芙蓉楼送辛渐背景资料（经典20篇）

成语解释：冷：不热情，引伸为严峻;热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。

成语举例：见了老徐，说了几句冷嘲热讽的话儿。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一六回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：嘲，不能读作“zhāo”。

成语辨形：嘲，不能写作“朝”。

成语辨析：冷嘲热讽和“冷言冷语”;都可以表示含有讽刺意味的话;但冷嘲热讽含有辛辣的嘲笑的意思;讽刺的刻薄度更强;是中性成语;“冷言冷语”是贬义成语。

成语谜面：寒流来了吹暖气

我看了中国最好的电影——这部电影叫《芙蓉镇》。谢晋导演辞世，得以在影院看这部电影，感慨很多。新一代的影迷，对中国电影总是抱怨多多，且相对更关注第五、六代导演的作品，对于很多前辈导演，抱持着一种主观设定的距离感：一提到有中国特色的现实主义，便斥之以思想单一、形式僵化的现实主义，实际上看的很少。或者说，片段的耳濡目染、指标性的所谓“党片”看的是不少的，而深入关照者，其实寥寥。

甚至在想写一下《芙蓉镇》时，也只能就文本说文本，无法从更多的层面去探究它的存在意义。谁让即便是谢晋，我看过的作品也屈指可数，而这部《芙蓉镇》更是首度观摩。所以参照的标准，不期然地设定到第五代导演上。涉及文革题材的电影作品，张艺谋的《活着》、田壮壮的《蓝风筝》、陈凯歌的《霸王别姬》、姜文的《阳光灿烂的日子》是其中的翘楚，它们各有特色，一同撑起了第五代导演的成熟之旗。

然而看过谢晋的《芙蓉镇》后，我对这类题材电影的认识有了转变。与那些让第五代导演成名立万的文革电影不同，它以亲历者的反思姿态直面历史，即便是出品时间更早，其思想上的韧度却更加尖锐和犀利。第五代的这几部作品，拍摄时间较晚，都带有某种跳脱的态度，更希望站在历史的外围，去冷眼旁观那段苦难史，一方面这样的视角更宏大，更容易达到史诗的效果;另一方面也相对安全，更接近普世价值，即便是禁映，也不会影响它们的影史地位。

谢晋没有选择这样的保守之路，虽然第五代的这几部作品同样值得尊敬。在我看来，芙蓉镇上的风云变换，是被严丝合缝地记录而非再现在镜头前。它没有那几部作品中铺天盖地的对文革场景的营造，像是文攻武斗、游街批判、集会造反等很容易引人兴奋的描写几近于无，但电影却以朴实逼真的生活事件、对接严谨的影像结构将政治运动的诡谲、世事人心的叵测，表现得惊心动魄。而所有这些成就的取得，其关键就在于谢晋对于政治、历史，乃至我们这个民族的无畏的反思和直面。

谢晋甚至不想依靠悲天悯人的人性论，来为自己的作品作结。我的理解是，他是亲历者，也是受害者，他不能忘记，也不能原谅。但是他必须接受。看似在电影结束时，他原谅或接纳了所有的人和事，但他并非就此心安理得，他依然用谷燕山酒醉后“完了，没完，完了，没完”的责问、用最后一个镜头中王疯子远去时满嘴的“运动了、运动了”来提醒我们，故事结束了，生活还在继续。

看电影的过程中，我先是冒出了如标题所示的想法，然后又想到一个词，大象无形。除了思想禁锢，中国电影常被诟病的另一个地方就是形式过于单调、中正，深怕陷入“形式大于内容”的窠臼。《芙蓉镇》在电影语言上看似中正，却因思想上的成就，将内容以相当妥帖的形式表现出来，中正中有尖锐的意向。比如几段意识流就安排得恰到好处，更不用说谢晋一贯拿手的影像处理了。谢晋的电影语言并非为了炫技，而是化入现实的基调，看时有崭新的气象，却难得润物细无声。

看完电影出来时，我听到一对恋人在背后说话，那个女的说了一句我深以为是。她说：“怪不得刘晓庆那时能那么红。”我之于刘晓庆的印象，掺杂现实中的负面印象不说，单就演员而言，一直都是爽朗中略带张扬的模样。但在《芙蓉镇》中，刘晓庆的表演完美无缺。胡玉音看似坚硬的性格中蕴藉了如此的柔弱，在现实的步步紧逼下，她的怯弱的抵抗，或如姜文所饰的秦书田所说的“像牲口一样活下去”，是感动全篇的力量。谢晋一直有演员伯乐的美誉，在本片中再一次被印证。

我猜想谢晋拍摄《芙蓉镇》时，他的身份地位已允许他做一次决然的而非保守的良心回望。这难得的回望在当时引起了怎样的波澜我不得而知，但我相信它一定触动了那些经历过的人，不管是受难的，还是得宠的。在观影当中，我听到了后排一位年长阿姨的叹息和哭声，她并非为情节感动，或许是被往事触动吧。它也不是只为经历者熨伤，它同样打动了我们。它表现出的勇气和完美，让我们这些影迷相信，我们的电影同样值得尊敬，即便它现在依然孱弱，依然被紧束。

