变得成熟的图片热门20篇

现在的心情很复杂，时好时坏……就像天气一样，变幻莫测！时而淅沥小雨，时而密如屏障，时而阴云密布……我好想来一场倾盆大雨，好久都没有这么爽过了！曾记得初一的那年，瓢泼大雨隔三差五就来一场，那叫一个爽！旭，还记得我为了陪你而全身湿透了吗？你坐在操场边的台阶上大哭，我从教室飞奔出来找你……还有一次倾盆大雨淹没了整个学校，水位已经到达我大腿的部位，就这样我们都勇敢而“艰难”的走出了学校，那时游戏般的度过了高三雨季的生活。现在再也找不回来那时的单纯与快乐……因为我们都长大了，成熟了……想法和行为都不同了

这些日子我的压力有些让我喘不过气来，它真的好重好重！我试图放下它，让自己拥抱大自然，当时我真的好轻松……但现在脑袋还是沉沉的，时间是疗伤最有效的一种办法，加之我即将奔赴济南，我想我会打理好自己的心情与思绪……希望我回来的那一刻我们都会好的！！！朋友依然是我最亲密的朋友，不要因为“鸡毛蒜皮”的事情让我们彼此不舒服！记住我希望我的存在能给大家带来快乐，而不是……

其实此时的心情挺矛盾的，周日的离开表面不希望朋友相送，但又有几分不舍……我依然是我，我不能这样！收拾起行囊爽快的离开~~~半个月我不就回来了嘛！！！这不正是我期盼的吗？为何现在又……太不像我了！

[长大成熟是这个样子吗作文

所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非做观念上的俘虏。小编收集了关于成熟的名言警句的，欢迎阅读。

1.把蛋煮熟易，使人成熟难。——弗·艾伦

2.成长就是下棋的时候，能赢了老爸;成熟就是你明明能赢老爸，却让老爸小赢一下。——陈光宪

3.一个也许论年岁很年轻，可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的。——培根

4.幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。——巴金

5.凡事在成熟前，都是有苦味的。——意大利

6.一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。——席勒

7.别忘记热水是由冷水烧成的。——非洲

8.尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克

9.虽然你只是一度年轻，但却可能无限期不成熟。——欧洲

10.所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非做观念上的俘虏。——李小龙

11.所谓成长，就是去接受任何在生命中发生的状况。即使是不幸的，不好的，也要去面对它，解决它，使伤害减至最低。所谓的成长，所谓的智能，所谓的成熟，都不过如此。——曹又方

12.青蛙总忘记自己从前是蝌蚪。——朝鲜

13.如果一个人上了年纪才显得老成，那么他实际上白活了那么年纪。——法句经

14.成熟的男人不会陪着你疯狂，也不会陪着你沉默。他只是在你需要时出现，在你厌恶时消失。嫁给成熟的男人等于买了一份保险。——李敖

15.青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇

16.对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

17.走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。——霍夫曼斯塔尔

18.喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在朽前成熟?。——爱默生

19. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

20. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

21. 欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

22. 世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)

23. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

24. 生活永远不像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样坏。——莫泊桑

25. 蚁穴虽小，溃之千里。

26. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

27. 要成就一件大事业，必须从小时做起。——列宁

28. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。

29. 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

30. 认得差异在于业余时间。——爱因斯坦

31. 生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

32. 世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东

33. 走自己的路，让别人说去吧。——但丁

34. 拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

35. 环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

36. 造物之前，必先造人。

37. 最有效的资本是我们的信誉，它二十四小时不停为我们工作。

38. 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

39. 顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。

40. 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

是谁，在黑暗中挣破那层厚壳化为斑斓的碟？

——————题记

曾几何时，幼稚的我不惜离开自己的象牙塔，去追逐成熟。

后来我才发现，成熟，无法刻意伪装，它只不过是岁月，年深日久，成了时间留下的痕迹…….

夜深了，同每一个夜晚一样，我在一边奋笔疾书，母亲在旁边陪着我，这样无声的陪伴，最温暖人心。终于最后一个字在我笔尖下蹦出来，我微微伸了一下懒腰，周围却还是一片寂静，我回头，看见妈妈睡着了，很疲倦的样子，我轻轻的站起来，走近妈妈，小心翼翼地把被子给她盖上，端详着她的脸，紧锁的眉头让我心疼。从何时起，妈妈竟然有了这么多的白发和皱纹，而曾经的我却傻傻地以为那仅仅是岁月。她老了，她为我而老了，而我却浑然不知。往事的一幕幕浮现在脑海里，我不断地想，不断地想，如诗的画面一张又一张。然而我又不敢想，我怕我还不了她给我的，是的，她给我的是大海，是高山，而我能给的仅仅是一掬水，一捧泥。

曾经的我以为母亲所付出的一切都是理所应当，所以我并不懂得感恩。

总是要经历浮华迷离的万花筒才会懂得：真正的成熟，是从学会感恩开始的。

偶然间从杂志上知道宫崎骏，也是偶然间看了《龙猫》，可我却是必然的喜欢里面的小梅，小月，还有那只肥肥的，拥有着纯真心灵的龙猫。

“在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”

这是宫崎骏幼年时在家乡听到的传说，年少的他也曾经认真地在小径上等待，在草丛间寻找吧。长大后，他投身于动画制作，心中始终念念不忘乡下渡过的那段美好的时光，始终念念不忘这个为小孩子们编织的精巧的梦。在这种情绪的感召下“龙猫”问世了。

