咏柳诗意简短【推荐20篇】

一直在思考，在功名之外，在兴衰之外，应该有一种东西是比较更长远和更重要的，应该有一种东西是我们可以相信并且希望它永远不会消失的。

偶然听到一首美国的民歌《老黑奴》，那种对世界乐观的态度，对人生的豁达，由此联想到了西方文化的感恩节，想到了我们从古以来，历史文化长河中永不消失的感情——感恩。

回过头想想，过去我一直口口声声说要追求幸福。因为体会不到幸福的真正含义，却开始不停地抱怨，埋怨父母长辈，感叹世事情感。其实幸福就在我身边停留了二十几年，我却浑然不去发觉，不去体会，当我忙着学习、工作，谈恋爱……却忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了现在的孩子，养尊处优，缺乏责任感，只会索取，却不懂得回报和付出。这是谁的责任呢?是孩子们?不，他们是花圃中的花朵，需要园丁精心浇灌才会健康成长。是我们这些父母太忙了，没让他们明白什么是最珍贵的——感恩。也许有人会说：“孩子们现在连玩的时间都没有了”。是的，他们太忙了，忙着上学，忙着参加各种竞赛，忙着各种培训班……却挤不出时间来感恩。有一次我问我班的孩子们：“你们为家长做过一天家务吗?你们为长辈洗过一次脚吗?家长生病时，你们照顾过他们吗?”回答却是鸦雀无声。

亲爱的孩子们和你们的爸爸妈妈，泡一杯茶，让我们一起来吟诵孟郊的诗《游子吟》，一个游子在他乡对母亲的关爱思念之情会让人涌起无限的柔情。即使他是漂泊的，他也是幸福的，因为他有一颗感恩的心。抽一个傍晚，读一读陈密的《陈情表》，那种在功名之外，对亲情的至爱让我们潸然泪下。也朗诵一下现代诗人西西的《绿洲》吧，那种对恶劣自然环境的超然态度以及感恩，让人感动。

如果一个人怀着感恩的心来生活，那简直是一种诗意的栖居。孩子们，让我们学会“感恩”吧。感恩父母长辈，感恩良师益友，感恩年年岁岁，感恩春华秋实，你会发觉，我们的生活是如此富有，如此的幸福!

每个人都是一朵花，在生命的原野上，我们不仅要生存，还要选择一种最美的方式绽放。

——题记

人，诗意地在大地上栖居，它不仅仅代表了一种生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。物质的富足只是最低的追求，我们要为自己的心灵找到一个坚定的位置，整个地静息在那里，再无贫乏或享受，得到心灵的完全充实，找到真正的幸福。

梦中水仙花开，那淡淡的清香，编织着灵魂的追求。如果可以，愿用手中的面包去换一朵水仙，让它永远开在梦中，开在眼前，开在人生的每一段路上，永不凋零。

每个人手中都有两块面包，它代表着外在的物质世界，是我们生存的基础，缺之不可；每个人心中都曾开过那么一朵水仙，它是我们内在的精神世界，它不如物质具体，但却是一种更深层次的追求，缺少了，我们的人生同样不会完整。

那幽幽的清香无形，却又在每个人的心中幻化出不同的形状：有时它化作《诗经》中的歌声，婉转悠扬；有时它化作庄子梦中的蝶，翩跹起舞；有时它化作《离骚》中的文字，随汨罗江淌过千年……

每个人都应用手中的一块面包去交换一朵水仙，它是我们心灵的追求，也是我们区别于其他人的根本，在这追求中才能体现一个人的内心。

水仙是庄子的思，战火纷飞，命若琴弦，他神情枯淡，而内心却渴望九万里风鹏正举；水仙是李白的诗，官场黑暗，壮志难酬，他千金散尽，而内心却坚信长风破浪会有时；水仙是梵高的画，饥寒交迫，难以为生，扭曲的星空下，他却将自己的生命开成一朵最美的葵花。

是的，在生命这片原野上，不管岁月的风霜使我们怎样伤痕累累，我们仍要选择一种最美的方式绽放。

文革中，许多人被下放，在那个贫乏而又艰难的时代，有些人仍不放弃生活的希望，仍每天坚持喝自制的下午茶，让生命之中保留了一份优雅，这样的人，不会被艰苦压垮。

二战后的德国一片废墟，但人们相信它定会重新崛起。因为在那片废墟之中，一朵鲜花灿烂地绽放。在生存都面临威胁之时，仍不忘精神上的追求，这不正是他们民族精神的最好的写照吗？一个在废墟中仍不忘精神追求的民族永远不会被击垮，而今，德国之花果然在曾经的废墟之上灿烂。

不要选择一种随意的姿态度过一生，在生命的原野上，伴一株水仙，诗意地栖居，让那淡淡花香，唤醒我们对生命的原初印象，看清那些险些忘却的希望和梦想。

让自己的心中开出一朵水仙，用一种最美的方式绽放。

我家门前有一株桂花树。

远远看去，绿油油的叶子之中，密密麻麻的桂花布满了整颗桂花树，好像满树的黄金挂在树上，那么黄，那么美。亮闪闪的阳光照射在整棵桂花树上，让桂花也变得如此闪耀，像一颗颗繁星，那么闪亮，那么迷人……

走到桂花树的身旁，你会被桂花身上的香味陶醉。一朵朵桂花簇在一起，就像一张张绽放笑容的脸，那么生动；又像一把把雨伞，那么美丽，那么可爱。

站得久了，香味把我一直笼罩在里面。这和曾经我吃过的冰淇淋一样，香香的，那么诱人。这香气是不是白雪公主身上的香水味？这香味让我想起跟姐姐做桂花糕，给爸爸泡桂花茶，妈妈给我做桂花羹。这香气中有着浓浓的暖，温温的情……