谢晋导演的辞世，却促成了我们对他的了解的开始。虽然还很幼稚，但我更愿意美好地相信，这是一次进入前的立此存照。谨以此文向谢晋导演致敬。

这片广袤的地域内，根据当地的环境和气候条件，演变出无数个野猫亚种群。它们的外观不尽相同，生活在北方的欧洲野猫身材粗壮，短耳，厚皮毛；非洲野猫的身材更修长，长耳，长腿；而生活在南方的亚洲野猫则身材小巧，身上带斑点。

猫咪的视觉最灵敏。因为长在头前方的猫咪眼睛的视野广度高达285度，而猫咪的脖子也可以自由转动。猫在任何时间和地点，都能采取各种攻击和防御的架势。猫在夜晚的视力最好，到了夜间，只要有微弱的光线，它们的瞳孔便能极大地散开，甚至于可扩散到最高的限度。

然而，在完全没有光线的地方或黑暗的夜里，灵敏的猫眼睛也看不见东西。但是只要有微弱的光线，猫的眼睛就能立即将光线放大40～50倍，因而可以看见东西。这种奇妙的光线折射方法，对于数千年前习惯于夜行的猫的祖先，是非常重要的生理特征。

猫眼的视力

其实猫咪在白天的视力比人类差，但由于猫眼有异乎寻常的收集光线能力，加上它那高性能的听力及惊人的集中力，故猫咪在黑夜中也能视物，甚至可说光线越暗猫咪看得越清楚。猫之所以能在黑暗视物，是由于它具有发达的眼角膜，其弯曲的晶状体比人类的大得多，因此晶状体的角膜位置相比地离视网膜近些，为了使光线精确聚焦，两者的曲度增大了，能搜集的光线当然多了。

猫的眼球比人的短而圆些，视野角度比人眼更宽阔。猫的瞳孔可以随光线强弱而扩大或收闭，在强光下，猫眼的瞳孔可以收缩成一条线，而在黑暗中，猫的瞳孔可以张得又圆又大的。还有猫眼底有反射板，可将进入眼中的光线以两倍左右的亮度反射出来，所以，当猫在黑暗中瞳孔张得很开时，光线反射下猫眼好像会发出特有的绿光或金光，给人一种神秘的感觉。猫眼在外观的形状上大致可分为三种：圆形、倾斜形和杏仁形。

颜色基本上有绿色、金黄色、蓝色、灰色和古铜色等。不过，在这几类基本颜色之中还有不同程度的深浅区分。关于睡觉状态，猫咪在一天中有14～15小时在睡眠中度过，还有的猫，要睡20小时以上，所以猫就被称为“懒猫”。

但是，要仔细观察猫睡觉的样子就会发现，只要有点声响，猫的耳朵就会动，有人走近的话，猫就会腾地一下子醒来。本来猫是狩猎动物，为了能敏锐地感觉到外界的一切动静，它睡得不是很死，所以不应该称之为“懒”，因为猫只有4～5小时是真睡。但从小和人类呆惯的猫睡的比较死，睡的时间比较长。

猫的分类

猫科动物大约有35种，家猫主要是由埃及野猫进化而来的。猫科动物几乎生活在世界各地，从热带雨林到沙漠再到西伯利亚的冰天雪地，都是它们的家园

目前比较流行的猫的种类分法有四种：

1．西方品种和外来品种（包括暹罗猫、东方猫等）。

西方广泛流行的产地分类法。

2．纯种猫和杂种猫。

按品种培育角度分类。

3．家猫和野猫。

按生活环境分类，不过，两者之间并无严格的界线。

4．长毛猫和短毛猫。

主要根据毛的长短来分类，例如，波斯猫、喜玛拉雅猫属长毛猫，英国猫、美国猫、泰国猫、俄国蓝猫、豹猫属短毛猫 短毛猫毛短，整齐光滑，肌理细腻，骨骼健壮，动作敏捷，具有野生的特征，日常护理比较容易，懂人语，温顺近人，作为伴侣动物，特别招人喜爱。短毛猫品种较多几乎分布于全球世界各地，主要品种如下：缅甸猫 曼岛猫、俄罗斯蓝猫、波米拉猫、

长毛猫

毛长5～10cm，柔软光滑，视季节不同而稍有变化。身材优美，动作稳健；性格温顺，依赖性强，喜欢与人亲近；叫声柔和，在主人面前喜欢撒娇。虽然皮毛需要天天梳理，初夏会掉很多毛。日常护理稍显费事，但作为伴侣动物，也是倍受人们喜爱。

长毛猫主要品种如下：

波斯猫（英国称longhair）、金吉拉猫、喜马拉雅猫、狸花猫

中国是狸花猫的源产地，它属于自然猫，是在千百年中经过许多品种的自然淘汰而保留下来的品种。人们最熟悉的就要算是“狸猫换太子”（宋朝）的故事了，这也是能够找到的最早有关于狸花猫的记录了

波斯猫（喜马拉雅猫）

波斯是古伊朗的国名。

波斯猫是最常见、最典型的品种，波斯猫实际上是以古波斯地区（今伊朗）的长毛猫和土耳其或亚美尼亚地区的安哥拉猫为基础，在英国经过100多年的选育繁殖，于1860年诞生的一个品种。波斯猫有一张讨人喜欢的娃娃脸，长而华丽的被毛，优雅的举止，因而身价很高。一只纯种的波斯猫可达上千美元，是世界上爱猫者最喜欢的猫之一。

