遵守底线的议论文(经典20篇)

战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义;易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。

规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。

我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。

我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。

从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。

前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。

规则无时无刻不在每个人身边：同学们跳皮筋要讲规则；过马路要走斑马线；进超市购物付账要排队……有的人遵守了，有的人却没有，前者能自律，而后者却放纵了自己的行为。

当面对很大的诱惑时，你能不能做出正确的选择？在时间紧急的情况下，你会不会闯红灯或是逆行？现在我要告诉你的是：其实，遵守规则并不难，如果不信，你可以听我说一个关于“规则”的故事。

我读三年级时的一天中午，下课后我回到妈妈的单位早早地吃了饭，便来到灵通英语班和同学温习单词。突然，我发现老师的办公桌上有一个包装精美的小本子，这个小本子一下子就把我吸引住了。我心里开始犯嘀咕：可不可以把这个本子拿走呢？多好看啊！是谁的呢？同学看我在发呆，就问：“朱戈奇，你在想什么呢？”我清醒过来，说：“没啥，我们继续温习吧！”那个本子在我心里立刻消失得无影无踪。十分钟后，我们温习完了，走出教室时，我又想起那个本子，回头一看，它还在老师的办公桌上。我跑过去，拿起那个本子就翻，它真的很漂亮，我的心又动了，但我想起从小妈妈就对我说过的话：“不能拿别人的东西。”这时，我似乎感觉到有两个小人儿在我心里争论，一个说：“可以拿，又没人看见，那个本子多漂亮呀！”另一个小人儿说：“绝对不能拿，如果你拿了这个本子，你就失去了‘诚实’。”最后，我听从了第二个小人儿的说法。因为诚实是金，是你倾家荡产也买不到的宝贝。

后来上英语课时，我才发现那个本子是我最要好的朋友胡漪雯的。我在心里暗暗庆幸：幸亏刚才没有拿，不然，我就失去一个好朋友了。那天下午，我特别开心！

通过这件事，以后无论面对多大的诱惑，我再也没有动摇过。现在，我可以告诉大家克服诱惑的方法：

一、设想撒谎之后的后果，想一下如果做错了事会失去哪些宝贵的东西。

二、站在父母位置上思考这件事情。

三、冷静下来，想点别的事情。

总之，你提前做好心理准备，在面对诱惑时你会发现，遵守规则并不难。

1、道理论据：

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

2、事实论据：

徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

女司机拾金不昧

一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

见死不救也要追究。埃及法律对见死不救行为有很严厉的处罚规定：对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人，处以一年监禁和最少1000埃磅的罚款;对有某项专业技术的人，如果需要利用他们的专长援救危难者，而他们却有意避开，要加倍惩罚;对自己不帮助别人，而在得到政府机关的命令后仍然不执行者，判与罪犯同罪。

[作文素材：遵守公德的议论文论据

农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜;拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律;水往低处流，这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律;“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。

从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。

“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。

中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢?

遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，这句颇有道理的老话充分证明了规则在生活中的重要性。因为有了规则，世界才能井然有序。然而，规则人人都能遵守吗?人人都能做模范执行吗?答案是不言而喻的。

有的人狂妄自大，对“规则”二字视而不见，我行我素，其结果必然会受到他人的讨厌甚至激愤。

夏天的公交车上，车窗上部张贴着“禁止吸烟”的醒目字样。一位身强力壮的年轻人嘴里叼着香烟大步跨上了车，司机好心劝他别抽烟，谁知那男青年转过头对着司机瞪眼大骂：“我抽烟犯罪了吗?我就抽，你管得着吗?”司机见他蛮不讲理，也不敢与他多争辩，全车的人义愤填膺，都用鄙薄的眼光望着青年。刺鼻的烟味在车厢中弥漫开来，有人难受地咳嗽了，可是那位青年竟置若罔闻，我行我素。车终于到站了，那青年才大摇大摆地下了车，嘴里依然叼着烟头。车厢里却留下了挥之不去的烟味……