晚上，大街上的灯投射在桂花树上，翡翠似的绿叶下面，映衬着。像一只只萤火虫在低空中飞舞，又像一颗颗在闪烁的星星，真是有趣啊！

一阵阵风吹过，满枝的“小精灵”随风舞动，一会儿跳芭蕾，一会儿跳拉丁，这些小调皮什么时候学会这么多本领的呀！接着，一场舞剧便拉开了帷幕。当下“桂花雨”的时候，我总是喜欢跑到桂花树下，那时，桂花们就落在我的头上，肩膀上，手上，仿佛是在和我捉迷藏、玩耍呢！

我从“桂花雨”中跑了出来，你会惊奇地发现，刚下好“桂花雨”的地上，铺了一层金黄色的地毯，那么有诗意，那么唯美……

沿着早春草长莺飞的思绪，我的双手抚过盛夏西子湖畔的青柳，我行走在初秋红雨寂下的深巷，脚踏着残冬白雪皑皑的旷野。那诗意犹在，无论何时何地，都是锦瑟笙歌，静好华年。

——题记

生活怎么会永远安稳宁静?静好的时光总是转瞬即逝，谁知晓这漫漫长路，会有多少风雪，可那诗意犹在，失落都成了古谣，残缺也都成了风景。也许，思念是一杯冷涩的苦茶，是诗意让它如此美丽。曾骑着瘦马迎着烈风追寻，千年只为你一眼，深秋的落花怎么打湿了伊人的眼角，谁把离愁吹成了笙箫?但愿时光化作一缕清风，你随之飘进我的梦里;更愿岁月化为一叶小舟，我乘之流向你的疆土。

寻你千百度，曾一起踏过的雪野，可那依旧灯火阑珊处，为什么不再是你的思念?

也许，悲伤是汩汩的小桥流水，是诗意让它如此动人。彷徨伤痛就这样被晾晒在阳光下，那灼人的温度，是如何燃烧了我的伤痕?当月色泻下，寒华如练，我看过秋夜的落木打向缠绵的水光，那每一丝波纹，为何都已荡入我的思绪，我的灵魂?

若你能看清我的划落，就请让我顺着你流淌，再灰青的古桥旁，消散我桃色的模样，冲洗我明媚的忧伤。

也许，乡愁是墟里袅袅的炊烟，是诗意让它如此醉人。转眼，往事已成云烟，回来时，是否人非而物也不是了?要怎样拾起流淌的夕阳，要如何抚摸当年的暗疮，眼底或许多了几点星芒，岁月或许淡了几许黄粱，或许也不再纯粹不再清朗，叫我如何追忆那些已逝的时光?

只一眼，杨花已满袖间，望断天涯路，我的目光是否依然燃烧你的心田?

也许，梦想是虚无缥缈的海市，是诗意让它值得珍藏。每当以为幸福触手可及，它却同轻烟一般消散渐远。要如何摆脱着命运的桎梏，半城烟沙总会迷住我的双眼。明天过后，我是否还会背着熹微的霞光，载着满身的尘土，继续走下去?

疯癫者，无人与我青梅煮酒，一路追寻，一路狂痴，你可是视我为英雄的那一个?

也许，岁月是山林间飘零的白雪，是诗意让它值得回首。如花美眷又怎奈得似水流年?倾城月色落在谁家庭院，停驻在谁的镜前，又霜了谁的两鬓?华发泻千丈，长是伊人千里，一年复一年。

那些温婉动人的旧时光，就在花开花落间流走，揽月下萤火，是否还会照亮伊人的寂寞?

这一路我们历经太多，人生能有几度良辰美景?生活本是一场残酷的对决，我们在风刀霜剑的潮水中沉潜。

那就怀着诗意走下去吧，只要诗意犹在，无论何时何地，或悲伤，或心痛，或遗失，或落寞，都会是锦瑟笙歌，

静好华年，都会那么凄婉，那么恸人心田。

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意!

收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!

奥斯特洛夫斯基说过：“当你回首往事时，你不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”当我们两鬓斑白，人老珠黄时，可以用无垠的记忆陪同夕阳老去。那我们一生，才会了无遗憾，才可以称得上“诗意地”渡过。

从父母赐予我们生命，从我们开始坚定地踏上这方土地开始，便定格了我们必须有勇气来承载生命，必须用我们的激昂斗志去谱写一曲曲生命的赞歌。

我们正年轻着，我们正意气奋发，我们在为自己的理想而拼搏着。现在，我们都坐在教室里认真地学习着，为了高考。寒窗苦读十余载，我们用辛苦和汗水，铸造高考的辉煌。求学的道路艰苦而漫长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们用勤奋、求索、拼搏去挑战学生时代的生活，那种奋发的激情也可以称作是一种“诗意”。

当我们历经高考，当我们开始纷纷涉足于成人礼堂的时刻。我不禁问自己来自何方，又将何去何从？适应社会的潮流，站稳脚跟，再一步步地向前奋进，为自己的前途拼搏，为自己的事业拼搏。正如有歌唱道“今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月。风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可以改变未来。”会当击水三千里，自信人生二百年。让我们带着自信的姿态，不屈不昂地走在社会大道上，生活亦是一番“诗意”吧！

在我们短暂的人生里，可以历经如此多的丰富多彩，不也是一种“诗意”吗？每一个全新的阶段都是我们对生命的一次跨越。每一个阶段都是我们一个奋斗目标的开始。给自己一个理由，给自己一条广阔的大道，给自己一场诗意的生活，让我们带着信念与拼搏无悔地生活。

