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立家规、正家风、严家教优秀征文:忆述我的家风 - 开学吧

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家教家风作文素材优秀20篇

要做个好人,俗话说善有善报,恶有恶报。下面是小编整理的家风家训征文,欢迎大家参考!

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立家规、正家风、严家教优秀征文:忆述我的家风

全文共 1632 字

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程氏家族在周铁镇溯源悠久,在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女,与我同辈的男儿都排名“民”,西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作,有些留在家乡。他(她)们正直朴实,睦邻友善,在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民,他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长,勤奋办学,悉心育人,深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职,文革中更受冲击,1970年含冤病故,直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中,从小受到良好的教养,更受到家乡乡风和母校校风的熏陶,始终铭记“竺西母校恩,周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要,并以此来教育、影响自己的子女,在全家共同形成了良好的家风

为一家之长,有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口,“四”是儿子儿媳和女儿女婿,“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅,善良、正直、敬业,长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授,后来任命的新主任长期出国未归,她就一直“代管”着,一些导师对研究生不够关心,研究生找她指导实验,修改论文,直至答辩毕业,她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记,她祘是三医大的“第一夫人”,从不干预校政,从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”,电脑上的打字,制作讲课多媒体课件……,多由她担当,直至现在86岁,依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”,全场想起了热烈的掌声。

1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”,儿子程红岩和女儿程红缨也祘是“高干子女”,但他(她)们却远离一些高干子女的不良习气。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作,该院院长、后担任二医大副校长,再来三医大任校长的吴灿同志说,他很长时间不知道“程红岩是程天民的儿子”。红缨在西南医院心内科当护士,该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民,在湖南家乡因病住院,缺乏照料,已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望,为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯,换上干净衣服,老人感动不已,乡间传为佳话。

我们作为父母都忙于工作,对儿女少有关照,并受文革等影响,红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生,但自己的子女却没能考上大学,为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女,也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力,走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生,毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作,他带着一名护士和一名临时工“起家”,一步一步发展,现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树,不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授,牙科矫形是其专长,自己工作很忙,还悉心照顾红岩,对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬,我老俩口生病住院,都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学,成为三医大学护理学院基础护理教研室主任,评委优秀教师,获全军院校育才银奖。儿女都立了功,入了党,都已年过半百,仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生,到美国留学多年,回国后被调到科管岗位,后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长,工作任务十分繁重,在外是正师职领导,在家是第二代家人的一员,夫妻恩爱,尊重老人,爱护女儿,连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风,成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心安康的主要原因。家庭是社会的“细胞”,家和万事兴,每个家庭都具有良好的家风,则整个社会就风清气正,体现和贯彻社会主义核心价值观,也就有了更加扎实的基础。

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篇1:家风家教

全文共 631 字

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家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。

我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。

家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

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篇2:注重家教家风培育家国情怀

全文共 890 字

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我生长在一个幸福的大家庭,家里四世同堂,有三十几口人,家里处处充满着爱,我爱我家里的每一个人。

“百善孝为先”,我的大家庭里的每个人都尊老爱幼,从来没和长辈顶过嘴,对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年,但却是我们这个大家庭的一家之主,她老人家的意见我们都会认真听取,每年除了春节,我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日,每当这时,工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿,一家三十几口人聚在一起,围在她老人家的身边,充满着爱与孝心。

“团结就是力量”,如果不懂得团结,什么事情也不会做好,我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心,和睦相处,据太奶奶讲,她那一代,一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年,从未闹过矛盾。到了爷爷那一代,虽然不生活在一起了,但逢年过节,便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风,影响着我们家庭的每一个人,使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”,乐于助人是一种快乐,这种快乐一直在我的大家庭里传播着,我的祖辈就乐于助人,太奶奶年轻的时候针线活计做的好,她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补,爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路,奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我,每当同学遇到了困难的时候,我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”,我的大家庭也是因为读书而一代强于一代,在我们的大家庭里人人都喜欢读书,正是这种勤奋好学,积极向上的良好风气,使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才,从普通的大学生到研究生、博士生,从普通的公务员到医生、工程师、大学老师,遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习,让自己这一代更上一层楼,为祖国做出更大的贡献。

从小的耳濡目染,加上父母的谆谆教导,让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做,胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。

我的家风一代一代地传下来,深深地影响着家人的成长,我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好!