每个人的心里都曾经都会有那么一片净土，什么都愿意相信，什么都愿意接受，或许，某一天，我们也能看到龙猫撑着荷叶伞在身边等公车，或许会看到墙角的煤渣君，或许会有意想不到经历，或这许一切都只是幻想，但为什么不让这样美好的幻想，永远留在心里呢?每每看着龙猫，我都会感动得流泪，宫崎骏的《龙猫》让我又一次深深怀念自己的童年，以及童年时做过的关于那些飞翔的梦。一对可爱的小姐妹，懂事的姐姐和懵懂的妹妹，竟然使我产生了时光倒流的感觉。小时候，我也是那样子天真而令人厌烦，不同的是，总有每日跟屁虫一般追在我身后的弟弟，凡我碰过的东西，他都要以同样的动作，加上同样的声音，重演一遍……那时的风景，让人有种甜蜜无比的味道。

单纯的妹妹可以看到龙猫，这是她纯净的灵力。

孩童时的我们也同样拥有类似的灵力，只是随着长大，这能力渐渐消失了。我们开始依赖于世俗的所谓经验，而忘却了我们最初那些奇妙的体验。

我们每人心中都应该有的一只龙猫。软软的身体可以让我们躺在上面睡觉，不仅可以陪我们整日玩耍，当我们遇到困难时，还会使用魔法出手相救，让生活变的无比美好幸福。如果我们永远拥有一颗童心，也许这样的愿望并不难实现。让我们变得冷酷现实并不是因为我们长大了，而是因为我们忘记了童年时光。《龙猫》再次让我们忆起那时那事，一切的美好浪漫又瞬间回到我们身边。其实一切都没有变，变的只是我们自己。

如果可以，我愿放弃我的成熟，找寻我失去的童真。那年，我梦想着的世界就是世外桃源，没有纷扰猜疑，所有的所有都是在阳光里浸润过的，那些清透单纯的日子，在宇宙洪荒中为我们所有人保留了一方净土。

如今，我只剩下想梦。

初中时，因为喜欢看樱桃小丸子，总被同学说幼稚，考完试，也曾被老师叫到办公室：“以后不准犯这种幼稚的错误，”妈妈会把手搭在我肩上：“这么大了，还这么幼稚”，爸爸会向我发怒，你什么时候能成熟一点?

于是我开始思索成熟。

一开始，我大张旗鼓告诉妈妈：“妈妈，我决定要成熟了，把我粉红色的衣服都换成深色，不然我不穿”我把课余时间转向青春校园电视剧，然后高调谈论着，唾沫横飞，也曾把答案藏在书包里，死也不交，于是作业每次都是全对，我向上帝祈求快点长高，不要总是像个小孩子。

可是没有人说我成熟，只是没有人说我幼稚了。

进入高中，我哦突然发现，沉默让人变得成熟，于是我收起了那“眉飞色舞”的表情，不再有孩子般的笑声，不再多说话，我告诉自己：“这叫低调”。

可是没有人说我成熟，他们说“她很严肃”。

我发现这些都不是真实的我，而给人的印象已无法改变，于是我开始自然地生活、学习，我渐渐认识到我在走向成熟，因为我开始否定自己曾经认为的成熟，我开始学会宽容那些误解我的人，包括认为我幼稚或是严肃的人，我开始喜欢简单，喜欢简单地成长，简单地思考，简单地重复每天的任务并感到充实。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种无与伦比的充实。

也许青春的花开花谢仍能让我疲惫，四季的雨飞雪飞仍能让我心碎，但我相信我会走到一种并不陡峭的高度，并认识到，那就是成熟，人生的高度。

在凡卡的房前，那棵老柳树上的月亮依然圆圆的如一面炫白玉盘。这个村子中年纪最大的夏洛克老爷爷曾明明白白的告诉凡卡：一个人的一生是一个不断求索的过程。当一个男人真正成熟的时候是在不断的挫折中磨练出来的。凡卡要走了，就在今夜。他要取外面的世界打拼属于自己的绝对领域，要以自己的成功来证明成熟是一种个性。

在村子里别人都说他太纯粹，清澈干净的眸子永远不会有深不见底的茫然和哀伤。他是一个渴望成熟的少年，在人生的路上还有谁也难以预见的潜力。离开是为了更好的回来证明成熟是一种个性。诒似当年那个在满林的梨花白中摇落一树缤纷的少年，誓要做这桃源村的这一代最有出息的男孩。将那大山里破旧地土碗摔弃。脱下那祖祖辈辈生不离身的蓑衣。

在这个沿海的繁华城市里。很多个公园里都留有凡卡疲惫的身影。在太阳还没升起时他瑟瑟的身躯在单薄的报纸上卷缩。十七岁的凡卡流落在将近一千二百万人口的城市里。没有工作，没有亲人和朋友。在夜深人静的时候想起夏洛克爷爷的话;“当一个男人真正成熟的时候是在挫折中磨练出来的。坚强的意志中站起的。当一个孩子开始思考时。证明他在长大。”

公园里再也没有那瑟瑟的身影了。他西装革履进出高消费场所。俨然是这个世界的宠儿。年轻多金他变了。

成熟的稻谷会弯腰

一位“哲学家”说：“弯腰是美德!”

