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芙蓉楼送辛渐背景资料(推荐20篇)

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成语资料

全文共 210 字

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成语解释:英姿:英勇威武的姿态;飒爽:豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。

成语举例:陈其通《万水千山》第二场:“吴队长、李凤莲和身佩大刀的宣传队员们英姿飒爽地冲上。”

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作定语、宾语、补语、状语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:飒,不能读作“shà”。

成语辨析:英姿飒爽与“意气风发”都形容精神振奋的样子。但“意气风发”主要表现气概;英姿飒爽还可以表现人的英俊矫健。

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篇1:产生背景

全文共 361 字

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设立全民健身日(Fitness Day),是适应人民群众体育的需求,促进全民健身运动开展的需要,是进一步发挥体育的综合功能和社会效应,丰富社会体育文化生活,促进人的全面发展的需要,是促进中国从体育大国向体育强国目标迈进的需要,也是对北京奥运会的最好纪念。

1995年,我国推行《全民健身计划纲要》,至今已经开展了十多年的“全民健身周、月”活动。国家体育总局群体司司长盛志国表示,要把“全民健身日”与已有的全民健身活动相结合,并且有所创新。

国家体育总局局长刘鹏在新闻发布会上表示,体育的根本目的是满足广大人民群众日益增长的强身健体需求,而2008年北京奥运会圆满成功,更是极大地激发了亿万人民群众的体育热情,增强了全社会的体育意识。

刘鹏说:“希望8月8日这一天,每一个人都能够在自己所在的地方,快乐、健康地从事体育健身活动。”

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篇2:成语资料

全文共 294 字

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成语解释:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

成语举例:众人取笑了一回,见新人老气横秋的那个样子,便纷纷散去。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、状语;形容老练而自负的神态

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:秋,不能读作“jiū”;横,不能读作“hènɡ”。

成语辨形:横,不能写作“璜”。

成语辨析:老气横秋和“倚老卖老”都含有“自以为有资格而高大自满”的意思。但老气横秋还可形容青年人没朝气;而“倚老卖老”侧重在“卖老”上面。

成语谜面:寿星打哈欠

歇后语:寿星打哈欠

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篇3:家风家训手抄报资料三家风家训格言

全文共 283 字

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一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

学生要三勤:手勤脑勤读书勤。

做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人,多做好事,终有好事。

族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

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篇4:成语资料

全文共 218 字

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成语解释:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。

成语举例:凶手感到这声音象是一个铁棒击打在他的头上,他转头一看,大惊失措,张口结舌。(曲波《林海雪原》二八)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、状语、补语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:结,不能读作“jiē”。

成语辨析:张口结舌与“哑口无言”有别:张口结舌侧重于形容紧张;“哑口无言”侧重于形容不作声。

成语谜面:千;欲言语又止

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篇5:西游记创作背景

全文共 558 字

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吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

因唐太宗贞观元年(627),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大大文学巨著。

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篇6:成语资料

全文共 249 字

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成语解释:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

成语举例:老先生清规戒律很多,学生们都很怕他。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作主语、宾语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:规,不能读作“ɡuǐ”。

成语辨形:戒,不能写作“戎”。

成语辨析:清规戒律和“金科玉律”都可以指“规章、制度”等等。但清规戒律指束缚人的条条框框;对小范围的限制是应该否定的;“金科玉律”指不可改变的条规;一般指对大范围限制;字面上是肯定的;语气比清规戒律强。

成语谜面:佛教的章法

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篇7:被IS杀害中国人质资料曝光荐读

全文共 560 字

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is杀害中国人质,IS的海报中详细标明了两名人质的资料,这两名男子一人是来自北京的50岁顾问,名字为FanJinghui,住址显示北京市石景山区苹果园南路东口西井三区,职业为自由顾问。照片中他的左眼明显有些异样。

11月19日,外交部发言人洪磊就报道称IS杀害中国人质答记者问。

问:据报道,“伊斯兰国”组织声称IS杀害中国人质。中方能否证实?

