祭祖有感作文实用19篇

2017年，冬至。

我抱着好奇心随同爷爷一起，回到了潮汕老家普宁市洪阳镇参加陈氏家族的冬至祭祀祖先典礼。

老家洪阳原是普宁古城，民风淳朴，文化底蕴厚重，名人辈出。

第一次到爷爷的出生地昆安村参加祭祀活动，心里抱着一种仪式感，一心只想感受这座古镇所散发出的魅力。

村子是典型的潮风，围着村中央小山包，呈扇形散开，房屋都是灰色的，村前有一条蜿蜒的小河绕过村子，恬静又安详。中国水墨画的韵味也大致这样了。

陈氏祠堂座落在村子中央，背靠有纪念韩愈的祠堂“韩祠”的小山包。陈祠占地面积不大，没正门，走的都是两侧门，俗称龙虎门。走进大厅正门摆供着陈氏家族列祖列宗万顶红樑青桶，显得古朴庄严；天井照壁一点嵌瓷麒麟栩栩如生，气氛一下子就变得庄严起来了。

听爷爷说，陈氏是舜帝后裔，经过历代人的努力开拓，现已发展到三乡共五仟余人了。

正午，祭祀仪式正式开始，由族中德高望重的长者宣读祭文，只听得声音洪亮，铿锵有力。

“唯了酉年秋月，众家顺备醴酒五牲，敬祭陈家列祖列宗，一众子孙跪拜。”

……

“沦桑史茫茫，黎民生泱泱，时光悠悠返，血脉亘亘长，根深叶又茂，江河投大洋，太平祭祖开元辈出行，晚辈力同举，长辈心共襄，乡帮慰家帮，云开日丽现过彩虹洋……”扬扬洒洒，说的是一辈人的心酸。

只见此时鞭炮声锣鼓声齐鸣耳边，这一刻大家的心仿佛都聚在一起，抱成一团，把平时工作的压力及生活的繁忙都丢在九霄云外了。

眼前的一切都不禁使我想到了习近平主席提出的中国梦，中华民族的伟大复兴，只有我们每个人认识自己是从哪里来的，根在哪里，无论社会风习怎么变，人不变的永远都是那些传承了几千年的仪式与情怀。

祭祖文化承载了我们几千年的历史文明，更加维系着游子与故乡的特殊情怀，正如那段文字所言：记忆中的那些情感，因岁月老去而历久弥新，于只身远游的路上，时时诱发你“不如归去”的念头。

祭祖，不仅缅怀我们的祖先，更是领着我们不忘来时路，传承着族风去开拓新道路！

正在准备过年的时候，我们当然忘不了为爷爷祭祖了，于是我们一家人在我在外婆家玩好的时候，把我和我两个表弟带去祭祖的行列中了。

那天我并不是很兴奋，反而有点恐慌，因为在陡峭而危险的山中，爸爸还开“飙车”，不免让我觉得害怕，一到达地点，我就好像如释重负一样，舒了一口气。我拿着我的“水晶”枪和俩表弟纷纷往姐姐射，因为这是威力极小的。

到了老家，屋子里的几根残柱早已崩塌，屋前也是杂草一片。爸爸与叔公把祭祖的物品摆上桌，在香炉上点燃几支香，然后妈妈把纸钱折好往地上放，而陈宜坤也上去帮忙，则我呢，由于我不会折纸钱，就算我热心肠过去帮忙，也只能帮倒忙。正当纸钱烧好，爸爸要去楼上烧香的时候，叔公发现了楼上有一箱蜜蜂，我再说一遍，是蜜蜂，而不是蜂蜜。发现了这个重大消息之后，大家心里又是欢喜又是迷惑：太好了!有蜂蜜吃了!可是这蜂蜜是从哪儿来的呢?但后来大家也没管太多，只想吃蜜。叔公看见了我们期盼的眼神，马上“全副武装”，头戴塑料袋，手穿手套。叔公刚打开箱子，几只蜜蜂就迫不及待地飞出来了，在叔公拿出蜂巢的一瞬间，一旁的“观众”欢呼起来，可当叔公发布蜂巢里蜂蜜很少的“新闻”时，我们不禁又失魂落魄，但姐姐的一句吆喝又使大家振奋起来：“吃蜂蜜喽!纯天然、无加工的蜂蜜诶!”那位姐姐给我分了一块，我连着蜂巢一起吃下去，嗯……太甜了!都甜到掉牙了!我把蜂巢吐掉，真是回味无穷啊!