一个人的素质是否良好，可从他是否遵守规则中看出。生活中，其实也有许多人一直恪守着规则。

有这样一个真实的故事：我一个酷爱远足的远房亲戚去企鹅岛看风景，可是碰到了半途堵车。眼看就要错过美景了，可是来往的车辆没有一辆越线逆向侵占另一侧的路，都是整齐地排队，耐心地等候着。虽然他最后错过了赏企鹅的美景，却收获了当地人对规则重视的那一道最美的发自内心的风景。

规则在我们的生活中是必不可少的，它就像一道警戒线，警告人们不要做错事;它也像一面镜子，反映出一个人素质的高低。试想，假如世上没有了规则，世界将要怎样?或许，有人会抱怨，规则像一个大铁圈，让人有束缚感，但要明白，规则不是简单管制人们的言行举止，规则的背后，实质是保护社会每一个公民的安全。“酒后不许驾车”“公共场所不许吸烟、喧哗”“禁止乱扔垃圾”……这些规定都是一种.种关怀，只有我们共同遵守，才能保障社会的美好安定。

遵守规则的人，受到人们赞扬;无视规则的人，理应受到应有的谴责和惩罚。希望人人都遵守规则，让规则伴随我们的一生!

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

人活一世，争一口气。我们更要给自己的底线，因为路是靠自己一步步脚踏实地走出来的。

每个人来到世上都有自己的使命，只是有些人很快找到了底线，有的偏上，有的中等，有的偏下。有的人却没有，浑浑噩噩。实在，这些都不重要，重要的是人在做事，事在人为。重要的不是工作，而是心态，只要你拥有了一个好的心态，你就能时刻有着那一份好心情，你就能做到做一行，爱一行，你就不会是为了工作而工作。这样你要做好自己的工作很简单，因为你爱他!一个人是否富有，不是看物质，而是看精神!努力提高自己的涵养，从一点一滴的小事做起……

人的价值不是长相，能力，学历什么，最重要的是他做了什么，有怎样的信念，不要让庸俗浮泛的言论占据你的心，大胆勇敢一点，做自己最想做的最准确的事，即使全世界都不承认你职业锚，但你有着自己的信念，你知道自己的追求收什么。个人进入早期工作情境后，由习得的实际工作经验所决定，与在经验中自省的念头、价值观、才干相符合，达到自我知足和补偿的一种不乱的职业底线。我在想，在这里的人到底是怎么样的呢?怎么底线我们自己?即使是恍惚的底线?我们不是教会基督徒，基督的“俗家”弟子?自由主义基督徒?自由基督徒?我们是从中体会和追随基督之道的人?不会的，因为我们有自己的信念，我们的心中要永存着那一份执着。那么，我们如何做得更好?

一分辛劳一分酬，辛劳用什么工具称量?一分技术一分酬，技术用什么尺子测定?一分责任一分酬，责任有什么部分鉴定?一分风险一分酬，风险靠什么手段评判?我们只要掌握住自己的坐标和底线，努力实现自我价值。我们心中要有要坚定自己的信念，因为，一切皆有可能!

多一份的感恩，多一份的执着，多以一份坚持，多一份责任，在多一点信念。风雨过后，彩虹无比的美丽!

女童跟着家长在非斑马线上横穿马路。孩子突然折返，被超速行驶的车辆撞飞，经过抢救无效死亡，这件事故经过交警部门认定，家长和汽车车主应该共同承担责任，这件事情告诉我们要违反规则后将承担一定的后果，其实我们要树立规则意识。

