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纪委讲道德有品行专题讨论发言稿(汇集20篇)

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党支部讲道德有品行心得体会

全文共 547 字

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“两学一做”学习教育要求广大党员干部做“四讲四有”的合格党员,其中“讲道德、有品行”为广大党员干部提出了党员干部应该具有什么样的品德的拷问?

东汉科学家张衡曾经有许多的发明创造,其中有一个发明叫“三轮独飞”,可以使木制的雕刻在空中飞行。但是他担任的职位不高,经历了两代皇帝仍然是太史令。许多人开始嘲笑他,说他可以三轮自传,却不能让自己的升迁转动。面对小人的讥讽,张衡回答:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”君子不应该担心地位不够尊崇,应该担心道德理想不高尚;不应该为收入不高羞愧,应该为见识浅薄而羞耻。体现了张衡不求功名利禄的高尚情操。

习近平总书记在《之江新语 做人与做官》一文中引用了张衡的这句话“不患位之不尊,而患德之不崇”,告诫广大党员干部“人无德不立,官无德不为”的道理。一个领导干部的能力有大小、职务有高低,但在道德品行上应该用同一个标准来衡量。

现实生活中,一些干部往往比较关注仕途升迁、官级大小,对道德品行的培养则漠不关心。殊不知居高位而德不配,不仅会伤害公共利益,贻误企业发展机遇,最终还会殃及自身。因此,我们要把“讲道德、有品行”与实际行动统一起来,把做人、做事的过程看做是完善自我人格、夯实管理基础的过程,古人讲“德之不厚者不可使民”就是这个道理。

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篇1:讲道德有品行的重要意义心得体会

全文共 656 字

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党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨,上好道德修养这一人 生必修课,当好社会主义核心价值观的模范践行者。对党员来说,道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动 力,是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率。在新形势下,必须坚持 社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位,以社会主义核心价值观塑造党员道德品行,保持党员的先进性和纯洁性,推动全社会道德建设。只有这样,才能在 各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。

百行德为首,百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族,历来讲究“道德当身,不以物惑”,历来对缺失道德者持不齿的态度。一个人良好的品行 需要经过长期的自我磨炼,共产党人讲本分,就是把事业看重一点,把得失看淡一点,始终保持“进取心”与“平常心”。始终做到要表里如一,领导面前和群众面 前一个样,人前与人后一个样,台上与台下一个样,正人与正己一个样。始终保持蓬勃向上的朝气、改革创新的锐气、严于律己的正气;保持艰苦奋斗的节俭意识, 自觉检视自己在生活中管住了脑、嘴、腿、手没有,真正在敏感事务、生活小节上把持自己,做到常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

党员必须把加强道德修养作为人生必修课,自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,向焦裕禄、吴天祥等标杆学习,见贤思齐,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就,用模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。

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篇2:学习讲道德有品行心得体会

全文共 1977 字

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中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有基督教文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。

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篇3:讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 3291 字

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95年来,中国共产党之所以一直得到广大人民群众的拥护与支持,是因为党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,始终代表中国最广大人民的根本利益。每一名共产党员都要坚持以知促行,加强党性锻炼和道德修养,做“四讲四有”合格党员。

奉献精神是党员自我发展的动力源泉,是党为人民服务的执政根基。加强党员的责任意识与担当情怀是培养奉献精神的基础,是成为合格党员的必要条件。习近平总书记说过:“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会‘痛并快乐着’,再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”习近平总书记的这几句话看似平常,但细细品味,却发人深省。共产党员的奉献与作为,是党永葆青春的根基。

讲奉献就要有奉献精神

奉献就是把自己所拥有的给予他人或集体的行为。人是具有社会性的,人脱离了社会是不可能生存和发展的。而社会是由一个个的人所构成的集合体,脱离了人,也便没了社会,社会需要人们对其负起责任。有责任,就意味着要奉献。每一个人对社会奉献,其实也就是对自己和他人奉献,并有所作为,这样才会形成和谐美好的社会。因此,社会中不可缺少奉献精神。奉献精神是具有传播性、感染性的,共产党员应该发挥表率作用。那么,什么是奉献精神?

以国家安危为己任的奉献是奉献精神。为了抵抗帝国主义的侵略,为了推翻反动统治的压迫,为了解除人民群众的苦难,无数共产党人献出了自己宝贵的生命,无数英雄先烈书写了可歌可泣的英雄事迹。正是这些英雄先烈的牺牲与奉献,才换来了中华人民共和国的成立,人民群众当家做主、百姓安居乐业的盛世之景。这是奉献精神的一种表现。

以科学与技术进步为己任的奉献是奉献精神。中国首位获诺贝尔科学奖项的本土科学家屠呦呦,自1968年以来历经190次失败和无数次坚持,最终取得了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的成果。她牺牲了对家庭的责任、对亲人的义务,将所有的时间、精力都奉献给了科学研究,为中国科学研究事业的发展作出了巨大贡献。雕刻火药的“大国工匠”徐立平,是中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师,几十年来一直为导弹固体燃料发动机的火药进行“微整形”。工作环境有毒易爆,要求工作人员技术精湛、一丝不苟,而徐立平的工作堪称完美。与此同时,他还设计发明了20多种整形刀具,有两种获得国家专利。他们为国家的科技进步奉献出了自己的最大努力,这正是奉献精神的体现。

以职业与事业为人生目标的爱岗敬业是奉献精神。鞠躬尽瘁的“化缘校长”莫振高,教书、家访、化缘、资助贫困生,对职业尽职尽责,对工作精益求精,对学生更是爱护有加。莫振高一生共筹集了3000多万元善款,让1.8万贫困学子圆了大学梦,帮助无数瑶乡儿女走出大山,改变了自己的人生。莫振高终因积劳成疾,因病去世,但他留下了千万学子的思念与爱戴,为国家、社会培养了众多能够推动社会发展的有用人才。毫无疑问,这些人才有专业的技术技能,能够为社会作出贡献,但更重要的是奉献精神在传递——在莫振高奉献精神的影响下,他们懂得感恩,也懂得奉献,而这种正能量的传递能够为社会的发展作出更大的贡献。

在危难关头挺身而出、牺牲小我是奉献精神。2015年感动中国人物,奋不顾身拯救“东方之星”落水乘客的“90后”潜水员官东,在“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉,救援环境极其不利的情况下,冒着生命危险多次下潜,救起两名受困的幸存人员。在救人的过程中毫不考虑个人安危,这正是共产党人奉献精神的体现。无论是汶川大地震,还是2008年北京奥运会,无论是灾难面前,还是日常生活中,都会出现“志愿者”的身影。联合国将其定义为“不以利益、金钱、扬名为目的,而是为了近邻乃至世界进行贡献活动者”,他们体现的是平凡的奉献,是为了让社会更加美好的奉献。

热心公益与爱心资助、心中有爱是奉献精神。热心公益的“磨刀老人”吴锦泉,年过八旬,以磨刀为生,收入微薄,生活清贫。但当社会有需要时,他都会捐出自己磨刀挣来的一摞一摞零钱,累计捐款37000多元。对于一个磨刀老人来说,这是付出了多少辛勤劳动才赚来的?“当代雷锋”郭明义,多年来为希望工程、身边工友和灾区群众共计捐款12万元,先后资助了180多名特困生,自己家却一贫如洗。他们从不要求回报,只为心中坚定的信念,这种无私的捐赠与资助,体现的是无私的爱。“他舍出的每一枚硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。”这是平凡而又不平凡的奉献。

奉献精神是人作为个体对社会的一种积极的同一与认同转化到行动上的表现,是人类思想与心灵的高度统一。这种表现会体现在无条件地,无论何时何地都把国家和民族利益放在第一位,当个体利益与国家和民族利益相互矛盾时,选择牺牲个人利益,不图回报地献出自己的所有,并以此为荣。党章规定:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”这是对共产党员奉献精神的要求。在这种教育和要求下,涌现出一批批优秀的共产党员,如雷锋、王进喜、孔繁森、焦裕禄、任长霞、郭明义、王瑛、毛丰美、李保国,他们在历史的长河中将永远都是人们学习的榜样。

奉献精神是社会温暖的行为体现,能够拉近人与人之间的距离,建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序,促进社会健康有序地发展。人们需要这种奉献精神,因为这将使我们的社会更加美好和幸福。奉献精神是共产党员先进性的具体体现,是共产党员是否合格的检验标准。共产党是广大人民群众中具有积极性、先进性、代表性的先进分子的集合体,是愿为理想信念、国家富强、社会发展、人民幸福而努力奋斗,甘愿奉献一切乃至生命的先进分子的集合体。奉献精神长期有效的延续,是以正确处理好国家、集体、个人三者之间的利益关系为基础的。共产党员作为广大人民群众的先锋队成员,为维护国家的安定团结、推进社会的繁荣发展、保证人民的幸福安全奉献自己的青春与热情,认真工作,恪尽职守,才能够有所作为,为实现“两个一百年”奋斗目标,实现中国梦,建设中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

有作为就要勇于担当

作为,建树、成就的意思。有所作为,即有所成就。习近平总书记指出:“说到底,无私才能无畏,无私才敢担当,心底无私天地宽。担当就是责任,好干部必须有责任重于泰山的意识,坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一,敢于旗帜鲜明,敢于较真碰硬,对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。” 有作为的人,一定是敢担当的人。志不坚不足以攻城拔寨,意不定不足以爬坡过坎。党员只有做到吃苦在前、享乐在后,淡泊名利、无私奉献,才能带领广大人民群众投身建设中国特色社会主义的伟大事业。

