高考决定命运作文（汇总20篇）

当你拥有一个健康的心态时，恭喜你，你已经获得了这世上最宝贵的财富。一个健康的心态比万贯家财、丰富的知识、卓越的成就、幸福的生活都要宝贵。因为这些事与物全都源自与一个信条——心态！

如果有一天，天正在下雨，你快到家了，而雨伞却坏了，你会怎么想？有的人会咒骂天气和雨伞；有的人会想，反正也快到家了，无所谓；还有一种人则会去享受大自然清凉的馈赠；三种人，三种心态，我们自己会抱着什么心态呢？能做第二种就不错了。

对待所以有的事或物，都应该持有积极乐观的心态去接纳。

我看过这样一个故事；在一个工地上，三个人在砌墙。一位心理学家问了三个人同样的问题“你们在干什么？”第一个人说“我在砌砖”。第二个回答道“我在砌一堵墙。”最后一个人擦了擦汗，露出满足的笑容“我在建造一座宏伟的宫殿。”十年后，心理学家再次来拜访他们三人。第一个人，依旧是一名普普通通的工人。第二个人，成为了当地建筑队的包工头。最后一个人成为了一名建筑师。

对待同一样的工作，三个人的态度、心理各自不相同，这也决定了各人的命运的不同。在我的生活中，也时时刻刻发生着类似。在学习中、在生活中、一件事、一次挫折、我们面对的心态不同，结果也不同。所以，带来什么样的结果取决于你对它的态度。

最近，学生因考试成绩不理想而自杀轻生的事物层出不穷。为什么他们就不能换一个角度，换个心情去对待这件事呢？这就是心态的差距。

何不换一个种态度，换一种角度，换一种心态继续朝着我的理想和未来奋进呢？转角你将遇到另一个崭新的世界……

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

很多学生认为学习很苦、很累，殊不知影响自己前进的不是学习内容，而是对学习的态度，对待学习的心境。

第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗户。其中一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，而另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由的飞翔。半年后，前者因忧郁而死在狱中;后者却坚强地活了下来，直到获救。

同样身陷不幸和苦难，结果却迥然不同。其实人的心境，就像天空一样，有时会阳光灿烂，有时却会阴霾密布。在人生的道路上，只要我们让自己的心灵洒满阳光，就会迎来春暖花开的春天。

曾有一位画家，画了一幅自我感觉非常完美的画，他希望得到别人的认可。于是便将画拿到街上挂了起来，并请路人圈出画上的缺点。过了一天，待他将画带回家观看时，画上到处都被圈了出来——没有一处优点，他心灰意冷，悲哀极了，决心洗手不再作画。后来他的朋友建议他再试一次，不过这次是请路人圈出画上的优点，待他再次将画拿回来看时，他大吃一惊：原来被圈上认为不好的地方，现在也被圈上了——没有一处缺点。于是，画家重新拿起画笔，满怀信心地画了起来，最终，他成了一位举世闻名的画家。

同样一个人，何以会出现如此不同的结果?无疑，是画家的心境起了作用。第一次让别人评画，给满怀希望的画家泼了一瓢冷水，浇灭了他心中的希望，使阴影笼罩心情;第二次让别人评画，却让他的心里充满了阳光，重新燃起了希望之火，满怀信心地朝着自己的目标前进，最终实现了自己的理想。

或许，类似这样的故事，我们也曾遇到过。

有一次，我和一位同事去登山，登了一半，我就气喘吁吁，大汗淋漓了。这时的双腿仿佛有千斤重，全身的力气连喘气都不够用，更不要用说爬山了。可抬头望望前方，陡峭的山峰越看越高，曲折的山路越看越长，仿佛你爬多少，山就高多少，你走多长，路就长多长，简直是儿时追月时的情景。我开始担心自己能否到达山顶，干脆一屁股坐了下来，再也不想走了。这时，我的同事指着山下喊了起来：“快看，我们已经爬了这么高了!”我转过头来看看自己走过的路，真的，不知不觉我们竞走了那么长，爬了那么高，山路像一条长长的绸带，平静而飘逸地系在我们脚下，我曾来还没有走过这么长的山路，我开始钦佩起了自己，既然已经爬了这么高，剩下的也一定能爬。这样想着，身上仿佛也有了劲，两腿也轻快了许多，山路似乎不再那么难走，最后终于登上了山顶。

由此，我想到，在我们人生路上也有一座座高山，要想登上这一座座高山，首先应搬掉心上的一座座大山，让灿烂的阳光洒满心间，照耀着你前进。否则，就会让心上的山把我们压垮。

这令我想起另外一个故事。

美国有一位叫亨利的青年，三十多岁了仍一事无成，他整天唉声叹气，觉得自己一无所长，只能荒度人生。

一天，他的一位好友拿着一本杂志找到他，认真地说：“这本杂志里讲拿破仑有一个私生子流落到美国，这个私生子又有一个儿子，他的全部特点跟你一样，个子很矮，讲的也是一口带法国口音的英语……”亨利半信半疑，拿起那本杂志想了很久，终于相信自己就是拿破仑的孙子。

此后，亨利完全改变了对自己的看法。以前，他以个子矮小而自卑;如今他欣赏自己的正是这一点，“矮个子真好!我爷爷就是以这个形象指挥千军万马的!”以前，他觉得自己英语讲得不好，而今他以讲带有法国口音的英语而自豪!当遇到困难时，他会认为“在拿破仑的字典里没有‘难’字”。就这样，凭着他是拿破仑孙子的信念，亨利走出了心中的阴霾，走进了自信的阳光里。他微笑着走出家门，轻松地去寻找工作，无论做什么都全身心地投入，他相信自己能行，因为他是拿破仑的后代。三年后，他成了一家大公司的董事长。