弯腰在我们的生活中随处可见，比如说麦穗和稻谷，到了秋天就会被饱满的果实压弯了;还有寒冬时的雪松，盛夏的垂柳等等这些，都是一种美德。

就拿我们人来说，有时我们弯下腰捡拾落叶或是垃圾，是美德;有时我们的母亲为了将地板拖得更亮些，弯下了要;还有我们的爷爷奶奶辛辛苦苦将我们的父母亲扶育成人，他们也累弯了腰，这能说不是美德吗?

记得有一个学期的晚上，我们晚自习下了课后，我独自一人走回家，走到楼下时便看到再微弱的路灯灯光下，有一个身影。我走进一看，原先是一位驼着背的，弯着腰的老奶奶。她推着一辆三轮车，车上载满了康乃馨。奶奶用沙哑的对我说“小朋友，买几束花吧，这天是母亲节，买几束回去送给你的妈妈吧!”我猛得一惊，这天是母亲节?我简直忙昏了头，仔细一想，我确实好久没有为妈妈庆生了。老奶奶帮我挑了几束花，有红的，白的，黄的。我抬头一看，老奶奶的脸上已被岁月留下一道道“伤痕”，生活的辛劳也使她的头上布满了银丝，我付完钱后，便离开了。

老人为扶养自我的儿女，不惜累弯了自我的;而成熟的稻谷也是如此，将自我的儿女养育成人后，自我就会悄然逝去。这是一种美德，是为自我儿女尽责的美德。古语说“鞠躬尽瘁，死而后已!”其中道理说的大概也能够比喻成成熟的稻谷吧!

成熟的稻谷会弯腰

一路走来，经历了多少风雨坎坷，经历了多少辛酸苦痛.回望走过的路，竟有一种说不出的感动.是因为过去是一段奋斗的路途.抑或是懂得了一分耕耘，一分收获，艰辛的付出.还是因为知晓了成功背后太多的故事，是风雨，是奋斗，是付出，还有收获————题记.

儿时的我无忧无虑，高兴时就笑，伤心时就依偎在母亲的怀抱里痛苦一场，一会儿就“雨过天晴“.在童年里找不到痛苦回忆，那是一段快乐的旅途!

“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁;而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋.“

从初三开始，我似乎进入到人生的另一个阶段.为了追求努力奋斗，为了理想毅然选择风雨兼程.从那一刻起，我懂得了付出，懂得了坚强，也懂得了去奋斗.即使前方是荆棘满地也要去闯，即使前方是泥泞坎坷也要前行，即使前方是黑夜，我也要带着信念向着远方.因为我始终相信风雨后会是彩虹，坎坷后会是鲜花铺就的康庄大道，黑暗的尽头会升起朝阳.

而今的我已步入高二，有些疲倦，似乎经历了百年沧桑.对于人生有了更深的见解.懂得了笑纳喜怒哀乐，坦阅四方山水.刚上高中时的满腔热血已被我深深埋葬，替代它的是沉稳与平静，还有孤独，不知何时起我喜欢上了“手挽千古寂寥，脚踏永恒孤舟“这句诗.做一个孤独的行者也罢!静听花开花落，笑看云卷云舒.少了些浮躁，多了些自若.这是成长的路吗?

想要找寻一片清幽的草地，静静地躺下，听微风拂面，看雄鹰翔空，感受内心深处荡起的阵阵涟漪.想在一个空旷的地方，抬头仰望苍穹，任心驰骋于天际，去找寻心灵的归宿.想要去吮吸清晨的雨露，想要去采颉枝头的那缕阳光.想要去一个鸟欲花香的地方，去享受那份清幽与宁静!

面对一切艰难险阻，我不会退缩，也不会流泪.因为我选择了奋斗，选择了坚强，更重要的是我选择了自己的人生!我要自己去探索路的方向.

为了自己的路，勇敢走下去吧.也许我在走向成熟!

人生的路漫长艰辛，但总要走下去.不留遗憾地去努力奋斗，努力争取，未来的路掌握在我们手里，请相信奋斗的人生才最美丽!

所谓成熟，并不是穿着笔直的昂贵西装，梳着一丝不苟的发型，戴着金丝框眼镜，拿着一摞重要文件，一副昂首挺胸的高傲姿态，而是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种停止向生活抱怨的大气，一种并不陡峭的高度。

如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高，还没有达到成熟的高度。你试图去消灭云层，而正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，那位将寂寞坐断、重拾喧闹、把悲伤过尽重见欢颜、把苦涩尝遍自然回甘的南非囚犯总统——曼德拉，在监狱里受尽百人的折磨，但出狱后非但没有对他们打击报复，反而在总统就任仪式上请他们到场并感谢他们这些年对自己的磨练，这，就是一种成熟的光辉。“当我走出囚室，迈向通往自由的大门时，我已经清楚自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”他文雅如君子般的一席话更让人们认识到了成熟是一种高度，不难想象，当阳光洒在他的身上，身后也会是一片明亮而不刺眼的光辉。

成熟是一种不再需要对别人察颜观色、不卑不亢的从容，一如十九世纪末德国著名的医生和细菌学家罗伯特·科赫，有一次他被请到皇宫为国王看病，国王说：“你给我看病，不能像给别人看病那样!”罗伯特非常平静从容地回答：“请原谅，陛下，在我眼里，所有病人都是国王。”想必此言一出，定镇惊四座，没有人敢对国王这样说话，可就是他对待病人的认真态度让他能够从容地不卑不亢地说出这样一番话来，成就他一种成熟的姿态。

