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芙蓉楼送辛渐背景资料(合集20篇)

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第一幕:背景音乐:沉思演奏时间5分钟

全文共 201 字

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开场白:

甲(张):透过历史的眼眸,我们站在岁月的肩膀上远眺。

乙(申):这是一个承前启后的时代。

丙(瞿):这是一个日新月异的时代。

丁(濮):这是一个继往开来的时代。

甲乙丙丁:我们肩负沉甸甸的嘱托,我们憧憬美好的未来。

甲(张):近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。

乙(申):中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。

丙(瞿):中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。

丁(濮):请欣赏《少年中国说》——梁启超。

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篇1:背景描述

全文共 203 字

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在我们的成长过程中,曾经得到过许多人的关爱和帮助,为了表达对他们的感激之情,培养学生的感恩之心,要求学生给对方写一封感谢信。为了让学生表达真情,抒发真意,教学中我以本单元的阅读平台《巴金爷爷给家乡孩子的信》为依托,进一步掌握书信的格式,了解回信(即感谢信)的写作结构。然后让学生说说令自己感动的事情,唤起了学生的情感期待,使学生进入一种渴望情感表达的积极状态。最后把自己对他人的感激之情以书信的方式写下来。

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篇2:成语资料

全文共 256 字

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成语解释:饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

成语举例:人们那被晒黑的饱经风霜的脸上,显出严肃而紧张的神情。(冯德英《苦菜花》第一章)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语;形容经验丰富

成语结构:动宾式

产生年代:现代

成语正音:经;不能 读作“jīn”。

成语辨形:经,不能写作“径”。

成语辨析:饱经风霜和“饱经沧桑”;都含有“阅历深”的意思。但“饱经沧桑”偏重强调经历许多变化的意思;“饱经风霜”偏重强调经历过长期艰难困苦生活的磨练的意思。

成语谜面:老树顽藤

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篇3:改写涉江采芙蓉作文

全文共 662 字

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秋去冬来,春尽夏始。又到了芙蓉花开的季节。

我仍清晰记得:一样的季节,一样的风和日丽,一样的早晨,你我荡着一叶小舟涉江而去。

等我放下竹篮,斜坐船头,你已解下缆绳,提起长篙,往岸边只是轻轻一点,那一叶小舟便轻快飞离江岸。小舟轻轻掠过江畔,水中荡起的涟漪四处蔓延,在晨曦的照耀下,闪现出银亮的光辉。

采莲之际,你挑上几朵可爱的莲花,插在我的发际,并说我是世上最美的女子。在这美丽湖岸泽畔,还有着数不清的兰草,我们一并采摘,纳入衣衫。

暗香盈袖,沁人心脾。那一天我们久久流连、陶醉其中……

一样的季节,一样的风和日丽,一样的早晨,我依然身着你喜欢的那件素雅的衣裙,披着薄薄的晨露,轻轻登上那正停泊在江畔的扁舟。等我放下竹篮,斜坐船头,才意识到我身边没有了你……

提起长篙,往岸边只是轻轻一点,便放下长篙,任小舟漂向江心的芙蓉丛中。一阵轻语呢喃,芙蓉抖落了枝叶上的水珠,我站在船头,采摘这美丽的芙蓉。

一阵微风拂水而过,水面涟漪阵阵,我望见水中自己的倒影,长发依旧,只是容颜已衰。是我吗?凝望着水中的倒影,注视着手中的芙蓉我默然无语。

涟漪荡尽,水面中幻化出你憔悴的身影,你在他乡还好吗?没有我的日子,你要好好爱惜自己!

此时此刻,你也一定如我,思念如水如潮如海。远道的你每一次回眸中定有我美丽的身影!怎奈长路漫漫,烟云浩浩;怎奈你我天各一方,满目山河,两两空相望。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。但我知道:即使你我永世相隔,我也愿意在思念里与你一起慢慢终老。

又一阵风吹过我的身体,抬起头,你一定如我,看见一朵素雅洁白的芙蓉,孤傲地向着苍天盛开……

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篇4:考场作文资料:罗丹

全文共 729 字

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◆ 素材展示1 ◆

面对同样一颗石头,许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石,可是罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头,并把它雕成著名的大卫像。正像其他雕塑家所言:这颗石头上的纹路与艺术相悖离,可是为何罗丹却不这么认为呢?因为他走了一条不常规的路。他用自己的技艺,避开石头固有的纹路,创造了雕塑界的一大“奇观”。(2005年福建高考满分作文《跳出枷锁创造风格》)

◆ 所用话题 ◆

两个圆圈(2005年福建高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

罗丹雕塑的成功这一典型事例,揭示了:跳出枷锁,创造风格,永远领先于被规范化的条条框框。一个被许多雕塑家认为是不属于艺术的顽石,罗丹却根据他独特的慧眼,凭着自己精湛的技艺,将它雕成著名的大卫像,创造了雕塑界的一大“奇观”。这是罗丹敢于突破所谓的规范化的条条框框,创造出了自己的风格的最终结果。罗丹的例子恰到好处地扣住了题目,突出了主旨。