后来，他请人调查自己的身世，才知道自己并不是拿破仑的孙子。但他说：“现在我是不是拿破仑的孙子已经无关紧要了，重要的是我懂得了一个成功的秘诀：当我自信时，成功就在向我靠近。”

亨利的成功，是那本杂志中关于他“身世”的信息，给他阴沉的心灵洒满了接纳自己、相信自己，甚至欣赏自己的阳光，在这阳光的照射下，他竭尽所能去工作、去生活，最终取得了成功。

人的心境能决定一个人的命运。在人生的道路上，我们何不让自己的心灵洒满阳光，去收获阳光照射下的累累硕果呢?改变心境，就能改变命运。

人在这一生都离不开环境的(包括社会环境),环境可以影响别人,甚至决定或改变一介人的命运,但是只要人可以适应环境,就一定可以改变环境,将其被动化为主动的.所以,人与环境看起来密不可分,可实际上又千差万别的.

环境可以说是“威力”极大,当我们遇到困难时,正处于危险的环境之中时,有两种选择：1、就是心随风动,走一步算一步,没有任何忧虑之心;2、就是让自己适应这个环境,并试着要改变一下当前的局面.现在既然前者是一个下下策,而我们又何尝不去试试后者呢?前者的后果固然失败,后者的结果也有可能失败,可至少比前者失败的概率缩小了呀,只要有一线希望,我匀就应该去极力地去争取,不能去躲避,更不能不当一回事,而且只有一这要去争取,因为争取了便有可能成功,可如果我们想“不变应万变”的话,那后果就是让环境去决定了,这正应了那句老话“学如逆水行舟,不进则退”,所以我们做事都要像学习一样,心里永远要敲响着警钟,永远在内心里烙上一个词：不进则退!

在河南有这么一个例子,一个贫困的大学生因为自己的老母亲卧病在床,家里的所有积蓄都花在了为妈妈治病上了,这位大学生在第二年便再也上不起学了,他的妈妈也劝他不要再白花钱了,拿钱去给自己上学用吧,那一个夜晚,那名大学生是含着泪睡觉的.可是后来他终究还是没有放弃对他妈妈的治疗的,他开始上街去找职业去工作赚一点上学的学费,开始了一段勤工俭学的过程,后来,有位老板听了他的这个故事十分感动,马上捐了他一万元的现金,那个大学生十分感激,马上开始补起了以前未读的过程,一日复一日,那位大学生终于修完了所有的大学课程并攻上了硕士学位.你们说如果他要是当时不努力,不勤奋读书,他能获得硕士学位,获得今天吗?这就一个“改变自己,改变环境”的一个很好的例子.

所以说,环境决定一个人的命运,而那个人也可以主宰自己的命运,这两个都是命运的主宰者,至于谁是主宰者嘛—那就要看谁将其被动化为主动,在这段命运中获得重生.

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

今天播下一棵习惯的种子，明天收获一种命运。习惯会伴随我们一生，拥有一种良好的习惯，将会让我们受益一生。

习惯是由重复练习而巩固下来的成为重要的自动化的行为方式。

习惯有好坏之分。拥有一个良好的习惯，就能改变我们的命运，让我们能更好的在这个社会中生存下去。那我们应如何养成良好的习惯呢?我们都知道养成良好的习惯对我们自身是很有好处的，但要养成良好的习惯并不是一件轻而易举的事，因为人不单纯地手里性支配，还要受自己思维和行为的习惯的制约。所以要养成良好的习惯，首先需要克服这些惯性作用。如何来克服这些惯性呢?首先要认识你要养成的良好的习惯的意义，其次要制定习惯养成计划;第三要为自己养成良好的习惯创造有利的条件;第四要进行自我奖惩。总之‘三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。’

晋代的祖狄是个胸怀坦荡，具有远大抱负的人。可他小时候却是一个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。它广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖狄是个能辅佐帝王治理国家的人。祖狄24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈的努力读书。后来，祖狄和幼时的好友刘琨一同担任司州主薄。他与刘坤感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖狄在睡梦中听见公鸡的鸣叫声，他一脚把刘坤踢醒，对他说：“别人都说认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为了能文能武的全才，技能写一手好文章，又能带兵打胜仗，祖狄被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

从这个故事当中，我们能深刻感到养成一种良好的习惯是多么重要的事情，他能在不知不觉中改变我们的命运。

让我们在此播种一粒好习惯的种子吧，我相信我们会在以后的生活中收获“命运之果”。

当我看到《好性格决定命运》这本书时，我第一眼就看见，封面上赫然写着一句话：“让一种好的性格伴我们成长。”让我的脑海中浮现了一个刹念：虽然我并不知到其中的内容是什么，但是我这本书的内容使我产生联想。于是我不假思索的就将这本书买了下来。

“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运”。通过这句话我们可以理解到一个人的性格的好与坏是多么的重要。一个好的性格可以把人领向成功，而一个坏的性格却会把人引向堕落。好的性格就在你思绪闪过的那一刹那间，看你是否能抓住它。或许有人会说：“我之所以性格那么不好，还不是因为我有一个不完整的家。”如果用《好性格决定命运》这本书的原话来回答，那么就是：“虽然你改变不了已经发生过的事情，但是你可以努力改变现在的一切，但要长期的坚持下来，就要锻炼你的性格。”

