人生在于追求议论文有分论点(最新20篇)

目标是我们人生的方向。没有了目标，便好似一艘航船，在大海中迷失了方向，迷迷茫茫，跌跌撞撞。若没有了目标，便少了前进的方向，失去了在黑暗中指引我们前进的明灯，便会不知所措。

必须有实际行动

目标固然重要，但若只说不做，所以的一切只不过是“镜中月，水中花”南柯一梦罢了人生的一切，并不是轻易都能得到的它需要我们用勤奋的努力去换取。实际行动是大楼的地基，桥梁的桥墩，它是成功的必要条件。

诺贝尔奖的获得者，镭的发现者，一位伟大的女性——玛丽居里，她之所以可以获得如此的成功，是因为她的追求，她有为波兰人民，世界人民谋福的目标，坚持不懈的努力。

还有前奥运滑冰冠军——斯科特”汉弥尔顿，他自信而自强，身高无法限制他的追求，，虽然他只有1.59米，52公斤但一切的经历都让他梦想着在体育上取得一些成功，他付出了常人难以想象的努力，因此，他成功了!

成功的过程，便是追求;追求的过程，便是走一步，再走一步。

追求，就是用积极的行动来争取达到某种目的;追求，会演绎出许多大大小小的感人故事，会碰撞出五光十色的思想火花。

英国物理学家史蒂芬•霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 ——题记

相信大家都听过三个砌砖工人的故事。别人问他们在干什么,第一个人说：“砌砖。”第二个人说：“赚工资。”第三个人说：“建造世界上最富有特色的房子。”后来第三个人成了有名的建筑师。

这个故事让人深思。为什么成了有名建筑师的不是第一、第二个砌砖工人，而是第三个呢?我想起了高尔基的一句名言：一个人的追求目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有贡献，我确信这也是一个真理。这是对这个故事多么准确的注释!第三个工人道出了他的远大追求，而第一个工人几乎没有什么追求，第二个工人的追求是庸俗的，他们的思想束缚了他们的发展，自然难有作为。所以，人生需要追求。爱因斯坦说过：“有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真理，从而得到了内心的自由和安宁。”

人生一世，皆有追求，有的人追求情感，有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求真理，有的人追求成功，有的人追求刺激，有的人追求享乐……人生其实就是一个不断追求的过程。

在不同人眼里，有着不同的含义。在浅薄者看来，追求不过是获得的一种手段，而在深刻者眼中，追求则是表现自我的一个过程。贪财者追求家财万贯，奉献者追求“燃烧自已，照亮他人”，小人追求“通过伤害别人使自己谋得利益”。君子追求“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

教师被称为“人类灵魂的工程师”。在塑造人类灵魂的殿堂中，教师犹如一盏指路明灯，在漫长的人生路上，点缀看孩子的心灵，就像天边的启明星，在追求孩子领悟知识的同时获得了荣耀和尊敬。母亲是孩子的第一个老师，当一个小生命睁开眼，第一次学会说话，新奇地迈出了第一步，守在旁边欣喜若狂的母亲，在追求儿女长大的同时，获得了满足，当国际奥委会主席宣布2008年的奥运会在北京举办时，中国人都沸腾了，因为这是中国人追求许久梦想的实现。这告诉我们：中华民族追求的是成功的信念。只有追求才能获取回报。

罗曼•罗兰说：“不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上，最好的办法是只向前看，不要回头。” 席勒也劝戒我们：“我们，我们活着!岁月是我们的，而活着的人就应该有所追求!”让我们整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许多顶顶美好的时刻。