成熟是一种停止向生活抱怨的大气。

2000年，英国著名网球运动员弗吉尼亚·韦德不幸患上癌症，她的许多粉丝得知消息后纷纷给她写信表示关切。有一位粉丝在信中伤心地说：“为什么偏偏是你?”韦德这样回答道：“全世界喜欢网球的孩子有500 0万，但是能够学会网球的只有500万，而最终成为职业网球运动员的只有5万人，能够参加国际巡回赛的人只有5000人，能问鼎大满贯的只有500人，能参加温布尔登的只有50人，能进入半决赛的只有4人，能进入决赛的只有2人……当我在1977年获得温布尔登女子单打冠军时，我没有问自己‘为什么偏偏是我?’当在我之后的整整23年都没有任何英国人再拿到过大满贯头衔时，我也没有问自己‘为什么偏偏是我?’所以，现在我患上了癌症，我也不会问自己‘为什么偏偏是我?’”多么震撼人的一席话，她让我们看到了什么是不抱怨的大气，什么是真正的成熟，她的姿态更让文字感到匮乏。

上升到成熟的高度，其实并不很难，需要我们保持一份明亮，一份从容，一份大气。

让成熟成为一种高度，在这个高度上，天空永远队是碧蓝的。

世间万物，无时不刻不在变化之中。一株小草，从青葱嫩芽转为刚劲枝叶；一个人，由呱呱坠地转而满目深邃；一个民族，由简单聚居到戮力同心……万物经过岁月淘炼，都在走向一个渐趋完备的状态——成熟。成熟是一种宏大而不喧噪的声音，是一种醇厚而不甜腻的味道，是一种可向苍穹却安然居中的心境。成熟，更多的是需要一种底蕴。

万物初生，具象不备，只一片混沌未开之态：小草叶芽残败，人常梦喃呓语，民族原始落后。然而，你可见那叶芽下埋藏的种子，人心中蕴藏的本性，民族间那冥冥的共鸣之声？成熟之始，是在铸本。表演若想成熟，须先做人，具备人品，方才具备艺品。人心澄澈了，才可众神注一，在表演技艺上笃定功夫，使拙劣之技渐趋完美；制造若想成熟，需先仿造，具备技术的基本，才有上升的空间，从而改造革新，频出精品。纵使表象上残破不堪，其内必要有其本，有足够的内在动力，才可在完备之路上前驰。

成熟之路，无章无序。万物在世间作为一个独一无二的个体，与其他皆不相同，走向成熟之路，亦不相同。然而由本而出，无论择何路而行，其途必满辛劳。若取此为径，则成熟之续，是在以雕。万物初始之象凌乱丛杂，欲使玉以为器，使木以为林，使人以为雄，必以雕。制造若想成熟，必改造，取其精华，去其糟粕，将性能调至最佳；人若想成熟，必饱诗书，通大义，历磨难，在悲欢荣辱中将自己稚嫩不全之心细细雕琢，方能遇人知礼，遇事随安，渐趋成熟之境。

成熟之路既已无章序，宜取自宜者为之。成熟之路的最后，便是要加强自我的个性。成熟之末，是以存异。民族若想成熟，在于不被其他民族同化，发展自己的独特文化；制造若想成熟，需创造，在已有的基础上发挥个性的光辉，从而独揽市场，万品中独树一帜。人若想成熟，需将内心真正的自我还原，并且最大化，方可心形合一，气定神闲。

成熟之路，漫长曲折。铸本，雕饰，存异，有序，亦无序。然万物由繁至简，由缺至全，皆殊途同归，归于成熟之路。

[成熟的顺序作文

春深了，喧闹的桃花、杏花、梨花，都没了力气，渐渐地隐退了，与脚下这片赋予它精彩和赞誉的土地紧紧地融合在一起。山里恢复了平静，就像什么都未发生似的寂静，偶尔有山鸡的鸣叫，让人感到这里还有点灵气。

一种花落，一种花开。充满阳光雨露的时节，万物都在吐绿，在拔节，在重复昨天的故事。这些不会再引起我的注意。只有一种植物的萌生、膨胀，撕扯着我的心，扩散着我的纠结。这就是桑树。它叶密枝多，枝杈像能工巧匠编织成的密集的网，纵横交错，心脉相连。

在我小时候，家在距市区百里开外的农村，是公社所在地，记得有一天，村里像过年一样，好生热闹，通往山外的道路上开来了好多汽车，全村老百姓不自觉地就站成了夹道欢迎的模式。原来是下放户。据说，下放户不少是有问题的，下放到农村接受改造。各大队提前接到了公社通知，都派出了三挂套的大马车前来接人。

留在我们村的三户，其中一户姓赵，这家有两个孩子，大的是男孩，小的是女孩。男孩同我一般大，叫赵飞。他家住的地方离我家不远。住的环境非常差，是一家闲置的三间小耳房。就这条件，也不敢吱声，他们知道自己有“问题”，是来接受贫下中农再教育的。一开始，我们屯中的孩子像躲瘟疫似的躲着他们，因为家里大人叮嘱，离他们远点，划清界限，别招惹是非。