好性格要坚持下来并不容易，所以你就要去生活中体会，领悟。 虽然有人会说性格是天生的 ，不会改变。但是你错了，一个人如果有意志力，坚强，他是有能力改变自己的性格的，但是改变性格就要从改变自我，战胜自己心里的坎坷要做到改变性格需要明确几点：人的性格具有可塑性;性格是一种选择;改变世界从改善性格开始;改造自我以获取幸福生活;要有不断改变的勇气;敢于正视自己的缺点;不要迷失自我;磨练坚强而成熟的性格;挑战自我;战胜自我。

这本书中曾讲过，改变你生活的环境，或许就会改变你的性格。如果你内向，改变环境后，你或许会变得开朗许多。有时候成功也许会在那细微的疏忽之中。这本书中讲到：一位老板招聘职员，在茫茫人海中他挑中了六位高材生，可是他只能招聘一位。随后，他把那六位高材生叫了过来，让他们坐在门口的板凳上等这位老板，不一会儿，这位老板出来了，对着六位高材生说：“你们都很好!但是我只能选一位你们看该怎么办?”说完，这位老板以拿水杯的理由，故意走进了自己的办公室，然后在地上扔下了一团纸，扭头走开。就在这个时候，其中的一位高材生，立刻走到了那根烟头旁边，捡起来扔进垃圾桶里面，然而其他的五位高材生却无动于衷，这位老板看到了这一幕，就立刻聘用了这位捡起纸的高材生。

就这么一个细微的疏忽，或许你就会与成功失之交臂。正因为这位高材生的好的习惯与性格，才上他迈向了成功的道路。我们现在是未来的接班人，塑造起这些好的性格对于我们来说非常重要，如何塑造好的性格就要从生活中的点点滴滴开始。

现在常听到一句话：思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，说简单点—性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇，成功的让后世景仰，世人称道，而失败者则会被万夫所指，世人所不，而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军，一个让人望其项脊的大英雄，刘邦虽然胜了，但我们听到的更多是人们的骂声，有人说刘邦打败了项羽，有人说韩信打败了项羽，可我说项羽自己打败了自己，他的性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法，力能举鼎，文武双全，同时具有先天的领导力和不凡气度，他懂得带兵最重要的是要立军威，项羽一向言必行，行必果，他武力过人，有万夫不挡之勇，同时能征善战，机智多谋，带兵打战同样所向无敌，仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外，最重要是他非常的自信、坚强，果敢，威猛，这样无比的自信，使他很少相信别人，他只相信自己，他个人能在万敌之中进退自如，百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手，同样他也刚愎自用，性情暴戾，因为他的能力之优秀他常常目中无人，口出狂言，一般人在他眼里都是凡夫俗子，极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦，而是对于韩信的轻视，韩信本是在项羽手下当差的，韩信熟读兵书，有谋略有胆识对军事之事了如指掌，能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学，为了有朝一日出人头地，在项羽帐下时虽是小兵一个，但每每都能未卜先知，对项羽的作战思路了如指掌，后来他投靠了刘邦，在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局，韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场，但他从来不是一个真正滥杀无辜的人，他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东，也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运，回顾项羽走过的路，心痛伤感的同时，我们发现—性格决定命运。

人人都知道一个好的心态会让人心情舒畅坏的心态往往会误事。

心态好比一条分叉的路选择哪一条完全在于自己一瞬间的思考而思考决定于能力的高低但是能力有来源于心态这三样东西一直循环不断如果有一个的能力加强或减弱那么其他也必须加强否则便会引起连锁反应：一个心理学家让一群人走过一个吊桥于是所有的人都冲过去，可是当他们走到一半时这个心理学家打开了一个黄色的灯所有都看见了吊桥下面有鳄鱼，于是所有人都急忙跑了回来。这时心理学家就说你们谁可以走过这座吊桥，大胆一点。终于有人愿意尝试一下第一个人花了比平时多一半的时间走过去，而第二个人则做到一半就趴在了吊桥上面，而第三个人做了几步就回来了这是心理学家打开所有的灯这群人开见原来鳄鱼的旁边有护网于是所有人都冲了过去，可是还有一个人没有过去依然坐在那里，这是心理学家就问他为什么不过去，那个人回答说万一护网不安全怎么办……

从中我们看见了心态对人有很大的影响，当心态觉得安全时，那么这个人做事心中就没有恐惧，在我看来心态好比墙头草看见让自己恐惧的就会退缩，而看起来若无其事的则选而攻之。

心态可以变化为任何事物不是让人恐惧的就是被人恐惧的：要知道人人都希望有一个美好的人生有一个成功的命运，心态有时像一把刀本来以为可以完全成功的事被他捅破了。

心态的重要性决定于你们看法。

心态是可以决定命运的。

“态度决定命运”这句话虽然听起来有点夸张，但实际上很真实。

生活中处处可以体现一个人的态度。在学习上、工作，有的人兢兢业业、脚踏实地，而有的人投机取巧、偷懒成性;在对待父母方面，有的人体贴呵护，有的人置之不理……

虽然在生活中，我们经常可以感受到一个人的态度，似乎态度遍步了整个世界，但它却是至关重要的，因为它可以决定命运。

记得有这样一个故事。有两个年龄差不多的兄弟，哥哥是城市里最顶尖的会计师，弟弟是监狱里的囚徒。一天，记者去采访当会计的哥哥，问他成为这么优秀的会计师的秘诀是什么，哥哥说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业;妈妈有精神病，我不努力行吗?”第二天，记者去采访弟弟，问他失足的原因是什么，弟弟说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业;妈妈有精神病。没有人管我，我吃不饱，穿不暖，所以去偷去抢……”