人生的最高目标和最大的追求，就是去追逐与实现自己的梦想。

首先，是要弄清楚什么是你所要的幸福和快乐，

然后，就是要明确，我们应该怎样去获得这种幸福和快乐，以及人们普遍关心的是更加注重人生的过程呢?还是追求最终的结果呢?只有这些问题弄清楚了，你才能毫不犹豫地、轻轻松松地、快快乐乐地走好人生的全过程。 当然，这个千年之问，各人自有自己的答案。幸福与快乐的元素，实在是太多太多，任何人也不能穷其所有。所以，只追求一种自己满意并且喜欢的生活状态，其它关于幸福和快乐的元素，当然越多越好，但无论拥有多少，是否一无所有，只要能在这种状态中生活，我们就会感到幸福和快乐!那么，如何保持这种状态的，即“进取常乐!”。

“进取”，就是说，无论多么的富有，都不能满足，这意味着应该不断地努力工作和学习，这不只是为了赚更多的钱，而是我们只要活着，就需要工作、需要学习， 因为快乐就在其中!

“常乐”，则意味着我无论多么贫穷，多么一无所有，我都不会抱怨，我都会接受自己，但这并不意味着我要向命运低头，我们应该会在接受自己，接受现实的同时，向命运挑战!并在这挑战命运的过程之中，欣赏自己，享受生活!

1.每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。

2.任何事物，只要让你心情沉重，让你对自己有不好的感觉，阻碍你前行的，把它丢掉。任何事物，如果只是占有空间，对你的人生毫无正面贡献，把它丢掉。任何事物，要丢还是要留，你得花很长的时间权衡利弊，或是烦恼不知所错的，那把它丢掉。

3.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

4.最本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼

5.追求完美，那么，就是追求和美与光明。——安诺德

6.人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

8.人们往往忽略近在眼前的事物没，而一味渴求远在天边的东西。——小普林尼

9.一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”——泰戈尔

10.为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦

天苍苍，路漫漫，人在人海里逐着浪;风雨转，心也转，梦在梦醒时转了弯，”奔波于人海，穿梭于梦与记忆的深处，我们到底在追寻什么?

勇于追求，是一种精神，是一种让人震撼的力量。因为有了追求，才有梦想的实现，才有了生命的激-情，才有了雀跃于脸上的欣慰笑容。

河流选择了高崖，宁可粉身碎骨，结果美丽由瞬间而至永恒，其实它追求的是勇往直前。飞鸟选择了天空，也许会精疲力尽，但它最终到达梦想的地方，并在风雨中逐渐成长，它挑战了广阔的不可知的大自然，因为它追求的是自由，

西续弗斯不断地把巨石推向山顶，又不断地看着巨石滚下山坡，但他并不悔恨，他以嘲讽的姿态挑战着宙斯，也挑战着自己的命运，因为他追求的是快乐。

稍纵即逝的流星，在陨落之前所发出的耀眼光芒足以照亮它短暂的一生，照亮整个宇宙，使夜空中的其他的星辰黯然失色。这短暂且震撼人心的辉煌也许正是它在陨落前对未来的追求和憧憬。

离开玉砌雕栏，丢开锦衣玉食，有的只有滚滚黄河 、大雁的低吟，她，王昭君，放弃荣华富贵，放弃名和利，选择和亲远嫁，追求的是天下太平。

不为五斗米折腰，他，陶渊明，放弃了功名利禄，放弃了世俗黑暗，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他追求的是一片怡然自得的天空。

放弃修习多年的医学，挥动锐利的铁笔，驰骋于白色恐怖之下，他，鲁迅，“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争;他“俯首甘为孺子牛”，追求全民族的觉醒。

风在飞，雨在洒，心在充实中靠了岸。天在荒，地在老，人在流浪中静了心。在逆境中成长，在成长中追求，在追求中充实，在充实中完美。追求是我们不竭的力量源泉。天行键，君子当自强不息。

鲁迅先生的一生是不断探索追求的一生，是为了理想和事业不懈努力的一生。年轻时的鲁迅，为探求救国救民之路，也曾彷徨过，然而一旦明确了方向，就从未停止过奋斗的脚步。他用自己永远的追求，创造了永存的事业。

