又见秋风起作文应该怎么写20篇

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

她是在三年级的时候转来我们班的。粉嘟嘟的脸颊上不明不淡地勾勒着两条弯眉，两片薄薄的，鲜活的嘴唇线条清晰，这大概就是她的样子了。

三四年级的时候，上课时，老师正在数学公式，词句在表情达意方面的作用中悠哉游哉，而我却常常能瞥见一个小纸团在空中轻盈敏捷地跃出一道优美的弧线，滑翔，降落在上品德、科学等课时，我们更是外交频繁。运气好就正中目标——我的桌上！可要是运气背点儿，被老师一个不留神逮住，或是被哪个机车得要死的班干部告发

不过，在我们这么长的纸上外交中，我从来没失手过！如果小李飞刀的传人还在，不知他见到我是何等惊诧（天上好多牛在飞啊）

要是上课没听讲，又碰巧被老师提问时，她就得求助于我啦。你看她欲言又止、说话嗫嚅的样子，唉，真是可怜的小女生啊！无奈之下的我只好为她放水，使出千里传音大法，帮她打混摸鱼。待她鼓着腮帮长长地呼出一口气坐下时，我便笑嘻嘻地向她摊开手掌：老规矩，报酬一块钱。坦白从宽，抗拒玩完！

一眨眼，秋风就又如往年一样“哗哗”的吹了起来。让人看到不禁想到落叶飘零的凄凉美感。

秋天是一个很深沉的季节，雨当然也并不例外。

在人们已经把秋雨遗忘掉的时候。忽然，秋雨在早上人们还沉浸在睡梦当中的时候，慢慢地、轻轻地来了。水溅到窗玻璃上滴滴答答的响着，雨滴似乎还不尽兴，在轻盈的伴奏中仿佛跳起了“华尔兹”。在这个硕果累累的秋天，秋雨就如一位出嫁了的女孩一样端庄而又沉静。一点一点地滋润着这片土地，使得劳动人民劳累了一个春夏的成果在这一刻得到收获！

等到人们醒来雨已经停了，人们来到外面，顿时，一阵凉爽的风吹过，使人下意识地把衣服裹得更严实一些。呼吸着新鲜的空气让人的心情顿时大好。

一年四季，每个季节都有自己的季节使者——花，在这些使者中，秋天的花脱颖而出，成为季节使者中的佼佼者。人们早晨去散步的时候仿佛能闻到花一阵一阵清香扑鼻而来，让人神清气爽。

当然，秋天里最具代表性的花非菊花莫属。秋天一到，菊花随处可见。在公园里，菊花婀娜多姿，各种形态的都有。一朵比一朵美丽，尽情地向人们展示着它们那美丽动人的姿势。菊花姿态多，颜色就更加的多了，赤橙黄绿青蓝紫，什么样的颜色都有。比起公园中的菊花，路边的野菊显得单调得多。但它们同样不畏严寒独自盛开在寒风中，同样是“凌寒独自开”的英雄！

在秋天中，还有一种丝毫不逊色于菊花的植物，它就是桂花。桂花是杭州市的市花。桂花柔软而娇小，但是你可别小瞧桂花，别看它小小一颗，它发出的香气浓郁极了，十里外都能闻到，可谓是“十里飘香”啊！桂花树上挂着那繁星点点的桂花，一阵秋风来袭，吹得桂花树在风中摇曳。那一颗颗桂花就像一颗颗星星一样在天空中一眨一眨的。而那善解人意的秋风同时也把桂花的香味吹散开，瞬间香气四溢，一股浓郁的桂花香就铺散了开来。

金秋十月，碧空如洗，凉爽舒适。路边的野花随风摇摆，默默祝福着秋的收获。啊！秋天你是雨的季节也是花的季节！

轻捻时光，静守季节更换行装。秋已熟，散发出醉人芬香。风清凉，草儿黄，云悠缓，归雁成行。行走于阡陌，拈一片黄叶，嗅芳香，心生一丝淡淡苍凉。

四季轮回，日月飞转，天地之间，年轻着谁的思恋？ 忘情之水，欢笑了谁的容颜？剪西风一缕，吹干鲛绡千年泪；借明月三分，寂寞梧桐锁清寒。经年悠悠，是非恩怨，聚散离合，笑我痴情是青天。

