祭祖有感作文(推荐20篇)

农历十月初一是寒衣节，与清明节、中元节同属民间祭祀祖先的日子，人们习惯叫“过十月一”。 旧时，妇女们要亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。如亲人已去世，就用纸做成寒衣，在这一天到坟前烧掉，所以叫“寒衣节”。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。

古时，在十月初一的前一天，由家长率领儿孙们到祖坟添土。添土不用筐篓，要用衣服兜着，兜的土越多，族里人丁越兴旺。节日当天，则由族长带领家族中的男姓，抬着食盒、大方桌和丰盛的供品(20至30个大碗)，逐个到坟前祭拜，叫“上大坟”。现已改为一家一户携带少量供品(一般是饺子)“上小坟”了。

如今，十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化，许多人特别是城里人，只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。 过去，十月初一还是长工的下工日，所以又叫“散工节”雇主要在这一天设筵犒劳雇工、清算工钱，宣布是否继续留用，留下的叫“打冬”或“扛冬活”。 到十月初一，坡里的庄稼都已收打完毕，即墨、崂山、平度、胶州、胶南、莱西都有“十月一净坡”和“十月一坡了(净)场光”的俗谚。春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。

晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。

晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃，亡人不能使用了。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。

儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。

先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

清明节快到了，以下是小编为你整理的清明节祭祖对联，希望对你有帮助。

箕裘泽后世

举理正家风

清明祭祖祖期望

福荫后人人成龙

流水夕阳千古恨

春风落日万人思

春风已解千层雪

后辈难忘先烈恩

睹物思亲常入梦

训言在耳犹记心

千石先代冶谋由德泽

一公后人记述在书香

思祖德修己德唯德有得

叙宗功立新功无功不公

生前功德如火千古照亮

死后圣名似水百世流芳

郊外踏青，顶风冒雨开心祭

碑前扫墓，烧纸焚香带泪归

千石先代我等怅揖百望祖天远

李氏后辈儿孙俯首三呼子渡横

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

在民间，有于冬至日祭祖的习俗。冬至祭祖之礼与元旦祭祖相同。在祭祖的同时，人们还要向父母长辈拜节。古时流传有向老人敬献鞋袜的习俗，此习俗现代仍然十分流行。闽台有俗谚“冬至大过年，唔(“不”的意思)返无祖宗”，所有外出谋生的人都要在冬至节时赶回家乡过年，表示年终有归宿。

在广东潮汕地区，冬至这日要备齐三牲和果品，去祠堂祭祀祖先，此后家人围桌共食，祭拜通常要在中午前完成，午餐家人聚会。但在饶平之海山沿海地区，则会赶在渔民出海捕鱼前，清晨来祭祖，意为请神明和祖先保佑渔民出海平安归来。而在广东惠安，冬至节除了祭祖，还有清明节相同的一些习俗，如冬至日前后十天内上山扫墓献钱，修坟迁地也没有忌讳。

在我国台湾还有着冬至用九层糕祭祖的传统。人们用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥如意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以表不忘先祖。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，聚到祖祠中按长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，款待前来祭祖的宗亲们。大家开怀饮酒，相互联络久别疏远的感情，称之为“食祖”。冬至节祭祀祖先。在台湾一直代代相传。以示不忘自己的“根”。

三月中旬里的一天，我听见爸爸和奶奶商量清明去上坟的日子。我就说：“我也要去。”爸爸答应了。我高兴地跳着说：“我可以去上坟喽，我可以去上坟喽!’’姐姐听见了急忙大声说：“我也要去。”奶奶也答应了。