这个故事告诉我们：影响我们命运的不是环境，不是条件，不是文凭，不是出身，更不是财富，而是态度。

然而，大多数人在失意的时候，都报怨命运对他的不公。其实并非如此，命运的好坏决定于态度。

作为中学生的我们，具有积极向上的态度是十分必要的。在学习中难免会遇到挫折，但必胜的态度告诉我们，挫折并不可怕。

这两天又到了一年一度高考的时间。

中国流行一句话：“高考改变命运。”

这说明中国人很看重高考这个事情。但大家都只是懒惰地把这句话挂在嘴边，没人愿意动脑筋想一想这句话到底什么意思，也没有人质疑这句说法到底是不是有道理。

我先来说说它有道理的地方。

以前看过一篇文章，叫做《中国人改变命运的10次机会》。其中包括高考，还包括卡拉OK、买彩票。为什么有卡拉OK呢?因为当时流行超级女声，唱卡拉OK唱好了可以参加超级女声，一夜爆红变明星。

我回想自己经历，因为高考从小县城升级到二线城市西安读大学，毕业又找工作到深圳。高考确实是人生轨迹中重要的坐标。

但是，这并不代表高考改变了我的命运。

应该这么说，高考就是我的命运，它一直摆在那里等着我去走。

我从小缺乏安全感，遇到问题喜欢逃避到思考中，导致思维越来越发达，很擅长思考问题。但胆子小，没勇气行动，体能很差，情商也差。

我这样的性格，自然是很容易滑入高考升学的跑道里。

其他人就不同了。

我看到许多小孩子从小就是体能型的人，只爱玩耍打架，一读书就头痛。

像我哥哥，从小爱听体育新闻，我只爱听评书联播。我哥哥从小就会画画，吹口琴，多才多艺。我从小就只能看小说，解智力题，参加数学竞赛。

我哥哥和我是不同的性格，不同的天赋，不同的能力，自然是不同的人生轨迹。

我哥哥初一就学习差而留级，高中更加滑坡，还转过一次学校。高考名落孙山。

我哥哥学习差有很大一部分是我爸爸不好的教育方式造成的，但问题的根本不在于此。而在于我哥哥出生时的环境，家庭氛围，造成了他那样的性格与天赋。

如果我爸爸的教育方式科学一些，我哥哥可以学得好一些，但他肯定做不了理科状元。因为他的能力在绘画、音乐和体育，不在阅读、语言和逻辑。

大家误以为对小孩子强调高考的重要性，这个小孩子就可以借助高考这个机会改变命运。

这是一种幼稚。

这种思维的本质是试图改变他人。

人并非不可能改变。人是可以改变的，甚至彻底的改变，完全变成另外一个人。彻底跟过去决裂，完全洗心革面。这是绝对可能的。

但是——

这是很不容易的。绝不是简单的两句说教就起作用了。

比如一个人智商低，你要改变这个天分，需要从性格上着手，用几十年的时间扭转性格。

就比如我情商低，没有几年的时间，根本无法改变这个性格。20多年形成的性格，怎么可能一两年就改变。

那些从小学校学习差的孩子，他的性格显然是不适合这个游戏的。没有从性格去改变，要在高考游戏中胜出是希望渺茫的。

决定命运的是性格。

即使千回百转，一个人还是会回到他的本性。

非要扭转一个人偏离他的本性，这种努力必然挫折累累。

聪明的人做事情顺天应人，顺应事物的本性。

狗的本性就是爱吃屎，猫的本性就是爱吃鱼。作为主人，你要对此了然于心，善加利用，并心存提防。

像《西游记》里派孙悟空是看守蟠桃园，这不摆明了会发生监守自盗的悲剧吗?

也许有人说，严格监管、严格监督，防止孙猴子偷吃。这当然可以做到，但你去逆天而为，不累吗?

不要做这样吃力不讨好的事情。

你派孙悟空去看桃子，因为孙悟空爱吃桃子，再派猪八戒去看孙悟空;因为猪八戒爱偷懒，再派沙和尚去看猪八戒;因为沙和尚重人情，再派嫦娥姐姐去看沙和尚……

这台戏可真够热闹的。

做管理不是如此的，知人善任。把合适的人放在合适的位置上，最大限度的降低系统成本，用最少的投入换取最大的回报。

比如我哥哥小时候，明显不适合玩数理化、也不适合玩英语，早早地发展才艺，说不定现在早就是一个明星了。

非要认准“高考改变命运”的死理，逆天而为，只会搞得自己痛苦，别人痛苦，老天爷都痛苦。

我看到那些高考失败的同学，后来都活得生龙活虎、有滋有味。

哪有改变什么命运?

他一直都是那个屌样，小学这样，中学这样，混社会还是这样。他一直都是这样一个人。他不用靠高考这个跑道去发展自己。

世界很大，生命很大，个人的发展有无限可能。

赶紧扔掉那些片面的、僵硬的结论，活出柔软的、灵活的、创造的智慧!