缅甸猫

原产地：缅甸，在三十年代的初期，美国旧金山的Dr. Joseph Thomson从缅甸获得一头吸引人的合桃啡色的雌猫，他为它起名“王猫”〔Wong Mau〕，当时因为没有弄到同品种的公猫，只好让它和暹罗猫交配。经过与暹逻猫的繁殖后便订立了这个与别不同的品种–缅甸猫。

暹罗猫

暹（xiān）罗猫源于泰国，他们毛短体长身瘦，有着深蓝色美丽的眼睛和较深色的面部；暹罗猫据信是世界上最古老的猫种，他们非常喜欢人的陪伴，喜欢和人接触，躺在你的床上、椅子上，你的腿上，身上；他们非常聪明和富有感情，性格柔顺，对小孩子很宽容，也可以给老人做伴，他们通常喜欢呆在家里，不喜欢到外面疯跑，是很理想的宠物伴侣。暹罗猫叫声很大，喜欢不停地讲话。

土耳其梵猫

1955年，英国的爱猫人士在土耳其的梵湖畔看到正在玩水的猫而带回饲养，土耳其梵猫是由安哥拉猫突变而成的，严格说是安哥拉猫的一个变种。1969年被认作一个独立的品种，逐步繁衍并得到国际猫协的认证。

成语解释：逢：遇到;场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

成语举例：不过借他船坐坐舒服些，用他菜吃适口些，逢场作戏，这有何妨。(清 曾朴《孽海花》第七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、宾语;指轻浮的态度

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：场，不能读作“chánɡ”。

成语辨形：作，不能写作“做”。

成语谜面：剧团下乡;巡回演出;碰到舞台就演出

《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性的散文，写于1926年9月18日，最早发表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上，副题:《旧事重提之六》，后由作者收入散文集《朝花夕拾》。

一、写作背景

从当时的社会政治形势看，我国正处在第一次国内革命战争高潮时期，国共合作的国民革命军顺利北伐，冲击着北洋军阀的统治。另一方面，封建军阀和帝国主义势力加紧迫害革命力量，斗争很尖锐。无论是在1924年的女师大事件中，还是1926年发生的“三·一八”惨案中，鲁迅先生始终坚定地站在爱国青年学生一边，站在斗争的最前列，写下了《纪念刘和珍君》、《无花的蔷薇之二》、《死地》、《可惨与可笑》等一系列文章，与反动势力进行了毫不妥协的战斗。当然，这也就更加触怒了封建军阀，而被诬陷，被通缉。为了安全起见，鲁迅先生在许寿裳等友人的敦促和帮助下，先是暂避在西城锦什坊的莽原社里，后又辗转住进几家外国医院，最后于9月初到达厦门，经林语堂推荐，在厦门大学国文系任教。

鲁迅在厦大仅一百三十多天的日子里，一方面为革命风暴在南方的兴起而欢欣鼓舞，正如9月14日给正在广州的许广平的信中所说;”此地北伐顺利的消息也甚多，极快人意。”

可是，另一方面，鲁迅不久就发现，厦门也骨子里和北京没有什么两样，“沉沉如死”。厦大校长兼国学院院长林文庆，是个顽固守旧分子，他使厦大弥散着尊孔复古的空气，令人窒息。林文庆与跟踪鲁迅而来的“现代评论派”分子串通起来，以种种卑劣手段排挤鲁迅。

鲁迅此时又陷入渴望战斗而不可得的新的孤寂与苦闷之中，于是，对于往事的回忆便开始在他心中酝酿了，这正如《故事新编·序言》中所说:“直到1926年的秋天，一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞。”“这时我不愿想到目前，于是回忆在心中出土了”。《朝花夕拾》小引中还有如下说明:“……这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。”“这十篇就是从记忆中抄出来的，……后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者挤出集团之后了。”“朝花”，即清晨带露珠、色香“自然要好得多”的鲜花，指鲁迅青少年时的事;“夕拾”，是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕时”“离奇和芜杂”的心情。

鲁迅在厦大期间写的后五篇回忆性散文是:《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。

二、内容简介

《从百草园到三味书屋》是一篇描写鲁迅童年生活的散文。文章分为两个部分，表现出作者由童年的玩乐列入学读书的成长过程。

第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，描写的很详细，那里快乐、有趣，满溢着生机与活力。

第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，作者抓住几个记忆犹新的侧面，写书塾的景物、饱学又和蔼的教师和孩子们寻找到的读书之外的乐趣，这是本文的学习重点，第二段景物描写非常精彩，可以多加留意。

整个文章内容丰富，放得开，收得拢，生动活泼，多姿多彩，文章本身文体结构语言上的优点就更值得我们学习了。

三、原文

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ;但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。”

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从哪里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：

“人都到哪里去了!”

人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：

“读书!”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：

“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了，这东西早已没有了吧。

九月十八日。

中国江苏网12月9日讯 日前，由中央电视台举办的“感动中国2016”年度人物评选正式启动，20位候选人中有我市的“寻亲大姐”吕顺芳。市民可访问央视网，为吕顺芳投票。

64岁的吕顺芳，是宜兴官林镇义庄村农民。吕顺芳小时因家境贫困，年幼的妹妹被忍痛遗弃。为了圆母亲晚年骨肉团聚的心愿，她四处奔波寻找妹妹，然而直到母亲去世也未能如愿。寻亲路上，吕顺芳发现还有更多有着同样遭遇的家庭，她暗下决心：“我要帮天下父母寻找他们失散的儿女!”

