祭祖有感作文【精品20篇】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于《清明》。祭奠亲朋，在这个传统的节日里年复一年。

在今天这个特殊的日子_清明节里，我怀着崇敬的心情，不远百里，来到老祖宗们的墓碑前，手捧鲜花，祭扫先人。

清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里许久许久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法与您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

爸爸妈妈带着纸钱和冥币，在爷爷的墓前，为他“寄”去。我向周围扫视了一下，人们的脸上都带着一丝伤感，一丝怀念。

唉，当我在妈妈肚子里三个月的时候，爷爷就去世了，每当其他同学提起爷爷对自己 如何好的时候，我总是又羡慕又伤心。

冥币在火中慢慢被烧成了灰，看着这正在燃烧的火，我想象着要是爷爷还在世的话，一定会加倍疼爱我_好吃的给我，好玩的给我……我真希望现在在我面前的不是一座冷冷的墓碑，而是一位身体健康，面带笑容的爷爷啊！可现在我只有默默的站在坟墓前许愿：“希望爷爷能保佑我学习进步，全家生活快乐、身体健康、学业有成！”

我站在爷爷的墓碑前，两行热泪犹如断了线的珍珠，顺着脸颊流了下来……

清明节，我和爸爸、妈妈、还有姑姑一起到奶奶的坟前扫墓。刚好今天是晴朗的天空万里无云；暖暖的春风轻轻地从我的小脸上吹过。

一路上，看见田野里那一片片金黄金黄的油菜花正在争春怒放；“嗡、嗡、嗡”，辛勤的小蜜蜂的在花丛中忙来忙去。小河边，一棵棵柳树的枝上都挂满了一个个刚长出的翠绿翠绿嫩芽，柳枝在春风里摇摆起她那婀娜的身姿，在流淌着的小河水“叮叮”“咚咚”的伴奏下，它跳起轻快的“迎春舞”。也有那粉红色的桃花正如痴如醉般在春风里摇晃着、微笑着。路边的野草，开着一朵朵美丽的小花，一起在沐浴灿烂的阳光，并散发出一阵阵的芳香飘在我身边。我也特别高兴地摘了许多小花，编成个小花环，放在奶奶的坟前，这是我们对奶奶的思念。

回家的时候，我们还发现一片小竹林，竹林里有一根根参差不齐的小竹笋破土而出，长的非常的可爱。我们看见了今天的小笋，就是明天一根根大毛竹的希望。

4月4日，众所周知，这是清明，要准备为先祖扫墓了。“扫墓”在大人眼里，是个繁琐的事件，也就是普普通通的祭奠先祖。而“扫墓”在我们眼里，则与大人完全不同，几乎所有小孩都认为扫墓是个快乐的假期，爬爬山，捣捣乱，捡树枝……都在我的计划内。所以，我出发的时候，一直开开心心的。

我们首先来到的是我太太的墓，那里的山有点儿高。我准备好了一根木棍，马上就出发了，走了差不多十来米，向右望，只见一潭碧绿的小池塘，再向前望，只见一股不大的水流倾泻下来，啊，原来是瀑布，不过并不壮观，只是静静流淌。我继续向上走，不知过了多久，一条小溪出现在了我的面前。一捧，哇，我忍不住惊叹，好久没有见到这么干净的水了。我像一个被囚禁了几年的犯人似的，玩起水来，要不是妹妹不停地催促，我才不走呢！走到半山腰，我忽然停下来，心中渐渐浮现出去年来到这的时候，我和妈妈走在最前头，妈妈突然对我说：“我们吓吓他们，告诉她们老虎来了。”我因为太好奇，她们会吓成什么样，竟答应了，于是，我大声喊：“老虎来了！老虎来了！”刚走了几十米的表姐表妹，听到了，只见她们先是一愣，随即一边狂奔，一边大喊着：老虎！忽然表姐反应过来了。我们在那儿哈哈大笑……表姐气得连打了我3下，虽然一点儿不疼，但我心里有点儿后悔，正当我想认错的时候，我想起了她们狼狈而逃的样子，禁不住笑了出来，就这样，表姐生气了。我想着想着，太太墓前在不知不觉中已经到了。