这次祭祖吃了那么甜的蜜，可多亏了那些勤劳的蜜蜂啊!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年清明节，我们全家去老家陈集祭祖。

一早，我们乘车去老家。车子开上城南新区北京路、上海路，两旁高楼林立，新植的樱花笑脸绽放，随风起舞，红叶石楠球红得像一团团火焰，银杏树阵像等待首长检阅的仪仗队，金沙湖碧波荡漾，阜宁新区真美！我们一行在车上谈笑风生，很快就到了陈集。

老家后面是一片无边无际的绿色农田，风徐徐吹过，田里顿时涌起阵阵麦浪。信步前行，“春风花草香”，路两旁金黄的油菜花轻轻摇曳着，放出阵阵清香。路边的小野花，五彩缤纷，蓝的、红的、绿的、紫的……到处是一片春意盎然的景象，回想冬天的冰封大地、万物萧条，这像是逝去的人新生命的开始，又是一个充满期望和美好的新开端。

匆匆吃过午饭，爸爸招呼我们去祭扫。到了墓地，我的心情沉重起来，不由地勾起对已故亲人的缕缕思念。时间无情地流逝，我亲爱的爷爷也被病魔夺去了生命。唉，我想您了，爷爷！真希望您还在我的身边，带我去买玩具，陪我放烟花，笑吟吟地接我放学。

祭扫完毕，在回家的路上，我的心情多了一份沉重。高兴的是欣赏到了春天的美景，悲痛的是已故的亲人不能复生。又一年清明过去了，在缅怀过去的同时，我们又对未来充满希望——爱护自己，珍惜生命，不要虚度美好的人生。

祭祖乃是敬拜、祭祀祖先，包括在父母丧礼上的敬拜和祭祀。祭祖是华人的传统习俗，已经有数千年的历史。祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸。

中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的"在天之灵"，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜;有的地方在除夕夜子时前后祭拜;有的地方在初一早上开家门前祭拜;而台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。

尊敬的来自省内外盛氏同源族亲：

各位长辈、各位盛家的父老乡亲：

今天，是一年一度的传统佳节—清明节。我们在这里隆重举行“颁谱庆典和清明祭祖大会”。作为盛氏子孙，我和大家一样，心潮澎湃、激动万分。首先，请允许我代表具有2000丁口的xx乡盛氏大家庭，对光临今天大会的各位来宾及父老乡亲表示热烈欢迎!

三年多来，在一千多个日日夜夜里，修谱团队在老谱被毁，资料匮乏，部份族人失联的情况下，历经艰辛，克服重重困难，终于将一套图文并茂、古朴庄重的《盛氏宗谱》呈送到族人面前。此时此刻，我们可以无愧地说，从修家谱到一世祖陵园的恢复重建，从建牌楼到门前塘的改造等，说到的，我们都做到了。我们没有辜负族人的重托，我们圆满地完成了盛家湾前所未有的几项重大工程。但所交的这个答卷是否合格，还得由族人去评判。

常言道：盛世修谱，古来如此。xx乡《盛氏宗谱》得以顺利付梓，首先得益于我们正处在一个繁荣昌盛，国泰民安的伟大时代。科学技术的高速发展，互联网及多媒体技术在社会生活各个层面的广泛应用，为我们修谱工作提供了千载难逢的历史条件，使我们的编修工作如虎添翼。

同时，修谱团队的奋力拼博，不计较个人得力，荣辱以共的精神，也是我们取得成功的重要保证。尤其是我尊敬的九十高龄的盛代时伯父以执着的爱乡、爱族精神，总能在我最困难时刻给予强有力的支持。我在这里要再一次向他老人家表示深深的敬意!同时，向在编修宗谱过程中，付出辛勤汗水以及给予配合、支持的族间父老兄弟表示衷心感谢!

