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芙蓉楼送辛渐背景资料(20篇)

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关于端午节手抄报资料

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一、端午节介绍

中文名: 端午节

外文名: Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

又称: 端阳节、午日节、五月节等

时间: 农历五月初五日

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说:纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳,端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾,死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒,百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。 (宝山)

端午节,天气热;五毒醒,不安宁。 (江浙)

端午请菩萨,端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日,偕老祝千年。(江苏)

五、端午节诗词作品欣赏

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言,万古传闻为屈原

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

端午节手抄报资料

▲端午节的起源

农历五月五日端午节,是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法,都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而,许多盛行于世的端午习俗,历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测,端午节或许另有起源。其中一种说法是:端午节源于对恶日的禁忌。

端午时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的季节,俗称“恶月”。所以《夏小正》上说:“(五月)蓄兰,菽糜”(蓄:积、聚。菽:采集。糜:蓄糜)。《大戴礼》上说:“蓄兰,为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁,以禳除毒气,这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事,也以安息静养为原则。《礼记.月令》:“仲夏,阴阳争,死生分,君子斋戒;止声色,节嗜欲”。同时,五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载,汉朝就有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤,除了忌“曝床荐席”外,甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载,孟尝君生于五月五日,他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”。这个恶日的忌,深植民心。宜到现在,还可以从许多端午节的习俗中,找出禳毒避疫的成分。

第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字:

屈原五月日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。

同时,闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示,端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传,吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”,以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故不见伤害也。”闻一多的结论是,端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说,一个龙的节日。

这些说法固然解释了某些特定的现象,但若将其中任何一说,视为端午的单一起源,则未免有以偏概全的遗憾。与其如此,还不如说,恶日及龙图腾,都是端午可能的源头。在历史发展的过程中,它们互相融合,直到屈原传说的加入,为它们添上了新的动力,端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

▲端午节的传说

据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼虾吃了,就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区,则在端什节插菖蒲或艾草于门上,这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过,关于这项艾习俗的起源,民间则有一种说法。

唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了,就急急忙忙的逃难。

这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他看见一个妇人背着包袱,一手拉着一个年纪小的男孩,另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪,就下马问道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答:“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命。”

黄巢又指着小孩问她:“你为什么手牵小的,却怀抱大的呢?”那妇人就说:“怀里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗。”

黄巢听了,深受感动,就对那妇人说:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲、艾草,这项习俗一直流传到今天。

▲端午节的习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前,端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌,以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载:“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳,取蟾诸,以合创药,及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载:“五月五,日以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来,就可以知道,当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药,在心理防卫上,也要仰赖五彩丝来抵御那超自然,不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在,端午的生命力并未因之减,积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有:“采艾悬户上,踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒,踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗,也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期,此说颢然是受了传说的影响。事实上,竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡,基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时,端午又称为“浴兰节”,荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,或是用来针灸。据说这种艾草,在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形,或是剪彩作为小虎,再粘贴艾叶于其上,在端午节时配戴。除了采艾之外,也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时,端午已成了个重要的节日,宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载,贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说:“五日旧俗,必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二,庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏,一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中,端午赐文官黑玳瑁腰带,武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载,天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时:“宫中每到端午节,造粉团、角黍,贮于金盘中。以小角造弓子,纤巧可爱,架箭射盘中粉团,中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过,这只是豪奢人家才玩得起的游戏,一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载:“端午前两日,东市谓之扇市,车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说:“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓,赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成,由于菖蒲具有禳毒的功效,所谓的避瘟扇,或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗,还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载:“北朝妇人,五日进五时图、五时花,施之帐上。”所谓“五时图”,就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公,也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时,才不敢互相斗争,得以和平共处。所以,挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物,比起历代,更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一,日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶

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语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义,用于考虑事情或做事方

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成语正音:粗,不能读作“chū”。

成语辨形:意,不能写作“义”。

成语辨析:粗心大意和“粗枝大叶”都有“做事不细心;马虎”的意思;有时可通用。但区别在于:①粗心大意是直陈性的;含贬义;“粗枝大叶”是比喻性的;是中性成语。②粗心大意还有失去警觉和警惕性的意思;“粗枝大叶”没有。③“粗枝大叶”可用来比喻不严密;不详细;粗心大意不能。④粗心大意一般程度较轻;多指不良的思想作风;使用范围较广;可用在工作、学习、日常生活中的各种马马虎虎的表现;“粗枝大叶”所指的马虎程度较重;使用范围窄;多指工作作风不好。