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篇3:注重家教家风培育家国情怀

全文共 705 字

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担当,是承担并负起责任,是需要的时候,毫不犹豫地挺身而出,履行自己的义务。在媒体报道中,我们经常看到 “担当”精神的缺失致使家国情怀蒙尘:有人看到摔倒的老人,避而远之,害怕“惹祸上身”;有人推过揽功,一切以自我为中心;有人为一己之欲,抛家弃子,泯灭亲情;有人丧失国格,携款潜逃,逍遥域外;有人底线崩溃,寡廉鲜耻……凡此种种,都是弃家舍国缺少担当情怀的表现。如何认识并养成厚重的家国情怀?请看:

“顺境逆境看襟度,大事难事看担当”,担当是一种高尚的道德品质,一种崇高的精神境界,一种催人奋进的力量,一种不辱使命的气概。林少波的《担当》从敢于担当、甘于担当、乐于担当、勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当等七个方面层层分析,对“担当”二字进行了全面深刻、生动精彩的诠释:敢于担当是一种精神,“肩扛千斤谓之责,背负万石谓之任”,要扛重担、挑大梁、打硬仗,能推功、敢揽过、善纠错。甘于担当是一种情操,“临喜临怒看涵养,群行群止看识见”,要懂感恩、懂珍惜、懂坚守,能吃亏、能吃苦、能吃气。乐于担当是一种态度,“接受工作不走样,执行任务不打折”,不坐庙子、混日子、守摊子,不盯着干、等着干、比着干。勤于担当是一种习惯,“做好分内是基本,做好分外是进取”,不拖延、不敷衍、不推诿,不浮躁、不散漫、不懒惰。严于担当是一种要求,“为人避事平生耻,在其位要司其职”,要定准位、换好位、补对位,集己之能、他之力、众之智。善于担当是一种能力,“能干事者有机会,干成事者有地位”,要讲实话、办实事、求实绩,做到底、做到位、做到家。精于担当是一种素质,“做成需要专业化,做好需要职业化”,要处处学、事事学、人人学,善谋大、善谋远、善谋深。

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篇4:家教家风

全文共 546 字

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家是我们的第一个学校,一个家庭如果可以拥有良好的家风,就能让孩子养成一个良好的道德基础,进而才能更好地在社会上健康成长。

著名作家老舍曾在《我的母亲》一文中写道:“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位教师吧,其中有给我很大影响的,好有毫无影响的,但是,我真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”这短短的一句话,该包含有多少对母亲的感激之情啊!同时,也反映出如雨的家风,曾那么深刻地影响着这位文坛巨匠的一生。是的,你完全不必一定要出生于“书香门第”。哪怕只长在“贫民之家”,能有慈母如此,家风如此,也将受益终身。

记得在小学的语言课本上学过,幼时的华盛顿因为顽皮,举起斧头砍倒了父亲那棵心爱的樱桃树,父亲在盛怒之下,他却站出来承认错误。这位父亲不但不责怪他,反而高兴地说,:“孩子,我宁愿砍倒100棵樱桃树,也不大愿你说一句假话。”也许,正是父亲英明的宽容,才培养了孩子的勇敢和诚实,从而造就了这位令世人敬仰的美国总统。家有严父如此,学到的不仅仅是“诚实”,更有勤奋、坚强、不屈、无私,这些优良的品质都将成为你成功的垫脚石。

我们是祖国的未来,家庭的影响很有可能影响我们的一生,所以良好的家风对我们来讲很重要,每个家庭都应该形成良好的家风,并把它坚持下去!

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篇5:家风家教作文

全文共 578 字

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中国是礼仪之邦,五千年的中华文明深深铭刻在每个中国人的心中,每个家,都有家风家规,从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!说到这,我脑海中不禁涌现出亲人教育我的一幅幅景象。

从我懂事起,妈妈就告诉我做人的道理,要勤学,要上进,要诚实,要善良,做个对社会有用的人。

小时候,我挑食,不爱吃青菜,还常常剩饭。妈妈教育我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,粮食是农民伯伯一点点种出来的,不能浪费。”从那一刻起,我知道了要“勤俭节约”。

我上小学了,我们家隆重的召开一次家庭会议,爷爷语重心长地对我说:“孙女啊!你就要上一年级了。爷爷希望你记住三句话:第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌,尊敬长辈;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你。长大你一定要报答他们,孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,还要安于现状,勤奋进取。这就是我对你的期望,希望你时时刻刻地记住。”

我家的家风就是勤学、上进、诚实、善良;家规是勤俭节约;家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

我相信,如果我们每个家庭都树立优良的家风,继承优秀的家规和家训,传递“正能量”,那么我们社会的风气将会更加和谐美好,国家、将会更加繁荣昌盛!

