在班级上工作大口阔斧一番后，闲言碎语接踵而至，虽然之前早已有了思想准备，但仍然克制不住拍案而起，大声宣布：这个班干我不干了！有了错误，遇到挫折，受到批评等难保不陷入一蹶不振中，而难整士气。

或许若干年后的一天，我们又会对今天的这些稚气哑然失笑。再过若干年，又笑前几年的不成熟。认识到自己的幼稚，只是明白了成熟，拿出勇气，毅力摆脱幼稚，走出并非难事，虽然宛若蚕蜕皮那样痛苦且艰难。但是也只有这样，我们才在今日对昨日摇头，不让明朝对今日叹息。蜕了一次皮，受了一次苦，这便又使我们向成熟走进了一步。

或许有那么一天，我们回首一望自己写下的那洒满艰辛与欢笑，骄傲与自信的成长日记时，发现自己已走进了成熟。

八岁的我看上去像个小毛孩，爱玩、爱闹、爱赌气。记得就在那一年，为了一颗玻璃球，我与一个同学打得头破血流，结果被押到了老师的办公室里。老师狠狠地批评了我，我至今还清楚地记得老师的话，他说：“你真是个小孩子，咋这么不懂事呢?为了一个小小的玻璃球值得这么做吗?同学之间有事可以和老师讲嘛，老师会替你们做主的!”我在想：我都上学读书了，还会是个小毛孩吗?

九岁那年，我比刚上学时“风流”多了，就因为我已经是二年级的学生了。我不仅长高了，也长大了。还记得那一年的“六一”儿童节的事，学校搞的活动中有一个萦眼睛贴画的节目，就是我，以淘气的形象出现在众多的同学中，蒙上双眼爬上桌子在黑板上贴熊猫的嘴。可结果却贴到了熊猫的头上。同学们都哈哈大笑，老师还指着我说：“你真是个又淘气又可爱的小孩呀!”

可十岁的我究竟还是十岁呀!穿着一双白球鞋，一套儿童装。不过，我的头发还说得过去。那一次我去理发，理发师告诉我说，我的头发适合理个“倒发”，看上去就会很“酷”。我就理了个“倒发”。可一走进教室，我就后悔了，男同学都理着“西洋发”，女同学则留着长辫子，怎么平时我就不注意呢?我的“倒发”就脱颖而出，于是在后来的几天中，我的发型就成了同学们的笑料。我一脸委屈地跑到老师的办公室向老师诉苦，结果老师说：“你真是个孩子。同学们笑你就是喜欢你，为了这点小事和同学闹别扭不值得。”我记得老师说完话后还哈哈大笑。(中国作文网)

我迷茫了：我都三年级的学生了，难道我还没有长大，还没有成熟?我曾经就这个问题问过我的妈妈，妈妈告诉我：“好孩子，你会长大的，不过现在还没有。”又叫我“孩子”!看着比我高几级的同学们可以在球场上赛跑，可以一个人独自回家而不用像我一样跟在妈妈的后面，你说我有多羡慕!长大多好，成熟多好!

十一岁时，我从村校转到了镇中心学校，付我来说那里就像一个陌生的世界。那一年，我不敢跟不认识的同学多讲话，也不敢和老师笑，战战兢兢地过了两年，就这样悄悄地进入了初中。wWw.t262.com

进入了中学后，我拥有了自己的爱好：打篮球、踢足球、去纤游，口袋里的钱也渐渐多了起来。

“我终于可以自主了!”我的心别提有多高兴。

可是我也有烦恼呀，每次自由活动时，在我的心中总有一块石头重压着，是什么呢?

自修课时，稍微和同学讲了几句话，老师就把我请到了办公室。我垂头丧气，这样的经历太多了，我甚至还能背出老师的话：“都是初中生了，都是一个大人了，还像一个小学生，你看看自己的成绩，什么时候能提高些?你有几个初中?”老师常常这样提问我。我知道，她的意思很明确，她想告诉我的是：你已经长大了，你已经成熟了。可是这样的成熟并非是我当初想的呀。

唉，成熟，没有长大时我向往长大，真的长大时我又怀念我的孩提时代。到现在，我都是十六岁的人了，以前的种种刻骨铭心的事已经开始在我的脑海里变得模糊起来，记忆中呈现的只有长大后的一片景象。我真的长大了，我真的成熟了。

在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。

也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢?还是让我来教您点东西吧。”

大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”

“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。

就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。(4020电子书^_^整*理*提*供)”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。

终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀?”