红叶片片，似信使翩然，诉秋思连连。展尺幅素笺，研磨平仄，寄南飞鸿雁，问君何日是归期？是沧海，还是桑田？听雁声切切，春归啊春归。看秋草渐黄，丛林浸染。

把清茶一盏，就黄花朵朵，剪西窗红烛，话巴山夜雨潺潺。记否，记否，行客千里路迢迢，红叶黄花秋意晚。天高云又淡，望断了南飞雁。

岁月流逝，容颜更改，风景已不在。一切早已不回头，离人不可挽，旧人怎能留。

揽秋气入怀，舒广袖起舞，吟《秋思》一曲，酒醉微酣，莫待折花已空枝，叹人生苦短。

倚栏杆，秋意晚，星河无踪，参商不见。惜秋月春花，往事如烟，红藕香残。世事一场大梦，青枫江上秋帆已远。

[秋风捎去我的念作文

如何缓解这两种焦虑?放大、任由舆论煽风点火、道德绑架当然不对，而且也不会有明显效果——即便马云承受不了舆论的压力，出来表态，其他的富人也未必会跟风而动。舆论总不能对照着富翁榜，一个一个指名道姓地逼捐吧?而且，这也会让人觉得慈善只是富人的事情，慈善有些杀富济贫的味道。公众应该期待的是正确的慈善文化和良性的慈善生态：一方面，个体自觉地意识到个人的社会责任，不遗余力地为慈善事业付出自己的努力;另一方面，社会对慈善形成稳定的奖励机制，让那些投身慈善的个体不仅有荣誉嘉奖，也有功利层面的回馈。如此，慈善才能成为事业，成为文化，人们不需逼捐，慈善事业也可以蓬勃发展。

秋天的树叶有许多五颜六色，有金黄色的、有红的和黄色的、还有绿色的，各种各样的颜色，真美丽。

今天，老师带我们去秋游，布置了一件事情，观察树叶。

一开始，我们看见了，梧桐树的叶子金灿灿的，像一把把黄色的小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的炎热。一阵秋风吹来了，小树叶抱着树妈妈，心里非常难过。它被秋风吹到了天空，在天空中伤心的飞舞着，好像在跟树妈妈说：“妈妈，我会想你的。小树叶玩累，躺在地上疲惫的睡觉了。

过了一会儿，我们看见了，枫树的叶子红彤彤的像一枚枚红色的邮票，邮啊邮啊，邮来了秋天的凉爽。一阵秋风吹来了，小树叶和另一片小树叶手拉着手，心里非常开心，它们手拉着手在天空中翩翩飞舞，好像在说：“我们终于自由了，飘啊飘啊，小树叶躺在了大地妈妈怀抱里非常开心。

接下来，我们又看见了银杏树的叶子黄橙橙的，像一把把老奶奶经常用的蒲扇子，可以给老奶奶解热。一阵秋风吹来了，小树叶依依不舍的才离开树妈妈，心里有点伤心。来到天空中却像一个可爱的小精灵，在跟树妈妈说：“我不会忘记你的。”最后吹到了地上，躺在地上闭着眼睛睡觉了。

我爱秋天的树叶。小朋友你们知不知道有一首诗叫《山行》，“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”你们知不知道呢？

一滴又一滴冰凉使他从安眠中醒来。睁开眼时，恰好有一滴落在他的嘴角——他透过残留着的茅草看见头顶的天空与残月。他努力撑起衰弱的身子。不断有雨水夹杂着沙土与石子掠过他的脸颊，甚至有一只灰鼠的尸体撞上了他的鼻梁。然而他无暇费心于此——屋顶部分的茅草分明一簇一簇地被风抱起，割开天空的完整。余下的朦胧睡意在这一刻消失无踪。他腾起来狂奔出门，草鞋发出的啪嗒声却没有惊醒熟睡的幼子。

风仍然恣睢地嘶吼着，穿过叶的间隙与湖面，掠起沙沙声与翻腾的波涛;亦糅合着土石透过破旧的长衫直打在他的胸膛，打在他的眼角与唇边，使他的每一根骨都颤栗发冷。他竭力想拾回它们，然而他不知道应该向哪个方向前进——三四簇茅草被梧桐的枝桠拦截住，在那上面扭曲颤抖;另一些则被卷到了远处的湖面上。身前几十步以外也落下了一堆茅草，他努力使自己趔趄的步伐更快一些。可西北方向奔来的几个瘦小的身影却更快地向这堆湿透了的茅草跑来——他看清楚他们是村里的孩童，而他们却快他几步步抱起了这堆茅草，最小的那个甚至只有力气抱起一小把。他们迅速地跑向竹林深处闪烁着的微弱亮光。其中的一个转身看了他一眼，布褂千疮百孔，在风里招摇。借着天边的第一线曙光，他接触到了他瞳仁里隐约闪烁的忧虑、无奈、欣喜，以及些许的惧意。这让他没有了追逐的心思。暗夜里，他们逐渐远去的背影让他的脑海中恍惚地闪现出开元十几年他在长安所见的一群孩童嬉戏追闹的情景，只是这群孩童的脚步声却传达了太多的匆忙与慌乱。

