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芙蓉楼送辛渐背景资料(优秀20篇)

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成语资料

全文共 205 字

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成语解释:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

成语举例:怀疑与猜忌,难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗?(郑振铎《桂公塘》十四)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义,比喻事态严重

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:不,不能读作“bú”。

成语辨形:药,不能写作“要”。

成语辨析:见“病入膏肓”。

成语谜面:绝症;病入膏肓

歇后语:药王爷摇头;病入膏肓

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篇1:背景故事

全文共 240 字

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嘉世俱乐部逼叶修交出他使用了将近十年的游戏账号卡,该卡所创建的角色名为“一叶之秋”。随后,叶修拒绝嘉世提出的陪练要求,依俱乐部所愿选择了退役并离开俱乐部。

叶修漫无目的地走着,看到了路边的“兴欣”网吧便进去。在网吧里,得知荣耀第十新区即将开放;叶修想起易主的“一叶之秋”,自己的荣耀职业生涯也该划一段落,然而却碰巧遇上了一年一度的开新区。叶修被触动,便用苏沐橙兄长苏沐秋在第一区时所用的荣耀首版账号卡登陆游戏,该卡所创建的角色便是“君莫笑”。叶修操控“君莫笑”重新出发,职业为散人。

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篇2:背景渐入式

全文共 392 字

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自然科学告诉我们宇宙是一个大系统,社会科学告诉我们,人类社会又是一个大系统。一棵树是在一座森林的系统之内,一片叶又属于这棵树的系统。一个人属于社会这个系统,一根指头又属于这个人的系统。因此,任何单个事物,任何一种现象都离不开它所属的系统,即它赖以生存的社会背景或自然背景。如《孔己已》开头:“当街一个曲尺形的大柜台……可以随时温酒”。《在烈日和暴雨下》开头:“六月十五那天,天热得发了狂!”这些开头或交待事情发生的时间、地点、节令、气候或阐述论题的背景、环境等。在考场作文时,有些题目乍一看,觉得突兀,不可捉摸,但联系背景一想,便豁然开朗了。如1999年的高考作文题目是《假如记忆可以移植》,联系近几年的科技发展,克隆技术的问世了,基因可以移植了,航天技术更是突飞猛进。近几年来,我国的经济持续发展,经济建设取得了突出成就。联系这些背景,文章的内容可写了,联想与想象也便有了立足点了。

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篇3:成语资料

全文共 237 字

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成语解释:伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。

成语举例:在这段时间里,他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。(魏巍《东方 归来》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;含褒义

成语结构:复杂式

产生年代:古代

成语正音:与,不能读作“yù”或“yú”。

成语辨形:伦,不能写作“论”。

成语辨析:无与伦比和“无可比拟”都含有没有能与之相比的意思。但无与伦比偏重在“伦比”;没有能比得上的;“无可比拟”偏重在“比拟”;即举世无双。

成语谜面:桃花潭水深千尺

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篇4:世界免疫日的背景

全文共 564 字

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脊灰是少数能被消灭的疾病之一,这是因为脊灰病毒仅感染人、有有效疫苗、免疫能终生持续存在、没有慢性病毒携带者、没有动物或昆虫宿主、脊灰病毒仅在环境生存非常短的时间,一旦病毒离开人体宿主如通过免疫它将很快死去。当常规免疫覆盖率增加,野病毒的循环被局限但不会很快一起停止,如制定的目标是消灭而不是控制时,就需进一步采取措施。

世界卫生组织推荐采取常规免疫、群众运动、监测、扫荡式接种等四大消灭脊髓灰质炎策略,尤为突出的是为强化免疫而采取群众运动形式——国家免疫日。

12月15日是“世界强化免疫日”(World Strengthened immunity Day)。世界强化免疫日是1988年第41届世界卫生组织大会确定并实行的。世界强化免疫日主要是为消灭脊髓灰质炎而设立的。脊髓灰质炎(又称小儿麻痹症)是少数能被消灭的疾病之一,这主要是因为人是脊髓灰质炎病毒的唯一感染者、已经有有效的疫苗、免疫能终生持续存在等。