这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”

听了大梵天的话，婆罗门无言以对。

菩提心语：

万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，无度不丈夫”。从另一角度说来，成熟也是一剂能助你良好心态的妙药。拥有成熟，拥有宽和，那便试着去拥有愉快的日子，去拥有未来吧。

成熟，更应是道家“不争，不显，不露”的这份自然安和的处世态度。社会在进步，人心却越来越浮躁。“一个没有信仰的民族是可悲的，一个没有信仰的人是可怕的。”正因如此，我们新时代的中华儿女才应以人性的成熟为基础，找准自己人生的信仰，是清风明月、山川河流或是书本、精神，但无论如何，直而不肆，光而不耀是我们应永存心中的信念，是一个人成熟的最终标志。

自然、宽容、随遇而安、厚德载物、稳重，不盲目追寻虚无缥缈的事物而使自己痛苦，以理智看明白事物的本质来做到求实……可以诠释成熟的字眼或文句有太多，但一个人的成熟最终都会涵盖它们，无声的字迹汇成一个恒久的信念：安。

成熟即安。

在通往未来的路上，我悠然地欣赏天上那一朵朵的白云，一边走，一边欣赏，从青涩到成熟，这一条成长的路，于我，还是陌生的。在走向未来的阶梯上，我希望可以悠然自若地前行，奔跑，衝刺。成熟是迷惘中的透彻、是迷路时的清晰；是悠悠、是姗姗、是侃侃；是不徐不疾、是不紧不慢、是方寸也不乱。

那晚，妈妈上司升职，她从应酬中脱身，勉强走回家裡，跌跌碰碰的，身体流沙似的，倒头便躺到床上。我在旁边，倾听她的工作、她的压力、她的情绪。她说：?真无谓。?我说：?别去吧。?她说：?不行，不能幼稚。?真像孩子的宣言。看著满身酒气的她，脆弱地呼吸著，眼睛两旁的皱纹在微微抖动。黑暗中，那紧闭的、倔强的嘴巴却清晰而明亮。那混乱中的理性，就是成熟吗？

我的内心在眺望著世界，看到的只有混乱与寂寥。?时势造英雄?，还是?英雄造时势?？我相信后者，我相信?众人皆醉我独醒?，才是成熟。

人生路，是自己的，是自己活出来的。龙应台说：?有些路啊，只能一个人走。?，但丁说：?走自己的路，让别人去说吧。?成熟的人，总能在人海茫茫中，抓紧自己的手；总能在掉落悬崖之际，救活自己。成熟的人心思缜密地看世界，津津有味地品赏每个日出的醉人、每个日落的无奈。灯火阑珊处、世界角落裡、人生路途上，总有含苞待放的希望妙趣横生，等待著他们的去寻找去发现去呼唤去喝彩。

如果人生是一场没有胜负成败的游戏，就自得其乐吧——这就是成熟；拨开荆棘，跨过围牆，找到?我的路?——这就是成熟；发掘身边的一朵野花、一株小草，装饰在自己的路途上——这就是成熟；透过迷雾看太阳，看蓝天，看白云，看到自己的内心——这就是成熟；看到美好的流逝，也看到破镜重圆，重新出发，这些都是成熟的象徵。

成熟就是不刻意地寻找人生的意义，却又在不断通过自身的努力中不经意地寻到了。

成熟好比一粒种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比父亲高出一头了，够成熟了吧!也有人说，我能独立完成各种工作了，够成熟了吧!其实，成熟的含义并非这样，它浸藏在我们的`血液中，贯穿在我们的神经细胞中，需要我们慢慢体味。

成熟需要的是不断地挑战自己。我们要敢于在荆棘丛中探索，虽然痛苦，但是它会使我们的能力得到提升，毅力更加坚韧，在挑战中，我们充实了自己，提高了自己，这难道不是成熟的表现吗?