我终于相信，每一条走过来的路径都有它不得不那样跋涉的理由；我终于明白，每一条要走的路途也不得不那样选择前进的方向。

——尾记

《庄子·盗跖》中写道：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

尾生就伫立在桥下，期盼着那萦绕着心头的倩影能够翩然而至，等待着，等待着，等到水流漫过他的腰身，漫过他的鼻息，漫过他那双期盼的眼睛。他，就这样死去了。只为等待着一个可能到来的佳人。初一读，便只觉得是笑料。笑这人愚蠢至极，不知变通。换作一个现代人做出选择，一定在看到水有涨势之际便转向离开，心想着“天涯何处无芳草”，说不定就在某一个春日的午后，在那杨柳依依的河畔，又能邂逅另一位巧笑倩兮、顾盼生姿的美娇娘呢？相比二者，我更欣赏后者，不在一棵树上吊死，洒脱乐观，随心而为，向人生的无限可能迈进。这才是一番真正的恣意潇洒！

可是，尾生的死真的如此愚蠢吗？

“卷帘天自高，海水摇空绿。”西洲采莲的姑娘凭栏远望，是否也是在等待，在思念那个可能的情郎。“雨纷纷，旧故里草木深，我听闻，你始终一个人。”伽蓝寺的女子一直守望着她的归人。她们都在等待，怀念着初见时的悸动，守望着那一份深情，守到青梅成熟，守到皱纹爬上额头。她们的爱晶莹又剔透，在尘世中静静地绽放光彩。侯嬴一直等待着某个伯乐的出现，让他的才华得以尽洒，他等了七十年。终于，信陵君出现了，在危机面前，他为信陵君排解了一个又一个困境，最终只为平衡道义，自杀而死，将“士为知己者死”发挥到了极致。我又想到了那个逐日的夸父，一日又一日地追赶着太阳，为着太阳耗尽心力，倒在了他奔跑的大地上，还有那不知天高地厚、一心要移山开路的愚夫，那不丈量自身渺小却依旧坚持填海的精卫鸟。这一切的一切，都让我想到了一个词——“诗意”。

这种“诗意”有别于日常生活，它更加纯粹，它反映的恰恰是一种不将就，一种对理想与爱的永恒追求。他们是如此的执拗和愚蠢，又是多么的坚定和从容，他们从不怀疑自己心中所爱所求，他们只知道在某一天的将来就会得到圆满，他们只是不断地等待，等待，追求，追求！坦白来说，我是不会选择这样的生活，和大多数现代人一样，得不到就放弃，去追求另一种可能，人生还要继续，我们需要丰富多彩的人生。我们就是这样，逐利又务实，习惯于安于现状，折服于现实生活。

因此，正是我无法像这样英勇而大胆地去追赶这样一场孤独而又伟大的行程，我才如此深深地，深深地，怀念着这样的诗意。

人生之趣，莫此为甚!

生活是什么?从没有人透彻细心的告诉过我。

翻遍三毛，席幕容，林清玄的雅致，读破普希金，勃洛克，陀思妥耶夫斯基的深邃，依然觉得自己眼前，浮着一团似明非白的影子。

于是我觉得，那些都很精湛，也都很美丽，可都离我太远。

我需要的，是一种直观可见的24小时，1440秒的沉重与轻松，一种属于二十三岁的无忧和蓬勃，就如我床头上的贴花，枕下的MP5，桌上的宽屏电脑和指间的苹果手机……

它没有六十载的复杂与悲欢。

也没有回忆中的得失和悔恨。

只有一种浓浓暖暖永远缱绻的单纯;一种永远散发着奶酪香味的浪漫;一种搂抱着女伴肩头大笑，你推我一下，我掇你几把的开心;一种心空永远蔚蓝，澄澈如镜的温馨。

虽然有时它也曾阴郁，乌云翻腾。

记得大二下，宿舍新挤进一个借读生。

作为全国一流名校的××大学，悬束苦读考进来尚且不易，借读更是匪夷所思，倘若还想要在名校本来就拥挤不堪的宿舍留宿，那简直就是癞蛤蟆上了天的绝对新闻。

美文

可这个貌不惊人的女生，却都做到了。

一时，让我们这几个自诩为“小才女”的宿友们，不可思议，直翻白眼皮儿。

那些日子，对我们来说是残酷，恐怖又疲惫的。女孩儿所有的狡赖，小心眼儿和嫉妒都用尽，结果，在中考时悠然坦现：借读生考过了我们六个宿友，一举夺得年级奖学金。

啊哈，亲爱的苏霍姆林斯基，对不起，有愧于您啦。

重击之余，我和宿友们相互抱着哭成一团，借读生则不解的坐在床沿，嘎巴巴的眨着眼睛……最终，我们闻香移步，轻解罗裳，齐上兰舟，主动求和。

我说：“亲们，既然抵挡不了她的攻击，那只有与她结盟，或许对我们还好处多多!”

一晃，又是半学期过去啦!

在不服气和奋起直追中，我们上了一个新台阶，取得了惊人的成就。瞧吧，就这么一转，我们改写了自己的人生，真是欲说还休，欲罢不能。

大四还未结束，我和宿友加上借读生，就接到了世界五百强超级跨国企业的人才订单，还有留校任教考研盖着鲜红校章的通知书。

那是怎样一种柔美呢软的诗意呵!

黎明黄昏，晨露暮霭，在导师和同学们的注视与羡慕里，我们七个女生，穿着自己最漂亮的衣服，鬓发飘逸，步履姗姗，手挽手的走在校园林荫大道。

只任身后的窃窃私语雨点般洒下，湿润一地落英缤纷。

梦想，谁都会，梦想成真，可全靠自己。

那样一种轻若无骨，飘渺如云的淡然与努力，只有自己才能营造与体会;那么一种曼舞轻歌，云缭雾横的诗意生活，只有自己才有能力创造和索取。

沿着早春草长莺飞的思绪，我的双手抚过盛夏西子湖畔的青柳，我行走在初秋红雨寂下的深巷，脚踏着残冬白雪皑皑的旷野。那诗意犹在，无论何时何地，都是锦瑟笙歌，静好华年。

——题记

生活怎么会永远安稳宁静？静好的时光总是转瞬即逝，谁知晓这漫漫长路，会有多少风雪，可那诗意犹在，失落都成了古谣，残缺也都成了风景。也许，思念是一杯冷涩的苦茶，是诗意让它如此美丽。曾骑着瘦马迎着烈风追寻，千年只为你一眼，深秋的落花怎么打湿了伊人的眼角，谁把离愁吹成了笙箫？但愿时光化作一缕清风，你随之飘进我的梦里；更愿岁月化为一叶小舟，我乘之流向你的疆土。