每个人都希望成就自己的事业，当你遭受挫折和失败的时候，只要你还未忘记你所追求的事业，你就会顽强的挺过去，即使风浪再大，你的事业就是你的指路明灯，目的地就在不远的前方。

美国发明家莫尔斯在1937年制造了一台电磁式电报机，但由于该机很粗糙，遭到了很多人的嘲讽。然而，他并没有失去信心，相反，他凭着自己对事业的追求，经过几年的努力，新型电报机终于被各国普遍采用，揭开了人类科技史的新篇章。如果当时莫尔斯在遭到别人嘲讽后就灰心失望，从此一蹶不振，那么他就不可能发明电报机。

你所追求的事业，就是你心中的绿洲，是你在大海中航行的启明星。

1508年，意大利雕塑家，画家米开朗基罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨：它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上，屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物有340多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来。经过4年多的艰辛努力，终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画，为世界艺术宝库留下了一幅珍品，而他的身体却因摔伤而畸形。

是什么使他接受了这一艰巨任务?又是什么使他在一次次受伤后仍不放弃?答案便是对他对事业不断的追求!

伟大的事业造就了伟大的人物。周恩来总理从小立志“为中华之崛起而读书”。经过毕生的努力奋斗，终于成就了自己的事业。

历史上这样的例子不胜枚举，让我们把事业看成目标，伟大的事业需要有向困境挑战的勇气，也需要有始终不渝的精神，以及改正错误的高远目光。克服种种困难，不断追求，奔向成功的明天!

生命在于运动，价值在于创造，获得取决于投入，人生在于拼搏。古人说得好：“能受天磨真铁汉，不为人妒是庸才”。作为知识经济、信息时代的现代人，如何成为新时代的骄子和铁汉?如何实现自身的价值?我认为人生的价值在于拼搏!

爱拼才会赢。东方的天上不会掉馅饼，西方的天空也不会下牛排，没有不劳而获的妙事，也没有坐享其成的美差。收获取决于耕耘，只有付出辛勤的劳动，才能得到丰硕的回报。王军霞没有起早贪黑几年如一日，跑掉脚指甲的艰苦训练，马家军就不会冲出亚洲，走向世界，跑在世人的最前面;杂交稻专家袁隆平没有经历几十年的磨难和千万次的试验，就不可能解决几十亿人口的吃饭难题;没有邓稼先、钱学森等老一辈科学家置生命于度外的研究和试验，就没有我国的“两弹一星”。

停留意味倒退!逆水行舟，不进则退。随着知识经济的崛起和信息时代的到来，创新精神，发散思维，理性分析，科学决策已融入到我们的日常生活之中。随着知识更替的加快，科学技术和革新成果转化为生产力的寿命周期不断缩短。日新月异，瞬息万变已成为新时代的特征;昙花一现，朝不保夕已成为铁的现实。为此，我们必须不断地学习，不断地拼搏，才能跟上时代的发展步伐。我们的某些国有企业、我们的某些传统优势产业就是缺乏创新意识，特别是缺乏拼搏精神，导致很多的企业破产的破产，倒闭的倒闭，而我们的海尔集团、红塔集团却在逆境中异军突起，冲向全球100强企业，靠的就是顽强的拼搏精神。

人生能有几回搏?天下没有永久的败局，也没有永恒的赢家，关键是在于拼搏。为了实现人生价值，要想成为时代的精英，为了能够更好的生存和发展，要在处处充满竞争的社会中拥有一席之地，必须具备开拓创新的作为和努力拼搏的精神。无论你是处于山穷水尽的逆境还是柳暗花明的鼎盛时期，请时时刻刻牢记，人生的价值在于拼搏!只有拼搏才能有希望，只有拼搏才能有发展，只有拼搏才能有突破，也只有拼搏才能实现人生的价值。

与天斗，与地斗，其乐无穷;与人博，与事博，妙不可言。

人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生!