4月4日我们期盼的日子终于来了!早上，我们把上坟的东西准备好就出发了。走了一段柏油路，再走一段沙石路，就进入了林间小道。路两旁长满了松树，走了十来分钟就来到坟地了。我问爸爸：“为什么要来上坟啊?”爸爸说：“清明节是我国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。大约始于周代，已有二千五百年的历史了。到了今天，清明节祭祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。”听爸爸一说，我才知道清明祭祖的含义!我好奇地说：“我们祭拜的人是谁?”爸爸说：“是爷爷的爸爸，和爷爷的爷爷。”爸爸一边说一边忙开了，大人们除草的除草，摆东西的摆东西。我和姐姐一边吃东西一边东张西望。我们看见了很多坟，远处有人家，还有连绵起伏的山峰，然后爸爸叫我去磕头，我看见坟前摆了很多美味的食物，有鸡头、鱼等丰盛的菜，有水果，还有糖果。我一边磕头一边流口水，心中想着：“老祖宗，可要保佑我好好学习，天天向上哦。”爷爷在一旁烧香纸，祭拜完毕，挂好纸，我们就走了。

在回家的路上，我们在树下休息了一会儿，一边吃东西一边玩。我们还摘了许多野菜呢，有酸苔、刺苔、还有蕨菜……爷爷说：“我们小时候，没什么好吃的，这些野菜可是我们的主要零食。看看你们现在要啥有啥，想吃什么有什么。”听了爷爷的话，我感到今天的幸福生活来之不易，逝者安息，生者可要珍惜今天的幸福生活呀!

以上就是出国留学网节日周记栏目为你带来的《清明节习俗作文600字》，希望对你的写作清明节习俗作文600字周记有所启示，写出好的作文。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节又到了，杜牧的这首诗更使我怀念刚刚离我们而去的姥爷。

今天,我随妈妈去祭奠姥爷。

坐了一个多小时的车,在对往昔的追忆和思念中终于到了妈妈的老家----大赤山。我姥爷的墓地就在这座大山里面。在这里，曾经留下了姥爷一家人生活的足迹：妈妈和姨姨，舅舅们就是在这坐大山里长大的。他们还领着我们几个小孩看了看他们的老家，我惊奇的发现：他们的房并不是用砖头砌成的，而是用一块块大石头磊成的。并且生活条件十分的差，这真让我大吃一惊!!

看完了老家，接着该去墓前去纪念老爷了。到了墓前，我突然发现周围还有一些墓，经过妈妈的一番讲解，我明白了，原来是我们的祖先的墓。时间过的可真快呀，转眼间已经9点了，也该烧“钱”了，在这时，每个人的动作十分的缓慢，我也是一样的，我想，我自己是因为太过于思念亲人了吧!其他人也应该是这样的吧!特别是在烧纸时，虽然每个人都有自己的分工，可以提高一定的效率，但还是用了许多的时间，(点火和烧纸等动作十分的缓慢)所以用了许多的时间。

最庄重的的是为姥爷磕头时，由于思念的原因，每一个动作看起来十分地费力。

悬崖峭壁，高低不一，我姥爷在这里一定不会孤独的。

纪念过姥爷，该去纪念三姨了，她只比我妈妈大了十几岁，可为什么就死了?是因为她和丈夫关系很不好，经常吵架，谁曾想到，一气之下竟喝毒药自杀了!唉!

在她的墓前，有一棵比直的树，我想，是为了纪念她吧!

这次清明节我的收获可真不小啊!

清明节是祭祖扫墓的日子，几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重的送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的动力。

清明节到了，我们一家人去给爷爷祭祖，爸爸开上车，把我们带到墓地，我们都下了车，爸爸和妈妈把祭品都摆出来，爸爸铲土，妈妈给我和姐姐点燃了香说：“去把！给你爷爷上香去把！”上完香以后我和姐姐就先回到车上去了。

慢慢的我想起了童年的时候，有一天晚上，天非常的黑，夜里，我做了一个梦，梦见妖精来了，下得我大声哭喊，浑身发抖，这是，爷爷出现了，他鉴定地对我说：“孩子别怕，有爷爷在！爷爷会打开妖精的。“从梦里醒来，爷爷正搂着我，我一头扎进爷爷的怀里，放心的睡去。