我拜了几拜，对太太说了几句话，就走下阶梯找爸爸去了，妈妈说：“爸爸在找杨梅树。”我就随着声音寻了过去，一条小沟，长达1米的石头，我都过去了，可谁知一张巨大的蜘蛛网摆在我面前，我一下子就怕了，一路小跑，回到了石台前。

本来打算去两座墓的，可后来因为堵车，已5点了，所以提前回来，当然，我把从山上看下来的两根竹子也带回了家。

尊敬的长辈、各位平辈、各位亲朋好友：

大家早上好!

在这个春光明媚、万物复苏、桃红柳绿的阳春三月，我们从xx来到风景佳美xx，看到美丽富饶的山川，见到久别的亲人，我们汇聚在xx宗祠前，隆重祭奠我们的祖先，共同缅怀已故祖宗的丰功伟业，畅叙亲情，共话xx家族发展，心情感到非常的高兴和激动!

首先，请允许我代表xx的宗亲，向xx清明祭祖大会的成功召开表示热烈的祝贺!向久别的亲人和各位前来参加xx祭祖大会的亲朋好友，表示亲切的问候!我们远在xx，心有余而力不足，对这次xx清明祭祖大会的筹办没有尽到应有的职责，这里，请允许我表示真诚的歉意!

几百年来，xx先祖千里迢迢从江西来到四川xx，在这里繁衍生息，他们不辞劳苦，艰辛创业，与自然抗争，为xx家族的赓续开创了基业、付出了代价，我们今天能够在xxxx宗祠欢聚一堂，更要感谢留在xx的亲人，是你们的辛勤付出，将xx宗祠的原型进行维修，才有现在呈现在我们面前的xx宗祠，同时，也是上辈祖先们几经周折才将xx宗祠的原型保存了下来，树高千丈必有根，江流万里必有源，我们的祖先捍卫了xx家族的尊严、保护了xx家族的精神家园，这是我们xx家族的骄傲!

先人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。以后的日子，作为xx家族的子孙，我们要弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰苦奋斗，精诚团结，互通有无，互帮互助，共同发展。为xx家族的繁荣昌盛而贡献自己微薄的力量!

莫道今年春将尽，明年春色更喜人。xx家族的宗亲们，大家携起手来，共同进步，共同创造xx家族的幸福明天!

谢谢大家!

清明节快到了，以下是小编为你整理的清明节祭祖对联，希望对你有帮助。

箕裘泽后世

举理正家风

清明祭祖祖期望

福荫后人人成龙

流水夕阳千古恨

春风落日万人思

春风已解千层雪

后辈难忘先烈恩

睹物思亲常入梦

训言在耳犹记心

千石先代冶谋由德泽

一公后人记述在书香

思祖德修己德唯德有得

叙宗功立新功无功不公

生前功德如火千古照亮

死后圣名似水百世流芳

郊外踏青，顶风冒雨开心祭

碑前扫墓，烧纸焚香带泪归

千石先代我等怅揖百望祖天远

李氏后辈儿孙俯首三呼子渡横

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

清明是我国传统节日，我们和几位亲戚一起去祭拜祖先。

这天，天气阴沉，我们踩着凹凸不平的泥巴路，扶着树枝一步一步地艰难走上山顶，累得我气喘吁吁。到了山顶，我们穿过一条稻草路，再进到一条只能容下一人宽度的丛林小道，蜿蜒曲折，就来到了坟墓旁。