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成语结构:主谓式

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语法用法:作谓语;形容谈话谈得高兴而有风趣

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成语正音:生,不能读作“sēnɡ”。

成语辨形:生,不能写作“声”。

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1、 "毽儿踢得好,血压不会高,跳绳甩得多,心脑血管通,羽毛球拿手,颈椎灵活康,集体舞参与,体健心情佳。八月八日全民健身日,祝愿大家积极参加体育运动,增强身体素质,健康快乐一生一世。"

2、 "走一走,烦恼丢,心情舒,关节棒,跑一跑,汗水流,肺清理,体质壮,跳一跳,血流畅,筋络通,心脑康。八月八,健身日,全国民,运动热,祝愿你,快参与,身体强,幸福加,心情好,快乐扬。"

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5、 扭扭臂,甩甩头,身体棒棒无烦恼;散散步,打打拳,身体壮壮永不老;伸伸手,踢踢腿,身材妙妙心情好,全民健身日,愿你身体健康,开心围绕。

6、 喝水只喝白开水,纯净安全又实惠。健身只练水上飘,自由自在多逍遥。全民健身日到了,只想提醒你,只喝白开水是不可能的,但有色饮料要少喝。只练水上飘是开玩笑的,但饭后多走走还是可以做到的。希望你以后老老实实做人,快快乐乐健身!

7、 北京奥运四周年,全民健身起高潮。运动项目多又多,因人制宜有选择。健身器材和场地,开放大众不收费。锻炼场景很壮观,男女老幼齐参加。愿你不再在家宅,出门健身体康健!

8、 扭一扭,腰儿好,跳一跳,身体棒,跑一跑,无病扰,练一练,添活力,全民健身日,我们一起来运动,愿你健康相伴,幸福围绕。

9、 全民健身日,开始健身时。揉揉太阳穴,烦恼全飞绝。摇摇小脑袋,长得会更帅。折折小蛮腰,赘肉全逃跑。扭扭小屁股,注意听祝福!全民健身日,祝你轻轻松松把身健,快快乐乐喜开颜!

10、 快乐在运动,跳跃到幸福的顶端;眼泪在运动,沉没到遥远的海底;真情在运动,偷藏到朋友的心头;祝福在运动,发送到亲爱的手机。全民健身日,运动起来,愿健康微笑常伴左右!

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12、 全民健身日,用我的真诚为你铺一条彩色的跑道,让你的起跑不再枯燥!用我的祝福为你的健康设计个未来,让你的快乐和幸福一起来!

13、 速度,超越你快乐的每一度!高度,跨越你健康的新高度!力量,每个自我的新较量!全民健身日,为自己加油!

14、 奋斗需要独享,快乐需要共享,运动需要分享,健康为你一生荣享!全民健身日,给你最美丽的平安畅想!

15、 有没有人曾告诉你,你需要休息!有没有人曾告诉你,你需要运动增加活力!增加你身体健康的实力!全面健身日,我为你祝福平安如意!

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17、 "八月八日健身日,奥运之风神州吹,学习诗文来游泳,学习一冰把操做,学习建联篮球抱,学习丁宁乒乓练,全国上下健身热,增强身质保国家。"

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19、 秦风汉雨五千年,岁月悠悠多少梦。中华武术天下平,华夏文明一脉承。少林武当与崆峒,易经洗髓筑基成。强健体魄塑体型,坚韧精神强国风。延年益寿享太平,快快乐乐过人生!全民健身日,别只顾和小兔赛跑哦!

20、 你不是黄蓉,你不懂武功。没让你练黯然销魂掌,也没让你练还我漂漂拳,只是让你跑跑步健健身。虽然你不能飞沿走壁,也不能摘花伤人,但总能上楼下楼,乐于助人。全民健身日,不健身你试试!呵呵。。。祝你快乐健身!

