人生在于追求议论文有分论点【精选20篇】

追求完美是为了自己将来的幸福.对人生有所追求是对自己人生的负责，下面是小编为大家搜集的人生的追求作文，供大家阅读！

人的一生，犹如一次漫长的旅行，沿途或风和日丽，或雨雪交加，或荆棘载道，或鲜花满径……总之，人的一生充满着无尽的变数，既有可能遭逢数不尽的坎坷与磨难，也有可能欣赏到看不完的风花雪月——生命的精彩，即体现在这未知的变数之中。

对人而言，度过一生的方式有很多。有的人，可能听天由命终其一生，逆来顺受，麻木不仁；也有的人，可能沿着父辈铺排好的道路循规蹈矩地生活着，按部就班，庸庸碌碌；有的人，可能会因为遇受挫折而一蹶不振，怨天尤人，丧失斗志；还有的人，尽管历经万难但仍然一往无前，披荆斩棘，最终苦尽甘来……

在这四种人当中，我欣赏最后一种人。

一个人，若能顺利地抵达人生的彼岸，固然很好。但是，这样的人生却少了一种令人心旷神怡的景致，而且，一路坦途的人生，并不是人人都能够幸运地拥有。我想，一个人，不妨走一些崎岖而险峻的路吧，虽然可能会遭受挫折与磨难，却领略了人生的千种风景万般变幻。处于逆境之中，更能激发起一个人的昂扬斗志。在与命运的搏弈中，也就能明白什么是人生的真谛，也就能在一次又一次的搏弈之中，实现自己人生的价值。

人活在这个世界上，总要有所追求，人生的价值总要有所体现。一个没有追求的人，就像汪洋大海中一条看不到航标和灯塔的小舟，就会迷失方向。而那些有追求的人，总会在沿途设置一座座航标，总会让前方亮起一座灯塔，他会为了到达彼岸而奋力地划动双桨，为了实现心中那个目标，信心百倍，不轻言放弃，因为他们坚信：心若在，梦就在，风雨过后是彩虹。

心有追求的人，是英勇无畏的战士。他们不畏艰难险阻，不畏酷暑严寒，更不畏惧命运的残酷。他们勇于扼住命运的咽喉，与命运抗争。即使步履维艰，四面楚歌，他们也坚信，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的到来。他们终将成为笑到最后的胜者。

心有追求的人，是有勇有谋的将军。他们有着远大的志向，坚强的意志，坚定的信念，精心规划自己的未来人生，一步一步，不断超越自己。在一次次的超越中前进，在一次又一次的前行中，实现自己的人生梦想，他们也终将成为笑到最后的胜利者。

普罗米修斯、贝多芬、柴柯夫斯基、李四光……透过这些熠熠闪光的名字，我相信：只要有心有追求并永不言弃的人，他的人生才会更富有内涵，才会更加令人回味。苍松不曾放弃陡峭，方显现出它生命的顽强和坚韧；溪流不曾放弃艰辛，才能奔涌到海，成就其浩瀚与广博，“不经一番寒彻骨，怎有梅花扑鼻香？”正因为如此，腊梅才迸发出笑傲风雪的独特芬芳。

没有追求的人生，是黯淡无光的。

追求让人生大放异彩，生命在追求中闪光！

人生是什么?人生是一杯茶，在年轻时候总是多半要受苦，而后慢慢积累经验，掌握生存技能，才开始享受甘甜。

都说人生苦短，确实是这样。匆匆的，我们走过了多少岁月，而人这一生又有多少岁月，掰着手指算算。

我们还在这样的世上活着，一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义，老师问我们，为什么要读书，朋友告诉我，她不知道为什么而读书，或许是为了爸妈，当时的我暗自自嘲，人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想，为什么要读书这个问题，我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过，人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己，在人的一生，你能够做些什么，你又能为后人留下些什么，你怎能让后世之中留下你的名字。

现在的我们，除了读书还能干什么。现在的我们，没有足够的社会经验，不知道社会的黯淡，或许现在的我们对社会非常向往，我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊，我们没有足够的力量，所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态，的确是这样。

如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。

如果有一天，我们不再彷徨，那么你就成功的让时间冲淡了岁月。

在千万人中，他们也许显得那么渺小;在千百年中，也许他们从没有出人头地。但是只要是明珠就一定会发光，他们用自己的双手，用自己的汗水为祖国的美好明天奋斗着。他们所做的点点滴滴铭记在每一个中国人的心中，感动着每一个人的心。

在这些人中，他们有的是为祖国的科技奋斗着;有的是身残志坚;有的是为了人民的利益而献出了自己的生命;有的是为了祖国的繁荣而战斗着。不管他们属于哪一种，哪怕是一个小小的扫地工，他也是伟大的，他也为我们的环境做出了贡献。

这些双百人物，他们的精神都是一种追求。

视死如归，舍生取义是一种追求。狼牙山五壮士为了掩护主力和转移群众，在面对敌人两架飞机的疯狂滥炸和敌人无休止的追赶，他们没有畏惧，而是使出全身的力气搬起一块块大石头向敌人的方向砸去。敌人一步步地迈进，而石头也已砸完。他们没有放弃而是呐喊着：宁死不投降!纷纷砸烂枪支，跳下悬崖。