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟;在利益面前尔虞我诈，利用自己所谓的经验排挤别人，不是成熟;在困难面前因惧怕粉身碎骨而退身自保，不是成熟;面对不良现象忍气吞声而不是有力据争也不是成熟。

纵观历史，成熟就是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信;成熟就是司马迁忍受刑苦在逆境中写出的流传千古的《史记》;成熟就是爱迪生在无数次失败后毅然坚持科学发明，直到为人类带来光明;成熟就是苏轼在一次次贬谪后乐观面对生活，不迷失自我的个性。

再看今朝，成熟就是史铁生身残志坚，不被命运所折服的积极向上的精神;成熟就是最美女教师张莉莉在看到学生被撞时，毫不犹豫的用自己的生命去为学生换取生命的责任意识;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟是一种不被挫折击倒，不被命运束缚，乐观面对生活，永不言弃，为人所追求的一种至高无上的境界。

拥有成熟，我们将拥有一个崭新的明天，我们的未来将会充满阳光。

成熟就如一双翅膀，带我们飞向广无边际的蓝天，在这遥遥旅途中，我们不再需要对别人察言观色，不再向周围申诉求告，不会理会那哄闹的微笑。我们学会了平静，学会了乐观，学会了坚强。

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚强。让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!

当口中的泡泡糖“嘭”的一声破了童年的幻想，当路旁的秋千架摇摆着荡走了年幼的无忧无虑，当往日的桀骜不羁褪尽换做笑容可掬，成熟之花便在悄悄绽放，那不是绚丽的色彩，不是夺目的光辉，而是一种洒脱，一股坚强，一阵氤氲的花香……

“不慕红花不羡仙，绣绒吐雾舞流鹃。春心化作沾泥絮，蓄绿播芳月复年。”成熟当如蒲公英这般洒脱，只要风一呼唤，它就提着那白色绒毛裙摆随风飞到天尽头，没有依依惜别，没有泪眼迷离。那墨绿的颈纵然舍不得这些在自己心头舞动的精灵，可它知道，抓不住的就要学会放手。很多时候，我们总是执着于不属于自己的东西，让这份负担压折了翱翔的翅膀，尽管被伤得千疮百孔，我们还是喜欢缝缝补补，不肯放弃。殊不知，无论面向何方站着，我们总是背对着这个世界的另一半，那一半的旖旎风光，是我们的视线到达不了的远方。如同那散了的蒲公英，已无力将它们据为己有。另外，成熟是能做到洒脱，曾经咬牙切齿，不能容忍的事，如今提起来不过淡然一笑。就如同躺在手心的蒲公英，努嘴一吹便随风散了。成熟，不是看破，而是看淡。

“北风猎猎吹人倒，千卉千葩尽枯槁。谁分清气到寒梅，独放银花照晴昊。”成熟当如梅花这般坚强，伫立寒风中，化作雪中红唇，用热情把冰天雪地的世界缤纷。人也一样，我们的成长是在发现有些事即使再怎么努力，终究还是令人无能为力的时候，但真正的成熟是在明知道对这些事会无能为力，可还是会竭尽全力的时候。因此，要想成熟，必须如梅一般历经风雪，在寒冷中绽放自己最美的笑靥。经历一次挫折，就是增添一抹色彩；挺过一场灾难，就是增加一缕馨香。那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。

“一卉能熏一室香，炎天犹觉玉肌凉。野人不敢烦天女，自折琼枝置枕旁。”成熟当如茉莉这般温柔，它没有绚丽的外表，可那嫩绿与洁白的交融总能引起人莫名的爱怜。茉莉花瓣怯颤着一层层绽开，引得颗颗露珠滚滚滑下，犹如滴滴蜜糖坠落于心，荡漾开甜蜜的涟漪。它的香气清新淡雅，幽远沉静，全无甜腻之感，温柔地发散开来。成熟就应像茉莉这样不卖弄华丽的外表，而是用清新的香气温暖人心。“成熟就是变温柔，对全世界都温柔，对很多事都能放下，都能慈悲，愿以善眼望世界。”只有这样，待我们容颜老去，才能化为那一品茉莉花茶，用甜丝丝的香气拥抱那个紫砂壶。

蒲公英在风中徜徉，是什么让它如此洒脱？梅花在冰雪中独自妖娆，是什么让它如此坚强？茉莉安静地渲染光阴的漫长，是什么让它如此温柔？你听，它们不约而同地回答道：“是成熟”。让成熟的绒毛飘落在我们的心房，让成熟的色彩填充我们的梦想，让成熟的芬芳氤氲成绕指的柔肠，让成熟之花从容地在心田绽放！

曾经的走过，有欢笑，又沉默。难以忘怀的难道仅是迟迟的春日?——题记

走过轰轰烈烈的初中后，留下了为数不多的回忆，每一幕似乎都刻骨，但又模糊。情节是那样清晰但每个人的身影又是那么飘忽，那么不定，想要把这个正以流沙速度模糊地一张张将要失真的图片以优美的姿态储存起来。纵使，真切的似梦般，但毕竟那些锁在心里的，都有那么一段过往，那么一段曾经。

高中的色彩是充满浓郁的紫色，紫色的天空，紫色的楼房，紫色的树木，甚至，连早晨的雾都弥漫着梦想的紫色。呼吸一口新鲜空气，仿佛吐出的亦是梦想的每一步。那条路，紫色的路，我们不知不觉，已走得好远……

每天，似乎千篇一律：早自习、跑操、上课、午饭、上课、晚饭、晚自习。一天的活动基本上维持着生态系统的稳定性，让我想到初中数学老强调了又强调的三角形——好稳定!