国家免疫日是为了补充及完善常规免疫而采取的措施。其目的是通过免疫高危险年龄组0-4岁的每个儿童,尽可能快地阻断脊髓灰质炎地方性流行。通常包括一年两轮的国家免疫日(隔一个月),持续至少三年的期限,达到捕捉未免疫或仅部分免疫保护的儿童、提高已免疫儿童的免疫水平。这样,最敏感年龄组的每个儿童同时得到保护,也就立即剥夺病毒的生存。

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篇5:成语资料

全文共 261 字

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成语解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

成语举例:该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!(曲波《林海雪原》一二)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;比喻弄错了事物的轻重主次

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:倒,不能读作“dǎo”。

成语辨形:末,不能写作“未”。

成语辨析:本末倒置和“舍本逐末”;都有主次关系处理不当的意思。但本末倒置是指把主次的位置颠倒了;“舍本逐末”指丢掉主要的;追求次要的。

成语谜面:半;瓶底朝天;跋作序言

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篇6:熊猫的资料

全文共 430 字

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黑眼睛,黑耳朵,黑色绒衣白背心,叫熊叫猫都不对,胖乎乎真可爱!猜一猜,它是什么动物?对了!它就是国宝大熊猫

大熊猫主要生活在四川北部,陕西南部和甘肃南部的山区。由于数量非常稀少,所以很宝贵。它们在地球上已经生存了八九百万年了,被人们称为“活化石”。大熊猫很“内向”哦!它们喜欢独来独往,在夜间生活。

大熊猫的身体胖胖的,圆圆的头上长着一个倒三角的黑鼻子,还有一对黑黑的眼睛,像戴了一副墨镜。四肢又短又胖,走起路来摇摇晃晃,既呆萌又可爱。

大熊猫最爱的食物是竹子和竹笋。它食量很大,一次可以吃100斤竹叶哦!它每次吃饱后,会一直喝水,直到走不动为止。

大熊猫虽然很胖,但是它可以爬到高高的树枝上,趴在树杈上,稳稳当当的,不会掉下来。它们会骑木马,也可以灵活地爬上秋千,在上面荡来荡去,还会玩滑滑梯。

当小熊猫遇到危险的时候,熊猫妈妈会立刻到它的身边,用嘴巴把小熊猫的后脖子叼住,把它用力地拖到安全的地方,像极了妈妈保护我的情景。

大熊猫真的好可爱啊!我都想把它们带回家了!

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篇7:成语资料

全文共 269 字

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成语解释:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

成语举例:我以为法律上的许多罪名,都是花言巧语,只有一语以包括之,曰:可恶罪。(鲁迅《而已集 可恶罪》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作主语、谓语、状语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:语,不能读作“yù”。

成语辨形:花,不能写作“华”。

成语辨析:花言巧语和“甜言蜜语”;都可表示用动听的话骗人。但花言巧语着重于“花”;可以迷惑人;“甜言蜜语”着重于“甜”;由于动听而使人迷惑。

成语谜面:彩云;漂亮话

歇后语:说得口吐莲花现;骗得麻雀下地来

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篇8:成语资料

全文共 249 字

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成语解释:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。

成语举例:我最讨厌某些人闲时飞短流长,搬弄是非,一派家庭妇女的习气。

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作主语、谓语、宾语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:长,不能读作“zhǎnɡ”。

成语辨形:长,不能写作“常”。

成语辨析:飞短流长和“风言风语”有别;“风言风语”除表示恶意中伤的话;与飞短流长意思基本一样;还可表示没有根据或不知根据的传闻。飞短流长没有这样的意思。“风言风语”一般不可作谓语;飞短流长可作谓语。

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篇9:绵长时光,谱一曲锦瑟芙蓉年

全文共 1019 字

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你,不枝不蔓;破污泥而出水绽放幽香。你,不染不浊;雨轻风色呢喃心语。你,不妖不媚;接天莲叶覆花池。且看湘江波低月,迎谁彩萧棹舟暖?婆娑霓裳翩然舞,一支蓬莱仙人醉。洛神踏影摇珠帘,搅散沉烟一缕。凝眸湖光盈盈拾翠,几许浮香沾衣襟,惹的满袖芙蓉尘。