为什么有些人就是比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作。而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。其实，人与人之间并没有多大的区别。

不少心理学专家发现，这个秘密就是人的心态。一位哲人说：你的心态就是你真正的主人。一位伟人说：要么你去驾驭生命，要么就是生命驾驭你的。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

大概是40年前，福建某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们抵受不了穷困的环境，便决定离开家乡，到海外去谋发展。大哥好像幸运些，被奴隶主卖到了富庶的旧金山，弟弟被卖到比中国更穷困的菲律宾。

40年后，兄弟俩又幸运地聚在一起的。今日的他们，已今非昔比了。做哥哥的，当了旧金山的侨领，拥有两间餐馆，两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些承继衣钵，又有些成为杰出的工程师等科技专业人才。

弟弟呢？居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当份量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们都成功了。但为什么兄弟两人在事业上的成就，却有如此的差别呢？

哥哥说，我们中国人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们华人统统顶上了的，生活是没有问题，但事业却不敢奢望了。例如我的子孙，书虽然读得不少，也不敢妄想，唯有安安分分地去担当一些中层的技术性工作来谋生。

看见弟弟这般成功，做哥哥的，不免羡慕弟弟的幸运。弟弟却说的，幸运是没有的。初来菲律宾的时候，担任些低*的工作，但发现当地的人有些是比较愚蠢和懒惰的，于是便顶下他们放弃的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。

这便是海外华人的真实奋斗历史。它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。

一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生最受过去的种种失败与疑虑引导支配。

性格是人之根本，一个人的性格如何，常常可以决定一个人的成败。好的性格可以使人受益非浅，不好的性格也同样可以使人后悔终生。好的学习性格会提高学习效率，它还是成功的开始；好的学习性格，能让我们在学习中游刃有余、事半功倍；好的学习性格是学习过程中必不可少的过程。好性格不是与生俱来的，需要一个逐渐培养的过程，一旦形成便受益无穷。可是同学们，你们知道怎样才能形成好的学习性格吗？是一个人反复实践，持之以恒的才形成的。良好的学习性格会使人走向成功的彼岸，它是成长必经的道路，是成才的重要条件，是一个人素质的体现，是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。好的学习性格是一个人学习成绩的基石，好的学习性格有助于提高学习效率，减轻学习负担，会使乏味的学习充满乐趣，让学习成为每个人快乐的源泉。

人人都想提高学习成绩，坐上第一的宝座，享受第一的荣誉。可是，怎样才能提高成绩呢？不知道大家有没有听过这样几句话，“性格是成功的前提，成功是性格的积累”。成功必须依靠性格，而性格又是什么呢？其实，性格不是什么高远的东西，性格就在我们身边，伴随着我们每一个人，只不过，是有人把他隐瞒了而已，没有发掘，而有的人发现了性格的存在，用好的性格来管束自己，让自己从悬崖的边缘中逃脱。学习性格，我们可以从身边的小事做起，比如课后及时的预习课文，写字时遵守三不要，认真完成作业等等，要想养成学习性格并不难，难的是你是否能能坚持，你想不想。养成很好的性格，自主能力就能提高，让性格为自主生活打好基础。好的学习性格是成功的开始，是成才的基石。

俗话说：“千里之行始于足下。”是啊，人生的旅途还很漫长，学习的道路更为坚难。如果你想攀登知识的高峰，那么就请从养成好惯开始吧！让好性格永远伴我们同行点评：制订并明确学习上的目标，以此来激励自己，提高了学习的习自觉性和主动性，并以兴趣激活学生学习的乐趣，良好的学习性格将为你勇攀知识高峰而助一臂之力。

命运不在于机遇，而在于选择。

——题记

面对人生的选择，我们要懂得学会取舍，毕竟鱼与熊掌不可兼得，现在的结果都源于曾经的选择。

自己的选择就是给自己寻找一个结果，在当今的这个社会，想要成功的人很多，能成功的人也很多，但是因为一个选择，却断送了大好的前途的也屡见不鲜。

记住，人生的选择太多太多，不懂选择的人只能天天怨天尤人;人生有太多的身不由己，不要去抱怨些什么，因为这就是命运。

一位老人在火车行驶的途中，不小心弄丢了一只鞋子，当人们正在为这为老人感叹惋惜的时候，老人做出了一个让所有的人都诧异的举动，老人脱下脚上的另一只鞋，顺着车窗扔了出去，人们在诧异的同时也深深为这位老人的选择佩服不已。记住，人生有太多太多的身不由己，请尊重自己的心，做出让自己一辈子都不会后悔的选择。

不同的选择会让相同的人有不同的命运!

“众人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”一句话使屈原宁愿跳江自杀也不愿意同世人一样的生活着。山之所以成为山，是因为选择放弃了平坦;水之所以成为水，是因为选择放弃了奔流。还是那句话，鱼与熊掌不可兼得，有时候是该学着放弃些什么了!

人的一生怎么走，走的怎样都各有不同。冷静思考下，明天不愿意拥有的东西，今天就学着放弃;明天希望拥有的东西，今天就百倍努力的去争取、去追求。

选择的好是一种智慧，只有拿得起、放得下的人才会使自己人生进退的余地拓宽。电影《藏龙卧虎》里有一句特别有道理的话，当你握紧双手时，你或许什么都没有;当你打开双手时，世界就在你手中。”事实确实是这样的，当鱼与熊掌不可兼得时，懂得放弃的人是有大智慧的人，而那些拼死保全的人，到最后会发现，自己什么都没有得到。这就说明了，命运不在于机遇，而在于选择。选择可以决定命运!一位哲理大师曾说过，人有选择的权利，但是没有不选择的权利。这句话正道出了人生的哲理，人生处处有选择!

我们的人生会遇到很多很多的选择，或许一个选择就足以决定你的一生，那么你的选择是什么呢?