还应特别感谢的是：省炎黄文化研究会及省内各地盛氏同源族亲对我们家谱的成书给予了极大的技术性支持和热情的关注。不少的亲友还为谱书的付梓赋诗作词。为此，我代表xx乡盛氏家族向他们表示崇高的敬意。

“乔木千枝皆一本，长江万里总同源”。 修谱的过程就是对同根同源的家族文化的一次认同和融合过程。今天的颁谱庆典，从表面上看，是对辛勤劳作获得的丰硕成果的分享，是对三年工作的总结。但我们更应该强调的是走向未来的传承。家谱作为家族亲情的载体和纽带。它维系着盛氏家族子子孙孙的血脉和源远流长的根。族人通过修谱、颁谱、藏谱、读谱等一系列亲情融合的过程，梳理了家族的脉络，增强了对盛氏家族的认同，凝聚了或者正在凝聚着爱家、爱族，热爱家乡和建设家乡的游子之心。这种建立在家谱基础上的同根同祖，血脉相连的家族情怀是任何人、任何时候不也会改变的。因此，我们大家都要十分珍惜和维护它。

希望大家通过今天的大团聚，借祖德宗功这一伟大的凝聚力，在思想、精神和情感方面进一步唇齿相依、水乳交融;在经济、文化、生活等方面加强交流与沟通。以我们每个人的实际行动珍惜一脉相承的血肉亲情!同心同德，以光耀先祖，造福后昆的精神动力，续写我族的锦绣篇章，共创盛氏家族的现代辉煌。

最后，让我们以“血浓于水，情重如山”的家族情怀，团结一心，登高望远，共同携起手来，为振兴盛氏家族而努力奋斗。

谢谢大家!

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。

挂灯笼

中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的除夕节前后， 挂灯笼人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。除夕之夜守岁，门口挂着红灯笼，堂屋燃着熊熊的红火，点着蜡烛或油灯，一家人围桌而谈。

今天是我们回老家的第三天了，爸爸和妈妈一早就叫我起床，说是回乡下祭拜。

我们到街上买了很多一合一合的纸、香、大蜡烛、鞭炮和烟(爸爸说烟是给乡下的邻居们)后，就坐上摩的回乡下了(到乡下没有通公交车哟)。

到了老家的房子前，只看见一座十分破旧的房子在我的面前。进了屋，就看见祖祖(也就是我们这儿叫的老爷)们和奶奶的照片了，看见奶奶的照片，就使我想了奶奶对我的照顾，心里就感到特别难受。往四周一看，摆放的简单的家具还算整齐，但抬头一看，房子上的瓦片有些已经掉了。爸爸说老家已经有十几年没人住了，我们走了以后，大伯、三爸和我们就准备凑钱修老家的房子，下次回来就能看见新房子了。

接着，爸爸就带着我、妈妈和三姐一块到祖坟了。我帮着把香、蜡烛点着，分别在祖祖、奶奶的坟前插好，又帮忙把合纸一张一张分好，爸爸和妈妈在点合纸时对祖祖和奶奶说了好多话，什么每年都会来看他们、保佑我的身体和成绩好、让全家每个人平安等等。其实，我最想对奶奶说：“我想您，我也会回来年您的!”烧完纸后，爸爸和我在每个坟上都放了鞭炮。

在坟前，我的身上被蚊子咬了好多疙瘩，但我没有叫，也没有嚷，我知道，对祖先，除了尊敬，还有他们的爱!