21、 饭后走一走,活到九十九。散步很容易,不分男女和老幼,不限时间和场地,不管快走和慢行。散步功劳大,可以促消化,减疲劳,增强血液循环,防疾病。全民健身日,快快走出家门,参加步行!

22、 抱着快乐跑一圈,烦心免谈,强健蔓延,时时锻炼,身体康健。拥着舒畅溜一弯,病毒离远,吉祥翻番,身心如愿,好事俱全。有事没事要锻炼,身体棒棒到永远,全民健身健康你我,祝你全民健身日快乐!

23、 全民健身日,温馨送祝福。愿你天天运动,身体棒棒的。日日健身,劲头足足的。时时顺心,幸福满满的。事事如意,快乐多多的。

24、 全民健身日,温馨送祝福。运动可强身,跑跑更健康。舒筋又活血,充实有精神。奉劝朋友们,抽掉大懒筋。能跑不要走,能走不要坐。锻炼好身体,活到九十九。

25、 勤锻炼,体康健,疾病烦躁全不见;身材变,魅力显,美丽动人众人赞;重养生,活力绽,全民一起总动员。全民健身日,为了打造你的完美曲线,快点加入我们吧。

26、 全民健身日,锻炼正当时,甩头甩掉烦与愁,开心快乐幸福有,踢腿踢掉恶病疾,健健康康好身体,跳舞跳出好身材,青春不老乐开怀,扭腰扭出健康美,容光焕发甜蜜飞,大家来运动,健康好运行。

27、 "学习再累,工作再忙。也要锻炼身体。散散步,打打球。打打太极,跳跳舞。拖拖地,浇浇花。既活动又减肥,真是一举两得的机会。全民健身日,愿您健康、幸福常伴!"

28、 抬抬脚,伸伸腰,多做运动身体好;甩甩头,扭扭臀,全国人民齐健身;跑跑步,跳跳高,体质强健乐逍遥;多运动,来锻炼,长寿安康活百年;健身日,短信发,纪念北京奥运会成功,愿祖国永远昌盛,祝大家健康一生。

29、 奥运成功传四方,全民健身喜洋洋,闲暇之余来运动,身体健康永年轻,增强体质多锻炼,福寿安康又延年,蹦蹦跳跳烦恼丢,生活美满幸福守,伸伸脖子甩甩头,健康快乐到永久。

30、 祖国美,太阳升,纪念北京奥运会成功;号全民,宣健身,增强体质健康身心;脑要用,身要动,强身健体减少疾病;多锻炼,身康健,祝愿大家幸福无限。

31、 久坐扭扭腰,健康最重要。久站踢踢腿,健康不后退。久累歇歇心,短信送温馨。朋友送你一份健康,愿您平安一生相伴!

32、 多跑步,心跳指数提升百分之百。多运动,健康指数提升百分之百。全民健身日,愿你身体好,心情好,幸福百分百,快乐百分百。

33、 人可以什么都没有,但不能没有健康,人可以什么都不要,但不能不要健康。前些天24岁淘宝店主梦中猝死,我们除了哀悼和惋惜外,还要从中吸取教训“事业再重要,也不能透支生命”。8.8全民健身日,让我们一起动起来!只有身体旺旺了,财路才会发发啊!

34、 跳跳麻绳,筋骨强健,身体越来越好,健康不离不弃。耍耍太极,气定神闲,心态越来越好,人生百折不摧。全民健身日,祝你健康快乐,万事如意。

35、 金钱不是万能的,有钱也买不来健康。但是没有钱是万万不能的。全民健身日,需要你花点金钱,带着装备,找点时间,常跑跑跳跳。祝你身体健康,永远快乐。

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篇9:乒乓球项目冠军乔红的故事资料

全文共 695 字

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1、 红出生在武汉市被人们称之为“世界冠军的摇篮”的体育强区。7岁开始打球,良好的体育氛围,为她成为奥运会冠军奠定了基础。

2、乔红小时候学习成绩很好,老师说她能上外语学院。但启蒙教练说她悟性好,将来一定能练出名堂。母亲希望她读书,父亲希望她打球。最终父亲让她承诺在完成好学习任务的同时打球。