答:中方已注意到有关报道,对有关信息深感震惊。中国公民被绑架事件发生后,中国政府一直全力设法开展营救工作。我们将进一步核实相关情况。

另一人是来自挪威奥斯陆的48岁的奧夫斯塔,他是挪威科技大学的一名毕业生,拥有政治学士学位。

根据报道所展示的IS组织海报,中国人质的家庭住址为石景山区苹果园南路东口西井三区(音译)。记者根据此前已披露的信息,该名被绑架的中国人质很可能是在北京从事过记者和广告行业的樊京辉。根据信息检索及对比,北师大二附中公布过一组校友照片,其中一张名叫樊京辉的照片跟人质照片极为相似。该组校友照片是北师大二附中1984届高三2班的毕业照。

记者据信息检索及对比,樊京辉曾在2001年接受白岩松的采访。他透露,大学毕业后在中学教了6年书,先后在一家广告公司和百货公司工作,随后又去央视给新闻中心的制片人做私人助手。从1997年开始,他成为自由职业者,为广告公司提供策划。

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篇8:成语资料

全文共 251 字

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成语解释:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

成语举例:在他们的心目中,任何貌似强大的侵略者,都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。(峻青《不尽巨涛滚滚来》)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作宾语、定语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:行,不能读作“hánɡ”。

成语辨形:尸,不能写作“师”。

成语辨析:行尸走肉和“酒囊饭袋”;都指庸庸碌碌的人。但行尸走肉偏重在“没有灵魂”;“酒囊饭袋”偏重于“不会做事”。

成语谜面:僵尸

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篇9:成语资料

全文共 289 字

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成语解释:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

成语举例:周而复《上海的早晨》第四部:“我们对待问题应该实事求是,不要客气才好。”

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作定语、补语、状语;含褒义

成语结构:紧缩式

产生年代:古代

成语辨形:是,不能写作“士”。

成语辨析:实事求是和“脚踏实地”都有“做事认真;从实际出发”之意;但实事求是有“研究和探求事物发展规律”之意;而“脚踏实地”没有此意。实事求是多用于形容做事方法上;而“脚踏实地”多形容做事的精神和态度。

成语谜面:找根据;不图虚假,查明真相

歇后语:三担牛粪六筲箕

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篇10:世界地球日的手抄报资料:世界地球日宣传口号

全文共 263 字

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地球是我们惟一的家园

保护资源环境,善待地球。

保护地质环境是人类的共同责任

保护地质环境监测设施,做好地质环境监测工作

防治地质灾害,要坚持预防为主、避让治理相结合

保护国土资源,保障经济社会可持续发展 保护资源环境,功在当代,利在千秋

加强法律建设,保护资源环境 保护地质地貌景观,珍惜地质遗迹

加大矿产资源管理秩序治理

整顿力度,实现矿业经济可持续发展 劳动是财富之父,土地是财富之母

保护耕地就是保护我们的生命线

十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地 但存方寸土,留与子孙耕 土地开发整理要坚持数量保护、质量保护和生态保护三方面协调统一。

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篇11:成语资料

全文共 266 字

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成语解释:讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

成语举例:对于那个问题他始终是讳莫如深,叫人不可理解。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、状语;指把事情隐瞒得很深

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:讳,不能读作“wěi”。

成语辨形:讳,不能写作“诲”。

成语辨析:讳莫如深和“守口如瓶”;都含有“嘴巴很紧;隐秘不说”的意思。但讳莫如深多是主观上的原因;不说的有些是秘密;有些则是众所周知的事情;“守口如瓶”多是客观上的要求;不说的往往是国家、集团或他人的秘密。

成语谜面:害怕天黑下矿井

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篇12:成语资料

全文共 204 字

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成语解释:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

成语举例:若非梦往神游,何谓设身处地?(清 李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、状语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:处,不能读作“chù”。

成语辨形:处,不能写作“外”。

成语辨析:设身处地指处于别人的境地中;多含有假设性;而“将心比心”指也像别人那样的心情或想法。

成语谜面:卧倒

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篇13:成语资料

全文共 245 字

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成语解释:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

成语举例:又有公子一个嬷嬷爹,这人姓华名忠,年纪五十岁光景,一生耿直,赤胆忠心。(清 文康《儿女英雄传》第一回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义,指对集体的忠诚

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:忠,不能读作“zōnɡ”。

成语辨形:忠,不能写作“中”。

成语辨析:赤胆忠心和“忠心耿耿”;都有“非常忠诚”的意思。但赤胆忠心有时也可指忠诚的心;“忠心耿耿”不能。而且赤胆忠心比“忠心耿耿”的语义重。

成语谜面:岳飞的心胆

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篇14:成语资料

全文共 327 字

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成语解释:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

成语举例:他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作主语、宾语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语谜面:孔夫子的口头禅

成语故事

宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。

他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”

后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”。

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篇15:熊猫的资料

全文共 400 字

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熊猫是一种可爱的动物,喜欢吃竹子、睡大觉,动物园中的大熊猫“欣星”更是可爱出众。

欣星和所有的大熊猫一样,有着黑白相间的皮毛,脸上架着一副“八字墨镜”,耳朵像戴着黑“耳套”。

欣星喜欢吃竹子和竹笋,每次吃东西都要一边用手抓住,一边用脚夹着,生怕别人抢它竹子似的。有时候还会得意地白游客一眼,好像在说:“竹子竹子真好吃,我这儿天天有人送,谁叫我是国宝!”