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篇6:议论文素材:家风

全文共 2411 字

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家风

(1)引言

家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。

(2)事实论据

司马光教子有方

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

(3)理论论据

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

宋?吕公著

人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

《梁书?周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

元?无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义,惟家之殃。

《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

《古今图书集成?家范典》

为子孙作富贵计者,十败其九。

宋?林逋《省心录》

父之爱子,教以义方。

宋?司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的,正是人类自己。

[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者,却不该是命令者。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。

鲁迅《随感录三十三》

家兴出孝子,家败出妖孽。

中国谚语

国威不可内伤,家丑不可外扬。

中国谚语

斗气不养家,养家不斗气。

中国谚语

亲人间的他恨比蝎子还危险。

阿拉伯谚语

生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。

土耳其谚语

君子居家,须是能容。

《古今图书集成?家范范》

家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。

清?范寅《越谚》

父母之爱子,则为之计深远。

《战国策?赵策四》

以德遗后者昌,以财遗后者亡。

宋?林逋《省心录》

东好,西好,不如家里最好。

[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。

《古今图书集成?家范典》

幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

[俄]列夫?托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》

发家在于勤,败家多为淫。

中国谚语

若一家自相纷争,那家就站立不住。

《新约?马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

[英]泰勒《布道书》

兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。

《古今图书集成?家范典》

有意义的生活必有计划。

陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。

[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

人吵败,猪叫卖。

中国谚语

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

鲁迅《答客诮》

无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

宋?林逋《省心录》

不严不能成器。

清?曹雪芹《红楼梦》

只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。

鲁迅

和顺日子容易过,忤逆日子一时难。

中国谚语

人道之兴,必由夫妇。

《孔子集语?易者》

家和日子旺,人和事业兴。

中国谚语

事要好,问三老;家要兴,看后丁。

中国谚语

广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

宋?林逋《省心录》

士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。

明?刘基

传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

《古今图书集成?家范典》

成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

清?石天基《传家宝》

我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

宋?陆游《小儿入城》

修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

《礼记?大学

“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。

鲁迅《上海的儿童》

治家者最忌者奢。

清?梁章钜《退庵随笔?家诫》

算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。

中国谚语

吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。

中国谚语

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

清?王豫《蕉窗日记》

治家以和平两字为主。

清?钱泳《履园丛话?治家》

觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。

鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。

鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

郭沫若《题苏联妇女生活展》

家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

明?徐 《杀狗记》

富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。

清?陈荩《修匿余编》

勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。

清?金缨《格言联璧》

积小钱,办大事;积闲钱,办急事。

中国谚语

养不教,父之过;教不严,师之惰。

宋?王应麟《三字经》

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篇7:家风家教

全文共 562 字

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“无规矩不成方圆。”一个国家有自己的法律制度,一个家庭也有自己的家庭准则。

家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志 非宁静无以致远”, 就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。

家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!

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篇8:启超好家风家教助成长书信

全文共 684 字

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俗话说:“没有规矩,不成方圆”。正所谓“国有国法,家有家规”。一个国家要想发展、富强,要有健全的法律法规,一个家庭同样要有家规,形成良好的家风。我家的家风就是“诚实、孝顺、谦逊”。

从小爸爸就教育我做人要诚实守信。记得有一次,我把妈妈喜爱的香水拿出去和小伙伴们一起玩,香水瓶被我们一不小心打碎了,我回到家立刻向妈妈承认错误。妈妈并没有怪我,而是对我说:“你是一个诚实的孩子,香水瓶打碎了没有关系,而诚实是再多的钱也买不到的。”从此我便把“诚实”二字牢记心中!

俗话说:“百善孝为先”。从我记事起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺,就被我看在眼里,记在心里。他们从来不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大小事情,爸爸妈妈都会征求爷爷奶奶的意见。有时候奶奶发脾气,爸爸总会笑着向奶奶不停的讨好。事后还会教育我说:“奶奶年纪大了,有时候做事会发脾气,甚至不合情理,但我们一定要让着奶奶,多顺着奶奶。”我暗暗发誓,我也一定要做一个向爸爸妈妈那样具有孝心的人!

有人说成功来自于谦逊。因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。去年的一次期末考试,我考了全班第二名。我非常得意,我那狐狸似的尾巴又翘了起来。家庭聚会时,我还在舅舅、舅妈面前卖弄,妈妈用警示的目光看着我,我却不以为然。回到家中,妈妈先是严厉的批评了我,之后又语重心长的对我说:“孩子,取得一点小成绩,就在别人面前卖弄是不对的。你还有很多的不足需要去改正,还有很多的知识要学习,要谦虚才能不断进步。”我惭愧地低下了头。

因为有了这些简单而质朴的家风家训的影响,我才收获如此丰富,我要牢记长辈的话,将我家良好的家风传承下去,使我的生活变得更加的充实美好。

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篇9:议家风谈家教

全文共 1069 字

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提笔写这篇文章,心情有些沉重,这和两件全国皆知的事情有关。一件是2月17日,齐齐哈尔市一名高三学生因为觉得医生手术时弄疼了自己,便从家中拿来铁棍当场将门诊医生打死。而另外一件事情则是2月18日,上海研究生投毒案一审宣判。这天,上海大雨如注,我在自己的微薄上写下了这样一句话:上天在为这两个曾经年轻闪亮的生命泪流满面。