开始扫墓了，一位亲戚把一根木棍使劲插到坟土里，木棍上面卷着五彩斑斓彩带似的东西，另一位把一封红红的鞭炮拉长，认真细致地铺在坟上，爸爸用打火机点燃两根鲜红的蜡烛，小心翼翼地分别插在坟前墓碑两旁的小洞里。接着，开始烧纸钱，爸爸先把土黄的纸钱放在蜡烛上点燃，第一张烧着后，大家接二连三地扔纸钱，由于纸钱很厚，燃烧的同时不时冒出袅袅青烟。烧了一段时间，有人点燃了鞭炮，鞭炮在坟上劈里啪啦地响起来，不时有鞭炮在空中跳跃，其中还有一颗跳到了我的脸上，哎哟！好疼！一个哥哥用手一把把我抱住。鞭炮似乎放了很久，停下后，爷爷在鞭炮的薄薄青烟中，虔诚地对着坟墓说了他对我们在场所有人的期望，希望祖先保佑。然后，让我们所有人五指并拢，放在胸口，对着坟墓中的祖先，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。最后，爷爷讲了许多关于这位祖先的励志故事，我听得津津有味。

我想，我一定要向祖先学习，努力读书，不辜负爷爷的希望，我相信祖先也会保佑我的。

清明节的日期在公历中并不是固定的，比如年的清明节是在4月4日年的清明节是在4月5日。它是为了祭祀祖先，自然在这一天，人们便要去扫墓，俗称“上坟”。

清明节这天，天气晴朗。吃过午饭后，我和爸爸带着纸钱和金元宝，骑着电动车来到郊区的墓地。一路上，车奔驰着，风呼啸着，好似那墓地上死去人的灵魂要挣脱出那个牢笼。风中的沙，进了我的眼，我顾不得去揉它，唯恐从这疾驰的车上掉下来。此时的我很烦躁，我宁愿在家写作业，也不愿去这不知何时才能到的墓地。我无聊地看着两旁。这时，大片大片的油菜花映入我的眼前，好像一张张可爱的娃娃脸在向我微笑。心，随着这灿烂的黄色而不知不觉地悸动着，春天到了，不知我那在天上的爷爷是否能看到这朝气的象征。路上，人渐渐多了，我知道快要到了。我又将头扭向一旁，看着农舍。突然，前方的粉色吸引了我的注意。原来是一大片桃林。一眼望去，看不见边际，真是一个世外桃源呀！倘若花瓣落下，不知我是否有幸能触摸到那柔软的花瓣。

正在这愣神之际，只听到一声：“到了！”把我的思绪拉了回来。人很多，我们不得不把车停在离墓地较远的地方。天很热，一开始我并没有什么感受，可进了墓地我才深切感受到。我强忍着不适，在强烈的太阳光下找寻着爸爸的身影。我迈着小步向爸爸跑去，然后我们一起找爷爷和一些长辈的坟。一分钟，两分钟，三分钟……我受不了了，想向爸爸抱怨自己的不满，但一看到爸爸脸上焦急的神情，便不敢说话，只得默默地跟在他身后。终于，我们找到了爷爷的坟。爸爸从袋子里翻出一些纸钱垫在地上，跪在上面磕了几个头。我不容有他，也照办了，并在心里祈求爷爷在天之灵保佑我们全家快乐、健康、幸福。然后爸爸取出打火机，拿走刚才跪的纸钱，取出一张点燃它，又分了些纸钱给我，接着我们一张一张地把纸钱放进火里。风刮着，吹动着火，火便朝我这个方向靠来，顿起一阵烟雾。烟雾使我的眼睛辣辣的，我连忙退向一边。过了一会，我觉得自己的眼睛好了，便又来烧纸。几次，我都因为那呛人的烟雾躲到一边，但不一会儿又接着烧纸。热浪袭人，我很想躲到一边，离火堆远点，但为了表示我对长辈的尊敬，我专心致志地烧纸。

清明节已过，但我却忘不了那路旁迷人的风景，和对死去亲人的思念之情！

[清明祭祖为主题的作文

上个星期日，我、爸爸和爷爷奶奶去贵池观前——爷爷的老家祭祖。

坐着爸爸的车，大约过了半个小时，我们就到了一个村子里，据说这就是爷爷的老家。村子不大，零星的散落着几户人家，因为靠近山里，所以村里大多数人都已经搬到城里去了。越向前走路越窄，我们只能下车走着去了。我觉得走了很长很长时间，终于到了，我都累的两腿发软了，这路也太长了吧!