树立规则意识，保护自身安全，在当今社会上，现实生活中，不遵守规则的人到处可见，不遵守规则的现象普遍存在，网络上电视上经常会报道哪个市，哪个省哪个县，出现了什么人因不遵守交通规则而遭受生命危险的事情，在春节那段时间网上就报道了某市动物园老虎伤人事件，那个人和他的妻子一起到动物园观赏，但因为他本人不因为不想交门票钱而翻越围墙进入，动物园而被老虎咬死，这就是不遵守规则的而造成生命的危险，被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里，要是他能遵守规则出钱买门票，就不会被老虎咬死了，不会被网友吐槽，老虎也不会被枪击，所以说，要树立规则意识，保护自身安全。

树立规则意识，保护他人安全，不遵守规则除了会给自己带来生命危险，同时也可能给别人带来生命危险，记得这样一个新闻，一辆出租车司机停在路边等红绿灯，而一辆汽车闯红灯，结果让，满是碎石的卡车，真的碎石全部倒出，恰巧倒在了遵守规则的出租车上，出租车司机当场死亡，这就是不遵守交通规则而给别人带来的危险势力，出租车司机遵守了交通规则，结果因为别人的不遵守规则而受到生命危险，这难免让人感到叹息，汽车司机的不遵守规则让别人遇害，这不禁让人感到可笑，所以数据，规则意识保护他人安全很重要。

树立规则意识，维护社会秩序，政府等相关部门制定的法律法规，比不遵守规则的人还多，可是不守规则的人仍然普遍存在，人们总是有这样一种心理，别人遵守规则就好了，自己偶尔违反一下规则也是可以的，再叫别人遵守规则，总是说的头头是道，我到了自己身上就把规则抛之九霄云外了，这样的心理就造成了社会上不守规则的现象频频出现，再多的法律法规也是空头之谈，针对这种心理我们要树立规则意识，带动身边的人遵守规则，维护社会秩序。

树立规则意识，从小事做起，从不插队做起，从不在公共场合喧哗做起，维护社会秩序安全，从遵守规则做起。

在生活中有许多规则，但你们是遵守了还是违反了，只能看你怎么做了。

一天中午放学，我正蹦蹦跳跳的走在回家的路上，忽然，我脚下踩到了什么东西，仔细一看，原来是一张五元纸币。我心花怒放，赶快把它捡起来放入口袋中，心想：终于可以买一支十色笔了，我一边想一边往小超市跑去。

可我刚进超市门口，突然心里蹦出一个念头：这五元钱不是我的呀，我为什么能花掉它呢?想到这里，我口袋里的五元钱似乎变重了，好像在对我说：“我不是你的，我有我自己的主人，带我回家吧!”

我调头离开了超市，来到了捡到五元钱的空地上，发现一个小朋友正在草地上找什么东西，我上前问你清楚情况后，把五元钱还给了他。我把五元钱还给他的时候，我似乎看到了那五元钱正在向我微笑。

在生活中，当你面对金钱的诱惑时，你是否做对了?但这一刻，我为自己骄傲。

人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道何去何从时，你将 作出如何选择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非选错了道路使自己

后悔一生，当然尤其是学生。这些正享受着生活的美好与自由的可贵的我 们,要从小树立省法律意识.遵纪守法,要学法、懂法、守法 ,做一个好学生。

同时我们要慎重交友，不能和不认识的人聊天、交流。

对学生来说，让犯罪远离校园，应从自身做起，加强思想道德修养， 从而铲除校园犯罪滋生的土壤。许多案例表明，校园也有犯罪事件的发生，

如果我们让阳光普照校园，那么参与犯罪者就不敢出现。阳光是什么，阳 光就是学校的正气，就是全校同学的正气，这就是“魔高一尺，道高一丈” 的道理。

俗语说:没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。鸟在空 中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水

中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死亡。人走 在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那

就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制 自由，又保护自由。如当你走进阅览室，里面静悄悄的，只能听到偶尔翻

书的沙沙声。对于想看书的人来说，这一片宁静多么宝贵!因为人人都遵守 阅览室规则，大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律，