细节无处不在，它充斥在你我的生活里，可是越普遍的东西，就越容易被忽视，殊不知，有些细节是致命的，是决定你命运的关键。

秦始皇，天之骄子，一代帝皇，多么风度翩翩，“不拘小节”。可忽视了“惜民”这一细节，暴虐凶残，大兴土水，“焚书坑儒”……种种暴政劣迹积小成多，终于量变引起了质变，农民起义，举国上下一片腥风血雨，一代帝国还没来得及绽放它的光彩，就不幸“夭折”了。不禁哀叹惜曰：“秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君”。秦因为忽视了“仁政”“爱民”这一关键的细节，一味地实行暴政，终究让自己走向了灭亡的命运。

读过《三国演义》的人一定会对张飞这一人物印象深刻，张飞乃刘备旗下一名大将，威风凛凛，霸气十足，可是就是这么一个一代武夫，一代名将惨死在自己的手下手里，这一结局不禁让所有人汗颜。但这与张飞的粗鲁暴虐是分不开的。他常常酗酒，一喝酒就打人，将士们恐于他的武力都忍气吞声，但张飞太高估自己了，他醒着的时候，别人怕他，但他醉了的时候，也不过是一只颓废了的雄狮，张挞等人轻而易举就要了他的命。张飞忽视了“体恤部下，严以律己，以身作则”这一细节，这便为他的悲惨结局埋下了祸根，最终的命运也只能是过早的为阎王爷当了保镖。

古往今来，不重视细节，导致自己穷途末路的例子还有很多。“奶粉”事件莫过于是令现在的人们最愤慨的一件事，一件令人咬牙切齿的大事!因为省了国家检核这一细节，一些企业表面风光，背地里尽干些见不得人的勾当，打着“国家免检”这旗号，到处招谣撞骗，骗走了人们的钱，骗走了年轻妈妈们的信任，骗走了一个个小生命的笑验，在那一段时期里，“劣质奶粉”的阴霾笼罩着每一个有良知的中国人的心，要怎样才能泄恨，要怎样才能让那些企业得到应有的惩罚!可现在，就算我们泄了恨，那些企业也“关门大吉”了，可那一张张纯真无邪的笑脸却再也不见了，不见了……这将成为妈妈们心中永远的痛。国家、企业是应当为此承担责任的，它们不应忽视“国家检核”这一细节，盲目的信任只能滋长那些不法因子，为害人间。那些忽视了“诚信”这一细节的企业，最终将自己送到了审判庭前，它们的命运只能是自取灭亡。

那些掺杂着血与泪的忽视细节的例子让人深省，让人心寒，但也有一些人，他们因为注重细节而为自己赢得了美誉与成功。

在某一年的设计师服装设计大赛上，比赛现场处处弥漫着“火药味”，决赛这一天终于到来了。比赛正式开始，舞台上镁光灯打着转儿照在那一张张亢奋、焦急、喜悦的脸上。有一位设计师紧锁着眉头，他正盯着他的模特出神，但他的思绪却正飞快地旋转着，他在苦恼什么呢，他的参赛作品已经相当完美啦。哦，不，他追求的不是“相当完美”，而是“十分完美”，因为只有“十分完美”的作品才能赢得这场竞争激烈的比赛。

“唉，还是没有头绪，到底还缺点什么呢?”设计师低下头，正好看到了自己的皮带，突然，他拍了一下大腿，“腾”地跳了起来，从设计包中翻找出一条宽大怪异的红色皮带，把它束在了模特的腰上，顿时，模特身上的那套时尚的短裙变得更加精致了。最终，设计师凭着他的这个作品获得了冠军，从此，名声大噪，而他设计的那种搭法在大街上随处可见，他成功了。他用自己一双慧眼发现了细节，他的命运也因此而改变。

细节，需要我们用一双慧眼去发现，我们会从中获得很多启发，小细节，大智慧。我们谁都无法预知未来的命运会如何，但做好每一个现在，每一个细节，却是我们掌握命运航向的关键所在!

为长者折枝，语人曰:"我不能。"是不为也，非不能也。孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真不能与假不能全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。为长者折枝时，不为与不能之间看出一个人敬老的态度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段瓶颈期，所谓瓶颈期就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。瓶颈期最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

原题回放：

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

高考作文写作指导：

如何列提纲?

作文提纲一般包含三部分内容：

(1)题目。要把题目写在第一行正中间。

(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。

(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。

提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。

就议论文来说，一般有五个步骤，依次如下：

第一、定点：确立中心;

第二、发散：想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等);

第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可;

第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等;

第四、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。

规范完整的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。

常言道，性格决定命运，但，我坚信，更多的时候，命运恰恰是掌握在每个人自己的手上。

在日常工作与生活中，某些人被人利用的情况屡屡发生，在别人看来，这样的人，是比较傻的人，不知道退守。这样的人，因为不愿意轻易改变自己的为人处事方式，一根经搭牢，硬是拧不过来。说得好听一点是一种坚持与坚守，说得难听一点，就是这个人有点固执，但这又当如何呢?这是性格决定的，不是一时可以改变的事情。

有时候，一个人性格的优缺点，恰恰取决于观察者的视角与评判的标准。如果认同一个人性格的时候，他的那些所谓的缺点，可能就变成了众人眼里的优点;相反，如果不认可他的行为与处事方式的时候，他的那些所谓的优点，恰到好处地成为了评判者眼里的典型缺点。

只是，我想我们应该还要关注另外一个方面，就是取决于你如何来评价你自己，看待你自己?做一个聪慧的人，不要放大自己的优点，更不要忽视自己的缺点，这才是真实的你自己!