无私奉献，忠于职守是一种追求。白求恩同志是一名医生，现在的医生张口闭口都只有钱，看病很不负责。而白求恩给别人治病，却是高度负责：“想爱自己一样去爱每一位病人”。在他的心中病人就是他的亲人。他把他们看得比自己还重。敢问，现在的医生哪一个能做到，记得暑假里，妈妈的手腕上鼓起了一个像瘤一样的包，妈妈就去楚州的医院里挂专家门诊，我就问妈妈为什么非要挂专家门诊，她笑着说：“那些普通医生还没有多少经验，还不敢尝试。”走进病房，妈妈给医生看了一下手，我本以为医生会去摸一下那个包，在下结论，没想到——医生只是抬头望了一眼，然后便低下头边看报纸边说：“没有大问题，很快就退下去了。”我和妈妈一听只好悻悻而归。过了几天，手上的包还是不见退，妈妈又坐不住了，又跑了几家医院的专家门诊可是，结果都这样。无可奈何，我和妈妈去了市一院，给妈妈看手的是一位老医生，他的眉毛很粗，一个老花镜架在了依然很有神的眼上，他见我们进来友好的笑笑，妈妈告诉了他自己的情况，医生把那个包摸了一下，然后用力往上一推，奇迹出现了，那个鸡蛋大小的包竟然没有了，妈妈也是一脸诧异，医生说：这是气瘤，里面装满了水，是由于干多了重活导致的。走出医院我心想：医生真是各式各样呀!即便是专家，如果他没有医德，纵使他有再高的学位，别人也不会去相信他，找他看病，做人也是这样，我们如果想要别人的尊重，也要学会去尊重别人，同时还要讲诚信，对别人不能信口开河，答应了别人就要努力去完成。

乐于助人，关心人民是一种追求。雷锋出生于贫苦的农民家庭。解放后，他始终以“螺丝钉”精神，干一行、爱一行，最苦最累的活，他总是冲到最前面。他乐于助人，关心同志，只要遇到别人有困难，他都尽全力帮助。在学习生活中我们也要学习雷锋，做一个“小雷锋”;在别人伤心时，轻轻的安慰;在别人失败时，告诉他，你能行;在别人骄傲时，告诉他“胜不骄，败不馁”;在别人空虚时，递上一杯暖暖的热茶，告诉他：我在你的身边。

为国家的利益做贡献是一种追求。彭加木冒着生命危险，先后3次进入罗布泊地区，调查自然资源和自然条件，为我国植物病毒研究做了大量的工作。1980年5月，他带领一支综合科学考察队进入新疆罗布泊考察。6月17日上午10时，为解决缺水这一困难，他独自外出找水，走向沙漠深处，不幸被狂风掀起的沙浪淹没，为发展我国科学事业献出了自己的生命。现在的我们都还很小不能为国家做一些大事，但是我们要做好自己力所能及的事情，要孝顺父母，认真学习，不浪费，学会节约……我相信只要我们坚定自己的信念，就一定能做到，我相信祖国的明天是美好的，是灿烂的!

从我们来到世界的那一刻开始，我们的人生就开始了。

幼儿园里，充满着欢声笑语。那时我们第一次离开家，接触到外面的生活，那时候的我们还不懂坚持的含义。

不知不觉中，幼儿园的生活结束了，我们踏上了求学之路，进入了校园。

这时候的我们，开始了小学生活。不再有那么多的玩乐时间，有的只是上课、下课和放学。

我记得那时候老师说的最多的一句话就是：你们现在是小学，一定要好好学习，为以后升初中做好坚实的基础啊。

这句话，一直被我牢记于心。当我想偷懒的时候，我就会告诉自己：不能偷懒，腰围以后的学习打基础。

因为，人生在于坚持，坚持到最后就是胜利！

就这样坚持了5年，升了初中，初中的生活比小学还忙，不免感慨道：唉！还是小学好！

可是，人生的路途又怎么会往回走呢？

于是又踏上了坚持的路途，每天天不亮就得起床，傍晚拿着一大堆作业回家，每次做到很晚，困了就对自己说：加油，在坚持一下就OK！

就这样坚持的又过完了四年。

现在的我身在高中，和初中差不多，只不过加了晚自习而已。

我相信，在高中这三年里，只要我不放弃，就一定会问心无愧！

因为，人生在于坚持，坚持到底不一定会成功，但一定要问心无愧！

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

心有多大，舞台就有多大;追求有多远，人生就有多精彩。

人活着必须要有追求，没有追求，没有梦想，没有目标，就会迷失自己。我们总会向往风雨之后的彩虹，总是为那‘‘成功’’而兴奋，其实，真正的精彩是你追求梦想用恒心，信心战胜困难的过程。

绝壁上的苍松，迎风挺立。仰观宇宙之大，俯视物类之盛，何其壮哉!悬崖上挂的瀑布，吐珠喷玉!‘‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’’何其雄哉!冰山上绽放的雪莲，冰清玉洁，虽无花之妖艳，却全是雪白一身，何其美哉!苍松居于绝壁，环境何为不险，但逆境中他选择坚持不懈，于是他成就了自己的雄姿。瀑布挂于悬崖，地势不可谓不高，但逆境中他给了自己胆量，于是他悟出了生命的壮美。雪山身居冰山，气候不可谓不恶劣，但他在逆境中给了自己温暖，于是拥有了最美的身姿。

大自然中万物尚在追求，那么人类呢?古今中外，有多少仁人志士增光辉业册，他们不断超越，坚持不懈，了光自信，去追寻追梦。

鲁迅弃医从文，为的是实现唤醒国民的梦想，他脱颖而出，将手中的笔化作一把坚韧的利剑，呐喊着中国革命的黎明，用手中的“利剑”狠狠地插进敌人的心脏。面对敌人的进攻，他不畏惧，不退却，而用的是坚强的信念去追求梦想。

张海迪五岁因患脊髓病导致高位截瘫，在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，以顽强的毅力与病魔作斗争，经受严峻的考验，发奋学习，掌握了多门语言，最终攻读大学和研究生课程，这不是她的出彩之处吗?