要有作为,就要始终心系群众,对人民动真情,尽心竭力为人民办好事、实事,立党为公、忠诚为民。党员干部只有真正做到亲民爱民,才会想人民所想,急人民所急,切实帮助群众解决实际问题,让群众看见真利益、得到真实惠。要着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。对人民群众关心的教育问题、就业问题、收入分配问题、住房保障和供应体系建设问题、健康水平问题等,要一件事接着一件事办、一年接着一年干,坚持不懈地向前推进。尽心尽力为人民群众办实事,这就是奉献,就是作为,就会受到人民群众的拥护和爱戴。每一名党员干部都要积极努力、尽心尽力地为群众办好事、实事,用自己的一生履行共产党人的誓言。

要有作为,就要爱岗敬业。共产党员要带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。每一名共产党员都要做到忠诚于事业,把党和人民的信任转化为坚定不移、历久弥坚的理想信念,转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚情怀,转化为任劳任怨、服务群众的实际行动,转化为创新创业、创造佳绩的工作劲头。要学习屠呦呦、徐立平等先进模范人物精益求精、不怕危险、勇于创新的敬业精神,把爱岗敬业当成一种习惯,把任劳任怨当成一种信条,忠于事业,劳于岗位,认真深入地了解岗位与行业的前沿发展,勤勤恳恳,把工作做细做实。

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篇4:讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 409 字

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一件小事可以反映一个人的品行和灵魂,要强化道德修养和提升思想境界,从小事小节做起。

在日常生活中,要正确对待个人得失,公道正派、公平公正做人做事,严于律己、宽以待人,强化理性思维,摒弃任性为人、随性做事陋习,切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。并表示将不断加强道德品行修养,做一名高素质的共产党人。为社区建设贡献出一份基层党员的力量!

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求;二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用;三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。她指出,道德、品行展示党员的思想、工作、生活作风,展示党员的世界观、人生观和价值观。

社区党委把学习讨论真正延伸至各支部,让支部活跃起来,给支部提供学习讨论场所,提供各类资料,让每个支部真正把两学一做专题学习讨论做实、做到最基层,入心、真正学有所用,发挥基层党员力量。

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篇5:两学一做讲第三专题道德有品行学习心得体会

全文共 3460 字

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今年是中国共产党建党95周年,根据中央、省委统一部署,局党组决定在全体党员中开展“两学一做”学习教育,这既是为了推动全面从严治党向基层延伸,也是为了进一步巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。开展“两学一做”学习教育,基础在学、关键在做。今年以来,培训中心党支部组织全体党员重温了党章党规,认真学习了习近平总书记系列重要讲话精神,扎实开展“两学一做”,大家一致认为感触很大,获益良多。

一、坚定理想信念,增强“四种意识”

当前,“两学一做”学习教育正在持续走向深入,越是这个时候,越需要强调坚定理想信念,增强“四种意识”的思想引领作用。理想信念是什么?理想信念就是共产党员奋斗的目标,理想信念就是共产党员前进的方向。习近平总书记指出:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱。”同时又指出:“理想信念就是共产党人的‘钙’,没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”

作为共产党员,作为党的干部,有了坚定的理想信念,才能坚持正确政治方向,在大是大非面前旗帜鲜明,在各种诱惑面前立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过、能放心,永葆共产党人的政治本色;只有增强“四种意识”,把工作放到大局中去思考、定位,才能落实好党和国家事业的新发展、新任务对党员提出的新要求,才能把党的纪律挺在前面,才能真正做一个讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。要增强政治意识,做到对党忠诚,切实找对政治方向,做到在政治上、思想上、行动上与党中央、省委和局党组保持高度一致;要增强大局意识,做到履职尽责,善于从全局的高度来观察形势、分析问题,围绕中央、省委和省局的决策部署来认识把握大局,立足本职,扎实履职;要增强核心意识,要求每个党员树立担当精神,创造性地开展工作,把上级的决策部署落到实处;要增强看齐意识,以反面典型为镜,深刻吸取教训,要求每个党员自觉向先进典型看齐,努力在看齐上立标杆、作表率,做一名合格党员。

通过学习,大家深刻认识到“两学一做”学习教育过程,就是不断加强党性修养、强化宗旨意识和责任意识的过程。要始终坚定政治立场,学好党章,履行好党员义务,严守党的纪律,坚决贯彻执行党的路线方针政策和各项决策部署,确保在大是大非问题上头脑清醒。要不断增强“四种意识”,着眼工作实践,注重学以致用,把理论学习成果转化为推动工作的思路和措施,让自己的思想和行动始终跟上形势发展和工作履职需要,不断提高运用思想理论解决实际问题的能力和水平,为推进全省移民培训事业的不断发展作出新的更大贡献。

二、有的放矢,突出问题导向

习近平总书记系列重要讲话始终贯穿着学习党章党规、增强“四种意识”、严明党的纪律的要求,直指当前部分党员干部党章党规意识“沉睡”的现状,在全面从严治党工作中将党章党规的地位和作用置于一个新的高度。“两学一做”学习教育,绝非党内教育的简单重复,不是为了学习教育而学习教育,而是针对和解决当前党员队伍中存在的突出问题提出的心要求。因此习总书记在全党开展“两学一做”学习教育的重要指示中特别强调突出问题导向的重要性。

要突出问题导向,首先要正视问题。在中央、省委和省局开展“两学一做”学习教育方案中,明确指出当前党员队伍中存在的五个方面突出问题,这些问题有些是党内长期积累的,有些是新出现的,这些问题客观存在,绕不开、躲不过,我们必须正视它。十八大以来,我们党集中抓作风、严纪律、强制度,党员队伍整体素质有了很大提升。但党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设还有不少问题迫切需要解决。这就需要我们在开展“两学一做”学习教育时要以实事求是的态度,勇于面对这些问题。

突出问题导向,还要找准问题。也就是要紧密联系个人思想和工作实际,对照党章党规查找不足和差距。这些问题有共性问题,也有个性问题;有表面问题,也有深层次问题。在学习中,党支部深刻认识到虽然在学习、思想、工作、作风等方面取得了一些成绩,但还存在一些差距和不足。例如:理论学习的持续性、系统性还不够。学习还存在碎片化,缺乏对理论的系统研究和深刻理解,有时对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几个观点,运用科学理论观察、分析、解决实际问题的能力还有待进一步提高。再比如,在坚持党的宗旨方面,有还待进一步增强。在贯彻执行上级有关决策部署文件方面,还在一定程度上存在以文件贯彻文件、以会议贯彻会议的现象。再比如在履行党风廉政建设“一岗双责”方面也有不足。虽然能把讲纪律守规矩摆在党风廉政建设的突出位置来抓,但在具体工作过程中,落实党风廉政建设还未能完全做到“四个同步”,存在抓得不够严、不够细的现象。

突出问题导向,落脚点是要解决问题。正视、找准问题是基础,最终是要解决问题。这也是 “两学一做”学习教育的重点。从面上看,要通过学习教育,着力解决全党存在的五个方面问题;具体到每个党员,就是要解决违背党章党规的个性问题。对每个问题都要认真梳理,深刻剖析原因,并制定措施加以整改。只有这样,才能真正做到“四讲四有”,才能真正做到带着问题学、针对问题改,才能真正做到把全面从严治党的要求融化在每个党员的血液里、落实在每个党员的行动上。

三、以学促做,推动工作有效落实

学是做的基础,做是学的深化。“两学一做”学习教育,一开始就特别强调“基础在学,关键在做”,要“坚持以知促行”。只有将“两学一做”学习教育与工作结合起来,才能真正体现学习教育的效果,达到学习教育的目的。

一要持之以恒抓学习,使“两学一做”铭于心。古人讲:“非学无以广才,非学无以明识,非学无以立德”。我们党是重视学习、善于学习的政党。1939年5月,毛泽东同志在延安在职干部教育动员大会上就提出,“要把全党变成一个大学校”,“全党的同志,研究学问,大家都要学到底,都要进这个无期大学”。开展“两学一做”学习教育,贵在坚持、重在实效。党的十八大以来,党中央把学习放在更加突出的位置,作为加强自身建设的一项重要内容。到目前为止,中央政治局已经举行了30多次集体学习,平均每40天就有1次,真正在学习上体现了“严”和“实”的要求,为我们树立了榜样。榜样的表率垂范,是最有说服力的教育。共产党员要不断加强主观世界改造,坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念,自觉把党章党规作为标尺,就必须加强学习,正如列宁说的那样“学习、学习、再学习”。只有这样,才能强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;才能毫不动摇坚持党的领导;才能做到信念坚定、政治明白、理论清醒;才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧。

二要律己律人促廉洁,使党章党规立于威。高压线带电,人们才不敢触碰。党章党规意识很大程度上来源于党章党规的效力和权威。只有强化党章党规的执行力,做到有纪必依、执纪必严、违纪必究,才能使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。一方面,要树立清正廉洁的自律意识。在“两学一做”学习教育过程中,培训中心党支部再次认真组织党员学习了《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》、“中央八项规定”等党规党纪,不断筑牢思想防线,要求群众做到的,党员首先做到,带头做廉洁自律的模范,净化社交圈、生活圈、朋友圈,管好家人和身边人,不利用职务之便办一己之事、谋一己之私、图一己之利,自觉接受组织和群众的监督,以实际行动树立良好形象。另一方面,党支部严格履行“一岗双责”制度,按照“五抓五看”的要求,坚持业务工作和党风廉政建设两手抓,防范廉政风险,注重防微杜渐。凡事抓早抓小,及时了解、掌握科室干部职工的思想、工作动态,经常与职工谈心交心,注意听取职工群众的意见和建议。