我也是第一次到这里来，我看见了两个墓碑，但周围长满了杂草。一到那儿，爷爷和爸爸就开始锄草，一方面清理这里的环境，另一方面也可以避免在烧纸时把草烧着，奶奶在一旁，把纸在手里随便地翻了几下便折成花的样子。看他们忙着，而我好像没什么事可干，锄草吧，我的力气有没有多少，折花吧，我又不会，唉!

我可不喜欢闲着，东逛逛西看看，我突然看到一个虫子不认识，赶紧叫来爸爸，爸爸说那是蚂蚱，于是我就拿着一根棍子与蚂蚱玩捉迷藏，因为它身上的颜色与旁边枯草的颜色很相似，它落在树叶上，我用小树枝一碰，它就无影无踪了，我到处找它。这时我终于发现了我有事可做了：一会儿跑到平地捉蚂蚱，一会儿爬到高高的山头从上面滑下来，一会儿再到茂密的灌木丛中玩探险游戏。忽然，爷爷叫我在老太太的墓上跪拜叩头，叩完头起来的时候，我惊奇的发现老太太的碑上有两个马蜂窝，爷爷想把它捅掉，奶奶阻止他说：“如果捅掉，马蜂会蛰我们的。”我很庆幸爷爷听了奶奶的劝阻，要不然后果我可不敢去想。

这就是我的第一次祭祖经历。

阳光依旧灿烂，可在我眼中却格外暗淡；天空依旧蔚蓝，但在我眼中却格外灰暗。那是因为，清明又到了。

抬头仰望灰暗的天空，眼中渐渐浮现出爷爷的影子，爷爷，十二年了，你在天上还好吗？没等我出生，您就走了，为什么您要走的那么快？为什么您不继续坚强地与病魔抗争？每当我看见其他孩子与自己的爷爷玩耍嬉戏时，一种说不出的感受油然而生。爷爷，您为何要走？

纸钱的灰烟在天中飘着，周围像死寂一般。我们来到了爷爷的坟前，姑姑摊开报纸，在上面摆上了吃的、喝的，还点上了香，属于爷爷一个人的餐会开始了。大家都一言不发，默默地替爷爷烧纸钱，默默地看着那一缕又一缕的灰烟升上天空，直到风儿带走了我们全部的思念与寄托。

开始祈祷了，大家一个接着一个地去点香拜爷爷，他们口中都念念有词地说着什么，是希望爷爷保佑他们吧？到我了。我并没有说些什么，只是在心里默默祈祷爷爷能过得好。我不想说，也不能说，因为我希望爷爷得到安宁。

奶奶一边烧纸钱，一边喃喃地说：“老头子，你在天上保佑我们，幸福安康……”我看了，不禁会感到伤感。于是我也默默地蹲下去帮奶奶一起烧。风把灰屑吹得乱舞，我轻轻拂开它们，又仿佛看到了爷爷的样子。

爷爷，您还好吗？您在天上过得还快乐吗？您听见我们的呼唤了吗？您……您可否在梦中陪陪我？让我也体会一下，有爷爷，是什么滋味……好吗？

泪水在眼眶里打转，我，写不下去了……

[清明祭祖三年级作文500字

清明节这一天，天空阴沉沉的，不时飘来一些小雨点，正是“清明时节雨纷纷”啊!我起了个大早，和爸爸、妈妈、爷爷他们一起坐车来到了位于中山的福荫公墓园扫墓，拜祭祖先。

来到了墓园，路两旁绿树成荫，远远看见一排排的墓碑整整齐齐地列在了山岗上。没想到很多人比我们来得还早呢，有的人抬着一只只香喷喷的大烧猪，有的人手里捧着一束束美丽的鲜花，有的人提着好吃的点心，一家老老小小，都十分虔诚。

我们来到了自己祖先的墓碑前，举行了拜祭仪式。奶奶点上了香火蜡烛，然后将我们带来的供品，一只大烧猪，一只烧鹅，还有我爱吃的点心都放在了墓前，大人们口中念念有词，祈求祖先保佑我们全家身体健康、出入平安、顺顺利利。我就和堂哥他们在一旁跑来跑去顾着玩。我听妈妈说，现在扫墓比以前方便多了，因为所有的祖先都放在一起了，不用像以前到处跑不同的地方。而且现在都文明拜祭了，不像以前要放鞭炮呢。