与之相比，我倒宁愿做大海上的浪花，与狂风搏击，我愿做喜玛拉雅山顶终年不化的积雪，吸引着勇敢的人前来攀登，我愿做复活节岛上屹立的巨石，令无数游人遐想，但我不要平庸，不要过日复一日单调乏味的生活。

人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是平庸的一滴水，变化的只是时间与空间。

倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。

这就是人生，也许某些人追求一成不变的安逸的生活，那么他永远都无法体验到不同的人生。人只有拒绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。

如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。

人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋!

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love, first, because it brings ecstasy, ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness-that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what-at last-I have found.

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷——这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独——在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼涨。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cant, and I too suffer.

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的无助的老人，连同这整个充满了孤独、贫穷和痛苦的世界，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高兴地再活它一次。

[关于追求我的人生的英语作文

野生动物保护区中，人们出于对动物的喜爱而喂食它们，但是却要受到警告和惩罚。原因是这种行为会让野生动物失去觅食的能力。

同动物要学会觅食一样，我们每个人都要在这个纷扰繁华的世界中学会如何生存，我们倘若习惯了衣来伸手，饭来张口的悠闲生活，没有经历过任何的波折和磨难，没有任何经历生活风吹浪打的能力，当屏障消失，供养中断，我们只能像水中浮萍，无依无靠，空虚如艾略特笔下的空心人。正因为如此，我们需要苦难的浇铸，需要挫折的捶打，正如无风无浪的海载不走船只一样，没有苦难的人生也不会精彩。

人生有权享受苦难，史铁生在最狂妄的年龄失去了双腿，他曾对这份不期而至的考验痛恨至极。可是逐渐的，他坦然接受了这份苦难，“我的职业是生病，业余是写作。”虽然命运无情地夺走了他的双腿，但也正是这份苦难，让他更能泰然面对生死，更坚强勇敢地面对生活。他虽然无法站立行走，但他却能在灵魂的国度自由徘徊翱翔。

人生有权享受苦难，泰戈尔曾激昂地写下：“只有经历过地狱般的磨难，才能炼出创造天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世界上的绝唱。”倘若没有苦难的考验，我们每一个人都十分脆弱，像一触就碎的瓷娃娃，没有任何抗击打的能力。坚硬如钢铁，是在经历过上千度的高温和不计其数的捶打中才炼成的。正如坚强的保尔·柯察金，在经历过生活的各种打击和考验后才铸就了他钢铁般不屈的性格。

人生有权享受苦难，这种权利就像生命的权利一样不容剥夺，所以当我们看到那些处在困境中的“可怜人”，当我们对待那些无助的人或物，不要因为一时的心软而铸成大错，有些事情是他们必须要经历的。正如沙漠中的植被才能将根扎得很深，正如在暴风中存活下来的植物才能长存不灭。一时的苦难对于他们不是厄运，反而是他们走向成功的垫脚石。切记不要像泰戈尔所言那样：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”

脆弱是顺境造成的。人们有权享受苦难，充实自己，锤炼自己，正如沉潜是为了更好的腾飞一样，苦难的存在也是为了让人生拥有更清晰美好的未来。

蓦然回首，我才发现自己蹒跚的步履，踩出了一行深深浅浅的脚印，被岁月不轻易的抹平了。回首过去的十八个春秋，我抬头，给秋日一个微笑，因为在前面，有一条更漫长的路等待着我去走。

十八个春秋，有成功，也有失败，有欢乐，也有泪水，跌倒过，失落过，但无论何时，我都微笑着，微笑着唱响生活的歌谣……

思绪随着跳跃的笔触飞往千年以前，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶之扁舟，苏子于清秋的黄昏，残阳如雪，沧海如幕，来到赤壁。心中沉浸着如此的哀闷，漫想着“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。

面对漫漫江水，他陷入了沉思:自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时他想起了周瑜。“小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他问自己不正是东吴的都督吗?他的思绪继续飞扬。斟一杯酒，临江而酾，是祭祀那死去的英雄，也是在慰藉自己的心灵。是啊!他清醒了，哀吾生之须臾，倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。

他不再悲观，不再耿耿于怀，而是微笑着、微笑着唱响生活的歌谣!