这两个例子当然只是个案。但如果反思当下很多家庭的家风,我们依然可以发现一些需要正视的问题。

在中国传统文化的浸染之下,孩子在大人的眼里从来都不算人,只是一个能移动的物体,他的言行举止、生活喜怒,基本都由父母做主。相对开明的父母,会给孩子一点自由平等的空间,而内心弱小的父母,则更是习惯于把孩子当成自己的附属品,乐于享受绝对的支配权。面对生活的重压,父母往往会将自己内心的压力倾泻到柔弱稚嫩的孩子身上,而孩子除了无助的哭泣,对于自己遭受到的不公平对待毫无办法。时间久了,孩子的内心就会承受太多的阴郁与扭曲,而往往,这种童年时期的暴虐遭遇,从外表上看,几乎看不到任何的不正常,只有到了特定的环境之下,心灵的杀戮戾气就会瞬间被点燃,于是就有了我们现实生活中种种冲破伦理底线的事情。

我出身大山深处,但因为父母的坚持,自身的努力以及周围亲戚朋友的帮助,最终来到了大城市里成家立业,结婚生子。特殊的因缘,还让我对于这座城市充满了感激之情。也是在这样的环境中,当基本摆脱了物质贫瘠的泥潭之后,我学会并且努力坚持用平等的理念与自己的孩子相处。而且,我和爱人不约而同,心愿相通。

无论多小的孩子,他都有属于自己的选择权。比如出去和小朋友一起玩,他既可以去,也可以不去,他既可以选择和男孩玩,也可以选择和女孩玩,既可以选择年长的孩子玩,也可以选择年幼的孩子玩,既可以选择玩很长时间,也可以选择玩很短的时间。除非孩子的某些行为有可能对自己或者周围人带来伤害,一般我都不会去干涉孩子玩耍的方式和工具。这样类似的对于孩子选择权的尊重其实表现在生活的方方面面。父母必须耐心学会。

坚持这种平等的理念几年之后,我们就看到了良好的效果。

孩子在平等的氛围里成长,思想上没有太多的负能量,所以很少生病。而健康的身体又保证了她有足够的运动能力和生活喜好。所有这些,也让孩子获得了良好的想象力和学习力。

回到开头,如果这研究生和高中生,从小都真真切切地生活在平等的环境氛围里,平等的意识刻进其脑海,烙进其骨髓,那么他们一定不会一有冲动就要剥夺他人的生命。

在我看来,播种平等,收获自由;播种自由,收获活力;播种活力,收获快乐与幸福。家庭成员之间的真正平等,就是最好的家风。

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篇10:家风家教伴我成长为题目的小学作文

全文共 1051 字

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中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在每个中国人的心中,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,每个家、都有家训、家规、家风、好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对子孙后代的鞭策与期望,也同样体现了中华民族的优良民族之风!

家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准,所以说一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好的学习一些人生的道理和做人的道理。“学以增智,学以立身,”把勤于学习作为培养良好家风的常态任务,学以至用,圣贤由学而成,才能由学而得,一个伟大的民族会因学习而富强,一个政党会因学习而强大,同样一个家族,一个家庭会因学习而不断的进步和发展,高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶,而后在学习和工作的实践中长期培育而成。家里的长辈教育我从小就要养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断的陶冶道德情操,提升气质风范,才能避免陷入少知而迷,不知而盲,无知而乱的困境,通过培养良好的学习习惯,激发求知的学习兴趣,立身立德、增强智能,这样才能营造出良好的学习氛围,使这种学习的家风一代代的薪火相传。

家中的长辈,及学校的老师们教给了我们入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、行有余力、则以学文,这是出自《弟子规》中的生活规范,初学时,我只会背,并不懂字里行间的深刻含意,是父亲告诉我说《弟子规》原名《训蒙文》是儒家思想的基础,同时也是人性的基础,爷爷奶奶经常教育我:“人”字很好写,但是要学会做“人”首先在日常生活中要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切的日常生活中说话做事要小心谨慎,要讲信用,和大家相处时要一视同仁,平等博爱,要亲近有仁德的人,向他学习。尊师重道,勤俭节约。这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后还有多余的时间和精力,就应该好好学习其它有益的学问,并把自己所学的知识,学以致用,付诸实践,在实践和生活中发现自己的缺点及不足之处,虚心接受批评,爸爸说爷爷奶奶说的这些就是《弟子规》这篇文章中的含意,教导我要用行动来体现。虽然我现在只是一个一年级将踏入二年级的小学生,对于《弟子规》中的生活规范还懵懵懂懂,但是我明白了一点,在我们家也有家风,它就是教育我如何做人!