我就是那小荷尖尖角上的一滴露珠,轻轻嵌在含苞待放的花蕊里,吸吮朝阳月色温暖的银辉。扁舟渔歌诵你清新脱俗,莲之吾所爱,莲品之吾所敬仰。洗却一身尘埃,心卧在你的菡萏莲影中,熏香沁肺,四肢百骸均远益清。翡翠破雾弄紫霞,琼芳玉骨吻冰心。藕断丝却连,沉静如水柔,天然去雕饰。

岸柳拂风,灼灼芙蓉艳。凌波锦带垂,鱼戏亭亭穿绕青盖间。香夺心扉,色夺佳人脸,一池华容披红鲜。摇橹轻舟碧波颤,低头皓腕纤手弄莲子。谁在芦苇画舫立?微微烟雨,翠袖摇扇旖旎湖光倒影中。荷露碧水翻鳞波,荡漾心神欲语莲。抱琴倚楼溪曲,水澄白鹭飞。遥想满池绿,染却点点红。

开轩卧舟贴水触碧叶,采莲歌入耳。远亿苍茫芙蓉浦,良宵几多梦?疏雨打荷荷更鲜,卷落一池惆怅。脉脉私语窥嫩蕊,水晶眸下疑君颜。一江烟水一舸画檐,平湖雾柳散紫霞。月色波流萤,送香荷风满绿塘。兰舟玩水戏攀荷,弄珠翻滚跳跃不成园。凝望秀色欲触影,打碎碧波怅望凋零红芳前。

等你在微微细雨中,等你在柔柔的水中,等你菱花镜芳华摇曳,等你红尘若莲花绽放。那曼妙朦胧婉约的一袭袅袅婷婷碧莲,可是你流动思念的倩影?勾勒岁月云烟,相思泪滴芙蓉染成殇。莲之心语,与你诉说寂寞流年,那莲瓣上的露珠往事。绵长时光,谱一曲锦瑟芙蓉年,每一个音符都是你,每一朵莲花也都是你。只此一生一世,凝视你芬芳我的春夏秋冬。

倘佯荷香深处,挥袖拂去芳华蹉跎细纹流年。你是我心中永不停息的莲花雨,湿润着曾经龟裂的干涸。莲墨染指,醉写望穿秋水的忧伤。痴心无尘,君在左岸,我在右岸,两地荷边亿幽梦。意欲去佛前做一朵莲,在刀山火海中,在狂风暴雨中,淬炼成永恒。于滚滚红尘,再度轮回,厮守你终生。满池的莲花,满湖的淡雅清香,那就是涅槃后的我与你相濡以沫,浪漫的延长永久的花期。

莲之说莲心语,莲之情愫,诠释着莲之圣洁与忠诚!红玉朵朵风摇莲湖,婀娜似仙子,在天地间刹那绽放美丽,朝阳晚霞为之动容低昂!明媚舞姿飞旋,山光西落坠斜阳,琴韵幽幽掀起道道鳞波。朱颜挥毫画墨莲,难尽莲心色。欲弹轻拨十二曲,紫叶待谁泛红光?菱歌明月下,与君并蒂芬芳锦瑟繁华间。思念久处,凝莲遮不住荷花物语。一纸香笺,令君深情回眸。一池芙蓉,咏叹我心尖最美的柔情。

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篇10:小资料

全文共 212 字

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请假条相当于公文中的“请示”,它是因事、因病或者因公请求领导或相关负责人,准许不参加某项工作、学习、活动的文书。它比请示简便、灵活,格式可以固定,也可以不固定。请假条因为请假的原因,分为请病假和请事假两种。它是公文写作的一个很重要、但经常被人们忽略的一个应用文写作,无论是学习,还是工作,我们都离不开请假条,请假条的意义可大可小,很多人往往不够重视,所以造成了很多笑话。请假条的内容包括“标题、上款、正文、请假时间、下款”。