3、 儿时,在一次区级比赛中,乔红比分领先,眼看冠军就要到手,但老师和教练提出让乔红把冠军让给对手,因为对手马上就要小学毕业,这场比赛要给她留下小学阶段最美好的回忆。年幼的乔红不能理解,当场就哭了起来,但最终还是让出了冠军。

4、 成人后,在巴塞罗那奥运会乒乓球女子双打决赛时,她带伤上阵,激烈的争夺让她腿伤难耐,汗水淋漓,但她依然拼斗凶狠,终于和邓亚萍一起夺得女子双打金牌。

体操项目冠军李小双的故事资料

1、 李小双和孪生兄弟李大双出生在一个并不富裕的家庭里。6岁时,家人让他俩选择体操只是为了减轻经济负担。10岁时,爷爷挑着担子送二人到了省队。

2、 小双训练十分刻苦,为了拉韧带,教练自己压在他细嫩的腿上,他却不掉泪,直至过关。为了练单杠,他磨破了双手 ,鲜血染红了单杠。

3、 但命运却一直捉弄这个小伙子。两次被国家队拒绝。进入后也不被重视,为此,小双心想十一届亚运会一定要让教练看看自己的本领,并最终如愿夺得自由操个人金牌。

4、 1991年开始,命运再次捉弄他。他身体多次受伤,在测试三周新动作时,摔成轻微脑震荡。接着,在世锦赛上发挥失常,被挤出决赛圈。但他没有退缩,在巴塞罗那奥运会队友连续失利的情况下,他不负众望,大胆使用“后空翻三周”,为中国体操队在巴塞罗那奥运会夺得了唯一的一块体操金牌。

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篇10:成语资料

全文共 350 字

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成语解释:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。

成语举例:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。(毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、宾语;形容做事持之以恒

成语结构:补充式

产生年代:近代

成语正音:持,不能读作“cí”;懈,不能读作“jiě”。

成语辨形:懈,不能写作“解”。

成语辨析:坚持不懈和“锲而不舍”、“坚持不渝”、“持之以恒”;都有“坚持到底;有顽强毅力”的意思。不同在于“坚持不懈为“毫不松懈”;用于强调“努力、认真的程度前后一贯”;“坚持不渝”为“一点不改变、不违背”;用于强调“守信用”;“锲而不舍”是“不停地镂刻下去”;比喻坚持到底;“持之以恒”比喻做事情很有毅力;很有恒心。

歇后语:一百天不拉屎

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篇11:傣族泼水节的资料汇总

全文共 1109 字

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傣族泼水节是傣历新年的庆祝活动,它发源于印度,最初是婆罗门教的一种宗教仪式,后来被佛教吸收,在佛教传入中国的时候,经缅甸进入云南西双版纳的傣族聚居地区,随后南传上座部佛教在傣族中不断扩大自己的影响,泼水节也成拉开当地居民每年都要庆祝的节日,关于傣族泼水节的资料,你了解多少?

泼水节的英文名是Songkran Festival,是我国傣族和德昂族最为盛大的传统节日,一般在阳历的4月13日到15日之间举行,有地方在6月下旬或7月份举行,其盛况甚于汉族的农历新年。泼水节开始的时候,人们先到佛寺拜佛,沐浴净身,然后互相泼水,用飞溅的水花表示最真挚的祝福,一个人被破的水越多,表示他得到的祝福越多。

泼水节一般持续3到4天,每一天都有专属的名称。第一天是“麦日”,类似农历的除夕,各家各户都要打扫卫生,准备过年的物品,晚上吃年夜饭;第二天是“恼日”,也叫“空日”,这是个多余的日子,既不算在旧年内,也不算在新年内,传说这一天是魔王的头颅腐烂的日子,人们穿上节日盛装,到佛寺沐佛,然后就可以开始泼水了;第三天是“麦帕雅晚玛”,据说这一天是为民除害的天女回归人间的日子,所以人们也将这一天叫做日子之王来临,这一天有“赶摆”的习俗,大家放高升,划龙舟,庆祝新年的到来。