三要严字当头抓管理,使“两学一做”践于行。“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。”好党员、好干部不仅要“勤学”,更要“苦炼”。我们认为“两学一做”学习教育最终要体现在推动中心工作、促进全省移民培训事业发展上来。因此,在“两学一做”学习教育的全过程中,我们自始至终紧密联系实际,做好“结合”文章,推动工作有效落实。一是进一步抓好移民培训管理,不断更新观念,创新机制,强化措施,把培训作为助推移民脱贫攻坚的重要举措。二是建立完善办公、接待、财务和资产管理等制度,积极促进培训中心干部职工作风建设更上一层楼。

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篇6:党员讲奉献有作为专题讨论发言稿

全文共 846 字

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中央开展“两学一做”学习教育 的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲奉献、有作为”是做合格党员的重要标准之一。

讲奉献、有作为,说到底就是要把党和人民的利益放在前面,兢兢业业为党作出实实在在的业绩,在党和人民需要的时候,勇于牺牲个人利益。也就是说,要脚踏实地干工作,一心一意为人民。

党作为工人阶级先锋队,忠实地代表工人阶级和人民群众的根本利益。这就决定了党的根本立场和唯一宗旨就是全心全意为人民服务。党的十八之后,习近平总书记多次告诫广大党员干部,“党性和人民性从来都是一致的、统一的。我们党是全心全意为人民服务、代表中国最广大人民根本利益、来自人民为了人民的马克思主义政党。”2013年12月26日,习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上强调,“党的一切工作,必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效,最终都要看人民是否真正得到了实惠,人民生活是否真正得到了改善,人民权益是否真正得到了保障”。

讲奉献,不是光说在嘴上,而是要落在行动上,要为人民做实事。每一名共产党员都要有实干精神,立足本职岗位,发扬务实、实干之风,把一个个矛盾攻克下来,把一个个任务完成下来。应该说,“实干”既是一种责任,也是一种能力;不仅是做人的准则,更是谋事创业的必经之路。实干,要保持一个奋发进取的精神状态。就是要发扬钉钉子精神,咬定青山不放松,不达目的不罢休,对定下来的事情雷厉风行、抓紧实施,对部署了的工作一抓到底、见到成效。实干,是要攻坚克难,有逢山开路、遇河架桥的劲头和气魄。事业是干出来的、闯出来的,不干不闯,就会被困难和矛盾所吓倒。

当前,面对深化改革、调整结构、转型发展、保障民生等诸多难题和挑战,面对党的建设一系列新要求新情况,党员要敢于负重前行、较真碰硬,直面问题、迎难而上,想真招、出实力,真正成为带领群众战风险、渡难关的主心骨。

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篇7:共产党员应当具备的道德品行

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共产党员是普通群众中的一员,但在道德水准的要求上,却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德,陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部,先要做一个好人,即人们常说的“有道德的人”。道德情怀是一种情感体验,指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中,道德情怀的作用体现在,个人一旦对某种义务和行为形成道德情感,就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节,有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。

要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一,也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”就是说,突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感,是人内心道德的外在体现,是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感,是每个人道德修养的根基,也是社会的宝贵精神财富,能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重,能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前,社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象,这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子,更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感,在自己的内心打下坚实的道德根基,坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害,带头做到相互尊重、相互体谅,为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围,以党风带民风,以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻,《孟子?公孙丑上》中写道:“无羞恶之心,非人也。”事实上,知荣辱是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年,党中央提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年,党的十八大报告中再次强调,“抓好道德建设这个基础,教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观,讲党性、重品行、作表率,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。”如果社会成员特别是党员干部荣辱不分,就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨,众人皆如此,就会影响党和政府的形象,动摇道德伦理大厦的根基,破坏整个社会的风气。所以,作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警,自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。

要有仁爱之情。“仁爱”是儒家思想文化基础和精髓,孔子的仁爱思想立足于修身,即“修己以敬”“修己以安人”。孟子的仁爱思想强调“情感修身”,即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善,提倡“亲亲而仁民,仁民而爱物”,即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导,也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱,体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的“仁爱”,从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心,从外延上是指从爱亲人推广到爱他人,推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀,胸怀更崇高博大的人生境界,以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

二要重公德,发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德,应该包含相互联系的两个层次:一是“必须为”的公共行为准则,如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是“应该为”的崇高道德行为,如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候,就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域,要以更高的觉悟和更执着的行为,在守公德方面做好表率。

要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展,大多数社会成员的社会公德水平不断提高,社会风气大大改善。但我们也要看到,现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象,比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。“佛山小悦悦事件”是当前社会公德失范问题的一个典型案例:在佛山一五金城附近,一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压,肇事司机逃逸,之后7分钟内,18人路过,但都视而不见,漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手,但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响,引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中,一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚,批判他人失德行为态度很积极,轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员,其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用,习近平总书记强调,要使广大党员“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。在遵守社会公德规范方面,对于“必须为”的公共行为准则,党员要发挥表率作用,在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范,是一个什么样的公众形象,对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员,之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色,一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒,另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲,党员在社会交往和公共生活中的道德形象,是最具有说服力的,也是共产党人看不见的“党徽”。

要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格,人民群众看我们党是否先进,不只是看理论、纲领和路线,更重要的是看共产党员的行动,从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平,生于1986年5月,是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕,毅然跳进2米深的池塘,拼尽全力托起一名两岁溺水女童,却付出自己双胞胎一死一残的代价,事后婉拒组织安排工作,在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富,带动30多户农民走上养羊致富的道路,被称作“最美孕妇”。一个党员就是一盏灯,一个党员就是一面旗。在社会公德“应该为”的崇高道德行为方面,党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候,党员要毫不犹豫、施以援手,要挺身而出、见义勇为。

三要明大德,坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党,党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以,在对自己的道德要求上,有些事普通群众能做的,党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的,党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员,面对矛盾要勇于迎难而上,面对挑战要勇于身先士卒,面对危险要勇于挺身而出,真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰,是恒定的价值追求和核心价值取向,也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉,对中国共产党领导的忠诚信任,对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年,陈望道在翻译《共产党宣言》的时候,母亲看他翻译得很辛苦,非常心疼,就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子,把粽子送去时,还附上了一碟红糖。随后,母亲在屋外问他,是否还需要加些红糖时,他连连回答说:“够甜了,够甜了。”一会儿母亲进来收拾碗碟时,只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作,竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜,无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。

马克思说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那里,我们感到的将不再是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”中国共产党从1921年诞生到1949年建国,历经国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争,近30年的革命斗争中仅有名可查的党员烈士就有370万人,至于无名烈士更是不计其数。究竟是什么赋予了革命烈士不畏严刑拷打的坚强意志,是什么赋予了革命烈士前赴后继死而不惧的勇气?1934年11月长征中的湘江之战,红军人数锐减至3万余人。在红军牺牲的数万血肉之躯中有三分之二是共产党员,他们面对生死考验,没有动摇背叛、没有惧怕屈服、没有怯懦退缩,他们坚强不屈、大义凛然,他们视死如归、义无反顾。每场战斗共产党员都冲在最前面,血染湘江,战斗之惨烈不可名状。以至于当地百姓为了祭拜和缅怀死去的红军战士,流传着一句谚语:三年不饮湘江水,十年不食武昌鱼。“愿以我血献后土,换得神州永太平”,这是源于一种用生命坚守的至真、至纯、至诚的信仰。坚守住了对马克思主义的信仰,就是守住了共产党人的命脉灵魂;践行马克思主义的信仰,就是在践行共产党人的大德。共产党人为了什么而活着,共产党人活着究竟是为了什么?方志敏、刘胡兰、雷锋、王进喜、钱学森、焦裕禄、沈浩、杨善洲、郭明义等优秀共产党员为我们做了最好的诠释。生于不同的时代,却有着共同的信仰,坚守着一样的精神家园。他们坚守信仰的人生足迹不会随着岁月的流逝而变得黯然无痕,反而会在时代的涤荡中彪炳千秋而引领后人,名垂史册而永生不朽。信仰感染的是我们的心灵,净化的是我们的灵魂。信仰是历久弥坚的一种力量,它能引领航向,亦能迸发力量,我们所能做的便是点亮信仰的灯,看清脚下的路和远方最美好的未来。这种希望唯有寄托在无数忠诚智慧、敬业践行的共产党员身上,集结在信仰的旗帜下,发一点光、一分热,则星星之火,必会燎原。

要始终牢记全心全意为人民服务的使命责任不动摇。“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,群众路线是我们党的生命线,是我们党的根本工作路线,更是对共产党人的基本要求。将民情冷暖挂在心头,将民众关切落到实处,是共产党人肩头义不容辞的使命担当。习近平同志多次强调,我们党是为人民服务的,是要为人民做事的。他明确指出:“我们讲宗旨,讲了很多话,但说到底还是为人民服务这句话。”这既重申了我们党的一贯主张,又道出了新形势下共产党人必须永葆的政治情怀。

