高考决定命运作文（汇编20篇）

我们在无边无际的宇宙中选择了这个美丽的星球，于是我们来到这个世界，开始了自己的一生。我们掌控着罗盘不失方向的前进，或站在大海面前，或屹立于波涛之巅。在每个转折点，由我们自己选择着命运，选择着永恒的未来。

敦，大也；煌，盛也。沉淀了千年古韵的敦煌选择了与气势雄浑的祁连山为友，与无垠的塔克拉玛干沙漠为伴。它经历了汉风唐雨的洗礼，见证了三皇五帝戎马一生。它选择了坎坷沧桑的路，却成了它“东方艺术明珠”之名，闻名世界。

长，远也；城，固也。蜿蜒盘旋的长城选择了几个朝代的等待，换来了如今的辉煌。它犹如一条睿智的东方巨龙卧在万里疆土上，守护着与天齐高的河山。人民用汗水和心血完成了这伟大的工程，它用它持久的努力凝聚了整个中华民族。它选择了走这漫漫长路，却造就了它无坚不摧的宏伟体魄，为世界所瞻仰。

我们的命运，不是来源于上天注定，而是来源于我们的选择。

我们会面临选择，命运一直由我们自己选择。

我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择，就像他们一样。朱生豪先生在人生低迷的时候选择了将翻译事业当做摆脱迷茫的一剂良药，他怀揣《莎士比亚戏剧》奔走在战火中，克服重重困难坚持完成了高质量的译文。他证明了自己，更向世界证明了中国。印象派大师莫奈在经纪上捉襟见肘，举债度日的情况下，选择了坚持像鸟儿歌唱那样作画。他捕捉生活中令人感动的光线，用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂。他在爱的支持和鼓励下，不畏官方的抨击，选择了以最强有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生。你可知道肯塔基州的穷小伙？也就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯。他，选择了坚定不移的走自己的政治道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利。他的努力和杰出的人品为他的事业奠定了坚实的基础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了一位让人景仰的总统。

我们的命运，不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。

我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着，相信我们触到的墙、树甚至是人都存在于这个世界。选择好一条路，它会通往世界的中心，通往日出的海平线；选择好携带的东西，它会帮助你斩断荆棘和杂草，跨越峡谷和海浪；选择好随行的人，这是一个绝对的选择，我们爱这个人一次便永远爱他；选择好良好的心态，或许会倒在沙漠里，晕在赤道上，但都要迅速的爬起来坚强地迈向远方；选择好每一天的行程，在哪里哭，哪里笑，哪里直走，哪里拐角；选择好选择的依据，阳光会把命运点燃、照亮。

选择好命运，并坚持自己的选择。我相信，在人生的殿堂里，会有你挚爱的人为你加冕为王。

原题回放：

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

高考作文写作指导：

如何列提纲?

作文提纲一般包含三部分内容：

(1)题目。要把题目写在第一行正中间。

(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。

(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。

提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。

就议论文来说，一般有五个步骤，依次如下：

第一、定点：确立中心;

第二、发散：想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等);

第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可;

第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等;

第四、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。

规范完整的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。

蜗牛用坚持不懈的态度爬到金字塔的顶端，打破了人们眼中的慢和碌碌无为的命运。

小草用坚韧顽强的态度对抗一年四季中的无常，迎来“野火烧不尽，春风吹又生”的命运。

兔子用骄傲不屑的态度对待与乌龟的赛跑，最终落下被万人耻笑的命运。

这就是不同的态度带来不同的命运，同时也告诉我们：态度决定命运。

用“对抗苦难”的态度，他赢得了万世赞誉。

我们都耳熟能详的司马迁，在经历残忍的官刑之后，他没有就此消极避世，没有自暴自弃，他用顽强的意志与对抗苦难的态度和困难展开了一场殊死搏斗，在意料之中，他胜了，创下了第一部编年体通史——《史记》，不要问为什么他能成功，是他“对抗苦难”的态度决定的。

怀着“抗争到底”的态度，他建立了新中国。

毛泽东，他一生都奉献给了革命事业，从小生活在底层的农民圈中的他深知人民苦难，他从小就胸怀大志。“忆往昔峥嵘岁月稠，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”这是他写下的。为人民能过上好日子，他从不向帝国侵略者妥协，从不向国民党让步，他坚持抗争到底。解放全中国。为了这一信念，这一态度，他付诸行动，他不懈努力，让1949年10月1日见证了他的成功，他不仅改革了自己的命运，还改变了全中国的命运。这是他“抗争到底”的命运决定的！

带着“永不言弃”的态度，他创下了聚美优品。

“你只闻到我的香水，即没看到我的汗水，你有你的规则，我有我的选择，你否定我的现在，我决定我的将来，这是陈欧开创的聚美优品的广告词，陈欧，一个胸怀梦想的80后聚美优品的CEO，开创聚美优品之初，多少人的质疑，他没有放弃，多少人的规劝，他没有放弃，流下多少汗水，经历多少心酸，他没有放弃。”哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这句话诠释了他的“永不放弃”决定着他的成功！

态度决定命运！从现在就瑞正态度，只为我们心里的“大学梦”只为那美好的未来，让我们用实际证明这是谁的时代。

孔融完全把跟曹操唱反调当成人生主打兴趣爱好。

曹操攻破邺城，跑到袁绍墓前祭奠，还“哭之流涕”，同一时间曹丕则马不停蹄地抢占了袁绍的儿媳妇甄氏，当袁绍儿子是死的。父子二人实在是相映成趣。甄氏也NB，让曹操、曹丕、曹植三人为之坠入情网，曹植为她写了《洛神赋》，全是废话，但正是这些废话，证明了甄氏在曹植心中的地位。对于这桩丑闻，孔融的正义感不定期发作，他给曹操发了条短信，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”

