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纪委讲道德有品行专题讨论发言稿汇集20篇

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四对照四反思专题讨论座谈会发言稿

全文共 698 字

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最近,我镇“两学一做”学习教育已全面开展,为确保“两学一做”学习教育专题学习讨论有序推进,按照上级统一部署,结合我镇实际,金刚台镇党委政府以“四讲四有”为标准开展“四对照反思”专题研讨活动,务求教育学习活动出实效。

一明确标准。不同层次党员“两学”有具体的内容和要求,但“四有四讲”是每个党员都必须遵守的标准,即讲政治、有信念,做到政治合格;将规矩、有纪律,做到知行纪律合格;讲道德、有品行,做到品德合格;将奉献、有作为,做到发挥作用合格。金刚台镇党委政府开展“四对照四反思”专题研讨,明确标准,要求每名党员把“四讲四有”当做一把尺子,衡量自己、检视自己、改造自己。

二具体措施。我镇党委政府要求各个党支部从严要求,坚持问题导向,切实落实“四对照四反思”专题研讨活动,每名党员都要紧密联系自己的思想、工作和作风实际,对照“四讲四有”标准,做好“四对照四反思”,既对照讲政治、有信念标准,反思坚守理想信念情况;对照讲规矩、有纪律标准,反思遵守纪律规矩情况;对照讲道德、有品行标准,反思修身律己情况;对照讲奉献、有作为标准,反思践行宗旨情况,并认真填写金刚台镇“两学一做”党员个人问题清单,包括理想信念、党的意识、宗旨观念等方面存在的问题、问题存在的原因以及整改措施等。

三专题目标。我镇党委政府开展此次“四对照四反思”专题研讨活动,以逐人发言交流和书面材料方式相结合,重在畅谈学习体会,查找存在问题,提出解决措施,进一步增强党性观念,进一步增强看齐意识,进一步增强道德修养,进一步增强责任担当,确保整治合格,强化“四个意识”,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

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篇1:党员干部讲规矩有纪律讲道德有品行发言稿

全文共 4761 字

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道德、有品行,是做人之本,更是对党员干部的基本要求。开展两学一做学习教育,要引导广大党员干部注重道德修养,追求高尚情操,重视家风建设,养成共产党人的高风亮节,保持健康向上的良好心态和生活方式,始终做到一身正气、两袖清风,切实做生活上的正派人。

一、党员干部要对党绝对忠诚

对党忠诚是每一名共产党员在加入中国共产党这个光荣组织时的一句誓词,忠于党、忠于国家、忠于人民,是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合,强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚,要绝对忠诚。绝对二字划出了忠诚的底线,阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过,绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚,没有差不多,没有基本上,没有99.9%,而是100%绝对纯度的忠诚,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚,损公肥私不是真正的忠诚,遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里,激励他们为党为民的灵魂,支撑他们敢拼敢干的脊梁。树之茂盛靠根深,人之忠诚靠铸魂。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰,来源于虽九死而不悔的党员传统,是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同,现在对党员忠诚度的最大考验不是枪弹,而是糖弹不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口,必然会败在形形色色的关口上。比如,在思想政治上,有的信奉马列主义对人,自由主义对己,两个嘴巴说话,两张面孔做人在执行政策中,有的坚持遇到黄灯跑过去,遇到红灯绕过去,不求百姓拍手,只求领导点头在组织生活中,有的自我批评摆情况,相互批评提希望,你不批我,我不批你;你若批我,我必批你在日常工作中,有的只愿出头,不愿埋头,明讲大道理,暗打小算盘。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚,就是要敬党、爱党、建党、兴党,对党忠心耿耿,忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的责任和义务,踏踏实实践行入党誓言,不仅从组织上入党,更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚,是党章对共产党员的明确要求,是共产党人的灵魂和基础,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下,都能坚定理想信念,站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚,是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点,牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观,站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场,践行以人民为中心的工作导向,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀,与群众干在一起、苦在一起、累在一起,对群众的艰辛多一些温情,对群众的期盼多一种责任,对群众的批评多一些理解,当好群众的主心骨,把对群众的挚爱,凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚,是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念,在思想上唯实,弘扬实事求是的思想作风,作决策、办事情、谋发展,尊重客观规律,讲求科学精神,注重基层实际,杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些责任意识、奉献精神,少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究,强化问题意识,敢于正视困难和问题,善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当两面人。在行动上务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实,牢记民生根本,多干打基础、利长远的实事,多做解民忧、惠民生的好事,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,认真抓好服务群众的最后一公里。坚持从群众中来、到群众中去,拜群众为师,甘当小学生,把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领,善于在解决实际问题中解决思想问题,在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

有德无才延误事,有才无德会坏事。品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以仁爱为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人服务,就是能够为国家、为民族、为社会服务。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种服务精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说,六国会盟而谋弱秦,百万之师,叩关而攻秦,最后却是从散约败,争割地而赂秦。惜乎六国,纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将,也只能功亏一篑。可见,各有怀抱,貌合神离,干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志,尊重别人的人格和劳动,特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人,多学会换位思考,多听取别人的意见和建议,多一些理解和包容,经常与同事进行沟通和交流,不断增进友谊,加深感情。要在干事创业中团结别人,汇聚众人的智慧和力量,心无旁骛,淡泊名利,一心埋头苦干,不计个人得失,做到是非审之于己,毁誉听之于人。

讲团结要做到群而不党。君子和而不同,小人同而不和。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾,回避问题,有错不说,不是真正的团结,而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体,表面上一团和气,实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式,即团结批评团结。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。这是我们党的一个优良传统,也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员,既要不断提高能干事的本领,更应努力培育善共事的作风。要以诚待人。日常工作中,要注重培养良好的政治品质和思想道德,行正走端、诚实可靠,言而让人生信。说老实话、办老实事、做老实人,不哗众取宠,不尔虞我诈,不逞一时之快而落不实之柄,以免日久失人心。要信守承诺,也就是受人之托,忠人之事。面对托付,要量力而诺,切忌不自量力、大包大揽。一诺既出,就要想方设法全力践诺,切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义,更要讲规矩

老话说得好:情义值千金。重情义是中华民族的优良传统,也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩,则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则,所谓没有规矩,不成方圆。习近平总书记多次强调规矩的重要性,认为规矩不仅是指党的纪律,而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当情与矩两者相遇时,作为党员干部特别是领导干部必须要做到情不越矩,也就是我们所说的:要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样,他曾为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。他是这么说的,也是这么做的。共和国刚刚建立时,他的多少故旧、亲友来信谋官谋职,除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接济,并耐心地进行劝导,使之如沐春风。规矩是钢,情义如水;规矩在前,不废情义:今天的党员干部,也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映,是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础,敢担当是考验和检验,守纪律是要求和保障,三者紧密相联,是一个有机整体。

第一,讲责任

什么是责任?责任就是份内应做的事,就是做好应当的工作。对于一名党员干部来说,有权必有责,责任是做好各项工作的前提和基础。如果不愿担责任,就不该当党员;不敢担责任,就不配当党员;不会担责任,就不能当党员。

一是要有知责之心。责任心是衡量党员干部素质的重要标准。古今中外许多事实说明,一个人能力有大小,但有了责任心,能力强的可以把工作做的更好,能力相对弱的可以在实践中不断提高,把工作越做越好。反之,缺乏责任心,学识再广、能力再强、水平再高,也难堪大用,即使小用,也令人不放心。中国自古就强调从政要尽职尽责,古人说:不患无策,只怕无心。在其位,谋其政,司其职,负其责。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之等等,讲的就是为人要尽职,做事要尽责。二是要有履责之行。有了责任心,如果没有实际行动,也实现不了责任,尽责是要通过行动和干事来落实。三要有问责之制。责任的落实,既要靠每位党员干部的责任心,也需要外在机制的约束,借助严格的纪律,促进党员干部把履职尽责内化于心、外化于行、固化于规。

第二,敢担当

要敢担当。所谓担当,就是指在一件事情面前勇挑重担,敢于负责。没有担当,就是没有履行好职责。正如习近平总书记所要求的,坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。如果拿守纪律讲规矩当借口,该作为不作为,就会变成消极的守规矩,这种不作为就是不负责。一个岗位意味着一份责任,任其职就要尽其责。每一名党员领导干部都要敢担当,要让组织放心、让人民满意,要真正把心思集中到干事创业上,把精力凝聚到做实事上,把功夫施展到抓落实上,兢兢业业、一丝不苟、精益求精地完成工作任务。

第三,守纪律

纪律是各级组织和全体党员必须遵守的行为规则,是完成党的任务的重要保证。一是知可为知不可为。就是要知道哪些能干哪些不能干,以及干后承担的后果。十八大以来,中央、自治区、中卫市相继出台了一系列纪律规定,有政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律,党员干部要严格执行这些规定,加强自我约束,做到令行禁止。二要知足知不足。每个人都有七情六欲,正当的、合理的欲望是生命和事业的动力,关键是如何节制。老子说过,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。我们常说,家有黄金万两,每日不过三餐;纵有大厦千座,夜卧不过三尺。我们在待遇和生活上要知足,在工作、学习上知不足。要清醒地把握住自己,正确理解得与失的关系,明白有些要求可以达到,有些要求不可满足,从而正确对待组织、对待工作、对待职位。三要有所畏惧,不要无所畏惧。敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。四要追求名节、不追逐名利。能不能在名利面前摆正位置,是对每个党员干部的考验。对一个党员干部来说,能走到现在的位置,离不开自身的努力,离不开家庭的支持,更离不开组织的培养,的确很不容易。一定要懂得珍惜,一定要摆脱名利缰索的困绕,坚定理想信念,自觉加强党性修养和作风养成,做到任何时候、任何情况下,都能守得住清贫,经得起诱惑,管得住自己。

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篇2:讲道德有品行心得体会

全文共 2399 字

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“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

一、讲道德、有品行,就是要尽职责

责任是人生的第一命题,责任就是房子的地基,责任就是大树的根脉。一个有责任心的教师要乐业,尽责之源泉。萧伯纳这样说过:“真正的人生快乐就是投身于你心目中的伟大事业。我越是勤恳工作,就越觉得人生有意义,就越乐在其中。对我而言,生命并非转眼燃尽的蜡烛,而是一支光芒四射的火炬,被我高举在手中,在传给后人之前,我要尽量让它燃烧得更加明亮。” 乐业的关键词是“乐”。就是要爱好自己的事业,岗位。同样在学校工作,有人觉得痛苦,到处都是怨言,不满;有人则心气平和,感觉乐在其中。为什么?心态决定状态。我们每天在学校看着孩子们一张张天真无邪的笑脸你能不快乐吗?听着孩子们一声声发自心底的问候你能不快乐吗?想着孩子们多年以后仍然记得回母校看你能不快乐吗?因此作为一名教师,要学会快乐工作,在工作中享受着,创造着,幸福着。

一个有责任心的教师要敬业,尽责之展现。“教育者的责任就是不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;拿灵敏的手去抓机会”。只有勤奋的人才能更敏锐地发现机会和创造机会。有的老师勤于学习、勤于工作、勤于反思,成长迅速,成了带头人!有的老师早早地到校,抢着到班上给孩子们上早自习;有的老师晚上会钻研教材、撰写教学反思到深夜;有的老师身体不舒还惦记着学生的作业没有批改……这些榜样时刻感染着我们,激励着我们!