每天最欢快的时间，是吃饭的时间。三五成群的被束缚的鸟儿争相逃离那个有四口大窗户提供光明的教师。可是，那光明，可望不可即……

每天走在规定的行程上，思想着停止它的办法——无解。于是，此程序框图的无限循环最终将终止在高考的战场上。作文

原来，高中真的能将尖利的峰角磨光磨亮。不管你在曾经是多么的盛气，多么的自我，终究会改变自己，完全适应这高中环境的选择。可能，正是这种无可选择的选择，让每个经历了高中的学子都有了成熟的感觉。现在回想起曾经的我，只好轻轻地一笑而过。

就在每天必走的食堂与教室的连线上，我思考着，我有了我这个年龄不该有的沉默。阳光正茂盛，映在光滑的大理石板上，愈加刺眼……

最喜欢下雨的天空，也喜欢雨滴打在衣服上的声音，喜欢看着嬉戏的雨珠儿汇成一条弯弯的小河，它在描绘美丽的图画。

最喜欢接水的时候先逃出的第一缕温暖的水汽，似乎她在溢出杯沿的一瞬也在书写着她的思念，或许，她有她的思想，她有她的文字……

现在高中的自己，愈来愈习惯了自己把玩孤独。我会经常独自站在池塘边，看蹦蹦跳跳的鱼儿在水中欢呼雀跃，也将我带入他们的世界。直到微微的脚步声擦过耳边，才恍然惊醒。抬头远眺，往往看到的是那望不断的晚霞，在风中摇曳。

高中啊，你到底是披着怎样的面纱闯入我的生活的，让我的单调乏味肆意横行，我却无能为力。让我在冲动欣喜的时刻不再那么透着孩子气。高中的生活，我已中意，教我如何把玩自己，把玩自己的情绪。因为我中奖感谢，感谢曾有这么一段过去。

成熟，是最令人痛恨、令人迷惘的雨。

岁月，是最令人感叹、令人热爱、令人无奈的谜。

岁月的阶梯承受着成熟的压抑。

成熟的脚印浸染了岁月的蹉跎。

我，年方16，4岁的娃娃唤我作“阿姨”，40岁的阿姨唤我作“娃娃”。我不知道自己是否已经长大，“成熟”两字是否已与我有缘，但我知道墙角的爬山虎陪我度过十几个春秋。

一直以为，岁月是花开花落，爬山虎却不会开花结果，也就是没有成熟的季节，但偶尔从那一片绿中发现的几果小黄花和几个小果实，证实了它的成熟。

16年了，我以为自己已成熟，但妈妈的唠叨让我迷惑。回首自己身后的那一串歪歪斜斜的小脚印，才知道这世界并非“世态炎凉”、“绚丽多彩”所修饰的那般简单；才知道何谓“荒唐”，何谓“痛苦”；才知道夕阳也会有几度红。我不知道，长大了是否意味着成熟，长大了是否就是读懂了婉约词人那些伤感的句子，读懂了三毛撒哈拉潇洒的流浪，读懂了妈妈关切的责备与唠叨。带着虔诚的疑问却遭到“小儿科”的对待，还不时“感慨”地“怪”我长不大。殊不知，我正在长大，正在成熟。

不用渲染，没有刻意，爬山虎不也默默地按着它的轨迹在成熟吗？不知道，哪天的我忽然发现自己羽翼丰满，挣脱父母怀抱，飞向高旷的蓝天，做一羽拥有自我的燕子。一直一直，都很羡慕爬山虎的无忧无虑，自由自在，或许因为自己有的已长大。一直一直，都很向往自己是一只矫燕，用自己的羽翼，去感悟自己的价值，去感觉万物的奇妙，去展现自我的存在，或许因为自己似那爬山虎成熟了。