我不时的想起来爷爷，爷爷的笑，爷爷的样子，我大声的哭了起来，姐姐说：“不要哭了，小心鬼来抓你哦！”我吓的躲到了姐姐的怀里。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，”今年的清明节，春分拂面，阳光明媚，空气中散发着花香，可是，我的心里却下着雨，爷爷，你在天堂过的好吗？愿您永远安详快乐！

清明节这一天，天空阴沉沉的，不时飘来一些小雨点，正是“清明时节雨纷纷”啊!我起了个大早，和爸爸、妈妈、爷爷他们一起坐车来到了位于中山的福荫公墓园扫墓，拜祭祖先。

来到了墓园，路两旁绿树成荫，远远看见一排排的墓碑整整齐齐地列在了山岗上。没想到很多人比我们来得还早呢，有的人抬着一只只香喷喷的大烧猪，有的人手里捧着一束束美丽的鲜花，有的人提着好吃的点心，一家老老小小，都十分虔诚。

我们来到了自己祖先的墓碑前，举行了拜祭仪式。奶奶点上了香火蜡烛，然后将我们带来的供品，一只大烧猪，一只烧鹅，还有我爱吃的点心都放在了墓前，大人们口中念念有词，祈求祖先保佑我们全家身体健康、出入平安、顺顺利利。我就和堂哥他们在一旁跑来跑去顾着玩。我听妈妈说，现在扫墓比以前方便多了，因为所有的祖先都放在一起了，不用像以前到处跑不同的地方。而且现在都文明拜祭了，不像以前要放鞭炮呢。

清明节是我国传统的一个节日，人们都利用这个节日一起怀念祖先，感谢他们带给我们现在的幸福生活。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

昨天是清明节的第二天，也是一个扫尘的日子，我、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家，准备一起去登山扫尘。

说来也巧，我们刚刚出发，天上就下了小雨，但我们还是去给他们烧纸。

终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

突然，我看见钞票上有天地银行，我就想啊，要是上面印中国银行就好了，这样就不差没钱花了。

但是，说来说去，太公、太婆和小爷爷你们“走”的太快了，儿子们刚刚成家，刚刚要孝敬孝敬你老们，你们就走了，如果要是你们还在的话，我想他们一定会好好的孝敬你们的。你们在天上要好好的过，我们也就高兴，但愿你在天上也要报你的下代平安。

在走的时候，我们又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。我也在说：“明年我们还来看你，在那里要好好的过，没事去打打麻将，要过的高兴，要报下代平平安安。”

清明节到了！按照习俗，我们也该去祭祭祖了。当我还在温暖的被窝里做着黄粱美梦的时候，一阵敲门声回荡在我的耳边，不用猜，肯定是老妈在叫我起床了。告诉你吧，我睡觉的时候雷打不醒，有这“敲门声”才会醒。

在睡意朦胧中，我被老妈拽起床，穿上衣服，带上点money，买点祭奠用品就走上了祭祖的行程……来到了奶奶家，爸爸就去伯伯家拿了一把镰刀，便向爷爷的安寝之地出发，路上布满荆棘，爸爸在前面开路，我紧随其后。

来到爷爷的坟前，我们点上蜡烛、烧上纸钱、点上香，带上我们的心意，同时祈求爷爷保佑我们全家事事顺心、幸福安康。紧接着，我们还去了大伯的坟前。在这种特殊的节日里，爸爸妈妈带我去祭祖，是想告诉我：通过祭祖这种仪式，怀念已故的亲人，寄托我们的思念之情，感谢他们的养育之恩。

这就是我们中华民族优良传统中的孝道。社会发展了，时代进步了，观念更新了，但是我们的优良传统不能丢，需要在我们这一代人的身上继续发扬和传承下去。成为中华民族优良传统的发扬者和传承者。我想这就是今天祭祖的真正意义所在。