◆ 素材展示2 ◆

大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”,才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”,才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”,才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(2005年湖北高考满分作文《人生的“出”与“入”》)

◆ 所用话题 ◆

阅读王国维《人间词话》中的一则文字,根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。(2005年湖北高考作文题)

◆ 素材点拨 ◆

人生的“出”与“入”,这是一个比较宽泛的题目,不易把握。但这位考生却能以罗丹等名人的事例,组成一组排比,有针对性地、有层次地阐述了论题,显示了作者极高的驾驭文字的水平。罗丹等名人正是由于投入地工作,从而取得了令人瞩目的成就。例子虽简短,但是都非常有说服力。

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篇5:成语资料

全文共 269 字

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成语解释:上游:河的上流,比喻先进的地位。努力奋斗,争取先进再先进。

成语举例:新中国的青少年,要有力争上游、不甘人后的精神。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构:动宾式

产生年代:近代

成语正音:上,不能读作“shǎnɡ”。

成语辨形:游,不能写作“流”。

成语辨析:力争上游和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但力争上游是形象描述;一般指在工作、学习等方面争先争优;而“奋勇当先”是平实描述;它表示“鼓起勇气去争取先进”;一般用于战争、劳动、抢救等场合。

成语谜面:逆水划船;逆水赛龙船

歇后语:顶水划船

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篇6:复活节的资料汇总

全文共 1740 字

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在欧洲,因为有四旬期(复活节前40天)的守斋的缘故,在每次复活节用餐前,都先予以祝圣;因此第七世纪时,就有祝圣羔羊的记载出现了,之后又多了油脂和火腿的祝圣。

其实四旬节守斋是禁止吃蛋类的。到了十二世纪,才开始有鸡蛋的祝圣;因此在复活节时,天主教徒会把蛋涂成红色,请神父祝圣,自己也用作礼物送给朋友,这是为什么现在复活节都要送彩蛋的最早起源。

除了鸡蛋外,还有其它食品,如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在礼仪改革前的圣教典礼中,仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣经文。

在欧洲许多国家,复活主日的主餐均食羔羊肉,因为在祝圣羔羊时,可让人纪念摩西借着羔羊的血,领导以色列人出埃及,而这羔羊(后来称为逾越节的羔羊)是耶稣的预表:他是上帝的圣洁羔羊,藉他在十字架上所留的血,使人类得以洗净罪,脱离魔鬼的奴役。

蛋也象征春天及新生命的开始。到了基督徒的时代,更赋予了一层宗教意义:象征耶稣复活走出石墓。

而面包则使基督徒们想到耶稣是永生的活粮。在欧洲许多国家中,复活节通常会另外烤制特别的复活节面包,面包上画有基督耶稣的字样、十字架,或羔羊的图案等,以纪念基督。

日期:每年春分过去,第一次月圆后的第一个星期日。

复活节是基督教纪念耶统复活的一个宗教节日。早年在基督教会中对复活节的日期曾经有过争议, 引起一时混乱,直到公元325年,教士会议才决定整个教会统一在一天庆祝复活节。

复活节有不少传统的庆祝活动,蛋就是复活节最典型的象征。古时人们常把蛋视为多子多孙和复活的象征.因为它孕育着新的生命。后来基督教徒又赋予蛋以新的涵义,认为它是耶稣墓的象征,未来的生命就是从其中挣脱而出世。复活节人们常把蛋染成红色,代表耶稣受难时流的鲜血,同时也象征复活后的快乐。还有一种古老的习俗,是把煮熟的彩蛋送给街头的孩子们做游戏。他们把彩蛋从山坡上该下:谁的蛋最后破,谁就获得胜利。全部彩蛋都归他所有。美国白宫每年也玩这种游戏,只不过是把蛋放在草坪上滚动而已。

兔子也是复活节的象征。因为兔子繁殖力很强,所以人们也把它视为新生命的表现者。人们常常绘声绘色地给孩子们讲复活节彩蛋是兔子下的,并把彩蛋放在花园里,让孩子们玩找蛋游戏。

现在每逢复活节.美国大小糖果店总要出售用巧克力制成的复活节小免和彩蛋。这些彩蛋小的和鸡蛋差不多,大的竞有甜瓜那么大,孩子们吃起来津津有味。送给亲戚朋友,也不失为上佳礼品。

复活节的传统食品是肉食,主要有羊肉和火腿。它们都具有一定的涵义。据《圣经》说:上帝要考验亚伯拉罕,让他把独生子以撤献为播祭。亚伯拉罕果真照办,在他举刀要杀以撤时,上帝命天使阻止了他。这时,亚伯拉罕正好发现一只公羊,便把它取过来献为燔祭,代替了他的儿子。因此用羊祭祀,是过节的一个老传统。羔羊则象征着耶稣的献身。至于吃火腿,据说是英国人遗俗,以示对犹太人禁止肉食内含血这一规矩的蔑视。后来此风便被英国移民带到美国。