高声谈笑，这自由就消失了。

“红灯停，绿灯行”，交通就不会不通畅，如果有“杀人偿命，欠债 还钱”社会就会混乱，甚至走向灭亡。法律就像一张无形的安全网，覆盖

着我们生活的天空。由此可见，加强法律的.教育和培养守法意识同等重要。

对于我们青少年来说，我们是祖国的未来、祖国的花朵，我们更应从小学 习好法律知识，遵守法律和社会规则，将来成为一个文明、诚实、守信的

人，成为一个对国家和社会有用的人。

法律是一柄双刃剑，他既惩治坏人，也约束自己，他既赋予你权利， 也让你肩负责任，它无时不在，无处不在，它就在我们身边，它就在我们

心中。法律知识非常重要，所以我们要多了解一些法律小知识，提高法律 意识，提高明辨是非的能力，学会自我保护意识，弘扬法律知识。创建和

谐校园，为了我们今天能更好的学习，

为了我们明天能够健康的走向社会， 我们应当把法律知识课作为我们的必修课。

机动车与行人争道抢行是长期存在的交通顽疾，由此导致的死伤事故频频发生。近年来，各地根据道路交通安全法的规定出台相关举措，倡导并规范机动车礼让行人。

日前，北京市交管部门针对路口交通乱象展开综合治理，明确“机动车不避让行人罚款200元、记3分，非机动车闯灯越线罚款20元”的处罚规定。据统计，6月12日零时至19日24时，北京交管部门共处罚包括机动车不避让行人，行人、非机动车闯灯越线等交通违法行为9173起。

中国已经进入“汽车时代”，机动车保有量和驾驶员数量迅速攀升。这要求全社会除了要有完善的交通规则体系，交通参与者也需要具备基本的文明素养，比如遵守道路信号灯指示、相互谦让、礼让弱势一方、对生命怀有敬畏等。

在所有交通参与者中，机动车相比于行人、自行车是强势一方，理应承担更多的礼让义务。我国道路交通安全法对“车让人”也有明确规定。因此，“车让人”既是文明的底线，也是法律的强制要求。

据介绍，仅2016年北京市发生的因机动车遇人行横道时未减速行驶或停车让行导致的事故就达37起，伤21人，死亡18人。血淋淋的数字说明，一些司机缺乏对生命的敬畏，与行人、自行车抢行，没守住基本的文明底线。

也要看到，一些地方交管部门执法偏松偏软，覆盖面不够，让一些司机存有侥幸心理，形成“破窗效应”。北京市此番对不避让行人的机动车祭出“罚款记分”的重拳，应当长期坚持、久久为功，让司机养成“斑马线礼让行人”的文明自觉。

此外，在重罚“车不让人”的同时，行人、自行车等也必须依法约束自身行为，毕竟所有的道路交通参与者都是交通文明共同体的一员。人人遵法纪、守底线，既是守护生命安全的基本要求，也是提高交通出行效率的前提条件。

有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”

中国农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了中国农民的基本形象：朴实但不失冒进。

中国农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，中国农民和农村里的牛差不多，朴实!不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。

但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。中国的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政，徭役苛重，引发大泽乡起义;到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙;到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎，不为瓦全，冒进!

其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的啊!

在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿!心里乐着……

这人人皆知，可偏偏有一部分人充耳不闻，视而不见。把遵守交通规则当成儿戏，在我们的日常生活中就有不少人因为出车祸而丧失了性命，他们是平白无故出车祸的吗?不是的，是因为他们没有遵守交通规则而导致的。

在学校里老师反复强调在路上不要并排骑自行车，可是有一部分同学就把老师的话当成了耳旁风，呼得一下早已抛到了九霄云外，后果，可想而知。同学们一定要记住：一失足成千古恨。

我要告诉大家的是：生命是万分之短暂，而且只有一次。所以，大家一定要加倍珍爱生命，更确切的说不热爱生命，就会害己害人害社会……百害而无一利。不论你珍爱生命也好，不珍爱生命也罢，都应有则改之，无则加勉。