后来，他用自己的行动证实了自己的顿悟，他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官，后来修了一祠庙来缅怀伟大的文人。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美得乐章。这一路的坎坷，这一路的无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远乐观的对待人生，微笑着，微笑着吟唱“大江东去”的豪迈，微笑着吟唱“千古风流人物”的激昂……

思绪飘荡，愈飘愈远。李太白微笑着面对人生，于是有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的高傲;谭嗣同笑对人生，于是有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮;毛泽东笑对人生，于是有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃”的豪迈……

不管以后人生道路如何，先辈们的光辉形象总在激励着我，给我无穷的力量，我总会笑对人生，笑着迎接苦难和挫折的磨练，微笑着唱响生活的歌谣……

每家每户都有一个可爱的小宝贝。

也许那个小宝贝是一只小狗狗，也许是一个小朋友。

以前的时候也曾经跟人讨论过生活中快乐的含义，可是到后来才发现生活到最后归根结蒂还是平凡那样的快乐，其实我们所需要的都很简单，没有那么多的欲望，也没有那么多的追求。

所谓的平安喜乐，其实就是最大的祝愿。

我知道在那样的过程当中，每个人都在盲目的去追求一些人生一无二的东西，他们只是跟着别人盲目从众，他们也不知道那些到底是好还是不好，只是听别人这样说自己也这样去做了。

并且在这个追求的过程当中非常笃定，坚信自己一定可以达到梦想。

可是有时候我们需要静下心来去思考人生，就是敢于做不一样的事情，敢于在不同的地方做不一样的挑战，如果你真的早就已经决定为自己的行为承担一切后果。

那么在未来的某一天，你都可以看清楚那些人生的负担，其实根本就不是那么严重的。

那些你得来的东西也可以轻易的放弃掉。

那些被你放弃掉的东西，也许终有一日通过你的努力还会再回来，人生本身就没有什么是极端的定义，更没有什么一定的不可逆转。

所以我相信你在人生当中一定可以追求到自己想要的东西，无论那个频繁与否宝贵与否。

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;

如果你是一棵小草，就增添一分绿意。

如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。

如果你是一片白云，就装扮一方晴空。

如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;

如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。

如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。

如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;

幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。

幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;

幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。

幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。

幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。

幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

叩开生命的大门，就会展现一条属于自己的路。从此，就要在这条路上有意识、无意识地走。直到精疲力竭地找到归宿睡下时，身后留下的足迹会永恒地印下你的灵魂。

未入川前见到的只是平原，正如每个人还是懵懂的孩童时，展现在面前的路，恰如人生的一片无限美好的土地，那样平坦、开阔、无惊无险。只要凭着身体中先人注下的好胜性格、聪颖的资质，再稍稍加以自厉的力量，在尽情地领略人生煦暖的阳光、缤纷的花朵时，就够追求到人生较好的馈赠。这时的追求只能算作一种本能、雏形，但同时在思想深处注入了新鲜丰富的营养，蕴含着一个希望，一种力量。

我无限神往的留恋童年时代，那是童话的世界。我庆幸我的天地的广阔，无边无际，充满了神气和多彩，我尽情地奔跑在这片沃土上，汲取着，慢慢长大了。

也许是土年的渲染，上小学时是那样主动向上、轻松、得意。可我并不知为什么要这样，只知要做一个人人夸奖的好孩子。进入初中时，踌躇满志的我几乎在次次考试中名落孙山——偶然?必然?这时我似乎觅到了什么——人生中未必只是平原!

入川后，我终于见识了真正的群山，比梦中所想的更巍峨。我在学习上出现了从未有过的刻苦、主动，我的学习已不仅是为了一个好分数，而是觉得要竭尽全力实现一些人生的价值。我难忘日日夜夜灯下苦读，难忘那种不懈的毅力，那种追求精神。

以后，我还会走着与以往不同的路，不知是沙漠，沼泽，还是极地、冰川，这要由未来来回答……

我愿用毕生的智慧和汗水在人生广阔的土地上继续挥写一个魅人的词——追求!