根据西方教会的传统,在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后,遇到的第一个星期日即为复活节。

东方教会则规定,如果满月恰好出现在这第一个星期日,则复活节再推迟一周。因此,节期大致在3月22日至4月25日之间。

复活节是在每年春分月圆后的第一个礼拜天。

每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。

复活节是最古老最有意义的基督教节日。因为它庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒都要庆祝这一节日。

复活节庆祝活动从四旬斋开始。四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天,是自我反省、悔过的日子。

典型的复活节礼物跟春天和再生有关系:鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花,特别是百合花枣这一季节的象征。

复活节前夕,孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上,孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

复活节也是向你所关怀的人关鲜花、盆景、胸花等地节日。许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼品。

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篇7:2024消防安全日资料:火灾自救基本常识

全文共 1854 字

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冬寒天亦燥,小心有火着。醉后烟抽少,远离被与袄。角落勤清扫,堆积自燃烧。睡查煤气灶,起关热空调。丝织远离床,通风常开窗。消防放心上,保你永安康。消防宣传日,一起宣传时。火灾无情,警钟长鸣!以下是小编带来的消防安全常识,希望对你有帮助。

一、发现火灾,及时报警,牢记火警电话“119”。报火警时的主要步骤:(1)报警时要讲清失火单位的名称、地址;(2)要说清是着火物和火势大小,以便消防部门调出相应的消防车辆;(3)说清楚报警人的姓名和使用的电话号码;(4)要注意听清消防队的询问,正确简洁地予以回答,待对方明确说明可以挂断电话时,方可挂断电话;(5)报警后要到路口等候消防车,指示消防车去火场的道路。

二、当周围发生火灾时,一定要保持镇定,以免在慌乱中做出错误的判断或采取错误的行动,受到不应有的伤害。小的火能灭就灭,大的火不能灭就要马上报警。

三、受到火势威胁时,要当机立断,披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去,不要往柜子里或床底下钻,也不要躲藏在角落里,更不要贪恋财物,盲目地往火场里跑。

四、燃烧时会散发出大量的烟雾和有毒气体,它们的蔓延速度是人奔跑速度的4-8倍。当烟雾呛人时,要用湿毛巾、浸湿的衣服等捂住口、鼻,不要大声呼叫,以防止中毒,但湿毛巾、浸湿的衣服等不能太湿,以防止呼吸比较困难。

五、在被烟气窒息失去自救能力时,应努力滚到墙边,便于消防人员寻找、营救,因为消防人员进入室内都是沿墙壁摸索着行进。此外,滚到墙边也可以防止房屋塌落砸伤自己。

六、火灾发生时,烟气大多聚集在上部空间,因此在逃生过程中,应尽量将身体贴近地面,弯腰前进。并尽可能靠近墙边爬行逃离火场。

六、逃生过程中,要注意根据风向确定疏散方向,为躲避火焰和烟气,应当朝火场上风处逃生,这样可获得更多的逃生时间。

七、千万不要盲目跳楼,可利用疏散楼梯、阳台、落水管等逃生自救。如果被困在二层以下的楼层内,被烟火威胁,时间紧迫无条件采取任何自救办法时,也可以跳楼逃生。在跳楼前,应先向地面抛一些棉被、床垫等柔软物品,然后用手扒住窗台或阳台,身体下垂,自然下滑,使双脚着落在柔软物上。

八、室外起火时,如发现门已发烫,千万不要开门,以防止火势窜入房间。可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门窗缝,并不断泼水降温,防止外部火焰及烟气侵入,从而达到抑制火势蔓延速度、延长逃生时间的目的。

九、一旦被火势困住,要积极采取紧急避难。避难是指在受到火势威胁的情况下,采取的自我保护行为。一些大型综合性多功能建筑物,一般都在经常使用的电梯、楼梯、公共厕所附近以及走廊末端设置避难间。发生家庭火灾时,由于住宅一般都未设置专门的避难间,所以人们可根据实际情况,如利用阳台等可燃物少、方便同外界接触的空间,自创避难小空间避难。

十、如果所有的逃生路线都被封闭了,可利用卫生间进行避难,用毛巾紧塞门缝,把水泼到地下降温,也可以躺在放满水的浴缸里躲避。但千万不可钻的床底、阁楼、衣柜等处避难,因为这些地方可燃物多,且容易聚集烟气。

十一、人们在宾馆、饭店、歌厅等公众聚集场所消费娱乐时也要时刻注意防范以确保自身安全,首先在进入这些场所时应注意观察并要尽量记住:进出口位置、太平门位置、楼道、楼梯、紧急疏散口的方位及走向。一旦在公共场所遇到火灾,要听从现场工作人员指挥。裹挟在人流中逃生时,可以用一只手放在胸前保护自己,用肩和背承受外部压力,用另一只手拿湿毛巾捂住口鼻,防止吸入有毒气体。

十二、火场上不要乘坐普通电梯。这个道理很简单:其一、发生火灾后,往往容易断电而造成电梯故障,给救援工作增加难度;其二、电梯口通向大楼各层,火场上烟气涌入电梯通道极易形成烟囱效应,人在电梯里随时会被浓烟毒气熏呛而窒息。