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篇11:2024十八届五中全会召开时间、主要议程及会议背景

全文共 1336 字

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2015年7月20日,中共中央政治局召开会议,决定2015年10月26日至29日在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议。研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。

十八届五中全会召开时间

2015年7月20日,中共中央政治局召开会议,决定2015年10月26日至29日在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议。

十八届五中全会主要议程

中共中央政治局向中央委员会报告工作,研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。中共中央总书记习近平主持会议。

十八届五中全会会议背景

2015年7月20日,中共中央政治局会议认为,到2020年全面建成小康社会,是中国共产党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会的决定性阶段,“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。当前,和平与发展的时代主题没有变,我国经济发展进入新常态,我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期,也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化,更加有效地应对各种风险和挑战,在改革开放以来打下的坚实基础上,坚定信心,锐意进取,奋发有为,继续集中力量把自己的事情办好,不断开拓发展新境界。

会议指出,推动“十三五”时期中国经济社会发展,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚持全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局,坚持发展第一要务,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,确保如期全面建成小康社会,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。

会议强调,“十三五”时期,中国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态,保持经济社会持续健康发展,必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导,是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题,把发展理念梳理好、讲清楚,以发展理念转变引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。

会议指出,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益是发展的根本目的,必须把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。必须坚持以经济建设为中心,从实际出发,创新和完善宏观调控方式,保持经济中高速增长,迈向中高端水平,推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。必须按照完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的全面深化改革总目标,加快完善各方面体制机制,进一步转变政府职能,为发展提供持续动力。必须完善社会主义市场经济法治体系,加快法治经济和法治社会建设,把经济社会发展纳入法治化轨道。必须深化全方位对外开放,妥善应对外部环境变化,推动互利共赢、共同发展。必须贯彻全面从严治党要求,不断提高党的执政能力和执政水平,确保中国发展航船沿着正确航道破浪前进。会议还研究了其他事项。

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篇12:成语资料

全文共 243 字

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成语解释:贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

成语举例:(1)久闻老兄大名,如雷贯耳,只恨相识太晚。(2)肖飞的大名在敌占区里已如雷贯耳。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;用于客套话

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语辨形:贯,不能写作“灌”。

成语辨析:如雷贯耳和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。但如雷贯耳强调人的名声像雷一样响;对别人影响极大;而“遐迩闻名”;强调人的名声传播得很广;远近闻名。如雷贯耳比“遐迩闻名”语气重;并含有比喻色彩。

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篇13:2024年世界微笑日宣传资料

全文共 896 字

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微笑是一种国际礼仪,它体现了人类最真诚的相互尊重与亲近。5月8日是世界微笑日,下面是语文迷为大家整理的世界微笑日的资料,希望对你有帮助。

世界微笑日,又称国际微笑日,是由世界精神卫生组织在1948年确立的唯一一个庆祝人类行为表情的节日,日期为每年的5月8日。

节日起源

1948年,国际红十字会规定将国际红十字会创始人亨利·杜南的生日—5月8日为世界红十字日,也即“世界微笑日”。从1948年起,每年的5月8日,世界精神卫生组织把这天订立为“世界微笑日”,希望通过微笑促进人类身心健康,同时在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐。

世界微笑日,是唯一一个庆祝人类行为表情的节日,这一天会变得特别温馨,在对别人的微笑中,你也会看到世界对自己微笑起来。

节日启示

每个人的见面礼是微笑,微笑是一朵动人的花朵,微笑是最美丽的语言,当每个人每天笑容洋溢,开心喜乐,没有纷争,没有烦恼,人心洗涤了,心灵净化了,社会因此而祥和,国家因此而安康.