乔布斯，出生在美国加州硅谷，一出生就被遗弃了，他，创造了“苹果”，掀起了个人电脑的风潮，但却在事业上的顶峰遭封杀，他，几经起伏，却仍然屹立不倒。他面对困难，最终超越自我，成就了“苹果”的神话。

梦想像明灯，照亮了人生的征途;像花朵，使人生具有意义;像导航灯，指引人生的方向。梦想是需要追求才能实现的。没有什么追求是无价值的，我们总能在一次又一次的追求中体会着成功与失败，也总在一次又一次的追求中砥砺着自我。我们会明白，真正精彩你人生路的不是结果，而是过程的追求。在一次次追逐梦想的过程中，会跌倒，会受伤，但我们会爬起来，继续走，因为小小的困难不会遮蔽我们心中的太阳，更阻挡不了我们前进的道路。只有坚持不懈的追求，相信我们的人生会更精彩。

人生是一次又一次的选择，不同的选择决定了不同的人生。人生就是有许多个十字路口交错而成的，不论向左或是向右都在于自己的选择。

人生有些事，错过一时，也就错过一世。早在两千多年前的汉朝，一位羸弱的女子，只手推开了漠北的大门。她选择离开家乡，去那塞北孤城。离开莺歌燕舞、鸟语花香，只有那大漠孤烟、长河落日。她心中的苦闷是否也如那无垠的戈壁般无际？“我独伊何，来往变常。”她的选择换来了国家的太平，可叹她心中的悲痛又会有谁知道呢？

我们的选择塑造了我们的人生。亚马逊的创始人杰夫贝佐斯25岁时便成了一家纽约银行信托公司有史以来最年轻的副总裁，但当他33岁的时候，他拒绝了丰厚的收入，踏上了一条创业之路。他的这个选择，创造了属于他的人生精彩。虽然我们无法预测选择之后的结果，但每一个当下的选择都在决定我们的未来。

人生是由一连串的选择与决定所累积而成。每个看起来微不足道的选择，都在决定着我们的未来。我们会成为怎样的人从来不是一瞬间的事，而是不断日积月累的结果。

快乐是一种选择，痛苦也是一种选择。无论是什么事情，你可以选择快乐地去做，也可以选择痛苦地去做。大部份人常常以为，不选择就代表没有做出任何的决定，事实上不做选择也是选择的一种。我们总以为自己没有选择，但不做任何选择只是僵在原地，也是一种选择，而你大可不必这样做。

人生的道路都是自己的选择。所有我们现在遇到的情况，都是过去选择的结果。你的工作、友谊、人生好坏都是你选择的结果。方向永远比努力重要，所以请认真地选择你人生的道路。人生的道理很简单：你选择什么，付出什么，就一定会得到什么。

选择是一次又一次自我重塑的过程，在成长的道路上我们不断地自我完善。如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出过一道考题。这道考题是这样的：

一天，他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍，“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗?”

学生们可能感到这个问题可笑，这么简单的事怎么能做不到呢?都齐刷刷地回答：“能!”

过了一月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了?”有90%以上的学生骄傲地举起了手。

两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有80%。

一年后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有哪些同学坚持每天做?”这时候只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位大哲学家。

苏格拉底的这道考题，告诉人们，虽然每个人都在追求成功，但成功需要付出艰辛的劳动，成功贵在坚持。柏拉图正是做到了这一点，所以他成功了。其实，我们周围很多人，同柏拉图一样，也是通过一次次锲而不舍的奋斗，他们的工作、学习才取得了骄人的成绩。正所谓“不经历风雨，何以见彩虹?”

相比之下，我们很多同学在学习上，浅尝辄止，遇到一点困难和挫折，就轻言放弃，这样是很难把学习搞好的。马克思说过，在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。所以，对于我们来说，只有不怕困难，不怕挫折，耐住性子，一步一步，脚踏实地，成功才会离我们越来越近。

坚持是时间的源源不断，坚持是行为的持续不止，坚持是精神的永不放弃。一颗小草因为坚持，才会收获破土而出的喜悦，一支蚕因为坚持，才会得到破茧化蝶的惊喜，一颗胡杨因为坚持，才会获得坚韧持久的生命。

坚持与放弃常伴随我们左右，面对选择时，你是坚持还是放弃。在你作出选择的那一刻，也就决定了你的成功与失败。也许你坚持了最终是失败，但是你放弃了就不可能成功。

60年的坚持歌德成就了《浮士德》，37年的坚持托尔斯泰打造出《战争与和平》，15年的坚持司马迁留下了千古绝唱的《史记》，10年的坚持曹雪芹的《红楼梦》到达了中国小说的高峰……他们的成功都是建立在坚持的基础上的。

水滴石穿，绳锯木断是坚持的结果。贝多芬曾说过：“涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍得滴坠。”勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至死不衰。在70余年的作画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持之以恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅，对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康的状况已大不如前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争。花了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中最后一幅画。齐白石画画——生命不息笔不辍。

成功在于坚持。美国科学家富兰克林幼年家贫。他8岁上小学，12岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，从而正确地揭示了电的性质——电荷守恒定律，成功地解开了雷电的秘密。