智商情商皆一流的曹操居然没看出是讽刺，问孔融这是用的什么典故，很新鲜啊。孔融说，以现在人来推断，古代应该是这样的。据说曹操学习了批量脏话，以浇胸中块垒。

曹操征讨乌桓大胜，孔融大煞风景地嘲讽他欺负弱小，宛如土匪。曹操颁布禁酒令，这让“座上客常满，樽中酒不空”的孔融怎么活?孔融写信给曹操，大喊：我反对!曹操回复他，夏桀、商纣因酒而亡国，所以我们要吸取教训。孔融杠上了，那当年徐偃王因为滥行仁义而亡国、燕哙因为谦让而亡国、鲁国因为崇儒而损害了国力以至亡国、夏商两朝亡国同样还因为女人，那我们是不是该把仁义、谦让、儒学、婚姻等统统一并戒了?

最后，孔融直接戳穿曹操真正的动机，无非是节省粮食，以备军用，(你娃明明想篡权)，哪里是怕亡国。

谁喜欢总是听反对自己的声音呢?受虐狂除外。差别只在于普通人听了只能默默地给对方画把叉，而皇帝可以直接干掉他来个痛快。连范晔这个对孔融多有偏爱的人，在《后汉书》里也评价孔融在这次论争中“发辞偏宕，多致乖忤”，已经逾越了曹操为他设置的容忍底线，杀他是毋庸置疑。

像孔融这样高调的话痨，找点把柄简直易如反掌。他曾经鼓励人们在饥荒时，如果自己的老爸不可爱，又只剩一个面包的情况下，不妨把这个面包送给素不相识的路人甲，让老爸饿死算逑。他还说过，父亲对子女有什么恩惠可言?他的本意只不过是发泄情欲罢了。母亲对于子女来说也谈不上多伟大，好比一个盛放东西的瓦罐，子女生下来就如同东西从瓦罐里倒出来，难道还要给瓦罐写感谢信，侍奉瓦罐终老?

这些话，在现在看来都够出位，更别说以孝治天下的三国，简直是体贴地为曹操杀他制造理由。于是，曹操为这个推崇忠孝的孔子的后人制定了罪名，不忠不孝，理直气壮地杀了他。

李敖评说“孔融的遭遇，是乱世中一个真人的悲剧”，其实这一次，乱世真是冤枉了，孔融的悲剧是他自己的性格悲剧，确切地说，是性格缺陷决定命运。

他的攻击性太强，见谁灭谁，不依不饶，这样的路线，在官场简直是死路一条。

哇哦，权术真是个技术活，高级政客都是影帝影后嘛。孔融演技不好，城府不够，又离经叛道，如果他的叛逆更有逻辑根基，那简直就是后现代潮人一枚了。可是，就像王菲说的，为了什么而叛逆很重要，不清楚方向的叛逆没有意义也没有力量。

看到身边的人起早贪黑地劳作在田间地里，风里来雨 里去，顶着烈日，迎着寒风，四季面朝黄土背朝天，流着臭汗，伤着筋骨。累死累活，一年到头，挣不到温饱。自我懂事起，就在心里发誓，我要挣脱自己 农民 的命运。潜意识里，发现读书有助自己的人生，后来发现读书考学校是摆脱沉重体力劳动唯一的出路。于是，就吵着要上学。

当时大多数人家重男轻女，读书成了男孩子 的专利，女孩 子上完小学，能识字就已不错了。我却不甘心，不认同这个世俗观念。我有一个倔脾气，一旦认定了目标，就不会轻易放弃。那怕撞倒南墙，也在所不惜。在这个性格支撑下，我最终走了一条读书道路。

我读书的道路很坎坷，几经辍学续学，好不容易跳出农门，挣得一份工作 。记得小学刚读完两年，家里就添了一个弟弟，因为没有老人照顾孩子，大人要赚工分，我性情温和，操持家务细心，父母 就把我留在家里照顾弟弟。停学一年，我没少跟父母怄气。天无绝人之路。我原来二年级的班主任，因为惦记我成绩优秀，居然又到我家劝学，让我跳级跟班。借此机会，我哭着吵着要上学。恰好姐姐初中毕业，没被推荐上高中。我就顺理成章地被父母恩准续学。读书期间，没少吃苦，没少挨骂受罪。初中三年往返八九里路走学，起早贪黑，两头不见光，风雨无阻。高中三年靠每周一壶黄豆当菜，带米寄宿。在学校坚守纪律，忍饥挨饿，忍受严寒酷暑，蚊虫叮咬。一切都为了吃上商品粮的那份工作;相信 每个人的命运把握在自己手里，吃得苦中苦，方为人上人。

人到中年不惑，终于清醒，自身的努力，大体改变不了潜在的命运，劳累的命终归是劳累，性格决定命运，习惯操心的人总是操心，习惯闲逸的人总是闲逸。无论在工作中，还是生活 之中，都潜在这种不可抗拒的规律。

在工作单位上，流行一句，能者多劳。领导喜欢说漂亮话，“让你挑重担，是领导对你的信任”。让那些任劳任怨的人，满负荷满日程，消耗他们的体力精神，可享受待遇时不曾有任何特殊。其实，是一种奖懒罚勤的托词谎言。三岁小孩，才会被捧得沾沾自喜;才会被人扛着卖了，还替别人数钱。领导欺负老实人，是便于管理;同事推脱偷懒，为了个人轻松。各自打着自己的如意算盘。