时间长了，谁啥样，一琢磨都知道，谁也骗不了谁。经过一段的相处，赵飞一家孩子大人，都是老实本份人，不多言不多语的，见谁都是一脸笑容，从不与左邻右舍吵架拌嘴。家大人也就对我们放松了“管制”，我们与赵霞交往就多了起来。学习在一起，玩也在一起。直到现在，我也想不明白，他家为什么会下放呢？

小孩的脸说变就变，没个定性，分分合合，经常发生小矛盾。几天不在一起玩还受不了。小时候的特点就是淘气惹祸，大人戏称为“淘气包”。那时也没有啥玩的，藏猫猫、打佬倌、和泥玩土，一玩就是一天。喜欢泥土，也许是农村孩子的天性。将土和成稀泥后，几个人轮着班，扯着嗓子喊“东北风、西北风，摔娃娃，大窟窿”，喊得太阳落，喊得月亮升，童声如歌如乐此起彼伏。一天下来，搞的全身上下脏乎乎的，但玩的非常开心。不像现在的孩子，各种儿童玩具家家都有，能飞的、能跑的，爸爸妈妈不给买，爷爷奶奶争抢着给买。

我们经常一起去花果山偷苹果，那是大队的山，被看山人撵的哧哧跑。初夏的一天，我们一起上山玩，走到一个山坳时，发现了前面一棵小桑树结了几嘟噜桑葚，看着油光崭亮的桑葚，真像是珍珠玛瑙，在绿叶的映衬下璀璨绚丽，夺人眼目。我们几个撒开俩腿就跑，直奔桑葚而去。赵霞跑在最前面，跑着跑着，他被石头绊倒了，腿脖子被硬硬的地面磕出淤血了，疼的坐在地上揉。我和其他几个趁虚而入，捷足先登，摘下桑葚，先是欣赏一番，又让不远处的赵飞看看，馋他，之后全部填入口中，嘴嚼那酸甜的滋味儿。赵霞生气了，自己一瘸一拐的回家了。

没过几天，赵飞一家接到了返城的通知，全家迁回原住地。那天早晨，我起得很早，想再看他最后一眼，在离他家不远的旮旯里等着。汽车来了，屯里乡亲们前来相送的很多，他的父母和他都流下了眼泪，他慢慢腾腾地上了车，并朝我家的方向张望，汽笛声远了，他消失在当初来的路上，消失在我模糊的视线里……

今又到了桑葚成熟季节，它在等着采摘人。

成熟是一种无法用语言来彻底醒目的高度，成熟是不断的发掘自己内心的潜能，成熟或许对我们而言非常的遥远，但或者又应该就在我们身边，以某种方式活在我们的身里。

困难或许是幸运的一种开始

卡耐基曾经说过“对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌”也许现在的我们仍然还会为自己遇到的什么困难不愿去面对而寻找各种各样的借口，哪怕是把这些事推卸到自己身边的亲人。对于这样的人来说，就是不成熟的表现。而对于一个真正成熟的人而言，他们会想尽办法来克服困难，解决迎面而来的挑战，而不是逃避或者推卸责任。

有个故事是这样，有个人叫压力山大·贝尔的人有一次向自己的朋友约瑟·亨利抱怨自己的工作不顺利。认为那全是因为自己缺乏关于电脑方面的知识。约瑟·亨利是华盛顿区一家工学院的校长。他虽然同意贝尔的说法，但他并没有向贝尔说“你真不幸，没有学习电脑课程的机会”，他没有告诉贝尔如何申请奖学金，或者如何去找自己的父母帮忙。而是说了一句“去读吧”。亚历山大·贝尔果然就去攻读有关电脑的课程。最后成为历史上对传播科学极有贡献的人。

所以，对于成熟的人而言，是绝对不为自己的困难去找寻任何借口，而是想办法找寻解决的办法，并会认为，困难或许是幸运的一种开始。

拥有自己的信仰

我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有就此信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。

贝多芬出生于德国波恩的一个贫困家庭，贝多芬的父亲是当地宫廷唱诗班的男高音歌手，碌碌无为，嗜酒如命，每天回来都会对贝多芬进行打骂。贝多芬有六个兄弟，自己排行老二，老大因为夭折，所以家里所有的重担都落在了贝多芬的身上。贝多芬从小便喜欢音乐，对音乐也有着重大的天赋。他的父亲，便每天逼着他练习钢琴，只要一犯错就会打他，贝多芬也很努力，每天都在勤奋的坚持练习，最后贝多芬写出很多著名的钢琴曲，但贝多芬在二十六岁的时候，便开始逐渐的失去了听觉，但他仍然没有放弃对音乐的热爱，他一直把音乐当作自己的信仰坚持着，尽管，他听不见了，但还是继续创造出了更多著名的钢琴曲，现在成为世界著名的音乐家。

拥有自己的信仰，是最起码的一个成熟的过程，当然，只有信仰是并不足以使我们变得更成熟，但信仰的好处就是能增强勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。