清明节是我国传统的一个节日，人们都利用这个节日一起怀念祖先，感谢他们带给我们现在的幸福生活。

4月4日是清明节，大家都很熟悉。清明节我们都有一个习俗----上山祭祖。

这天，爷爷早早地起床了，他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了!一路上的认可真多啊!爷爷对我说：“你看，这些人都是去扫墓的，山上可热闹了!”听了爷爷的话，我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后，我们终于到了。

山上的路可真难走啊!我一步一步地慢慢走，爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，听，丁冬的流水声，姿态各异的山花……山路越来越陡峭，我也越来越累，气喘吁吁的。我们沿着小径走上山，一路上，上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”，终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花，爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。

这描字可不是简单的活!我生怕颜料会滴下来，就小心翼翼地描着。爷爷割完草后，来到太爷爷的墓前，拿出蜡烛、香和祭祀用品，摆在太爷爷的墓前，点上蜡烛、香，祭拜起来。我跪在爷爷旁边，祭拜太爷爷，我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然，我看见了许多山花，我马上跑到了那儿，摘起山花来。

我摘了许多山花，转头望去，下面的景色尽收眼底。啊!我们的祖国可真美丽啊!

清明节是祭祖扫墓的日子，几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重的送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的动力。

清明节到了，我们一家人去给爷爷祭祖，爸爸开上车，把我们带到墓地，我们都下了车，爸爸和妈妈把祭品都摆出来，爸爸铲土，妈妈给我和姐姐点燃了香说：“去把！给你爷爷上香去把！”上完香以后我和姐姐就先回到车上去了。

慢慢的我想起了童年的时候，有一天晚上，天非常的黑，夜里，我做了一个梦，梦见妖精来了，下得我大声哭喊，浑身发抖，这是，爷爷出现了，他鉴定地对我说：“孩子别怕，有爷爷在！爷爷会打开妖精的。“从梦里醒来，爷爷正搂着我，我一头扎进爷爷的怀里，放心的睡去。

我不时的想起来爷爷，爷爷的笑，爷爷的样子，我大声的哭了起来，姐姐说：“不要哭了，小心鬼来抓你哦！”我吓的躲到了姐姐的怀里。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，”今年的清明节，春分拂面，阳光明媚，空气中散发着花香，可是，我的心里却下着雨，爷爷，你在天堂过的好吗？愿您永远安详快乐！

今天是清明节，爷爷、奶奶、姐姐、妹妹和我一起去山上祭祖坟。

奶奶已经把所有的东西都准备好了，有饭菜，有酒水，有纸钱，还有一大捆香和一对对红红的蜡烛。

准备出发了。我忽然想起了什么，过头和爷爷说：“爷爷，用火烧纸钱很不安全，一个不小心就会引起森林火灾的。”爷爷听了点点头：“你说得很有道理。可是这是我们的老传统了。”

“现在不是提倡文明祭祖吗？我们可以用鲜花来代替纸钱蜡烛啊！”我见爷爷犹豫着，连忙提出建议。

“对对对！”姐姐也接过了话，“用鲜花来祭祖先，既环保又安全，同样也能寄托我们对亲人的哀思啊！”

爷爷听了，笑着说：“就依你们说的。”

我们上山了。到了半山腰，我往下一看，啊，绿油油的田野仿佛是一片大草原，美丽极了。我又看到身旁挺立着几棵参天大树，可神气了。姐姐还欢呼着：“看哪，这还有许多小竹笋呢！”

我们到了坟前，把酒和饭菜放好，又放了一束鲜花，依次拜过后，祭坟结束了，我们也回家了。

这个节日自古有之。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。 故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