十三、当房间外面已被大火封住,无法从大门逃生时,家中有绳索的,可直接将其拴在门、窗框或重物上顺绳爬下。正此过程中要注意手脚并用,脚成绞状夹紧绳子,双手交替一上一下往下爬,并尽量用手套、毛巾将手保护好,防止顺势滑下时脱手或将手磨伤。

十四、家里没有备用绳索时,可把床单、被罩和窗帘等撕成条并拧成麻花状,如果长度不够,可将数条床单、被罩等连接在一起,当作绳子沿外墙爬下。要确定床单、被罩等已扎紧扎实,避免其断裂或结头脱落。

十五、如果所有的逃生路线都被大火封锁了,要立即退回室内等待救援。这时,应在窗口、阳台或屋顶处向外大声呼叫、敲击金属物品或投掷软物品,白天应挥动鲜艳布条发出求救信号。晚上要用打手电筒、挥舞白色的衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号,以引起救援者的注意。

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篇8:关于祖国建设新成就手抄报资料

全文共 384 字

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1、1950年 中国人民志愿军赴朝作战

2、1951年: 西藏和平解放

3、1952年 :土地改革完成

4、1953 年:第一个五年计划开始实行

5、1954年:第一届全国人民代表大会召开

6、1964年 :我国第一颗原子弹爆炸成功

7、1972年 :中美、中日关系开始正常化

8、1978年:中共十一届三中全会召开

9、1997年7月1日: 香港回归

10、1999年12月20日: 澳门回归

11、2001年:北京申奥成功

12、2003年:我国首次载人航天飞行,神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。

13、2005年:10发射“神舟”六号载人飞船。

14、铁路进藏:西藏铁路已经全面开工建设,实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步

15、2008年:成功举办奥运会和残奥会

16、2015年:反法西斯90周年大阅兵,让中国人民扬眉吐气

17、2015年:钓鱼岛问题成功解决

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篇9:成语资料

全文共 205 字

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成语解释:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。

成语举例:我们要坚定不移地走改革开放的道路。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语、状语;含褒义

成语结构:补充式

产生年代:古代

成语正音:不,不能读作“bú”。

成语辨析:(一)坚定不移和“忠贞不渝”;都有“坚定不改变”的意思。但坚定不移偏重在丝毫不动摇;适用范围较广;“忠贞不渝”偏重在意志的坚定忠诚;多用于对事业的信仰上。(二)见“坚韧不拔”。

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篇10:成语资料

全文共 218 字

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成语解释:困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。

成语举例:(1)等我军控制了全部制高点和山口,敌人就成了瓮中之鳖。(2)敌人已成了瓮中之鳖,不好攻,暂时围着算了。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:之,不能读作“zī”。

成语辨形:瓮,不能写作“翁”。

成语辨析:瓮中之鳖和“瓮中捉鳖”;都涉及被包围的人或动物:“瓮中捉鳖”偏重在“捉”;比喻干轻而易举或很有把握的事情。

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篇11:关于端午节的经典资料大全

全文共 749 字

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关于端午节的起源,自古有“辟邪说”“祭龙说”“纪念屈原说”“纪念勾践操演水师说”“纪念伍子胥或曹娥说”等多种说法。中国人民大学文学院副教授、民俗学家黄涛认同民俗学界的看法,即辟邪说。因为在其他传说产生之前端午节就已经存在了。

据考证,作为节日,端午节形成于汉代。东汉应劭《风俗通义》中就有农历五月五日人们防避兵役鬼魅、防病防疫的记载。黄涛认为,拨开古人笼罩端午节习俗之上的辟邪尚巫的迷雾,用现代科学的眼光来看,古代端午节习俗的核心主题是人与自然的和谐。

五月初五,夏天在望,讲究以水克火,其习俗多跟水有关。龙舟竞渡在水乡盛行,连所祭的神灵也都跟水有关:楚地所祭屈原是投汨罗江而死,吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中,绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水寻父……端午节的另一部分习俗是防毒避疫,人们相信喝雄黄酒,或用雄黄酒拌水撒庭院等做法可预防疾病流传,因春夏相交之际疫病容易流传。黄涛表示,这些都与人们主动适应自然界的变化有关。

自古以来,端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等九大类。其中影响最大的当属“吃粽子”和“赛龙舟”,由于影响很大的“纪念屈原”的民间传说,为端午节增添了强大的文化内涵。

黄涛说,作为有着悠久历史的端午节,之所以具有强大生命力,成为中国人最重要的节日之一,在于其适应现代社会的文化内涵:

“首先是关爱生命,讲求卫生,端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效,故有人将端午节称为‘卫生节’。其次是强民爱国,龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动,有益身体强健和民众团结;加上纪念屈原爱国主义精神的内容,节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三,和其他中国民俗节日一样,端午节具有增进亲情友情、密切人际关系的功能。”