每次吃完饭,欣星都会去喝点儿水,有时候喝多了,还会“醉水”——吃饱喝足走不动了,只能趴一会儿。趴着趴着就睡着了,游客们还以为它喝水喝“醉”了呢。

欣星很会睡。有一次我去动物园看它,路上堵车,下午两点才到。我一看,嘿!它还在睡。我忍不住大叫一声:“大!懒!熊!起!床!啦!……”只见它动了一动,我以为它醒了,谁知它一翻身又睡着了。

可是那么可爱的动物已经濒临灭绝,外号“国宝”的他们在竹林中也无处藏身,正在一步步向沦为回忆的道路上走着,你希望它们走到头吗?

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篇16:有关春联的资料大全

全文共 1608 字

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导语:春联是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。下面是小编整理的有关春联的资料,希望对大家有所帮助。

春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"

五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春",这便是 国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。

明代,桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

传说

在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

寓意

早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。

什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。

到时了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。有些人集诗经古语,有的集唐宋诗句。相传可考的,有王沂公皇帝阁立春联:“北陆凝阴尽,千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

“桃符”真正称之为“春联”,那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载,“春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游,观赏笑乐,他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡,使春联日盛,终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联(包括谐趣联)等。

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篇17:熊猫的资料

全文共 407 字

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你知道我们国家的国宝是什么吗?你知道我们国家的一级保护动物是什么吗?没错,它就是那憨态可掬的大熊猫

熊猫是一种活泼可爱的珍贵动物,黑白两色的外表,圆圆的脸上,还有两个黑眼圈像是一夜都没合眼似的。黑眼圈有黑珍珠一样大的眼睛。四肢黑乎乎的,那锋利的爪子似乎天生就是用来吃竹子的。它的尾巴非常小,圆圆短短的,你不仔细看还真找不着。走起路来,可是标志性的内八字呢!

大熊猫几乎靠吃竹子为生,偶尔也会吃一点点肉食。瞧,它把竹子放到嘴里一拉,竹叶全部都留在了嘴里,就像一个天真无邪的小朋友吃着棒棒糖的样子。

大熊猫可真是一个贪睡的宝宝呀!它每天一半的时间多数便是在梦中度过的。平躺,侧躺,或卷成一团都是它喜欢的睡觉方式呢!

熊猫家族现在主要栖息在中国的四川,甘肃,陕西等地方。

熊猫还被我国作为国礼送去了很多国家,特别受外国小朋友的欢迎,它们为中国和其他国家搭起了友谊的桥梁,而且熊猫还是可爱的外交大使哦!

这就是人见人爱的国宝大熊猫!

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篇18:成语资料

全文共 261 字

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成语解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

成语举例:该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!(曲波《林海雪原》一二)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;比喻弄错了事物的轻重主次

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:倒,不能读作“dǎo”。

成语辨形:末,不能写作“未”。

成语辨析:本末倒置和“舍本逐末”;都有主次关系处理不当的意思。但本末倒置是指把主次的位置颠倒了;“舍本逐末”指丢掉主要的;追求次要的。

成语谜面:半;瓶底朝天;跋作序言

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篇19:2024年艾滋病防治知识宣传资料

全文共 1742 字

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艾滋病的医学全称为“获得性免疫缺陷综合征”(英文缩写为AIDS),是由人类免疫缺陷病毒(英文缩写为HIV,简称艾滋病病毒)引起的一种严重传染病。

一、什么是艾滋病病毒(HIV)

主要存在于人体的血液、精液、阴道分泌物、乳汁和伤口渗出液中,在唾液、泪液、汗液、尿液和粪便中含量极少,一般不会引起传播。艾滋病病毒侵犯人体的免疫系统,主要攻击人体的一种免疫细胞—CD4+T淋巴细胞。艾滋病病毒是一种很脆弱的病毒,它不能在人体外单独生存,干燥、热、日常使用的消毒剂、家用漂白粉都可将其杀灭,但艾滋病病毒对紫外线不敏感。

二、艾滋病是如何传播的?