常言道：冰冻三尺，非一日之寒，我想只要我们坚持，只要我们努力，大家总有一天会豁然悔悟。

我坚信：疮痍满目的“旧社会”将会一去不复返，而万象更新的“新社会”正迈着矫健的步伐向我们21世纪的青少年走来。

近日，陈光标在接受媒体采访时，首度承认冰桶里事先放了热水，浮冰之下是50度热水。(3月19日《华声在线》)

在任何时候诚信都是底线，不能失守。因为一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉，无不在说明着诚实的重要性。

一向高调做慈善的陈光标，在“冰桶挑战”接力最火的时候发出挑战，并拍下视频，在冰水里浸泡近30分钟，的确够引人注意，够吸引眼球。

炎热的夏季，听起来都让人觉得凉飕飕的。要知道“冰桶挑战”游戏并不适合所有人参与，每个人的体质不同，盲目参加冰桶挑战的话可能会给身体带来很严重的伤害，更何况是浸泡达30分钟之久呢。

韩非子曾说过“巧诈不如拙诚”。当得知视频中的真相——浮冰之下是50度热水，相信很多人之前存有的钦佩之心顿时消失殆尽，更多的是一种受到欺骗甚至愚弄的感觉。因为表面的冰桶挑战，而实际上却是大打折扣。冰桶挑战的意义在于让更多的人认识到渐冻人这种罕见疾病，唤起大家的重视，而不是一种可以随意利用的工具，甚至是一种秀。

然而在实际中，“冰桶挑战”却变了味儿，冰桶是寒冷的，含有温水却不再有寒冷的意味。并不是说一定不能用温水来代替，而是浮冰之下用的温水并拍摄下来公开传播，让游戏变了味儿，冰桶挑战也失去了意义。

诚信是底线，容不得丝毫虚假。冰桶挑战温水冒充冷水，是诚信的失守。不能为吸引人眼球而故意弄虚作假，面对质疑，更不能一味的否认并心存侥幸。

人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。要知道，你对别人诚信，才能收获别人的信任，虚假总有漏出真相的时候，当虚假揭穿以后，之前所表现出的将是多么滑稽。

造假一旦揭穿，形象会一落千丈，再想重塑就很难了，所付出的代价也会很大。

诚信重要性一直没有变，无论是对企业还是个人，无论在哪个年代，都要坚守诚信，做老实人、说老实话、干老实事。周恩来总理说过：“自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”

坚守诚信永不过时，不能辜负一个“诚”字，每个人都应该看得清这样的社会底线。

不能因为一时的虚荣而置诚信于不顾，《伊索寓言》中有这样一句话“说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。”

失去信任后该如何重拾，还能拾得回来吗，这是一个问号。

近期，云峰集团违约引发的一系列事件引起了各界关注，再次牵出资本市场诚信体系建设这一话题。

云峰集团在2014年—2015年共发行了7期非公开定向债务融资工具(PPN)，今年1月，其中两期因触发偿债保障条款而提前回售，发生本息实质性违约。随后，云峰集团前实际控制人—绿地集团披露半年报数据与云峰集团自身披露的财务信息存在巨大差异。而瑞华会计师事务所因未能按照相关要求及时提供调查工作所需材料，未履行会员应尽义务，被中国银行间市场交易商协会公开谴责，并作出责令改正、暂停相关业务一年的处分。在此之前的5月13日，证监会已决定对瑞华等三家会计师事务所和三家资产评估公司立案调查。

真实的财务信息是投资者判断风险的前提，财务信息失真、财务报表粉饰会直接损害投资者利益，给本应立足诚信融资的债券市场蒙上一层阴影。2000年前后银广夏事件的曝光，不但直接导致当时名列国内五大会计师事务所之一的深圳中天勤会计师事务所解体，而且引发了包括中介监管及会计制度等方面的一系列重大变化。在还原事实真相的过程中，市场各方都亟需从结果正义和程序正义两方面寻找答案，置身其中的机构更需予以支持和配合，给市场一个交代。