一个有责任心的教师要精业,履责之依托。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”教育是农业的活,必须精耕细作。看过苏霍姆林斯基《给教师的100条建议》的老师应该都知道,书中有这样一个故事:有一次,苏霍姆林斯基去听一位历史老师的课,听课时他总有一个习惯,一定要详细记下执教老师的教学环节,课后给予点评。可那堂课上课的老师一下子就把他吸引住了,直到下课,他笔记本上没有一个字,因为那课太吸引人了。课后他问那位执教老师:“你备这堂课花了多长时间?”老师回答:“我花在备课上的直接时间是15分钟,但我是一辈子都在备这堂课的”。一句话道出了老师的责任心,那是用青春谱写的诗篇,用岁月锤炼的经典。

二、讲道德、有品行,就是要重细节

老子说过:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。它精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。心灵因细腻而伟大,这就是细节的魅力。

麦当劳公司成为世界性大公司的秘诀,那是关注细节——细微到柜台高度29厘米,汉堡包的厚度和气孔的大小都有明确的规定,甚至吸管的直径都统一到最能体现母乳吸入婴儿口中的速度。沃尔玛公司的企业文化,显著特点也是关注细节:三米微笑原则,微笑时要露出八颗牙齿。生活中,许多感人的东西来自细节;校园里,许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里,大爱浓缩在细节里,学校的精神和风貌也可以通过细节处透视。同样是教师,有的上完课后会将黑板擦得特别干净,有的会提醒孩子们做好下节课的课前准备,有的会要求孩子们随时将课桌椅摆放整齐,有的会强调学生的书写习惯……这就是细节,它会为孩子的生命成长打下了烙印。学校无小事,教师无小处。也许是几句不经意的话,也许是一个很小的事件,也许仅仅是一个动作一个行为,但正是生活中这些不起眼的细节,决定了学生对学习、对老师的态度,决定了学生今后的发展方向。身为教师要从备好每一堂课,写好每一篇教案,上好每一堂课做起,从走进教室的第一个动作,第一个神态,第一句话入手,用心做事,用情育人,用激情去经营自己的教育园地,用智慧去唤醒成长中的生命。不断地培养自身的能力,树立自身良好的形象。

三、 讲道德、有品行就是有大爱

没有爱就没有教育。教育之爱,不是小城小爱,而是倾国大爱。一个有爱心的老师,他(她)绝不会因为贪恋睡眠或其他原因而迟到;也绝不会因办公室里还有精彩的话题要延续而无视于上课的铃声,让几十个学生在无谓的等待;更不会身为老师,孩子在那里哭泣而不去询问安抚……大爱,体现在教育者对每一个孩子都不放弃、不抛弃,体现在每一个教育者在面对学生的时候,看到的不仅仅是眼前的这个孩子,还会看到这个孩子的明天和将来——他也许是未来的钱学森、他也许是未来的袁隆平,他还也许是未来的林巧稚或者其他伟大的人。所以,我们要认识到每个幼稚年轻的生命具有极大的发展潜能,要对学生充满敬畏。

四、讲道德、有品行就是要坚持

坚持是一种理性。人都有惰性,很多时候懒,不想做。坚持就是抵抗懒惰的一种方式,所以要坚持。职业总有追求,追求不是一夜实现的,所以要坚持。坚持才能出风格,出个性,出特色。火宫殿的臭干子,当初谁觉得这会是一道美食,臭的东西怎么可能成为美食。但他们坚持着,坚持一百年,现在成为中华传统美食。柏拉图在新生开学时,坚持做到了老师布置的一个任务: “每天把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩300下。”整整一年,从不间断。这种坚持使他他后来成为了世界上伟大的哲学家。一个教师写30年教案不一定优秀,但坚持写三年教学反思一定能成为优秀教师

教育是慢的艺术,我们要学会等待,所以要坚持。人人有追求,执着追求才是高尚的;人人有梦想,但不小看自己的梦想,不卑微地看自己,坚持自己的梦想,这就是高大。作为教师,一定要坚持学习,努力提升自己,使“读书、研究、反思、提高”成为每位教师的习惯和追求。在这个学习型社会中,终生学习必将贯穿人的一生。人只有学得精彩,才能活得精彩;只有学习成功,才能事业成功!

责任是树之根,没有它,树立不起。细节是树之叶,没有它,树无法进行光合作用,无法吸取生命养料。爱心是阳光与雨露,没有它,树将枯萎。坚持是树的干,它显示着树的年轮与力量。只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

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篇3:2024年关于讲看齐见行动专题讨论发言稿

全文共 1246 字

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看齐意识,是以习近平同志为总书记的党中央全面从严治党思想的重要内容,也是衡量中国共产党人党性修养的重要标准。

一定要学习好、领会好中央政治局专题民主生活会精神,牢固树立看齐意识,主动向党中央看齐。一是在担当上看齐。这次专题民主生活会,中央政治局的同志以自己的一言一行、一举一动,展现了对党和人民高度负责的态度,体现了全面从严治党的历史担当。我们要向中央看齐,对党和人民的事业尚实干、勇作为、敢担当,在践行“三严三实”中干在实处、走在前列。二是在带头上看齐。中央政治局率先垂范,树立了带头坚持党性原则、带头严格要求的标杆。

我们要向中央看齐,带头遵守政治纪律和政治规矩,做政治上的明白人;带头加强党风廉政建设,严格执行中央八项规定,把“三严三实”体现到日常工作中、体现到严格自我要求上,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。三要在标准上看齐。中央政治局专题民主生活会,在严和实上体现出了高标准。我们要向中央看齐,以更严、更实的标准开展好“三严三实”专题教育,特别要组织开好专题民主生活会,直截了当、直面问题,动真格开展批评与自我批评,见人、见事、见思想,真正起到相互帮助、相互教育、相互警醒的效果。

俗话说,“人心齐、泰山移”。实践证明,我们党之所以具有强大的凝聚力和战斗力,除了铁一般的信仰和纪律之外,离不开广大党员的看齐意识。如果没有看齐意识,那么我们各项政策的传播力、执行力势必遭受“肠梗阻”。宣传部门作为各级党委的喉舌和耳目,在落实讲话精神上,更要自觉地学在前、做在前、走在前,自觉地同党中央保持高度一致,用实际行动来落实“48字”的总要求。

要通过学习增强看齐意识。学习讲话精神,是在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致的前提和基矗增强看齐意识先要系统学习、完整理解、全面掌握深刻领会讲话精神,自觉地按照讲话的要求去做。在学习过程中要突出整体性、系统性,全面领会基本观点,深刻把握内在联系,避免零散化、碎片化学习。只有这样,才能深刻领会讲话意图,真正把握精神实质。

要通过行动体现看齐意识。学习的目的在于应用并内化为自觉行动。习近平总书记指出,党的新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向。对各级媒体来讲,就要立即行动,坚决落实。一方面要旗帜鲜明地坚持党报、党刊、党台的正确方向,将不符合导向的栏目、副刊、专题等立即关停,努力保持媒体正确的政治导向;另一方面要积极开办一批能够弘扬主旋律、传播正能量,坚持批评错误观点和倾向的栏目,在全社会努力形成新风尚,增强新闻舆论引导的现实针对性。

要通过效果检验看齐意识。所谓“齐则有序,齐则有力,齐则有效”。各级各部门的看齐意识如何检验,不仅要听其言、观其行,最终看的是工作实践效果。那就要通过各级的自觉行动。对广大基层宣传队伍来讲,就要“经常、主动、坚决向党中央看齐”,要抓好正面宣传,不断提高宣传质量和水平;要抓好改革创新,推动重点工作实现新突破;抓好严格管理,牢牢把握主导权主动权;抓好人才培养,建强工作队伍,努力开创党的新闻舆论工作新局面。

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篇4:两学一做四讲四有专题讨论发言稿

全文共 3205 字

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下面是小编给大家整理的两学一做四讲四有专题讨论发言稿的内容,欢迎大家查看。

根据党中央的部署,今年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话,做合格党员学习教育。“两学一做”学习教育要求广大党员做“四讲四有”的合格党员:讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。这是全面从严治党的新举措。

讲政治、有信念。习近平总书记在中央政治局第二十六次集体学习时明确指出:“我们共产党人的根本,就是对马克思主义的信仰,对共产主义和社会主义的信念,对党和人民的忠诚。”正是有了这一“根”和“本”,才会有夏明翰在生命最后时刻写下的大义凛然的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”才会有吉鸿昌面对敌人的慷慨陈词:“我能够加入革命队伍,能够成为共产党的一员,能够为我们党的主义,为人类的解放而奋斗,这是我毕生的最大光荣。”才会有不顾腿伤跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆压井喷的“铁人”王进喜。正是一代又一代具有铁一般信仰、铁一般信念的共产党员在革命、建设和改革征程上的前赴后继,最终才有了我们党所取得的一个又一个的伟大胜利。有了“根”和“本”,党的事业才会兴旺发达,否则,党的事业就要遭到挫折。苏共垮台就是教训。解体前苏联社会科学院做过一次问卷调查,被调查者认为苏共仍然能够代表工人的占4%,认为代表全体人民的占7%,认为苏共代表全体党员的也只占11%,而认为苏共是代表党的官僚、干部、机关工作人员的,竟占85%!正是由于苏共背弃马克思主义信仰,不能代表最广大人民的根本利益,才会在广大人民群众的漠视中和平缴械。

因此,只有通过“两学一做”学习教育,才能着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,着力解决对共产主义缺乏信仰,对中国特色社会主义缺乏信心,精神空虚,推崇西方价值观念,热衷于组织、参加封建迷信活动等问题;才能不断解决一些党员干部头脑中存在的错误观念,做到以理想铸魂,用信念作骨,坚决做到讲政治、有信念;才能进一步筑牢理想信念的钢铁长城,为全面建成小康社会提供强大的精神动力。

讲规矩、有纪律。习近平总书记强调指出,“要加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”他还在《认真学习党章,严格遵守党章》中强调,党章“是全党必须共同遵守的根本行为规范”“是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩”,要求广大党员全面掌握党章的基本内容、严格遵守党的各项规定,领导干部更要做好学习党章、遵守党章的模范。这就为全党树立了总纪律、总规矩。历史证明,只要做到讲规矩、有纪律,党的事业发展就会顺畅。1935年党中央召开的遵义会议,是我党历史上一个生死攸关的转折点,并在危急时刻,挽救了革命、挽救了党,全力解决了军事上、组织上的问题。这次会议,充分发扬党内民主这一被党章规定的“规矩”发挥了很大作用。会上,张闻天、毛泽东、王稼祥和党与军队的许多领导同志,同党中央错误领导展开了尖锐的思想斗争。大会在听取了博古的报告和周恩来的副报告后,张闻天首先起来作反对中央领导单纯防御军事路线的报告,这个报告通称为“反报告”,这份“反报告”为遵义会议彻底否定单纯防御军事路线定下了基调。根据陈云1935年2、3月间由威信到鸭溪行军途中写的《遵义政治局扩大会议传达提纲》手稿记载,张闻天这份“反报告”,以及毛泽东、王稼祥在会上发表的意见,得到了周恩来及除凯丰、李德和博古以外的其他同志的完全同意。会议决定取消“三人团”,正式撤消了李德的指挥权,这在中国共产党同共产国际的关系史上是破天荒第一次。不讲规矩、不守纪律,党的事业发展必然受损。“文革”就是一个不讲规矩的典型历史事件,它是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。正如《关于建国以来党的若干历史问题的决议》总结“文革”这一历史事件的教训时指出的:“对于党和国家肌体中确实存在的某些阴暗面,当然需要作出恰当的估计并运用符合宪法、法律和党章的正确措施加以解决,但决不应该采取‘文化大革命’的理论和方法。”

因此,只有通过“两学一做”学习教育,才能着力解决党员干部中存在的意识淡化问题,着力解决党员干部中看齐意识不强,不守政治纪律政治规矩,在党不言党、不爱党、不护党、不为党,组织纪律散漫等一系列问题。才能让习近平总书记提出的党的规矩四项基本内涵、五项重要要求入脑入心,做到明边界、知趋避、守底线;才能不断增强守规矩的自觉性和坚定性,靠制度来规范和约束自己的言行;才能时刻牢记自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员,必须严格执行并维护党的纪律,特别是要严守党的政治纪律,不断加强纪律修养,自觉维护党的团结和统一。