一声轻微却清晰的叹息在他的心头响起。风弱了，被它吹散的云层都聚拢来，雨忽地猛烈起来，开始凶悍地敲击着他，他的旧衫与寒冷一起贴在了皮肤上，雨水顺着身体的轮廓流淌不止，与此同时，眼前的破屋让他的心也仿佛被寒冷浸透。推开木门，伴随着吱呀的一声。他的幼子似醒而非，皱住眉头身子瑟缩一团。他安抚着他，把他移到残留的那一部分的茅草底下——谁知道它还能不能阻隔寒冷呢。他顺势坐在床头。身上积蓄的雨水留下来，带走更多的热量。手指被雨水泡得变形、僵硬而冰冷，像白天他握过的铁犁。他找不到法使自己的身体暖和一点。心亦然。天空还像他醒来时那样的暗，将明未明的样子，也许过了一个时辰，也许才一须臾，而他觉得，天也许会这样一直暗下去。雨似乎小了点，成为细长的麻丝。它们不紧不慢地染湿每一寸地方。他不得不不停地为幼子拂去床板上的积水，他的身子忍不住开始颤抖，像风中的茅草那样，或许更剧烈。但是他并不感到困乏，自玄宗末年，翻来覆去早已经是便饭——只是这一次，更为湿寒罢了。

他的余光触碰到一卷湿透了的书本。只有这一刻他想起了长安的酒楼，被温得滚烫的女儿红，以及那时在酒楼外衣着褴褛眼角涌着苦楚的乞丐。也许应该有许多这样的地方，厅堂高敞，炉火通红，明亮得晃眼的油灯彻夜不灭。寒冷疲惫的行路人，穷困潦倒的避难者，贫寒不第的读书人，他们都能在里面停歇取暖。这样的臆想使他原本僵硬的嘴角有了些上扬，寒冷亦仿佛见到久别的阳光，缓缓退去。然而他的寒冷还远远没有能够退到尽头，在太多他看到和没法看到的地方，有太多的人和他一样在数着雨滴等待，天天等待，永远等待。雨也仍然敲打着，声响清脆。

终有一天，在很多很多年以后，会有人坐在有他想象中那么美好或比他想象中更美好的屋子里，读他这天所写的诗，会知道曾经有个叫杜甫的人，会感知他内心的寒冷，会理解他头上的白发，会想——让他的等待有一个尽头。

——缅怀秋瑾

簌簌的秋风，冷冷的秋雨，凄凉的愁心。秋雨秋风愁煞人。

百年之前，同样的深秋，一位女侠倒下了，却仍傲然。那天，风很紧，凌乱了她的发梢；雨很潇，淋湿了她的衣襟。愁绪蔓延心头，只有目光——悲怆的目光，怅望天空。她想到了童年与表兄一起骑马、练剑的情景，想要重返，却已逝去；她想起自己年幼的子女，他们将要承受失去母亲的痛苦，惆怅久之；同时她又想到了中华民族成千上万的身藏闺中的可怜女性，她想为她们争取自由，向往平等，但已没了机会。一个孤傲的人，就这样在秋风里，握紧自己的灵魂和拳头。

世人面前，大多认为她是巾帼英雄，却忘记了她还是个纤纤女子。从小出生于书香门第，善作诗，会击剑，一袭闺装，本应到老；但她不服命运的安排，她恨苍天，心觉悲愤。为了信仰，为了成千上万的女同胞，她只能千锤百炼，炼成坚忍、勇敢、顽强。她注定在那个时代是遭到争议的，丈夫认为她不安分守己，清政府认为她猖獗，同伴认为她叛逆。她失望于无人理解她的内心凄凉，她在凄雨冷风中挣扎着，寻觅着。

时隔百年，重温历史，刀光剑影已黯淡。

烟雨朦胧，顺着青石板长满绿苔的足迹，寻访秋瑾故居。故居在和畅堂，只觉这里曾被重视过，但又被毁灭过。看着私塾殿堂，可料少年秋瑾，跟随先生一同阅览书籍；漫步幽静弄堂，感受秋瑾闲闲的步履；伫立井池之旁，可见家人忙碌的身影。又览大通学堂，在办公室门外，肃然起敬，惆怅万分。你疏散学生，却又不顾自己安危；你被无情抓捕，却始终不屈。

凄凄惨惨，冷冷清清。

身陷囹圄，不畏严刑拷打，只愤怒而不甘地写下＂秋雨秋风愁煞人＂。头颅在刽子手手下，眼睛不眨，献以这个世界最后的目光，这个目光是母性的，是柔情的，是对美好未来的期盼。但也有对围观人群中心已麻木的人的同情。她痛恨这个让英雄变为行尸走肉的时代，终究不愿再看，换上女装，洒下长发，闭上双眼，面对生死。只愿留给世界英雄精神，巾帼形象。壮烈而死，重于泰山，却无人感慨。秋雨冰冷地下，秋风肆虐地吹，吹散了你的灵魂。

缅怀秋瑾，学一种大无畏精神。如今社会，少了份牺牲自我，保卫国家的精神，为何短短百年，我们就已变得自私？也许，是忘了，我们现在的平等社会，和平时代，是前辈革命家用热血换来。作为青少年，只能感到幸运，只能学会珍惜，只能剩下感谢。