党的好干部焦裕禄,“心中装着全体人民、唯独没有他自己”,他恪守为民情怀,时刻把群众的利益放在第一位,高高举过头顶。1962年,他被调到河南省兰考县担任县委书记,时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌。他身患肝癌,却依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”“人民的好公仆”“县委书记的榜样”“共和国的脊梁”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。共产党员要像焦裕禄一样有一颗为人民服务的心,恪守为民情怀,把群众当亲人, 发自内心地亲民、爱民、为民。无论什么时候,群众本色不能变,群众情怀不能淡,切实做到民有所呼我有所应、民有所需我有所供、民有所盼我有所为。只有这样,才能赢得群众的尊重、信赖和拥护,工作才会有热情,干事才会有激情。党的好干部孔繁森常说一句话:“一个人,爱的最高境界是爱别人,一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”1979年4月,孔繁森以党和国家的利益为重,自觉服从组织的安排,毅然放弃“高堂在,不远游”的古训,告别年逾古稀的老母、体弱多病的妻子和三个尚处幼年的孩子,到海拔4700多米的xz自治区岗巴县任县委副书记,历时三年之久。此后又两次援藏,其间行程8万多公里,访贫问苦,调查研究,为贫困牧民送衣御寒、解难救苦,为了抚养两个藏族孤儿,三次偷偷卖血。孔繁森用忠诚和奉献为党员干部树立了道德楷模。这种德是超越了世俗、超越了私利的大德。正是这种大德让孔繁森远离家乡、远离亲人,把心血倾尽在雪域高原,在亲民爱民上为全体党员树立了光辉榜样。作为共产党员,就是要全心全意为人民服务,就是要诚心诚意为党和人民的事业奋斗,就是要讲公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私,这是我们应该做到、能够做到的,也是必须做到的。

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篇8:基层党员讲道德有品行心得体会

全文共 2284 字

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“讲道德、有品行”,是“两学一做”学习教育“做合格共产党员”的一项内容和重要标准。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

一、 讲道德有品行的时代意义

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道,是做人做事的根本所在。讲道德、有品行,既是中华民族的优良传统,更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部腐败和作风问题频频出现,高官落马络绎不绝,基层也存在一些不良风气,裸官门、艳照门、日记门、贿选门等时有发生,这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系,严重影响到了党的执政基础。究其原因,一是制度不够完善,未将权利关进制度的笼子;但反过来看,中国古代是君主专制,君权至高无上,然而皇帝也有好坏之分,说明除了制度之外,还与其内在的自我约束,也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸,行动上就会散一尺,思想道德出现问题,不能正确处理公私关系,缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观,各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时,即使制度再完善,如果仅仅依靠制度,没有个人道德修养的配合,也是不够的。权力的笼子修得再结实,总不是铜墙铁壁,笼子总会有空隙;制度制定了,有没有人来执行,执行的会不会走样,与人的道德修养密切相关;再者,制度最大的作用就是不让人干坏事,但要让人自觉的做好事,光靠制度也不够。因此,十八大以来,我党反复强调党员干部的道德修养,在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出 “德才兼备、以德为先”的用人原则,强调“德者本也,才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,这些既是现实的迫切需要,也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。

二、党员干部道德品行的内涵

习总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行,一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来,不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面,还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造,如以集体主义为代表的“雷锋精神”,“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系最大的不同,主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人,刑不上大夫“的等级观念,而对中国共产党人来说,则不能这样,中国共产党人强调的众人平等,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄,担君之忧”,指臣子要向天子效忠,而如今,共产党的权力是老百姓赋予的,政府的财政经费来是老百姓给予的,担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此,作为一名党员干部,在汲取中华民族传统道德精髓的时候,应以社会主义思想为指导,加以扬弃。

具体来说,党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。明大德就是要讲政治品德,就是要对党忠诚,听党指挥,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德,在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则,如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境,职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德,既要管住自己,也要管好家人,要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家,要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。

三、如何做到讲道德、有品行

加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬,取决于道德的力量。作为一名组织人事干部,要做到讲道德、有品行:

首先,要加强学习,做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系,掌握人类历史发展的规律,趋势和特点,树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德,为加强道德修养汲取丰富养分,将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。

其次,要以“四有”为标尺,做到防微杜渐。一是做到心中有党,坚持党性原则这个政治品德,坚定理想信念,增强党性修养,保持政治定力,对党忠诚,对组织忠诚,对事业忠诚,严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益,及时为干部做好服务,主动关心干部需求,尽力为干部解决问题,保持公道正派,全面的、历史的、客观的看待每一个干部,善于发现和挖掘干部身上的闪光点,善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责,对领导负责,对组织负责,对事业负责,做到敬业爱岗,忠于职守,坚持原则,虑事周全,务求实效,口风严紧,勤于思考,见微知著,时刻保持严谨的工作作风,将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己,克己奉公,严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律,慎思、慎独、慎微、慎交友。

最后,要经常反躬自省,常怀律己之心。习总书记要求,党员干部要自重、自省、自警、自励,孔子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中,都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准,以习总书记系列讲话精神为指引,对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型,经常照镜子,正衣冠、洗洗澡、治治病,及时发现自己的问题、差距和不足,做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。,以自省促进内在道德修养的不断提升。

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篇9:机关干部讲道德有品行心得体会

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日前,年逾花甲的侯端敏被山东省潍坊市中级法院依法判处有期徒刑十一年,并处罚金人民币60万元。据媒体报道,原济宁医学院党委书记侯端敏在受审时还辩称,现实环境中完全做到“廉洁自律、洁身自好”几乎不可能,特别是处于各种关系包围的领导干部。作为一名党员干部,侯端敏本应廉洁自律,洁身自好,但其竟然有此“悔悟”,可见,侯端敏不但用实际行动背离了自己的人生诺言,在思想和灵魂深处亦是痴迷不悟。其实,仔细分析,不难看出,不注重学习、丧失道德修养,意志不坚、贪污腐化是其主要原因。

古人云:“先修身而后求能”,“人可一生不仕,不可一日无德”。这些说的都是修养、品行对个人成长的重要性。党员干部,其自身的素质、作风和形象如何,更直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部,就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界,要时刻牢记“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”的行为准则,注重自身品德、品行、品格的修养,才能做到做人有底气、做事有硬气、做官有正气,真正成为一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。

其一,要内修品德,以党性升华自我。做“官”先做人。一个让党放心、让群众满意的干部,必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。《礼记.中庸》上讲,“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”由于身处的位置和具有的影响等因素,领导干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信,也不可能在群众中产生凝聚力。如果忽视了做人,不仅败坏社会风气,而且损害党的形象和威信。因此,一名党的干部必须切实加强思想道德修养,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,以高尚追求树立良好形象,以实际行动促进社会和谐。

其二,外修品行,树立党员干部形象。古人云:“德乃才之帅”。德才兼备是选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周围群众却看得一清二楚,它不仅关系着干部的个人形象,而且关系着党在群众中的威信。重品行,就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己,严格要求自己,不断升华思想境界,完善自我品行。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力,焦裕禄才赢得了人民的崇敬和爱戴。

其三,要重修品格,忠于党的事业。古人说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。 党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气;同时,作为党的领导干部,其身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利,坚持事业第一,工作第一,不怕吃亏,不怕吃苦;要发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,淡泊名利,无私奉献,为他人进步而高兴,为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄,不争名、不揽功、不图利,以平和的心态对待自己的得失;此外,还要把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线,把党纪国法作为带电的高压线,时刻做到自重自省、慎独慎微,管得住言行、守得住清白,始终保持共产党人的清廉本色;坚持言必信,行必果,始终做到知行合一、表里如一。

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篇10:教师讲道德有品行做品德合格的明白人心得

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我是一名来自基层的中共党员,参加工作二十多年了,现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,特别是江西全省人民正在认真学习习总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵,切实做到学而信、学而用、学而行。具体到江西交通运输部门,更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态,全面深化改革,全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。我结合自身的学习体会,谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。

我觉得要在领会精神实质上下功夫,在入脑入耳上下功夫,做到学而信、学而用、学而行。学而信,就是要坚定理想信念,筑牢精神支柱;学而用,就是要坚持问题导向,用讲话精神指导解决实际问题;学而行,就是要内化于心、外化于行,形成推动事业发展的强大动力。如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员,我觉得要从三个方面入手:

首先要爱学习。学习无论对一个国家、或是一个政党,乃至一个人,都是极其重要的。著名作家王蒙说:一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习,健康的身心同样是学习的结果,学习可以智、可以解惑、可以辩是非。学习是把钥匙,学习是座灯塔,学习是面镜子。在成长之路上,总会有许多困惑,许多选择,我们时常会迷惘,不知道下一步该如何。作为一名新时代的高速公路联网管理人员,我要努力学习并精通相关业务知识,熟悉本职岗位工作知识,掌握本职岗位工作技能,特别是现代电脑办公及财务工作知识,谦虚好学,精益求精,把学习到的知识运用到实际工作当中去。

其次要重品行。是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。“品”是“品质”,“行”是“行为”。虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个“擦边球”。也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。重品行的人,会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行,就像一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日弹尘,天天洗脸”的精神清理思想,以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

再次是做表率。人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,处处以身作则。欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。中国有句古话,叫做“上行下效”,说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里,对社会风气产生这样或那样的影响。现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。只有这样,我们党才有感召力和凝聚力,我们的交通运输事业才会蓬勃发展,我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!