清明节，墓碑，祭祀。

一场急匆匆的雨应时而下，勾起了对清明节的所有记忆。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这首流传千年的诗歌萦绕耳畔，妇孺皆知。清明不仅是个节气，还是个节日，它之于中国，好似感恩节之于美国，意义古老且深远。清明是个矛盾体，一方面，它依附于暖春四月，杨柳遍地生，百花未谢尽，到处呈现出一片欣欣向荣的景象，以青春的面貌昭显了强大的生命力，是外出踏青郊游的大好时节;另一方面，它又是中国传统的三大鬼节之一，笼罩在冥幻色彩的光环下，予人平添了不少的哀怨与愁伤，制造出穿插在暖春里的心寒。清明节就在这一暖一荣、一寒一叹中无止境地延续着，永不衰竭。

前些时日，老家人打来电话，告诉我大伯家要为死去的大爷重新修立墓碑，问我能不能在四月一日当天归家参加立碑仪式。我闻言愁喜交加，愁的是现在在公司不方便抽身，喜的是大伯的这片孝子之心，犹豫了片刻，还是选择了清明节回去祭祀。家乡人的清明节本就过得较为隆重，自从九几年老家立了宋氏祠堂以后，欣闻这十几年来愈显热闹异常。由于我这些年一直在外求学就业，没怎么参加祭祀的仪式，好在中央修改了节假日休假制度，这回可得好好地回去体会一番。“叫祖先”是每家每户清明祭祀的主题，做几样固定的菜，几碟几碗地盛放，外加一杯白酒，用木制托盘垫着，托盘上还放有黄纸冥币等阴府通用之物，移到庭院边，将托盘毕恭毕敬地搁在地上，一根火柴划出明亮的火花将黄纸冥币点燃，祭祀的人双膝跪地，一边烧纸一边念念有词，烧完后将白酒洒地，一串鞭炮“啪啪”地响起，像是在催促酒足饭饱的先人快快离去，免得惊扰阳间人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀，无外乎烧纸焚香、磕头爆鞭之类的，形式只显露在言行举止上，而真正的感觉却埋藏在内心，他人怎可知?对宋氏祠堂祭祀的回忆依稀，如今一股莫名的冲动正牵拽我神往，好在清明节真地快了，祖宗与逝者的召唤马上可以换来马不停蹄的奔赴。

我以前一直认为这是迷信，并时常不屑，等慢慢长大后，才意识到这是对一种模式的传承与发扬，而这种模式却深蕴着尊敬老人的传统习俗，更烙印了一种龙族精神与炎黄情怀。我们的今天，是父母赐予的，往上追溯，一代一代地蔓延，不可弃根忘本。普天下的父母都以年迈换取了后代的茁壮，他们从盛到衰等价着后辈的从衰到盛，正如清明这个荣与怨的结合体一样，一个家族总循环着旺与衰。我们都不要辜负父母的给予与奉献，更不要将父母的培育转化为年富力强后抛弃老人，甚至虐待老人。这些都是犯法的行为，与泱泱中华的传统美德相违背，为世人所不耻。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

年轮随日光漂移，清明来了又去了，留下孝心一直在，善待老人!

：

1.清明节思念爷爷

2.初中优秀作文：清明节怀念

3.清明节网上祭英烈感想作文

4.关于初二清明节作文:清明祭祀日

5.初二清明节扫墓的作文:清明的哀思

6.关于初二清明节扫墓的作文:清明的哀思

7.2015初二关于清明节作文:又是一年清明时

8.2015初二清明扫墓作文600字:“清明”随想

9.初二关于清明节的作文:去方志敏烈士陵园扫墓

除夕祭祖，是我国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情;另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。

这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。而现在，老百姓一般都在吃团年饭之前在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。

各位宗亲，各位来宾，大家好!

值此__年清明之际，我____王氏族人在这里举行祭祖仪式，在此，我以____王氏同宗联谊会会长的名义，对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等，表示热烈的欢迎!对前来观礼的各位朋友，表示衷心的感谢!