2000年5月，吕顺芳在家中办起了“寻亲驿站”，先后接待了来自内蒙古、陕西、河南等14个省区的3000多名寻亲者。为帮人寻亲，吕顺芳辞去工作，几乎花光了积蓄。14年来，吕顺芳帮助300多名寻亲者找到了亲人，用爱心演绎着感人至深的人间真情。她被人们亲切地称为“寻亲大姐”。

吕顺芳，女，64岁，江苏省无锡市宜兴官林镇义庄村农民。

吕顺芳小时因家境贫困，年幼的妹妹被忍痛遗弃。为了圆母亲晚年骨肉团聚的心愿，她四处奔波寻找妹妹，然而直到母亲去世也未能如愿。寻亲路上，吕顺芳发现还有更多有着同样遭遇的家庭，她暗下决心：“我要帮天下父母寻找他们失散的儿女!”

2000年5月，吕顺芳在家中办起了“寻亲驿站”，先后接待了来自内蒙古、陕西、河南、河北、山东等14个省区的3000多名寻亲者。为帮人寻亲，吕顺芳辞去工作，几乎花光了家中的积蓄。14年来，吕顺芳帮助300多名寻亲者在茫茫人海中找到了亲人，使一个个离散多年的家庭破镜重圆，用爱心演绎着感人至深的人间真情。她被人们亲切地称为“寻亲大姐”。

“虽然我自己的妹妹还没有找到。可是，想到有那么多的老人不再像我母亲那样抱憾，那么多的家庭能够骨肉团圆，我感到付出再多也是值得。”吕顺芳说，“不管有多大困难，我都会坚定而快乐地走下去。”

今天，面对地球，让我梳理

纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱

从草根开始，一泻到北极空间

沿途遗留的印记，就像大大小小

的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的

残渣，和比这些更强大的横流物欲

这个时候的鸟鸣声尤为重要

它可以从一个简单的枝头入手

唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲

无穷无尽的豪夺巧取

丢在最后一个梦里吧

然后，把鸟儿的声声呼唤收到心底

你会发现，行动起来保护母亲

可以让万物露出本来的笑靥

可以让天更蓝，水更清

空气溢满花香，心底铺满温情

可以让大地充溢久违的绿色

和五谷的金黄

秋风起兮白云飞，草木黄兮雁南归。风过，黄叶遍地，从一片片飞舞的落叶里读到了生命的真谛。秋，已入了眉眼，一切，都显得那么静美安恬。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人生的美丽，不在于争，而在于守。守着一颗初心，守着世间最美的约定，安静的生活，体味秋雨绵绵的多情，感知秋荷凋落的禅意，读懂一叶知秋的况味。将淡淡的喜忧，融墨于字里行间，让一枚温婉，在清怡的季节悠远。

一夜清风细雨，晨起，一丝丝凉意沁心，榆梅的叶子也渐渐变黄了，一枚、两枚……随风轻轻落了下来。尚有露珠停留在月季的花瓣上，给寂凉的季节带来些许诗意。时光和红尘总是相伴而行，潇山风里，红尘画外，有梦的地方，便会有爱。总是在芦花似雪的地方等你，那一泓碧水，映衬着我的身影，想着你会循着我的足迹踏歌而来;也总是在文字的间隙里写下不悔，用无声的言语互传着心灵的默契，那份懂得，是相知相守时彼此给予的暖。一纸深情，半窗相思，任思绪缠绵在清逸的日子里，轻轻念，深深藏……

秋水无痕，秋花尚在，漫步陌上，那紫的、白的、黄的小菊花在山野上浅浅的开着。喜欢这样的季节，不冷不热，天高云淡。秋的明澈与恬静，仿若一个温婉的女子，环佩叮咚，踏着细碎的光阴，从云水深处走来，而多情的秋，已经为你铺好十里红叶，你一路捡拾秋色，一路浅笑着等待陌上走来的过客。

温一纸婉约，守一怀安静，我听到桂花树下的私语，风住尘香花未落，心里溢满温暖，我知道，你就在桂花树下温好茶等我，低眉，捡拾一缕岁月的从容，轻拢慢捻一袭淡淡的花香，淡淡行走，你在，便是光阴馈赠与我的美丽。

没有预约，也没有花开，我们的遇见，是那么的风轻云淡。这是一种心与心的交融，一种灵魂与灵魂的契合，我小心翼翼的呵护着、珍惜着，这份温暖和感动。或许，这只是一个遥不可及的梦，但我依然会感恩缘分，让我守着这份真情，因为你是如此深刻的走进我的生命。爱着，痛着，守着，已然是一种幸福。因为懂得，所以慈悲;因为疼惜，所以不离不弃。情到深处是无语，是默默的挂牵，是心疼的流泪。我知道，你一直都在，细碎的话语，已温润在今夜的梦里……

日子，似乎一直清浅且忙碌着，有风，有雨，也有云，最喜欢的还是秋日的暖阳，不是怕冷，只是还有期望。很累的时候，我会静静的坐在院子的一隅，看紫色的小菊在秋风下摇曳，与花相遇，是暖，是喧嚣过后的风清云淡。

读过书里的一句话，“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了……只记花开不记人，你在花里，如花在风中。”多么温暖的句子。你不在，我却看见门前的花开，仿佛看见了你。静静的，不说话，菊在阳光下微笑着，这样就很好，时光变得很安静，抬头看云，低头侍花，风，轻抚过我的脸颊，低眉，轻嗅，有淡淡的花香，还有你的味道。