奶奶，我还会回来看您的!

小杜在《清明》一诗中写到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

的确，清明时节天老是洒下那连绵的阴雨。今年的清明又到了，天还是按照“老规矩”，下起了毛毛细雨，说它是毛毛细雨，有时，它又会给你点粗的，使路上行人“欲断魂”。

四月三日，清明节的头一天是星期五，我们学校一放学，我和父亲就匆匆赶到我爷爷额家，去给奶奶等老一辈去世的人挂清，以寄托哀思。

爷爷住在兴隆乡的一个山村里，到爷爷家已经 四点半了，而两个奶奶的魂离爷爷家很远，都有两公里路，而且不同方向。连绵细雨已经下了好几天，山路、田埂被雨水浸得软软的，经过众人踩踏路面积了一层厚厚的稀泥，一脚踩上去，保准会像泥鳅一样滑。我们来不及多想，也来不及害怕，就急急提起家伙，踏上了挂清的路程。

我们先给大奶奶挂清。这一路上泥厚，有的地方，脚踩下去，鞋子就成了饺子馅儿，还没踩到底，而且路又滑，走在路上比飘移还刺激。天快黑了，我们又不能放慢速度，就一路碎步小跑，让脚来不及滑就已经跑上前去了，但我还是滑了几次，差点摔到。这样，经过30分钟的急行军，最后穿过油菜地，终于到达了大奶奶的坟墓前，我们的裤子，鞋子也全弄湿了，弄脏了，必须迅速完成任务。我把买来的清明吊用棍子穿好，挂在墓碑上，父亲爬上满是草的坟墓，把少量纸钱分五堆放在坟墓上，叫甩五方，然后有在墓前烧了纸钱，上了香，作乐揖，点燃了鞭炮，在隆隆的鞭炮声中，我们离开了大奶奶的坟墓，前往小奶奶的坟墓，去给小奶奶挂清。

在从大奶奶坟前回家前往小奶奶坟前挂清路上，原路回泥太深，又太滑，迫使我们绕道。在父亲的带领下，我们沿着一条废弃的水沟走，我们这是效法列宁当年看日出，时间来不及了，就从小路，终于看到了日出，今天我们扫墓也用上了这一着。这条水沟干了没泥，又比较平坦，但是有几处断了，其中有一处是用塑料水管连接的，实在没法过。父亲点着水管边的小石窝几下过去了，我来到水管前，纳闷了半天，脚踩下去又踩不稳，最后，父亲拉着我才过了关。可是，没走几步，新的困难有来了，一段田埂垮了，父亲过去了，我重量太重，实在过不去，只好从田坎下到田外的地里，走过去，再爬到路上来。来到通往小奶奶坟墓的小路上了，这里的路好窄，好陡，有几处石蹬，只相隔一两米远，各有一米多高，只有四五十厘米宽，里边就是势壁，上面虽然没有泥，但长满了青苔，脚踩在上面，也很滑，我不知道，当年那些大人们是怎样把好几百斤重的灵柩抬上去的，我们空手走上去，都已经很困难了，我不得不佩服那一辈人的才智和本领。

给小奶奶扫好墓回到家，我鞋子内外满是泥，鞋垫被泥水染得黄黄的，袜子上也粘了厚厚一层泥，用火烤干后，再用手一搓，泥灰飞得满地都是，我只好把袜子拿到外边去搓，把烤干的鞋垫拿到椅子上打，真是不可思议。