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篇12:“一带一路”时代背景英语作文

全文共 3833 字

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导语:习近平说:“在‘一带一路’建设国际合作框架内,各方秉持共商、共建、共享原则,携手应对世界经济面临的挑战, 下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

Complex and profound changes are taking place in the world. The underlying impact of the international financial crisis keeps emerging; the world economy is recovering slowly, and global development is uneven; the international trade and investment landscape and rules for multilateral trade and investment are undergoing major adjustments; and countries still face big challenges to their development. The initiative to jointly build the Belt and Road, embracing the trend towards a multi-polar world, economic globalization, cultural diversity and greater IT application, is designed to uphold the global free trade regime and the open world economy in the spirit of open regional cooperation. It is aimed at promoting orderly and free flow of economic factors, highly efficient allocation of resources and deep integration of markets; encouraging the countries along the Belt and Road to achieve economic policy coordination and carry out broader and more in-depth regional cooperation of higher standards; and jointly creating an open, inclusive and balanced regional economic cooperation architecture that benefits all. Jointly building the Belt and Road is in the interests of the world community. Reflecting the common ideals and pursuit of human societies, it is a positive endeavor to seek new models of international cooperation and global governance, and will inject new positive energy into world peace and development.

The Belt and Road Initiative aims to promote the connectivity of Asian, European and African continents and their adjacent seas, establish and strengthen partnerships among the countries along the Belt and Road, set up all-dimensional, multi-tiered and composite connectivity networks, and realize diversified, independent, balanced and sustainable development in these countries. The connectivity projects of the Initiative will help align and coordinate the development strategies of the countries along the Belt and Road, tap market potential in this region, promote investment and consumption, create demands and job opportunities, enhance people-to-people and cultural exchanges, and mutual learning among the peoples of the relevant countries, and enable them to understand, trust and respect each other and live in harmony, peace and prosperity.

Chinas economy is closely connected with the world economy. China will stay committed to the basic policy of opening-up, build a new pattern of all-round opening-up, and integrate itself deeper into the world economic system. The Initiative will enable China to further expand and deepen its opening-up, and to strengthen its mutually beneficial cooperation with countries in Asia, Europe and Africa and the rest of the world. China is committed to shouldering more responsibilities and obligations within its capabilities, and making greater contributions to the peace and development of mankind.

【参考译文】

当今世界正发生复杂深刻的变化,国际金融危机深层次影响继续显现,世界经济缓慢复苏、发展分化,国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整,各国面临的发展问题依然严峻。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流,秉持开放的区域合作精神,致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。共建“一带一路”旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合,推动沿线各国实现经济政策协调,开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作,共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。共建“一带一路”符合国际社会的根本利益,彰显人类社会共同理想和美好追求,是国际合作以及全球治理新模式的积极探索,将为世界和平发展增添新的正能量。

共建“一带一路”致力于亚欧非大陆及附近海洋的互联互通,建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系,构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络,实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“一带一路”的互联互通项目将推动沿线各国发展战略的对接与耦合,发掘区域内市场的潜力,促进投资和消费,创造需求和就业,增进沿线各国人民的人文交流与文明互鉴,让各国人民相逢相知、互信互敬,共享和谐、安宁、富裕的生活。

当前,中国经济和世界经济高度关联。中国将一以贯之地坚持对外开放的基本国策,构建全方位开放新格局,深度融入世界经济体系。推进“一带一路”建设既是中国扩大和深化对外开放的需要,也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要,中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务,为人类和平发展作出更大的贡献。

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篇13:成语资料

全文共 278 字

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成语解释:得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。

成语举例:到后来忘却了真,相信了谎,也就心安理得,天趣盎然了起来。(鲁迅《病后杂谈》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:近代

成语正音:得,不能读作“děi”或“de”。

成语辨形:理,不能写作“礼”。

成语辨析:心安理得和“问心无愧”;都含有“自己认为做的事都合乎情理;心理很坦然”的意思。但心安理得偏重在按情理办事;心里坦然;多用于当事者心情的流露;“问心无愧”偏重在凭良心办事;扪心自问不心亏;多用于当事者的心理活动。

成语谜面:半夜不怕鬼叫门

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篇14:写作背景

全文共 302 字

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白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词入手。是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

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篇15:描写芙蓉树的段落

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1、夏天,芙蓉长得郁郁葱葱,巴掌大小的芙蓉叶在火辣辣的阳光下闪着绿油油的光芒。旁边池塘里的荷花竞相开了,而芙蓉树却正在不声不响地蕴育着自己的花骨朵。

2、春天,树干上会钻出一片片嫩叶,在明媚的阳光照耀下,就像含着的一包包绿汁。春雨哗哗,芙蓉树贪婪地吸着大地妈妈那甜蜜的乳汁,为秋天的含苞怒放做好了充分的准备。

3、芙蓉树的花更为漂亮,它很像扇子,它的花瓣是针状的,与别的花大有区别。最多和蒲公英有点相像。它上粉下白,由好几个小花骨朵组成了一个大花骨朵。组成了一个大花。你把它放在你的脸上,有一种洋洋的感觉,用鼻子闻它,一股清香扑鼻而来。有一种引人入胜的感觉。