除了上面介绍的活动外,人们还会跳象鼓舞和孔雀舞,举行斗鸡比赛,节日的气氛在第三天达到高潮。最值得一看的就是划龙舟比赛,一般在澜沧江、瑞丽江边举行,一队队龙舟披红挂绿,在响亮的哨声中激涌前进,气氛热烈,处处都是欢声笑语,吸引众多游客前来观看。

泼水节期间,傣族青年最津津乐道的就是在林间空地的丢包游戏了。心灵手巧的傣族姑娘用花布做成花包,里面塞一些棉布、棉籽,外面绣上五彩穗子,这是傣族青年男女爱情的信物。年轻的姑娘和小伙子通过丢包、接包互相结识。游戏开始的时候,姑娘有意识地输给意中人,小伙子就把提前准备好的礼物送给姑娘,两人悄悄离开,到空旷无人的林间深处谈情说爱去了。

放高升和孔明灯是傣族泼水节特有的活动,人们提前搭好高射架,将自制的土火箭点燃,让它飞上天空,是谓放高升,火箭飞得越高的村寨,人们认为越吉利,优胜者还能得奖呢。放孔明灯是在晚上进行了,主要是为了纪念三国时期足智多谋的诸葛亮,人们将类似于热气球的孔明灯点亮,利用热空气的浮力,一盏盏孔明灯摇摇晃晃飞上浩渺的宇宙,引人遐思。

近年来,泼水节还增加了经贸洽谈、民俗考察等活动内容,丰富了泼水节的节目内容,我国大型的泼水节主要在西双版纳和云南德宏州两地同时举行,乘飞机可以直达,交通非常方便。国家领导人周恩来总理曾在1961年4月13日参加西双版纳的泼水节,和当地的傣族同胞欢聚一堂,使得傣族泼水节远近闻名。

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篇12:成语资料

全文共 264 字

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成语解释:开诚:敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。

成语举例:上头的公事是叫地方官时时接见商人,与商人开诚布公,联络一气。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十四回)

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:诚,不能读作“cénɡ”。

成语辨形:诚,不能写作“城”或“成”;公,不能写作“工”。

成语辨析:开诚布公和“推心置腹”;都有诚心待人的意思。但开诚布公偏重形容心地坦白、无私;“推心置腹”偏重在形容两人的交情很深厚。

成语谜面:包大人的告示

歇后语:包大人的告示

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篇13:芙蓉树

全文共 381 字

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住的小区院内种着几棵芙蓉,四季常青,树姿飘逸。

芙蓉树一般高约两三米,通常离地面大约20公分就开始分出它那婀娜多姿的枝干来。

春天,树干上会钻出一片片嫩叶,在明媚的阳光照耀下,就像含着的一包包绿汁。春雨哗哗,芙蓉树贪婪地吸着大地妈妈那甜蜜的乳汁,为秋天的含苞怒放做好了充分的准备。

夏天,芙蓉树长得郁郁葱葱,巴掌大小的芙蓉叶在火辣辣的阳光下闪着绿油油的光芒。旁边池塘里的荷花竞相开了,而芙蓉树却正在不声不响地蕴育着自己的花骨朵。

秋天到了,芙蓉树的花开了,刚开始时那是很可爱的白里带点淡红的花,五角星形的花苞上抱着白红色的花娃娃,中央长着蘑菇似的花心,上面还有许多花粉,半圆形的花瓣一层又一层,挤挤压压地。不几天树冠上就挂满了大大小小的淡红色的、粉红色的和紫红色的芙蓉花儿,美丽极了。当你走到树旁,一阵阵清香迎面扑来,让人心旷神怡。

我爱院内的芙蓉树,更爱漂亮的芙蓉花。

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篇14:成语资料

全文共 243 字

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成语解释:纨裤:细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

成语举例:钱正兴在他眼底中,不过是一个纨绔子弟,同世界上一切纨绔子弟一样的。(柔石《二月》六)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作主语、宾语;含贬义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:子,不能读作“zì”。

成语辨形:弟,不能写作“第”。

成语辨析:纨绔子弟和“花花公子”都指服饰华美;只会享受的富家子弟。纨绔子弟偏重在只知享受;不知劳动。“花花公子”偏重在游手好闲;不务正业。

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篇15:初中语文记承天寺夜游写作背景基础知识归纳

全文共 731 字

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作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的。