清明祭祖，天下雨，是不是小杜的诗的原因，想想也不是，他的诗只不过写出大家扫墓时的心情罢了，不管怎样，如果清明天放晴，人们扫墓那该多好哇。

在我的老家安庆，有一个习俗，那就是“冬至祭祖”，别认为这很普通，其实我们全家人对其是非常重视的。 在离老家几十公里处，有一个小镇——许岭镇，是我们每年都要去的地方，那有一座山—许岭，安葬着我们徐氏几十代先人们。 山上，数不清的树木，荒草和荆棘，证实了他的古老。可是他也阻碍了我们前进的脚步，为了祭拜祖先，我们也不会屈服，折断多余的树枝，踩平多刺的荆棘，一步一步向前走。到了坟地，我们看见了大大小小的坟。爷爷带路，先找到我们最亲近的先人，然后爸爸和叔叔除去坟上的荒草，爸爸拿着三根香串上六张纸钱插在坟头上，接着叔叔拿出一叠纸钱在墓碑前点燃，我当时亲眼看见墓碑上玄孙一栏里有我和两个弟弟的名字，还有几个没见过面的堂兄弟的名字，当时我的心情很沉重，为什么他们没有来祭祖呢?

也许是他们有重要的事情，没有回来。然后就是放炮竹了，接着我们就要给祖先叩头了，叩头时，先要双膝跪下，然后双手触地掌心向上，叩头三次，这样重复三遍才是对祖先最恭敬的礼节——三拜九叩大礼。最后，我们要把祖先“请回家”。 回家后，要将祖先供奉在牌位上，在牌位前还要摆上供品，这供品也是有讲究的，鸡、鱼、肉、豆腐、糕点、水果、酒、茶等一样都不能少，而且鸡和鱼的头要向着牌位。拜完祖先才能吃年夜饭，在吃年夜饭时，餐桌上也要空一个座位，那是留给祖先享用美食的。从12月21日到12月25日之前，祖宗牌位前的香火是不能断的，否则寓意香火不旺! 到12月26日的早上，我们就要送祖了，送祖时要将供品移到餐桌上，鸡和鱼的头也要向着门外，我们要先向牌位拜三拜，再向门外拜三拜，以示将祖先送回到极乐世界。这样整个冬至祭祖仪式才算结束。 就像奶奶祈祷时说的那样，祖先们时时刻刻在身边保佑我们，对于我们来说也是一种幸福吧，没有他们就没有我们，让我们也时时刻刻怀念他们吧!

农历七月十五日乃是传统的中元节，也是祭祖祀先的重要节日。中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。

中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。

——远远的传统，沉沉的哀思

四月，初春时节，忆清明。大自然绿了，铺了满天满地，遍山遍野的绿。

小草抽芽了，嫩绿；杨柳爆青了，翠绿；林间新发树叶了，碧绿。梨花也是在这个时候白的。点缀了大地，为即将举行的隆重而沉重的祭祖大典渲染了白色的哀愁。

近了！近了！踏着伶仃飘落的白色花瓣，觅着悲痛、相思，远方的子孙归来。手里大捆大捆的黄纸钱，绑着红绳，带到墓前。

杀鸡、煮肉、倒酒，放碗里供奉了，两边是伫立的红烛、梵香。点起火来，一张张纸钱恭敬地放上，熊熊的火光燃烧起来。一杯白酒带着悲痛的泪花洒下，骤起冲天的哀愁。

悼念着，悼念着，炙热的火光，闪烁的泪花。为已逝的亲人献上一束纯洁的白花。愿相思顺着这仪式寄出。

此时此刻，黄帝陵也是热闹非凡，成千上万的炎黄子孙从世界各地赶来悼念这五千年华夏的始祖。

清明，原由古代介子推逝去而兴起，家家残羹剩饭，昏暗烛火，为了悼念这位忠臣。

现在随着岁月流逝，成了全中华儿女悼念祖先的节日。每到这月这天，站起来的是巨大的一个中华的传统与民族的一种精神，它是我们的一种非物质文化遗产，是炎黄祖先留下的精神遗产！