4、打开窗户,那股淡淡的、甜甜的香味就随风而来,顿时满室生香,办公室里便弥漫着一股芙蓉花的清香,此时此刻,我会蓦然想起古人“红袖添香夜读书”的词句,我也有了芙蓉花香伴伏案的感觉。深吸一口芙蓉花的香气,沁人心脾的滋味,叫你有说不出的舒坦,你马上就会觉得神清气爽,你会感到学习愉快了,工作轻松了,心情愉悦了。

5、我久久的立在那里,浓郁的香气包围着我。芙蓉树,你的美虽然不象牡丹那样倾国倾城,但你美的实在,美的让人心旷神怡。

6、芙蓉树的叶子很多,和槐树的差不多,是对生的,比槐树的叶子小得多。远远望去,就像一个个 的小扁片,挂在芙蓉树的细长的颈上。一片片小叶子组成一个大叶子。一片片的叶子又组成了更大的叶子。真像个芭蕉扇上划了几个洞。

7、芙蓉花盛开的时节,正是我们工作最忙碌的时候,批改作业,批阅论文,论文答辩,我们的工作也忙开了花。有人把这时的教育比作农民一年一度的麦收时节,是再恰当不过了。虽然忙,虽然累,却收获着丰收与喜悦。

8、我来到树下,一朵开败了的花飘飘悠悠的落了下来,就像伞兵背着降落伞从高空落下。我爱怜的捡起它,我的手触到了它柔嫩而细长的花针,就像触到一只柔软的毛笔,痒痒的。阳光透过叶缝直射到树下,斑斑点点的,叫人浮想联翩。

9、芙蓉树是从南方运来的,它有三米多高,经过了寒冷的冬天,终于活了下来。它矗立在一中甬道旁边,像一个跳舞的人在那里翩翩起舞,可潇洒了!

10、走近看,一串串叶子就像一只只顽皮的蜈蚣被穿在茎上,挂在树枝上。一朵朵娇嫩的花立在枝头就像一个个亭亭玉立的小姑娘在比美。花瓣又细又长像一根根彩针,头上顶着黄色的花蕊,闪闪发光,好象在粉色花瓣上的荧光珠。一阵风吹来,在叶子中探出头来的花,好似一个个刚问世的小婴儿摇着脑袋,对世界充满了好奇。就连蝴蝶和蜜蜂也围着它转个不停。

11、芙蓉树一般高约两三米,通常离地面大约20公分就开始分出它那婀娜多姿的枝干来。

12、这烟树参差的季节,惟有一树芙蓉花开。无论梧桐,还是榆杨早已过了盛装而舞的时节。远望芙蓉花,整片绿叶上飘浮着淡淡的一层粉红。那粉红的,毛茸茸的芙蓉花,粉嫩娇艳,像极了女人的肌肤,于蝉鸣的焦躁与单调中添一季的馨香与清幽。那簇簇鲜艳的花朵,放射出细密的光芒,在微风的吹动下,像朵朵跳动的火焰。夏天的奔放、豪爽、激情,让芙蓉树萌发了这般娇艳的情思。

13、芙蓉树又名合欢树,因叶片日出而开,日落而合而得名。夏天,花开时节,花红点点,煞是迷人,它牵动着我的灵感,撩拨着我的文思,总想为它写点文字,但是很快,从它的落蕊中,我就领悟到不祥和不安,于是迅速诉诸笔端。

14、远远的就闻到一股淡淡的,甜甜的香味,芙蓉树开花了!路两旁碧绿的树冠上浮着一层粉红色的花,连成一片,就像雨后的彩虹在欢迎我们的到来。一株株茂盛的芙蓉树繁花满枝就像一把把撑开的绿色的花伞。

15、六月十八日的中午,烈日充分发挥着它的能量,炙烤着大地和我们的校园。这时的芙蓉树呈现出一年中最妩媚的姿态。它枝叶繁茂,树姿优美,开的小花儿,粉嘟嘟的,很好看,很特别。芙蓉树的叶子是精致的镰刀状。伞形的花絮,毛绒绒的缨,那样精巧而细腻,只要有一阵风吹过,便会有芙蓉树的绿叶徐徐飘动,间或还有它那粉白相间伞状的小花儿在摇摆。

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篇16:技巧六:描写环境,烘托背景

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1、教室外,呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上,“嚓、嚓”地响。教室内,一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。

2、紫红色的去霞充满着整片天空,其中还有一轮血似的夕阳,如此暖意的画面显示现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感,暖得让人沉醉,暖得让人迷恋。

3、晚风吹过河面上最的一波涟漪,夕阳收起它最后一道余晖,秋霜目送去最后一只归雁。我们默默地站着,目光游离在那若即若离的记忆之门上。当许许多多都已逝过,当许许多多都已凋尽,我们起码还可以对自己说:“别伤心,我已体验过那种感觉,虽然只是曾经拥有。”