《唐大诏令集》卷77：唐玄宗天宝二年八月制曰：“祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。 是知先王制礼，盖缘情而感时。 ……自流火届期，商风改律，载深追远，感物增怀，且诗著授衣，令存休浣，在于臣子，犹及恩私，恭事园陵，未标典式。 自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。 且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风，况乎以孝道，人因亲设 教，感游衣于 汉纪，成献报 于礼文，宣 示 庶 僚 ，令 知 朕 意 。 ”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。 由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。 吕希哲《岁时杂记》载：“十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。 皆服之以谢。 ……边防大帅、都漕、正任侯，皆赐锦袍。 旧河北、陕西、河东转运使副无此赐。 祖宗朝，有人自陈，乃赐衣袄。 诸军将校皆赐锦袍。 ” (←授衣)(祭祀→)据《东京梦华录》记载，东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧戏故也”，至“十月一日”，则“士庶皆出城飨坟，禁中车马出道者院及西京朝陵。 宗室车马，亦如寒食节” 《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。 内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。《河南程式遗书》云：“拜坟则十月一日拜之，感霜露也。 ”宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，宋人尚无此称。

在我的老家安庆，有一个习俗，那就是“清明节祭祖”，别认为这很普通，其实我们全家人对其是非常重视的。

在离老家几十公里处，有一个小镇——许岭镇，是我们每年都要去的地方，那有一座山—许岭，安葬着我们徐氏几十代先人们。

山上，数不清的树木，荒草和荆棘，证实了他的古老。可是他也阻碍了我们前进的脚步，为了祭拜祖先，我们也不会屈服，折断多余的树枝，踩平多刺的荆棘，一步一步向前走。到了坟地，我们看见了大大小小的坟。爷爷带路，先找到我们最亲近的先人，然后爸爸和叔叔除去坟上的荒草，爸爸拿着三根香串上六张纸钱插在坟头上，接着叔叔拿出一叠纸钱在墓碑前点燃，我当时亲眼看见墓碑上玄孙一栏里有我和两个弟弟的名字，还有几个没见过面的堂兄弟的名字，当时我的心情很沉重，为什么他们没有来祭祖呢?也许是他们在外地过年，没有回来。然后就是放炮竹了，接着我们就要给祖先叩头了，叩头时，先要双膝跪下，然后双手触地掌心向上，叩头三次，这样重复三遍才是对祖先最恭敬的礼节——三拜九叩大礼。最后，我们要把祖先“请回家”。

回家后，要将祖先供奉在牌位上，在牌位前还要摆上供品，这供品也是有讲究的，鸡、鱼、肉、豆腐、糕点、水果、酒、茶等一样都不能少，而且鸡和鱼的头要向着牌位。拜完祖先才能吃年夜饭，在吃年夜饭时，餐桌上也要空一个座位，那是留给祖先享用美食的。从大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能断的，否则寓意香火不旺!

到初四的早上，我们就要送祖了，送祖时要将供品移到餐桌上，鸡和鱼的头也要向着门外，我们要先向牌位拜三拜，再向门外拜三拜，以示将祖先送回到极乐世界。这样整个清明节祭祖仪式才算结束。

就像奶奶祈祷时说的那样，祖先们时时刻刻在身边保佑我们，对于我们来说也是一种幸福吧，没有他们就没有我们，让我们也时时刻刻怀念他们吧!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，我要回老家去祭拜外婆和已经不在的祖先们。

我和爸爸妈妈准备了鸡，水果，糖，鞭炮，香和许许多多的纸钱。我妈妈的老家坐落在一个美丽的山区里。我们从柳州开车回去差不多要两个小时才到家。我们开始扫墓。大人们先用锄头把坟前的杂草清理，不一会儿，他们就把祖先的“庭院”打扫得干干净净。打扫完过后，大人摆上了鸡，水果，糖和酒祭给列祖列宗们。接着大人用刚刚清理的杂草来点火烧香，长辈们都在每个坟前讲续每位祖先的故事：没有这些祖先就没有我们现在的美好生活。我们感恩的鞠躬祭拜祖先，拜完了，姨妈站在坟前，嘴里念念有词。我顿时想起了我三四岁是回外婆家的情景，每次回到外婆家楼下就用那吐音还不清楚的口音大声喊道：“外婆，开（dai）门（meng）呀！”外婆立刻在楼上回应：“哎，来啦来啦，我的乖孙女回来啦！”我想着想着，好想念外婆。烧完香要等祖先吃饱了再烧纸钱，我从旁边拿起一根棒子，像炒菜一样捞正在烧的纸钱。因为我们捞的给它燃快一点，要不然我们走后这还没烧完，太危险了！“砰——啪！”山谷中响起了响亮的炮鸣声。原来呀，是爸爸在放鞭炮呢！