讲道德、有品行。党员干部都要自觉锻炼党性和道德修养,要养成实实在在的工作和生活作风,塑造高尚人格、正派品行。要心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线。追求健康情趣,做社会主义核心价值观的模范践行者,做良好社会风气的引领者,做家庭美德、职业道德、社会公德守护者。道德品行不端,必然导致党风、政风、社会风气不良,甚至会动摇党的执政地位。苏共垮台的一个重要原因就是党的廉政品格出了问题。发生在1980年的“黑鱼子酱走私案”,涉及300多名干部,使苏联遭受重大经济损失。勃列日涅夫的女婿丘尔巴诺夫贪污受贿案,构成震惊全国的“驸马案”。苏共的官僚特权阶层腐败频频,严重带坏了当时的社会风气,使人民对苏共逐步失去了信心,导致了苏共执政地位的丧失。从当前我们查处的腐败案件来看,大部分腐败问题存在违反社会主义道德的问题,这些问题严重损害了党的形象。所以对共产党员来说,道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是保持党的先进性的根本保障。

因此,只有通过“两学一做”学习教育,才能着力解决一些党员道德行为不端的问题,才能着力解决违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德,贪图享受、奢侈浪费等问题。才能做到以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率;才能坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位,以社会主义核心价值观塑造党员道德品行,保持党员的先进性和纯洁性,推动全社会道德建设。

讲奉献、有作为。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的情怀,不能漠视群众疾苦、假公济私、损害群众利益。正是因为拥有无数位敢于奉献,敢于作为的共产党员和进步群众,我们才改变了建国以后一穷二白的局面。“爱国创业我最认真,求实奉献我最根本!“是铁人王进喜精神面貌的真实写照,是铁人精神的核心价值。铁人王进喜对自己和家人却严格要求,一辈子甘当党和人民的“老黄牛”。他说:“我从小放过牛,知道牛的脾气,牛出力最大,享受最少,我要老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛。”还有身患肝癌忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕禄,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。他们讲求奉献,都不怕苦、不怕死,不为名、不为利,都甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛,努力为人民群众谋福祉,时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任,处处发挥模范带头作用,坚持党和人民的利益高于一切。

因此,只有通过“两学一做”学习教育,才能着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,才能着力解决利己主义严重,漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益,在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等问题。才能解决一些党员精神不振的问题,主要是工作消极懈怠,缺乏物质利益刺激,就有意不作为;才能加强责任意识、公仆意识、服务意识,甘于奉献,甘于为人民群众服务,才能最终让百姓生活得更好。才能为中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

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篇5:领导干部讲道德有品行发言稿

全文共 2721 字

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6月8日下午,经济与贸易学院党总支第一党支部在敏达415会议室开展支部书记讲党课活动,第一党支部全体党员参加,本次主题活动由总支孙国锋书记主持,第一党支部书记鄢咏红做《讲道德、有品行,做合格共产党员》专题发言。

鄢咏红同志在《讲道德、有品行,做合格共产党员》专题党课中说,党中央在《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行。做讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为的合格党员。她首先提出共产党员要讲道德、有品行,做合格共产党员。我们共产党员应当具备怎样的道德品行?共产党人的道德品行,一方面要继承中华民族传统道德的精髓。儒家的国家治理理念就是“修身齐家治国平天下”,个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础,个人的道德修养对治国的重要性。另一方面,我们共产党人也非常强调党性修养,要把个人的道德修养和党性修养的有机结合。中国共产党人的道德修养在很大程度上,继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,共产党员都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。习近平总书记曾指出,为“官”者必须以“君子检身,常若有过”的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。要求党员干部必须做到慎独慎微,勤于自省,不断提高道德修养水平。提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。周恩来同志是我们党员学习的榜样。

共产党人“讲道德、有品行”具有时代意义。我们党内一些党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。从十八大以来截至2016年3月,全国已有102名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山在十八届中央纪委六次全会上谈到,反腐败还没有画上句号。官员道德修养肯定先堕落,才会腐败。基层官风也存在很多不良风气,大家可能觉得喝酒抽烟都是小问题,但小问题往往会犯大错误。官场酒风已经成为大家非常厌恶的事,不但社会厌恶,实际上干部自己也非常厌恶,但即使厌恶却还要做。原南京市江宁区房产管理局局长周久耕在一次会议上的图片被网友发现,他旁边放的烟是南京卷烟厂出的九五之尊,1500元一条。周久耕的个人收入是不是能够负担得起1500元一条的烟呢?最后经过调查,发现周久耕果然是有问题的,被查实贪污受贿几百万。习近平总书记曾讲:“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的,往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁,很难对社会风气起到正面引导和促进作用。”讲道德、有品行不是仅针对领导干部的,而是针对每一个共产党员。解决问题,一定要讲制度,根子上要抓制度。同时,也不能把中华民族的优良传统以及中国共产党重视思想建设的优良传统彻底丢掉、彻底推翻。要在以往的基础上加强制度建设,让制度建设和个人思想结合起来。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。

共产党员如何在做到讲道德、有品行?共产党员要有坚定的政治信仰,这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说,道德修养的关键,在于自己得知道什么是对的。坚定理想信念,树立明确的政治方向。遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命;要有牢固的马克思主义信仰;要有全心全意为人民服务的信仰;要有对社会主义前途的信仰。要以“四有”为标尺。“四有”干部是习近平同志在2015年1月和中央党校第一期县委书记培训班学员座谈的时候提出的。全体党员干部都应该做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。习近平同志讲,发现自己有问题,就要立即改正,要做到闻过则喜,有则改之。要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。让权力在阳光下运行,一方面是制度建设的问题,要使制度公开透明。另一方面,这也是党员自身道德修养的一部分。努力做到办事公开透明,努力接受大家的监督,不要带有情绪、不要认为这是对自己的不信任。实际上,有人监督才是对广大党员领导干部的更多保护。因为有了大家的监督,自然就有人给你证明有没有问题。同时,有人监督也可以帮助我们自省、自审,提高自身修养。要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,可以争取合法合理的利益,这里强调的是公私分明。这一点在2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》中有明确表述。在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。讲道德、有品行,关键的是要在日常实践中一点一滴地积累。

“讲道德、有品行”,好老师要有道德情操。教师是一个崇高的职业,教师也是一群平凡的、朴素的人。党员教师要“讲道德、有品行”,好老师要有道德情操。习总书记指出:好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。教师不仅要传授知识,更要以身作则,给学生们树立正确的价值观。明辨是非、曲直、善恶、义利、得失是一个教师应当为学生起到的表率。我们在高校还要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”四有好老师。十年树木,百年树人,教育是百年大计。我们必须心怀理想,热爱教师这个职业,把学生当亲人,努力与学生和谐相处,帮助他们健康成长,顺利成才。教育的原点就是爱,教师肩负着立德树人的任务,有爱才有责任,爱教育、爱学生是每一个教师应尽的义务。

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篇6:干部两学一做讲道德有品行发言稿

全文共 2026 字

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道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说,罪莫大于无道,怨莫大于无德。道德无论是对一个社会而言,还是对社会的个体人而言,都有着十分重要的作用。当前,对党员提出讲道德、有品行的道德要求,也有着十分重要的意义。

讲道德有品行是对中华民族崇德向善传统的继承发扬

百行德为首,百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期,管仲就提出了礼义廉耻,国之四维四维不张,国乃灭亡的思想。以孔子为代表的儒家学说,更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库,提出了诸如为政以德吾日三省吾身吾养吾浩然之气修身、齐家、治国、平天下格物致知等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。比如,忠贞不渝、鞠躬尽瘁,死而后已的诸葛亮,勤政爱民、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹,刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯,精忠报国、拼死征战沙场的岳飞,尽忠职守、留取丹心照汗青、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的,道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值,是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如习近平总书记指出的,中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。号召全体党员讲道德、有品行,能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界,夯实道德基础。

讲道德有品行是共产党人加强道德修养的人生必修课

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养,既关系到党的执政能力建设和先进性建设,又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设,始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了为人民服务的道德观,要求全党同志要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。改革开放伊始,邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容,并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。江泽民同志突出强调党员干部的从政道德建设,要求党员干部要自重、自省、自警、自励,加强道德修养和党性锻炼。胡锦涛同志特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向,号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,永葆共产党人的政治本色。党的十八大以来,习近平总书记站在实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中,涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜,在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人,以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去,为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求

一个政党能不能永葆生机,每一个党员都很关键。党员队伍状况如何,直接关系党员能否发挥先锋模范作用,能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去,能否完成党的执政使命。习近平总书记指出:我们加强党的建设,就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。当前,我们党员队伍从总体上来说是好的,绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策,能够自觉明大德、守公德、严私德,在各自的岗位上发挥着表率作用,体现了党的先进性和纯洁性要求。但不可否认的是,在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落,这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉,如果任其发展,势必造成严重后果,动摇党的执政基础,削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员勤于自省、严于自律,自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动,自觉弘扬真善美、传播正能量,为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

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篇7:强化宗旨意识联系服务群众专题讨论发言稿

全文共 2395 字

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按照党的群众路线教育实践活动安排,开展“做群众贴心人”大讨论,既是活动开展的需要,也是现实工作的需要。通过大讨论,我觉得要进一步树牢群众观点和宗旨意识,进一步与群众走得更紧,贴得更近,关系更融洽,进一步增强我们事业的发展后劲。由此获得三点心得体会与大家共勉:

一、为什么要做群众贴心人

其一,做群众贴心人是践行群众路线的需要。群众路线是我们党最大的政治优势。得民心者得天下,失民心者失天下。这是千古不变的真理。践行群众路线,首先要主动贴近群众,紧密联系群众,与群众零距离,问题在群众中查找,工作在群众中开展,成效在群众中检验。这样,我们才能把教育实践活动开展得有声有色,才能够使活动开展达到不虚、不偏、不走过场的目的,才能把“为国聚财,为民收税”的宗旨落到实处。

其二,做群众贴心人是实现修身正已的需要。有人说,社会是一部无字的书。而群众正是这部无字书的创作者。群众长期与实践打交道,在实践在摸索,在实践中积累,他们的经历和知识最丰富,他们的智慧是无穷的。只有做群众的贴心人,虚心拜群众为师,我们才能真正学到丰富的实践经验,掌握复杂的实际情况,发现能力上的差距,实现自我提升,自我完善。如果脱离群众,不依靠群众,我们的知识就会贫乏,视野也会狭隘,就会陷入“一叶障目,不识泰山;两耳充豆,不闻雷霆”的局面。

其三,做群众贴心人是凝聚发展力量的需要。群众是历史的创造者,他们是真正的英雄。一个人走,走得快;一起走,走得远。我们不管是谁,不管有多大本领,脱离了群众,都将毫无作为。就我们的税收事业而言,群众是事业的主力军,也是财富的创造者,只有把群众的力量和智慧汇聚起来,依靠群众的参与、支持和配合,我们的税收事业才能根繁叶茂,才有源源不断的生机和活力。

二、怎样做群众贴心人

做群众的贴心人,关键要做好一个“贴”字,不是表面的接触,简单的交流,形式上的联系,而要贴紧,贴实,心与心贴近,情与情交融,心心相印,血溶于水,把干群众关系铸成铜墙铁壁、坚强堡垒。

一是放下架子,尊重群众。“机关服务基层、领导服务干部、征税人服务纳税人”这是我们经常挂在嘴边的话。这些年我们也在这些方面上作了探索,付出了行动,也取得了一些成绩。但还存在一些问题,有的以领导自居,高高在上,高人一等,不愿意、不乐于与群众打交道,不虚心接受群众的意见,不把群众放心上;有的下基层走马观花,坐在车上转,隔着玻璃看,呆在办公室聊,只看门面和窗口,不看角落后院;有的趾高气扬,对群众指手划脚,办事慢慢吞吞,说话不冷不热。等等这些,都是脱离群众、伤害群众的表现。要当群众贴心人就要彻底解决这种群众意识不强、群众基础不牢的问题,从思想上放下架子,放下面子,把自己当成群众的一员,从发号施令向沟通引导转变,从官本位向民本位转变,从习惯被拥戴向接受监督转变。