喜欢清秋里黄叶的成熟静美，淡淡的来淡淡的去。没有欲望，给人以宁静安然，简单而有余韵。到底是凉了，窗外有风，轻轻地敲打我柔软的心，而我只是自己跟自己说话，想想心事，想想你，多想有一双温暖的手，安抚着我的身子，让我不再寒凉。

想起那句温暖的话：亲爱的，即使我们是两滴秋露，也要努力游向彼此，将两朵清凉点燃成你我的永恒。即便此刻的我，只是一朵被秋雨打湿的落荷，可是想想这句话，想想还有你在，就已经很温暖了。你说你会在梦里等我，但愿今夜有梦，梦里也一定会有你。如果，只是在梦里才能与你相见，那么，我宁愿永远梦着，不再醒来……

我想，我是一枚落叶，不经意间被风带到你的窗前，于是，便有了你的驻足，你的凝眸。我想，我是开在你城池的一朵荷，在月华里，亭亭玉立，只想与你朝夕相守。你的影，沉寂成一轮瘦月，在一茬一茬的光阴里，你捡点着朵朵暗香，忘了明月已点点消瘦。

曾经，淡淡的朦胧，点点的私语，把年华点缀成飞花落月的才情，让相思穿透南国的烟雨，期待梦的相逢。如歌似水的月色，是我们的烟雨。渐行渐远的秋天，依然留着我对你的思念和眷恋，对你的一点一滴，不管清晰还是模糊，我都会选择不惊扰每一片飘落在我肩头的落叶，独自安安静静守望着，行走着，让最初相见的花永远开在我的心里，氤氲着灵魂深处静涵的香。

画一朵苍凉，描一段时光，挽一袭青纱，多少惦念浅吟成画? 那些温暖的日子里，有没有微寒?有没有一切都归于平淡之后，还会想起的伤感?静夜悄悄，那句温情的话语还留在耳边，而你，就在静水岸边，用明澈的眼眸望着月儿，月上枝头，可是我触手可及的温柔?落字为念，听，远处，一曲轮回中的清音，又唱起我们一起写下的初衷。一缕芬芳，一抹思念，一份安暖。

一个懂字，包容了所有的语言和委屈，也让等待有所值得。人生里总有些放不下的情愫，如同滕蔓，缠缠绕绕的在你的灵魂中蔓延，而你却不想去躲闪，甘愿承受着这样甜蜜且疼痛的牵绊。

云且留住，那是心之所往，在忘却与铭记之间，在爱与痛之间，在枯草与寒冰之上。能留得住的，是沾了清露的色泽，那是来自内心的安详与欢喜。心灵的温度，如人饮水;花开的声音，也只有在安静的时候才能听见。一个人的时候，更多的是心的自由和寂寞，我且享受这寂寞。

静静地坐在窗前，看兰花又生出了一些嫩叶，青翠怡人，植一缕清芬于心间，任馨香淡淡，这些染了墨香的时光，让文字也变得清浅，心倒也多了一些清透和明净，多了一些安然、静谧。

想起纳兰的那句“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。”轻柔妙曼，娇羞宛然，像水里的莲花，在细雨的抚触下，散发着清透淡然的美丽。无论是旧日的情怀还是今时的遇见，能够相逢就是缘分，萍水相逢也好，刻意知会也罢，终究是见着了，即使无语，却永远如同花香一般曾弥漫过淡淡的清香。

清晨，一缕晓风踩着霜露，从山的那一边穿尘而过，送来淡淡清香。一笺心语，写意浓浓秋意。生命的禅意在一抹秋色中流动，那抹诗意，穿过秦时的明月，汉时的关山，越过诗经的在水一方，给秋天披上一层薄薄的轻纱。

是你在清风里低吟浅唱，是你在飞舞的枫叶上写满诗香，是你用不老的清宁静坐，等那一朵芙蓉绽放。那一片静，在季节的流连中娉婷，倚窗，不语。在一池秋水里，在一抹晨光里，我分明嗅到的只是此间的芬芳和暖意。

成语解释：比喻雄心壮志，至死不变。

成语举例：炎帝的小女儿在东海游泳时不幸淹死了。她死后变成了叫精卫的鸟，常常从远隔千里的西山衔来木石，投到东海里，想把它填平。《山海经?海外西经》中讲：刑天与黄帝争天下，最后被砍了头，扔到常羊山。刑天没了头，就把自己的乳头变成眼睛，把肚脐变成嘴，挥舞着盾牌和斧子，要和黄帝继续战斗。 晋代诗人陶渊明写道：“精卫衔来小树枝想填平东海，刑天死了还挥舞着盾牌和斧子，他们的雄心壮志真是可歌可泣。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语、定语;指人有大志

成语结构：主谓式

产生年代：古代

唐纳德·特朗普，也就是中国人民口中的川普，在北京时间11月9日计票的大选中获胜，当选美国第58届、第45任美国总统。

据美国各大电视网公布的统计结果显示，共和党总统候选人唐纳德·特朗普击败民主党总统候选人希拉里·克林顿，获得超过270张选举人票，当选总统已成定局。

在经历造势、初选、辩论、拉票等层层角逐和筛选后，美国东部时间8日零时，随着新罕布什尔州迪克斯维尔山口选民开始投票，2016年美国总统选举的“发令枪”正式打响。

大选采用选举人团制度，除了缅因和内布拉斯加两个州是按普选票得票比例分配选举人票外，其余各州和华盛顿特区均实行“胜者通吃”制度，即把本州的选举人票全部给予在该州获得相对多数普选票的总统候选人。