工作二十几年，总算看明白了。平常踏实老实，勤勤恳恳的人，总要工作在第一线，委以重任，终年身心受累。大家认为这些人吃苦吃亏受累是应该的，即使累死累活倒下了都是活该，人们习惯他们的默默奉献。学校每期分工，不分老师编制紧松，常年当班主任，担任主科教学，满负荷工作量的，总是那些老面孔。而且这些人脸上写了字似的，不管换领导没换领导，重任总是很精确地砸在他们肩上。而永远 享清闲的人，也老是一些熟悉的面孔。拿同样的工资，享受同样的福利，劳动强度硬是有天壤之别。会钻营的，爬个一官半职，逃离课堂，有权有利享清闲，那是经过一番努力得到的。不钻营，厚点脸皮，凡事敷衍了事，也能赚得清闲，算是对得起自己的生命 。好逸恶劳是人的劣根性，无可厚非。其实，劳累轻松都是一生，就是心里觉得不平衡，世道不公平。这就是所谓性格决定命运吧，要挣脱自己劳累的命运，那就得先改变自己吃苦耐劳、老实巴交的性格。

有个男同事，为我们这些上班族女性感到悲哀，说我们缺少很多东西，最缺少自由，缺少大把的钞票，缺少女人 的骄傲和自信 。社会上无业女性，有些过得比我们潇洒得多，男人拼命赚钱养家，女人衣袋里，经常皮包鼓鼓，甩手大方，大把的钞票，数得哗哗响，那自信，那骄傲，那陶醉，那幸福 感，全部写在脸上。身着名牌，做着时尚头发，画着浓浓张扬的妆，耸肩扭腰，女人的身价表露无遗。她们仗着男人宠爱 ，把价值高低全搁在男人眼里，炫耀着，卖弄着，以绝对优势藐视上班族女人。这不免让人从中明白一个道理，女人什么本事都不要，学会了征服、掌控男人才是真本事。

顾影自怜，觉得男同事，说得很切实际。职业女性，在单位上受纪律约束，没自由。在家里，受男人约束，没自我。还有职业道德，社会形象的约束。尤其女教师，要遵守为人师表准则，言谈举止，要温文尔雅，处事要谦让，长辈面前要学会容忍，礼让三分。在工作岗位上，能吃亏。就像我们学校，四五十个教职工中，十来个女教师，从来没有享受轻松待遇，即使年龄接近退休，也轮不到休闲岗位，倒是第一线的工作优先女士，十二个班，就有七个女班主任。做事的时候，领导总信任女士，肯吃苦，有耐心，又细心。在待遇面前，认为女士能吃亏，容易打发，名誉利益就分割给欲望强的人。职业女性，在一任命二推让三约束中，个性早已夭折，棱角早已磨光。上班族女性，多数受过长时间 教育，奴性早已形成，当然该归入吃苦行列。可谓是忘了本性，才造就自身的悲哀。

俗话说，好马逗人骑，老实人招人欺。一个家庭里，人与人的不公平都十分明显。就如我与老公一家，刚与老公生活在一起的时候，他们家一句话：已经缴老公读书出来了，建家立业是他自己的事，还得接济家里。就这样我们在同行圈内，算是白手起家，无人支持。老公是家里的幺仔，家事一无所知，加上男人成熟缓慢，所有的重任都落到我的肩上。我性格懦弱，纯洁 善良，能吃苦耐劳，自然要成为这家的奉献者。除了操持家务，养育儿子，还要忍受老公的任性，和他家人的闲言碎语。

本来一个双职工的家庭，每月有固定的收入，生活应该挺舒服的。可就摊上老公沉迷玩牌好赌，不问家事。每年的积蓄都被他玩完，还要超支负债。把所有的家庭负担扔给我，操持琐碎家务，儿子的生活教育开支，老公父母的赡养，人情往来。一切的一切，压得我喘不过气来。还得经受老公一家的强势压抑，漠视我的生命，侮辱我的人格，强占我的生活空间，生活方式表现得强词夺理。我多少次呻吟，多少次挣扎，多少次渴望逃离这种困境。就像老公说的，我逃不出他如来佛的掌心。他知道我善良，扔不下对这个家的牵挂 ;知道我不想沉沦，天生一副硬骨头;知道我不想跌入红尘荒唐，因为生性高洁孤傲;知道我情感 脆弱。我有太多的性格缺点，被周围人撰在手里。思前想后，上演的一幕幕性格悲剧。一切都因自己善良懦弱，怨不了别人。人世间的弱肉强食，乃至整个生命界都是这个定律。要改变命运，先要改变自己的性格。举着理字号旗帜寻找公平，在哪里跌倒就在哪里爬起来。要发次疯、发一次狠，才会洗清自己的性格弱点，才能获得新生。

人到中年，行走的脚步仍然是那样沉重，心总被压抑得闷闷不乐，人格仍然经常遭到践踏。这是一个值得反省的问题。一个经济可以独立的女人，一个教育他人的女人，一个有思想的女人，一个自强不息的女人，一个有强烈自我意识的知识型女人，一个非常向往公正公平的女人。怎么会沦为他人手下的奴隶?造成这种人生尴尬局面，除了环境因素，历史文化 残毒因素，主要还是自身的原因。

在社会大环境中，女性是弱势群体，是男人的配角。在历史大背景下，几千年欺压女性的思想，仍然根深蒂固。女人要在社会上挣得一席地位，在家里取得支配权，首先要征服男人，然后才是征服自己。记得有本书上说过这样一句话，“女人征服了男人，就是征服了全世界”。哎，一切明白得太晚了。