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篇11:学习两学一做讲道德有品行心得体会

全文共 2170 字

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按照市委统一安排和市人社局党组关于“两学一做”学习教育实施方案要求,自己对《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》等党规党纪和《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》、《习近平谈治国理政》等习总书记系列重要讲话精神进行了重点学习。通过学习,自己感受很深、收获很大,体会特别深刻。

中央决定,今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。做好新形势下的人社工作,首先要把这项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。

一、党员必须对党绝对忠诚

对党忠诚是郑重写进入党誓词的,每个党员都应铭记自己在党旗下庄严宣誓的神圣时刻,铭记入党时的誓词,时刻做到对党忠诚。

(一)在党言党,爱党护党。要听党的话跟党走,言行时刻与党中央保持一致,不做墙头草,顺风倒。不做骑墙派,一面受党的恩惠,另一面却对党的理论思想半信半疑。更不能做反对派,吃党的饭,砸党的碗。

(二)在党忧党,荣辱与共。生于忧患死于安乐。作为一名党员必须深刻认识自身发展和党的发展之间互相促进的关系,忧党之所忧、想党之所想,把党的兴衰作为己任,积极献言建策,替党多想困难,对党不利的事不做,对党不利的话不说,对党不利的谣言不信,思想坚定,为党多做工作。

(三)在党为党,永葆先进。先进性是党赋予党员的权力,也是责任和义务。作为一名党员,除了在工作上要带头,还需要在朋友交往中、邻里关系中、人际关系中处处以身作则,努力在各方面比其他人做得好一点,比非党群众做得好一点,时时发挥党员先锋模范作用。

二、干部必须担当作为

习总书记说:“看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神”。新时期干部为什么要担当作为,我对此有三个层面的认识。

从大处讲,党的事业需要干部担当作为。党今天的成就是历代领导人带领干部群众奋斗担当的结果,建立新中国、实现改革开放走向富裕、实现中国梦,都需要每一个干部去作为去担当;从切身讲,每一位干部都与一批同事工作在一个单位中,大家是一个整体。每年省、市都对人力资源和社会保障各项工作进行年终考核,无论为了单位荣誉还是群众利益,必须担当作为;从小处讲,每一位党的干部都是同龄人的佼佼者,年轻时都有自己的理想和追求,为了自己的理想,成就自己的美好人生,必须去担当去作为;

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央励精图治、攻坚克难,带领全党全国人民深入开展反对“四风”突出问题,持续保持反腐高压态势,党风政风明显好转,人民群众满意度不断提高。在这全面推进改革发展的关键时期,当前和今后的经济社会的发展目标是否落到实处、取得实效,关键看领导干部如何作为。

一要有担当的胸怀。“担当”一词,词典的解释是七个字:接受并负起责任。担当体现在别人存有畏难情绪、不愿意做的工作,我们去接受、去落实。古人说:大事难事看担当。干部的担当,体现在大事难事面前勇挑重担、敢于负责,在急事危事面前挺身而出、冲锋在前,在名利地位面前不计得失、顾全大局。

二要有担当的能力。“责重山岳,能者方可当之。”有了过硬本领才能真负责、真担当、有作为。要担当作为,我们必须加强学习实践,锤炼自己的执政基本功,努力提高在精准扶贫、高校毕业生就业、大众创业等工作中的能力。

三要有担当的拼劲。接受了任务,具备了能力,能不能干好,拼劲很重要。这种拼劲表现在:以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感,咬紧牙关,守必坚,攻必克。

三、领导干部必须遵规守纪

领导干部受党的委托,肩负党的重任,手握党赋予的权力,必须在党的纪律和规矩的框架内努力工作,为民服务。离开纪律和规矩的框架,就可能犯错,一旦犯错,党的事业人民的利益就要受到损失,党的形象要受到损害。因此,领导干部必须遵规守纪。党的十八届四中全会《决定》强调指出,“党规党纪严于国家法律”。这一鲜明的论断,体现了党要管党、从严治党的内在要求。“作风建设永远在路上”,作为领导干部必须以更严的要求切实遵守政治纪律、工作纪律、组织纪律、生活纪律,既要做好工作,忠诚履职,又要做好八小时以外的事情,管好自己的手、口、身,生活健康,格调高雅。

四、要坚持做合格党员

按新发展新时期对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行的合格党员。坚持把理想信念时时处处体现为行动的力量上,坚持在每年、每月、每日、每时、每分、每秒上,都要用一名合格党员的标准要求自己的一言一行一动,坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,努力加强党性锻炼和道德修养,践行党的宗旨,密切联系群众,全心全意为人民服务。“两学一做”,贵在坚持。坚持把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,以用习近平总书记系列重要讲话精神武装自己,坚持做一名合格党员。通过“两学一做”,进一步坚定理想信念,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念,为“十三五”规划开好局、起好步贡献力量。

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篇12:五个能否专题讨论发言稿

全文共 4341 字

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根据中央统一部署和省、市、县委要求,县委社会组织工委研究决定,2016年在全体社会组织党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育活动。

要求全体同志学党章党规、学系列讲话,做合格党员。着眼明确基本标准、树立行为规范,引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章,牢记党规党纪,牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉,守住为人、做事的基准和底线。全体党员要逐条逐句通读党章,深入领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风,深入领会党员条件和义务、权利,牢记入党誓词,明确合格党员的标准和条件。认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员权利保障条例》等,掌握廉洁自律准则规定的“四个必须”、“四个坚持”,掌握各类违纪行为的情形和处分规定。学习党的历史,学习革命先辈和先进典型,从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等违纪违法案件以及近期省市县查处的党员干部违纪违法典型案件中汲取教训,加强警示教育。

着眼加强理论武装、统一思想行动,引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义,深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。

全体党员要学习领会习近平总书记系列重要讲话的基本精神,学习领会党中央治国理政新理念新战略的基本内容,掌握与增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格等相关的基本要求。学习《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》。

“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行、学做互进,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。引导党员强化政治意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量;坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,做政治上的明白人;坚持深入基层一线、服务对象和人民群众之中,开展换位体验,听民声、自反省、增感情,找短板、讲体会、定举措,晒整改、促发展、作贡献;进一步加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去,在精准扶贫、“十三五”规划开局起步和全面建成小康社会奋斗目标中奋发有为、建功立业。

围绕专题学习讨论。要扎实开展自学,制定党员年度学习计划,按要求完成学习内容。党员领导干部要读原著、学原文、悟原理,带着信念学、带着感情学、带着使命学、带着问题学。机关党支部要根据实际情况,对党员提出自学要求,运用微党课、微动漫、微视频等,满足党员学习需求。要认真组织集中学习讨论。按照 “三会一课”制度,结合“党性课堂”党支部定期组织党员集中学习;集中学习每月至少1次。要积极组织开展学《准则》、学《条例》、学《党章》知识竞赛、演讲比赛及征文活动,促进全体党员扎实参加学习教育。要加强交流讨论,以党支部为单位,每两个月组织全体党员开展一次专题讨论,围绕如何做合格党员,分“讲政治、有信念”、“讲规矩、有纪律”、“讲道德、有品行”、“讲奉献、有作为”四个专题开展。专题讨论要做到人人发言,联系个人思想工作生活实际,看自己在新任务新考验面前,能否坚守共产党人信仰信念宗旨,能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系,能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式,能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩,能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为。

创新方式讲党课。党支部要结合“两学一做”学习教育的具体要求为党员上党课,党课一般在支部范围内进行。紧紧围绕世界观、人生观、价值观这个“总开关”,突出坚定理想信念这个根本要求,讲清“两学一做”的时代内涵和具体要求。党支部书记、普通党员要在所在党支部讲党课,运用身边实例现身说法,强化互动交流、答疑解惑,增强党课的吸引力和感染力。推动微信党课、网络党课等新媒体在党员学习教育中的作用发挥,积极邀请相关专家作专题辅导报告。党支部每季度至少安排一次党课。

大力选树身边好典型。结合各协会工作实际,适时举办党员劳模先进事迹报告会,用身边的典型教育身边人,营造崇尚典型、学习典型、争当典型的浓厚氛围, “七一”期间,结合纪念建党95周年,积极开展“我身边的好支书”、“我身边的好党员”等评选活动,努力为民政事业发展贡献力量。

召开专题组织生活会。年底前,党支部召开专题组织生活会。支部班子及其成员对照职能职责,进行党性分析,查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。要面向党员和群众广泛征求意见,严肃认真开展批评和自我批评,针对突出问题和薄弱环节提出整改措施。组织全体党员对支部班子的工作、作风等进行评议。

开展民主评议党员。以党支部为单位召开全体党员会议,组织党员开展民主评议。对照党员标准,按照个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序,对每名党员进行民主评议。个人自评主要是党员对自己思想、工作、作风、纪律等方面的情况作出如实评价,党员互评主要是党员之间互相作出客观评价,民主测评主要是党支部发放民主测评表进行无记名测评,组织评定主要是党支部综合民主评议情况和党员日常表现确定评议等次。对优秀党员要予以公开表扬,大力宣传;对有不合格表现的党员,要按照党章和党内有关规定,区别不同情况,稳妥慎重给予组织处置。继续深化“支部创五好,党员争五星”活动,实行党员评星定级,激励全体党员争星创星。评议结果和处置不合格党员情况要通过党务公开栏等形式进行公告,接受党员群众监督。结合民主评议,支部班子成员要与每名党员谈心谈话。