所以，性格决定了一个人行为与处事方式，但有了理性的坚守与把持，命运，就一定会掌握在你自己的手上。

――《假如我是海伦》读后感

捧着一杯淡淡清香的热茶，沐浴在午后温暖的阳光下，细细品味一本好书，感触有心而生。

读完《假如我是海伦》这本书，心情久久不能平静。

张悉妮，这位失聪的才女从曾经的黯然失色到如今令人瞩目的耀眼，付出了多少血汗啊。没人会知道在她成功背后的辛酸，没人会知道她10年前的孤寂，更没有人会想到至今在她身上会出现这么多的奇迹。她曾拥有过许多斑斓美妙的幻想，而现在已不是幻想。她靠自己的努力，出版了2部长达20多万字的小说, 《假如我是海伦》就是其中一部。这是一本“随笔”式的自传体小说。张悉妮以自己独特的生命经历写了这部小说，记录了她和严酷命运抗争的心路历程，表现出了一位新时代的残疾人应有的顽强精神。

她曾经受人欺凌，曾经与世隔绝独自生活在无声的角落里，曾经因为听力的缺陷失去了很多，然而她却坚强地重生，骄傲地活着，甚至没有人敢相信她是个聋子。

再破败的房子，窗台上也应该有一盆鲜花;即使惨遭失败，也要重头再来;即使眼前有一团黑色的迷雾，也要把眼睛睁大，努力看清前方的道路……

生活中总是还有奇迹的，只是希望永远躲在绝望的背后。

很多事实足以证明，例如海伦-凯勒，她从2岁起就丧失了听力和视力，而且因为这样而无法学习说话，境遇惨不忍睹，令人惋惜，而她却创造出了奇迹：她考上了世界闻名的剑桥大学，后又转入哈佛大学，成为了美国的杰出女性之一。而且也是在这种情况之下，她出版了十四部著作，对世界教育产生了巨大的影响，另外也对慈善事业做出了很大的贡献。

海伦-凯勒这平凡而伟大的一生，难道不是她自己改变了命运吗?

贝多芬也是一位失聪的人，然而他却奋发图强，努力追逐他的音乐梦想，从未放弃，他在孤寂中写出了很多辉煌的作品，不少作品反映当时资产阶级反封建，争民主的革命热情，及其理想中的英雄性格。他在艺术上集古典派之大成，开浪漫派之先河，对近代西洋音乐有深远的影响。在乐坛上享有盛名，世称乐圣，创作的作品更是不胜枚举。

谁能相信，一个双耳失聪的人创造了音乐的奇迹，改变了命运!

海伦-凯勒说过，“无论处于什么环境，都要不断努力。”确实，人生是一种奋斗的过程，不管结果如何，都不能放弃奋斗;不论遇到多大的困难，都要尽自己最大的努力，把事情做到尽善尽美的地步。

然而这一点并不是所有人都能做到，听天由命，这是大多数人的想法，他们总会认为一切都是命中注定的，早已安排好了的或是万事都讲求缘分，该是你的，错不了;不该是你的，得不到。可是，有没有想过，这些早已安排好的事有谁来安排?命中注定的一切有谁来注定?是上帝?真的有上帝这个人吗?就算有，我们又为什么要听从上帝的安排?我们难道就不能开拓属于自己的天空?我们每个人都应该做自己的上帝，自己书写自己的计划，自己安排自己的一生，让自己的天空更加美丽，不要让那个上帝多管闲事。因为，每个人都是自己幸福的锻造者。

命运永远掌握在自己手里!

如果没有奋斗，没有努力，那海伦-凯勒，贝多芬，张悉妮将在无声孤寂的世界浑浑噩噩地过一辈子，没有人会知道有他们的存在，也没有那么多优秀的作品，世界文学史、乐史都将改写，也不知道在他们之后多长时间才有这样的成就。

要知道，我们的命运是用铅笔写的，可以擦掉，换用钢笔，不让它改变。过往的命运已由铅笔变成钢笔，而今后的命运还是用的铅笔，等着你，把自己不喜欢的地方改掉。

命运永远掌握在自己手里!

掉入米缸的老鼠，因无法抗拒大米的诱惑而困死缸中，掉入枯井中的老驴，渴求生存，利用垃圾最终跃出井中。前者是没有坚持正确的人生态度而重生。总而言之，态度决定一切。

坐怀不乱才能登上高峰。人生道路崎岖，岔路纷繁，每条通往深渊的路的外观都十分漂亮，抵制住这些诱惑才会达到目标。植物以散发香气诱惑昆虫自投罗网，人们摆放食物，将动物诱惑困入牢笼。艳丽的蘑菇大多有毒，多彩的森林必然危机四伏。由此可见，坐怀不乱是一种很艰难的事情，抵制住诱惑，坚定目标，却是人们走向成功的基石，一个准则。一时的坐怀不乱会让你前进一大步，一辈子坐怀不乱才会让你取得成就，受益终身。不要让周幽王宠信妲己，上演烽火戏诸侯的闹剧，导致国破家亡;不要学习唐玄宗沉湎酒色，宠爱杨贵妃而丢掉江山;不要学习瓦特后期沉迷金钱而无所成就……坐怀不乱的柳下惠才是我们领导干部学习的榜样，这是我们人生必备的一种积极态度和定力。