寻你千百度，曾一起踏过的雪野，可那依旧灯火阑珊处，为什么不再是你的思念？

也许，悲伤是汩汩的小桥流水，是诗意让它如此动人。彷徨伤痛就这样被晾晒在阳光下，那灼人的温度，是如何燃烧了我的伤痕？当月色泻下，寒华如练，我看过秋夜的落木打向缠绵的水光，那每一丝波纹，为何都已荡入我的思绪，我的灵魂？

若你能看清我的划落，就请让我顺着你流淌，再灰青的古桥旁，消散我桃色的模样，冲洗我明媚的忧伤。

也许，乡愁是墟里袅袅的炊烟，是诗意让它如此醉人。转眼，往事已成云烟，回来时，是否人非而物也不是了？要怎样拾起流淌的夕阳，要如何抚摸当年的暗疮，眼底或许多了几点星芒，岁月或许淡了几许黄粱，或许也不再纯粹不再清朗，叫我如何追忆那些已逝的时光？

只一眼，杨花已满袖间，望断天涯路，我的目光是否依然燃烧你的心田？

也许，梦想是虚无缥缈的海市，是诗意让它值得珍藏。每当以为幸福触手可及，它却同轻烟一般消散渐远。要如何摆脱着命运的桎梏，半城烟沙总会迷住我的双眼。明天过后，我是否还会背着熹微的霞光，载着满身的尘土，继续走下去？

疯癫者，无人与我青梅煮酒，一路追寻，一路狂痴，你可是视我为英雄的那一个？

也许，岁月是山林间飘零的白雪，是诗意让它值得回首。如花美眷又怎奈得似水流年？倾城月色落在谁家庭院，停驻在谁的镜前，又霜了谁的两鬓？华发泻千丈，长是伊人千里，一年复一年。

那些温婉动人的旧时光，就在花开花落间流走，揽月下萤火，是否还会照亮伊人的寂寞？

这一路我们历经太多，人生能有几度良辰美景？生活本是一场残酷的对决，我们在风刀霜剑的潮水中沉潜。

那就怀着诗意走下去吧，只要诗意犹在，无论何时何地，或悲伤，或心痛，或遗失，或落寞，都会是锦瑟笙歌，

静好华年，都会那么凄婉，那么恸人心田。

人生路漫漫，既然我们来到这个世界，便要学会诗意地栖居。——题记

春风化雨，润物无声；夏荷清凉，亭亭净植；秋菊争妍，幽芳沁人；冬雪初霁，琼枝碎玉。寒暑交迭，于最简单的字句中，我遇见一片诗海琼林，林中有清泉漱石，亦有青衫落拓，久久伫立，不舍辞去。

我独行在歌台舞榭、笙歌萦绕的西湖畔，正欲沉醉于这红尘欢场，却听闻北面的孤山中，有一位飘然出世的林处士，只见一个有着仙风道骨的长须老人，在十里梅园中缓步前行。一只白衣朱顶的仙鹤在空中盘桓长呖。以梅为妻，以鹤为子，一腔热忱，对美梅林倾诉。用清风明月写下“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，真个是“人能常清静，天地悉皆归”。不恋繁华锦色，不恋人间风月，他是红尘中的一盏明灯，千百年来照亮了文人墨客的心灵，令他们倾倒不已。

有幸遇见你，林处士，遇见一丛游走乾坤的暗香。

最喜沐浴着傍晚的霞光，轻翻开一本泛黄的诗集，伴着氤氲的墨香，轻声唱着屈子的《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝……乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗……”初见这辛夷，便是因了屈子。“既含睇兮又宜笑”的山鬼，望着这一朵朵如单脚白鹤的辛夷，孤零零站在经霜的枝巅，远山的雾气轻轻袅袅，有了这洒脱高洁的一树花开，温润的月光便有了心仪的归宿。

有幸遇见你，如辛夷般的君子之爱，不改仍谦谦。

三生杜牧，十里扬州，春风卷上珠帘，却带不走杜郎心中的豆蔻梢头。望不断的天涯路，衣带渐宽人憔悴，只愿蓦然回首，灯火阑珊处有你的身影。远眺蓟门的沙场烽火，鼓角声打破了夜的寂静，三峡星河都为之动摇。我徜徉在江南烟雨中，盈盈一水间，却有脉脉不得语。

有幸遇见你，诗词的古典美韵，字句简单却又丰盈于心，留下亘古弥香的千年陈酿，供后人品味。

诗意的人生，诗意的遇见，如炊烟冉冉生暖，一眼万年。待到陌上花开，伴君缓缓归。

“呼~”海风吹来，送来淡淡的海水味，细细品味，一股咸味冲上舌尖。在这通往普陀山的轮船上，海给人带来不一样的感受。

“海上升明月，天涯共此时。”王昌龄这两句证实了我正在看的景象，在繁星点缀的星空中，一轮明月挂在空中，皎洁圆月，也有一种想吃掉它的感受。在海的倒影中，月亮上下起伏不定，海水带着残留的月色，向远处奔去。而在一旁的星星呢?它们在干什么?这些鬼精灵，在和我们玩捉迷藏，在朦胧的夜色中，只看见数百，数千，数万的星星一闪一闪眨着眼睛，一会儿飞入云中，一会儿放低自身的光芒，一会儿发出幽灵般的笑声，“你找不到我!你看不见我!”但我想不一定，海面会定格住这一刻，流进我的心窝，让我感受到了无穷的诗意。