家风、家教就是一家的道德标准,如同粮食一般,是每一个家庭必不可分的成分,我家的家风家教“如何做人”它让我从中养成了许多良好的品质。希望家家户户都能够形成一个良好的家风,帮助我们学会做人的道理,构建文明和谐的社会风气,那我们的中国梦就会美梦成真!

[家风家教伴我成长为题目的小学作文

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篇11:家风家教伴我成长

全文共 775 字

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家风家教是中华传统教育的一个重要组成部分。一个拥有好的家风家教的人会有好的发展。所以,身为父母的你们是时候动动“手腕儿”了。

动“手腕儿”也得讲方法,对于不同的孩子得用不同的“手腕”。有的孩子需要鼓励,有的孩子需要监督,有的孩子需要陪伴,有的孩子需要诱惑,也有的需要适时惩罚一下。我们班有位同学,学习并不算好,可是家长非但不理解他、不帮助他,还时时苛责、处处打压,他渐渐变得叛逆暴躁、桀骜不驯,学习成绩不见提升,脾气倒是噌噌见长,把家长的“手腕”学了个淋漓尽致。有人说:有能力没脾气是一等人,有能力有脾气是二等人,没能力没脾气是三等人,而他没能力脾气还大,在这个世界上,还有谁会喜欢他呀?家长没能力帮助他,反倒把脾气全撒在他身上,这样的家风家教能给他带来什么呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人”,家长以暴制暴,得到的只能是一个更加“暴躁叛逆”的孩子。家长把自己的脾气管好,把自己的能力提升了,才会是孩子默默模仿的合格榜样。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,家长们也一样,做一位温和淡定、积极上进的榜样,孩子们自然就从容儒雅、不断进取了。我很庆幸自己生活在这样的家庭中,爸爸是一位心理医生,他每天都工作到很晚。在医院,面对不计其数的病人,他总是一丝不苟地为病人疏导心中的“小石子”,拿诚心换真心。爸爸面对难缠的病人时,也总是耐心细致。但在我身上,却看不到一丝爸爸的影子,我从小就是“马大哈”。写作业时,总是马马虎虎,不是落了东,就是少了西,但在爸爸的影响下,做任何事情逐渐变得一丝不苟、精益求精了。这样的家风家教为我提供了一个适合成长的环境,是我人生旅途中不可缺少的一部分。

好的家风家教是一种无言无声的教诲,是“润物细无声”的洁净。在此,我呼吁:请所有的爸爸妈妈,树立优良的家风家教,培养孩子的“自信与荣光”、“勤奋与担当”,让我中华少年顶天立地!

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篇12:家风家教作文

全文共 480 字

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每个家庭都有自己的家风家教,我家也不例外。

爸爸妈妈告诉我们要节俭,买东西不一定是贵的就适合,要选择适合自己的东西,就比如我和弟弟穿的衣服和鞋子吧,妈妈会去批发市场那里挑选合适的,因为我们长得比较快,所以衣服只要穿一季就要小了,买一件几百块钱的衣服穿几个月就会不能穿了。所以妈妈说没有必要买那么贵的。

节俭还包括吃的,就像外面的那些小吃,看着很精致,也很有食欲。但是妈妈说了这些都是不卫生的,让我们尽量少吃一些,而且妈妈也会经常在家里做一些小吃,既干净,又比那些外面的小吃好多了。如果我们一家去外面吃饭的话,也不会点很多的饭菜,够我们一家吃就可以了,如果有吃不完的话,妈妈就会让我们打包带回去,不可以浪费,要节俭。

而且妈妈也告诉我们,做人不可以说谎话,要诚实。如果我们要是想买东西要跟妈妈说实话,不可以有一些借口,如果是合理的要求,爸爸妈妈就会满足我们。如果有些东西我们不需要的话,就会对我们说:这个东西可以不用买,而且我们平常的时候也不用,如果买了一件东西而不用它,就是浪费。

这就是我们家的好家风,好家教。它无时无刻不在提醒着我:做一个勤俭节约、诚实守信的人。

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篇13:家风家教作文800字

全文共 899 字

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学校发起家风调查。“家风是什么呢?”在回家的电梯里,我迫不及待的问妈妈。

妈妈微微笑着说:“你注意观察呀,其实,每天,你的行为,都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋,疑惑的看着爸爸,爸爸懒懒的笑着说:“回去问问爷爷。”

我无奈的翻了翻白眼,知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧!