于是，当我走过轩亭口，不敢触摸，怕手掌和心一样会干裂。于是我停下来，向烈士深鞠一躬，然后向远处眺望，这时，视野在不断燃烧。

你，就这样屹立在轩亭口，昂首挺胸，笑傲人间世俗。任凭秋雨击打，任凭秋风吹噬，它打得了你的身躯，却吹不走你的精神。

秋风、秋雨，你可忍心？

茅屋为秋风所破歌扩写（一）

八月，深秋。原本就是流离辗转终于定居下来的难得日子，谁知大风破屋，满院淅淅沥沥。漫漫长夜无眠，一片凄凉。

茅草飘零，竟然径自飞过江去，没入泥泞，飞得稍低的，也跌跌撞撞地落在了冰凉的浅水之上。茅草入水，犹如浮萍漂泊无依，再看如今这世事浮沉，不也似无根浮萍一般，甚至还打着雨。

南村的小孩们欺负我年经大了，走不动了，忍心当面抱了我的茅草逃进竹林去，一路嬉笑，堂而皇之。我想喊他们停下，然而口干舌燥，不觉悲从中来，蹒跚地回到残破的草堂，无声地叹息。

一场安史之乱，想来，却不知有多少人同我一样沦落至此。

风渐渐地定了，远处黑云翻墨，阴霾密布，眼看着就要伸手不见五指。我缓缓摸索着触到了那面料被子，多看来，一直盖着的这条被子，寒意如附骨之蛆，倏然从指尖蹿上，一时间，那被子冷得像浸过水的寒铁。光线黯淡，隐约看到心爱的儿子又蹬被子了，这样的天，被里子却拉开了一条口子。很冷吧……连我这把老骨头都冻住了，小孩子怎么受得了！

偏偏，由于屋子四处漏水，床头已经没了一处干的地方，雨点砸落，片刻不停。自从战乱初起，我便极少能安睡，今日却感到分外的疲乏，分外的清醒，无可奈何。这，哪里挨得到天亮呢！

也罢。

曾想，何处能得到千万间高大楼房，可以尽情遮蔽天下所有颠沛流离的仁人志士，所有人都笑逐颜开，一展鸿图，而那房屋一直巍然屹立，安定如山。

唉！什么时间真能看到这房屋，我一个人呆在草房子里，像现在这样受冻而死也知足了！

茅屋为秋风所破歌扩写（二）

暑往寒来，八月，又进入深秋了。阴冷的风在田野间咆哮，远处的山林在狂风中摇成了一片黑色。屋顶上用来遮掩漏洞的茅草几乎都被卷去了解，只剩下稀稀疏疏的几根，心中也如屋外那悲凉。茅草随着风飘落，飞扬，有的被带过了江，有的落在高处的只能飘飘落落，转转停停，沉在积水里。没有了稻草，屋子四面都吹进风来，我Us在床上，哆嗦不已。

想到连村上的小孩都欺侮我年老无力，不禁流下两行清泪。因为家里贫穷，就连小孩子都会偷窃了，他们竟然光天化日之下，从我眼前抱着我的茅草，托着我砍下的几根竹子离开了，看见他们这样我想拦住他们，但奈何我年纪大了，跑了几步就口干舌燥，气喘吁吁，吆喝无效，只能眼睁睁地看着他们把我的东西拿走，再独自一人慢慢地走回家，柱着拐杖独自叹息。

正想着，屋外的风却停了，天空阴沉沉的，云像墨一样翻滚，渲染了整个天空。屋里没有了月光变了一团漆黑，伸手不见五指。拉了拉身上的布被子，才觉得好多看未换，被子已经是又硬又冷像铁一样了，我只能更加弓着身子，努力把自己变成一团。突然，“嘶啦”，一声，不是打雷闪电的声音，却是娇儿睡觉不老实蹬被子，一脚把被里子蹬破了，唉，明天我又要用粗大的手拿着绣花针缝被子了。

雨透过屋子的裂缝，落进屋子里，把床上都打湿了，身上的被子吸了水变得更冷了；但是雨还在不停地下。自从安史之乱，我晚上就睡得很少了，我思量着今夜又要如何挨到天亮？

看着我破旧的茅屋，和高大舒适的房子差距实在是太大了，可是能够保护天下仁人志士，使他们都不会受冷的房子我们国家都没有啊。如果哪时候我能在我们国家看见这种屋子，那我冻死也满足了啊。

茅屋为秋风所破歌扩写（三）

流云渐渐地拭净了天空，月亮镶嵌在蓝宝石一样透亮地夜幕里，微晕着曙光般恬静的光泽。

月亮微弱地照耀与眷顾对于秋天萧瑟的狂风来说是微不足道的，本就摇摇欲坠的枯枝败夜再也不能挥动手掌去演奏那生命的和弦，此时的它们，毫无抵抗地泊在风中，等待着命运的宣判。

狂风被黑夜染成墨色，嚣张地打着旋儿，颓圮简陋的茅屋已经无法承受这厄运地洗礼，一层层被卷上天空，无奈地任由摆布，痛苦地招摇着，一丛丛被抛洒在对岸的土地上、木讷的树枝上，诠释着始乱终弃的悲哀。