艾滋病主要通过性交、血液、母婴三种途径传播。艾滋病可通过无保护的性交传播,性伴侣越多,感染艾滋病的危险性越大。使用受污染的注射器或其他刺伤皮肤的用具,输入含有艾滋病病毒的血液或血液制品、共用针具注射吸毒均会被感染。艾滋病病毒感染的孕妇在怀孕、生产和哺乳时可能将病毒传给胎儿或婴儿。艾滋病病毒通过血液或血液制品传播的概率大约是100%,不采取任何干预措施的母婴传播机率是30%左右。日常接触不会感染艾滋病,如握手、拥抱、礼节性接吻、咳嗽、打喷嚏、共用餐具、电话、钱币、办公用品、劳动用具及公共交通工具,共用马桶、浴室、游泳池、床单、衣被等都不会感染艾滋病,蚊虫叮咬也不会传播艾滋病。

三、艾滋病的临床表现

从最初感染艾滋病到最终发展成为艾滋病病人,医学上将这个过程分为四期:

1、急性感染期:在病毒感染早期,有的感染者会出现发热、头痛、腹泻等类似感冒的症状,但往往都比较轻微,容易被忽略,有的感染者不出现任何症状。在感染早期,艾滋病病毒在体内大量复制,但血液中检测不出艾滋病病毒抗体,从感染艾滋病病毒到血液中能检测出艾滋病病毒抗体的这一段时期称为“窗口期”。窗口期通常为2周—3个月。在窗口期感染者体内有大量病毒,有极强的传染性,可以把病毒传给其他人,因此要避免不必要的输血,以防输入窗口期的血液;如果怀疑自己有些行为有可能感染艾滋病,应该在发生危险行为3—6个月以后进行抗体检测,才能确定是否感染了艾滋病病毒。

2、潜伏期:从感染病毒到出现临床症状的这段时期称为潜伏期,也叫无症状期,平均为7—10年。在这段时期内,感染者可能没有任何症状,可以正常工作、学习、生活,看起来和健康人完全一样,但这段时期不是静止期,更不是安全期,病毒仍在体内不断繁殖,具有传染性,病毒在持续不断地破坏着人体的免疫力。

3、艾滋病前期:当人体的免疫力被艾滋病病毒破坏到一定程度,人体不能抵抗外界病原体的侵袭,就会出现一些与艾滋病有关的早期症状和体征,如不明原因发热、体重下降、乏力、腹泻、生殖器疱疹等。

4、艾滋病期:当人体的免疫力进一步破坏,直至全面崩溃,病人就会出现严重的机会性感染(如肺结核、卡氏肺囊虫肺炎、隐球菌脑膜炎、巨细胞病毒脑病等)和恶性肿瘤(如卡波氏肉瘤),病人最终死于上述任何一种或几种疾病。其中肺结核是艾滋病病人最常见的机会性感染,全世界已死亡的艾滋病人中1/3因结核病而死亡。

一个人是否感染了艾滋病病毒,是不能通过外表和临床症状确诊的,只有通过HIV抗体确诊阳性才能确诊。

艾滋病病毒感染者是指感染了HIV,但未出现临床症状和体征的人,而艾滋病病人是指感染了HIV且出现临床症状和体征的人。

四、如何预防艾滋病?

1、血液传播的预防:拒绝毒品、不共用注射器静脉吸毒;避免不必要的注射、输血和使用血液制品,必要时,使用经过检测合格的血液或制品,并使用一次性注射或经过严格消毒的器具;不到不正规的地方拔牙、美容、穿耳、纹身、修脚等;不与他人共用牙刷、剃须刀等。

2、性传播的预防:洁身自爱,遵守性道德是预防艾滋病和经性传播的根本措施,正确使用质量合格的安全套可以降低感染艾滋病、性病的危险。

3、母婴传播的预防:感染了艾滋病病毒的孕妇要在医生指导下及时服用抗病毒药物、生产时避免损伤性操作、产后实施母乳喂养等综合干预措施。

五、艾滋病的治疗

目前还没有可治愈的药物,也没有可供预防的有效疫苗。但已有较好的治疗方法,1996年美籍华人何大一教授提出的“鸡尾酒疗法”,就是三种以上高效抗病毒药物联合运用,进行规范化治疗,可有效控制病毒复制,延缓发病,延长寿命,提高生命质量,降低传播危险。

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篇20:成语资料

全文共 264 字

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成语解释:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

成语举例:她完全没有读过书,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。(郭沫若《少年时代 我的童年》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:濡,不能读作“xū”。

成语辨形:濡,不能写作“儒”。

成语辨析:耳濡目染和“耳闻目睹”都有耳朵听见眼睛看见的意思。不同在于耳濡目染强调经常听到看到;并不知不觉受到深刻影响;“耳闻目睹”强调亲自听到看到;受没受到影响不管。

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