到家,爷爷已经做好了香香的饭菜,我抢先拿了筷子,准备向美食发动强势攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉头,说:“家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”

哦,我恍然大悟,原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来,端正的坐在桌子前,等爷爷坐好了,爷爷说:“吃饭了”,我开动了筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,老爸拍拍我的头,说:“对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”

“那我们家还有什么家风呢?”我大口嚼着饭菜,模糊不清的说。

老爸说:“食不言寝不语也是家风!不过,还有其他的家风,你练功的时候就能体会到了。”老爸说完,贼贼的阴笑了两声,我突然背脊骨发冷,掉了一身的鸡皮疙瘩,好可怕!

很快就到8:30了,妈妈说:“幺儿,该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔,可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样!

“O,no!”我痛苦的呻吟了一声,极不情愿的放下手里的书,慢慢腾腾的开始换衣服。

半个小时踢腿、下腰、劈叉之后,我迎来了终极的考验——靠墙劈腿!这个痛从心底里钻出来,跑到我的每个毛孔里,我痛的说不出话,连惨叫都发不出声音,我只想赶快结束这个魔鬼时刻!可是老妈说:“还有5分钟,坚持一下,艺术团在向你招手哦!要不要听首歌放松一下呀?”她的声音很温柔,但我真的很痛苦!为了进艺术团,我只有咬牙坚持,我忍!我开始做大口的深呼吸,调整自己的情绪,请求妈妈为我放首歌,慢慢的,我不觉得痛了,我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了!

这时,老爸推门进来了,他嘻嘻的笑着说:“今天不错嘛,坚持的越来越久了!看你的样子,再坚持八九十分钟也是有可能的嘛!你不是问我什么是家风吗?这就是咱们的家风,吃得苦,有毅力!”

我心里一阵春风吹,偶也,原来这也是家风,我做得很不错嘛!

我们家的家风就是这样的,你们家的呢?

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篇14:议家风谈家教征文

全文共 1699 字

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人一生会接受许多教育:胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等,但无论什么教育的基础都是家庭教育,简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指,家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”,是家风,门风的传承,如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现,中华民族道德修养的延续,中华民族的优秀精神的弘扬,从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质:有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径,破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的,这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子,祖辈、父辈、子辈、孙辈,代代相承,形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师,因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教,孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等,都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么,这是一个老话题,各家的家风不同,家教就不同,一代一代培养出来的子子孙孙就不一样,但是这也是21世纪的新话题,随着岁月的长河,许多中华民族的优秀传统被弱化了,妄自菲薄,取之而来的是一些糟粕,影响着今天的安定团结,弱化中华民族的自尊心和自信心,阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人,扬手就打人,开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺,就是一个没有同情心、不懂得付出,缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准,对丈夫欧阳剑只有索取,没有付出;对父母只有训斥,不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题,他的父亲顾大海,什么事都是拳头解决问题,打了二女婿,又打大女婿,三句话说不到一起就掀桌子,就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的,潜移默化的,影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法,即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题,就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等,给人们的错误观念就是谁横,谁敢动武,谁就厉害,谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为,要重视学习中华民族的优秀传统,尤其做父母的,要给孩子做出文明礼貌的榜样,《朱子家训》指出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做,恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶,就不拘小节。忽视小恶,让其存在和发展,就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节,细心修养,才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到,如果把子孙教成“希图前程,指望富贵”的人,结果当了官就会贪赃枉法,最后弄到家破身亡,连累父母,这就不仅是败类,而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过,大家骂政府不好,政府只是一所楼房,是里面的官员不好,是我们做父母的没有教育好自己的子女,才使他们当官后营私舞弊,鱼肉百姓。

“人之初 性本善”,一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人,不热爱祖国,不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样,重视家庭教育,形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为,才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国,逐渐优化我们的社会风气,改善我们的人际关系,使社会更和谐,民族更团结,祖国更富强。

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篇15:家风家教作文

全文共 393 字

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淄博市临淄区齐陵二中小学部 二年级一班 李江涵

老师同学们,你们知道我家的家风家规吗?下面我就给大家说一下我家的家风吧!

我们家的家风就是:“孝” 孝敬父母,尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时,我都是最后一个坐下,因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后,我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次,家里留客人共进晚餐,当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西,没有想到,客人走后,爸爸狠狠地批评了。

介绍完我家的家风后,我再来介绍一下我家的家规吧,我们家的家规是:“事不过三”同样的事情不能重犯,也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间,因为这缘故,我们家的家规就诞生了。

有了家规家风,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

指导教师:刘云

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篇16:家教家风

全文共 608 字

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优良的家风家教,可以使个人获得进入社会的基本品质,在道德观念上进行自我约束,尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有独特作用。