学会喜欢自己

成熟的人会适度地忍耐自己，正如适度地忍耐别人一样。它还会因为自己的一些弱点而感到活的很痛苦，史迈利·布兰敦在一本书中写道“适当程度的“自爱”对每一个正常人来说，是很健康的表现”。不喜欢自己的人，表现在外的症状便是过度的自我挑剔。安妮·马萝·林柏曾经说过“我们只有在与自己内心相沟通的时候，才能于他人沟通，对于我来说，我的内心就像幽静的泉水，只有在独处的时候才能发现其美”，独处能使我们客观地透视自己的生命，但人的一生不能只于自己交谈沟通，往往更多的时候要与他人进行适当的交流。往往就是因为自己不喜欢自己，觉得自己不够好，才不愿与别人交流。但就像大部分的人说的“如果自己都不喜欢自己，怎么让别人喜欢自己”所以，我们应该正确的面对自己的不足让自己对自己好。如果我们要依赖别人才能得到快来和满足，则无疑会为他人增添负担，并影响彼此之间的关系。要喜欢，尊重，欣赏自己以及他人，这不但能培养出健康成熟的个性，也能增进与他人的相处融洽。

所以我们首先要学会喜欢自己

或许现在问自己什么是成熟会觉得很陌生，但慢慢的接触以后，你会发现，成熟的定义其实很简单，都是在于自己为人处事的方式，并且，成熟也是我们每个人生命旅途中必经的路程。

春夏秋冬，四季变化，时间总是过得很快很快。刚刚还是带着稚气的幼童，一眨眼便成为了成熟懂事的青少年。

成熟总给人好的印象，余秋雨在《苏东坡突围》中这样说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。”成熟就是这样具有美丽色彩的东西。

时间流逝的很快，但成熟却是一个漫长的过程。它像走的阶梯一样，一步一步的要是我们走向成熟，所以我所谓的成熟懂事的青少年，只是比小学生，初中生多走了几步，所以成熟只是一个人成长的过程，并非是一种状态。

小学六年，初中三年，不觉中我们度过了九岁的花季，即将迎来的是十七岁的雨季，曾经在迷茫中叹息，又在平静中寻找自己，在迷茫与平静中我们长大了，成熟了，接着的是，我们渴望用成熟离别曾经懵懂的少年。

走向成熟的过程中，总会有不用的经历——有风有雨，有寒冷的风暴，有苦有泪，有彷徨。一次次的无奈徘徊，成就了今天我们的成熟的风格。走向成熟的路程看似简简单单，但其中的过程却充满了坎坷。当你意识到你成熟时，可能是一种表象装潢掩饰了你的幼稚，而你认为你还处在幼稚的期间是，你却已在无形中变成了真正的成熟。走向成熟的过程中，虽然会有许多的荆棘和坎坷，但只要你正确从容、沉着、镇静的面对困难，并且坚持不懈地充实自我，那么你就会在成熟的阶梯上越走越高。

在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。

也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢?还是让我来教您点东西吧。”

大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”

“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。

就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。(4020电子书^_^整*理*提*供)”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。

终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀?”

这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”

听了大梵天的话，婆罗门无言以对。

菩提心语：

万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。

你可以选择乡村溪流，细水长流，也可以选择海洋，怒涛汹涌；可以选择“康庄大道”，一路上平平坦坦，也可以选择荆棘满布的小路，磕磕碰碰，勾衣刺领。我选择的是海洋，是小路，虽然他们有猛浪，满布荆棘，但却能提供给我拼搏，斗争的舞台，而敢于拼搏并善于斗争，在我看来，就是一个人成熟与否的标志。

曾见过或听过太多太多的一味退步，忍气吞声的人，亦或是事。

娱乐圈中，有人为求在众“里”中脱颖而出，独领风骚，甘愿受导演，投资方等领导的潜规则；在教育界，一些学校一方面冠冕堂皇地打着教书育人的旗帜，另一方面却利用各种交费来诈取学生家长的血汗钱，似乎不把他们榨干誓不罢休。而学生和家长，为了在学校不被欺负，虐待，只有忍气吞声，敢怒不敢言；公务员中，原本不会一心为民清命。为人民服务的清官，“两袖清风”，可当被上级要求收受贿赂时，因为身上没钱，只有从人民那里取，有第一次就会有第二次，久而久之，便由一个清官变成了贪官，受到法律制裁……

以上这些人为什么会有这样的遭遇呢？一个主要原因，就是他们只知道退让，只知道妥协，虽然在身体上成长了，但身心并不成熟，不懂得斗争，与恶势力斗争，他们虽得到了自己所想要的，但无形中却失去了更为宝贵的财富：成熟，斗争的勇气。

现代作家巴金在著名小说中，也塑造了觉新和觉慧两个封建与反封建的正反人物形象。在阅读《家》的过程中，当我正为觉新因为对封建思想礼教低头而害死梅和瑞钰而悲愤时，我又看到了一直在斗争，在拼搏的觉慧终于战胜旧势力，摆脱了高家这个大牢笼。他的成功给了我希望，给了我勇气。在我看来，因为他懂得为了自己的未来，为了给后人开辟出一条光明道路去拼搏，这正是他较之他哥哥成熟之处。

不管是现实生活中的人物还是巴金笔下的小说的主人公的故事，都启示我们：人生有多少个青春可以挥霍，似水的豆寇年华有多少可以虚度，应趁着旺盛的生命力，去拼搏，去斗争，追求真正的成熟。