最好的弓朴实无华，加之纹理雕刻则会影响其准度、力度，甚至让它断裂。世间万物都有自己的存在方式，我们不能过于苛求，要知道物极必反，过分追求完美也是一种缺陷。

过分追求完美，不如保持自己的品格，遗世独立。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，命有否泰变化。那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦，那个高唱“大江东去”的诗人，那个“一蓑烟雨任平生”的行者，在被贬黄州后，没有痛斥世界的不公，没有苛求官场的清廉，因为他懂得万事无十全十美，人生不会一帆风顺，于是他用乐观豁达的心态看待失意，用造福百姓的思想保持进取。终于，苏轼从完美中逃脱，从黄州突围，写下赤壁二赋，大江一词。

“完美”一词就像罂粟一样吸引着众人去追求、去寻找。当我们在人生路上不停地追求完美时，可曾想过会因此错过路上许多别样的风景?当我们在为事业功名而奋斗、努力时，可曾想过会因此忽视掉来自朋友的关心、家人的关爱?当我们面对不完美的人生时，是否应学会将命运应该掌握在自己手中，活得如东坡般豁达透彻!

过分追求完美，不如竭其力，尽其事，无愧于心。

著名的“苹果教父”乔布斯的过早离世引发了人们对他的争议。他是一个偏食者，苛求者，不论对工作、对生活，还是对自己的身体，他都十分苛刻。苹果的成功让世界范围内的人们对他产生崇拜，但他的完美主义是否也该让我们反思?对员工的苛求，对身体的不爱惜，这又是一个追求完美的可怕极端。

做事情过分追求完美，吹毛求疵，超过了一定的度，就会变得不完美。无论何时何地，无论何事何物，都要适可而止。太阳再耀眼也有无法照到的角落;月亮再明媚也有阴晴圆缺的日子;岩石再坚硬也经不起长年累月的侵蚀而风化;白玉再光洁也有微小的瑕疵;葡萄酒再香醇也带有木桶的味道;天空再湛蓝也仍然充斥着微尘……万物是真实的，都在追求完美，但万物都无法达到完美。上帝也许是完美的，但上帝是虚幻的，创造他，也是无法尽善尽美的人类!人的目标是完美的，但人也注定追求不到完美。我们却可以却可以竭尽全力来缩短同它的距离。

过分追求完美，不如让残缺衬托美丽。

没有人知道她为什么失去了那神秘的双臂，却有很多追求完美的艺术家想将其修复。然而几个世纪过去了，没有哪个伟大的人能成功地为维纳斯截上那段神秘的玉臂。我想，这就是艺术中的缺陷美吧。

事实上，残缺本身并不美丽，而是残缺把美丽衬托得更为突出，更为震撼。这便是残缺美的本质所在。我们应该正确地去看待缺陷，因为往往有了缺陷，才能更加突出价值。追求发明的爱迪生;伟大的作家海伦·凯乐;坐在轮椅上的张海迪;音乐之父贝多芬…… 他们都没有因身体上的缺陷而放弃自己，放弃人生，放弃生命。而是抬高自身的价值，走向了光明，走进了历史虽然我们不喜欢缺憾，但正是缺憾让完美成为一首诗，给人想象，促人追求。所以断臂的维纳斯才是世上最完美的雕塑，孔子仕途坎坷退而教书育人才成为万世师表。正是这些我们眼中的缺憾才成就了这些伟人，正是这些缺憾使他们永载史册，在历史的长河中熠熠生辉。