突然我发现，几颗星星从云彩里钻了出来，并直线落下了地平线，让我感到“疑是银河落九天”，而那皎洁的月色也变得暗淡了，渐渐地，那些鬼精灵逐个落下，天空中的月亮也不见了踪影。忽然，地平线上闪现出无限光芒，无数火焰在哪儿燃烧，发出万丈光芒。真是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”那光，刺得我们眼睛发痛;那火，点燃了我们彼此之间的默契;而那圆，给予了我们希望和信念，让我们领悟了“一日之计在于晨。”海面上显出了太阳的身影，它抹去了昨夜的污点，点亮了今日的光明。海面上呈一片红，“半江瑟瑟半江红”，那鲜红的海面，难道不使人陶醉吗?赤红的烈焰高挂在空中，告诉我们——新的一天到了!

这一旅程让我感觉到海水给我们带来的诗意，让我们感受诗意，感受这一幅幅的风景画，你就会发现，这其中也有意想不到的快乐!

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

人之所以有诗意，是因为他们心中有如花一般的天使，用来彰显出人性的美丽。人，是万物之灵，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中那美丽的天使。

感动中国最年轻的人物洪战辉，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使

在我们感动了自己的时候，就感动了中国。

地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向那贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使！

是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡那美丽的天使。

你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕！

是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使―――千手观音，你是我心中的最美！

邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？

在风定落花香，永怀信念的时候，我们要用信念去雕琢自己心中那美丽的天使，让我们诗意人生在落香飘香之时更能彰显出悸动的神韵。

这几年在老爸“再穷也要旅游”的号召下，我每年都有机会游历祖国的名山大川，享受我的诗意生活。旅游，诗意化了我的人生阅历。旖旎的风光，哲理的感悟，非凡的体验都在我脑海中留下了深刻印记。

延安：寻根之旅

到延安旅游，必看窑洞。延安的杨家岭、枣园等景点一切都保持历史的原貌：路是泥路，墙是土墙。窑洞内空间狭窄，设施简陋。很难想象，这里竟是当年解放全中国的司令部，印证了孟子那句话“天将降大任于斯人也”。延安附近有两个着名的景区，壶口瀑布和黄帝陵。到了壶口瀑布，只听得涛声震天，此时的黄河水用咆哮形容再恰当不过了。我想《保卫黄河》的作者一定来过壶口瀑布，否则写不出这么雄壮的乐章。黄帝陵内古木参天，尤以柏树为多。陵前有两株黄帝手植树，至今有四五千年的历史了，就像我们的中华民族，千年传承，枝繁叶茂。延安窑洞，新中国之根;黄河水，中华文明之根;黄帝陵，中华民族之根。

水绘园：文化之旅

如皋“水绘园”是我们南通地区的名园，是冒辟疆和董小宛的故居。园子清秀雅致，以水绘形，以洗钵池为中心，池水四方分流，楼阁环水，错落有致。

相传，冒辟疆为明末四公子之一，十岁能赋诗、善书法，师从董其昌，是反清志士。在水绘园我看到，冒辟疆的客厅叫“壹默斋”，意思是一直保持沉默，不事清朝，崇尚民族大义。冒辟疆反清复明的民族气节，赈济灾民的善行义举，不离不弃的爱情故事都为后人所传颂。水绘园让我对情与义的内涵有了更深的理解，正所谓：大爱无疆，情义无价。

灵山：祈福之旅

无锡灵山景区是国家5A级旅游景点，左挽青龙山，右牵白虎山，地灵形胜，风水佳绝，是难得的佛国宝地。其中最令我难忘的有两处景点：灵山梵宫和灵山大佛。

在梵宫上演的大型情景剧——《吉祥颂》演绎释迦牟尼成为智者、觉者的过程。在这里，我领悟到，生命是短暂的，但是精神却可以永存。灵山大佛是迄今为止我国最高的佛像，比四川乐山大佛还要高17米，真是“大肚能容，容天下难容之事;佛颜长笑，笑世间可笑之人”。在这里，我领悟到，知足常乐，是幸福的源泉。

每一次旅游，都是一次人生体验;每一次体验都有一些人生感悟。以家为圆心，乘兴而去，兴尽而返。诗意生活期待下一个传奇!

海德格尔曾说：人，应该诗意的栖居在地球上。

-------题记

一直在想，什么 是诗意的生活呢？是“十指不沾阳春水”的高雅，还是来去自如的潇洒与大度，亦或是处于大城市的优越感，难道只有富人或者是知识分子才有诗意的诗意的精神世界吗？答案是否定的。

每一代人的青春都不容易，而现在的青春 却又肉眼可见的困难，现在的成功直接与高学历、名校、房子、车子挂钩，如果你没有就是失败者，这个社会给了年轻人太多的压力，导致整个青春是被压抑的，喘都喘不过气来，我们青春应当浪漫一些，活得更加诗意，不与那么多现实的物质相关联，试想一下：一代人的思想变得那么俗不可耐，我们如何能奢望他们去追逐梦想，实现自己的青春梦？太多的东西阻扰，是我们失去了前进的动力，如果只是一点点的离经叛道，也许一瞬间就会被千夫所指，会有如此多讲大道理的人来跟你上思想政治课，因为他们走过，所以他们固执的认为，他们的经验是很实用的，而且你们必须无条件的听从他们的安排，但是他们却似乎忘了一个很重要的理念：不管他们的经验多么实用，但是聪明一点的人是不会照搬照抄的，听自己内心的心声，即使到最后是头破血流也无怨无悔。