做好党务干部培训。要对党支部书记、支部委员进行培训,帮助其掌握工作方法,明确工作要求,重点是提高责任意识和工作能力,交流如何丰富党支部活动内容和建设服务型党支部的经验做法。组织经验交流会,分享心得体会,学习先进单位的典型特色做法和整改经验。提高党支部围绕中心开展工作的能力水平。

立足岗位做贡献。根据各协会支部的中心工作,结合精准扶贫、“三抓一促”活动,促进党员模范履行岗位职责,持续组织在职党员进社区报到,直接联系服务群众,扎实开展志愿服务、“圆梦微心愿”活动、落实“三到家”(社区工作者经常到家、党员联系到家、对特殊困难群体服务到家)要求,在服务方式、工作作风、服务质量等方面对标承诺;窗口单位要重点落实好党员挂牌上岗、亮明身份制度,在服务态度、服务效率、服务质量等方面对标承诺;社会组织要重点落实党员示范岗和党员责任区制度,在爱岗敬业、发挥骨干作用方面对标承诺。

领导干部作表率。党员领导干部要以普通党员身份参加党支部各项学习教育安排,并结合精准扶贫、软弱涣散党组织整顿,建立“两学一做”学习教育联系点,示范带动学习教育,形成上行下效、整体联动的总体效应。以党组会、中心组学习等形式,定期组织集中学习,每次确定一个专题开展交流研讨。围绕从严治理为官不为、争做“两为”干部等开展集中研讨,推进落实干部能上能下规定,倒逼干部“两为”,促进履职尽责。年底,要以“两学一做”为主题召开民主生活会,领导班子和领导干部要严肃开展批评和自我批评。党员领导干部要严格执行双重组织生活等党内生活的各项制度,要以普通党员身份带头参加所在支部的组织生活会。

开展重点问题整改。抓好群众反映强烈突出问题的整改,抓好“四风”突出问题的整改,抓好不严不实问题的整改,真正让群众看到党员干部队伍的新气象。坚持晒问题、晒整改、晒绩效,建立问题清单、整改清单、落实清单“三张清单”,党组织领导班子和班子成员“三张清单”报上级党组织负责同志审阅;普通党员“三张清单”报所在党支部负责人审阅。全体党员都要重点解决:(1)坚持共产党人理想信念。重点解决一些党员理想信念模糊动摇,精神空虚迷茫,有时甚至参加封建迷信活动、信仰宗教等问题。坚守党的信仰信念,牢记党的历史使命,把正确的理想追求转化为行动的力量,在生产工作学习和社会生活中起先锋模范作用。坚持正确政治方向,增强政治敏锐性和政治鉴别力,敢于同各种错误思想、错误言行作斗争。(2)牢固树立党的意识、党员意识。重点解决一些党员组织观念淡薄、组织纪律散漫,长期不参加组织生活、不按规定交纳党费,不起先锋模范作用,有的甚至不愿提党员身份,不辨是非,不守政治纪律和政治规矩等问题。始终牢记自己是一名共产党员,加强党性锻炼,听党话、跟党走,在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党。(3)强化党的宗旨意识。重点解决一些党员群众观念淡薄、服务意识欠缺,为群众办事不上心不主动,有的甚至损害群众利益,假公济私、优亲厚友、吃拿卡要等问题。牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,把人民放在心中最高位置,密切联系群众,真心对群众负责,热心为群众服务,在扶贫济困中发挥作用,用实际行动赢得群众信任和拥护。(4)积极践行社会主义核心价值观。重点解决一些党员律己不严、知行脱节,讲奉献、讲公德、讲诚信不够,有的甚至价值取向扭曲、道德行为失范,情趣低俗、贪图享乐等问题。切实加强道德修养,崇德向善、注重自律,把社会主义核心价值观内化为精神追求,外化为自觉行动,用模范行为影响和带动群众。(5)在推动改革发展稳定实践中建功立业。重点解决一些党员安于现状、进取心不强,精神不振、作风懈怠,只求过得去不求过得硬,有的甚至敷衍应付、逃避责任等问题。

加强领导,强化落实。建立以县委社会组织工委书记、民政局长党组书记为组长,专职县委社会组织工委副书记为副组长,相关人员为成员的“两学一做”活动领导小组,领导小组下设办公室,全面统筹协“两学一做”相关工作,认真组织、周密安排,确保学习教育取得实实在在的效果。

分类指导,突出特色。社会组织全体党员要把开展学习教育与推动保康经济发展紧密结合起来,既要坚持总体要求,又要结合自身工作实际,开展形式多样的学习教育。尊重和发挥各自的首创精神,要依靠支部和党员创造性地组织设计并开展学习教育,增强学习教育的针对性,提高集体研讨的实效性,不开无意义的会议,不搞无价值的形式主义。

舆论引导,营造氛围。要充分利用宣传媒体,对于“两学一做”学习教育中涌现出的好做法及时进行总结,对于先进典型和事迹及时做好宣传,营造开展学习教育的良好氛围。要引导党员自觉把党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神转化为实际行动,思想同心、目标同向、工作同力、落实同步,以实实在在的成绩展示学习效果。

县委社会组织工委将对各协会党支部“两学一做”学习教育开展情况和党支部负责人抓“两学一做”学习教育情况进行监督检查,推动学习教育取得实效。

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篇13:强化宗旨意识联系服务群众专题讨论发言稿

全文共 3095 字

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强化宗旨意识,充分认识改善民生的重要性和紧迫性,坚持贯彻落实科学发展观,始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,摆在更加突出的位置,求真务实,开拓创新,千方百计改善民生,加快和谐社会建设。

明确一个目标一个政党要想长期执政,一个国家要想和谐稳定,最根本的是老百姓要安居乐业。党的十七大将民生问题置于更加突出的位置,要求全党加快推进以改善民生为重点的社会建设,提出了一系列关注民生、重视民生、保障民生、改善民生的政策措施。目前,我国总体上达到了小康,但还是低水平、不全面的,发展很不平衡,特别是西部欠发达地区还有一些群众,温饱问题没有得到彻底解决,城乡居民收入增长缓慢,社会事业发展相对滞后,上学难、看病难、住房难、就业难等民生问题普遍存在,改善民生的任务十分艰巨。因此,各级党组织要按照十七大提出的关于改善民生的目标任务,组织带领群众,在加快经济发展的基础上,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,全面构建和谐社会。

发挥三个作用改善民生,关键在党。各级党组织必须充分发挥党的领导核心作用,坚持立党为公,执政为民,不断加强党的执政能力建设,为改善民生提供政治保障。一是充分发挥党委的领导核心作用。各级党委要把改善民生放在全局工作的重中之重,高度关注民生,经常研究民生,把握方向、制定政策、凝聚力量,大力协调解决民生问题。要切实担负起领导责任,做到对上增强执行力,对下增强领导力,对内增强凝聚力,对外增强影响力,推动以改善民生为重点的和谐社会建设。二是充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用。基层党组织要充分发挥服务群众的作用,关心群众疾苦,倾听群众呼声,反映群众诉求。发挥推动发展的作用,团结带领群众发展经济,努力改善群众的生产生活条件。发挥促进和谐的作用,针对基层存在的各种民生问题,结合实际,制定措施,着力解决,使基层民生问题有人抓、有人管,就地解决,尽快解决。三是充分发挥党员干部的模范带头作用。党员干部特别是农村党员干部要带头勤劳致富,做改善民生的表率。要深入细致做好群众的思想政治工作,化解社会矛盾,维护社会稳定,为改善民生创造良好的社会环境。要积极帮助群众解决生产生活中遇到的困难,做社会和谐的促进者。

突出六个重点改善民生,涉及各个领域,是一项系统工程。我们要统筹兼顾,突出重点,从人民群众最关心、最迫切、最现实的利益问题入手,想方设法做好民生工作。一是要立足于“学有所教”,优先发展教育事业。要不断完善现代国民教育体系和终身教育体系,巩固提高九年义务教育,加快普及高中阶段教育,解决好上学难的问题。切实抓好成人教育、学前教育和特殊教育,大力发展职业教育,努力提高高等教育的质量。改善办学条件,整合教育资源,促进教育公平,提高教育整体水平。二是要立足于“劳有所得”,积极扩大就业和再就业。要进一步完善就业服务体系,创造就业机会,提供就业岗位,加强就业培训,解决好零就业家庭就业问题,努力促进城乡劳动者广泛就业。加强对困难群体就业援助和对大学生就业服务指导,规范和协调劳动关系,深化收入分配制度改革,保障人民群众的基本生活。三是要立足于“病有所医”,大力发展医疗卫生事业。深化卫生体制改革,加快建设覆盖城乡居民的公共卫生服务体系和急救医疗体系,提高医疗服务水平和应对突发性公共卫生事件的能力。完善城镇职工和居民基本医疗保险制度,努力扩大医保覆盖面,切实解决人民群众“看病难,看病贵”的问题。