做好家风家教的宣传是弘扬社会主义核心价值观的重要抓手。在新的历史时期,这项工作也面临功利主义思想在社会的蔓延和渗透,家庭结构变化导致的传统家风家教资源流失,我国成年人教育传统的缺失以及电子产品对家庭日常交流时间的挤压等挑战。因此,倡导和培育优良的家风,让千家万户的日子越过越好,是最深层次的民生工程。

今天,如何更好地培育良好的家风家教,应该特别注意从以下几方面着手:重视优秀传统思想文化资源的发掘和转化。应把家风家教看成一种重要的文化遗产加以保护和发掘,在全国逐步建立起家风家教的文化研究体系;发挥各类先进家庭典型的引领示范作用。开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动,结合城乡文明建设带动家风培育;抓好培育公民德行和成人、家长教育。以家风家教弘扬社会主义核心价值观,重点要放在培育与现代社会相适应的公民道德上;建立家风家教宣传的长效、联动机制。要运用各种方式,多方配合,建立相应的切实有效制度。

只有把城市的良好风气融入到每个家庭的血脉中,不断地规范做人做事的思维和方法,良好家风才能坚实并历经风雨传承下来。只有让一座城市的良好风气与千家万户共同价值追求相互融合、互为依托、共生共长,才能在全社会激发出崇德向善的正能量。

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篇17:注重家教家风培育家国情怀

全文共 1053 字

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家风,是个人道德品格养成的基石,亦是国家和民族素质提升的沃土。《孟子》云:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”好家风有助于子女成长成才,造就和睦家庭。一个社会良好与千万家庭的良好家风密切相关,党风政风也与领导干部家风紧密相连。家庭既是避风的港湾,更是修身之乐园。古人讲,“修身、齐家、治国、平天下”,其中建设好家庭是第一环。

“德泽源流远,家风世泽长”,好家风才有好家道,让家人终身受益。毛泽东有著名的“三原则”,要求子女学会“夹着尾巴做人”;周恩来针对亲友“进京做事”,定下“十条家规”,不谋私利,不搞特殊;裕禄“书记的女儿只能带头艰苦,不能有任何特殊”的家规,成为子女一生的骄傲。无论是一代伟人,还是优秀党员干部,他们良好的家风带出廉洁的作风,又以廉洁作风涵养着良好的家风。

大量事实表明,家风建设对领导干部来说至关重要。然而,在党员干部队伍亦不乏忽视家风、淡忘家训之辈,家风败坏往往成为腐败堕落的催化剂。从查处的一些腐败案件来看,有的一人当官、全家敛财;有的前门当官、后门开店;有的裙带攀附、鸡犬升天……不少都带有“全家腐”甚至家族式腐败的特征。这一幕幕“家族式腐败”活剧,贪官们在悔恨之余,为时已晚,透露着令人惊愕、叫人痛心的荒唐。

林则徐曾说:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过”。留下万贯家财,不如立下好的家风。领导干部默许、纵容家人贪腐,终究难免倾家荡产、锒铛入狱,沦为“阶下囚”,毁了前程、破了家庭、害了子孙,更损了党的形象。把财富特别是不义之财传给儿孙是家族败亡之策,把道德、品行、清白、诗书传给儿孙方能百世流芳。

因此,党员干部必须涵养良好家风,从关注小节开始,从小处入手,从小事做起,细察家属子女的异常之举,关注家属子女的社交圈子,做到见微知著、防微杜渐,并在工作生活中,时时处处带好头树好榜样。同时,还要加强“身边人”的廉政教育,端正家风,使亲属树立正确价值观,深刻认识到腐败对家庭的危害。唯有如此,才能建设好自己的家。

“家是最小国,国是千万家”。领导干部必须明白,在“家”与“国”的辩证关系中,“小家”为“大国”之本,“大国”为“小家”之基,如此才有了“国是千万家,有国才有家”的朴素道理,才有了中华文明源远流长的家国情怀。良好家风孕育和谐的“小家”才能“万事皆兴”,才能为我们共同的国家铺筑稳定的基石,才能为中华民族的兴盛夯实发展的基石。同时,也只有国家强盛,才能保障万千家庭的安康幸福,才能确保亿家庭的凝心聚力、共融共进。

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篇18:我的家风家教初中作文

全文共 538 字

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教养是伴人一生的品质,教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教,会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光,让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星,让人遐想、让人留恋

说到家风家教,我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》,文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚,不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学的了一点点带人的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足,例如:作者因一点小事犯错误而受重罚,导致他患了长期的眼翳,母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法,我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质?