执着于完美是一种病，真正的完美则源于缺憾中与不足，与其让完美阻碍我们前行的脚步，不如以一颗淡然之心，微笑面对人生中的不完美。

人生总不会圆满，每个人离世时都将留下不小的遗憾：无法实现的梦想，无法延续的生命，无法到达的目的……秦始皇渴望长生不老，但他最终也永远留在了他的陵墓;阮玲玉希望得到清白，但她最终还是服毒自尽了。但是，人生虽不能圆满，你又是否追求过?我希望实现我的梦想，哪怕希望那么渺茫;我希望能在自己的足迹能布满世界，这也许永远只是一个奢望。但，即便这只是不切实际的幻想，只要朝着希望奔去，哪怕到生命的尽头，回望曾经的经历，这当中有多少艰辛的汗水，多少委屈的泪?但到了生命的尽头，依然没有实现愿望，那又怎么样?我不后悔。

为什么?

因为我追求过，我盼望过!我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过!我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔!

我带着伤口，含着泪水，道路上都是我拼搏的痕迹。受尽了挫折，经历了苦难，我只想看到心中的花海，看到属于我的，那个世界的那片天空。也许我永远看不到心中的花海，无法到达属于我的世界，无法看到那片天空，那片充满阳光与希望的天空，那片天空里有我的梦想，但是也许我永远看不到它，永远。但我不后悔。

为什么?

因为我追求过，我盼望过!我看到了希望的黎明，我为它，为我的梦想奋斗过，努力过!我拥有了最珍贵的记忆，我不后悔!

人生需要追求，需要梦想!也许它让你受伤，让你委屈，让你痛苦，但它也让你拥有了最珍贵的回忆，让你拥有充实的人生，拥有属于自己的世界，属于自己的天空。那片天空里，有阳光，有希望，有梦想。它证明你拥有过梦，追求过梦!即使你无法看到那片天空，也拥有了它，所以，你绝对不会后悔，还可以大声地对天空对自己喊：

我不后悔，因为我拥有过，也追求过!

鹰，向着山巅飞去，他追求着山巅的霸气，因而成为王者，天空中有了矫健的灵魂，蚌病成珠，那珍珠定是他坚硬而又柔软的理想和追求，没有人知道他被海浪吞没过多少次，被沙砾磨练过多少回，他顽强的守护着他的追求，无论大海如何喧嚣，都心如止水。这是追求的极致，人生的胜境，生命因此而精彩。

一颗埋藏在土地深处的种子追求着破土而出，在黑暗中孤独的努力，因为追求而有了希望，当春雨顺着细润的泥土滋润他们，当他们终于破土而出，世界因他们的绿色而美丽。

生命如冬，追求如绿色，一颗种子在寂寞的冬天追求着生命的绿色，它必将迎来一个美丽的春天。居里夫人一生追求着科学，没有政府的支持，就自己购买实验原料，她和丈夫皮埃尔就这样倔强地进行着自己的实验，她几次累得几乎晕倒，但她从末想过放弃，她努力地去摘下她的星星。吴承恩一生追求着一只猴子，为了它，他无怨无悔，几次写《西游记》，把民间整理来得故事一遍遍修改，加工，在这个过程中，他一定是沉醉了，醉到近乎痴迷。我想，他和曹雪芹，司马迁一样，都在自己的作品中幸福着。也许岁月可以淡褪他们的乌发，但他们生命中的绿色却在岁月中层层浸染。追求，使人疯狂，使人幸福，使生命在这疯狂的幸福中漫延出生机的绿意。

种子的追求使自己见到了阳光，于已是个多么光辉的日子，而有一种追求更伟大，如太阳，追求着温暖人间，却要不停地燃烧自己，如胡杨，追求着点缀沙漠，却要忍受一辈子寂寞的枯黄。