坚持是成功的前提，没有坚持就断然不会有成功。

坚持是攀登珠峰顽强向上的足迹，坚持是万里长征不停的脚步。坚持成就了个人的辉煌，坚持是成功的前提。

德国诗人席勒在《播种者》中写道“你把希望的种子交给了大地，等待春天的萌芽，你在时间的犁沟里撒下智慧的种子，让它悄悄的开花。”如果说教育是一方充满希望的沃土，那么教师就是那辛勤的播种者，他们守望着青春的岁月，传递着不渝的信念。作为其中的一员，我自豪，我在行着高尚的师德足迹，追寻最美的教育人生。七年前，我踏上三尺讲台，实现了自己的教师梦。初登讲台，当我看到几十双渴求知识的眼睛，听到学生叫我老师时，我第一次感到老师这两个字是那样沉甸甸的，于是，我日出而作，日落而息，当时的我单纯的以为，努力工作，教好课，就是一位优秀教师追求的品德。然而日久天长，当教育教学工作特有的苦、累，压得我喘不过气来的时候，我开始为自己的选择而后悔。此时，学校一位位忙碌而敬业的老教师却让我看到了师者的高尚所在，他们爱岗敬业，他们爱校如家，他们更是爱生如子。正是这种高尚的师德和无私的爱，让校园和谐而美好。

我们八中就有很多这样甘于奉献，不求回报，坚守教育理想的教师典型。他们用智慧和汗水把闪烁的灵光变成了瑰丽的朝阳，他们用爱和双手托起了一颗颗辉煌的太阳。

在花香四溢的八中校园，常看到一位中年男教师，总是早早的站在校园内，笑容可掬的迎候师生，学生们见到他总是亲切的叫一声“校长好！”他就是我们八中的肖校长。肖校长治校严谨有方，他更关心教师的冷暖，学生的成长。教师生病住院，他必定亲自探望，教师子女升学结婚，他也亲自过问，奔走操办。他爱生如子，走在校园里，他会和学生沟通交谈，抚摸孩子可爱的笑脸。此时的校长俨然是一位慈祥的父亲，让人觉得是那么的亲切。我曾见到校长随手捡起地上的一张纸片，那弯下腰的一份自然，让我看到了领导的高尚师德，更为我们年轻教师树立了榜样。

教育者最难能可贵的品质就是对学生的爱，陶行知先生说得好：“爱满天下，爱生如子。”几十年来董秀琴老师始终以一颗慈母般的心，和强烈的责任感，关心爱护引导每位学生，学生都习惯的喊她：“董妈妈！” 董老师经常这样说：“我要让爱洒满每个孩子的心田，不让一个孩子受到伤害。”记得xx年那个冬天，流感施虐，董老师担心学生感冒，就从家里熬了一大锅姜汤送到教室，一碗一碗端给学生。事后，学生们说，是董老师用母亲般的心，驱走了严寒，温暖了学生的心灵。中考在即，班里的一名学生却因为压力过大患上了严重的抑郁症，无法正常学习。了解情况后，董老师主动找他交流，和他聊家常，聊自己的成长经历，聊她的爱好与未来。在谈话中潜移默化的鼓励他，逐步提高他的自信心，树立起我能行的成功理念。一次次的倾心交流，终于化解了这位学生心头的症结。他哽咽着说：“老师，我一定不辜负您的期望。”经过董老师的努力，这位学生考入了重点高中，实现了自己的理想。董老师正是用点滴小事，向学生传递了爱与做人的原则，而正是这一个个点滴的小事，让我们更加深刻的理解，只有火才能点燃火，只有心才能塑造心，只有教师奉献出真诚的爱心，学生们才能在阳光灿烂的日子里，幸福的成长！

其实停下脚步，来看看身边的人，真正的好老师不是遥不可及，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就体现在我们的身边，精彩就在我们的队伍里，它可以是一种状态： 是任绿叶老师的雷厉风行； 是张新老师的风风火火； 是白彩丽老师的朝气蓬勃。 它可以是一种行动： 是毛羽老师对学生的悉心呵护； 是李杰老师课下对学生的耐心倾听； 是冯芳老师对学生的浓厚深情。 还可以是一种精神： 是肖校长的兢兢业业； 是田校长的严肃认真； 是黄校长的平易近人； 更是一种风格： 是闫文学老师的生动幽默； 是任成秋老师的精益求精： 是李静老师的豪迈洒脱， 更是陆世新老师的儒雅从容。 不只是他们，在座的每一位，都有着独特的魅力，一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都在体现着老师们的风采和内涵。没有惊天动地的豪言，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

一颗挺拔的树，是一幅优美的画，一片秀美的林，绘就一道永恒的风景，这些教师，只是八中所有教师的代言人，他们普通、善良、敬业、无私，他们正用自己的无私奉献和辛勤劳动，实践着自己的人生追求，为教育事业的抹上浓重的一笔！

人生最美在追求，衷心祝福我们所有的老师们，让我们在不断的追求中享受教育的幸福，创造幸福的教育！让我们一起努力，携手共进，共同演绎教师的风采！最后，祝愿我们的学校越来越美好！祝大家都一切顺利！

[人生最美在追求学生作文1200字

对于世间任何一个人来说，所谓的一帆风顺、万事如意，只不过是人们相互之间美好的祝福之语而已。

其实，在实际生活中，每个人一生都难以避免和经受各种挫折与磨难。人生所受挫折与磨难，无非是学业不佳、工作不尽心意，或者是个人无名无利，家庭关系不合，要么再就是不幸患有重病、绝症，甚至身残、肢体不全等等。从某种角度来讲，人生的挫折与磨难是永恒的。然而，挫折与磨难绝对不是失败，失败也绝对不是人生和事业的终结，它们只不过是万里长征中的一条大渡河、一座大雪山，一块沼泽地，一片荒草原。