四是要立足于“老有所养”,建立完善社会保障体系。要加快建立以社会保险、社会救助、社会福利为基础,以基本养老、最低生活保障制度为重点,以慈善事业、商业保险为补充的社会保障体系。进一步扩大城镇职工基本养老保险的覆盖面,探索建立农村基本养老保险制度,完善城乡居民最低生活保障制度和失业、工伤、生育保险制度,逐步提高保障水平。加强社会福利院和敬老院的建设管理,解决好农村“五保”老人和城市“三无”人员的养老问题。五是要立足于“住有所居”,引导房地产业健康发展。要把改善群众居住条件作为城市住房制度改革和房地产业发展的根本目的,健全廉租房制度,抓好经济适用房建设,保障低收入群众有房住。要加快新农村建设步伐,逐步改善农村住房条件和生活环境。六是要立足于社会和谐稳定,坚持开展平安创建活动。要加强社会治安综合治理,坚决打击各类违法犯罪活动,提高人民群众的安全感。认真做好信访接待工作,努力化解社会矛盾。加强安全生产监管,严防重大事故发生。重视突发事件应急体系和防灾能力建设,提高防范和应对自然灾害和公共安全事故能力。

处理三个关系在改善民生问题上,我们要正确处理好三个关系,统筹兼顾,整体推进,重点突破。一是正确处理经济发展和改善民生的关系。经济发展是改善民生的前提和基础,改善民生是加快发展的目的和体现。我们要坚持以经济建设为中心,一心一意谋发展,聚精会神搞建设,不断增强经济实力,增加社会财富,为改善民生奠定雄厚的物质基础。与此同时,我们要高度重视民生问题,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,努力提高人民群众生活水平,促进社会的全面进步。二是正确处理尽力而为和量力而行的关系。民生问题无小事,关系人民群众的生存和发展。我们既要尽力而为,积极努力,尽最大可能解决好关系群众切身利益的突出问题和现实问题;又要从实际出发,量力而行,充分考虑各方面的条件和承受能力,有计划、有步骤的逐步解决。不能只顾眼前利益,不顾长远利益,防止“民生工程”成为一厢情愿的“政绩工程”。要立足当前,着眼长远,能办到的尽快办,一时办不到的创造条件办。三是正确处理政府主导和社会参与的关系。改善民生,是全社会的大事,必须充分发挥政府的主导作用和社会的主体作用。要强化政府职能,调节收入分配、扩大社会就业、加强社会管理,不断增强政府公共产品和公共服务的供给能力,减轻群众在教育、医疗、养老、住房等方面的支出负担。要调动群众的极性,发挥群众的主体作用,通过自身努力解决民生问题。对能够用市场机制解决的民生问题,通过市场机制组织社会力量去解决。

做到三个倾斜改善民生工作,任务重,难度大,必须做到三个倾斜。要把工作的注意力和着力点放在主要矛盾和关键环节上,花费更多的时间,倾注更多的精力,投入更多的力量,着力解决改善民生问题。一要坚持向基础基层倾斜。民生问题,更多的存在于基层,基础基层工作是改善民生的支撑点和立足点。各级党组织特别是党的各级领导干部要经常深入基层、深入企业、深入农村,贴近群众,联系实际,直接帮助群众解决民生方面的困难和问题。二要坚持向热点难点倾斜。随着改革的不断深入和发展步伐的加快,社会热点和难点问题不断增多,这些问题往往是最突出、最迫切、最需要解决的民生问题。各级党组织要本着对党和人民高度负责的态度,克服畏难思想,抓住难点不放,齐心协力攻坚,下功夫解决好老百姓普遍关注的上学难、就业难、看病难、住房难、行路难等热点难点民生问题。三要坚持向督查落实倾斜。解决民生问题必须真抓实干,来不得半点虚假。不能只说在嘴上、写在纸上,不落实在行动上。各级党组织要靠实责任,一级抓一级,层层抓落实,加大督促检查力度,确保改善民生的各项政策措施落到实处。

加强党的领导,努力改善民生,是时代赋予我们的神圣职责,是对各级党组织的政治考验。我们要以高度的政治责任感,转变职能,改进作风,积极践行党的宗旨,创造性地开展工作,努力为人民群众办好事、办实事,全面推动以改善民生为重点和谐社会建设。

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篇14:五个能否专题讨论发言稿

全文共 905 字

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为深入贯彻落实习近平系列讲话,巩固“三严三实”取得的成绩,进一步推动全面从严治党在基层延伸,7月7日,绥阳公路管理段开展两学一做“五个能否”专题研讨会。全段党员干部参加此次会议,并参与讨论发言。

“五个能否”,即能否坚守共产党人信仰信念宗旨;能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系;能否追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式;能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩;能否保持良好精神状态、积极为守底线、走新路、奔小康担当作为。

王河桥发言说,“五个能否”考验了党员党性,考验了党员在党规党纪、带头进步、奉献担当方面的所作所为。要坚持知行合一,学用结合。首先,要把学习摆在突出位置,通过深入学习党章,深刻理解党的性质宗旨,党的指导思想,中国特色社会主义的深刻内涵,牢记入党誓词,牢记党员权利义务;其次,要着眼党和国家事业的 新发展对党员的新要求,坚持学用结合,做讲政治、有信仰,讲规矩、守纪律,讲道德、重品行,讲奉献、能担当的合格党员。

兰盛强发言说,作为党员干部,要以忠诚、干净、担当的决心和勇气,正视问题,解决问题。每个人都应该紧密结合自己的思想和工作实际,对照党章党规的基本要求,切实查找自身存在的问题,主动反思,不断改进。比如,看自己的理想信念够不够坚定,党员意识强不强,能不能时刻向党中央标准看齐,是不是善作为、敢作为、有作为,是否恪守社会主义道德等等。同时,要将个人利益放在集体利益之后,做好先锋模范带头作用。

荣碧娜发言说,能否坚定共产党人信仰信念宗旨,是决定党员的党性基础,在“两学一做”中,要坚定共产主义伟大信仰,坚持为人民服务的宗旨,在生活上,要克服重利轻义的不良倾向,要有服从组织,顾全大局的意识。对于能否自觉做到在党规党纪面前知敬畏守规矩,是党对党员提出的最低的要求,要遵守党纪党规,才能在生活和工作中要求自己“不忘初心,继续前进”。

其余党员干部逐一参与讨论发言。王河桥说,说得再好也要转化为具体行动,要把党的先进性和党员的模范带头作用落实到具体的工作中,我们单位是以“养护生产”为主,不仅仅是党员守底线,路政、生产等相关部门要更加注重“知敬畏、守规矩”。

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篇15:讲规矩有纪律讲道德有品行发言稿

全文共 680 字

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道德品行是两学一做中提出的做合格党员的一项基本要求。习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德,这也为全体共产党员提出了讲道德有品行的具体要求。那么,作为一名共产党员,如何做到明大德,守公德,严私德呢? 明大德,就是要做到对党忠诚。

作为共产党人来讲,应当从四个认识层面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加强中华民族传统美德培育,树立文化自信,传承和弘扬源远流长的中华民族传统美德。二是加强人类优秀文化道德滋养,以开放的胸襟,学习和借鉴世界各国创造的优秀道德精神。三是加强社会主义核心价值观塑造,从国家、社会、公民个人层面,追求新时期更高的道德情怀。四是加强共产主义、中国特色社会主义信仰,坚定共产党人崇高理想信念,把实现共产主义作为终身价值追求。

党员干部要从四个方面努力,自觉践行讲道德、有品行要求。一要自强不息。充分认识司法行政工作在党和国家全局当中的重要地位,对本职工作岗位、司法行政机关单位、司法行政事业充满自豪感和使命感,自尊自信,自强不息,在本职岗位上干出一番事业。二要拼搏进取。以一争天下无难事的精神,奋力拼搏,创新进取,围绕省委、省政府一个指引、两手硬的重大战略要求,充分发挥司法行政法律服务、法律保障、法治宣传职能作用。三要精益求精。按照落细落小才能落实的要求,积极负责,精益求精,在工作中追求高质量、高标准,以钉钉子精神,扎实认真做好每一项、每一个环节工作。四要严于律己。加强自我道德约束,提升内在道德修养和思想境界,模范遵守党的纪律、国家法律和中央八项规定精神,慎独慎微慎始慎终,以良好道德品行,展示司法行政机关形象。

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篇16:领导讲道德有品行讲课稿

全文共 778 字

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中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中提到讲道德、有品行,做合格党员。每一个党员首先要做一个讲道德的人,以道德为支撑树立良好的品行。作为一名共产党员我们应该如何用行动来诠释好“讲道德 有品行”,可以做到什么?