二是放低身段,融入群众。有人说,如今社会交通工具越来越便利,通迅越来越发达,但人与人之间的距离却越来越远。我们在与群众打交道中,也常常以电话代替见面,以短信代替问候,这样无形中少了人情味,多了生疏感,拉开了距离,疏远了关系。做群众工作犹如走亲戚,不走动就会疏远,不沟通就会形成隔阂。所以,我们要放下身段,扑下身子,常到基层走一走,常与基层干部聊一聊,常到纳税人处看一看,与群众打成一片,与群众心连心,这样才能调查到真实的情况,听到真实的声音,找到真正的问题。

三是放权放利,善待群众。民利不可争,民意不可违,民怒不可犯。群众利益无小事。群众最可爱、最可敬,也最可畏。群众的一些诉求得不到满足,问题得不到解决,积累起来,一旦找到燃烧点,就会如火山爆发。所以,我们一定要学会换位思考,假如我是群众,我希望得到什么。当群众贴心人,就要放权放利,勇于革自己的命,割自己的肉,不做损害群众利益、伤害群众感情的事情,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋;就要坚持公平、公正原则,一视同仁、一碗水端平,不搞区别对待,不搞厚此薄彼,保障群众权利公平、机会公平、规则公平;就要充分尊重群众的知情权、参与权、监督权,请群众当参谋,邀群众为军师,问政于民、问计于民、问需于民。

三、努力做群众贴心人

作为班子成员,我们更要带着感情、带着责任心系群众、对接群众、取信群众、服务群众,让群众从心里对我们说 “满意”。

一是当好“带头人”。自己有正气,群众才会服气。群众的眼睛是雪亮的,领导的一言一行,他们都看到眼里,记在心上,也影响着他们的工作思维和行为方式。作为领导干部,一定要树好标杆,做好导向,当好表率,带头学习提高,带头创新争优,带头严于律已,带头令行禁止,要求别人做的首先自己做到,要求别人不做的首先自己不做,做到以高尚的人格魅力吸引人,以优良的作风影响人,以端正的形象凝聚人。

二是主动“接地气”。接地气,才能有底气。要走出去,借局长接待日、机关联基层等活动开展,静下心,沉住气,深入基层、群众、纳税人当中调研,掌握基层的实际情况,倾听群众的真实声音,发现基层的经验亮点,解决群众的实际困难。要请进来,认真落实民主公开决策、集体决策制度,请群众参与到我们的决策中来,参与到财务预算、行政审批等方面的监督中来。

三是立破“聚焦点”。这次教育实践活动是以问题为导向,聚焦“四风”问题。从我们了解的情况看,群众提得最多的就是“领导干部多深入基层,加强对基层工作的指导”,针对活动开展建议最多的是要解决实际问题,取得实际成效。我们下一步要对群众提出的问题、诉求,从他们最满意的事做起,从最不满意的事改起,一项一项梳理,一项一事研究,一项一项解决,做到想群众之所想,急群众之所急,忧群众之所忧,切实让群众满意。

“当群众贴心人”一句响当当的承诺,一份沉甸甸的责任。服务只有起点,没有终点;满意只有逗号,没有句号。我们要一心一意、一以贯之,抓好服务税户、服务基层、服务大局“三服务”工作,以活动的实际成效赢得群众的信赖、认同、支持。

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篇8:四对照四反思专题讨论发言稿

全文共 535 字

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首羡镇通过“四对照、四增强”持续推进党的群众路线教育实践活动,取得了良好效果。

一是对照思想理论,增强党性修养。该镇通过常态化集中学习、自学、座谈交流、撰写笔记和心得体会等形式对《论群众路线》、《厉行节约,反对浪费》、《损害群众利益典型案例剖析》等中央规定的必读科目进行深入学习领会,杜绝了遏制“四风”一阵风现象,增强了党员干部从学习抓起、从点滴严起、从自身做起的务实为民意识和廉洁高效观念。

二是对照党章党纪,增强宗旨意识。镇党委组织机关支部全体党员和各党支部书记赴张后屯村红色教育基地重温入党 誓词,学习党章党纪,进一步明确了党员干部服务群众“自身差距在哪里、努力方向是什么”,加强了党性修养,坚定了理想信念。

三是对照民心民声,增强为民情怀。该镇开展了党员领导干部和一般干部进村入户民情调研活动,对群众的“需求是什么、意见在哪里、困难怎么解”进行深入的调查研究。把学习教育和解决问题同步推进,发放党员服务群众联系卡,建立群众诉求意见箱,完善党员驻村指导和结对帮扶机制,促进活动出实效。

四是对照先进先锋,增强担当意识。该镇组织全镇党员干部认真观看了《焦裕禄》、《四风之害》等影片,学习弘扬焦裕禄精神,促进了党员干部深刻认识“四风”之害,自觉涤荡行为之垢,勇于担当民生之责。

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篇9:讲道德有品行做心中有责的党员发言稿优秀

全文共 493 字

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在“两学一做”学习教育中,中央明确要求广大党员做“四讲四有”的合格党员,之前专门提出“讲道德,有品行”,这是从严治党的基本要求之一。高度重视和着力加强党员的道德修养和道德品行是落实全面从严治党的必要环节。在谈到为什么要开展“讲道德,有品行”的专题学习研讨时,李书记指出,一是良好的品德修养和高尚的道德情操是保持党员先进性的重要内容;二是社会上某些党员和干部存在着个人道德败坏堕落的问题;三是我们党员的个体之间还有差距,个别同志还有较大的提升空间。加强队伍建设永远在路上,我们要认认真真、扎扎实实抓好“讲道德、有品行”的学习教育。对于怎样做“讲道德,有品行”,做合格党员,李书记提出,一要勤于学习思考,升华思想境界;二要爱岗敬业,能够见贤思齐;三要严于检讨自律,强化自我约束。

我们讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操。

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篇10:教师讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 1086 字

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各位领导、同仁们:

大家晚上好,今天我演讲的题目是:献身教育、无私奉献

朋友,你喜欢听《长大后我就成了你》这首歌吗?我就是听着这首歌长大的。这首歌曾经传遍神州大地,唱响了几十年,至今仍然深受人们的喜爱,一方面是因为它曲调悠扬,旋律动听,更重要的是它表现了人民教师的无私奉献的情怀。

我,就是一名普通的乡村女教师。

大专毕业后,我被分配到马沟小学。学校里没有食堂,没有宿舍,作为一个外乡人,我只好每天骑60分钟的车早出晚归,中午就吃两块方便面。生活虽然艰苦,但我心中充满了快乐,我将成为五十多个孩子的 “王”了!

当我真正走上三尺讲台,真实面对那一张张鲜活的笑脸,那一双双渴求知识的眼神的时候,我才知道,想让所有的难题成为乐趣并不是一件容易的事。

当我处理完学生纠纷的时候,当我批改完当天的最后一本作业的时候,当我拖着疲惫的身体最后一个走出校园的时候,当我披星星戴月亮从学校骑车回到20里外的家的时候,我深深体会到:做一个教师不难,难的是做一个好的教师。

为了能使自己成为一名合格的教师,为了五十多个孩子能够快乐地学习,健康地成长

那一年,我起早贪黑,中午也只是休息片刻,视力下降了,人也消瘦了。功夫不负有心人,2000年,我写的班务工作札记《玻璃窗被打碎之后》被刊登在《马沟教育》班主任专栏,所教班级的语文在期末会考中取得了全镇第一名的好成绩,2001年我被学校推荐为“盐都县优秀共青团员”。

回首来时的路,我深深地明白:生命在于奋斗,教育在于奉献。生命因奉献而变得美丽,那奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献;那奉献像火把,是无怨无悔的燃烧,是至死不渝的真情;那奉献像一泓清泉,是常年的流淌,是不计名利的付出。

现在,我是潘中的一员。在潘中这所精英荟萃的学校里,我只是一个无名小辈。没有丰富的教学经验,没有娴熟的教学技术,没有引以为荣的教学实绩,但我相信:黑夜再长,白天总会到来;寒冬再长,春天总会到来。成功是一种忍耐,失败是一种痛楚,更是一重磨练,一种财富。

在这里,我将一如既往地向教学经验丰富的老师学习,向在座的各位评委老师学习,学习你们那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无私奉献的精神;我将以饱满的热情、昂扬的斗志、乐观的志趣投入到初中语文的教学工作中。

我自豪,因为我是一名教师;我追求,因为我的事业是教育。教育事业任重而道远,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

朋友们,奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献;朋友们,凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬,劈风斩浪,走向辉煌的明天!

我的演讲完了,谢谢大家。

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篇11:基层干部讲道德有品行发言稿

全文共 8272 字

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在中国共产党成立95年华诞之际,全体党员通过上党课、学历史、接受洗礼、提高修养,共同纪念和庆祝,共同祝福伟大祖国繁荣富强、国泰民安、蒸蒸日上!经过无数革命者的艰辛努力。1921年中国共产党成立,使中国革命有了科学的指导思想,中国共产党是以马克思列宁主义为指导思想的政党,它把马克思主义同中国革命实践相结合,制定了正确的革命纲领和各种策略,为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。

一、没有共产党就没有新中国

“没有共产党,就没有新中国…”这一首歌,我想,对于我们每一个党员和每一个中国人来说,那都是那么朗朗上口,耳熟能详的旋律。1921年的中国处于一个列强侵略、军阀混战、政治腐 败、民不聊生的黑暗时代。中国共产党犹如春雷一般,拨开了数百年来笼罩于四万万同胞心头的迷雾,它犹如漫漫长夜中灿烂的灯塔,照亮了黎明前的黑暗,给人民指明了方向;共产主义的伟大旗帜点燃了神州大地上的星星之火,给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。从此中华人民有了值得依托的导航人—中国共产党。

自从铁锤与镰刀紧紧交织在一起,密布的乌云中透出金色的晨曦,血火的征程踏出一片光明天地,历史的赞歌吟唱一个永恒的真理——没有共产党就没有新中国。只有中国共产党,还满目苍夷的大地一片青山绿水;只有中国共产党,指引我们走向光明和胜利;只有中国共产党,才能带领我们走向和平崛起。

95年沧桑巨变,伟大的中国共产党创造了东方奇迹,95年翻天覆地,党的群众路线实践活动唱响最嘹亮的的中国梦之歌。这95年来,我国的政治、经济、文化等飞速发展,综合国力和国际影响与日俱增。这95年,是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的95年,是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的95年。这95年,中国共产党建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;领导我们创造性地实现了由新民主义到社会主义的发展,实现了中国社会变革和历史进步的巨大飞跃。

时间的尘烟,掩盖不了历史的沧桑;艰难的历程,阻挡不住前进的步伐。沧海桑田,神州巨变。95年征程,岁月峥嵘,95年征程,光辉灿烂。我们高举邓小平理论的伟大旗帜,积极践行“三个代表”重要思想,深入贯彻执行党的十八大、十八届三中、四中、五中全会精神,践行党的群众路线教育实践活动,胸怀祖国,扎实工作,与时俱进,真正做到心系群众,服务群众并以社会主义核心价值观建设为根本,以理想信念教育为核心,爱党、爱国、爱社会主义,以时代为己任,把实现自身的人生价值同党的事业、国家的富强紧密的联系在一起,为实现我们的伟大中国梦凝聚一份力量!