世间逆境是达到真理的一条坚实之路，而人间奇迹却时常在厄运中频频产生。挫折可以使人清醒，磨难定能锤炼人的意志。看起来令人讨嫌的艰难考量，也许就是苍天为人们设置的通过“八卦炉”之炼的有益经历。

翻开世界伟人的传记，有几个人没有经受过挫折的碰撞；查看世界名人的资料，有几个人没有经历过磨难的袭击。政治伟人的“三落三起”；音乐大师的“命运交响曲”；科技奇才的“身残志不残”；以顽强的毅力克服自身缺陷，创作出令世人赞不绝口的“千手观音”美妙舞姿。

看来，一个人在遇到挫折或者经受磨难之时，最重要的是不能自我否定，不能自我践踏；不能失落失志，更不能怨天尤人；要明白黑夜之后是黎明，还要懂得雨过天晴后的彩虹更加绚艳美丽。西方心理学家塞缪尔有句名言：“一个人养成凡事往好处想的习惯，比每年赚一千万还有价值”，从而可见人的精神力量之大。自强不息，坦然面对生活中的挫折和磨难，善待生命，善待自己。台湾歌手所演唱的《水手》确实令人深受教育，每当我听到那坚强中带点凄凉的歌声，每当我想到那“风雨中这点苦算什么”的催人奋进的歌词，不由得热泪盈眶，同时也激发了一股奋发向上的满身正气。

相反，一个人如果适逢大好机遇，就飘飘然然，忘乎所以，似乎万事皆顺，便指手划脚，呼风唤雨，可谓名利双得，心花怒放。但是，往往悲从喜出，祸从天降；人生得意，容易忘形；骄傲自负，唯我自尊；目中无人，不可一世，很难对自己作出一个正确评价。这样，就容易偏离人生的正确轨迹，就会不知不觉地陷入社会的沼泽地中，难以自拔，最终被泥浆所淹没。

无数事例证明，一个人只要在有限的生命中，为社会，为国家，为大众做出了自己的奉献，就是尽到了人生的责任。

当然，人人希望成才，何为人才，人们通常的观念是：大学生、研究生、博士生；工程师、科学家等等。不错，这些人确是国家的人才。但是，实践出真理，同样实践出人才。凡是通过学习及实践成为本职工作的行家里手、能工巧匠，凡是在丰富的社会实践中总结归纳出工作的系统经验，并为社会创造出一定的物质或者精神成果，对社会作出了一定的贡献，都是国家的栋梁之才，都不愧为中华民族的精英人才。

社会经济的发展，商品市场的熏陶，现在的人们务实的多了，浮躁的人数也有所增大，这并不奇怪。在一个社会转型时期，应该算是一个正常现象。

然而，一个人在任何时候不能没有理想，不能失去人生目标。化挫折为燃料，化磨难为动力，坦荡面对人生，笑看世间风云，千万不要计较个人的名利得失。该得到的终会得到，不该得的绝对不要。否则，就会适得其反，甚至引火烧身。

惟有这样，人生的事业才能蓬勃发展，兴旺发达；惟有这样，人们才能经得起挫折与磨难风浪的考验，在人生的航海中永远鼓起前进的风帆。

宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”安之若泰，沉默从容，笑对人生，洒脱生活，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“无为自化，清静自在”，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

在人生道路上，学生时代是一生中最后好的一段时光，堪称黄金时段。 每个人都有这么一段时光，值得回忆，值得怀念。但是，随着社会时空的发展变迁，因环境不同，每个人学习生涯也不同。

读书学习是提高人生存本领的一种有效途径。虽然，我们有天赋，可是后天的读书学习是必不可少的。我们绝大多数人的知识是后天从书本中学来的。人们常说，书中有黄金，书中有智慧，知识启迪人，教育人，引导人向生活的巅峰前进。一句古诗说的好：“学海无涯苦作舟，书山无路勤为径。”历经十几年寒窗苦读，我们掌握了一定的书本知识，学会了初级的生活本领。

当今时代，是知识信息时代，没有知识是寸步难行的。科技的东西需要知识的钥匙打开，运用知识来操控运用。国家经济发展依赖于科技文化知识为基础，教育是关键环节，提高国民文化素质仰仗于教育事业，国家要强大，必须抓住教育基础不放，促进全民文化素质提高是关键。

我们来到这个世界后，从无知的孩提，步入幼儿园学习人生初级知识，接受生活知识的熏陶，一步一个台阶向上攀登，小学，初中，高中，直至上大学深造，这个时期就是所谓的学生时代，堪称人生的黄金时段。

学生时段，在社会上，在家庭中均是至高无上的。在校园中有无数的授业恩师执教传授着无形的知识财富，兢兢业业，孜孜不倦，不厌其烦地重复着知识的内涵，直到我们学会、掌握才步入下一个环节的知识传授，十几年如一日，自始至终，一点一点地把我们的知识水平提升起来。

在家中，我们的长辈竭尽全力支持我们的学习生活，无怨无悔地奉献，让我们以最好的条件，聚精会神地投入学习环境中去，衣食起居等等全部包揽，过着无忧无虑的学生生活；在社会上，各界人士大力支持，呵护着学生。

在国家法律条款上全程保护学生，让学子们专心之至地学习文化知识。国家在人力上，资金上倾向教育事业，创造优越的学习环境，……所有的一切，可以说，为学生的学习保驾护航，万事俱备，只求学生们好好地学习，增长才华，报效父母，报效祖国。