近年来，我国债券市场快速发展，发挥了服务实体经济的作用，取得了令人瞩目的成绩。但伴随债券市场扩容和我国经济逐渐步入新常态，需求端的低迷和供给端的过剩拖累了各个行业景气度的回升，发债主体面临的外部环境有所恶化，债券市场违约事件陆续暴露。2012年至今，国内债券市场共发生信用风险事件73起，涉及包括上海云峰等在内的67家发债主体。

在债券注册发行制度之下，发行企业的信息披露是核心，中介机构尽职履责是基础。债券发行人在充分利用债务融资渠道的同时，应遵循相应的市场规则，加强与市场的沟通互动，避免因一时之利而失去资本市场的信任。包括主承销商、会计师事务所、律师事务所、评级公司等在内的中介机构须充分发挥其专业优势，恪守独立、客观、公正之原则，尽职履责，规范开展债务融资资本市场业务。而在投资者风险自担的原则下，债券市场管理部门围绕信息披露和尽职履责、加强违规惩戒力度、维护市场秩序、提高市场运行透明度正是应有之义，有利于完善债券市场生态环境，维护投资人利益，最终守住风险底线。

随着债券市场信用风险的逐步释放，市场参与各方更应坚守诚信底线，呵护市场发展，尊重和维护市场的信仰。

一个社会如果没有规则，就会乱的不可开交，俗话说：没有规矩，不成方圆。‘所以我们一定要遵守规则记得有一次，我和妈妈乘坐公交车去中心市场买东西，一上车，我就看到几个醒目的大字：妇女儿童专用区。原来是公交车上为了让妇女儿童有座位坐，特地把前面四个座位设为“妇女儿童专坐区”可是出乎我意料的是那四个座位上都坐着四位西装革履的男子，我和妈妈看他们并没有让座的意思，无奈的摇摇头，坐到后面去，我想：哪里明明是”妇女儿童专坐区“，他们四个男子坐在那里竟然好意思。接着，有一个妇女抱着一个婴儿上车了，四位男子却视而不见，跟本就没想过要让座给这个妇女，坐在我后面的一位阿姨目睹了这一切，最后实在看不下去了，就对那四位男子说：”这里是“妇女儿童专座区”，不是你们坐的地方，请你们让开。“一位男子不耐烦的说：我想坐哪就坐哪，你管不着。“然后又若无其事地拿耳机听起音乐来。阿姨生气极了，跑过去把那位男子的耳机摘掉，说：你也太不讲理了吧，这明明就不是你该坐的地方，你看那些孩子都没有座位坐，是你们抢占他们的位子，竟然还有面子听音乐。“没等阿姨说完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里还嘟嚷着：”真是啰嗦。“这时，车内所有人都替阿姨打抱不平：”你们根本就没有资格坐在那。“”他们太不讲道理了。“”就是啊!听着大家对他们的声声责骂，四个男子跑下了车。

看着这一切，我不禁想到：公交车上工作人员为了妇女儿童不用站在车上，开放了”妇女儿童专座区，”只要我们人人都遵守这个规则，一些妇女儿童就不会受如此的冷落。而这功德却被一些人所践踏，使社会公德被破坏，他们不但不感到内疚，反而心安理得，实在使人心痛。社会规则是永恒的，我们每个人都应该有一个高尚的道德准则。请大家遵守这美丽的规则吧!