在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们__王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前，燃香焚烛，呈上贡品，隆重祭奠我们的王氏祖先，缅怀我们__王氏历代祖先之功德，纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸!

在这庄严而隆重的时刻，我们首先要感谢我们的祖先，是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起，共同缅怀先辈，共叙宗亲情谊，共话美好未来。物有报本之心，人有思祖之情;饮水定当思源，为人不忘根本。我王氏家族，乃中华之大姓，几千年来，屹立于中华民族之林，历朝历代，为国家之兴亡，为民族之崛起，励志修行，齐家治国，名扬四海，给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮，给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地，政界军界，科学艺术，各行各业，从历史到现在，到处都有我王氏族人的身影。

今天，我们怀着一颗至诚至敬的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感念祖先的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，王氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

清明节是我国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先，缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。

唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。人们带上清明果、纸钱……上山扫墓。

听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

在清明节这天，家家户户门上都插上柳树枝，告诉人们清明节到了。最有趣的要数吃鸡蛋和剪头发了。

清明节那天一定要吃鸡蛋，鸡蛋里面还要放点葱。因为葱和聪是同音字，所以鸡蛋里放点葱人们叫“聪蛋”也就是聪明蛋了。还有就是清明节那天一定要剪头发，剪了头发会变聪明起来，所以人们称“聪明头”。你说奇怪不奇怪。

这就是我们那里的清明节，我爱这已有2500年的历史和独一无二的清明节。

这天早晨，人们起了个大早，带上锄头、镰刀、供品、雨伞等，来到山脚下。原来是要去扫墓呀！

我和爸爸妈妈也不例外，一起踏上了“扫墓之路”。刚下过雨，这里的路很滑，一不小心就会摔倒。走过一段泥泞的山路，大家来到亲人的石碑前，摆上各种水果、零食。有的跪了下来，说了许多话，还边说边哭，有的想起以前和亲人开心的事情，跪在前面悲痛欲绝……看到这些，我的眼泪都流出来了。虽然我从未见过外公，但眼前的一切告诉我，外公是个好人，大家都很怀念他。

吃过中饭我在房间里看电视节目，爸爸在客厅喊我去帮忙。我来到客厅，看到爸爸面前堆了很多黄色的烧纸。爸爸叫我过去学着他做。爸爸先拿起大约二十张烧纸，在上面分横竖三行用剪刀捅出9个窟窿，然后把烧纸的中心对准方凳的一个角，顺着一个方向轻轻旋转，烧纸的角就错开了，看上去爸爸手里的烧纸像一个圆饼。爸爸说：“这样加工过的烧纸才叫纸钱，不打空的纸钱是用不掉的。”我们用了很长时间才把烧纸都加工成“纸钱”。爸爸找了一个大竹篮，把纸钱放进了竹篮，同时还放进了很多我不认识的东西。听爸爸说是叫什么“金元宝”、“银元宝”、“金条”，还有什么“冥钞”，“冥钞”上面印的数字有一百元、一千元、一万元，还有一亿元的。篮子里还放有鞭炮、馒头、酒和菜。

我和爸爸提着大竹篮来到山上，听到到处都是噼噼啪啪的鞭炮声，看到很多坟前都有刚烧过的纸钱，有的人还没离开。我们来到一个大坟前，爸爸说这是我太爷爷和太奶奶的坟。爸爸很恭敬的把馒头和菜摆放在大坟前大墓碑旁边的石条上，还放上了2个小酒杯，在酒杯里斟满了酒。爸爸又从竹篮里拿出“纸钱”、“金元宝”、“银元宝”、“金条”，和“冥钞”。在拿“纸钱”时又拿出几张放回竹篮里，说是“纸钱”不能一次烧完，要留些明年再接着烧。其它的都在坟前焚烧。爸爸在“纸钱”时还拿了一些到附近的坟上烧，说他们现在是邻居，要分一些“纸钱”给邻居花。爸爸在烧“纸钱”时还向我说了很多我不懂的话。在“纸钱”快烧完的时候，爸爸拿出鞭炮绕大坟盘了一圈，然后把鞭炮的一头放到了烧“纸钱”的火上。