4、朝阳出来了,湖水为它梳妆;新月上来了,群星为它做伴;春花开了,绿叶为它映衬;鸟儿鸣唱,蟋蟀为它拉琴……天地万物都在向我们讲述着关爱的故事。

5、太阳落山了,昏黄的光晕渲染了半边天,我寂寞地趴在阳台上。窗外那棵老杨树上,不知名的大鸟仍在不知疲倦地喂食它的小宝贝。它那绿豆般的眼睛温柔而慈爱地注视着意欲飞出温巢的小鸟。这画面,这眼神,让我想起了母亲……

6.窗外阳光明媚,几只小鸟在树上欢快地叫着,但我却无论如何也打不起精神来,因为爸爸妈妈分居了,而且正在闹离婚,这对我是个莫大的打击。我要尽最大的努力使爸妈和好,因为我想有个完美的家。

7.当你看到平坦的大地上傲然挺立的一排排生机勃勃的绿树,你也许回情不自禁地赞叹大自然那非凡的创造力。绿树是美好的,枯树也有其可爱之处,虽然它青春已逝,生命衰朽。

8、“冬末春初,天空很纯净,纯净得像一块没有灰尘的玻璃,仿佛敲一下就可以听到很清脆的声音。没有风,开着窗,那一串风铃静寂无声,仿佛是沉睡了。伫立窗前,我抬头看那一串风铃,绿色的丝线连缀着淡黄色的橘皮——这是一串很特别的风铃,想知道它是怎样诞生的吗?”(《聆听幸福的声音》)这个开头既用细腻生动的描写烘托了一种静谧美好的气氛,又设置了一个引人入胜的问题来统领全篇。

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篇17:2024地球一小时宣传资料

全文共 2534 字

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2016地球小时中国区主题——“为”蓝生活,鼓励公众为了蓝色天空和蓝色星球,践行可持续的生活和消费方式。下面是关于2016年地球一小时的相关内容资料,欢迎阅读参考。

“气候变化并不仅仅是远在各国政府谈判桌上的政治议题,它正以各种方式影响到大自然和人类自己。”WWF中国总干事卢思骋在解释今年地球一小时主题时说,“‘为’蓝生活,为的不仅仅是蓝色的天空,更是为了人类与自然共同拥有的唯一家园——蓝色星球。我们每一位公民都可以在生活中做出改变:绿色出行、理性消费、循环利用、购买可持续认证的商品,活出蔚蓝。”

以可持续的衣食住行乐为核心,WWF将搭建起“为蓝生活”践行活动平台,通过线上科普,向公众普及个人的生活行为与气候变化的关系。同时,众多与大众生活密不可分的生活类应用、在线购物网站、品牌商家也将参与其中,支持可持续的生活和消费,让公众更容易行动起来参与实践,并改变生活习惯。在社交平台上,一系列互动和玩法将带领公众参与可持续消费的大讨论,激发公众主动思考,发挥自己的环保原动力。

在进入中国的第八年,地球一小时也将在3月19日晚首次在北京、上海、深圳设立三个活动现场,鼓励更多城市的公众参与一小时,超越一小时,为了蓝天做出实际的环保转变。

自2007年在澳大利亚悉尼发起以来,地球一小时已经覆盖了超过162个国家和地区、7000座城市,吸引了数亿名支持者,成为全球参与规模最大的开源性环境保护行动和全球各地公众参与环保的行动平台。

2016年地球一小时活动地点

大厂潮白河经济开发区

2016年度“地球一小时”活动于3月19日晚8:30至9:30举行,WWF将参与大厂主办的“地球一小时”熄灯活动,并授予大厂潮白河经济开发区“为”蓝城市伙伴称号,以推动越来越多的城市及公众参与一小时、超越一小时,为了蓝天做出实际的环保转变。以“地球一小时”活动为开端,联动区域内各单位、学校的环保承诺宣言行动、公益“奔跑划”“我们的创意生活”征集等系列创意环保活动,以进一步强化公众绿色环保理念和生态环保意识,推动可持续生活、消费方式的普及和深化。

大连

2016年3月12日,“为蓝生活·心向蓝天”影像展中国首展在大连凯德和平广场揭幕,正式拉开2016大连“地球一小时”活动的序幕。今年“地球一小时”在中国将继续聚焦当前最急迫、最受关注的环境议题———雾霾,主题为“为蓝生活”。

河北省科技馆

2016年3月19日当天20:30-21:30,河北省科技馆将联合河北师范大学天文爱好者协会在省科技馆西广场举办公益天文观测科普活动。在观测条件良好的情况下,省科技馆专业技术人员将在广场上架设天文望远镜观测环形山、月海等月球表面特征,并为群众讲解星空和望远镜等相关知识。

世界各地的地标建筑

2016年3月19日,为了响应环保活动“地球一小时”,世界各地的地标建筑都在当晚关闭了灯光,以此来表明他们对应对气候变化行动的支持。

积极作用

环保意识觉醒

1962年,美国生物学家蕾切尔·卡森在她那本后来被称为标志着人类首次关注环境问题的著作《寂静的春天》中写到,“我们冒着极大的危险竭力把大自然改造得适合我们心意”,“但真实情况是,大自然不是容易被塑造的”,人类长期以来的发展之路“看似平坦、舒适,道路的终点却有灾难等待着”。