我们从山上回家一路上风景美极了！山清水秀，绿树成阴。我们在路边摘野菜、野果……还在河里抓鱼、虾子和螃蟹。一路上，我们兴高采烈地回家了。

这次回乡祭祖让我学会了家乡的名族风俗，等长大以后我也像爸爸妈妈一样：将家乡的清明文化一代一代传承下去。

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。

古代对冬至十分重视。有“冬至大似年”的说法，古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市。北方地区又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛。于是,废除庆贺冬至的仪式。

至于冬至祭祖之俗，早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载。说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载，至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。

明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载：“节朝悬祖考遗像于中堂，设拜奠，其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区，祭祖往往在祠堂进行，嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗，如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。

冬至作为节候甚或岁首，具有继往开来的意义，祭祖所表达的正在于此。

在我们小时候，冬至是个和过年(除夕)、清明节、七月半一起并重的节日，并有谚语如下：“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中。”就是说烧纸钱祭祖，清明节那天时辰要早点，冬至这天要时辰要晚点，而农历七月十五更是不能等到中午。每到这几个节日，家家户户都要烧四大碗祭祖，当中鱼和豆腐不可少，鱼即“余”，希望过上富足有余的日子，豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有讲究，首先不能有荤气的东西，比如葱，蒜，韭菜。其次，鱼最好是鲫鱼，不能是鲢鱼，因为鲢鱼无籽(子)。四大碗一般至少有鱼，肉，豆腐，第四种有时是蛋皮，过年则是肉圆子。

祭祖的场合在家里堂屋，要焚香祷告，氛围很是庄重，所以各种细节总是丝毫不敢马虎。祭祖的饭要倒扣，每碗插的筷子数量一至三双不等。小时候，我好奇地问家人为什么这样?家人只是说给死去的家族长辈吃的饭就该这样，至于每碗饭上的筷子数量不等，更是解释不清，是上代人传下来的规矩。祭完祖先的饭菜要在灶上回过热气后才能吃。

祭祖的八仙桌的面板的纹路要东西走向(平常使用时候则是南北走向)。南面烧纸、拜祭。烧纸钱时，大人要求我们不能说话，不要乱跑，说这时亡人只在吃饭，不能打搅他们。还有一些小的细节，比如这一天不能打坏饭碗等。当然，更重要的一点，祭祖必须由男子进行(我想，这也许就是农村重男轻女的原因之一吧)，所以没有男孩的家庭，必须得招赘女婿，行驶儿子祭祖的义务。

我们家祭祖，父亲健在时，由父亲主办，父亲去世后就由哥哥们操办，上饭、插筷子、点蜡烛(小时候没有蜡烛，就点煤油罩子灯)、依次磕头、烧纸钱、回锅饭，一家人再吃饭。回来，我在城里安了家，清明节、过年前肯定要回家上坟、敬亡人，过大冬就没有回去过，生活在楼上也没有敬过亡人。这样一个场景：焚香烧纸的烟火缭绕中，一个孩童平神静气，满脸肃穆，对着桌子三叩其首，这对于孩子是有教育意义的，教育后人不能忘根。

我们住进了城里，我及将来孩子可能会不知道房子哪里是正南正北，也不会有大大的八仙桌。即使一切从简，想办法焚香祭祖，我的祖先又怎会知道，在某个钢铁森林的小盒子里，有他们的子孙在此祭拜?因此，我就一直没有给他们遥寄过纸钱，只会在清明节、年前，带着妻女把纸钱送到坟堆上烧。对我的孩子来说，我更不知道他们以后连我们这些精简了的动作还做不做?也不知道是否能将这些祖祖辈辈都有的烙印继续在她身上刻就下去?如果是，这是否是种迷信，或者是种自私?如果不是，这又是否会让她从此失去了根?