答案我们仍不知晓,同样在一种生活环境中的两个人,一个会有一个光明的人生,而另一个却误入歧途,身处黑暗。

我的家教没有特别的完美,却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信,不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦,不轻易放松。

让我们在好的家教中成长,为美好的明天奋斗,创造一个属于自己的美满人生。

[我的家风家教初中作文

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篇19:好家风好家教

全文共 1582 字

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每一个家庭都有属于自己的家风家训,而家庭的每一个成员都在家风家训的熏陶中成长,家风家训如同雨露般滋润我们成长。在良好家风的影响下,我健康茁壮地成长着。我的身上已深深烙上了家风的印迹:孝敬长辈、勤劳节俭、甘于奉献。

首先来说说我的爸爸,听别人说我的爷爷在年轻的时候,在战场上牺牲了,当时我爸爸才十几岁,往后的日子我爸爸就和我后来的爷爷共同生活,虽然没有血缘关系,但是在他们相处的近四十年的时间里,我爸爸对他就像是对待亲生父亲一样,从来没有跟他顶过嘴,甚至连一点小小的争吵都没有,在后期爷爷生病,卧床不能自由行动的时候,是爸爸一直守护在他的身边,照顾爷爷的饮食起居,他们两个人的和睦相处也成为我们村里的一段的佳话。由于受到爸爸的身体力行的影响,在我长大成人后,同样懂得了孝敬长辈是多么光荣和骄傲的一件事,在生活和学习的过程中,主动考虑父母的感受,多为他们分忧解难,不让他们太为自己操心,在后期爸爸生病的时候,我也是尽心尽力的去照顾他,只是最终也没有得到上天的眷顾。

再来说说我的奶奶及全家,奶奶是出生在20世纪30年代的人,她经历了我们这代人想都无法想象的生活,没有吃的,没有穿的,打我记事起,她就经常给我讲述当时生活的苦,能吃上一口吃的是多么幸福的一件事,因此她在生活中是最为勤劳节约的一个人,家里面所有想要扔的东西她都要看看,是不是还能有什么别的作用,经常说"新三年、旧三年、缝缝补补又三年",但我当时觉得是不是有点太严重了,当我开始上高中、大学的时候,随着学费的增长,物价的上涨,我深深意识到节俭的重要性,虽然从小受家里的影响,自己也知道节俭,但是在上大学的日子里,爸爸为了让我能够在大学吃的好一点,放弃了原来比较舒适的工作环境,来到一线高温的环境,仅仅是为了一个月多挣200元钱,为了能够让我在大学的生活更加宽裕一些,爸爸不辞辛苦,每天下班后回家帮妈妈干农活,而在这样的高强度劳动下,全家人甚至一年到头只有在春节的时候才会买上一两斤肉,平时基本都是靠着自家地里面的粮食和蔬菜过日子,到了冬天和春天没有菜的时候,就靠着提前晒干的豆角、白菜、萝卜等来应付,并且家里的饭菜从来都是,这顿吃不完,下顿再吃,从来没有一个人舍得把它们倒掉,受到全家人这种勤劳节俭的生活品质的影响,我在大学也是刻苦学习,每天在保证吃好的前提下,节约每一分钱,在我们全家人的共同努力下,使得我们的大学生活过的非常的顺利,最终也顺利毕业,找到工作单位。

最后来说说我的姐姐,在我姐姐16岁初中毕业时,当时由于中考没有考好,但也能上个中专,那时候的中专毕业是包分配的,也是很不错的选择,但当时我11岁,马上就要上初中,爷爷又重病在身,全家的收入只是爸爸每月的几百元钱,还有种地卖粮食的钱,要是姐姐继续上学的话,当姐姐上大专的时候我上高中,经济压力相当的大,就在此时,姐姐提出自己选择不念了,说弟弟学习比较好,将来会有前途,希望出去打工,为爸爸分担家里的负担,虽然当即遭到了爸爸的拒绝,但是姐姐还是一而再再而三的找家里人商量,最终家里仍然不同意,但她还是选择了放弃学业,在城里的餐馆里打工,和爸爸一起供我上学,现在回想起来,真的是很可惜,也觉得自己亏欠姐姐和家人的太多了,我现在只有好好工作,才对得起姐姐及家人对我的付出。

这就是我家里的几个故事,我从爸爸身上学到了孝敬长辈,百善孝为先;从奶奶和全家人的身上学到了勤劳节约,靠自己的双手劳动创造财富,节约生活的一粒米、一滴水,汇聚出更大的力量;从姐姐身上学到了甘于奉献的精神,在今后的工作和生活中,一定要甘于奉献自己的力量,奉献自己的才华,来帮助更多需要帮助的人。这些良好的家风家训伴随着我健康成长。

目前我也是身为爸爸的人了,我一定以身作则,将家里的优良的家风家训展现在孩子面前,让她在成长的过程中明白孝敬长辈、勤劳节俭、甘于奉献是多么快乐而有意义的事情。

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篇20:家风,家教,家训

全文共 631 字

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家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。

我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。

家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

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