苏轼是父亲苏洵的第五个儿子,嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),罹乌台诗案,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。元祐八年(1093)宋哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十六,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。

本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月,历史上著名的乌台诗案,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点被杀。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得签书公事,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

总结:这里的美首先来自内容的真。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有与乐者,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。

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篇16:举重项目冠军占旭刚的故事资料

全文共 316 字

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1、 1974年5月15日下午,衢州市开化县上营盘山的占家传来一声婴儿的啼哭声,10斤4两重的胖小子占旭刚出生了! 出生后,他就表现出了不一般的健壮,手脚比一般孩子粗一倍,也很少得病。

2、 10岁为了农转非户口而开始练习举重,并一发不可收拾。成为中国举重历史上蝉联两届奥运会冠军的第一人。后退役。

3、 2003年2月再度复出,年纪和伤病成了他提高成绩的拦路虎。减体重,让年过三十的他非常痛苦,不能吃饭不能喝水,最后饿得连别人吐出来的东西都想吃!

4、 雅典奥运会一直梦想“三连冠”的他失利了,走出后台,尚未开口他的眼睛就红了,“今天的对手实力很强,给我造成了很大压力。”说完,泪水已经在眼眶里打转,这位经历过两届奥运会辉煌的冠军哽咽了

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篇17:成语资料

全文共 251 字

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成语解释:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

成语举例:这些虽好,不合老太太的意;不如做些浅近的物儿,大家雅俗共赏才好。(清 曹雪芹《红楼梦》第五十回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:古代

成语正音:雅,不能读作“yā”。

成语辨形:赏,不能写作“党”。

成语辨析:雅俗共赏偏重在“共赏”;含有被欣赏赞美的意思;无论文化水平高低的人都能欣赏。“有口皆碑”;偏重于“皆碑”;含有被接受称赞的意思;“皆碑”指的是所有能讲话的人。

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篇18:家风家训手抄报资料二家风家训名言

全文共 1710 字

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临渊羡鱼,不如退而结网。洗脸洗耳朵,扫地扫旮旯。早起三光。晚起三慌。常记人之长,常忘人之短;常想人之善,常思己之过。

家财万贯不如精神富足,孝敬老人实为百善之先。

孝亲为先,以睦家族;慎独慎微,以远灾祸;读书习字,以养精神;动静相养,以健体魄;耐劳耐炫,以长定力;克勤克俭,以厚福泽。——作者:中央党校 办公厅 郭鲁江

窗明几净亮堂敬祖,智慧勤奋修养后人。

衣食用度不可过奢,清廉品格应须常怀。

田地不在膏腴,操心便好;房屋不在高大,不漏便好;庄稼不在多寡,勤苦便好;契约不在大小,深藏便好;家居不在新旧,无遗便好;衣服不在华丽,古朴便好;饮食不在美味,吃饱便好;妇女不在俊秀,慎言便好;邻里不在富豪,和睦便好;朋友不在酒肉,有信便好;惟是勤耕苦读,往来有节,须当早起迟眠,农书兼作;宝贵双全,子孝父慈,老幼永享安乐,弟恭兄友居家;免受熬煎,夫严妇顺。勤俭为本,耕读传家。

要独立,也要融入。要坚忍,也要勇敢。要思虑,更要务实。要顾家,更要爱国。

为人厚道,做事精炼;勤勉律己,独立自信。

知书达理,乐善勤勉。

学诗学礼,敬业敬人;孝老爱亲,和睦邻里;正身清心,方言矩行;淡泊明志,宁静致远。

处事以谦为贵,做人以诚为本。

人和方可亲,家和万事兴。

家和万事兴:父严母慈兄友弟恭。吃亏是福:老老实实做人,踏踏实实做事。

谦和仁寿,善察智行。

人以善良为本,以勤俭持家;以读书为品,以严谨做事;以豁达度平生。

尊老爱幼互谅互让;勤劳朴实勤俭节约;诚实守信为人正直遵纪守法;正义平和礼貌刚强;家庭和睦尊敬长辈;勿以恶小而为之勿以善小而不为;身教言传以身作则。

乐家乐业爱己爱国。家家和,天下兴。

性善,心地自然比他人宽;能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。

涵养诗书几分儒雅气,留住人生一片明月光。

孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

勤俭持家尊老爱幼,修身利行明事知礼,学补不足行道利世。家庭是组成国家的细胞,是人生发展的基石,是社会和谐的基点,家和万事兴。幸福是相互扶持的力量,是互敬互爱的恬淡,是润物无声的奉献,幸福在心里。