每到清明节，我都要随着爸爸回老家祭祖，今年也不例外。我家要祭扫的墓非常多，大约要二十多处，前几年，爸爸都只带我去过几处，今年，爸爸说我长大了，要一处处地去祭扫。

凌晨三点，我们就起床了，洗漱完便开车回老家了。早上六点多，我们就到了。上午十一点多，我们就出发了，仅仅坐了几分钟的车就必须下车走路了，我拿着装有冥币的袋子走在中间。

到了第一个地方，我拿出一些冥币，分散开扔在“黄色布料”上。然后，二伯上去摆饭菜，等他下来后，叔叔放鞭了，伯伯烧着纸，嘴里还念叨着什么，然后让我们挨个儿跪在地上，每人磕三个头，然后再起来，收拾好东西，继续向第二站走去，第二站依旧是如此，第三、四、五站……依旧是这样。到第十几处时，我已经深深地感觉到这双脚已经不是我的了，就像被拴上了千斤重的铁球，再也走不动了，我想过放弃，可想到这是在祭扫我家的祖先，还是咬咬牙坚持下去了！

最后一站是我外公的墓，外公在很小的时候就去世了。妈妈告诉我,外公是个非常好，非常勤劳，非常善良的人。他非常爱我。在我还在妈妈怀抱里的时候，外公就查出得了喉癌，可是因为家里穷，没有条件治，只好在家里休养。尽管他自己身体非常虚弱，但是只要听到我在床上哭，就会去抱我。家里人都劝他不要抱了，可是，他总是不听，坚持要抱，说看到我的小脸粉嫩粉嫩的，特别可爱，看着就开心。后来，他终于没有战胜病魔，在我一岁多的时候去世了。听着听着，我的眼睛湿润了。啊，外公，您听到了吗？我在叫您，我是您最最疼爱的孙女啊！我来看您了！

祭扫完了之后，我们在外婆家吃过午饭后，再整顿了一番后，就出发回常州了。这次我们祭拜了我的太爷爷、小爷爷、外公等，虽然祭扫很累，但我觉得是值得的。没有先祖，哪来的我们呢？

农历十月初一，谓之"十月朝"。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，

以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。

后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

据史料记载这个节日自古有之。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。 故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

《唐大诏令集》卷77：唐玄宗天宝二年八月制曰：“禋祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。 是知先王制礼，盖缘情而感时。 ……自流火届期，商风改律，载深追远，感物增怀，且诗著授衣，令存休浣，在于臣子，犹及恩私，恭事园陵，未标典式。 自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。 且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风，况乎以孝道，人因亲设 教，感游衣于 汉纪，成献报 于礼文，宣 示 庶 僚 ，令 知 朕 意 。 ”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。 由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

清明节是我国中华民族的传统节日，清明节也叫寒食节。每当清明节倒了，家家户户都带着香烛、纸钱，来到祖先的坟前焚烧，表示祭奠祖先。清明节正好赶上了阳光明媚、柳绿花红、百花齐放的好时光，正好人们踏青春游，气温也渐渐升高，人们也可以开始种田，所以有一句古老的话：清明前后，点瓜种豆。

清明节我们不仅要祭奠祖先，还要深深地缅怀革命先烈们，比如刘胡兰、王二小、赵一曼......等革命先烈，为了新中国的解放，为了我们过上幸福的生活，他们抛头颅、洒热血，用鲜血和生命换来了今天的幸福，所以我们要深深缅怀革命先烈们，让他们在地下安息吧！

革命先烈们为了今天的幸福生活，牺牲了自己宝贵的生命，所以我们要珍惜今天的幸福生活。看看家家户户的衣柜里都放着大人和小孩五颜六色的衣服，看看我们现在吃的，白面、大米，有营养的美食。有的人们住的大平房，还有的住的楼房，甚至有的人们住的别墅呢！家家户户都有了小汽车。

因此，我们要从小树立远大理想，决不辜负先烈们的期望，长大报效祖国。