他从朦胧中惊醒，呆望着依稀可见星云密布天空的屋顶，然后冲出了与他一样瑟瑟发抖的屋子，企图找回那可以遮风避雨的植物。

他拖着自己的病体，艰难地在风中挪步，强大的精神力量催动着羸弱的皮囊迸发出力量来，迎着呼啸的怒吼与讥诮，向着所有丑恶的嘴脸逼近。

对岸的茅草大多被孩子们抢着抱回家去了，小孩子们并不为他的到来而惶恐，仍旧安然地收敛着，还时不时地回头向他致意，银铃清脆的笑声借着风力荡漾过来，同寒冷一起噬咬着他的皮肉，他的心。他用力地呼喊，企图用沧桑浑厚的声音震慑这些懵懂无知的孩子，但当他的声音从口中发出去后，立刻湮没在狂风的缝隙里了，细微的连他自己都听不见。

他踉跄跌撞地走回家，一丝悲戚像虫孓一样爬上他的心头，撕扯着他本已惆怅的心。

风渐渐的萎缩了，他开始意识到暴风雨前死亡平和的喘息所带来的短暂安宁。乌云悄然无声的包围了一切，将所有的光亮与美好当在身后，好让人们真正地为肆虐的狰狞所悸动。

幼子蜷缩在无数次被雨水淋湿的被子里，可爱的睡相、天真的梦呓让他的嘴角翕动了一下，颤抖出一丝笑容来。他开始缝补被幼子夜里蹬破的被子。突然，一股冰凉浇灌在他的身上，大雨如期而至，砉然地敲打着一切，摇撼着倾颓的茅屋，让周围充满危机与摇曳。

他开始像所有风雨交加的晚上一样，找寻一个漏得不是太厉害的地方，将床咿呀的腾挪到那里，好让幼子继续他的酣睡，履行一个父亲的责任，到良心上的慰藉好来平复舐犊之心的纠缠。自然是无情的，不因任何人的意志而改变，他的努力并没有减少冷雨的击打，床湿透了，他的衣服也湿透了，寒冷和这雨水一样，延着他身体的轮廓流淌，途径每一处筋肉，把肉体的蹂躏放大到极致。他不忘为幼子抚去脸上雨水，而心中延宕许久的愤懑却让他被另一种希翼所带走：

他想到了曾经的屈原，想到了那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的伟大理想；想到了天下所有和他一样此时苦受湿冷的学子们，百姓们。他也开始大张旗鼓的幻想未来，幻想能在那温暖、舒适的房屋中守侯的幼子，幻想能在那明亮、宽敞的房屋中品读诗书，幻想能在一个温馨、高雅的环境里享受天伦，只要普天的百姓都能过上丰衣足食的日子，他愿意为此殉身。他开始默默的祈祷，希望虔诚能打动神明，普降恩泽，使众生脱离苦海。

想到这，他虬曲的胡子开始舒展，他笑了，笑的很天真，孩子一样无邪。他拿起笔，奋笔疾书，将所有的慷慨都赋予那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的豪迈里。

宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。

常记月儿下，白沙轻轻舞，我好奇的数着星星“一、二、三……”“妈妈，妈妈，“怎么少了一颗星?”耳畔传来慈爱的声音：“星星长大了，它要自立了，就像树叶终将会离开大树的。”“怎么?我也会离开?”“傻孩子”，妈妈摇头笑着说。

月儿弯弯，转眼已是红叶似火，黄叶舞蝶的时节，我伫立树下，手捧一片落叶，轻闻，一股浓香入鼻， 慢慢直入肺腑。拿一小片放在嘴里，苦苦的，涩涩的。真不知叶儿竟也如此之苦!昂首观之，大地上一片金黄，叶与叶靠拢着，喃喃着，好像是在互相倾诉离别之苦，枝儿沙沙作响，仅余的，还挂在树上，惊恐的抓着树的手，紧紧地，紧紧地，在萧瑟的秋风中坚守者，不愿离去。风儿，多了几分寒意，更添了几分刺骨，大地回荡着隆隆的回响，“孩子，你长大了，

你要坚强，要懂得独自面对!”

“不，我还很小!”我没长大!我失望的双眸淹没在无尽的孤独之中，仰面长叹，又见叶儿松开了手，轻轻的，悄然而至，我拾起细观，手心躺着不大的叶，叶脉清晰，只是让浓浓的秋侵泡的泛出黄色的光，叶啊!叶，你既知松手就是诀别，又为何要松手呢?迷惑间，我突的悟出些什么：人生总会有生离死别，为什么要沉溺于悲伤，泪水之中呢?我心中一震，撼动了风尘已久的心灵，对啊!我为什么要为此而哭泣呢?离乡不比生离死别， 泣、悲，哀有用吗?……我的双眸看到了光亮，一种全新的光明!风儿依旧冷冷的吹着，我依然静静地坐着，凉气摆弄着我的发丝，调皮的透过单衣给予我清凉，我的心在沸腾，在翻滚，一股股热浪叩击着我的心房，我整整摇摆的衣领，依然站了起来，我悟到了!我明白了!什么困难我不怕，什么痛苦我来承受!只要自己有信念，我就无人可挡?