以爱育爱,诚实守信,勤俭持家。

立志守信尽孝重义为善。

守法纪,举文明,积善德,奉爱心。不贪财,勿恶行,爱学习,励勤奋。倡节俭,终不贫,长自律,子孝顺。多恩爱,少争论,和兴家,乐天伦。

勤劳孝顺节俭和美。

最好的家庭教育是完善提高父母修养,润物无声地做给孩子看。

为善为德,诚信中和,清素心静,性守怡养;茶禅悟道,缘圆自得,敦品笃学,既寿永昌;家中长辈经六十甲子,品悟人生,得此家训

不忘初心,方得始终。

为国家之公民尽义务,为社会之人民守公德,为众生之个体创价值,为尊长之晚辈奉孝道,为夫妻之伴侣共患难,为儿女之父母严教养。

实心做事,诚心待人,清心律己。

修德健智强身,爱国勤业持家。

昼当惜阴,夜当惜灯;言当惜口,事当惜心。

百善孝为先,待人和为贵;做人要厚道,吃亏才是福。

尊老爱幼,为人谦和,诚实守信,孝道当先。和睦相处,量入为出,勤俭持家,以身作则。

包容——家庭和谐之本;包容——家庭融洽之本;包容——家庭有爱之本;包容——家庭善良之本;包容——家庭财富之本;包容——最美家庭之本。

勤勉修身,行善养德;知礼孝亲,待人宽和;以爱为根,知足常乐。

善为本,孝为先,担当情义在心间。

凡岳氏子孙者,毋别男女,须立做人准绳。男则克尊乾道,约法十字为限:忠孝廉节爱仁义礼智信,谨执纲常为志。女则慎守坤箴,效范八字为准:贤敏淑慎温恭素雅秉承从德为赋。励倡子孙须尽全力,勤奋志学求实精业,言行兼优。此训后世子孙决不可悖!

孝亲敬上,齐家教子;睦邻正理,仁让自强

生活让抱怨走开。

勤俭持家,尊老爱幼。

诚以立身,俭以养德;苦以励志,学以报国。

耽误一分钟,就会痛失一生;不要把你的工作带到家里,也不要把你的家事带到工作学习中!家庭和睦就是最好的平衡。

守之有道,追之有标,求知长志,快乐健康;苦读书,勤执业,俭持家,和待人,静修身,慎出言,善改过,恒守法,必有大为;每个人的每一刻每一天每件事,都在生成并储存自己记忆的浪花;在有限的生命时光,要努力使这浪花凝成一个个锦簇花团,美丽而飘逸;裕后光前平和处世,清心澄虑信德格天。

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篇19:世界水日手抄报内容:世界水日的背景

全文共 212 字

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虽然地球的储量是很丰富的,但是其中海水却占了97.2%,陆地淡水仅占2.8%,面与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水,又仅占淡水储量的0.34%。

但是,现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展,对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。在全球范围内,水质的污染、需水量的迅速增加以及部门间竞争性开发所导致的不合理利用,使水资源进一步短缺,水环境更加恶化,严重地影响了社会经济的发展,威胁着人类的福祉。

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篇20:成语资料

全文共 216 字

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成语解释:刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。

成语举例:旗开得胜姜文焕,一怒横行劈董忠。(明 许仲琳《封神演义》第九十四回)

常用程度:常用

感情色彩:中性词

语法用法:作谓语;含褒义

成语结构:连动式

产生年代:古代

成语正音:得,不能读作“dě”。

成语辨形:旗,不能写作“奇”。

成语辨析:旗开得胜与“马到成功”有别:旗开得胜侧重于描写胜利;较多用于比赛一类场合;“马到成功”侧重于描写成功;较多用于各种工作。

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