我们坚信中国共产党人将会带领中国人民昂首走进一个新时代,她会以日出东方的豪情向世界展示一个民族的风采,一个大国崛起的自信。“没有共产党,就没有新中国…”这首旋律将会代代萦绕在每一位炎黄子孙的心头…

二、走中国特色社会主义道路是中国富强的必由之路

95年,长路漫漫,中国共产党带领中国人民,为建立一个富强、民主、文明、和谐的新中国,不断摸索,不懈努力,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义道路。

党的十一届三中全会以后,由中国共产党带领全国各族人民共同开创的中国特色社会主义道路是:在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这是一条中国实现民族独立、人民解放、国家富强的必由之路,也是进一条实现民族振兴和人民幸福的唯一正确的道路。它的开辟,是马克思主义中国化、时代化、大众化的实践创新。

中国共产党是一个用科学理论武装发展的马克思主义政党。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃——毛泽东思想,指引中国人民掌握并改写了自己的命运。一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义指导思想,使党在改革开放中彰显出巨大的政治勇气、理论勇气、实践勇气,促成了马克思主义中国化的第二次飞跃——中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。当历史的接力棒传到以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体时,党中央布局谋篇,坚持发展21世纪中国的马克思主义,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这个主题,进行了系列逻辑严密的重大理论创新,形成了一系列治国理政新理念新思想新战略。

中国特色社会主义制度,就是人民代表大会制度的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度,中国特色社会主义法律体系,公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。中国共产党的领导,是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势,是推动中国特色社会主义制度不断完善发展的有力主体。

中国共产党带领全国各族人民历经95年的苦难辉煌,创造性地把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,解决中国革命、建设和改革的一系列重大问题,推动党和国家事业不断从胜利走向新的胜利,更加坚定了我们的道路自信、理论自信和制度自信。

三、当前农村面临的形式变革与存在问题

当前农村面临的形式变革。随着农村改革发展的深入推进和经济体制的深刻变革,农村工作形势和环境也发生了深刻变化,突出表现在四个方面:一是农村经济发展的多元化。农民生产经营活动主要是农业生产,农民的收入主要是农业收入特别是粮食收入,农民生产经营活动和收入来源都很单一。随着社会结构的深刻变动和利益格局的深刻调整,人流、物流、资金流明显加剧,经济社会活动根据纷繁复杂,大量的“单位人”变成“社会人”;单纯从事农业生产的农民逐渐减少,农民已突破户籍和身份限制,进入社会不同行业和领域,新兴的社会组织和社会活动方式明显增加;随着务工、经商、领办创办经济实体的农民日益增加,一部分农民“精英”进入了富豪和企业家行列,群众收入差距逐渐拉大,社会分层日益凸显。这就给我们基层党组织管理农民、服务农民提出了新要求。二是农村管理的民主化。从上世纪80年代初,我国农民自发创建第一批村委会算起,经历近30年的风风雨雨和推进创新,农村管理民主化进程不断深化。1988年村委会组织法试行,1998年村委会组织法正式施行。三是农村劳动力流动性强,基层组织对党员队伍的教育管理削弱。随着市场经济的发展,大量农民党员外出务工,而基层组织对流动党员吸纳管理不够,有的漠不关心、放任不管,有的根本没从思想上去重视、去考虑、使大批流动党员游离于组织之外。同时,由于外出务工人员受市场经济的“趋利性”影响,许多中青年农民入党积极性不高,有的虽然入党积极性较高,但目的不纯,入党是为了捞好处、得实惠。四是农村社会管理难度强,农村党员队伍整体战斗力弱。新形势下,农村正在发生深刻的变革,社会管理的广度、深度和难度明显加大,而农村党员队伍素质偏低、结构不优、整体战斗力较弱的问题比较突出,党员队伍在群众中的影响和带动示范作用弱化,基层组织的战斗堡垒作用得不到充分发挥。以上四点较为全面地总结了当前农村的突出问题。

四、人不以规矩则废,党不以规矩则乱

对于一个政党,纪律是生命线;对于一个党员,纪律是高压线。“习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上再次强调了严明纪律的重要意义,提出了纪律建设的明确要求,指出了党风廉政建设和反腐败斗争的着力方向。我们广大党员干部必须牢固树立纪律和规矩意识,做政治上的“明白人”。

1、纪律是什么,规矩是什么?

纪律就是规则,是要求人们遵守组织确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为规范,是用来约束人们行为的规章、制度的总称。

在一个组织、团队里,假如没有纪律的约束,工作态度不严谨、上班开会迟到、早退、工作态度不端正、工作行为随意、做事拖拖拉拉,工作秩序就会杂乱无章,工作业绩将无法得到保证,工作绩效也就不能产生。所以纪律对一个组织、团队来说是绝对不能缺少的,大到为了国家,小到为了组织、为了单位,甚至为了个人,纪律都是必不可少的。

规矩是什么?从宏观上来讲,规矩是党章、党纪、国法,还有党的优良传统,这都是我们全党必须遵守的规矩。从现实工作中,规矩就是已经定下来的政策、制度、要求、办法等等。矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。党的纪律和规矩既包括以党章为核心的成文的纪律规定,也包括党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。广大党员干部必须牢固树立纪律和规矩意识,政治上讲忠诚,组织上讲服从,行动上讲纪律;必须严守政治纪律和政治规矩,把“同党中央保持高度一致”变成实实在在的行动;必须严格要求自己,以身作则,做遵纪守法的模范和依规行事的表率。

规矩立不起来、严不起来,很多问题往往就会产生出来。事实告诉我们,一些领导干部的违纪违法往往是从不守规矩开始的。对于广大党员干部,要从守规矩开始提高党性修养、提高职业道德素养,把自已的言行关进制度的笼子里,这是最起码的规矩要求,也是对个人最大的保护。

党员领导干部“守纪律”,就是要认真汲取正反两方面经验教训,牢固树立党章意识,把守纪律的自觉意识浸在骨子里、融在血液中,严律己、固底线、做表率。“讲规矩”就是让规矩和制度入脑入心,明白哪些事该做,哪些事不该做,自觉用规矩和制度校正自己的言行,认真把握好度,不逾矩、慎用权、敢担当。守纪律讲规矩是做好工作、干好事业的前提和基础,是对党员干部党性的重要考验,也是检验党员干部忠诚度的“试金石”。纪律松驰,就会政令不畅,派生出小圈子、小团体,阻碍党的团结统一;纪律涣散,就会有令不行、有禁不止,造成内耗,阻碍政策意图的实现。一个党员干部,如果自行其是、随心所欲,就难免“踩雷”、“触电”、“越界”、“犯规”,甚至滑向腐败堕落的深渊;一个单位、一个部门,如果松松垮垮、自由散漫,没有红线和底线,就会成为“无舵之舟”、“一盘散沙”,不但不能干事、干不成事,而且还极有可能问题丛生、贻误大事。

2、党的纪律和规矩有哪些?

党的纪律简称党纪,它是体现党的性质的党内各种原则、规章制度、条例和决定的总和,是党内各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规则。通俗地说,就是党内的规矩,或者说党规。它的主要内容包括党的政治纪律、组织纪律、宣传纪律、群众纪律、保密纪律、外事纪律、经济纪律和人事纪律等八个方面。

党的规矩包括党章、党纪、国法,还有党的优良传统,都是全党必须遵守的规矩。习近平总书记曾强调,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩。党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。而国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,经过实践检验,约定俗成、行之有效。懂得并自觉遵守这些规矩,党才更有凝聚力、战斗力。

党的政治纪律是维护党的政治方向和政治原则的纪律,是党的全部纪律的基础与核心,只有政治纪律严明,才能使全党成为一个有机的整体,形成强大的凝聚力和战斗力,推动党的事业蓬勃发展。毛泽东同志指出,“加强纪律性,革命无不胜。”邓小平同志指出, “没有党规党法,国法就很难保障。”胡锦涛同志曾强调:“政治纪律是党的最重要的纪律。政治纪律加强了,有利于中央政令的贯彻执行,也有利于减少腐败问题的产生。”

党的组织纪律是党维护党的团结统一的原则和规范,是以民主集中制为基本原则的纪律。它要求党员个人服从组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。各级党组织的工作规则,都要做到集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定。不论什么人,不管其职位高低,都不允许搞独断专行,或者拒绝组织的调遣和监督,把自己凌驾于党组织之上。严肃党的组织纪律,要坚决反对拉帮结派,搞团团伙伙等。特别是在组织选举中更要做到这一点。(举例)

3、如何做到自觉遵守规矩?

有了规矩、懂了规矩,如何做到自觉遵守规矩?答案是,要做到“五个必须”。一是必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。二是必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志。三是必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,不允许超越权限办事。四是必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定。五是必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

4、如何做到讲道德有品行?

中央开展“两学一做”学习教育,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员提出的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

五、社会主义核心价值观的内涵

社会主义核心价值观包涵三层意识,用24字概括。

“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标。富强即国富民强,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人民当家作主。文明指的是需要遵守共同的行为规范与准则,这是社会进步的重要标志,也是现代化国家的重要特征。和谐是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想,即形成全体人员各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”,是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由。平等指的是公民在法律面前的一律平等,要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即公平正义,党的十八大提出,公平正义是中国特色社会主义的内在要求,要在全体人民共同奋斗、经济社会发展的基础上,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。法治是治国理政的基本方式,通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会。诚信即诚实守信,强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好。

总书记指出,干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观,用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之,践行社会主义核心价值观要具体落实到从小事做起、从自身做起、从现在做起。从小事做起,在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出,社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中,像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座、支持公益事业等,都是举手之劳。如果没做,就应该感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起,在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人,党员干部也不可能不犯错,但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己,经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起,在迎难而上中树立新风正气。

六、誓做合格党员,勇于历史担当

毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有利于人民的人”。白求恩不是共产党员,但这 “五个一”却是评判一名党员是否合格,一名党员干部是否合格的标杆。公道正派,是党员干部的职业道德,也是做人的标准,其核心就是“正心”。党员干部心正,执行制度自然就严格,对事对人自然就严谨,自然就会形成好的作风,树立良好的形象,否则就会损害党的形象,影响党员干部的形象。

小事做起,修身立德。党员的作风养成,要从日常着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。党员要从思想源头上切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻记住心有所畏、言有所戒、行有所止。

经受考验,抵住诱惑。古罗马有个哲学家说:“使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品德。”道德是品行的思想基础,品行是道德的直接体现。党员应该是道德高尚、品行端正的表率和代名词。但社会是一个大熔炉,在其中必然会受到社会各种诱惑的考验,金钱、美女、权力,都会对党员干部产生巨大的诱惑。但必须把讲道德有品行作为一把利器,时刻牢记在心,成为一切行为的指南。

率先垂范,公道正派。一名合格党员应该自觉尊崇党章、遵守党章,切实履行党员义务,尽到党员责任,切实兑现入党誓言。做官先做人,做事也是先做人。在日常工作生活中,党员要敢于承诺践诺,“言必行,行必果”,说到做到,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出尔反尔,不阳俸阴违,正派做人,公道做事。

忠诚担当,正业于心。党员要把担当作为首要职责,认真落实兴党之责,不断增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,对党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,不推诿扯皮,以夙夜在公的精神和豪情,一丝不苟,千方百计地完成任务。担当,是道德也是品行,正确的担当离不开永远的忠诚。正业,就是担当和忠诚的复合体,党员干部必须用实际行动表达忠诚于党,忠诚于祖国,忠诚于人民,凡事都能从党和国家利益出发,都能从维护人民群众利益出发,做到于公对得起党、于人对得起良心。

空谈误国,实干兴邦。共产党人的使命不但在于认识世界,重要的是在于改造世界,用行动的力量创造新天地。梦想是干出来的,不是想出来的,抓而不实等于白抓,再好的蓝图只能是一纸空文,再近的目标只能是镜花水月。求真务实,就要坚持有一是一,有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实,说老实话、办老实事、做老实人。求真务实,就要树立正确的政绩观。求真务实,既要有狠劲,抓铁有痕、踏石有印,鼓实劲干实事求实效,又要有韧劲,不急功近利,不唉声叹气,对工作要一个节点一个节点抓,积小胜为大胜,善始善终、善作善成。求真务实,既要能干大事,也要乐于干小事,在干好小事中见精神显风格长才干,不能因大而为之、因小而不为,要有大国工匠精神,对工作精益求精,甘于平凡,甘于奉献,甘于做机器上的螺丝钉。

党的十八大以来,党中央坚持党要管党、从严治党,既抓老虎,又拍苍蝇,深得党心民心。现实生活中,各种各样的诱惑随时随地都有,共产党员必须拧紧道德螺丝,多补精神之“钙”,不断增强抵抗力和免疫力。始终牢记:道德标准,不越界不过线,为社会文明增添正能量。愿我们每一位党员通过这次教育,增强党性素养,全体党员都要珍惜安宁环境,能从平时的小事做起,为建设美丽家乡、弘扬民族精神、实现中国传递自己的最大正能量!