共产党员可以做到宽容之德。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定,广大农村党员有宽容之德,更能团结父老乡亲,更能带领家乡致富。

共产党员可以做到厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心,以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。一名党员,只有为人厚道,才能让人信服,才能受人尊重,才能起到模范带头作用,只有怀有厚道之品,才能真正和人民群众打成一片,才能真正走进他们心中,与他们成为一家人。

共产党员可以怀揣善良之心。古语云:“人之初,性本善”,每个人生下来都是善良的,善良应该是每个人一生的座右铭,我们生活在一个复杂的社会大家庭中,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。小时候捡到五毛钱交给警察叔叔是善,给路边的乞讨人群捐助5元钱也是善,这些都是小善;国家危难之际,赴汤蹈火,舍生取义,是谓大善。不管是小善还是大善,因为这样一个善的举动都能为我们的社会、我们的国家、我们的人民带来一点温暖和好处,只要有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

古语讲“先修身而后求能。”客观地指出了人的修养、品行对于个人价值的重要性。每个共产党员如果都以自身为榜样来践行“讲道德 有品行”,我们的社会就更更美好一些。

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篇17:教师讲道德有品行心得体会

全文共 2050 字

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1.教师应真诚的接受学习,完善自己的道德品行

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。

2.经受考验,不断纯洁自己

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。

3.深刻反省,勇于自我批评

反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

4.用模范的事迹激励自己

榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。

5.转变教育观念,积极投身到教育实践中去,刻苦磨练自己

在现代教育中,中小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。

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篇18:讲道德有品行专题讨论发言稿

全文共 603 字

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道德、有品行,简单来说,就是要踏踏实实做事,老老实实做人。

正所谓“德才兼备,以德为先”。道德建设,贵在养成,需要不断学习和修养,注重道德实践,行善积德。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中。

所谓品行,“品”即品德,“行”即行为,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。

道德品行乃做人之本,成事之基。首先,要坚定理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。其次,要恪守公道正派。按程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人。再次,要做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。最后,要时刻遵纪守规。要树立正确的人生观、价值观,敢于接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,让选人用人权力在阳光下运行。

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篇19:讲道德有品行个人学习心得

全文共 7377 字

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"讲道德、有品行"其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?让我们简单地了解一下。

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。这么说很抽象,举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:"法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。"由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:"法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。"法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。我理解,法律是他律,道德是一个人的内心自律。道德是对人提出的一种高要求。而法律是对人的一种底线要求,一个人如果道德滑坡,而不能自我调控刹住车,迟早会突破法律的底线,必将受到法律的严惩。在社会生活中,一般情况下我们首先是靠道德来调节社会关系,最突出的表现是人们会普遍遵守对约定俗成的秩序或规则。比如说,公共场所不能吸烟,过马路要走人行横道,开车要遵守红绿灯的规则。如果在人们社会舆论谴责之下,依然无效,就会上升到法律层面来调节。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:"有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。"我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才 使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,党说往东,你偏往西,百姓对党有误解的地方,你也跟说人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。如果违背了职业操守,将受到人们的非议。医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?现在很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。当然,他自己和他家人,谁把谁拖下水,还不太好说。苏荣的腐败是典型的家族式腐败,苏荣在悔过书中说:我家成了"权钱交易所"我是"所长",老婆是"收款员".一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里"团聚"了,这是很悲哀的。

通过讲解,我们不难发现,公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社会主义核心价值观的四个方面。

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

"两学一做"学习教育中提出"讲道德、有品行"合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要"讲道德、有品行"呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是"讲道德、有品行"体现了共产党员实现自我价值的精神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出了人的需求层次论,即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱,人首先需要的是衣食住行方面的基本生理需要,再上一个层次就是安全感的需要,人是社会人,不是孤独的行者,需要与别人沟通联系,也就是社会交往,有交往就爱面子,希望被社会上尊重和认可,最后的需要是想在社会中实现自身的价值,发挥自己在群体中的影响力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:"世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了"立德、立功、立言"三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,"讲道德、有品行"都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员"讲道德、有品行"彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践 活动总结 大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻,邓小平同志早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。比如,有一次我在省医院看病,下午快到上班时间去交费买药,大厅里排了很长的队伍等待交费,我们看到收费的工作人员就在那里闲聊天,有说有笑。因为她们没有到上班时间。她们这么做没有错,因为上班时间没到,没到点就可以不开工。但她们考虑过焦急的患者的感受吗?她们能不能提前上班?现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,而如果仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中国共产党中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致"官德毁而民德降"的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话:"君子之德风。小人之德草。草,上之风,必偃。"意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。现在我们党有8700多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行

共产党"讲道德、有品行"的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:"自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。"这段简短的讲话,道出了"四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这"四个意识"集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这"四个意识"有没有牢固树立起来。"四个意识"的落脚点是"看齐意识",向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。比如,有的刻意抹黑党的历史,否定毛泽东,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。思想混乱,不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要"自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中国共产党党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的"免疫力".

1.要慎独。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把"慎独"作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够"慎独",不做任何坏事。

2.要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。"只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。"赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……"功夫不负有心人",接培勇最终成了赖昌星的"知己",心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持,立场不够坚定,"把关"意识不强等等,当然是接培勇腐败堕落的根本原因,但谁能说那与他的"爱好"无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的"爱好",为赖昌星提供了一个"突破口"吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。司马迁史记中记载:下?人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。后官复原职,众宾客复登门求见。此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:"一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。"党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了"十不准",包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。"十不准"既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

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篇20:乡镇讲道德有品行发言稿

全文共 1899 字

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按照我局“两学一做”学习教育和纪律教育月活动的安排,我认真学习了习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年上的讲话(七一讲话)、党章第六章(党的干部)、第十一章(党徽党旗)、《中国共产党廉洁自律准则》、《习近平总书记系列重要讲话读本》2016中关于社会主义核心价值观相关内容,感受深、收获多。

习总书记在七一讲话中以“回顾、展望、表彰、动员和2个实现”为主线,凝练概括了我党成立95周年来的光辉历程和新时期我党担负的历史使命。用3个“伟大历史贡献”总结了95年来我国社会3个阶段中中国共产党的贡献与成就(1.打败日本侵略者、推翻国民党反动统治建立中华人民共和国,是封建专治制度向人民民主的伟大飞跃;2.完成社会主义改造,确立社会主义基本制度,实现扭转命运、走向繁荣富强的伟大飞跃;3.进行改革开放,激发人民群众的创造性、解放和发展社会生产力,实现中国人民站起来、富起来、强起来的伟大飞跃)。用3个“历史告诉我们”:阐明我党是用先进理论武装起来的先进政党,在昨天、今天、明天都是带领中华民族改变历史命运、实现国家强盛、民族复兴事业的正确选择。共产党的历史功绩不容否定、坚持共产党的领导不容动摇。同时习总书记用8个“不忘初心、继续前进”要求把我党从“指导思想、纲领、4个自信、“五位一体”总体布局和“四个全面”发展战略、改革开放、密切联系群众、和平发展、保持党的先进性与纯洁性”8个方面的建设不断推向前进。95周年讲话高度概括、深度凝练,是我党继往开来、不断前进的承诺书,是每个党员坚定信心、凝魂聚力、奋发有为的动员令。

“两学一做”学习教育以来,全国上下掀起学党章党规学习总讲话做合格党员的高潮,我局也结合开展了“尊崇党展,做合格党员”纪律教育月活动,并围绕“讲道德、有品行”主题开展专题讨论。通过学习,我对党章党规要求、对党中央治国理政总体思路有了更深刻的认识,也对自己是一名共产党员感到光荣并自愿发挥党员应有的模范表率作用:

一、在忠于职守、爱岗敬业方面发挥模范表率作用

中国共产党是工人阶级、中国人民和中华民族、中国特色社会主义的先锋队。党员是先锋队的一员,是有共产主义觉悟的先锋战士,是社会主义事业的建设者,在生产、工作、学习和社会生活中应该起到先锋模范作用。检验检疫工作是国门卫士的工作,担负保障国门安全的神圣使命,任务艰巨、使命光荣。作为检验检疫人,应该敬畏自己肩负的使命,珍惜承担的工作,脚踏实地、勇于担当,以实际行动书写光荣党员的人生,在平凡的岗位上做出不平凡的事业。

二、在尊崇党章、遵守党规方面发挥模范表率作用

没有规矩,不成方圆。共产党是用先进理论武装起来的先进政党,历史上能够带领中国人民摆脱被压迫、被奴役的命运,让中华民族成功屹立在世界东方,是因为共产党有着全心全意为人民服务的宗旨和铁一般的纪律。作为党员,党章是党员的最高要求,党规党纪是党员不容触碰的底线,只有每个党员尊崇自己的人生追求,恪守纪律底线,党的肌体才能健康,党的事业才能兴旺,社会才能安定,国家才能强盛,个人和家庭才能幸福。

三、在世界观、人生观、价值观改造,践行社会主义核心价值观方面发挥模范表率作用

人的一生是价值追求的一生。科学的世界观影响着人生观与价值观,价值观又是人们行动的内在动力,只有在社会实践中不断进行三观的熔炼与改造,树立正确的价值观,才能形成正确的人生观与世界观,实现幸福快乐的个人价值。十八大提出的24字社会主义核心价值观,从国家、社会、公民三个层面提出倡导,是对全体公民价值理念的基本要求,也是对我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培养什么样的公民的回答。作为党员,要有比普通群众更高的自我要求,要对核心价值观勤学、修德、明辨、笃实,真正做到内化于心,外化于行,无愧于党员的光荣身份。

四、在学国学、用国学,传承中华民族优秀传统文化方面发挥模范表率作用

中华民族5000年的历史造就了5000年的文明,创造了中华民族优秀的传统文化,沉淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中国共产党自成立之日起,既是中华民族先进文化的忠实传承者和弘扬着,也是中国先进文化的积极倡导者和发展者。作为党员既要学清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增进自身的文化自信和价值观自信,也要古为今用、推陈出新,取其精华、去其糟粕,不断学习他人的好东西,形成我们的民族特色,在子孙后代的哺育中,做到春风化雨、润物无声,对中华民族优秀传统文化的内涵补充、拓展、完善,增强中华民族优秀传统文化的影响力和感召力,增强做中国人的骨气和底气。

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