一直一直，都很喜欢戴望舒的《雨巷》，喜欢“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寞的雨巷”的那种感觉。于是，在那样的一个雨天，撑着类似油纸伞的小花伞，独自漫步在雨中，看雨中寥落的行色匆匆的过客，看雨中朦胧而晦涩的世界，找一段被雨水淋湿的记忆，想一段还未启动的心事。忽然地，觉得自己真的了，沉默的爬山虎也真的爬满墙头，点点黄花似暗夜中闪烁着的稀疏的星星，“秋日私语”已今非昔比。

成熟的雨还在淅淅沥沥，成熟的花还在默默含苞，成熟的心依旧年轻，成熟而幼稚的我依然会念着那棵爬山虎，念着那一片绿、一朵花、一个果。

[成熟高中作文

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺而音响，一种不需要对别人察言观色的大气，一种停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

——题记

时间在一寸光阴一寸金的日子里过去，我们慢慢从缤纷的童年走向了青涩的年华，我们不在因为白雪公主和灰姑娘发生争执，而是偷偷躲在角落里静静品味三毛的孤独和席慕容的浪漫。书架上的小人书被放在黑暗的角落里，而书架上则堆满了《红楼梦》，墙上的手工作品，书桌上幼时的东西，被我们丢得干干净净。

我们幼时脸上那天真的笑容不知何时不见了踪影，取而代之的是一份淡淡的微笑，一份平静如水的稳重，一份书卷气息，就在这样的时光中，我们开始走向成熟。

我们真的开始走向成熟，开始渴望漂泊的宿命，期待浪漫的青春，在巍巍的山顶，我们张开双手，在湛蓝的天穹下期望梦幻与现实相拥吻，希望在陌生而熟悉的环境里策马仰鞭，谈笑自若，向往日行千里，海纳百川。体味什么叫做天外有天，幻想与辛弃疾醉里挑灯看剑。而我们年幼的一切，被定格在古老的相册里，伴随古老的岁月一起沉寂。

在走向成熟的路上，我们丢下了童真淘气，不再认为父母就是我们的天和地;不再重温童话书里美好的故事;嘴里不再哼着快乐的歌谣;而是让朋友走进自己的世界里，一起开心的大笑，一起痛哭，一起流泪。而是拿起了《哈利波特》;而是戴起了MP3的耳机，在叫嚣或柔和的音乐中寻找那一份从容，那一份成熟，那一份淡定，那一份稳重，

我们也开始变的多愁善感，憧憬梦幻的爱情，我们的生活变的像一本厚厚的NOTEBOOK，小心的珍藏……

看，成熟在微笑，在向我们挥手。

听，成熟在述说，在述说我们已走向成熟。

渐渐地，渐渐地，眼前是一片葱郁的林海，几个木制的路牌指引着我来到了智行乐园。

天！是仙境吗？一泓泓清潭触摸着我的双眸，雨丝在涟漪中起伏，山峦重叠，雾气缭绕，阡陌小道冗长地伸向山顶。幽深啊！寂静啊！

来这里之前，我对语文深感力不从心，但只是匆匆一天，我从无到有，从虚到实。

窗头悦耳的鸣声，牵动着我的心，虽身上有几丝寒意，但乐老师播撒的精神食粮填充了我原本的空虚，让我顿生些许暖意。这心灵的鸡汤是我人生的基石，是智慧，是幸福，是力量，更是命运的财富。

我从孔子身上汲取了山水之道，用108将铺出平坦的人生。在心境中仿佛听到了生命拔节的声音。心里也总有一种已站在白云之上的俯视芸芸众生的荣耀，这是我文学道路上挖出的第一桶金。

我开始热爱文学，亲近文学，享受文学。“不二法门”、“三何问题法”、“一切已知条件”，这三大解题方法丰富了我的阅历。

在这山水天地交融之地，心怀天下，心存博爱，翘首凝视着晶莹的雨露，从高翘的屋檐顽皮滚落时，我明白人生的最高境界是站在自己超脱的精神家园里。拿得起，放得下。抬头行路，低头读书，阅人无数，便可使精神境界达到更高的高度。