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篇12:讲道德有品行心得体会

全文共 1361 字

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中央开展“两学一做”学习教育的方案,提出做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。习近平总书记曾强调:“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上,党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”做合格党员,必须牢记党章规定的道德义务,牢记总书记的要求,自觉加强道德修养,发挥好价值导向和示范作用,真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜,激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。讲道德有品行毫无疑问也是是检验检疫工作者的必备素质。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。一要做老实人。就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

特别是通过“讲道德、有品行”,做合格共产党员活动,作为从事检验检疫工作20多年的老同志,要在以下几个方面有进步,有提高。

1.要以“四有”为标尺,做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。做到心中有戒。处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事。

2.针对自己个人修养方面存在的问题,要经常用共产党员标准检查对照自己。认真学习优秀共产党员的先进模范事迹,来激励自己,鼓舞自己。工作上要增强奉献意识,不计得失,尽力尽心干好每一项工作,做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重,待人宽,对己严,勇于奉献,保持昂扬向上的精神状态。在“精、细、严、实”上下功夫,不断提高自己的综合素质。

3.要忠诚担当。在实际工作中,要把担当作为首要职责,把工作当作事业来追求,对分派的工作无论多么困难,多么险重,敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,不推诿扯皮,一丝不苟,千方百计地完成任务。担当,是道德也是品行,正确的担当离不开永远的忠诚。今后,我将通过“两学一做”为起点,不断加强党性锻炼和修养,坚持党的信念,牢记党的宗旨,向更多、更优秀的党员同志学习,堂堂正正做人,清清白白干事,勤勤恳恳为民,做一名合格的共产党员。

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篇13:普通党员讲道德有品行心得体会

全文共 1536 字

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今年以来,我局党组组织开展了一些列丰富多彩的学习《中国共产党党章》和习总书记的系列讲话活动,通过学习,使我对党章和新时期下共产党的路线有了更深的认识,对社会主义核心价值观有了更深一层次的理解。更加坚定了理想信念,强化了宗旨意识,净化了思想品德,转变了工作作风,促进了本职工作,较好地达到了学习教育的目的。

习总书记讲话中指出:核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是文化性质和方向的最深层次要素。一个国家要实现奋斗目标,既要不断地丰富物质财富,也要不断地丰富精神财富。一个民族要实现复兴,既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。作为党员,我们要树立正确的道德观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓 ,中华民族在五千年的历史长河中,给我们留下了宝贵的传统美德,对当今构建和谐社会,形成良好的社会风尚,具有重要的现实意义,我们应该加以继承和发扬; 二是牢固把握社会主义的道德规范,这是党员干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡导共产主义的道德观,党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命,把共产主义事业当作自己的奋斗目标,应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范,要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献",必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观 。党员干部树立社会主义荣辱观,会产生巨大的人格力量和道德感染力,对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱,是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化,应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。一是要坚定信念,持之以恒 。党员干部一时加强党性修养并不难,难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部,一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦,在所追求的理想目标上始终不渝,在政治立场上旗帜鲜明,在政治原则上寸步不让,坚定不移地捍卫国家和民族的利益。 二是坚守防线,抵制诱惑 。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前,党员作为社会的一员,不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响,受到权力、金钱的诱惑。党员干部要抵御诱惑,增强拒腐防变的能力,要树立立党为公、执政为民的意识,严以律己,用党纪国法约束自己,提高境界,净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线,才能经受住权力、金钱的诱惑,永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯。党员干部一定要言行一致,说到做到,从严要求自己,不说假话,不说空话,不欺上瞒下,实心实意为人民办事,尽心竭力为人民谋福利。党员干部身先士卒,带头苦干,自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念,是做好各项工作的关键,也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。要时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象的示范、导向作用,发挥无私奉献精神,模范遵纪守法,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。要努力做到"慎独"。"慎独"指的是在个人独处,无人监督,独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为,是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识,经常性地进行自我反省,勇于剖自己,发现有违背党性原则和道德要求之处,及时纠正,防微杜渐。

只有这样,才能堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

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篇14:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

全文共 3604 字

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在党的十八届三中全会之后不久,习近平总书记来到孔子故里山东,在这位思想文化巨人的故乡,发表了一篇关于道德的讲话,提出“只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望”的论题,指出了我们思想道德建设的方向,强调了道德建设的重要性。这对于振兴中华民族实现中国梦,以及如何进行道德建设等问题,影响巨大,意义深远。

(一)

要追求美好崇高的道德境界,我们首先要弄清楚,什么是美好崇高的道德境界。

唯物史观告诉我们,道德属于社会上层建筑,归根结底,它是一种由社会经济关系决定的特殊意识形态。随着人类社会经济关系的发展,在不同的历史时期里,处于不同经济地位的人,有着不同的道德及理想追求。例如在原始社会里,通行的是朴素的平等和谐的氏族道德;而当私有制产生、进入了阶级社会之后,又分别出现了剥削阶级道德和劳动人民的道德。劳动人民道德包括农民小生产者道德和工人阶级道德。即使是剥削阶级道德,在不同时期也会出现不同的形态,如奴隶主道德、封建主道德和资本家的道德。那么,什么是先进的道德呢?简单来说,能够顺应社会发展方向,代表最大多数人民群众利益的道德,就是先进的道德,例如,在中国封建社会的上升时期,主要代表地主阶级利益的“三纲”和“忠孝节义”,曾经对于稳定社会秩序,推动社会生产发展有过好的作用;而文艺复兴之后,标榜“自由、平等、博爱”的资产阶级道德,在反对封建专制的斗争中,发挥过积极战斗作用。然而,随着时代的继续进步,这些剥削阶级道德的局限性和虚伪性日益暴露,它们被劳动人民,特别是最先进的工人阶级的道德所取代的命运是不可避免的。只有到了马克思主义这里,我们才知道,“美好崇高的道德境界”,乃是工人阶级和最广大劳动人民的道德理想,这就是消灭阶级、消灭剥削,实现共产主义,让“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。(《共产党宣言》)。

从中国共产党诞生的那天起,中国人民就开始追求这个美好崇高的道德境界,并以此指导和鼓舞自己,领导全国人民开展革命实践活动,并且在这些实践中不断丰富和发展对它的认识。从我们党的种种优良作风,到全心全意为人民服务的宗旨,都是这种美好崇高的道德理想的反映。当然我们的道德理想追求绝不是在空地上进行,我们的先人为我们留下了宝贵的历史资源供我们继承,例如在我国两千多年前的《礼记·礼运》篇里就有过关于“大同世界”的描写,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养;男有分,女有归。……谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”。至于历史上许许多多的道德原则规范,其中既有剥削阶级的糟粕,又有着大量的真理因素,值得借鉴和吸取。我们必须像习近平同志所指出的那样,“坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。”在实践的基础上,用马克思主义指导,不断丰富和发展我们自己的道德理想和道德理论。

值得欣慰的是,在新中国革命建设和改革的实践中,我们对于美好崇高的道德境界的探索,无论是在实践中还是在理论上,都取得了许许多多新的成果,例如我们的社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观等等,它们里面闪耀着美好崇高道德境界的光彩,并且照亮了我们前进的道路。

(二)

人为什么需要道德,社会为什么需要道德理想的照耀?归根结底,这是由人的本质决定的。人是什么?人的本质首先是他的社会性,用马克思的话说,“在其现实性上”“乃是社会关系的总和”;同时,人又是具有主观能动性,能够自觉地进行各种实践活动的动物,这也就是说,人类必须处在与社会、与自然的关系中才能生存和发展,在这些关系中实现自己;而道德正是人们处理各种社会关系、处理人和自然关系的准则,是一种指导和鼓励人们向上、向善的社会意识形态。它虽然无形,却渗透在人的思想认识、情感、意志和行动里,指导着人们的前进方向、发展动力,影响甚至支配着每个人的实践活动;它看来很虚很软,却体现在几乎人类社会的政治经济文化等一切事业中,往往能够决定其是非荣辱、盛衰成败。正因为这样,习近平同志在讲话中才高度地强调了道德的重要,指出“国无德不兴,人无德不立”。

中国人民最懂得道德的重要,道德一直是我们民族文化的核心。远古传说中的尧舜禹,不仅本人都是道德模范,而且他们还善于运用道德来治理氏族事务,发展生产。到了周公孔子时代,人们更是意识到天命的不可靠,转而运用道德来支配、指导自己的实践活动。三千多年来,我国涌现出无数的圣贤君子、志士仁人,特别是人民群众中的道德模范,他们的嘉言懿行载于史册、流传在民间;许许多多的伦理学派林立,新见迭出,深刻地影响了社会生活。在世界上几大原生态文明,诸如埃及、巴比伦、希腊等等文明中,为什么中华文明能够始终一枝独秀而没有中断?强大而成熟的道德支撑显然是重要的原因之一。人们记得,在鸦片战争之后,贫穷落后的中国被列强欺凌,沦为半殖民地半封建的悲惨境地,勤劳勇敢的中国人民,还是高举爱国主义的旗帜,英勇斗争、不屈不挠,终于在中国共产党的领导下,取得民族独立和人民解放,建立起自己的新中国。又经过社会主义建设和改革开放,在短短的几十年里,迅速发展成为一个社会主义的现代化大国。在这个沧桑巨变中,美好崇高的道德境界一直鼓舞和推动着我们奋进。

如今,当我国人民踏上建设中国特色社会主义道路的新征程,尤其是在党的十八届三中全会之后,开始全面深化改革这个新的伟大革命之时,面对着传统的小生产者封闭保守、自由散漫的习惯势力,面对着资本主义的拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泛滥,我们深深感到任重而道远,尤其是思想道德建设的重要:没有先进道德的自觉,我们的方向道路就坚持不下去;没有先进道德的凝聚,我们的队伍就团结不起来;而没有先进道德的鼓舞,我们的积极性更迸发不出来。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要中国精神、中国力量,这种中国精神和中国力量的很大成分,就在我们的道德之中。社会主义思想道德建设是真正的铸魂工程,实在是我们各项工作的当务之急。

(三)

追求美好崇高的道德境界,方向已经指明,道路已经开通,现在的关键是怎么做。对此,习近平同志指出,必须加强全社会的思想道德建设,“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。”

这里,首先是要增强道德意识,提高道德觉悟。人们往往把这一点看得比较容易,比较抽象,其实这里包含着非常复杂的内容,需要“激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任”等等,这些也就是道德科学常讲的道德认识、道德情感、道德意志的培养过程。做到这一点,一是要学习社会主义核心价值体系和核心价值观,坚持用人类美好崇高的道德境界鼓舞人,分辨是非善恶;二是必须常看、常想,常用古今中外人们的道德事例作对比,用他们善恶荣辱的形成过程和经验教训同自我的成长联系起来。当然更要目光放大,从“自我”走向“我们”,即人民的立场上来。在我们国家,我们整日面对的人,是“我们的”父老兄弟、同志朋友;我们所做的事,关乎到“我们”的社会和集体;无论是我们从事的事业或取得的利益、成绩和荣誉,困难和失败,往往都不只是我一个人的,而是“我们的”。一旦从自我走到我们,正确的道德判断和道德责任,也就培养出来了。