苏格拉底说过：未经省察的人生没有价值。是的，没有经过亲身实践的人生有什么意义呢？人生如果只求得两点一线的成功，这又何尝不像是闭门造车呢？没有经过社会的锤炼，即使换来的是温柔乡里的成功，人生终究会因为没有奋斗的旅途而变得黯淡无光。只要是自己选择的路，就算是跪着也要坚强地咬着牙走完，那是人生的必修课，没有经过风吹雨打的人生没有价值，就像是温室里的花朵始终经不起历练。

每一个人都可以诗意的生活，这个不与金钱、政治地位、权势、美貌相关。上帝从来不对任何一个人施舍“最幸福” 三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限。看到自己所拥有的东西，不看到自己所没有的，充分利用已有的优势，不因为别人成功而给自己太大的压力，记住：那只是别人的生活，无论精彩或者失败，与你没有必然的联系，你要做的就是抓住自己的幸福，努力去营造自己的人生，过好平凡的生活，不悲不喜。

三毛描写撒哈拉流浪的故事，她与荷西真挚的爱情那是一种生死的许诺，我很向往他们那样的生活，可以无拘无束，不为了物质活着，追求心灵的契合，他们的经历是如此的令人羡慕，生死相依的追随，那些平常人眼里的海誓山盟都黯淡了色彩了吧。在我看来那就是诗意的生活，幸福就是在平淡的生活里，每天早上看见爱的人仍然在身旁，感受着暖暖的阳光的抚慰，那是生命的惬意，是许多人梦寐以求的。幸福就在我们的手边，亲爱的伙伴，可不要让它们悄悄地溜走呢。

喜欢平凡，因为 它比起绚丽多彩更加显示了最普遍的意义和内涵。每一个人到最后都会归于平淡，无论曾经的自己多么辉煌，那也已经是过眼云烟，我们所做的就是更好的放眼未来，去做自己该做的和可以做好的。

在我看来，诗意的生活也是要有闲暇的时间，在一个风和日丽的午后，安静的坐在树荫下乘凉，洒下 斑驳的树影，光怪陆离，和自己爱的人依偎在清凉的石椅上，微微的扬起嘴角，尽情的享受这时间的惠顾；亦或是在黄昏的薄暮，在清风杨柳的陪伴下，享受夕阳的美好，看尽残红的褪却，听着鸟鸣，泉水叮咚，像一曲高山流水，涤荡心灵的尘埃；诗意的生活是在深夜，当我还在路上踽踽独行的时候，老远就可以看见家里仍然为我亮起的一盏灯，这就是一股暖流，可以一直鼓励着自己走的更远；诗意还是你要有一颗可以快乐起来的心，永远的积极向上......

[诗意的生活高考作文

来到长沙，不能不看的就是爱晚亭。

一步步登上山，美景争先恐后地映入眼帘。山上的空气就是好，空气中弥漫着树叶的清香。远处，鸟儿欢快地叫着。参天大树，为我们遮挡阳光，被树叶遮挡的阳光洒落在地面，就形成了一条“碎光路”。这样炎热的夏季，不论是走在山间的路上，还是坐在漂亮的亭子里，都是十分惬意的事，更不必说春季万物复苏，山花怒放之时了。

秋天，层林尽染、枫叶飘落，如果那时来，会不会看到漫天的红叶在风中翩翩飞舞呢？那也许是一年四季中最美的风景吧！爱晚亭位于湖南省岳麓山下的清风峡中。亭坐西向东，三面环山，始建于清乾隆五十七年，原名红叶亭，后由湖广总督根据唐代诗人杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改名为“爱晚亭”。亭为重檐八柱结构，琉璃碧瓦，亭角飞翘。亭内立碑，上刻毛主席手书《沁园春＂长沙》中的诗句，毛主席的字笔走龙蛇，雄浑自如，更为此亭增添了诗意。

爱晚亭紧邻岳麓书院，闭上眼，幻想着前人来此游玩、吟诗作对的情景，那真是令人心驰神往啊！

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

春像一位害羞的姑娘，总喜欢躲在冬的身后，迟迟不肯出现。当冬实在不好意思待下去时，春才会迈着小碎步，悄悄走上世界的舞台，略含羞涩地给我们表演一段春之舞。

春风徐徐吹过，所过之处，冰雪融化，万物复苏。

厚厚的冰雪正一点一点的变成水，变成汽，最后成为这大地的一部分。被冰雪掩盖的花草，被保护得极好，当温暖的春风拂过它们的脸颊时，它们伸了个懒腰，揉了揉眼睛，把还余留着的困意一扫而光。现在的它们精神饱满，每一个生命都散发着自己独特的光芒，融入进了春天，成为了它的一份子，给它增添了新的不一样的光彩。

花儿们羞涩地打着盹儿，陆续绽放了。深紫色的丁香花，高高地站在了山坡上，鲜红的玫瑰在枝头展颜，蝴蝶花身处蝴蝶花丛中，五彩斑斓，十分惹人怜爱……这些珍奇斗艳的花儿，无疑是春天的一道独特的亮丽的风景线。

蝴蝶，蜜蜂也在休息了一个冬天之后苏醒过来了，它们又开始忙碌开了，一会儿趴在这朵花上，一会儿跳到那朵花前，毫不客气地坐在了花蕊中，吮着它们的蜂蜜，而花儿们呢，也笑吟吟地轻声感谢它们帮自己传播花粉，在宁静的春天，不知什么时候，又多了扑翅膀的声音、朋友之间相互问候的声音。

冰雪融化，被冬天冻得一动不动的小溪、山泉，此时也恢复了往日的快乐、活泼，引得小动物们都前来赞叹它们美妙的歌声……

春，它害羞，它美丽，它有十分富有生机，它就像一股清泉流进你的心田，让你神清气爽，它就像一阵温暖的风，让你心里暖洋洋的。

寻寻觅觅，失忆蝴蝶，没留下翅膀扑闪过的乡间之趣。

——题记

我在作家笔下寻找诗意，那真是美得让我不能理解，没有甚解，倒却也领略了一番意味。饿哦字四岁便开始读诗，背诗，第一首诗便是那王安石的“遥知不是雪，为有暗香来。”