题目是文章的太阳，我们则是自己的太阳，修身齐家，静心得道，方可治国平天下。

月色如水，坐立在这幻妙的“雅集堂”，倍感荣幸，也只是一天的时间，我牢记使命，超越功利；我正视困难，坚持到底；我放飞理想，突破极限；我借着文学的安慰舔着伤口。

因为改变，我享受文学；因为改变，我得道成仙；因为改变，我大胆尝试；因为改变，我放下过去，昂首走向成功。

眨眼，我从心稚走向成熟。

随着时光老人的脚步，我们渐渐长大了，开始从天真懵懂变得成熟起来。现在，我已经不再是一个小学生了，我开始告别懵懂走向成熟。

小时候，妈妈带着我去看电影，看着看着，不知为什么，看电影的人都哭了，我问妈妈那些哭的人怎么了，为什么无缘无故地哭了。妈妈说：“他们都被感动 了。”我不知道感动是什么，便问妈妈。妈妈说，“电影里的人很可怜，哭的人都是被电影里的可怜人打动了。”我看了看妈妈又看了看电影，似懂非懂地点了点 头。现在，我已经知道什么叫感动，我也经常会为电影里的情景时而哭时而笑。

小时候,我只爱看动画片，根本不去看那些新闻节目，真可谓“两耳不闻窗外事”。现在，我经常会看一些关系身边的新闻，小到县里，大到省里，全国乃至全世界的事。我也知道了钓岛事件。现在我的生活比以前更加丰富多彩，也比以前更充实了。

小时候，我还和向日葵比个子，当向日葵刚长出来时，我还不屑一顾地想：你肯定比不过我。可向日葵张着两片嫩绿的叶子，好象在和我威：好戏在后头!仅 仅过去一个来月，我就发现，向日葵已经比我高了。我还是不服气。到最后，向日葵长得比爸爸还要高了。现在，我已经明白，人是不能和向日葵攀比的，也不能和 任何植物比高低。虽然植物长得快，但是秋天一到就被收获了。

现在，我长大了，逐渐从懵懂变得成熟了。小时候不知道的也到知道了，小时候没做过的正在经历着。我常常想：让我告别懵懂走向成熟吧!我将会改掉童年时的缺点，刷新一个美满而又充实的人生。更重要的是我将树立一个理想，让我的人生更有意义!

成熟的人生犹如沙漠，虽然历经多年的从头到尾无人问津，但也因那漫天飞舞的黄沙得到了想要的永恒。成熟的人生犹如秋叶，不管各自在岁月中承受何等的大枯大荣，一切都在平静中相互呼应，成全，共同完成深邃的优美。成熟的人生犹如大海，无论自己在狂风中多么享受汹涌的潮起潮落，待当繁华褪去，铅华洗尽，终也愿意回到那，无声无息的寂静。成熟是生命给予我们的一种嘉奖。如果我将拥有一个更成熟的人生，哪怕只是已经飘落到阴沟里的一片完好的落叶，那么我也将相信，在生命的黄昏里，哀叹、寂寞的将不会是我。

物有春华秋实，人也有花样年华，稳重老成。无忧无虑的童年，我们对任何事物都充满了幻想。一瞬间，我们告别了多姿多彩的童年时代，走进了朝气蓬勃的青春时代，这意味着什么?意味着我们应该学会成熟，学会品味成熟。

成熟，那些流芳自世的历史人物亦能诠释。甘忍胯下之辱的韩信，试问，你能说他不成熟吗?正因为他的睿智，他的深知大夫，能屈能伸的道理，最后，凭借自己的刚毅果智铸就了辉煌的一世。当然成熟，并不是成人的专属，成熟也不是成人的专利。成熟是每个人内心世界强大的重要标志。自古以来，孔融让梨，司马光砸缸，这些人人皆晓得典故，不正是成熟的完美体现吗?

成熟的感念有很多种。有甘愿牺牲自己，奉献他人，关爱他人，执着于理想的成熟;有理智慎重作出抉择，为他人着想的成熟;有醇厚朴实，稳重老成的成熟。生活中，成熟无处不在，成熟就在你身边。生活需要成熟，需要理智，需要稳重。当然，也需要个性张扬，敢打敢拼，需要梦想。

学生时代的我们正品味着那苦涩的青果，我们渴望成熟。在人生最值得的青春时代，让我们品味成熟，并不断提升生命的价值。

我就像那洁白如雪的莲花。在这冰天雪地中仿若女王。对面是灰寂的冥河和滚烫的岩浆，纵使它们死静与炽热，我的花瓣依旧雪白如初。

孩提时，我几乎没有好奇心，那对于我来说是奢侈品。我喜欢我的被子，它有天鹅一般的绒毛，比丝绸还滑的触感。于是，我就喜欢披着被子看书。他们打球，我看书;他们游玩，我看书;他们玩了三年，我看了三年。于是，他们说我不合群，我缄默着。无法否认。他们说我没成熟，我只能默认。