在全社会的思想道德建设中,实践是比认识更重要的基础环节,习近平同志讲的“提高道德实践能力尤其是自觉践行能力”,不但指出我们道德认识的目的,而且也指明了道德觉悟提升的途径。人们经常爱问:道德在哪里,怎样才能提高思想道德境界?其实道德就在我们的身上和周边,就在我们如何待人处事的日常生活里,在千百万人民群众的社会实践中;提升道德的关键就在我们的脚下,就是要按照社会主义核心价值观所指的方向,爱国、敬业、诚信、友善,搞好改革开放,建设好我们的社会主义事业。我们的思想道德建设,不但是我们建设中国特色社会主义事业的一个组成部分,而且思想道德建设也必须在建设中国特色社会主义事业的实践之中进行,这里的每一步几乎都涉及到道德问题。例如,我们在平日所进行的劳动和工作,其实也是培养和锻炼我们勤劳俭朴、艰苦奋斗的大熔炉;我们身边开展的种种学习雷锋活动、各种义务服务和公益事业,也都是培养我们仁爱友善、爱国为民的大学校。当前我们党所领导的群众路线教育实践活动,反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,更是一个群众性道德教育活动,通过让广大干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的实践,达到为民务实清廉的价值追求,广大人民群众也会从活动中受到一次深刻的勤俭节约、实事求是的道德教育。

我们坚信,只要坚持进行思想道德建设,坚持投身到道德实践活动之中,久而久之,我们个人就会养成道德习惯,社会就会形成良好的道德风气,我们的道德理想境界就会更加美好崇高,种种不道德现象引发的阴霾将会永远散去,我们的生活也将变得更加幸福和美好!

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篇15:有品行讲道德发言稿

全文共 429 字

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按照2016年党委中心组学习计划,4月15日下午,苏州工业园区东沙湖社区党委中心组组织观看了《讲道德、有品行,做合格共产党员》专题教育纪录片。东沙湖社区党委领导班子,社工委科室正副职,社区书记、主任等28人参加了学习。

专题片由中共中央党校讲师强舸主讲,他结合古今历史、文化,分析讲道德、有品行的时代意义,并对宏观条件下如何做合格共产党员提出要求。主要有三个方面:第一,共产党员应当具备怎样的道德品行;第二,讲道德、有品行的时代意义;第三,从宏观上看如何做到讲道德、有品行。通过我国儒家文化和西方文化的对比,强调了真正成为一个合格党员,就要不断加强自己的道德修养,在实践中一点一滴积累,从而真正做好、推进、实现全面从严治党,做一个适应时代发展的合格党员。

通过学习,各位党员也更深刻地认识到:讲道德、有品行,不仅在讲,更关键的是在做,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,更要经常反躬自省,慎思、慎微、慎交友,让权力在阳光下运行,做一名真正的合格共产党员。

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篇16:街道社区讲道德有品行心得体会

全文共 531 字

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道德、重品行、作表率,追求高尚情操,树立共产党员新形象,认真加强党性修养,立足实际,作好表率,才能永葆共产党员的先进性,这是党中央在新的历史条件下,对党员、特别是领导干部提出的新要求,为广大党员干部尤其是领导干部加强作风建设进一步指明了方向、明确了要求。我社区开展“讲道德、有品行,做追求高尚情操的党员”道德讲堂活动,推动了我社区学习型党组织建设和学习型社区建设。

活动分九个一的流程来开展,唱一首歌曲、看一段视频、诵一段经典、作一次反省、学一些知识、做一次宣讲、行一个大礼、做一个讨论、送一份吉祥。此次道德讲堂通过看历史记录片、书记讲党课、微宣讲、党员大讨论等几个环节来全面阐述讲道德、有品行,如何做追求高尚情操的党员,将“两学一做”学习教育落到实处,在党员中间形成学习氛围,以学促做、知行合一,做合格共产党员。

此次“讲道德、有品行,做追求高尚情操的党员”道德讲堂活动取得圆满成功,党员们受益匪浅,收获多多,但党员同志们还需坚持把以学促做、知行合一贯穿到“两学一做”学习教育的全过程,既要“学”得深入透彻,更要“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,在思想上政治上行动上同以习近平总书记为核心的党中央保持高度一致。

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篇17:第四专题讨论发言稿

全文共 2690 字

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目前,农场各单位、各部门正在深入开展“强党性、强法治、强责任、强基层”的四强专题教育活动,物业中心党支部按照农场部署和安排,制定了“物业中心党支部四强专题教育学习计划”,2015年11月10日,物业中心党支部书记郁华同志召集党员干部重点学习了《兵团领导干部违纪违法典型案例警示录》,并要求所有党员干部利用业余时间自学“第二次中央新疆工作座谈会精神,深入理解中央对兵团发挥“稳定器、示范区、大熔炉”作用的要求。在自学中,我重点围绕如何践行兵团精神,深刻领会兵团职责使命和兵团党委各项决策部署,增强使命意识、责任意识,增强履行使命和担当尽责的自觉性开展了学习。通过开展学习教育活动,我感觉收获很大,下面就结合自身存在的突出问题和工作谈几点感受。

一、理论学习不扎实,存在应付情况。在干工作的时候,只注重工作的实际结果,很少抽出时间去理论学习及专研业务。对于单位组织的一些理论学习,我不够重视,认为自己都懂,都知道,不愿意或者敷衍学习理论知识和业务知识。在开展工作中,尤其是我负责的宣传工作,尽管在部署安排上,相对于往年有较高提高,但是,宣传方式没有创新,除了内部刊物、广播稿件、LED屏宣传方式外,物业中心的微信平台、短信平台没有正式运作,这主要是因为我对新媒体运作的方式没有深入研究,没有进行理论性的学习,导致了宣传工作缺乏创新性和及时性。在处理业主和业主、业主和物业中心的矛盾时,缺乏礼仪性的沟通技巧,和业主出现过争吵现象,这主要是因为我对物业服务礼仪的理论学习欠缺。在理论学习上,我是浮躁的,不愿意静下心进行理论学习,尤其是专业技能学

习和政治理论学习,总觉得自己有经验,有能力,有控制力,忽略或应付专业学习、政治学习,实际结果是:工作中遇到的问题不能从专业角度去解决,政治素养、思想觉悟、大局观肤浅。我觉得,在今后工作和生活中,我应该去重视理论学习,武装自己的智慧,摒弃浮躁,加强和提高自我学习能力,汲取各类理论知识,用以帮助自己更好的开展工作。

二、干工作欠缺热情,用心度不够。在工作中,有时候自己缺乏事业心,想进步、想进去的意识不强,遇到工作中的难题时,自己很少想方法,甚至是提不起精神,总是拖延,工作中缺少长期的热情。面对农场当前的改革发展压力,自己不关心不上心,甚至是觉得农场的改革发展与自己没有关心。在工作岗位上,自己缺乏为企业、为职工群众服务的敬业心,有时候公司领导交办的工作任务,粗枝大叶的完成,不求精,只求过的去。相对于自己刚来到农场时的状态,自己的工作热情有所减少,现在是抱着不求有功但求无过的意识去开展工作。在自己岗位履职方面,对自己分管的工作不够关心,不够用心,很少去考虑自己分管工作的发展目标、奋斗目标。我个人觉得,工作中的“颓废”状态是不能长期有的,在岗就应该有所为,尤其是我们年轻人,不应该浑浑噩噩地混日子,应该用自己青春的活力、激情、专业知识去服务于农场、服务于单位。

三、责任担当上的“顾虑病”。当前,农场正在稳步推进改革发展工作,物业中心也随着农场的改革发展,进行了一系列内部改革发展的措施。对于农场、物业中心的发展改革,一段时间以来我是心存困惑的,对改革发展体制和措施我有过畏难情绪,尤其是在物业中心的改革发展过程中,担心公司员工背后议论我,指责我,致使我不敢承担风险,不愿负责,遇到矛盾我就远远绕开或躲开。在责任担当上,我缺乏敢啃“硬骨头”和敢于担当的韧劲和勇气,

面对大是大非,我不敢亮剑,对不良作风和错误言论不敢针锋相对。自己在工作中的“老好人”思想严重,怕撕破脸、怕得罪人,顾虑问题过多,有时可能会违背工作原则处理一些事情。我知道,在工作中,不敢担当责任的行为是不可取的,因为它不利于我正常开展工作,作为基层干部,没有担当精神,就不可能去更好地服务于农场、服务于职工群众。

通过此次专题学习及以上对自身突出问题的查找和剖析,我知道了今后应做到以下四点:

一要爱岗敬业。在爱岗敬业中,我们应该倡导四种情怀,即事业心、理解心、包容心、平常心,其中,我觉得事业心最为重要,无论担任什么职务,无论在什么岗位,都要始终把工作放在首位,离开了工作岗位,也就失去了展现自我价值的舞台。大多时候我们无法选择自己的岗位,但我们能选择的只能对工作态度,当你以认真的态度、扎实的作风投入到工作中,负责地用心去想、用心去做,你就会真正发现自己的长处,发掘自己的潜力,实现自我成长,在这个大家庭中收获可喜的成果。

二是加强理论学习,提升业务水平。如果说端正的态度是基础的话,那么娴熟的业务技能,则是工作效能提升的保证,俗话说磨刀不误砍柴工,作为一名基层干部,在做好经营工作的同时要不忘学习理论知识,只能努力加强学习理论知识,提高自身的业务素质,才能掌握更多的工作方法,才能为职工群众解决更多的难题。三要注重细节,俗话说:细节决定成效,我是深有体会,身为一名基层干部,一定培养注重细节的良好习惯,细节就是从身边的点点滴滴做起,养成良好的生活工作习惯,大的说工作的方式方法,小到就是从点滴小事做起。细节存在于我们身边的每一件小事之中。严格遵守工作时间,上班不要迟到,下班时不早退,不因小事

影响工作,良好的工作态度是注重细节的前提;节约一滴水、一张纸、一度电,养成随手关灯、关门窗的习惯是细节;总之,我们注重细节了,工作才能落到实处,才能收到成效。

四要严明纪律,俗话说:没有规距不成方圆,作为服务工作者,纪律严明我觉得十分重要。首先,我们每个人要特别严格要求自己,遵守单位的规章制度,准时上下班、规范着装,上班时间不做与工作无关的事情,特别是电子游戏、看电影、上网一定要杜绝。其次,要提高执行力,执行力是一个组织的根本,体现一个组织的管理水平,有执行力的组织才有战斗力、凝聚力。

五要为政要廉洁,要以学习的《兵团领导干部违纪违法典型案例警示录》为鉴,在工作中要经常审视自己的世界观、理想和信念,不能放松对政治理论的学习和世界观改造,要经常性的参加农场党委、纪委组织的党风廉政专题党课教育,在工作中,不该拿的不要拿,不该收的不要收,多注重自身修养,强化法纪意识,坚定为职工群众服务的信念。

六要优质服务,利用自身专业技能,为物业中心的发展出谋划策,加强和提高物业品质管理,提升服务能力,工作中,要设身处地换位思考,力所能及地为业户办一些事情,比如能够做到上门服务,解决业主遇到的服务难题等,让业主住的舒心、开心。

强化责任、端正工作态度、想业户所想,做业户所做,是我们做好工作的保证,我们应该在岗位上要忠诚履职,主动作为,争做群众满意的基层好干部,为农场各项事业的发展奉献自己的一份力量!