熄灯一小时,对于节约能源、减少发电造成的温室气体和其他污染性气体排放或许只是杯水车薪。但是,当由此激发的环保意识深入人心化为思想,当思想化为行动,当行动变成习惯,那对于全球环保事业的贡献,将绝不限于数字。(新华网)

气候变化对人类的影响是不分国界的,无论是富裕还是贫穷,我们每个人在气候变化面前都同样的脆弱。在同气候变化的斗争中,政府、个人和社会机构等各方面的共同协作是非常重要的。我们每个人都是地球村的村民,只要关灯一个小时,我们都能为减少碳排放做出实际的贡献,改变地球的未来。(联合国开发计划署国别副主任那华)

地球一小时事件表明,全世界在危机时刻是能团结起来的,全球经济危机就是一个很好的例子。2009年是决定地球未来的一年。全球各大国家将在这一年制定大规模减少二氧化碳排放的计划。这也给投资低碳新经济新模式提供了很好的机会。我们必须共同努力促成这些改变。我们共同的行动可以改变历史,并确保地球的未来。(“地球一小时”全球执行总监安迪·瑞德)

节能减排效果显著

2008年,悉尼全城在“地球一小时”内能源消耗下降了8.4%,相当于熄灭了160万只灯泡。新西兰唯一一个正式参加熄灯活动的城市克赖斯特彻奇,公布的数据显示,熄灯一小时,能源消耗减少了将近13%。毫无疑问,熄灯秀的宣传效果远远大于实际的减排效果。在全球的“熄灯秀”接力下,更多的人开始意识到节能减排的重要性,并且用自己的方式来参加这一活动。

2008年,随着“地球一小时”的依次来临,从斐济、新西兰到澳大利亚,再到亚洲、欧洲和美洲,世界许多著名城市的市民开始名正言顺地享受烛光晚宴。其中,新西兰第三大城市克赖斯特的标志性建筑大教堂在市长的主持下率先熄灯。数百名当地民众在大教堂广场观看了一部关注环保的纪录片,然后一起涌向当地的餐馆、酒吧。这里全部点上了蜡烛,举行烛光晚餐。数千个家庭也在家中开始了浪漫的烛光幽会。

“不要小看熄灯一小时,”比干投资中国区副总裁易轰说,“城市是大量使用电能的地方之一,如果能让城市关闭不必要的景观灯一小时,可以节省的能源将是一个大数字。”

“短短60分钟,其实可以为地球做大贡献,因为每节约1度电,就减少了1千克二氧化碳和0.03千克二氧化硫的排放。”一位世界自然基金会志愿者说。

据统计,2007年,“地球一小时”启动的第一年,澳大利亚悉尼设定了降低5%能耗的目标;2007年3月31日仅悉尼节省的电能,就足够20万台电视机使用1个小时,相当于一小时内路上少跑了48613辆汽车,节能减排效果显著。

“地球一小时”不只是一个熄灯仪式。在中国,该活动也是对国家2010年前实现节能减排20%的能效目标提供最大的支持,旨在鼓励个人和企业减少二氧化碳排放,积极采取行动应对气候变化。"地球一小时"更是一个节能理念,不论是在工作地点或居家用电,都需要我们长期的努力和支持,时时提醒自己,关掉不必要的电灯,拔掉不需要的电源。

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篇18:背景材料

全文共 292 字

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2016年8月21日,里约奥运会倒数第二个比赛日,在女排决赛中中国女排在先失一局的情况下连扳三局,以3-1逆转战胜塞尔维亚女排,为中国代表团拿到里约奥运会第26枚金牌。这是中国女排时隔12年再次获得奥运冠军,也是她们第三次获得奥运会金牌。中国女排在小组赛排名第4的不利情况下,不畏强手、顽强拼搏、屡克强手,让对手输得心服口服,展示出高超的运动技能和顽强的意志品质,充分继承和发扬团结奋斗、顽强拼搏、勇攀高峰的中国女排精神,完美地诠释了以为国争光为核心的中华体育精神和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神,激发了国民的爱国热情,增强了海内外中华民族的自信心和自豪感,也得到世界的高度赞扬。

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篇19:成语资料

全文共 241 字

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成语解释:无声无息,没人知道。指没有什么名声。

成语举例:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那默默无闻的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。(鲁迅《华盖集 并非闲话(二)》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:默,不能写作“莫”。

成语辨析:默默无闻与“无声无息”有别:默默无闻强调的是“不作声”;只适用于人及和人有关的工作、事业。“无声无息”强调的是悄悄地做;没有声响;可用于人;也可用于物。

成语谜面:聋哑

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篇20:成语资料

全文共 327 字

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成语解释:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

成语举例:他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作主语、宾语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语谜面:孔夫子的口头禅

成语故事

宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。

他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”

后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”。

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