寒风中，我终究学会了坚强，寒风中，我，大步向前!

秋风萧瑟。

秋雨潆潆。

没有阳光，只有飘飞的雨丝丝缕缕，缕缕丝丝，沙沙沙，沙沙沙……

我站在这熟悉的小路上，迎着风，呆呆地望着那枯黄的树叶如受伤的蝴蝶一样，飘然落下，心中不禁备感凄凉。

时光飞逝，如今旧景依然，故人却不知芳踪何处？物是人非事事休啊！我俯身拾起一片枯叶，原本在树梢上鲜亮嫩绿的生命如今被无情的秋风吹落满地，孤独寂寞谁人知晓？我的眼泪簌簌地滴落枯叶。

她是一个美丽、单纯、善良的女孩儿，身材娇俏，有着一张可爱的娃娃脸。她可以为一个电子宠物讨价还价，但当学校为贫病学生捐款时，她却毫不犹豫地拿出了自己不菲的压岁钱；值日时，一些男孩子马马虎虎完事后，就背着书包一溜烟儿地逃了，留下她默默地重新打扫干净，有时我气不过，要去告诉老师，可总被她阻止，“算了，算了，我一会儿就好了。”

然而，她却有一个似乎很大的“缺点”，就是不爱学习，用她自己的话来说，就是对学习少根筋，自然，她的成绩……有一次，她还竟然在课堂上睡着了，“***，站着上课。”老师大发雷霆，“呃，我……”她不知所措地扯着衣角，在同学幸灾乐祸的鄙夷中站到了下课。

也许是我和她有缘吧，我和她成了朋友，我从不觉得学习差会妨碍我们之间的友谊。

好孩子？坏孩子？我不知道这定义是什么，但我却常常看见老师眼中的焦虑，同学在背后窃窃私语，所有的人都不相信我会和她成为好朋友。

我很疑惑，她，真的坏吗？

可我清楚地记得，冬天里肺炎还没好的她，不忘分一件衣服给我；

可我清楚地知道，我孤独沮丧时，只有她陪在我身边；

可我清楚地忆起，我生病的时候，是她冒着大雨来安慰我…。

我清楚地知道这一切，她的无私，她的善良，可是别人…。我还是渐渐疏远了她，老师终于对我松了一口气。

在不久而至的秋季里，她转学回老家了，临走的时候，她仍然那么甜甜地对我笑笑，我却忍不住哭了。

如今，时光流逝，已经几年过去了。当瑟瑟秋风又起时，我又站在当年我们分手的地方，似乎仍能从那角落里看见她纯真的笑容……

绵绵的雨一如既往地飘洒着……作文

3月9日，针对“编制”难题，全国政协委员、成都市武侯区副区长杨建德提出了“教师工资学校自主分配”的提案。他认为，现在城市随迁子女不断增多，很多地区教师编制已经远远满足不了学生增长的需求，当个人养老和医疗保障社会化之后，编制也就失去了原来的意义。他建议，教师工资的发放权应该交给校长，“实行中小学教师工资总额动态包干，学校打破平均主义，坚持按劳分配、按岗取酬、绩优酬高、薪随岗变的分配原则，激发老师的积极性。”

秋风有许许多多种色彩，它让灰暗伤感的秋天变得五颜六色。

秋风是蓝色的。它让蔚蓝的天空变得像蓝宝石般晶莹透亮；让黄昏里的湖水变得更加幽蓝、宁静。

秋风是红色的。它让石榴花儿开得更加鲜红美丽；让漫山遍野的枫树林层林尽染；让孩子们的笑脸更加可爱。

秋风是黄色的。吹到菊花身上让它开得更加娇艳；吹到麦子身上让它荡起金黄色的麦浪；吹到太阳身上让金黄色的阳光带着凉意，洒满大地。

秋风是绿色的。让墨菊开得更加瑰丽；让小草绿得更加长久；让我们的心情春意盎然……

我喜欢秋天。更喜欢秋风的色彩！

小的时候，秋风刮来了丰收和姥爷的故事——姥爷的庭院，总会有一树、一桌、一椅和二人。秋风吹起，姥爷坐在摇椅上，摇啊摇，悠闲自在，我坐在姥爷膝上，求他讲故事，他也不厌地给我编着那些从未有过的……

孩提时代，秋风一起，我就会去找姥爷玩。那年秋天，我听厌了故事，对姥爷说：“咱去捉蚂蚱吧!秋天一过，它们会躲起来的。”

姥爷抿嘴一笑，连忙应道：“好!好!一起捉蚂蚱去!”说罢，便站起来，脚一浅一深地领着我走出庭院，径直地走向很远的一片田里。

我们一起走了很长时间，终于到了，姥爷说：“咱先歇会儿吧!”一边捶着自己的腿。我却拉着姥爷如枯柴般的大手，说道：“不嘛!再歇就到中午了!那还有时间捉!”