这样优越的学习、生活环境，这么难得的读书学习机遇，对一个人来讲，是极其宝贵的，堪称黄金时段，不为过，也是最好的概括。岁月随着时间而移动，弹指一挥间，十几年的时间瞬间即逝。

在这段美好的学习时光中，我们要积极努力学习，掌握更多的知识财富，如一块海棉体，汲取知识的精华，接受文化知识的熏陶，把自己塑造成对国家有用的人才。运用所学的知识，造福于人民，是每个学子应该做到的事情，不辜负长辈，祖国人民的期望。

从表面上看，学校的生活是单调一些，坐在教室里，听着老师一遍又一遍重复着课文讲解，没完没了的作业，看着翻了无数遍的教科书，一本一本地啃读着……但是，真正地投入学习以后，学习的乐趣是无穷的，就象矿工挖掘黄金一样，每天的劳动都有收获，收获的是黄金般的知识财富。

书读百遍，其义自见。书本知识与生活知识是对孪生姐妹，相辅相成，共同组建成一幅完美的画卷，描绘出自己的人生蓝图。我们在学校学习就象雄鹰锻炼坚硬翅膀一样的过程，没有坚硬的翅膀，是无法翱翔在广阔无垠的蓝天上的。

抓住宝贵的黄金时段——学生时代，为自己的人生梦想插上翅膀，为美好的人生奠定扎实基础。不管生活多么的艰苦，多么的枯燥，集中精力，全力投入到学习中去，汲取书本精华营养，丰富自己的知识财富，开阔视界，在社会大舞台上展示自己的才华，塑造美好的人生。

我们每个人之所以为人，就是因为我们有道德底线，若良知泯灭，底线失守，那整个人类社会也将彻底沦陷。

一一题记

良知是为人处世的根本，失去了良知便是失去了社会道德的底线。当社会经济迅速发展，时代列车滚滚向前时，蓦然回首，经济浪潮似乎成为了心灵良知的主流，我们既享受着科技、经济飞速发展带来的惊喜，又承受着苦痛与焦虑，面对着越来越多的不适应，我们难免会脱离原本所谓的底线。

当周围的一些人都在做着有悖于良知的事情，你看到他们因金钱和名利而不择手段做出不道德的事时，你是否因他们丑恶的嘴脸而唾弃、厌恶。孔子说：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。在中国企业家中，能自曝家丑的黄鸣，已先后8次公开曝光太阳能热水器行业潜规则，涉及支架以次充好，低质高价，容易腐蚀与塌陷，用辅助加热带存在漏电起火安全隐患等问题，以上事例，同行的人也许会认为黄鸣疯了，商人追求的是利益的最大化，没有了利益的存在，那么自己辛劳完会是一无所有，其实坚守良知做企业是很困难的，但并不代表寸步难行。坚守良知并不是顽固不化，而是绝对认真的态度。

具有良知的人们用手中的一点一滴诠释着爱与被爱的角色。生命是人世间最美的礼物，只有真正尊敬生命，一个社会才能创造出其它的一切价值，才能走向富强文明。人命贵于财富，人命贵于享乐，人命贵于名誉，人命贵于权贵，人命贵于一切。从古至今，我们深刻地感受到一股穿越时空的良知暖流从古代涌来。是老子提出了上善若水，心存良知，尊重生命;是屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的良知火花;是韩愈高举生命的大旗，使自己的名字名垂千史的文学良知。医院和老王原本不相识，只是因为巧合使他们连在一起。拯救生命，善待生命，尊敬生命，医生担任起救死扶伤的良知，用手中的刀划出了最美丽的风景，这不是伤口，而是用良知为生命在保驾护航。

不仅是中国人在危难中体现了良知的力量，外国人也如此;不仅是文明人有良知，最“卑贱”的人也如此。莫泊桑笔下的“羊脂球”虽然被人们鄙视，却有着身为法国人应有的良知，这良知又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良知的诠释。

良知是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家兴旺之源。良知让人在顺境得正直，在逆境得洒脱，于天下是“故君子有不战，战必胜矣”。

思考人生我并不成熟，但我依然向往未来，又有无尽的猜测，让我从现在成长起来 ，坚持自己。

循声而去，瞄到窗外的的淅淅沥沥的雨滴，他们尽情挥洒发挥自己，不管雷声喧嚣，云层密布，也毅然献身于柔美的大地，終結他們短暫的一生于自己的Dream之中，而我窒息在佈滿TNT的學習路上缓慢地匍匐爬行，卻依然必須在槍林彈雨-------父母与老师的联合武装侵犯下没命得跑，却遥遥无期，我也许说大话，上课偶尔开小差，但没必要有如此大的惩罚自始至终只有我认为吧眼睛渐渐与睡意融合吗，现在我真正尝到了无奈以及累刺穿心灵的感觉，我想我不再为中国而自豪，而更向往美国的教育方式，但太遥远的目标就会被时间埋葬，所以我释然了!无奈但更坚定的扑倒在高尔基误以为是精神食粮的书上,虽然名言说的对，但始终不适合这个时代，没有人为读书而读书，只为高兴抑或失望的毕业典礼后在人海中寻找可遇不可求的那可怜的工作，过着平凡的生活，娶妻生子或嫁为人妇。

大多数正常的人都听说过非主流，我并不反对，但并不赞同，但你在追求自己性格上的满足的同时，多关心家人的感受，尽量不要让未来的自己成为名副其实的啃老族，你可能会说不同的人不一样的路，但可以问一下路在哪里吗?混一天是一天也不是潮流，非主流好像没有这条规则吧!没有嘲弄你们的意思，只是劝你们而已

同学们，发挥你的潜能，不要走先辈们的酷，学习不好又有什么?前面的路从来都是你走出来的，就是说你掌握着你的命运，让命运之神吃屎去吧!更要相信你是独一无二的人，思想是无可复制的，但不要违背历史与社会的规则，否则你会失去你的美好前程(你奋斗所得)，我一直相信着，思考着，夜已深，人未眠，风依旧，论人生!