5月8日,世界微笑日,多么美丽的节日,世界一派春光,笑脸如花。请记得对自己微笑,对别人微笑。

作用

1.微笑不仅仅使人心情舒畅、精神振奋,而且能够消除忧虑、稳定情绪,可以使动脉弛缓,加快血液循环,起到与胸部、肠胃、肩膀周围的上体肌肉运动一样的效果。研究证明,笑有强心健脑、促进呼吸、有助美容、改善消化、缓解疼痛、降压健身和防治疾病等多种保健功能。

2.微笑,不单是种表情,更是一种感情,是拉近人们之间距离的法宝,是融洽人际关系的催化剂.微笑是无声的问候,它是心灵相通的阳光,传递着亲切与尊重的讯息,为深入沟通与交往创造温馨和谐的氛围。

3.微笑,传递给人的是愉快和友善的情感信息,沟通着人们的情感,化解着人际之间的矛盾,代表着和美的道德指引。真正甜美的微笑,是和蔼的体现、亲切的象征,往往比言语更真实、更富魅力,也是一个人良好综合素养的自然流露。面露平和欢愉的微笑,说明心情愉快,充实满足,乐观向上,善待人生,这样的人才会产生吸引别人的魅力。

4.经调查研究,皱一下眉头需要牵动20块肌肉,而笑一笑只需要牵动13块肌肉,由此可见,笑一笑可以延缓衰老,同时,也给人一整天的愉悦心情。

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篇14:成语资料

全文共 221 字

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成语解释:生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

成语举例:今日林妹妹这五首诗,亦可谓命意新奇,别开生面了。(清 曹雪芹《红楼梦》第六十四回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;形容不同一般

成语结构:动宾式

产生年代:古代

成语正音:别,不能读作“biè”。

成语辨形:生,不能写作“声”。

成语辨析:见“别具一格”。

成语谜面:死缓;与学员分手;素不相识莫相交

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篇15:2024植树节手抄报资料:中国植树节的由来

全文共 1358 字

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中国植树节由来一:

每个节日都有它的来历,中国植树节有什么样的来临额?说起中国植树节,赖以不止一个呢,三个植树节的由来大开你的眼界。

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久,就在1912年5月设立了农林部,下设山林司,主管全国林业行政事务;1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。

1915年7月,在孙中山的倡议下,当时的北洋政府正式下令,规定了以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府,机关,学校如期参加,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

1925年3月12日,孙中山先生逝世。1928年,为纪念孙中山逝世三周年,国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生,把每年的3月12日定为植树节。

1928北伐完成后,4月7日由国民党政府通令全国: “嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”,民国1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于1930年2月呈准行政院及国民政府,自3月9~15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条,以便全国照办。

中华人民共和国成立后1979年2月,五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议,正式通过了将每年的3月12日定为植树节的决议。这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林,加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节,也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩,象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现。

中国植树节的由来二:

每到3月12日植树节,大家总会挥汗如雨地大植、特植树木,可是你知道植树节的由来吗?

我国的植树节,因时代的演变,先后作了三次改定。

辛亥革命后,民国4年(1915年)由农商部总长周自齐呈准大总统,以每年清明节为植树节。

1925年3月12日孙中山先生逝世,为了纪念这位伟人, 1930年国民党政府把植树节改为每年的3月12日。

中华人民共和国成立后,1979年,在邓小平提议下,第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

中国植树节的由来三:

3月12日为中国的植树节。

解放前,1925年3月12日孙中山先生逝世于北平,1929年移灵柩于南京紫金山,1930年国民党政府曾定3月12日为植树节。

1956年,毛泽东发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“12年绿化运动”,目标是“在12年内,基本上消灭荒地荒山,在一切宅旁、村旁、路旁、水旁,以及荒地荒山上,即在一切可能的地方,均要按规格种起树来,实行绿化。”

1979年,在邓小平提议下,第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

1981年12月13日,五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此,全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。

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篇16:成语资料

全文共 316 字

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成语解释:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

成语举例:对付敌人,一定要知己知彼,才能百战百胜。(曲波《林海雪原》十一)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语辨形:己,不能写作“已”。

成语辨析:知己知彼与“了如指掌”有别:知己知彼侧重于形容了解双方;“了如指掌”侧重于形容了解一方。

成语谜面:单线联系

成语故事

春秋时期,军事家孙武著书《兵法》,认为使敌人举国完整的屈服就是上策,出兵打破那个国家就要差一些。要善于运用计谋不战而屈人之兵,同时做到知己知彼、百战不殆。百战百胜还不是最高明的,只有不通过战斗而使敌人屈服才高明。