姥爷皱了皱眉，说：“哎，好吧!”说罢，便起身拍了拍裤子上的土，又一浅一深地带我走进了那片杂草田。

突然，我看到了一只有7厘米的大蚂蚱趴在一株草上 ，喊道：“姥爷快来!这儿有只大的!”姥爷闻声，缓缓地走了过来，那虫却飞走了，我怨道：“都怪你，走的那么慢!”

“是啊，腿不中用了!”

那蚂蚱又飞了过来，我叫道：“姥爷，快!捉住它!”这时，姥爷一个箭步冲了上去，刚捉住它，却被一块大石头绊倒在地，膝盖撞在石头上，折了。

一看这情况，年纪尚小的我大声地哭了起来。后来，舅舅路过，才将姥爷送到医院，躺在床上的姥爷，手中还紧握着那只蚂蚱……

又是前年的秋天，姥爷一病不起，双眼紧闭，已经失去了意识。我走到姥爷床边，喊了一声“姥爷!醒醒!”姥爷紧紧地捉住我的手，很紧很紧，干裂的眼角渗出了几滴老泪，姥爷就这样驾鹤西去了……

又是一年秋风起，姥爷的庭院中，仍是一树、一桌、一椅，却唯独少了一人……

秋风吹得摇椅，摇啊摇，几片干叶偶尔落下，沾着秋天的影子，我坐在摇椅上，仰望天空，无奈着物是人非，风也变凉了……

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种智慧。

感悟：我的个人原则是：每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择。做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，所以有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。

1．语言简明扼要，通俗易懂，避免夸张华丽的辞藻，要把真实的一面展现在读者面前。

2．说明时一定要把握一个中心主题。说明文中细枝末节较多，但不能喧宾夺主。

3．说明的次序非常重要。合理的次序会使文章条理清楚，脉络明晰。因此，练习时可以尝试不同的次序进行写作，找出最合理的一种。

4．由于说明文写实性较强，有时难免会让人感到没有生气。因此，可以适当使用一些比喻、拟人等修辞手段，来增加文章的色彩。

下面是一篇说明一所医院布局的文章。文章虽短，但需要说明的内容却达11处之多。平均一句话就要描写一处，如果组织得不好，便会给人凌乱的感觉。

“秋风吹渭水，落叶满秦都”。时间已是深秋，又是落叶飘零的季节。

中午饭后，走出屋子，来到小区里，只见树上的叶子在大风的吹打下一片接着一片地往下落，黄色的，红色的，紫色的叶子在空中翩翩起舞，一只只彩色的蝴蝶在空中开着舞会。然后落在草地上仍然是绿色的小草上，就像给大地铺上了五颜六色的地毯。

弯下腰轻轻地捡起一片看上去很清新的叶子。它是木香花树叶，这个名字听上去很是优雅高尚。它还是淡绿色的，在这深秋时节，应该很难找到几片绿色的叶子吧。它的颜色由浅到深，叶根是黄绿色的，再往上是浅绿色的，最上面就是深绿色的了。放到鼻子边闻一闻，一股薄荷的清香扑鼻而来，还稍带一点儿蜜香味儿。轻轻地摸一下，叶子很光滑，只是那叶脉格外明显，像一条条细长的马路直通叶子边缘。长条形的叶子比竹叶宽一些，又比柿树叶子窄一些，看起来很秀气。

木香花叶子虽没有松柏翠绿，但比松柏清雅；虽没有枫叶那么火红，但比枫叶恬淡。我喜欢木香花叶。

又是一年秋风起，木香花叶静入心。

天行健，君子以自强不息，个人尚且都要自强，更何况一个泱泱大国呢?

古代的中国对于外国来说是一个大国，更有着“天朝上国”的美称，可直至中国近代，有满篇的屈辱历史，直到后来被一个自已认为只是一个岛国的国家打败，直到丢了“天朝上国”的美称，大家可还记得南京，那个被日本人屠杀了我中华三十多万人民的南京;可还记得东三省，那个在几天之内被占领的东三省;可还记得那一个个充满屈辱的每一份条约……

是什么让我们一个泱泱大国充满了屈辱，到底是什么?我想，应该是我们把“自强”给弄丢了吧!

自强可以使一个人变得强大，可以使一个国家不再充满屈辱，只有自强才能做得到吧!