成熟是什么?它不能吃，不能玩，也不能触摸。爸爸让我去花园修花草，我回来，他摇头。妈妈让我替她煮饭，我问她，她摇头。我又问被子成熟是什么?它没有摇头，也没有出声。只有那滑如丝的触感还残留指间。我没有古之圣人刨根问底的好奇心。于是，我又拿起了热得发烫得书本，读到初中。初中，事多了，自然不可能以往那般“古板”。

耳畔的风大了些，听说明天要去种花。我惨淡一笑，内心不生沸水，不溅涟漪。于是，就这样启程，这样坐车，到了山下。红尘疲倦的散开，就露出了大自然的风光。树枝奇形怪状的直耸云天，脚踏溪水的凉意似乎惊了蝉鸣。还有山在远方遥望，又被哪朵云勾勒出了柔和的线条和江河私语。我内心赞叹，造物主真是神奇。

又顿时内心一惊，“我什么时候变得多愁善感了?”，摇头苦笑。他们在挖土，我静静地看着。老师看到我，说：“你也去试试吧。”本来不愿，却想起了顾城的一首诗：“你不愿意种花，你说，我不愿意看着它一点点凋落，是的。

你避免了结束，也避免了一切的开始。”所以，我拿起铲子铲了下去，铲除一个新的开始。种完花后，我独自走着，没有寻花，没有观景。我似乎明白了成熟是什么。它像春意一般悄然而至，没有前奏，没有序章。只有激昂的奏鸣曲。我现在明白了爸爸妈妈的摇头，因为这本就不能直言，恰如这泠泠流水。时机至，水到渠成。走远了，身后仿佛有些声响。我转过头，看到了一条闪着金黄的大道。是的。它很美，也很长……

Acceptance of Mature Immaturity

"Children over 15 should be allowed to make decisions about their lives without the interference of their parents or teachers. Society should accept that children mature at a younger age and should adjust the law accordingly."

The fact that we are not able to determine the exact moment at which maturity is realized due to the gradual changing nature of the growing process does not prevent us from establishing a practicable criterion by using the concept of a legal age, and placing on it an excessive amount of reliance as if it were a creed.Objectively, since the interpretation of maturity merely bears a local, temporary meaning （e. g. , it is understood distinctly in different cultures）， not to mention the diversity of particular individuals, clearly an age criterion is definable only in the sense of statistics, yielding an average result of which the legislation should be adjusted to. However, no evidence indicates the invariance of the statistical result under the vicissitudes of the times.

Persisting in an a priori assumption may not be as highly laudable and dependable as believing in an empirical conclusion.While, both facts and analyses, verifying uniformly the time-dependency of the statistical mature age, suggests the shift to a younger age of childrens maturity.

In reality, phenomena serving as foundations of the above statement are enormous, such as the manifest superiority of the young in knowledge structure and quantity to their elder generation for a corresponding age, their highly developed intelligence and advanced ability in comprehension and their sophisticated behavior in schools and their communities. Neither could all related evidence be listed, nor should it be ignored. Even with a phcnomenological attitude, one is bound to perceive the indispensability of a change to the old rule to meet the requirement of the new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of new situation.

Analyses yield an identical verdict. A brief investigation of the environment in which the new generation has been brought up is sufficient to justify all the observed phenomena. Physiologically, unimaginable revolutions in food supply and nutritional structure took place globally after the 2nd World War, which,together with other developments concerning living conditions,guarantee the necessary material bases.

Psychologically,the young, confronted with a world of information and education,are entitled to nearly the same rights and freedom as the adults in front of the television or other mass media. They know everything. They understand everything.

The determination of the mature age is based on scientific principles rather than on doctrines. If the young, indeed, possess judgments by no means inferior to that of the generally acknowledged adults, others should treat them as adults, allowing them to make decisions independently. Moreover, there is no difficulty in the law, which is not the truth of the universe, but a sheer compromise of social forces, and have undergone innumerable historical modifications and revolutions with a potential

transformation today.

Though the precise new legal mature age is only attainable through statistics, the obvious tendency implies an absolute modification. With an unknown date of realization, it is expected that teachers and parents should discard the traditional ideas and really treat the young equally when the time comes.

[关于成熟的英语作文3篇

导语：成熟，不是看你的年龄多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。有关成熟的作文1000字，下面是小编给大家整理的相关内容，希望能给你带来帮助!