习惯是人之根本，一个人的习惯如何，常常可以决定一个人的成败。好的习惯可以使人受益非浅，不好的习惯也同样可以使人后悔终生。好的学习习惯会提高学习效率，它还是成功的开始；好的学习习惯，能让我们在学习中游刃有余、事半功倍；好的学习习惯是学习过程中必不可少的过程。

好习惯不是与生俱来的，需要一个逐渐培养的过程，一旦形成便受益无穷。可是同学们，你们知道怎样才能形成好的学习习惯吗？是一个人反复实践，持之以恒的才形成的。良好的学习习惯会使人走向成功的彼岸，它是成长必经的道路，是成才的重要条件，是一个人素质的体现，是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。好的学习习惯是一个人学习成绩的基石，好的学习习惯有助于提高学习效率，减轻学习负担，会使乏味的学习充满乐趣，让学习成为每个人快乐的源泉。

人人都想提高学习成绩，坐上第一的宝座，享受第一的荣誉。可是，怎样才能提高成绩呢？不知道大家有没有听过这样几句话，“习惯是成功的前提，成功是习惯的积累”，成功必须依靠习惯，而习惯又是什么呢？其实，习惯不是什么高远的东西，习惯就在我们身边，伴随着我们每一个人，只不过，是有人把他隐瞒了而已，没有发掘，而有的人发现了习惯的存在，用好的习惯来管束自己，让自己从悬崖的边缘中逃脱。学习习惯，我们可以从身边的小事做起，比如课后及时的预习课文，写字时遵守三不要，认真完成作业等等，要想养成学习习惯并不难，难的是你是否能能坚持，你想不想。养成很好的习惯，自主能力就能提高，让习惯为自主生活打好基础。好的学习习惯是成功的开始，是成才的基石

俗话说：“千里之行始于足下。”是啊，人生的旅途还很漫长，学习的道路更为坚难，如果你想攀登知识的高峰，那么就请从养成好惯开始吧！让好习惯永远伴我们同行点评：制订并明确学习上的目标，以此来激励自己，提高了学习的习自觉性和主动性，并以兴趣激活学生学习的乐趣，良好的学习习惯将为你勇攀知识高峰而助一臂之力。

去年七月，我校成立了一批少年警校鼓号队，我很光荣地成为其中一员，我的任务是学打小军鼓。当老师把谱子发给我时，我愣住了，天啊！这是什么谱子呀？满满三张纸，都是大x和小x，整个谱子我看不到一个中国字，我想，我可能一辈子都学不会打小军鼓了，看着那些奇怪的xx们，我潸然泪下，我该怎么办？

一不做，二不休，我决定逃学，妈妈看出了我的心思，给我找来一篇短文，《井底的驴》叫我仔细看，细心体会。

短文是讲一头老驴不慎跌入了一口深井，它的主人发现后，因想不出好办法把它救出来，竟然把全村人叫来帮他用沙子将驴子埋了，驴子见了很慌张，苦苦嘶鸣，但是过了一会儿又不叫了，原来驴子急中生智，将洒在身上的沙子都抖落在地上，然后迅速踩进，随着沙子增多，驴子逃了出去。

读了这篇短文，我感慨万千，在面对逆境时，态度决定命运。我决定向那些奇怪的xx们挑战。

在集训时，我刻苦训练，认真听老师讲解。

回家后，除了吃饭，我所有的时间，都用在打小军鼓。背谱子是最大的难点，太绕嘴了，我把妈妈叫来，叫她看着谱，我来背，妈妈也犯难了，她不会，我就教妈妈识谱，把妈妈教会后，我就对着她背，妈妈点头我就继续往下背，妈妈摇头我就重新背。两个月过后，我熟练的背下了四首曲子。

去年12月9日，我身穿校服，以饱满的精神状态，和同学们成功的演奏了5首曲子，并且受到领导一致好评。

读了《井底的驴》后，更让我明白了这个道理，态度决定一切，在学打小军鼓时，假如我一个劲的哭，有什么用，我们应该相信，只要你努力了，一切都会改变。

性格是人之根本，一个人的性格如何，常常可以决定一个人的成败。好的性格可以使人受益非浅，不好的性格也同样可以使人后悔终生。好的学习性格会提高学习效率，它还是成功的开始；好的学习性格，能让我们在学习中游刃有余、事半功倍；好的学习性格是学习过程中必不可少的过程。好性格不是与生俱来的，需要一个逐渐培养的过程，一旦形成便受益无穷。可是同学们，你们知道怎样才能形成好的学习性格吗？是一个人反复实践，持之以恒的才形成的。良好的学习性格会使人走向成功的彼岸，它是成长必经的道路，是成才的重要条件，是一个人素质的体现，是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。好的学习性格是一个人学习成绩的基石，好的学习性格有助于提高学习效率，减轻学习负担，会使乏味的学习充满乐趣，让学习成为每个人快乐的源泉。

人人都想提高学习成绩，坐上第一的宝座，享受第一的荣誉。可是，怎样才能提高成绩呢？不知道大家有没有听过这样几句话，“性格是成功的前提，成功是性格的积累”。成功必须依靠性格，而性格又是什么呢？其实，性格不是什么高远的东西，性格就在我们身边，伴随着我们每一个人，只不过，是有人把他隐瞒了而已，没有发掘，而有的人发现了性格的存在，用好的性格来管束自己，让自己从悬崖的边缘中逃脱。学习性格，我们可以从身边的小事做起，比如课后及时的预习课文，写字时遵守三不要，认真完成作业等等，要想养成学习性格并不难，难的是你是否能能坚持，你想不想。养成很好的性格，自主能力就能提高，让性格为自主生活打好基础。好的学习性格是成功的开始，是成才的基石。