自强，使中国从一个落后的国家，成为了有着“东方巨龙”，“金砖国家”的美称;自强，使中国拥有如今的繁华，拥有了在国际事务上有着重要的作用。

所以我们有着一个自强的心，为了自己，也为了国家。

数风流人物，还看今朝。

中国如今的高速发展曾引得美国后怕，为此曾派专业人士到中国做过调查，可他们却反馈回一个信息说:“中国不出30年，必会渐渐落后”是什么让他们说如此的话语，最后，经过国内人士的仔细研究发现，他们能说出，敢说出实话的原因尽是我们学生的身子。

如今的学生大多生活在衣食无忧的生活中，只知道整天吃喝玩乐，不知努力奋斗。

我们努力去奋斗，去超越古人的成就，所以我们应该自强与奋斗。

世界还是美好的，我们不应该被一时的假象蒙蔽，我们应该用自己独有的判断力去看待这个世界，有的时候，我们总是用自己的有色眼镜去看待他人，在某些特定的环境中形成我们这种特有的固执。

比如说：校园里总是会有那么一些捣乱分子，他们有时会不被同学喜欢，让老师头疼，总感觉他们以捣乱别人为乐趣。总而言之，言而总之，就是不受欢迎。

我记得老师和我们说过，以前她教的一个学生，是那种特别特别坏的那种，甚至会和老师动起手来，典型的反面教材，老实说她一直不太喜欢那个学生，直到一件事的到来。

那天她生病去医院看病，结果就碰到了那个让她头疼的学生，发现并不是他生病了，而是陪他·妈妈去看病，什么问诊，拿药都是他全程陪同，他看见老师之后还很热情的打招呼，老师说她顿时就对那个所谓的坏学生改观了，原来他私底下是那么一个孝顺父母的人，我们不能因为他不好的一面而去全盘否定一个人，这是不可取的。这显得我们是多么无知，多么狭隘。

听过这样一句话：你可以不了解一个人，但你不能随便的去评价一个人。我们对自己尚不能完全了解，何况是别人呢。对自己，我们总是如此的宽容，可是相对于别人我们确是如此的残忍，我们在看待别人时总会不自觉的参杂某种连自己都没有发现的不知名物质。

所以我们应该广泛阅读书籍，扩大我们的眼界，这样在我们看待某一件事物的时候就不会带有偏见，更不会带有所谓的固执。

世界还是美好的。

秋风里，我们去寻找。哦，找到了，找到了……看!一株株梅树穿着绿色的衣服，绿油油的叶子格外茂盛，它们正孕育“凌寒独自开”的力量。那红得似火的枫叶，红得耀眼的柿叶，在秋风轻轻地吹拂下，在人们的一声声赞美中，一个劲儿地展示自己那婀娜的舞姿。那还没长大的柳树也把它那夏天的浓妆卸掉了，轻描淡写，灵活地将美丽的黄色镶嵌在绿色的叶片上，把柔顺的长发垂在清澈见底的溪水中，为自己最后一次沐浴。

秋风里，我们去寻找。哦，找到了，找到了……看!田园里一派丰收的景象，沉甸甸的穗子把谷子压弯了腰。秋风吹来，谷子起伏，它们仿佛说:“谢谢勤劳的人们。如果没有你们的辛勤劳动，哪会有我们丰收的成果。”秋风吹来，香气扑鼻，成熟的果实正迫不及待地提醒着人们去收获。

在秋风里，我们看到了，家乡的未来一定很富饶，很美丽。

钱是好东西，能买到你所需要的很多东西，甚至有人认为“金钱万能”，于是手人们都在为金钱而忙碌。

昨天，我听妈妈讲了一个忙钱的故事：半个月前，有两个中年男子，骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下，他们假称自己是电工，为供电部门拉电缆，电缆装在后面的车子上，需要找个地方，他们恳请农户杨大爷提供一间房子，以每月二百元的酬金租用，于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助，另一个人就找杨奶奶谈话，他想请杨奶奶帮忙，给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里，打开衣柜，把藏在棉衣口袋里的钱翻出来，为这位男子换钱，就在忙着兑钱的时候，中年人也想做“好事”，对杨奶奶说：“您的钱全旧了，我能为您换上新钱吗？”老人高兴极了，便很快将箱子里两千五百元现金拿出来，跟他兑换了新钱。事后，两个中年人很快跨车跑了，再等老人醒悟过来，仔细地识别新钱的时候，发现两仟伍佰元钱全部是假币，两位老人瘫坐在地上，嚎啕大哭，因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄，准备用来修盖两间房子用的。

我听了这个故事，不由得想到我以前看过的一篇《假币》的主人翁李大叔，李大叔受骗收到了100无的假币，100元本来不算什么，但对贫困的李家却不是个小数目，李大叔是个老实的农民，家里的收入少得可怜，所以收到一张假币是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四，他斩钉截铁地回答：“用这假钱再去坑人？我不干！我们祖宗三代老实本分，从没干过昧良心的事儿，亏你想得出来！”他便急转身将眉头一皱一咬牙，一狠心，将那张假币扔进灶坑。眼着火光中，它那渺小的身驱化为灰尽，但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红，好像一圈奇异的光环。

两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子，为了挣钱，不择手段，泯灭良心，受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德，将永远被大家所赞颂。所以说，钱可以满足人们的物质追求的需要，却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。