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篇18:讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 3302 字

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尊敬的各位领导,各位同仁:

大家好!我是来自双峰县民政局的邱向军,今天我讲述的主题是《讲奉献才能有作为》。

首先,请大家看一段小视频。

不是亲人,胜似亲人。这就是双峰县救助管理站工作人员与服务对象感情的真实写照。这些服务对象大多是流浪街头的精神病人、残疾人、老年人、弃儿,甚至是吸毒人员。我们能够想象,天天与这些特殊人群打交道,会是一种怎样的心情?这需要一种怎样的精神?支撑他们前行的是两个字—奉献。

习近平总书记在七一讲话中提出了“念真经、守戒律、讲奉献”的要求,他指出:“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。”那么今天,我想分三个方面来谈谈关于“讲奉献“的话题。

一 讲奉献不仅仅是美德

首先,“讲奉献”,是中华民族的传统美德。在古代,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”是奉献;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,罗隐“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”是奉献。在当代,陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”,雷锋“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”也是奉献。

其次,“讲奉献”,还是党的宗旨的根本体现。大家知道,我们党的宗旨是全心全意为人民服务。讲服务,就意味着奉献。革命战争年代,有蔡和森、向警予、夏明翰等先烈,坚贞不屈,慷慨就义。社会主义建设和改革开放时期,有焦裕禄、孔繁森、郑培民等优秀共产党员,淡泊名利,无私奉献。他们把自己的生命献给了党,献给了人民。

再有,“讲奉献”,也是《党章》《党规》对党员的要求。《党章》对党员基本义务的第三条规定,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条讲到“坚持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四条“坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献”。这些不应该是空话,体现在日常工作中就是讲奉献、有作为,有公共精神,起到表率作用。

二 奉献都去哪了

讲奉献在党的队伍中一直是一种主流思想,但我们也看到,在社会主义市场经济体制逐步完善的过程中,一些不健康的思想侵入了个别共产党员的世界观,“奉献”二字开始被淡忘。主要表现有三种:

第一种:精神不振。新时期,党中央对党员干部的行为、纪律要求更高、措施更硬,党员干部的政治、经济待遇空间更小,部分党员不适应新常态,常有抱怨的言语,工作上信奉“当先进太累,当后进挨批,当中游最美”,积极进取精神不够,不愿挑重担,不善于开动脑筋,习惯于论资排辈,沉醉于“脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。

第二种:感情冷漠。部分党员高居群众之上,对群众缺乏感情,态度冷横硬。突出表现在:机关“门难进、脸难看、事难办”;一些干部对群众颐指气使,动辄称群众为“刁民”,呵斥其“素质低”;群众的冷暖利益少有关心,遇事冷漠相对。该死的“中国式冷漠”像一种有毒的细菌,渗透进了党员干部队伍,严重影响了党群干群关系。

第三种:办事推诿。近年,“奇葩证明”、“办事跑断腿”等新闻层出不穷。老太摔伤找保险赔偿,要社区开“非打架斗殴受伤”证明;孩子撕碎纸币,需证明“残币不是故意撕的”……看似荒唐的案例却真实的发生在我们身边。2015年5月在国务院常务会议上,李克强总理点名批评了有关部门要求公民证明“你妈是你妈”的恶劣事迹,他愤怒表示:“这些办事机构到底是出于对老百姓负责的态度,还是在故意给老百姓设置障碍?”

导致这些现象的原因既有干部个人素质的原因,又有干部管理体制机制上的原因。但我觉得最根本的原因是有些共产党员党的意识滑坡,奉献精神缺失,心中已经没有或部分丧失党的宗旨,心中没有党和群众的位置。

三 讲奉献才能有作为

“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。“做”就是要做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”的合格党员。其中,“讲奉献、有作为”是最重要的一条,它是一个有机的整体,讲奉献是有作为的基础和前提,有作为是讲奉献的愿景和结果,那么,我们怎样才能做到“讲奉献,有作为”呢?

第一,把宗旨当成第一法宝。2012年12月,习近平总书记在广东考察工作时曾引用过晏子的“德莫高于爱民,行莫厚于乐民”这句话。这体现了习近平深深的爱民之情,高尚的公仆情怀。作为一名党员干部,要自觉把“人民利益至高至上”作为我们工作的出发点和落脚点,牢固树立“一切为了人民,一切依靠人民”的群众观点,为老百姓多做好事、办实事。

永丰镇敬老院院长曾金春是一名老民政工作者,她24年如一日,守护着院里无儿无女的五保老人,照顾着老人们的生活起居。在她心里,这些老人已经是她的亲人。每年的除夕初一,曾金春没有在家享受天伦之乐,而是选择和老人们在一起,因为她知道,这些老人更需要她。老人病了,她亲自陪他们去治疗;老人生日,她热热闹闹地为他们庆祝。在院里住了17年的彭复生老人逢人便说:“别看我没儿没女,曾院长比亲闺女还亲,敬老院比家还要好!”曾金春用默默的奉献,温暖着五保老人的生命。

周鹏是双峰县救助管理站站长。2013年4月8日凌晨,一阵急促的电话铃声惊醒了在救助站值夜班的周鹏。一名婴儿被遗弃在城北的菜市场,奄奄一息。悲惨的不仅是冻得紫青的身体,还有医生的病危通知书。婴儿患有先天性肛门闭锁,严重新生儿肺炎,必须紧急送往省儿童医院抢救!民政局局长谢永红当即指示:“救命要紧,要不惜代价抢救生命!”不及考虑,周鹏当即护送婴儿去省儿童医院,经过省儿童医院专家的精心会诊,婴儿转危为安。正因为周鹏的心中装着群众,把孩子的安危摆在首位,才会用心去干事,用情去做事。

第二,把责任当成第一理念。2014年2月,习近平总书记在俄罗斯索契接受电视台专访,被问到 “您的执政理念是什么”?习总书记回答:“我的执政理念概括起来说就是两句话,一是为人民服务,二是担当起该担当的责任。”这是总书记的责任担当,给我们树立的榜样。一个党员,无论你担任多少社会角色,但你首先想到你的第一身份是党员。党员不仅是身份的象征,更是一种责任的担当。

2005年12月19日晚,殡改执法大队彭来华同志半夜三点接到了“二十分钟内火速赶到局里集合”的命令。他战战兢兢跟同事们来到了永丰镇城关居委会王某家里。一进家门,执法队员就对着遗像鞠躬,然后尝试着与孝子沟通,可无论怎样晓之以理动之以情,最终还是招来了百般辱骂,不仅辱骂他们,还辱骂他们的祖宗十八代。执行回来,他才发现同事有的头部受伤,有的脸被划破,大家一个个眼里含满了委屈。彭来华同志到了适婚年纪后,说媒的一大堆,但一说工作姑娘就都不愿意见面了。殡改执法大队每个队员都有大把这样辛酸的往事,但他们仍会以高度负责的精神状态面对工作、面对每一次困难和挑战。

朱玉梅是我局4A级婚姻登记大厅主任,大厅的顶梁柱,今年5月体检被诊断出肠道瘤,必须尽快手术。面对不知未来的结果,朱玉梅心情忐忑,常躲在办公室偷偷地哭,但工作却一点没受影响,还嘱咐前去安慰的同事说:“现在是工作时间,是我影响了大家,所以谢谢你们的关心,还请你们先回去工作吧。”手术后不到一周时间,朱玉梅就又匆匆的回到了工作岗位。如果不是有对工作高度负责的信念,她怎会如此坚强,如此坚持!

第三,把实干当成第一导向。空谈误国,实干兴邦。怎样发挥党员作用?习总书记指出,要严格党员日常教育管理,使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来,充分发挥先锋模范作用。今天危难关头的生死考验相对少了,共产党员的先进性,更多的是在平常与平淡之中。那么怎样算是有作为呢?我想不一定要轰轰烈烈,不一定要掌声荣誉,我们民政工作者的有作为是结婚新人领到结婚证时相视而笑的温馨;是退伍军人病床前握手拉家常的温度;是金秋九月莘莘学子领到助学金的惊喜;是寒冬腊月困难群众家中收到一袋袋米面的感激;是贫病交加的病人收到救命钱的泪水!

各位领导,同志们,一个党员就是一面旗帜,只要我们每一个党员都把“讲奉献”记在脑中,刻在心里,落实在行动上,我们的人生一定会精彩无限,我们的事业一定会大有作为,党的执政基础和执政地位也一定会坚如磐石!

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篇19:领导班子讲道德有品行心得体会

全文共 345 字

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8月11日,根据支部“两学一做”学习教育实施方案工作部署,铁东区财政局组织全体党员以“讲道德、有品行”为主题,主要重点学习讨论明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地,做到品德合格。

在讨论会上,党员积极围绕“讲道德、有品行”主题结合个人的思想和工作实际,总结主题的内涵,剖析自身的不足,同志们对“讲道德、有品行”有了深刻的认识。

会上党员一致认为:共产党员要切实加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界,打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础,养成共产党人的高风亮节,讲党性、重品行、作表率。特别是要通过认真学习党章党规,加强党性修养和道德修养,真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

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篇20:讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 2396 字

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奉献、有作为是中国共产党人的政治本色,是中国共产党先进性、纯洁性的具体体现。中国共产党章程开宗明义把讲奉献、有作为作为党的目标追求和党员应履行的基本义务。每一位共产党员在庄严的党旗下宣誓时都把讲奉献、有作为作为自己的奋斗目标。

共产党员应当始终牢记党的宗旨,坚持党和人民的利益高于一切,克己奉公,多做贡献。党员领导干部要带头讲奉献,这是其所处的特殊地位决定的。古人讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”不图名利、多做奉献,既是领导干部的优秀品质,也是做好群众工作的重要方法。

讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的最高利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。共产党员要发挥先锋模范作用,就应当继承和发扬党的优良传统,坚持党的根本宗旨,在日常的工作和生活中,艰苦奋斗,淡泊名利,无私奉献。

共产党员讲奉献在新的历史时期具有很强的针对性。在新的历史时期,虽然我们党面临的形势、肩负的任务和所处的环境发生了新的变化,但党的宗旨和性质没有变,对党员讲奉献的要求也没有变。不仅如此,弘扬奉献精神,对于新时期保持共产党员先进性具有很强的现实针对性。我们党长期执政,一方面获得了更好地为人民服务的条件,另一方面也增加了脱离群众甚至腐化变质的危险。在改革开放和社会主义市场经济条件下,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,党员的思想观念正在受到多方面的影响和冲击。在新的历史时期,共产党员讲奉献,虽然生与死的直接考验少了,但随着经济的发展,物质生活条件的丰富和改善,党员面临的诱惑大大增加,私欲极易膨胀。一些党员宗旨观念淡薄了,一些人在优越的环境下丧失了进取的精神,迷恋金钱,贪图享受,不愿艰苦奋斗,不再深入基层。长此以往,就会蜕化成为权力、金钱、美色的俘虏,坠入腐化堕落的泥淖。

总之,要树立坚定理想信念,工作中甘于奉献,兢兢业业做好本职工作,争当一名“讲奉献、有作为”的合格共产党员。

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的,那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定,其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定,贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外,2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系,讲到“坚持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系,讲到“坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献”。因此,每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻,就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命,要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话,体现在日常生活中就是讲奉献、有作为,有公共精神,起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后,在全面从严治党的新形势下,对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当,这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。习近平总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上,习总书记讲:“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”,“心底无私天地宽”,“担当就是责任,好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了,为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一,责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二,责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天,中国正处于实现中国梦的伟大征程上,中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局,可以说,这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时,我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说:“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条:第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以,发展社会主义事业,面对这样一个艰巨复杂的局面,广大党员干部要发挥好中枢神经的作用,要承担起历史的使命与责任,这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三,担当精神是中华文明,尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡,匹夫有责”,每一个中国人对这句话都不觉陌生,可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到,中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人,中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

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