我心不死方可缔造传奇。老驴身陷枯井，已经是走在黄泉路上了，经过调整之后，它改变了生活态度，绝不向命运屈服，利用一切可以利用的条件，不屈不挠地奋进追求，最终逃出苦难，寿终正寝。兵法云：“置之死地而后生”。谚语云：“天无绝人之路”。成语中也有“吉人自有天相”，“逢凶化吉”、“否极泰来”等。都是说在困境之际，只要努力进取，不屈不挠，就能战胜困难，踏上坦途，摆脱磨难，成功逆袭。西蜀政权的刘玄德在创业之初，不是被人追杀得连妻儿都顾不上吗?最终创立帝业，形成鼎足之形;被判入狱27年的前南非总统曼德拉出狱后当选为南非新一届总统;亚洲烟王褚时健出狱后，再次创业，几年内成为亿万富翁;他们的成功运气固然重要，但更重要的是一颗永不停息的进取之心，使他们施展才华，创造人生的传奇。因此，我心不死，我心依旧，是靠着正确执着的人生态度支撑。

遇事冷静理智决定成功。人生在世，不管选择什么道路，都不是一帆风顺的，遇到困难挫折时，一定要平抑心态，冷静思考，运用智慧，化解矛盾。正如改革开放初期，正好遇到了东欧剧变，苏联解体，国内动乱发生。人们惶恐不安，不知前路如何走。邓小平及时告诫：“稳住阵脚，冷静观察。韬光养晦，有所作为。”改革三十年的中国剧变告诉我们，邓小平

这位舵手靠的是冷静理智的心态，积极应对，妥善处理，最终走出困境，人们的生活发生翻天覆地的变化。事实告诉我们：冷静与理性，是任何事业成功的必备的重要因素。

身处高三，面对高山般的压力，谁都应该冷静的思考，如何应对这段艰难的岁月，苦闷的时光?办法就是调整好自己的心态，用积极乐观的态度，冷静的思考，理性分析，设计自己的前进道路。高三不是高山，而是我们人生必经之路，是人生的一场真正的考试，是衡量人生态度的天平。朋友，请珍惜这段人生最美好，乐观地迎接充满着挑战的青葱的岁月吧!

辛辛苦苦地准备了好几年，完全有把握考取的，结果就因为迟到而不能进入考场，最后被取消资格。迟到的原因也不是无法避免的突发事件，只不过是吃饭晚了，睡过头了，你说，冤枉不冤枉，倒霉不倒霉!也许就因为这次迟到，就改变这一生的命运。因为每年考研的内容和政策都不一样，今年考得上，不等于明年也考得上，今年能考，不等于明年也能考。不良习惯对人的惩罚，在这里是够厉害的了!在埋怨考研制度的无情时，是不是更应该严厉地谴责一回自己的不良习惯。

有些不良习惯，自己已经感觉到要改，但一直没有引起重视，直到出现了很大的麻烦，付出了惨重的代价，才开始下决心，可这时，往往为时已晚。有一位姓姚的女士，用她自己的话说，每天至少有五分之一的时间在找东西，特别是钥匙，更是三天两头地找，一会儿是办公室里钥匙落在里面了，一会儿是车钥匙没了，一会儿把丈夫的钥匙给带来了。她丈夫是位科技干部，平时做事很细心。为钥匙的事，夫妻俩常常引发矛盾，有一回，终于闯了大祸。那是一个休息天，姚女士应同学相约上街去。关上家门后，竟忘记拔出钥匙，整串钥匙就这样明晃晃地挂在锁孔中。两个小时后，她买好东西准备回家，一摸钥匙，才记起来。风风火火地赶回家，望见钥匙还在，心里的石头立即放下了，可进得家门一看，顿时傻了眼，里面一片狼籍。窃贼已经光顾过了。连忙翻看现金、存款和首饰等，统统不见了。丈夫回来，发现损失惨重，知道原委后，两人又大吵一场。从此感情进一步恶化。半年后，终于离了婚。由做事丢三拉四，到造成重大损失，最后发展到家庭破裂，这也许是姚女士没有料到的。但事实却是明摆着的。这就是不良习惯的魔力。

有些习惯往往决定命运，自然，有些良好的习惯还可能给人更多的转机，带来美好的前景。有这么一则被人广泛传诵的轶事：有家外企公司招聘高级管理人员，一群应聘者去复试。一个个颇为自信地回答了考管非常简单的问题，可他们都没有被录取。轮到最后一个人了，他走进房门时，发现干净的地毯上扔着一个纸团。一丝不苟的习惯使他很自然地弯腰捡起了纸团。这时，考官说：“请看看你捡起的纸团。”这位应聘者打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎你到我们公司来任职。”后来这位应聘者成了一家大公司的总裁。这么一个小小的习惯，竟给自己带来了这么大的福音。在让人激动不已之际，也让人感慨万千：良好的习惯，简直就是无限的财富。

英国哲学家培根曾说过这样一句话：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”习惯的力量是伟大的，但任何好的习惯都不是与生俱来的，而是靠着长期的艰苦训练养成的。这种训练往往带有某种强制性。比如，你说话语速比较快，而你要练得语速适中，达到清清楚楚说话的目标，就得通过反复练习，努力做到不论是在哪种场合、哪种情况下，也不论自己是激动还是着急，都要努力做到咬字清晰，把每句话说清楚。这种训练，更多地要靠自己顽强的毅力去完成。训练一遍不行，两遍;两遍不行，三遍。只要你持之以恒，一定能养成良好的习惯。