一、【唐纳德·特朗普】资料

1946年6月14日生于美国纽约。政治家，商人，作家，主持人。

唐纳德·特朗普曾经是美国最具知名度的房地产商之一，人称“地产之王”。依靠房地产和股市，特朗普拥有纽约、新泽西州、佛罗里达州等地黄金地段的房地产，并且创建“特朗普梭运航空”，也是新泽西州“将军”职业足球队老板。他在风景怡人的城镇兴建数幢豪华大厦与别墅，还购买价值一亿美元的豪华游艇、此外还拥有私人飞机。

2015年12月7日，入围美国知名新闻周刊《时代》2015年度人物的候选名单。

二、【唐纳德·特朗普竞选之路】

2016年3月2日，在美国大选共和党初选”超级星期二“共获得7个州胜利，遥遥领先。 3月8日，赢得密歇根州和密西西比州初选胜利。4月20日，多家美国媒体的票站预测，在纽约州举行的总统初选特朗普已胜出，得票率约65%。5月4日，竞争对手特德·克鲁兹宣布退选， 特朗普基本锁定提名。5月26日，特朗普在共和党内的代表支持数达到1238，正式锁定共和党总统候选人提名。7月15日，特朗普宣布印第安纳州州长迈克·彭斯为其副总统竞选搭档。7月25日，CNN最新民调结果：特朗普支持率以44%：39%超过民主党总统候选人希拉里。

2016年9月22日，彭博全球50大最具影响力人物排行榜，唐纳德·特朗普排第二名。

三、【唐纳德·特朗普政策主张】

特朗普在参选中坚持“美国优先”经济政策，其核心是全面减税，启动自上世纪80年代罗纳德·里根执政以来的最大规模税改，将联邦个人收入所得税率由目前的七档简化为12%、25%和33%三档。这意味着美国最高联邦个人收入所得税率将由目前的39.6%降至33%。

特朗普特别提出儿童保健开支可用来抵扣个人收入所得税，以吸引女性中产阶级选民。他还提议废除遗产税，但被媒体批评这只会令富人受益。在企业所得税方面，特朗普主张将最高联邦企业所得税率由目前的35%降至15%，并提议对美国企业海外利润一次性征收10%的税，将所得税收用于投资密歇根州等存在经济困难的州。在放松管制方面，特朗普主张暂停执行联邦政府机构新的监管规定，并逐步废除那些损害就业的原有监管规定，特别是要废除奥巴马医改和重振煤炭行业。

在贸易政策方面，特朗普重申反对跨太平洋伙伴关系协定(TPP)，主张对北美自贸协定重新谈判，加强贸易执法，对进行不公平倾销和补贴的国家征收惩罚性关税。但他也承认好的贸易协定会令美国经济受益，孤立不是政策选项。

外交上，提出缓和美俄关系，利用经济杠杆影响他国事务，重塑美国军事力量，研发订购最先进装备，并让美国盟友承担更多防务费用乃至自己保护自己。在对华关系上，他主张将中国列为“汇率操纵国”，减少对华贸易逆差，在钢铁等行业要求中国放弃“不正当竞争”，为美国增加就业机会。

当今社会，由于竞争的激烈，生活节奏的加快，以及社会、家庭、自身的种种因素，许多学生或多或少都有一些心理上的问题，这无疑会对他们紧张的学习造成不利影响.。如竞争的激烈，学习的压力，父母的离异，同学的猜疑，世人的冷漠，缤纷世界的诱惑，社会丑恶面的影响，人际关系的摩擦，青春花季的躁动等等，都会对他们造成一定的影响。由于各自不同的生活阅历，心理承受能力，自我调控意识、方式、方法的不同，会呈现不同的现象。有的郁闷，有的烦躁，有的情绪不稳，有的厌学、逃学，有的孤独封闭，有的亢奋，有的牢骚满腹，有的生活态度消极，有的看待问题思路偏激，有的早恋、暗恋不能自拔，有的沉溺于虚幻的网络，逃避现实，更有甚者自杀，杀害父母等等。

外婆种有一块菜地，地里的菜都长得油绿油绿的。那时候外婆总想让我叫她姥姥，可是我怎么也叫不出口。就这样，“姥姥”的呼唤和那些快乐的梦一起埋葬在了菜园里。

我11岁，外婆离开了。那个炎热的日子，眼泪竟如此冰凉。我终于抽搐着喊出“姥姥”，可是她再也听不见了，再也听不见了!外婆!姥姥!

为什么不等我来看你呢?那个没有你的屋子更加黑暗。你知道吗?芙蓉花没有了你不再美丽，我再也听不见你的声音。花儿落了!花儿落了!后来再也没去过菜地，木栏松了，杏子树也给砍掉了，一切都凌乱了，包括我的记忆。

于是，记忆像花儿一样被夏风吹起，被眼泪融化，被黛玉埋葬。

啃老族的来历

又称尼特族，尼特族是NEET在台湾的译音，NEET的全称是(NotcurrentlyengagedinEmployment，EducationorTraining)，最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家;它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群;在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态

高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性

可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况

“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23-30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态

曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九(久)坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据

据有关专家统计，在城市里，有30﹪的年轻人靠“啃老”过活，65﹪的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例

原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析

8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔;第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职;第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者;第四类是频频跳槽者;第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业;最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚;对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任

近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢?对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳;对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立

大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生;一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗?