忆清明·祭祖，每当想起，一朵白色的梨花在风中摇曳。

[忆清明祭祖作文

又是清明节了。这天我起得特别早，因为爸爸、妈妈还有大爷、二大爷要带我去祭祖。

我再次闻到了农村独有的味道。天空格外明朗，空气格外清新，远不是城市中灰灰的天、污浊的味。蓝蓝的天空中挂着几片白云，白云下面是起伏的山包，虽然是土山，但城市公园里的假山是完全不能相比的。山上一棵棵野树生长在悬崖的土里，顽强地把枝条向上伸展着。各种花草在春风的呼唤下渐渐苏醒了，仿佛在向我们报道春的来临。来到这里，你能感到春天的气息扑面而来，让人心旷神怡。

上山了，刚才欣赏春景的心情一下子沉重起来。爷爷的坟在最高的山顶上。对着爷爷的坟，我暗暗对自己说：“爷爷，虽然您不在了，看不到我成长了，但是我一定听爸爸、妈妈的话，好好学习，取得好成绩，不辜负您对我的期望。”爷爷坟头的柳枝轻轻摇摆着，我想那是爷爷明白了我给他下的决心。

祭拜完毕后，我们原路返回了家中。

早晨，我们全家人整装待发，要去太奶奶、爷爷的墓碑和太太爷爷、奶奶的墓碑扫墓，“嘿呦嘿呦……”爸爸和爷爷扛着个担，里面装着许多的食品，有青花菜，有红枣，有黄酒，还有米饭……到了墓碑，我看见三爷爷正爬上一棵树，把少量树枝砍了，“这属于破坏环境嘛！”我生气地叫了起来。妈妈语重心长地说：“这不是破坏环境，是因为这棵树长得太高大了，它的树枝正对着坟墓，会影响风水。听了以后，我和妹妹把一碗碗菜和米饭端上了石桌，还把酒献上。”砰、砰、砰砰砰砰……“放鞭炮了，快逃啊！我紧紧拉着妹妹的手，爬上了第二个坟墓。第二个坟墓很危险，一不小心掉下去就会粉身碎骨。那里没有石桌，我们就放在地上，等太太太奶奶、爷爷用完餐后，我们就朝坟墓拜了几拜就下山了。

我相信，他们在天有灵，一定会祝愿我们一家人平平安安。

今天是我们回老家的第三天了，爸爸和妈妈一早就叫我起床，说是回乡下祭拜。

我们到街上买了很多一合一合的纸、香、大蜡烛、鞭炮和烟（爸爸说烟是给乡下的邻居们）后，就坐上摩的回乡下了（到乡下没有通公交车哟）。

到了老家的房子前，只看见一座十分破旧的房子在我的面前。进了屋，就看见祖祖（也就是我们这儿叫的老爷）们和奶奶的照片了，看见奶奶的照片，就使我想了奶奶对我的照顾，心里就感到特别难受。往四周一看，摆放的简单的家具还算整齐，但抬头一看，房子上的瓦片有些已经掉了。爸爸说老家已经有十几年没人住了，我们走了以后，大伯、三爸和我们就准备凑钱修老家的房子，下次回来就能看见新房子了。

接着，爸爸就带着我、妈妈和三姐一块到祖坟了。我帮着把香、蜡烛点着，分别在祖祖、奶奶的坟前插好，又帮忙把合纸一张一张分好，爸爸和妈妈在点合纸时对祖祖和奶奶说了好多话，什么每年都会来看他们、保佑我的身体和成绩好、让全家每个人平安等等。其实，我最想对奶奶说：“我想您，我也会回来年您的！”

烧完纸后，爸爸和我在每个坟上都放了鞭炮。

在坟前，我的身上被蚊子咬了好多疙瘩，但我没有叫，也没有嚷，我知道，对祖先，除了尊敬，还有他们的爱！

奶奶，我还会回来看您的！

清明节是我国的传统节日，有初春踏青和祭祀祖先的习俗。小编为大家整理了小学生清明祭祖的作文，欢迎大家阅读。 小学生清明祭祖的作文范文一：

今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。

在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼。不久，父亲便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是父亲便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，父亲和母亲只好另外骑车去了。 乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地把汽车停在了山脚，不久父亲和母亲也到了。