被美国《时代》周刊评选出的100位最具有影响力人物之一的陈树菊，以卖菜为生，她追求得很简单，只要把钱给需要的人，就觉得快乐，她宁可一辈子贫困，也要把辛苦积攒的钱捐出去；德国舒赫兄妹---汉斯和索非，一生追求自由，为了阻止希特勒的暴行，散发反纳粹传单，妹妹索非在笑赴刑场时说，“如果我们的行动能唤醒人民，虽死何憾！”哥哥在临死前高呼：“自由万岁！”他们的生命，或许没有阳光那样炫烂，普照万物，但也应如一只只萤火虫，在人们最需要的黑暗中送去一点光明，欣喜地接受属于他的那份灼痛，他们的生命，因燃烧而精彩，因精彩而永恒。

每一种追求都要付出代价，如蚌，在那个漫长无期的等待中，她要受太多温柔的折磨，太多的孤寂，但她一定也是幸福的，她把幸福揉进追求中，她的生命便因一颗绝美的珍珠而焕发光彩。

鲲鹏展翅，九万里，翻动浮羊羊角。像鲲鹏那样，背负青天，志在万里，不因腾跃而起而雀跃，这才是生命中惊心动魄的美，不像蓬间雀，被区区树丛蒙住了双眼，怀着一种戏弄的心情混过一生。生命有时太漂渺，太虚无了，有的人肉体行走了一世，而灵魂却依旧留在原处。没有追求的灵魂如海中孤舟，随风而荡，永远不会为一座美丽的绿岛和海浪而奋斗，那么，他既不会有向前的勇气，也永远不会有登上绿岛的欣喜了。

学会做一只鹰，追求着山巅的高度，潇洒地飞翔！

比喻式的话题或文题也是近两年常见的高考考题。大家知道比喻式议论文题如何编写论点吗？下面小编带着大家一起来了解一下吧！

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

《dp》例《/dp》阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1．下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

《dp》解题分析《/dp》

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

《dp》答案《/dp》C。

2. 《dp》答案提示《/dp》

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

《dp》例《/dp》

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

《dp》例《/dp》

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

《dp》例《/dp》

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

《dp》编写中心论点和分论点部分总结语《/dp》

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧

机会对一个人来说是怎样的呢?它是无形的正如克拉克所说的：“愚蠢的行动，能使人陷于贫困;投合时机的行动，却能令人致富!”而我要说：“机会就是翅膀，你把握住了机会就会飞向成功 。”机会永远属于追求它的人!

那么在现实生活中把握住机会又会怎样呢?

记得在第二次世界大战时，美国人轰炸了日本的冲绳岛，随即就占领了冲绳岛，在那里的日本人由于常年的战争原因生活过的很不好，个个面黄肌瘦。但其中有一个日本研究生就把握住了机会，他想到日本现在有美国托管，与美国人的语言不通，是必要造成很多不必要的麻烦。于是，他便用自己的才华编著了一本日英互译的口语小册子，与现在的英汉词典差不多。别看这个小册子不起眼，但这个小册子在当时却成了日本人出门的必需用品。像一些出门的问候语：“hello(你好)where is the bank?(银行在哪?)……就是把握住了这样一个千载难逢的机会，在别的日本人眼里，到处都是物质贫乏生活过得不好;到处都是通货膨胀货币贬值;到处都是失业大军，有的人甚至为吃上一碗早餐的稀粥而奔忙，他却过得比很多人都富裕。

“善于捕捉机会者为俊杰。”歌德的这句话见证着一个人把握住了机会是多么重要!在我看来，一个人如果把握住了重要的机会就有可能一步登天，有时候把握住机会比努力更加重要。

朋友，也许春天的细雨你没有赶上，你无须感慨机会的错过;也许夏天的鲜花你没有看到，你不用太担心机会的离去;也许秋天的枫叶你没有摘取，也不必担心再也没有机会了;但是如果冬天的雪花你还没有看到，那你可就错过了人生最后赐给你的机会列车而将一事无成了!

人的一生，机会属于你的并不多，也许就那么关键几步。如果你错过了，就要在未来付出几倍、十几倍、乃至几十倍的努力和代价才能找回机会带给你的崭新的起点。

把握机会生命的阳光才会对你微笑。