对于时间这个概念，文人墨客们最敏感。子在川上曰：逝者如斯夫。曹操举酒高歌：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多;杜甫诗云：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。苏轼感慨：多情应笑我，早生华发。时间永是流逝，转眼就是百年。使自己的人生拥有价值和意义，才是我们终其一生所要追求的。时间对于每个人都是公平的，人的一生不过短短几十年，怎样合理的安排时间让自己人生拥有价值和意义，这是我们首先要考虑的问题。

合理安排，就要把时间主要放在工作上。毕淑敏在一次演讲会上对在场的数百上千的大学生说，人生其实是没有意义的，我们应该给人生确定一个意义。我认为人生的意义就是通过对社会对人类多做贡献，来实现自己的人生价值。鲁迅的一生仅仅只有五十五个春秋，在他的一生中无数个深夜到黎明，他几乎都在伏案写作，他给我们不仅留下了几十部杂文集、小说集和散文集，最重要的是他留给我们深刻的思考：中国要进步，必须摒弃自身具有的劣根性。我们每个人何尝不是这样?如果战胜不了自我，又如何取得突破呢?无独有偶，路遥有一部作品是《早晨从中午开始》，他在深夜里专心写作，世界是沉睡的，唯有思想在闪耀，他的早晨是从中午开始的，而他的白天却是在深夜里。艰苦的写作，煎熬着他病弱的身体，但是他为了完成《平凡的世界》耗尽的心血，英年早逝，令人叹惋。鲁迅不是说过，我不是什么天才，只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上而已。他们虽然不是长命百年，但是因为用在工作上的时间远远多与其他方面，所以他们的人生才有了厚度，才成就了他们的人生价值。

合理安排，还要注意安排适当的休息。一张一弛是文武之道，如果一张弓每时每刻都绷得紧紧的，结果会使弓失去弹性，不能够射出响箭了。会休息的人，才会工作。不妨在紧张的工作学习中，适当放松精神。停下来休息，是为了更好的前进。李大钊先生教育儿女时说：“学就学个踏实，玩就玩个痛快。”这位中国共产党的创建者是主张玩与学相结合的。看我们现在的学校教育现状，学生从入学到毕业，就如一张绷得紧紧的弓，一丝也得不到轻松。一踏入校门，学校就以密不透风的纪律把学生约束起来，限制学生的个性张扬。学生稍有偏差，动辄就如临大敌，上纲上线，搞得学生成天提心吊胆，如履薄冰;然后再以繁重的学习任务来迫使学生整日的泡浸在书山题海里。可以肯定，这样所培养出来的学生，绝不会是一个个富有创造精神的人才，而只能是一台台学习的机器，在麻木地克隆着前人的知识，对于社会的进步，作用不大。

合理安排时间，并不排除丰富的生活。生活是丰富多彩的，我们除了把主要的时间和精力放在工作学习之外，还要学会适当的调剂生活。长期阅读，是增长我们知识的有效途径;与好友倾心交谈，是宣泄内心情感的最好方式;偶尔的远足，可以放松因工作学习而疲惫的身体;偶尔的娱乐，是缓解精神压力的有效方法;享受美食，可以让我们感受口体之奉;衣着高档，可以让我们感受自我的尊贵;等等。生活充满七彩阳光，只是不要被它迷乱了双眼。在这物欲横流的社会，是否能够以一颗平静的心看待周围的世界，这很关键。诸葛亮在《诫子书》里写到：非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有以淡泊宁静之心对繁华的世界，才能够致力于自己的事业，成就辉煌的人生。

我的理想是当一位着作等身的作家，我把韩寒当作我的目标，小学2年级时我的语文成绩不好每次考试只有70多分，怀揣这失败的试卷我无颜拿它去给我的父母看，每次面对失败的成绩不是抱怨试题太难，就是埋怨老师没有把知识讲到，我深知学不好语文，当作家就是异想天开，于是我下苦功，语文成绩在班级里名列前茅，因此也练就了写作文的基本功。可是追梦的路上哪有一帆风顺，有一次，老师让我们写一篇立意创新的文章，眼看下课时间就要到了，对文章毫无思绪，随手写了一篇文章，结果作文本发下来一个没有及格的分数映入我眼帘，老师当着全班同学的面批评我的作文。那次，失败把我击倒了。

可是我追梦的脚步不能停，没有哪一位作家没有尝试过失败。可是说的简单，做起来很难很难很难……

直到我在百度百科上看到江西作家李文宏看了他的事迹，我被他感动了。我和李文宏都有一个共同的梦想，那就是当上一位作家，而我遇到失败就退后，可是李文宏打倒一切困难，因为他相信自己，不畏惧失败。他说过很多人对他冷嘲热讽，可是他不在乎别人的看法，因为有了梦想人生就有了，一个目标。无论这个梦想的大小，无论多么的异想天开。但是每个人的梦想就是灿烂的。我就像李文宏在他的歌词里的《势不可挡》里写的“泪水汗水流淌，所有的痛默默地扛，难关不会退让，期待有人欣赏。”李文宏，我相信是金子就会绽放不一样的光灿，总体有一天我们追梦的路会到达终点站，就算路上有那么多的荆棘，就算路上有许许多多的人嘲笑我们自不量力，可是我们追梦的脚步永远永远不会停……