像往常一样，大家分配好各自需要携带的东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，虽然我被分到的是两个很大的袋子，但里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便把大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑近一看，啊，竟是父亲！父亲此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，父亲走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，父亲几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，父亲都能十分迅速地找回平衡，擦一擦汗，便又继续前进。 终于，父亲第一个来到了爷爷奶奶的坟前，把肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了：“爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？”父亲看了我一眼，说：“待会你和我一起给坟和上这些土。”我虽有些不解，但还是点了点头。

不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和父亲还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我母亲也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶“敬酒”、“敬茶”。像往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解：“爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……”

想到这里，我无意间瞥见了父亲那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。

当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，父亲用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。 小学生清明祭祖的作文范文二：

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的诗，祭奠亲朋，在这个传统的节日里年复一年。

在今天这个特殊的日子——清明节里，我怀着崇敬的心情，来到老祖宗们的墓碑前，手捧鲜花，祭扫先人。

清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

燕子飞到南方去了，却也有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，却也有再青的时候。桃花谢了，却也有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

爸爸妈妈带着纸钱和冥币，在爷爷的墓前，为他“寄”去。我向周围扫视了一下，人们的脸上都带着一丝伤感，一丝怀念。

唉，当我在妈妈肚子里3个月的时候，爷爷就去世了，每当其他同学提起爷爷对自己 怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

冥币在火中慢慢被烧成了灰，看着这正在燃烧的火，我想象着要是爷爷还在世的话，一定会加倍疼爱我……我多么希望现在在我面前的不是一座冷冷的墓碑，而是一位身体健康，面带笑容的爷爷啊！可现在我只有默默的站在坟墓前许愿：“希望爷爷能保佑我学习进步，全家生活快乐、身体健康、学业有成！”

我站在爷爷的墓碑前，两行热泪像断了线的珍珠，顺着脸颊流了下来……

[小学生清明祭祖的作文

阳光依旧灿烂，可在我眼中却格外暗淡；天空依旧蔚蓝，但在我眼中却格外灰暗。那是因为，清明又到了。

抬头仰望灰暗的天空，眼中渐渐浮现出爷爷的影子，爷爷，十二年了，你在天上还好吗？没等我出生，您就走了，为什么您要走的那么快？为什么您不继续坚强地与病魔抗争？每当我看见其他孩子与自己的爷爷玩耍嬉戏时，一种说不出的感受油然而生。爷爷，您为何要走？

纸钱的灰烟在天中飘着，周围像死寂一般。我们来到了爷爷的坟前，姑姑摊开报纸，在上面摆上了吃的、喝的，还点上了香，属于爷爷一个人的餐会开始了。大家都一言不发，默默地替爷爷烧纸钱，默默地看着那一缕又一缕的灰烟升上天空，直到风儿带走了我们全部的思念与寄托。

开始祈祷了，大家一个接着一个地去点香拜爷爷，他们口中都念念有词地说着什么，是希望爷爷保佑他们吧？到我了。我并没有说些什么，只是在心里默默祈祷爷爷能过得好。我不想说，也不能说，因为我希望爷爷得到安宁。

奶奶一边烧纸钱，一边喃喃地说：“老头子，你在天上保佑我们，幸福安康……”我看了，不禁会感到伤感。于是我也默默地蹲下去帮奶奶一起烧。风把灰屑吹得乱舞，我轻轻拂开它们，又仿佛看到了爷爷的样子。

爷爷，您还好吗？您在天上过得还快乐吗？您听见我们的呼唤了吗？您……您可否在梦中陪陪我？让我也体会一下，有爷爷，是什么滋味……好吗？

泪水在眼眶里打转，我，写不下去了……

[清明祭祖三年级作文500字

各位宗亲，各位来宾：

大家早上好!