俗话说：“千里之行始于足下。”是啊，人生的旅途还很漫长，学习的道路更为坚难。如果你想攀登知识的高峰，那么就请从养成好惯开始吧！让好性格永远伴我们同行点评：制订并明确学习上的目标，以此来激励自己，提高了学习的习自觉性和主动性，并以兴趣激活学生学习的乐趣，良好的学习性格将为你勇攀知识高峰而助一臂之力。

导语：培根说过：知识改变命运，的确，读书是我们的幸福。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一个遥远的农村，有一个女孩，她的父母都是地地道道的农民，一辈子面朝黄土，背朝青天。小女孩小时候很懂事，会帮父母做许多农活，当然，女孩的学习成绩在班里也总是第一。

过了几年，女孩的家贫穷依旧，但这时正面临着一个紧要关头，女孩考上了县里最好的高中，正当女孩笑容满面的要和父母说时，看到的不是感动到落泪的父母，而是阴着脸叹气的父母。女孩深知，自己家境贫困，很难供起一个大学生，却没想到，她的噩梦来的这么快。

母亲对她说："娃啊，我们俩对不起你......我们没钱，你也知道，咱们家就这么点地，你还有两个弟弟等着吃饭，等着靠你养活呢!你是个女孩，读这些书我觉着没啥用，还不如帮着家里干点活呢，你看看你做活的时候手多快啊......我们俩决定了：你在家跟我们下地去!"

父亲在一旁直撮头发，什么话也没说。

女孩低着头答应了。这是多么大的痛苦啊，女孩哭了一个晚上，同时也决定了，和父母去种地!

爱读书的女孩一下子离开了书本、老师和讲堂，她是多么伤心呀!在烈日下，女孩不甘心，不甘心就这样颓废!

终于，有一天，女孩重新拿起以前的课本，温习以前的知识。因为，她爱读书，她离不开书!听说村里有一个孩子在上高三，正准备高考，她就去那个孩子家借书看。

白天，她辛勤劳作，从不懈怠，对于父母交给的农活儿，都是好好的完成。为了省下时间看书，她干活都带着一种坚毅。在晚上，他一个人坐在床头，捧着书本，努力地学习，每晚都熬到一两点。父亲曾多次劝她，不要学了，学了也没用的，她已经失去了读书的机会。

这并没有使女孩的心动摇，反而使它更坚定不移了。她一次次地对自己说，读书才是始自己和全家人幸福的捷径。

一天天下去，女孩的身体早已瘦弱不堪，繁重的工作没有压垮女孩的心灵，她依旧在灯光下安静的的读书。

这样的日子不知过了多久，到了那一年的夏天，高考就要开始了，女孩的心里也是十分矛盾，到底要不要参加?那个借给她书的孩子对他说："机会是要把握住的，一个人的机会并不多，像你这样已经失去了一次机会的人，更应把握住。每个人都有属于自己的理想，追逐自己的理想是每个人都有的权利。"

终于，在那天，女孩瞒着父母，独自踏上了去县城的道路。她以社会青年的身份参加了高考。

辛运的是，她考上了大学，虽然不是什么名牌大学，但她依然很高兴。终于，掩埋在沙堆中的珍珠被人发现了--家企业老板看中了她的才智与信念，同时更被她所感动，就带她去深造。

回来时，当年的稚气女孩已变亭亭玉立，事业有成。而她始终认为，是书给了她第二个灿烂的人生，是读让她脱胎换骨，拥有自己的幸福，是读书让她成功!

相信吧，书带给我们的远不止我们所看到的，几百年前培根就说过：知识改变命运，的确，读书是我们的幸福。

人人都知道一个好的心态会让人心情舒畅坏的心态往往会误事。

心态好比一条分叉的路选择哪一条完全在于自己一瞬间的思考而思考决定于能力的高低但是能力有来源于心态这三样东西一直循环不断如果有一个的能力加强或减弱那么其他也必须加强否则便会引起连锁反应：一个心理学家让一群人走过一个吊桥于是所有的人都冲过去，可是当他们走到一半时这个心理学家打开了一个黄色的灯所有都看见了吊桥下面有鳄鱼，于是所有人都急忙跑了回来。这时心理学家就说你们谁可以走过这座吊桥，大胆一点。终于有人愿意尝试一下第一个人花了比平时多一半的时间走过去，而第二个人则做到一半就趴在了吊桥上面，而第三个人做了几步就回来了这是心理学家打开所有的灯这群人开见原来鳄鱼的旁边有护网于是所有人都冲了过去，可是还有一个人没有过去依然坐在那里，这是心理学家就问他为什么不过去，那个人回答说万一护网不安全怎么办……

从中我们看见了心态对人有很大的影响，当心态觉得安全时，那么这个人做事心中就没有恐惧，在我看来心态好比墙头草看见让自己恐惧的就会退缩，而看起来若无其事的则选而攻之。