在噼噼啪啪的鞭炮声中，我们离开了墓地。回来的路上爸爸告诉我：我们家还有很多亲人的坟埋在外地。给死去的人烧“纸钱”是没有任何实际意义的。重要的是要孝敬活着的长辈亲人，死后再怀念也没有用了。除夕祭祖只是对逝去亲人表示怀念的一种方式。

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝，商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地只、人鬼三类，且以人鬼-祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。再者，东汉时的丁兰(二十四孝之一)以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来。

祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

一年一度的清明节又到来了，十字路口出现了行人们开始为已经逝去的亲人烧纸钱。但是，我认为我们应该换一种方式去祭奠我们逝去的亲人——用鲜花代替纸钱;用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳，这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次“改革”。

清早一起床我们带着母亲准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷。一路上，我看到许多像我父亲一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们，都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉，我们终于来到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头，我想起了与爷爷相处的一幅幅画面，我的眼睛慢慢的湿润了，眼泪在眼眶里打转，我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不希望我流眼泪吧，大家也不希望我掉眼泪吧。吃过午饭后，我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的，好像一个个被霜打了的茄子一样，哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所要表达的意思吧。

在这个悲伤的节日里，整个城市都显示出一个悲伤的情形……

上个星期日，我、爸爸和爷爷奶奶去贵池观前——爷爷的老家祭祖。

坐着爸爸的车，大约过了半个小时，我们就到了一个村子里，据说这就是爷爷的老家。村子不大，零星的散落着几户人家，因为靠近山里，所以村里大多数人都已经搬到城里去了。越向前走路越窄，我们只能下车走着去了。我觉得走了很长很长时间，终于到了，我都累的两腿发软了，这路也太长了吧!

我也是第一次到这里来，我看见了两个墓碑，但周围长满了杂草。一到那儿，爷爷和爸爸就开始锄草，一方面清理这里的环境，另一方面也可以避免在烧纸时把草烧着，奶奶在一旁，把纸在手里随便地翻了几下便折成花的样子。看他们忙着，而我好像没什么事可干，锄草吧，我的力气有没有多少，折花吧，我又不会，唉!

我可不喜欢闲着，东逛逛西看看，我突然看到一个虫子不认识，赶紧叫来爸爸，爸爸说那是蚂蚱，于是我就拿着一根棍子与蚂蚱玩捉迷藏，因为它身上的颜色与旁边枯草的颜色很相似，它落在树叶上，我用小树枝一碰，它就无影无踪了，我到处找它。这时我终于发现了我有事可做了：一会儿跑到平地捉蚂蚱，一会儿爬到高高的山头从上面滑下来，一会儿再到茂密的灌木丛中玩探险游戏。忽然，爷爷叫我在老太太的墓上跪拜叩头，叩完头起来的时候，我惊奇的发现老太太的碑上有两个马蜂窝，爷爷想把它捅掉，奶奶阻止他说：“如果捅掉，马蜂会蛰我们的。”我很庆幸爷爷听了奶奶的劝阻，要不然后果我可不敢去想。

这就是我的第一次祭祖经历。

早晨，我们全家人整装待发，要去太奶奶、爷爷的墓碑和太太爷爷、奶奶的墓碑扫墓，“嘿呦嘿呦……”爸爸和爷爷扛着个担，里面装着许多的食品，有青花菜，有红枣，有黄酒，还有米饭……到了墓碑，我看见三爷爷正爬上一棵树，把少量树枝砍了，“这属于破坏环境嘛！”我生气地叫了起来。妈妈语重心长地说：“这不是破坏环境，是因为这棵树长得太高大了，它的树枝正对着坟墓，会影响风水。听了以后，我和妹妹把一碗碗菜和米饭端上了石桌，还把酒献上。”砰、砰、砰砰砰砰……“放鞭炮了，快逃啊！我紧紧拉着妹妹的手，爬上了第二个坟墓。第二个坟墓很危险，一不小心掉下去就会粉身碎骨。那里没有石桌，我们就放在地上，等太太太奶奶、爷爷用完餐后，我们就朝坟墓拜了几拜就下山了。