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

雷锋(1940年～1962年)同志是伟大的共产主义战士。湖南长沙(望城)人。1940年12月18日出生，1962年8月15日因公殉职。虽然他只度过短短的22个春秋，可是他那闪耀着共产主义思想光辉的崇高精神却长留人间。

伟大领袖毛主席在1963年3月5日亲笔题词：“向雷锋同志学习”。因此把3月5日定为“学雷锋纪念日”。

由于老一代革命家的积极倡导，学习雷锋的活动很快从军队向全国各行各业发展，迅速兴起了一个全国范围的学雷锋热潮。共青团中央、全国总工会和全国妇联相继做出决定，并以各种形式组织了学习和宣传雷锋的活动。全国性的报纸，如《人民日报》、《解放军报》、《中国青年报》、《光明日报》等，以及地方报纸，都用大量篇幅报道了各地开展学雷锋活动的情况，以及雷锋事迹、雷锋日记等。文化艺术和出版部门还出版了图书和画册，演映了雷锋的电影。随着学雷锋活动的深入开展，全国各行各业和各条战线上，涌现出成千上万雷锋式的先进人物，社会上迅速地出现了一种奋发图强，积极向上的精神，进一步地形成了一种良好的社会新风气。

普通一战士生活为人民在中国共产党和人民解放军的队伍中，人人都记得毛泽东提出的“向雷锋同志学习”的号召。这位解放军的普通战士，在党的培养下成长为全国人民的好榜样，他身上的魅力不仅是共产主义精神的体现，同时也是对中华民族传统美德的最好诠释。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神，集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。

学雷锋活动

学雷锋，要学习他助人为乐的精神，那么学雷锋活动由哪些呢?

(一)钉子精神

做任何事情都要认真求实，敢于钻研，敢于深入。只有深入进去才能看到实质，才能有所收获。雷锋同志教我们做“钉子”，让我们深入的去干每一件事，丢弃浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是学习，更要有探索精神。对于我们，中考的脚步越来越近，复习中我们更要有不言放弃的“钉子”精神。在这一个月来，同学们充分弘扬雷锋精神，钉子精神，在班级范围内营造了良好的学习环境和学习气氛，制定学习目标学习计划，勇于赶超，勇于拼比，不甘落后，积极向上。每次考试的优异成绩是对此最好的见证。

(二)一心为公

雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为中学生，我们更要学习他这种一心为公的精神。在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。

(三)团结一致

雷锋是一个团结集体，服从集体的人。我们在集体中生活学习的中学生，更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献，培养自己的责任感，在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀中学生。跑操时的整齐步伐，喊口号时的响亮声音，，卫生扫除时的积极踊跃，纪律严明卫生清洁，每个同学都为集体作着贡献，都深深融入到了集体中，在集体中感受快乐，在集体中享受知识的沐浴。

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细节一：炮轰北大营的大炮从何而来?“九一八事变”发生前，关东军并没有配备重武器，为了解决这个问题，在日本陆军省高官永田的协助下，石原悄悄从国内运来两门240毫米口径的野战重炮。这两门重炮，被拆成一堆散件，连同不多的炮弹，从神户港运抵旅顺，然后秘密送到驻沈阳日军独立守备队，并在那里重新组装起来。石原对手下说，沈阳城外东北军的北大营很大，我不要求你们一炮打死多少人，只要把炮弹打到北大营里，就算完成任务。炮轰北大营，就在这悄然之间做好了准备，只等石原一声令下。

细节二：爆破柳条湖铁路有何玄机?发动“九一八事变”，必须寻找一个借口，石原把目光投向南满铁路的柳条湖段，这里距北大营只有800多米，便于嫁祸东北军。石原对实施爆破任务的河本提出要求：爆破后，必须保证这段铁路还能顺利通过火车。在石原看来，炸铁路原本就是个借口，炸完了还得修，那不是犯傻?河本按照石原的要求，经过仔细估算，使用了42小包黄色炸药，爆破后只是把这段铁路的枕木炸毁，铁轨轻微弯曲。20分钟后，从长春开过来的火车，虽然震动了一下，仍然安全通过。然而，随着柳条湖爆炸声响起，一场重大事变也拉开帷幕，关东军随后以南满铁路被炸为借口，向北大营发起进攻，“九一八事变”就这样发生了。

细节三：2万关东军何以打败20多万东北军?“九一八事变”发生时，关东军的正规部队也就一万多人，加上南满铁路上的独立守备队等满打满算只有2万人。东北军有多少?正规军20多万，沈阳附近就有6万多人。令人不可思议的是，在双方兵力对比如此悬殊的情况下，日军仅以伤亡24人的代价，几乎是兵不血刃就占领沈阳，并且缴获东北军300余架飞机，此时距柳条湖爆炸还不到12小时。在日军攻打北大营时，张学良正在北京前门的戏院看梅兰芳的戏，得知情况后，经过与部下紧急商量，张学良作出了决定：按局部事件处理，以免给日本人扩大冲突的口实。这种决策的实质就是“不抵抗”，如此一来，不仅丢掉了沈阳，而且让日军很快席卷东三省，张学良的东北军全线撤退到锦州一带。