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篇17:电影的背景

全文共 978 字

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电影是在鞍山拍的。虽然我不是鞍山人,但是那些场景我却非常熟悉。

我家在辽阳和鞍山交界的地方。历史上,我们村曾经属于过鞍山,大概是五十年代的时候行政区划调整才被划归了辽阳。所以,到辽阳市内上高中之前,我对鞍山的熟悉程度远远高于辽阳:从我家要去鞍山的市中心的话,只需要步行半个多小时或者骑自行车十多分钟,就可以到达鞍山的11路公交车的终点站大红旗。只要坐上这趟公交车,就可以向东过长大铁路到灵山之后再一路向南,经过沙河、立山、双山、对炉一直到鞍山火车站站前。如果想要骑车到鞍山站前的话,据说,可以有另外一个路径,就是不过长大铁路,直接沿铁路西侧的厂矿道路一直到"铁西"再往东拐。

我离开家有二十年了。近十年来回家的次数屈指可数。所以,鞍山辽阳可能都发生了很大的变化,但在我的记忆里的鞍山还是原来的那个鞍山。

那个鞍山是什么样呢?

那个鞍山被一条铁路分割为两个部分,铁东意味着成熟的居住、繁华的商业区,铁西意味着高炉、烟囱、林林总总的工厂。那个鞍山以火车站和市府广场为核心区,分布着各种商场、政府机关、住宅区,外围则是以大工厂为核心的厂区和配套家属区。这个外围,立山还比较热闹,有和平电影院有二道街农贸市场有三院;沙河就已经萧条,而灵山则意味着小商店小商贩;等到了大红旗,则已经基本上就是农村的面貌了。

11路公交车这一线,许多站名都以工厂命名,包括过三机床、钢绳厂、北铸、钟表总厂等等,观后感《《钢的琴》一些观后感》。我们村里有不少人包括我的叔叔大爷姑父哥哥等等,都在三机床、钢绳厂和北铸等等地方上班。

小时候谁家里有"在籍工人"是很让人羡慕的事情。"在籍工人"尤其是鞍钢的那更是吃香,找对象的话,"在籍工人"差不多可以排在第一梯队里,而被称为"市政企业"的市属企业的工人的话,就要稍微差一点儿。鞍钢的"在籍工人"意味着有技术有稳定的收入有劳保,意味着"铁饭碗"。对于脸朝黄土背朝天的农民来说,能拥有铁饭碗真幸福啊。

国有企业改革、大量的工人下岗失业是什么时候开始的?八十年代末期?我们家没有工人,所以我对这个时间节点没有明确的概念。只知道离我们村很近的"红拖"(红旗拖拉机厂)、铁塔厂、钢绳厂和北铸的经济效益都开始变差,有很多原来捧着铁饭碗的工人不得不走上社会,自谋职业。

对于政府来说,这可能是经济体制改革必然要经历的过程,而对于单个的个人来说,这实在是生活中面临的巨变。

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篇18:2024年世界文化发展日主题宣传资料

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5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日,该节日的宗旨为“为多样性和包容做一件事”。

1871年5月21日,法国巴黎公社社员为保卫公社每一寸土地同反动军队展开战斗,震撼世界的“五月流血周”由此开始。

设立背景

多样性很重要

全世界出现的主要冲突中,有四分之三与文化有关。

弥合不同文化之间的差距,对于和平、稳定和发展是至关重要的当务之急。

文化多样性是发展的原动力,不仅在经济增长方面,也是引领更智慧、情感、道德和精神生活的一种手段。在七个文化公约中,为促进文化多样性提供了一个坚实的基础。因此,文化多样性是为减少贫困和实现可持续发展的一个不可缺少的资产。

同时,接受和承认文化多样性——尤其是通过使用创新媒体、信息和通信技术- 有利于不同文明和文化尊重和相互理解的对话。

文化间对话

只有建立在公平的文明、文化和人民在相互理解和尊重的基础上,所有文化平等的尊严之间的交流和对话,是各国人民和各国之间的和平建设社会凝聚力,和解的必不可少的先决条件。