我相信，他们在天有灵，一定会祝愿我们一家人平平安安。

说到清明节，大家都熟悉不过了。

从汉朝开始，清明祭祖的风俗沿袭至今。按照习俗，中国人要在这天到先人的墓地，清理下故人的墓地，拔下草，扫下墓，将酒水及果品奉在亲人墓前，烧纸钱，放鞭炮祭奠。

这都是对先人的缅怀，一种尊重。

然而，我却在银河园看到一个令我诧异的标题：网络祭祖。

不可否认，当今世界发展如此迅速，网络代替行动已是家常便饭之事，可想不到，居然还是到了网络祭祖了……

我不是说之不好，我也没这个资格，毕竟是政府经过冥思苦想作出来的决定。方便、环保、节约……在网络上，不仅可以用鼠标拖出鲜花，火柴，香，茶杯，酒杯等模拟完成献花，点烛，烧香，敬茶，敬酒等祭奠活动!还可以按照个人需要选择墓园的肯景和墓碑等。

好处可真不少。

人的潜在懒性也被这一改新激发出来了。

抛开不说，祭祖是一件严肃，庄重的事。连墓地都不到，还谈何意义呢?连亲人安息的地方都不能到达……

网络，的确很方便，但我们父一辈的能同意吗?那国家还需放假来干嘛?

开玩笑地说，祖先下面也不装宽带，wafi。

还是实实在在地祭祖吧，时间不差这一天，看看墓地是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞了……

清明祭祖扫墓是中华民族敬子睦族、行孝品德的具体表现，清明因此才成为全球华人的重要节日之一。

清明祭祖并不是迷信活动。

人，诗情画意地栖息在大地上，面对先人的照片或墓碑，表达浓浓的思念和真诚的敬意思想是生活在这片古老土地的幸福动力。

我忠心希望清明去扫墓，不要什么网上模拟祭祖了，因为我怕我的子孙未来会网络火葬我!第一次投稿，不好的请见谅!

清明节到了，奶奶在精心准备着祭祖的物品。

我放学回家，一眼看到桌上放着厚厚的一叠钱，“这是谁的钱啊?”我拿起上面的一捆，仔细端详，这些钱印着发行单位是“天地通银行”，票面上的图案也不是国家领袖的头像，倒像是玉皇大帝和阎王爷的模样。我翻了一下，最大的面额居然是两千元。显然这不是人民币，我很好奇，正好奶奶从楼上走下来，我就问奶奶：“这是什么钱啊?有什么用啊?”“这是烧给太公太婆在地下用的。”奶奶接着说：“太公太婆生前生活很贫因，含辛茹苦地拉扯大了五、六个孩子，等到生活有点改善的时候，他们却离我们而去了。清明节到了，我们烧点钱给他们用。”奶奶不仅准备了纸钱，还有满满一袋金灿灿的“金元宝”。

我从来没见过太公太婆，但是从奶奶的话中了解到他们是勤劳、善良、朴素、节约的人。太公以前是个贫农，自己没有田地，要靠从地主家租来的田来维持一家的生活。每天早上天刚蒙蒙亮，太公就扛着锄头到田里干活，一直干到晚上8,9点钟才回到家里，收获的粮食还要交给地主一大半。生活来源本来就少，家里又有五六个子女，再加上当时土匪横行，生活更是困苦不堪。每天吃的都是番薯干和咸菜，只有到过年的时候，才能在碗里看到一丁点油腥。太公平时更是节约，一分钱都恨不得扳成两瓣花，蔬菜粮食都是自己种，衣服更是补了又补，一穿就是好几年。

我不禁地想：这么多钱，他们会舍得用吗?