细节四：弃守锦州最终铸成历史大错。“九一八事变”后，张学良把辽宁省政府和东北边防军长官公署迁到锦州，20多万东北军也系数部署在锦州周围。面对这种形势，日本陆军参谋本部担心东北军一旦抵抗，很可能让兵力处于劣势的关东军吃大亏，因而连下四道命令，要关东军马上住手，别再妄动。但此时石原和板垣已经被“胜利”冲昏头脑，他们把东京的命令扔在一边，决心继续在锦州冒险赌一把。不幸的是，这两个狂徒居然赌赢了，尽管当时主政南京国民政府的孙科明令张学良指挥东北军进行抵抗，不得再放弃锦州，但关东军用缴获的飞机刚在锦州扔了几颗炸弹，张学良就决定弃守锦州，把20多万东北军全部撤进山海关。这位少帅的理由是：缺少武器和中央的支持，不想作无谓的牺牲。

成语解释：罗：罗列;布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

成语举例：到了晚上，那电气灯，自来火，星罗棋布，照耀得彻夜通明，光辉如同白昼。(清 彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;形容数量多分布广

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：棋，不能写作“旗”。

成语辨析：星罗棋布和“鳞次栉比”;都可以形容数量多、分布密。但星罗棋布强调分布的范围广;形状整齐的或不整齐的都能用;“鳞次栉比”强调排列有次序;多用于房屋等整齐的东西。

成语谜面：夏夜对弈

成语解释：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

成语举例：她又情不自禁地放声哭了。(沙汀《一个秋天晚上》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;用于描写人的感情

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：禁，不能读作“jìn”。

成语辨形：禁，不能写作“尽”。

成语辨析：情不自禁和“不由自主”都可形容人“不能控制自己”;但情不自禁强调感情的流露;“不由自主”不限于此;还可形容人体某部分。

成语谜面：春心底事难关索

成语解释：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

成语举例：他深深懂得先声夺人的道理，就预先做了广告，因此货销售得很快。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：声，不能读作“sēnɡ”。

成语辨形：声，不能写作“生”。

成语辨析：先声夺人和“先发制人”都有“抢先一步;争取主动”的意思。“先发制人”泛指先下手可以制服对方;重在“先发动进攻”;先声夺人是先张扬声势以挫败对方士气;重在声势。

成语谜面：山间铃响马帮来

这个季节，在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蛄)蛄在田间的呜叫声(一说是蛙声)，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中说：“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。

实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影如池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节，进入了五月，很多地方槐花也正开。立夏时节，万物繁茂。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。

春天来了，万物复苏，到处是一片鸟语花香的景色，简直是美不胜收。在这个美好的季节里，爸爸决定带我去芙蓉峰玩。

经过一路颠簸之后，在一片欢呼雀跃声中，我们终于来到了目的地——芙蓉峰。

在山脚下，树立起一块石碑，碑上记载了芙蓉峰的来历、全貌和捐资建设情况。我拿出笔认真的抄录起来。爸爸则在一旁指导我们记下关键的东西。

我们接着参观了宋代石刻“芙蓉峰”。远远望去，只见陡峭的岩石突兀怪异，石脚“芙蓉峰”三个红色的大字格外耀眼。来到近前，字体鲜亮如昔。踮起脚尖，用手摸摸，冰凉冰凉的，滑滑的，感觉怪舒服的。据说，南宋石刻“芙蓉峰”这三个字是清朝总兵手书的，保存至今，已经有几百年的历史了。想想真不容易。要是是我写的日记，有时没有几天便不见踪影了。不过，我弄不明白的是南宋石刻为什么是清朝总兵手书？还不是南宋总兵手书？我没有多想，站在石刻前尽情摆POSI照相留影。

石刻左下角，有一千年古井。古井傍边杨柳枝条随风起舞，像个快乐地姑娘。古井水质清幽，入口甘甜。用手轻拂井水嬉戏，全身都觉得清凉。

太阳猛起来了。我们已到山中间。山里绿树成荫，微风吹过，倍感凉爽。我们看了仙人椅、一线天、飞来石，兴致越来越高。我们来到山中寺庙，老尼姑奶奶热情留坐。寺庙中好多的菩萨，其中一个很肥胖的笑脸菩萨实在可爱极了。来到钟鼓楼，用力撞钟，钟声清越悠扬，非常好听。站在钟鼓楼上，远望，集镇、村庄、河流、船只、护河绿化带组成一幅甜美的山水画，真美呀。

我们看了花园桥，整座桥飞檐丹顶、雕梁画栋、精巧玲珑、古色古香，左右穹顶分别刻上“风调”、“雨顺”两字，十分雄伟。夏天，这里是村民乘凉休息的好地方。

看完花园桥，我们乘船去看塘田战时讲学院。坐在船上，只见芙夷河水清澈见底，小鱼也在河里尽情玩耍。用手轻轻拍打，水花飞溅，落在身上、凉丝丝的。抬头一望，此刻的芙蓉峰，山势挺拔俊美，山林满目葱翠，寺庙建筑点缀其中，风景别致又是不同。

天色渐渐变晚，爸爸决定带我回家，我却被这美丽的芙蓉峰迷住了，丝毫没有要回家的意思。

下午回来时，我在车上睡着了。这真是兴奋、快乐、疲惫的一天。下次有机会，我还要来看芙蓉峰。

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