心态可以变化为任何事物不是让人恐惧的就是被人恐惧的：要知道人人都希望有一个美好的人生有一个成功的命运，心态有时像一把刀本来以为可以完全成功的事被他捅破了。

心态的重要性决定于你们看法。

心态是可以决定命运的。

“态度决定命运”这句话虽然听起来有点夸张，但实际上很真实。

生活中处处可以体现一个人的态度。在学习上、工作，有的人兢兢业业、脚踏实地，而有的人投机取巧、偷懒成性;在对待父母方面，有的人体贴呵护，有的人置之不理……

虽然在生活中，我们经常可以感受到一个人的态度，似乎态度遍步了整个世界，但它却是至关重要的，因为它可以决定命运。

记得有这样一个故事。有两个年龄差不多的兄弟，哥哥是城市里最顶尖的会计师，弟弟是监狱里的囚徒。一天，记者去采访当会计的哥哥，问他成为这么优秀的会计师的秘诀是什么，哥哥说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业;妈妈有精神病，我不努力行吗?”第二天，记者去采访弟弟，问他失足的原因是什么，弟弟说：“我家住在贫民区，爸爸既毒博，又酗酒，不务正业;妈妈有精神病。没有人管我，我吃不饱，穿不暖，所以去偷去抢……”

这个故事告诉我们：影响我们命运的不是环境，不是条件，不是文凭，不是出身，更不是财富，而是态度。

然而，大多数人在失意的时候，都报怨命运对他的不公。其实并非如此，命运的好坏决定于态度。

作为中学生的我们，具有积极向上的态度是十分必要的。在学习中难免会遇到挫折，但必胜的态度告诉我们，挫折并不可怕。

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜，

我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

从前，有一只跳得很高的`跳蚤被捉到了一个瓶子里，盖上盖子，放在那里。跳蚤每天都很努力的向上跳，但不管怎样，跳蚤还是跳不出瓶子。几次碰壁后，当人们把瓶子再一次打开时，那只跳蚤就再也跳不出瓶子了，因为他养成了习惯。

可见，习惯是多么的重要。当然，习惯也其实我了好多好多……好的习惯可以影响我们的一生。鲁迅生前酷爱读书，每次读书时都要把手洗的干干净净。每每读完书后，也总是把书放得好好的。如果他没有这样好的习惯，那又怎能写下那些如“针尖”“匕首”般的文章，被后人称颂呢?如此可见，好的习惯对我们有多麽的重要，况且我们现在正处在“青春年华”，养成好习惯，甚至可以改变我们以后的人生之路。

可坏的习惯也可以影响我们的一生，但这种影响是消极的，具有破坏性的。在这个现实性非常强的社会中，即使你再优秀，一旦沾染上不良习性，他就像一颗“毒瘤”一样，无法摆脱。有多少优秀的学生，经不起诱惑，最终统统走上了犯罪道路，一去不复返……所以说，坏的习惯沾的容易，一旦想甩掉那就太难了。

世上一切的成功都是来之不易的，除了要努力以外，从小养成好的习惯也是因素之一。我们现在随着生理和心理上的发展，习惯也在一步一步的养成，我们要懂得好与坏，养成好习惯，摒弃坏习惯!胜利，一定在向你招手!

习惯决定命运!同时也在启示着我许多许多……

为长者折枝，语人曰:"我不能。"是不为也，非不能也。孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真不能与假不能全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。为长者折枝时，不为与不能之间看出一个人敬老的态度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段瓶颈期，所谓瓶颈期就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。瓶颈期最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

命运如同手掌中的指纹，弯弯曲曲，叠折迂回，可始终在自己手里。

蒲公英靠自己让自己的孩子游玩在世界各地，当它向人们寻求帮助时，没有人看到它所给自己带来的帮助，而是无情地拒绝了它的请求，然而蒲公英却自己掌握了命运，完成了让孩子旅游的心愿。人生在世，人也是如此，命运把握在自己的手里,此时也有一股力量在激励着我们，使我们奋力向前。

毕淑敏曾说过：“我不相信掌纹能够带给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我创造一个全新的世界”。我们每一个人都是命运的主宰者，站起来，用汗水换取成功，向世界呼喊：我命由我不由天，命运把握在自己手中。

命运把握在自己的手里，谁也不能为自己作出改变。贝多芬26岁，创作了最初的三首奏鸣曲，可后来他的听觉衰退，甚至两耳完全失聪。他就用一根小木杆，一段插在钢琴乡里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，创作了《命运交响曲》等不朽名曲，成就了永远的绝唱。面对逆境，贝多芬没有屈服，而是用坚毅扼住离命运的咽喉，用勇气?过了命运的急流，用搏击翻越了命运的险峰，战胜了无数的困难，迎来了灿烂开放的成功之花。是的，他的命运没有人能过保证，我们的命运同样也没有人能够保证，命运把握在自己的手中。

命运把握在自己的手中，即使是失去一切也不意味着缺憾;命运把握在自己的手中，想要生命在悬崖上开花，就需要用坚持守候命运的航向，“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”命运把握在自己的手中，即使是一路坎坷，也能拨开人生迷雾，找到属于自己的人生目标。手掌命运，才能开出自己的一片新天地。

坚定的掌握自己的命运，才能突破人生的瓶颈。巴西的足球巨星梅西，他是一个天才少年，如果不是患上了影响生长发育的怪病，也许就会在鲜花和掌声中迷失自我，沦为芸芸众生。受到了巨大打击的他，并没有跌倒，而是谨记父亲的教诲，勤学苦练，顽强拼搏，最终脱颖而出，荣膺世界足球先生的宝座，实现了从天才再到天才的蜕变，最终成为伟大的球员。

天行健，君子以自强不息。我们手掌自己的命运，坚定勇敢的走向未来。

去年七月，我校成立了一批少年警校鼓号队，我很光荣地成为其中一员，我的任务是学打小军鼓。当老师把谱子发给我时，我愣住了，天啊!这是什么谱子呀?满满三张纸，都是大x和小x，整个谱子我看不到一个中国字，我想，我可能一辈子都学不会打小军鼓了，看着那些奇怪的xx们，我潸然泪下，我该怎么办?