现在我再也不怕失败了，知道李文宏的事迹之后给了我莫大的鼓舞，我的失败比起李文宏的失败是微乎其微，可是怀揣着我的梦想，我再也不怕失败了，我把那些被退回来的稿件看了看，那也是一份财富，也许只有不断改进，我的文章才会绽放光彩。也许，付出了努力，付出了汗水，付出的泪水。才会收获成功。在第七届中小学生作文十堰市比赛中我获得了三等奖，就算这是一份很小的奖项但是我的努力没有白费，我收到了回报。那时我明白的“难关不会退让”能收获的回报。

在形形色色的人中，每个人都在追梦的的路途上，我想告诉大家，失败不可怕，可怕的是失败了不知努力，只有笑对失败，才能赢得人生!

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

生命的一路颠簸确实让我感到劳心劳肺，曾经有一度我以为自己不能真正出走所有岁月的颠簸，我怕自己倒在了所有的纠葛里。或许，人生中融入了很多的宽容元素，所以我觉得自己的生活变得比曾经快乐了很多。快乐是属于自己的，所以没有任何权利不让自己快乐，没有任何理由让自己一直在闭塞的往事里不走出来。

这些年，吃过的苦比谁都多，这些年受过的委屈也比谁都不少。我曾经咬着牙暗暗发誓，绝不原谅那些让我生活走进困顿和迷茫的人，也绝不原谅那些让我一直很痛苦的事情。我以为这样的坚持会一辈子，最终我还是在生活的影响下，选择了宽容的对待所有过往和所有让我生命一直风雨不停的那些人和那些事情。成功的出走出所有的迷茫，我最终快乐的还是我自己。选择宽容了生活，其实也是宽容了自己。

从曾经的任性跋扈到如今的淡然从容，我想是经历了很多的风雨洗刷的。如若，没有这么多风雨的一路陪伴，我想我肯定还是任性跋扈的。不过，不管怎么样的淡定从容，我骨子里的那份霸气依旧是在的。那个时候的自己，退一步也退不了，进一步也进不了，让自己感到生活的颜色很灰暗。我当时真的很着急，明知道自己是个喜欢艳丽色彩的人，可是在生活的灰暗里行走了很久很久，始终看不到我想看到的明丽。那个时候的自己，就像个无助的孩子，在瞬间失去了方向感，叛逆的在所有是非里前行。

生活就是这样，当你对它越是持有怀疑态度的时候，它越是很难前行。当你越是在阴影笼罩下，无法出走出过往的时候，就会变得越加的胆怯和懦弱，越是不敢去做任何的决定。我想那些日子，我真的一直像个溺水的人，在大海里漂流，越是想抓住救命稻草，越是让自己在大海里扑腾。最后，能死里逃生，不是那根救命稻草救了我，而是我的勇敢和坚强战胜了一切的恐惧，最终走出了那片差点溺死我的大海。所以，很多时候回望这段日子，我一直是耿耿于怀的，我真的一直不能去原谅那些让我在大海里差点淹死的人。人生需要很多的宽容。

一些有成就的人,都是勤奋者,勤奋是成才必要条件.

天才其实就是包括几点,一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧.具有这些物质的人大部分都是天才.

勤奋就是要不懈的努力,和后天形成的习惯与培养,与自己一如既往的追求.理想有着密

相关的.

许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下,但他们勇于克服困难,终于取得了伟大的成就.

马克思说过：“在科学的到路上没有平坦的大到可走,只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人,才有希望达到光辉的顶点.”他本人为了写《资本论》,就曾经花费了45年的时间,勤奋学习要收集资料.

坚持不懈的劳动,自然是“苦”事,但他们功的必由之路.高尔基说过：“天才就是劳动,人的天赋就像火花,它即可以熄灭,也可以旺盛的燃烧起来,而是它门成为熊熊烈火的方法,那就是劳动.”劳动在劳动就是勤奋,勤奋是产生天才的根本原因.

勤奋有为,赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动,只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫,就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花,获得真才实学.

苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋.”一个人只有不断努力,刻苦学习,才能取得成绩.

我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,解决“哥德巴赫猜想”,坚持每天凌晨3点起床学外语,同时每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋之中.有3天中午,管理员临走时曾大声喊叫,问里面是否还有人,但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见,于是他被反锁在里面.后来他望着那紧锁的大门,毫不在意的微笑了一下,不觉饥饿,不知疲倦的重又回到书堆中.

陈景润同志正是由于这种勤奋,摘取了“皇冠上的明珠”,成为著名的数学家.

可是,也有少数人天资聪颖,但因为不努力,他的成绩、才智却一落千丈.

据《青年博览》刊载,少年大学生钱某,12岁就会微积分,被认为神童.进了安徽科技大学,他不参加学校统一安排的高中文化补习班,却只身到图书馆看他的微积分,一个月就声称已学完.平时,学生们去上课,他却在校园里野逛,成绩很快一落千丈.无奈,老师只得让他休学.休学一年,上学后一个时期故态复萌,他狂妄的认为在大学里学不到什么,经常拿气枪在校园里“巡猎”.最后学校只得让他退学.退学后当上了油漆工,从此钱某结束了“神童”的生涯.

从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感,百分之九十九的汗水.”

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.”只有勤奋、上进,才会取得成绩.但是勤奋并不等于蛮干,也要讲求方法,只有方法适当,才能成功.因此,我们在以后的学习中,都应该勤奋、努力,这样才会取得好的成绩!