这个活动是由联合国发起的文明联盟的全球框架的一部分。更具体地说,文化间的对话,其中也包括宗教间对话的大框架内,将特别重点放在了一系列良好实践做法,在地方、区域和国家一级以及区域和次区域倡议,旨在鼓励多元文化阻止极端主义和狂热主义的所有表现和突出的价值观和原则,使人们团结在一起。

宗教间对话

教科文组织的宗教间对话计划是文化间对话的重要组成部分,旨在促进人们对不断出现的宗教所有物相关矛盾的部分,以及拥有的不同宗教、神灵和传统的对话。

它强调相互之间的相互作用和影响,一方面,宗教、精神和人文传统;另一方面,需要促进它们之间的了解,应对无知和偏见的挑战,促进相互尊重。

学习对话的艺术,既是个人又是社会的过程。发展自己的技能和对话的能力,意味着既愿意开放,同时也保留个人关键的判断力。对话关系到我们:每个社区内的决策者、领导者和个人。伴随着相关的国际会议的提高认识,教科文组织致力于促进基层活动,特别是在敏感的战略领域,针对目标人群,如妇女、青年和边缘人群。

文化与发展

文化是发展政策的核心,构成了世界未来至关重要的投资和文化多样性原则成功进行全球化进程的先决条件。

发展和文化是密不可分的。从这角度来说,面临的主要挑战是说服政治决策者和地方、国家和国际社会行动者,将文化多样性和多元文化的价值观纳入所有公共的政策、机制和实践,特别是通过公共/私人伙伴关系。

其目的是,一方面,将其纳入文化发展政策,使他们与教育、科学,通讯,卫生,环境或文化旅游相关联;另一方面,通过创造性行来支持文化发展。通过这种方式对减缓贫困作出贡献,文化在社会凝聚力方面提供了重要的作用。

设立宗旨

2011年,为庆祝一年一度的世界文化多样性促进对话和发展日,联合国教科文组织和联合国不同文明联盟发起了一个基层运动,“为多样性和包容做一件事”。

通过鼓励来自世界各地的个人和组织采取具体行动,支持多样性,旨在:

为了提高全世界对文化间对话的重要性,多样性和包容性的认识。

要建立国际社会对个人的承诺,以支持实际日常生活形态的多样性。

要消除两极分化和成见,以提高来自不同文化背景的人民之间的了解和合作。

世界文化发展日活动内容

参观艺术展览或其他文化博物馆。

邀请住在您家附近的拥有其他文化或宗教信仰的家人或朋友一起用餐,相互交流人生观。

借来与您的国籍或宗教信仰不同的电影或书籍观看。

邀请来自不同文化的朋友,试着分享你的习俗。

阅读孔子、苏格拉底、阿维森纳、伊本赫勒敦、亚里士多德、加尼甚和鲁米等其他文化优 秀哲学家的相关作品。

下周末试着去与您宗教信仰不同的宗教机关参加礼拜。

试着做“固定观念游戏”吧!将写有国家名字的纸条贴在额头上,然后问其他人对该国家名字和国民的固有观念是什么。猜对您出身国家的人便获胜。

学习其他文化中的传统纪念日吧!例如:奉献节、开斋节、西班牙12月31号举行的迎新年活动或中国迎新年的节日——春节。

通过脸谱广泛传播您的文化,并学习其他文化。

探索其他文化的音乐。

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篇19:成语资料

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成语解释:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。

成语举例:资本家之间也都明争暗斗,尔虞我诈,相互倾轧。

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语;含贬义,形容彼此互相玩弄

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:虞;不能读“wú”或“yù”。

成语辨形:诈,不能写作“乍”。尔耳ěrěr耳

成语辨析:尔虞我诈和“钩心斗角”都指互相玩弄手段计谋;但尔虞我诈偏重于互相欺骗;“钩心斗角”偏重于各用心计暗中斗争。

成语谜面:骗子交流经验

歇后语:骗子遇骗子

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篇20:创作背景

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宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。[神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

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