清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在__县__镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。

让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

古人们也在农历十月初一用黍祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。

后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。 烧寒衣是个有技术含量的活儿，凡送给死者的衣物、冥币等物，必须焚烧得干干净净，唯有如此，这些阳世的废纸才能转化为阴曹地府的绫罗绸缎、金银财宝。倘若有一个纸角没有烧尽，那么对不起，你将前功尽弃，你所祭奠的亡人将得不到半分好处。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

如今十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已逐渐淡化，许多人只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。

四月五日，一个非常传统的节日——清明节。

清明节大约始于周代，距今已有二千五百年的历史了，它是我国民间重要的传统节日，也是重要的“八节”(上元、清明、立夏、中元、中秋、冬至和除夕)之一。在那一天，要禁火吃冷食，要去踏青、郊游、荡秋千、打马球、插柳、拔河等户外活动。

在清明节那一天，我和哥哥陪奶奶去祭奠去世10年的曾祖父和曾祖母，奶奶带了好多青团子，有豆沙馅的，芝麻馅的，奶奶说曾祖父和曾祖母喜欢吃，所以做这么多，还带了一些用纸做的元宝，还有冥币，说给他们送点钱，不要受苦了。来到墓地后，平时十分坚强的奶奶，眼泪像断了线的珍珠，不停地往下掉。看见奶奶哭了，我和哥哥连忙上前劝阻，我们拉着奶奶说：“奶奶，不要哭了，人都已经走了，他们二老在天堂看见您这样会更加伤心的呀!”奶奶听了我们的劝阻停止了哭泣，说：“乖，我不哭了，你们拜拜他们吧!”我们拜完后，便去给曾祖父母的坟头除除草，洒洒酒。

祭拜完曾祖父母后，我和哥哥便按照习俗去插柳，顾名思义就是把柳枝插进土里，其意义就是柳条插土救火，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。在插柳前，我和哥哥先去路边每人折下一根柳枝，然后在路边泥土堆里挖一个小坑，然后把柳枝栽进去，虽然插得东倒西歪，但我们兄妹还是很高兴。因为我们给予了那两棵小柳树生命!

清明节，我爱你!

“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”这首被广为传唱的民谣背后，牵引着的是无数槐乡后裔的心，指引他们跨过千山万水来到洪洞大槐树寻根祭祖。人们因何而往，请看下文——

“根雕大门”是大槐树的正门，其造型古老沧桑，伟岸厚重，支根入云，虬劲有力，寓意大槐树后裔同门，同根，同祖，同心。穿过根雕大门，映入眼帘的便是“根字影壁”，那金闪闪的“根”字的最后一笔，倒着看像一只脚，道尽了百姓不愿离开故土家园的款款深情。

绕过“根字影壁”便能看见三座石桥，从左到右依次是莲馨桥、槐香桥、鹳鸣桥，架于“同源渠”之上，细细水流提醒着过往游客饮水思源，不忘先祖。站在桥上，眼前一座宏伟的全木结构的建筑便是“献殿”。慢步下桥，来到殿内，整整齐齐的陈列着祭祀时的贡品，种类繁多，庄严古朴。

出了“献殿”，顺着台阶往下走，站在殿前，宽阔的“祭祖广场”顿时令人视野开阔，行走其间，两侧花团锦簇，旌旗飘扬。沿着广场的中轴线径直向前，不足百步，拾阶而上便来到了“祭殿”，殿内的祭祖堂是全国最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂，来到这里焚香祭拜先祖的游人络绎不绝。

还有栩栩如生的移民浮雕图、设有移民签发处的广济寺、洪洞名字由来的洪崖古洞、独具特色的民俗村……每一处景观都富有深厚的文化底蕴，寄托深深的乡土情谊。

水流千里总有源头，人处四海难忘故土。远方的亲人，欢迎回家！