一不做，二不休，我决定逃学，妈妈看出了我的心思，给我找来一篇短文，《井底的驴》叫我仔细看，细心体会。

短文是讲一头老驴不慎跌入了一口深井，它的主人发现后，因想不出好办法把它救出来，竟然把全村人叫来帮他用沙子将驴子埋了，驴子见了很慌张，苦苦嘶鸣，但是过了一会儿又不叫了，原来驴子急中生智，将洒在身上的沙子都抖落在地上，然后迅速踩进，随着沙子增多，驴子逃了出去。

读了这篇短文，我感慨万千，在面对逆境时，态度决定命运。我决定向那些奇怪的xx们挑战。

在集训时，我刻苦训练，认真听老师讲解。

回家后，除了吃饭，我所有的时间，都用在打小军鼓。背谱子是最大的难点，太绕嘴了，我把妈妈叫来，叫她看着谱，我来背，妈妈也犯难了，她不会，我就教妈妈识谱，把妈妈教会后，我就对着她背，妈妈点头我就继续往下背，妈妈摇头我就重新背。两个月过后，我熟练的背下了四首曲子。

去年12月9日，我身穿校服，以饱满的精神状态，和同学们成功的演奏了5首曲子，并且受到领导一致好评。

读了《井底的驴》后，更让我明白了这个道理，态度决定一切，在学打小军鼓时，假如我一个劲的哭，有什么用，我们应该相信，只要你努力了，一切都会改变。

当我看到《好性格决定命运》这本书时，我第一眼就看见，封面上赫然写着一句话：“让一种好的性格伴我们成长。”让我的脑海中浮现了一个刹念：虽然我并不知到其中的内容是什么，但是我这本书的内容使我产生联想。于是我不假思索的就将这本书买了下来。

“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运”。通过这句话我们可以理解到一个人的性格的好与坏是多么的重要。一个好的性格可以把人领向成功，而一个坏的性格却会把人引向堕落。好的性格就在你思绪闪过的那一刹那间，看你是否能抓住它。或许有人会说：“我之所以性格那么不好，还不是因为我有一个不完整的家。”如果用《好性格决定命运》这本书的原话来回答，那么就是：“虽然你改变不了已经发生过的事情，但是你可以努力改变现在的一切，但要长期的坚持下来，就要锻炼你的性格。”

好性格要坚持下来并不容易，所以你就要去生活中体会，领悟。 虽然有人会说性格是天生的 ，不会改变。但是你错了，一个人如果有意志力，坚强，他是有能力改变自己的性格的，但是改变性格就要从改变自我，战胜自己心里的坎坷要做到改变性格需要明确几点：人的性格具有可塑性;性格是一种选择;改变世界从改善性格开始;改造自我以获取幸福生活;要有不断改变的勇气;敢于正视自己的缺点;不要迷失自我;磨练坚强而成熟的性格;挑战自我;战胜自我。

这本书中曾讲过，改变你生活的环境，或许就会改变你的性格。如果你内向，改变环境后，你或许会变得开朗许多。有时候成功也许会在那细微的疏忽之中。这本书中讲到：一位老板招聘职员，在茫茫人海中他挑中了六位高材生，可是他只能招聘一位。随后，他把那六位高材生叫了过来，让他们坐在门口的板凳上等这位老板，不一会儿，这位老板出来了，对着六位高材生说：“你们都很好!但是我只能选一位你们看该怎么办?”说完，这位老板以拿水杯的理由，故意走进了自己的办公室，然后在地上扔下了一团纸，扭头走开。就在这个时候，其中的一位高材生，立刻走到了那根烟头旁边，捡起来扔进垃圾桶里面，然而其他的五位高材生却无动于衷，这位老板看到了这一幕，就立刻聘用了这位捡起纸的高材生。

就这么一个细微的疏忽，或许你就会与成功失之交臂。正因为这位高材生的好的习惯与性格，才上他迈向了成功的道路。我们现在是未来的接班人，塑造起这些好的性格对于我们来说非常重要，如何塑造好的性格就要从生活中的点点滴滴开始。

不管什么样的水， 只要它到达海洋，它就是海洋了;

不管是什么样的水，只要它到达阴沟，它就是阴沟了。

本来是这样的，却成了那样。

人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息;有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：播下一种思想，收获一种行为; 播下一种行为，收获一和习惯; 播下一种习惯，收获一种性格; 播下一种性格，收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境，往往外部环境不好，会影响心理环境，因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间，明神宗执政，由于在首辅大臣张居正的辅佐下，战战兢兢，对朝政末有丝毫懈怠，而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后，由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官，他开始疏远朝政，实施不上朝，不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝，而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运，一个王朝的命运。

所以，我还是要强调：外部环境的变化导致了心理环境的变化，这一变化直接影响的是人的命运，当我们在典籍中掠过，环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此，但在多数情况下，当人遇到环境不顺时，便会怨天尤人，从来不去从实际出发，寻找改变环境，改变命运的方法，而是一味的逃避：逃避环境，逃避命运，而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。 仅供参考，谢谢采纳

从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。

机会来了!一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。

一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊!”

看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。

向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了?”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。

忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行

环境真的非常重要吗?是非常的重要。不信你就听我讲一个故事吧!