成长不应该只是身体的发育，这只是表面的理解。真的成长，因该是随着年龄的增加，经验的累积，而变得更加成熟，更加坚强。

一个人的成长,是要走过无数坎坷的道路,是要经过无数残酷的挫折,苦涩与喜悦,才称得上是成长. 学习,是成长的重要方针.每个人,都必须透过学习,才能有所成长. 在学校学习每一科的一般课程,是要增进智力的成长;我们学习美一向专业 知识,也是技能方面的成长.在团体生活中,我们学习著如何与人相处,学 得何以关怀,做人的处世之道,以培养彼此间互相忍让之高尚情操,这是人 格方面的成长.在学校各种教育的薰陶下,我们努力从多方习得德业,日亦 成长. 我们很庆幸的能够生在此进步的时代,不用饱受战乱之苦,现今人人生 活宽裕,社会教育普及,我们更应力争上游,提纲挈领,将来才能成为国之 栋梁,成为下一代的好榜样.我们应在德,智,体,群,美五育方面均衡发 展,并融会贯通,才能不负学习的目的. 在成长之余,我们更应心存感恩心,感谢每个曾扶持过我们的每一个人 .自呱呱落地,到现在成为一个青年,我们何尝不是受过许多人的关爱与呵 护呢?就因如此,至今才能顺利的学习并成长,在家,我要感谢父母,兄弟 ;在校,我要感谢老师,同学;在社会,我要感谢每一个人,感谢天地自然 万物. 我们愈是坚强，愈是成熟,就更该心存感恩.受私慎勿忘。

坚强和成熟是一段大部分东西都都来自于他人的帮助的时光，当我们走向成熟，走向坚强，长大之后就应该回报大家。

一般来说，成熟包括性格的成熟与思想的成熟。性格的成熟指自我与群体的协调程度，它意味着一个人对社会的认同并且融入其中。而思想的成熟大多决定于一个人的世界观，开始用自己的眼睛认识这个世界，用自己的心来了解这个世界，对世间万物具有了自己独立的看法和认识，思想充实而不盲从。

从某种意义上说，成熟是人生追求的一种境界。周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这是军事家的成熟;鲁迅的杂文如刀枪匕首，直插敌人的心脏，这是文学家和思想家的成熟;周恩来宠辱不惊，风度翩翩，挥洒自如，赢得了万民敬仰，这是政治家和外交家的成熟;张海迪从逆境中奋起，直面人生，这是身残志坚者的成熟……对着成功更显平静，对着收获更显自信，对着失败更显豁达，对着拥有更加珍惜，这些都是成熟的表现。成熟是一个觉醒的过程，是痛苦而快乐的成长过程;成熟是学习和认识的结果，是人生经验的沉淀，不是老于世故，故作深沉，更不是屏蔽自我，以丧失淳朴天真为代价。成熟的人是谦虚的，是平和与宽容的。

担当即责任，责任指分内应做的事。每个人都应自觉地把分内事做好，并竭尽全力去做能够做到的事。责任自古就是一个民族兴旺发达的脊梁，是一个人的立身之本，是成就事业必不可少的精神力量，更是人类得以生存延续的前提。一个人必须要有责任心，要勇于承担社会和历史赋予的责任。作为时代青年，应该树立责任心，以天下为己任，承担起中华复兴的光荣使命。因此责任是对人们道德的一种约束。他很多时候表现为一个人的社会使命感，一种对家庭、集体、国家和民族的自觉承担意识。

成熟与担当，总是相伴而生，只有二者有机结合方能构成人生的完美。中学生正处于成长的阶段，可玩长大和成熟，但片面的理解和追求成熟，而不顾应承担的责任，就极易陷入人生误区。当你处于一定的角色上，你就应该完成自己这个角色所应该承担的责任。虽然它常常给予你的是灵魂与肉体上的痛苦，但它回报你的是成熟的智慧和人格的伟大。因此一个成熟的人常常是勇于担当的人，而一个人有责任心则往往标志着他的成熟。

成熟与担当是一对亲兄弟，我们要在成熟的过程中敢于担当，在担当的过程中显现成熟，这样我们的人生才会趋近完美。

夏夜里，站在宿舍楼走廊尽头，透过那扇破成锯齿状的玻璃窗，看到天空淡淡的星辉与越过麦田尽头的那条如光的河流般流淌的公路。有夜风掠过大片的麦田，然后飘荡进窗口。我闻到了成熟悉的麦香，透过麦香我看到了遥远的童年，童年里金黄炽热的夏季，在白天里，孩童提着茶水与面条，光着脚走在洒满麦秸的小土路上，有点烫，就收紧脚心，步伐愈加快了。不喜欢在家吃饭，跟着大人在田间地头凑热闹，抓一把麦秸垫在屁股下面，坐在地头的一株枝叶茂盛的泡桐树荫里，在这里吃饭比在端坐在家中吃要香的。想到现在城市人喜欢野炊，周末时一家人带着食物到郊外过，那种刻意营造出来的气氛远没有农民在地头吃饭真实。当然，一个是在享受，一个是被迫无奈。

喜欢夜里在麦场里看场，躺在被石磙压的瓷实平整光滑的麦场里，一群年纪相差不大的孩子，讲讲鬼故事，神话，民间传奇，村里的奇人异事。这样的夜里，或月花满天星点稀疏，或残月一轮星辉灿烂，躺在地上，看着那条灿烂的银河，会有夜行的鸟鸣叫着飞过，星光流落在它的羽毛上，再滴落在我们的眼睛里。孩子最兴奋的是后半夜里下雨了，就会把预备好的盖麦子的雨布拿出来，倚麦垛而搭建成临时避雨处，躺在里面，听雨布外的世界风走过麦垛时沙沙的脚步声，雨点落在雨布上清越的响声，在风雨中，一群只穿一个裤头的孩子你挤我我枕着你的拥作一团，睡的安静无比，好像雨布外的风雨怕吵醒了孩子响声渐渐小了，不过会时不时有泡桐上巨大的雨滴啪嗒啪嗒地砸在雨布上。