每个人都有自己的良心底线，我们要坚守自己的良心底线。

人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。

于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。

《水浒传》中以宋江为首的108个好汉，虽然大部分都能够替天行道，仗义疏财，武艺高强，为国奉献，但是，他们并非都是完美无缺的，甚至有一些人做事没有底线。

先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火，解苍生于倒悬，号称“及时雨”，让天下英雄归心，但是，他也做了一些错误的事情。比如，在怒杀阎婆惜一节中，阎惜婆是对她不忠，喜欢别的男人，还拿晁盖的书信威胁他，但是，她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义，杀害自己的妻子，怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。

接着说吴用。在吴用的策划下，他们七人在黄泥岗劫了生辰纲，这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物，不义之财，应该被劫，大快人心。但是，他们劫了生辰纲之后，把这些财产据为己有，挥霍享受，甚至用来赌博，实在是不应该。应该把这些财物还给百姓，这才是真正的替天行道，造福黎民。

再说朱仝和雷横。他们两个都是都头，相当于今天的公安干警，应该执法必严，违法必究。但是，他们却为了所谓的兄弟义气，置法律与不顾，私下放走了吴用、晁盖等七人，还放走了杀了阎惜婆的宋江，这就是知法犯法了。也许有人会说，当时的法律就是错误的，但是，对于文明法治的社会，苏格拉底说道：“不公正的法律也是法律，在没有更好的法律代替它时，公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法，没有了法律的底线。

武松被称为“天人”，绝大多数读者对他评价很高，而我认为他却滥杀无辜。比如，在斗杀西门庆一节中，西门庆、潘金莲、王婆都有不是，联手用毒药害死武松的哥哥武大郎，武松应该按正常的法律途径让官府来处理，不应该在知府还没有调查这件事之前，亲自动手，先杀了潘金莲，再杀了西门庆，为了亲情而不走正常的法律程序。又如，在血溅鸳鸯楼一节中，在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害，险些丧命，武松血刃仇人，也还说得上是正当防卫吧。但是，他在报仇的时候，却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且，他杀了人之后，还偷走了许多金银器皿和衣物，后来还逃走了，不去自首。如果是在今天，武松应该算是恐怖分子吧?

是的，宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的，好像不应该求全责备。但是，无论任何时候，一个人类文明时代的人，就应该有基本的做事准则，这就是所谓的人类普世价值吧。

即使是在乱世，做人也应该有底线，更何况我们生活在和平年代、和谐社会。

生命诚可贵，规则价更高。若为安全故，二者不可抛。”在我们生活中，不如意的事十有，但有些事故能避免的就尽量避免。一个6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，却殊不知孩子突然折返，结果被疾驶而来超速行驶的吃车撞飞，抢救无效身亡。多么的可惜啊，一个才6岁的孩子，还没领略世界的美好，还没享受过读书的乐趣就这么失去了生命，她才六岁，还是个懵懂的年纪，她知道些什么呢?爱玩调皮是小孩子的天性，而家长是成年人，怎么会做出这样的傻事呢?真是痛恨又惋惜。

正所谓“没有规矩，不成方圆。”近日，交警部门作出事故认定，双方应该共同承担责任，即家长监管不到位也要担职责，这件事故不由得让我们明白规则是有多重要，而往往有些人忽视这些规则。总认为自己对规则了如指掌，可当事故真正发生的时候，又在后悔当时不遵守规则，这样就算是把肠子都悔青了，也再也回不到以前了。

从古代就有关于规则的例子。秦国制定秦法，规范秩序，要求人人遵守秦法，为的就是让大家用规则来维护个人的利益。直到现在，我们都还需要规则，规则有很多种，游戏规则，交通规侧，法律规则等，这些都是规范我们行为的准则。

一位6岁女童跟着家长在非斑马线上横穿马路，这明显是不对的，很容易发生交通事故，再加上家长并非不知道交通规则，却还要带着孩子不走斑马线，也难逃责任。规则在每个人心中，也在我心中，而那个疾驶而来超速行驶的汽车也违反了交通规则也有责任，我相信那个开汽车的人也懂得交通规则，一个6岁的生命就这样因为双方的不遵守规则而失去了存活的机会。

所以说，“没有规矩，不成方圆”，一个国家若没有规则，那就是无序，无疑这是个失败的国家，生命如此重要，不能被自己的不遵守规则而失去，规则应放在我们每个人的心中，很多时候自以为了解规则的重要性，并非如此，从小父母就跟我们说着过马路要走斑马线，考试时不要去看别人的，在学校应该听老师的话等等，这些都是跟规则挂钩，警察部门做的决定有合理性，给所有父母以及开车的人一个教训。

在经济飞速发展的今天，越来越多的小车在道路上行驶，更应该遵守交通规则，让规则在我们的心中根深蒂固，让规则在我们心中用不变更，尊重自己的生命，同时也尊重他人的生命!