从前，有两只青蛙，一个叫快快，一个叫乐乐，他们都想去井外看一看。

机会来了!一天，天空中乌云密布，过了一会儿，便下起了倾盆大雨。这雨一下就是三天三夜。雨停了，井里的水也狂涨，居然涨了五米多高。快快乐乐也不费吹灰之力就从井里跳了出来。

一到井外，就看见天空中架了一座“桥”。太阳公公也用阳光温暖地照着大地。大地上湿漉漉的，小草们好奇地伸出了脑袋，大自然显得非常生机勃勃。快快乐乐看了这些，不由异口同声地赞叹道：“大自然真美啊!”

看着这么美的大自然，于是，他们约定：一年后在枯井边相会。于是他们便各奔东西。

向西走的快快来到一个大城市。他偷偷地溜进了麦当劳，在那里的儿童乐园玩了个痛快。刚出麦当劳，他就感到很饿，便赶紧去找吃的。快快来到一条小河边，决定先喝点水再瞳。突然他看到河里有几条正在挣扎的鱼儿，便问：“你们怎么了?”小鱼回答道：“那个管……管子里……排出了许……许多污水，你……你还是不……不喝水好。”说完，就死了。快快回想着那悲惨的样子，非常害怕。

忽然，一只大手把快快抓走了，他还没来得及喊救命，就被放在了一只袋子里。这只大手又伸了进来，拿起一个同板放在木板上，只听“咔嚓”一声，同伴的头被砍下来。同伴顿时倒在血泊中。快快费了九牛二虎之力跳了出来，又被一辆自行

车压掉了右腿，快快难过地说：“还是住在枯井好。”

看看东边的乐乐呢。乐乐走到一片田里，看见农民伯伯个个愁眉苦脸。他一打听，才知道今年田里害虫把庄稼吃了个干净，粮食根本收不到。

第二天，乐乐开始吃害虫了，不到一天，庄稼地里的许多害虫就被乐乐给吃了。到这年秋天大丰收，农民伯伯知道了是乐乐干的，都夸奖他。

这时，青蛙元帅走来了，一看，便对乐乐说：“我让你当除害虫队大队长，你干不干?”乐乐高兴地说：“只要有工作，我都肯干!”从此，乐乐带领他的士兵为民除害，不久，他被提升为少校，接着又被提升为中校……

时间像飞箭，一年过去了。他们又如期回到井边。快快说：“那儿的环境太恶劣了，在那里，都差点要了我的命，走路也得一瘸一拐的，还不如枯井安全。”说完，他便毫不犹豫跳入枯井。而乐乐呢，对着枯井里的快快说：“我就不陪你了，我还要去青蛙队里和我的士兵一起为民除害呢!”乐乐便满怀信心回去了。

我们人人都需要保护环境，不然，我们人类也要有生命危险的。

“为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱生活吧！”奥古斯特·罗丹如是说。是啊，伟人们在生活中努力发挥己热，使其名镌刻在了人类史上，人的命运与成就并不是上天注定的。

残或全，又如何？

“我要扼住命运的咽喉，不容它毁掉我！”他用嘶哑的嗓音吼着，这是他对于所谓命运的抗争。纵使晚年失聪、满身病痛，他永远是那样，不顾一切地向前冲，跌跌撞撞，些许蹒跚，但从未犹豫过，放弃过。“我已听不见教堂的钟声了。”但他心中有钟，穿透心灵，使他在那个黯淡无声的世界，汇成星空，照亮八方。《第七交响曲》《第九交响曲》……这些乐史明珠令每一个人坚信，他用一往无前的态度，创造了传奇的命运。纵使残缺，又如何？时间带给他的评价不会作假，人们尊称他为“乐圣”，他叫贝多芬。

高或矮，又如何？

上帝对他似乎是不公的，先天就比同龄人矮小，却又家境贫困，无钱医治此等病症。但上帝怎可能打倒一个心中有梦的人呢？年少时便背井离乡，只身一人漂泊到巴塞罗纳——为实现心中朴素的足球梦。当同龄人浸泡在夜店或酒精中时，他只是沉默着，低着头，陪伴著他的足球。他用夜以继日的勤奋加练，于一次次绝境中灵光一现，力挽狂澜。他像是一只误入足球世界的精灵，他的对手个个人高马大，却只能被他用勤奋所制造的灵动而戏耍。二十年，沧海桑田，他在这里长大、成名，成为传奇，前无古人的六座金球奖已攥在手心，但不变的，依然是那个瘦小的身影，还有他的那一份沉默、那一份勤奋、那一份忠诚。人们称这个一米六的男人为“足球上帝”，他只是摆摆手，说，“我仍然是那个男孩，那个里奥·梅西。”

成或败，又如何？

他像一只充满野心的狮子，每一个见过他的人都这么说，毫无疑问，他们被这个男人身上的气势折服了。“永远不要消极地认为做什么事是不可能的，只要你认为你能，尝试、尝试、再尝试，最终你会发现你确实能。”这正是他，永不疲倦、永不退缩。他的一生都在不停地战斗，或许我们该说，他生对了时代，他用自己的双手洞穿了全欧洲，建立起了令世界惧怕的强大帝国。纵使在滑铁卢之战中兵败如山倒，但他没有后退一步，战斗到了最后一刻。我们不能因为他最终失败而否定他的贡献。他对于命运的不屈抗争，也改变了他的人生，让历史上多了一个伟大的名字——法兰西帝国第一皇帝，拿破仑。

残缺、矮小或失败，都无法决定人生的命运。上天无法控制人的命运，命运只由自身的态度而定。

"为长者折枝，语人曰:我不能。是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期"，所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。