冬日的早晨，奶奶家的篱落校园寂静的很，雪白雪白的屋顶炊烟袅袅，这还不是我最深刻的意象。东篱角的那棵腊梅是几年前载上的，现在都粗壮了，枝头上的梅花也因此多了几多。几年前的那个清晨，奶奶亲自载上了这棵梅树，还记得我曾那样天真的问：“为何不载在中间呢？这样不是更好看吗？”只识得几个字的奶奶却说：“风口上的梅花更艳。”我却只记下了那花香，现在想来，倒也是“墙角数枝梅”的印象了。

乡间的乐趣不止这些，大片大片的油菜花田就是最好的说明。油菜花开的时节正是农民辛苦劳作的时节。只惜当初只顾玩耍却忘却了注意奶奶在做什么。我蹲在菜田的小径上，那可真是小径！要不怎会迷茫追逐蝴蝶却忘却了归路呢？说来可奇怪，油菜花茎是绿色的呀，为何却可只满眼的黄澄澄？可蝴蝶多了藏身之处。我也不记得最终是否捉到黄蝴蝶，只记得学《宿新式徐公店》时的那种快意。现在想到蝴蝶，最多也就想到个梁山伯与祝英台吧，有谁还会想到那乡间孩童的追逐呢？恐怕是牢笼多于童趣了吧！

乡间的茶苦的很！那可不是细心的品茶道，赏茶趣。农夫们只是单纯用来解渴提神的，没有那么多闲来时间泡一杯淡茶。也就只是放上些零碎的茶叶，热水一烫就罢了吧！从小就不爱喝茶，只爱看泡茶时茶叶在杯中不停的旋转，翻侧，这未尝不是一种诗意。在日益压力增大的学习中，每看到同学冲了一杯咖啡酒特别怀念那苦涩却能醒脑的茶，何时再能酣一杯乡间的苦茶！这就是“日高人渴漫思茶”了罢！

乡间的诗意确实比城市中的多，毕竟太耀眼的城市不适合看星星，太浮华的气息不适合谈诗意。却也还有些许美好存在喧闹的人海之中，却不见乡间意趣打动我心。只希望，诗意不用去寻找，闭上眼睛，便流进心里。

人生的方式有许多种。它们之中有凄凄惨惨凄凄的易安风范，有采菊东篱下，悠然见南山的元亮心态。在我看来，真正的诗意却不在两情之长久，不在良辰和美景之中。真正的生活，是博击于滚滚长江东逝水之中，真正的诗意，是相随于金戈铁马，气吞万里如虎的人生豪迈。

海纳百川，有容乃大。豪迈的人能在最广阔的舞台上品味人生的百态，在最高耸的山峰吟出人生的诗意。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。人生遭遇康装和平坦，豪迈之人能舒舒服服，畅畅快快地吟上一句些许狂妄的诗。这实在不失为一种享受。中国人喜欢内敛与含蓄，但是，正是有了这些痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄的豪迈之人，中国人的人格才更加健全，更像一个真实的血性汉子，而不是只有侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？悲情女子。豪放的诗人填补了人性的残缺。同样，置身于这个苍良温俭让的仁义社会里，我们也应当有自己豪放的一面来释放压抑的青春活力。与其日日如履薄冰地做一个谦谦君子，吾宁可勇敢地做一个豪放之人，自我欣赏自己的容颜，如蓬花般开落。豪放是我们生活的本性。

一蓑烟雨任平生豪放地生活，可以直面惊涛骇浪，可以直挂云帆济沧海而不担心没途的狂风巨浪，烈日灼阳。豪迈的态度有如无底之洞，任由伤害。苏子被贬，在黄州的赤壁上咏出了不朽的前后《赤壁赋》和《念奴娇、赤壁怀古》。脱去沉重的官衣，豪放之人在一叶扁舟之中寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。李白被滴，放下了官场的是是非非，放下功名的他更像是那个仗剑出游的侠客。神州大地因有了李白一人而不觉寂寞，中国历史因有了李白，才会好大喜的皇帝们之间和忠臣烈女之间，兀得突出了一个真正的人。他不怕挫折，不怕伤害。一个天才不能在安邦定国的尘土间得志，就在天女老的仙山之上鸟瞰那荒凉的世界。既使没有长长的谥号，他用自己的豪气抒写了一个时代的历史。酒入豪肠，七分酿成了脱，三分啸成剑气空和一吐，就半个盛唐。豪放地生活是平息生活中风浪的最佳方式。既使是都笑作者痴我们也可以回以一句谁解其中味。个人的成就与价值，并不由周围人的指指点点评定。躲进小楼成一体，管他春夏与秋冬让人们用豪气安抚我们的内心，等待历史一个公正的回答。

豪放是人生的本性，是人对汹涌暗流的人生法官。

站得更高，才能看得更远。

只有豪放，我们才能品味这世间的炎凉。

只有豪放，我们才能从现实走向超迈。

豪放地生活，诗意地生活，用我们自己的坚定，回应真正的生活。

江南美丽的江南，儒雅的江南，绿色的江南，诗意的江南。

江南的冬是温温的，润润的，对我这个北方的人来说，是最好不过的气候了。我在这深冬里，带着孤寂的心情，带着忧郁的心情，带着沉重的心情，千里迢迢来到这多少人梦里的江南，乌篷船写意的江南，一叶小舟出没在烟雨里的江南。“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。”好山，好水，好风景的江南，不管来了多少次，还是让我惦记着的江南。