成熟，昭然于人的外表，更见于人的日常行为习惯。黄金的价值取决于物质的质量，人的价值则见于道德情操的轻重，有才华而又能礼仪周全、言行得体，更能赢得他人的尊重。

人生的路很漫长，无论怎么选择，我们都要走向成熟的，都是朝着终点走去的，有关成熟的句子。要学会不断地否定自己，世界是对的，错的是我们，慢慢地剔除年少的偏执轻狂;要学会体察他人，修炼包容大度的胸襟。

成熟的气质，在外表上表现为淡然自若。愚人将此种神态看成是无知与麻木，却不知道这是一种平静而掷地有声的威严。达此境界者，出言多睿智通达，行事则事半功倍。当你的举止开始庄重得体，不再像一个孩子幼稚时，你就有了一种精神上的威严感。

余秋雨先生说，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。可是，在很多人眼中，成熟是一种冷漠，是一种狡猾于世故，是一种对个人利益的最大保护，是在渴望信任中又不愿意给与别人信任的的一种“老成”。可笑的是，我们认为我们懂得了成熟的本质，我们希望用若干年的时间把自己也修炼成这样一种成熟的姿态，于是不问回报、努力工作成了幼稚，坚定信念、执著追求成了疯狂，敞开胸怀、宽容接纳成了可笑。

我们告别了童年，伴随着时光的流逝，原本稚嫩的心变得敏感起来。从富丽堂皇的建筑到饱经风霜的老树，都能引起我们的一番感慨，然后在白纸上放飞自己的思绪，感叹生活的美好，感慨岁月的无情，发泄心中的不满，毫无顾虑地写出内心感受。告别了童年，褪去了无知与单纯；告别了童年，带上了理智的色彩，对未来充满幻想的我们，带着属于自己的梦想大步走向前方。

有位学生曾请教老师：“对异性产生爱慕和追求，这可以表明我们已经成熟了吗？”老师笑而答：“只能说，这是你们生理上的成熟，而道德上的成熟与生理上的成熟同步才是最重要的。”古人以嘴上无毛来判断待人处事是否干练，来衡量成熟的程度。有位哲人点出：“年轻人越是臻于这样的成熟，就越有可能丧失本质、单纯和对万物的激情。”苹果在树上成长发育得圆满了，成熟会渐渐地迫使它脱离集体。过分成熟的男子，会变得麻木而无情，过分成熟的女子，易滑向沉沦，同样，过分成熟的果子，便不能久放。

所以说，虽然成长到成熟是一个酝酿的过程，但成熟到了极限的时候，就会腐烂。不成熟是悲剧，太成熟又心生恐惧，如是，只有适度成熟才是良策，我们若想生命之树长青，须铭记“不成熟”的种种羁绊和“太成熟”的种种诱惑，寻觅新的立足点，信步在两者之间，摆脱成长的无奈。

[有关成熟的作文1000字

The Meaning of Maturity

Being a mature student does not mean being an old-timer. Mature is not measured by the number of years a person has lived. Instead, they yardstick of maturity is marked by the qualities of self-denial, determination, and dependability.

Self-denial is an important quality of a mature student. The word "Self-denial" means restraining being strict with oneself. Sometimes, people define it as self-discipline which has a bias passive meaning. Self-denial is not making a lot of rules and regulations to layer upon layer to manacle oneself, but with the autonomic action to create an order for our study life. We always have great dreams, have magnificent ideals and have grand prospects; however, they are often postponed or even vanished by ourselves due to the lack of self-denial. We should put our ideas into practice. Besides, self-denial also means denying yourself and controlling your impulses. Nobody is perfect. Faced with mistakes, we should take measures to modify it and never behave impulsively.

Determination is another characteristic of a mature student .What we define determination is to take up your mind to act decidedly and take the consequences. Determination not only means decision but also practice. In China, there is a famous fable "the foolish old man removed the mountains", which presents spirits of firm determination and perseverance. No good is ever done by hesitation in the world. It is known that Buffet, every time his investment will get a huge return, because he is well prepared in advance and determined what makes his pay shall be multiplied.

Although self-denial and determination are both vital, probably the most important measure of maturity is dependability. When we talk about a person who is dependable means he is worthy of reliance or trusts. If you are committed to transmit some secret documents to a company, you must be required dependable. Sometimes dependability refers to responsibility. Judging a person whether he is mature or not, responsibility is the key factor, because only the person with responsibility is worthy of being depended on.

In conclusion, if a student who owns the qualities of self-denial, determination and dependability, he can say that he is a mature student with pride; otherwise he can’t. If you really can develop the three qualities, you really comprehend the meaning of maturity.