当生命受到威胁，你是否会妥协?当个人不被社会所容纳，你是否会弯腰?当尊严受到践踏，你是否会屈膝?当承受不起生命之重时，你是否会放弃心中的底线?不，心中的底线在任何时候都不能放弃，它是做人的基石，它是处世的准则，它更是维护尊严的法宝。

漫天飞雪，天寒地冻，苏武始终没有向敌人投降，因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬，带不走他的坚毅;任严刑拷打，折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他：要忠于国家。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫。或许放弃底线可以换来荣华富贵，或许改变底线可以得到高官厚禄，或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底线，尽管苏武大半生与羊为伴，生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩，但是他赢得了心灵的安宁，赢得了后世的敬畏。

孤独的树，萧瑟的风，庄子宁做尘世外的月亮，冷眼看世间，他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈，又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢?逍遥也好，脱俗也罢，在他看来，自己只是在偌大的世界里，选择生存的适当方式，无需招摇，也不愤世嫉俗，宁静存在于内心，无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

饥寒交迫，毅然拒绝施舍，朱自清不为物质所动，因为他心中有尊严的底线。战火纷飞，资源紧缺，或许很多人只是想着活下来，而将人格、尊严抛诸脑后，然而朱自清的内心底线却时时提醒他：尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线，一次次同英国方面艰难、激烈地谈判，最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地，竭尽全力维护人类和平，平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。

每个人的心中都有无形的底线，它是做人的基石，是处世的准则，是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线，面对激流、险阻，更请守住自己的底线!-----小小助理!

古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。不要因为你认为做一点小坏事没什么关系，这影响的不只是你一个人的未来，也影响了整个社会风气。

“中国式过马路”，在外国人眼中，我们设在车水马龙的街道上的那些红绿灯，对于一些人来说仅仅是一个摆设。那些人并不会去遵守“红灯停，绿灯行”的交通规则。或许从第一个传播这种现象的人开始，这种现象就弥漫在每个大街小巷，有些人的不平衡心理就会促使他们产生“你能我也能”的想法。这种想法便会使更多人无视红绿灯。即使现在国家设立了闯红灯罚款条例，但社会上还是有着那么些漏网之鱼，钻着那些空子在道路上为非作歹，仿佛你错过了这个机会就吃了亏似的，可能在你看来这只是一件小的不能再小的事，但也许一个不小心就会对你自己甚至他人造成不可估量的后果，我们应该对自己负责，对社会负责。

作弊，在全国各个大大小小的考试中可能都有这种现象的发生。或许在人们看来作弊算不了什么，并且在虚荣心的促使下，人人都想着能有一个好成绩。况且有的人认为，反正老师不知道不作白不作，不作可能还吃亏了似的。也许你作弊了会得到一个好成绩，家人也会开心，但如果他们知道你的成绩是作弊得来的，并不是靠自己的努力与真实水平考出来的，他们心里会怎么想呢？或许他们更希望看到的是你自己真正的水平，和靠你自己努力得到的劳动成果。诚实待人也是对我们最基本的要求，更何况是自己的家人呢。

社会上或许还有很多了类似的事发生，但我们作为社会的一份子，应该去制止这样的事情发生，更不应该取顶风作案，可能你自己认为这是有勇气的体现，但在别人眼中你就是一个不讲文明，没有素质的人。在社会上并不没有所谓的吃亏不吃亏，只要做好自己，遵守好规章制度你就可以得到别人给的赞许、尊重与认可。

讲文明，树新风，对自己负责，对社会负责。