走在江南的大都市，充满着现代的一流繁华。走在江南的古镇上又是一番景象，欣赏那悠悠的巷子;看那别致的小楼;环顾家家的红砖绿瓦;户户的飞檐镂窗;那是谁家?雕梁画柱栩栩如生;那又是谁家的朱红的门环染着铜绿;那是谁家的竹篱小院，青藤爬满了篱墙，是那年谁的红豆落在庭院，使青藤接满了忧郁。这些景色都倘佯在濛濛细雨里，都氤氲在渺渺烟雨中，她是一种朦朦胧胧的美。此时此刻我如若走进唐诗中了，我只是不知道这是哪一首中的，哪一个对偶句子而已，只是沉醉在美景里了。

漫步在溪水潺潺岸边，楼台的倒影在水中，更新，更美。踏上高高的石拱小桥，在水中照个影吧!伫足在千縧柔柳下，看着那片绿绿的竹林，绿的醉人，泛着清香;看着那青石板的小路弯了又弯，便伸向幽境了。此时此刻我如若走进了宋词，只是不知道走进的是那一首中的，哪一阙而已，只觉意境悠悠的美。这些都是那么古色古香的，浸着文学的底韵的，流淌的诗的意境。

江南和我们东北相比，没有冬的萧条，没有冬沧桑，没有冬的冷酷。有的是细细的，斜斜的，柔柔的雨丝，那千丝万缕的雨丝如同我的思绪一样。江南冬季的雨，沾衣不湿，贴面不寒。给人已润润的，温温的感觉。绿色的远山在雨中，是烟雾渺渺的，是朦朦胧胧的，如若大地这位美人的黛眉。给人一种诱惑，一种神秘，一种诗意的感觉。

我拿着一个水杯，漫无目的的走着，游着，欣赏着。累了，坐在江南的飞檐翘角的长亭中休息。再累了，就斜斜的靠在美人靠上，深深的吸了一口气，顿时那雨中的花草清香浸满心脾。再甜甜的喝一口杯子中的水吧!就当酒了，那也是美酒呀!一杯，一杯，又一杯了。就让我自饮千杯，醉在这诗意的江南吧!就让我说点醉语给自己听吧!就让我醉眼看花吧!花更美。醉眼看草，草更娇。江南真的好美，好美。只知道江南那是一种醉人的美。赏江南，任一半清醒一半醉，一半心怡一半美。

携两三缕暖风入怀，剪四五朵冬阳插鬓。捧一手杏花雨敷面，扯一片雨中云擦脚。坐在十里的长堤上，听雨中的淅淅沥沥，点点滴滴，飘飘渺渺，那都是诗的韵脚，平平仄仄的落在地上，滑出一地盈盈诗韵。任其诗韵的雨淋潮我的思绪，任其诗韵的雨打湿了我的哀愁。

江南的雨轻轻的，悄悄的，悠悠的，濛濛的，如烟一般的洒落着。恰恰如我的连篇遐想，是那么微细、那么的朦胧。

江南古镇的巷还是是清幽的，雨巷中的青石板是光光的，亮亮的。从雨巷中走来的，已不是戴望舒笔下，穿着旗袍的，拿着油纸伞的，忧郁的丁香姑娘了。已是拿着时尚花伞的摩登女郎了，牵着帅哥的手，微笑着，私语着，渐渐远去了……

江南你好美，你的美在烟雨中朦胧着;你的美在烟雨中婆娑着;你的美在烟雨中含蓄着，你的美在烟雨中多情着。

我在江南的烟雨中流连，我在江南的烟雨中沉思，我在江南的雨夜中憧憬。写下一笺心语，折叠在烟雨中。留下一段记忆，卷扎在烟雨中。扔下一堆烦恼，消失在烟雨中。卸下一切苦难，融化在烟雨中。

江南的烟雨，烟雨的江南，我好想，好想在江南的一叶小舟中，随水漂泊，飘到那遥远遥远的世外桃源;我好想，好想在江南的乌篷船中，随水划行，划到那遥远遥远的世外桃源。

美丽的江南，诗意的江南，诗韵的雨

印象中，南外校园里最引人瞩目的不是那些姹紫嫣红的奇花异卉，而是角落里那几株清秀俊逸的竹。

炎炎夏日，万里碧空，阳光如利剑般照射着。繁花盛草受不住这酷暑，耐不了这炎热，只得垂头丧气，显得无精打采。阳光下的奇花异草虽陆离斑驳，却充斥着浓浓的睡意。然而，竹依旧郁郁葱葱，高大挺拔，默默给师生送去一点浓郁，一份清凉，一片温馨，一丝甜蜜。

秋，天高云淡，带来无限的清爽。万物被浸染在秋的寂凉中，在轻缓并不惬意的秋风中，只得静静的无奈凝听着那轻吟的秋风，摇曳着树叶，是落叶的祭奠。叶枯萎，生命断层，泛黄的叶片一碰就断。然而在落叶的观悟中，我却更情钟那苍翠的竹叶。在秋风的吹拂中，竹叶依旧展现着翠绿的翅膀，即便是奔向土壤的瞬间，也生机勃勃，丝毫显不出死寂荒凉。风，大了，竹枝弯而不折，依旧伫立，毫不动摇。

忽然想到了北方寒冬中的竹。寒风卷席着，铺天盖地的涌着，光秃秃的树蜷伏着好似一个饥肠辘辘的流浪汉，向来来去去凛冽的风跪着乞降。竹，却巍然屹立，不屈不挠，任凭寒风无止无休的进犯，它没有软弱，没有动摇，只是努力的抵抗。雪飘然而落，片刻，鹅毛般的大雪松软覆盖在竹杈上，竹依旧不屈地挺立着，依旧是那样的绿。那样的笔挺。

竹顽强的生命力令人佩服，无论是在平原还是山顶，无论是在沃土还是旱地，甚至在山崖峭壁间它都迎风斗雪，敢于斗争。竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸，是人格追求。

南外别有诗意的竹的精神，正是莘莘学子所要学习的。学习诗人郑板桥诗中竹的精神品格：

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。