麦子成熟了，巨大的机械奔走在田地里，把麦子与回忆一起收割掉。我们喝着冰霜的可乐，站在地头指手画脚让师傅放低点割刀，然后坐在桐树下抽根烟，气定神闲。等收割机的储藏满了，开辆车接了麦子直接卖给了收购者。

这样快速的收获，让我们忘记了以前拿着镰刀在炙烤的阳光下挥舞半天也割不到地中心。数年以后我站在麦田边给孩子讲，当年我拿着镰刀在地里干了一个上午，当年为麦忙要耗上一个月的时间，当年我们在炎热的夏天里坐在地头吃着五分钱一根的冰棒，孩子会不会很吃惊，觉得不可思议，很遥远。

一个时代过去了，我们走进了快速的时代，人是有空了，但是却没空做梦。我们一直追求幸福，却越觉得迷茫。

麦子成熟了，闻到麦香。

迎起那自信的脸庞，窗外是那么的明亮，阳光那么的慈祥，青春，火一样的青春，成熟的青春，充满激情的青春。

青春，代表着开始走向成熟，从那一刻开始，我们学会了抉择，学会了在失落中爬起，学会了徘徊，学会了……

这一切足以证明我们已经迈向成熟，走向成熟，茫茫然，耳边挂着耳机听着看似怪诞的歌，手中摆着属于自己的招牌动作，青春啊!那火舞的青春。

从脸上爬上第一颗“青春魅力痘”时，我就对自己说，我长大了，我不能再停留在父母那温暖的避风港下，于是，我选择了远方，我相信自己已经成熟，已经能够帮家里分担一些忧愁，能帮爸爸捶捶背，帮妈妈扫扫地。

青春是危险的，犹如一直充满气的气球长在随风飘荡，每一刻都有迈向破灭的危险，风雨飘摇，走向诱惑的深渊，但每次走在抉择中央，我不再需要爸爸那件事的背影和妈妈那双充满沧桑的双手，我要自己抉择，自己去选择自己的未来，去闯荡，去飞翔，努力的把握着一个人生的气球，用成熟的理想和信念让它飞得更高，别再偏航，那一刻，我要高声大喊，我长大了。

长大不能代表着成熟，但成熟却能代表着长大，也许我们没有那神圣的向往，但我们有我们的追求，我们的双腿充满了力量，去追逐自己那遥远的未来，未来就在此刻注定，成熟了，长大了。

我们成熟了，也就意味着我们更要去承担自己身上的责任，用梦想和翅膀，创造，飞翔，去远方。

前几日打电话回家，问起妈妈麦子是否成熟，妈妈说准备收割中。

记得儿时麦子成熟了的时候，我们帮助家人割麦、打麦、拾穗、晒麦的场景又一次浮现于脑海!那个时候收割还只是半自动化，收割机收割后，我们还需要在田地里用耙锄再过滤一遍，记得那个时候，为了获得别人的夸奖，总是很勤奋的在地里埋头苦干，一个麦假，往往都是晒个通黑的。

我们经常给大人们送凉开水，送凉啤酒。记得有种啤酒公山啤酒。吗时候冰箱还不是很普及，我们都是用井水打上来，然后把啤酒放进去冰镇。吃变蛋、喝啤酒，遗憾不能体会成年人们的那份畅爽。

小时候，我们会在割下来的麦穗中寻找5分左右熟的麦子在火中烧，不能是大火，文火把麦子的包裹烧掉，此时已经传来香气。迫不及待的疤麦子揉在掌心中，撮一撮，糠皮完全脱落，只剩下透着焦黄的麦子在手心里，顾不得燎黑的手掌，一口就往嘴巴塞去。再看看同伴们，哈哈大笑，原来彼此的手、脸、嘴都是黑呼呼的，童年啊，总是那么轻易的让人欢乐!

随着科技的进步，年龄的增长，对孩子的宠溺，慢慢的丧失了那些无谓的快乐。收割自动化了，现在的孩子再不用到田地里去捡麦穗，也不用给大人们送开水、送食物。在麦子从田地里收割后，就直接倒在了田间的小路上或者自家的水泥平台上晾晒，晾晒几天后就直接卖给了粮食收购者，不需要麦子储存的农民，麦子甚至都不用进自家门口的，这样就完成了半年的积累。

现在，在大城市的我，四周充斥着汽车尾气和水泥墙的高楼大厦，整天坐在环境优雅的办公室里，面对着电脑做着机械式的文案办公，忙碌的工作和生活，只能在翻看日历的时候突然感悟：麦子成熟了吧!

身在异乡，甚是想念家乡，想念爸爸妈妈，想念儿提时代那些放肆的快乐!有条件的筒子们跟楼，传些咱们大平原地带麦子成熟季节，那些黄澄澄的令人喜悦的照片吧。

[有关又是麦子成熟的季作文

成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。

追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。

司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。

独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。