妲己的一生历史故事真实（20篇）

美国有一家克顿运动鞋公司，老板皮尔曾是一位短跑运动员，他25岁时退役，创立了公司。皮尔在体育场上，虽没有得过一次冠军，但是，在商场上，却屡战屡胜。

公司成立50周年庆典大会上，一位电视台采访了75岁的克顿老人。问克顿，记忆中。影响您一生的一件事是什么？克顿的目光突然暴张，然后又迷离起来。半晌，他才缓缓地说，有一件事，我永远不能忘记，在我24岁时，曾与一位队友争夺参加短跑运动会的惟一名额，队友在第4跑道。我在第5跑道，从实力上讲，队友略胜于我，但是，那天，我抱着必胜的信心，因为入队5年，我从来获得过奖杯，我要以一次胜利来证明自己。比赛一开始，我们咬得很紧，跑到一半路程，队友的鞋带意外地开了，然后他的鞋逐渐松开，又跑了几十米，他不得不蹲下。在他系鞋带时，我停了下来。我认为乘人之危胜之不武。队友系好了鞋带，我们继续比赛，结果，队友比我快了几步。我败了。那次比赛后，教练、亲友都严厉地批评了我。之后我便怀着复杂的心情结束了运动生涯。

机遇一闪而过，竞技不容忍让。创业几十年，我时刻牢记着那次教训，可以说，我虽输了一时，却赢了一生。

1、揭竿而起

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营中投军。

2、一字千金

【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。

【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》：“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”

【人物】战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州)，有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有。他们把见解与心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两(合黄金一斤)”。

长驱直入的故事

【解释】：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

【成语故事】：

“长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进，深入敌方心脏。

这个成语来源于曹操《劳徐晃令》，吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。

公元219年，曹操为夺取战略要地荆州，与刘备在这一带酣战。刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳，曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城，处境相当困难。

这年七月，曹操派虎威将军于禁率军增援曹仁。不久，樊城这一带连降大雨，汉水泛滥。关羽乘机引水去淹曹军，结果于禁全军覆没，被迫投降。

由于洪水冲进樊城，曹仁处境危急。一些部将劝他放弃樊城，乘船退走。但有人极力反对，说是水势不可能一直这样大，过些时日会退去，还是紧守为好。曹仁觉得有理，决定紧守樊城。

不久，曹操又派大将徐晃率军去樊城解围。徐晃老谋善算，暂不将部队直接开到樊城，而在稍远之处驻扎下来，然后派人用暗箭把信射入樊城，与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其它兵马增援，得知徐晃的行动非常赞同，要他等待各路兵马到齐，一并开向樊城。

当时，刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。徐晃带领一些军队来到偃城郊外，故意挖掘陷坑，似乎要截断偃城军队的退路。驻军中计，匆匆撤离偃城。于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。

这时，曹操组织的十二路兵马已经赶到。于是徐晃和这些兵马会合起来，打算和曹仁内外夹击关羽。

关羽在围头和四冢两处地方驻有军队。徐晃表面上装出要进攻围头的样子，实际上亲率大军进攻四冢。等关羽发现徐晃主攻的方向时，为时已晚。匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。接着徐晃率领部下，一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走，襄阳，樊城终于解围。

徐晃的捷报传到曹操那里，曹操立即写了慰劳令，派人送到前方。令中写道：“我用兵三十多年，所知古代善于用兵的人中，没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑，一直往前，冲入敌人的包围圈中。”

导语：历史积淀浓浓的底蕴，情意绵绵，景韵朦胧。在神州大地的各个隅落，下面是语文迷小编为大家整理的关于茶花仙子的历史故事，欢迎大家阅读参考!

有一天，玉皇大帝邀请各路神仙到武夷山玉皇楼为儿子做满月。那天清晨，云雾飞舞，金鼓齐鸣，天门打开，众仙女一个个披纱戴花，轻盈盈地飞出天门。她们在宫廷里岁月寂寞，都想看看人间是个什么模样。哪晓得拨开云雾朝下一望，她们都惊呆了。只见武夷丹山碧水，九曲环绕;山上青竹摇曳，岭下绿树婆娑;七彩的山花点缀在郁郁苍苍的峰峦沟壑之间。树林里百鸟欢唱，花丛中蜂蝶翻飞，真是山青水秀，景色怡人!仙女们情思涌动，心想何不先去观赏一番，再上玉皇楼也不迟!

众仙女驾起紫云，飞过天河，从三仰峰飘到天游峰，顿时被山下那阵阵的山歌所吸引，便驻云凌空，尽情游览武夷那奇幻的山光水色……

众仙女中年纪最小的茶花仙子，平日里最喜唱歌，一听到那动人的茶歌，心就醉了。她随着歌声，翩翩起舞，不知不觉离开了众姐姐来到天游峰的一览亭上，见那九曲溪边郁郁葱葱的茶园里，后生哥壮如骏马，姑娘们俏似彩蝶。后生哥肩背竹茶篓，姑娘们手提方竹茶篮，穿梭在碧绿的树丛之间，一边采茶，一边对歌。欢快的歌声，清朗的笑声，飘荡着，满山满坡。茶花仙子忘情地看呀、听呵，越看越听越是心驰神往，越听越看越觉人间赛过天堂!她心里美呵，美滋滋的。甜呵，甜蜜蜜的。她也情不自禁地轻轻唱起仙曲，神荡荡地朝着峰下的茶园漫步走去，连云中仙姐们的呼唤也没有听见……

“快来看呐，天上的仙女下凡啰!”

不知是哪个茶姑呼喊一声，把来到九曲溪边的茶花仙子从遐思美想中惊醒过来，茶花仙子这才知道已到了凡间。她慌忙仰首遥看云天，已不见了众姐姐们的踪影，只看到一团镶着金边的白云朝着她闪闪烁烁，又隐隐约约地听到鼓钹笙箫的仙乐声，恍然想起，玉皇楼宴会就要开始了。她立即凌云驾雾，风风火火地赶往玉皇楼。

茶花仙子来到玉皇楼前，众仙女已在轻歌曼舞了。她匆匆上了玉阶，穿过金门，眼瞧见在绿檐红墙的大厅前，站着个仙汉，仔细一看，不是别人，正是那个爱发酒疯的李铁拐。她心一沉，暗自嘀咕：真倒霉，单单碰上这疯仙把门。

这李铁拐平日脾气就古怪，今天他刚到过武夷山田父家做客。这田父是知道李铁拐嗜好的，便亲自上灶，炒了几个山珍小菜，搬出一坛陈年留霞酒，放在李铁拐身边。李铁拐到田父家已经好多次了，同田父已成了至交好友。李铁拐一点也不客气，他自斟自饮，待到他把一坛酒喝得一干二净的时候，才猛然想起今天玉帝爷邀请他出席金童的满月宴会。他来不及向田父道别，急匆匆地赶到金童楼，这时宴会已经开始。要是往常，玉帝非治他罪不可。今天，玉帝高兴，只是罚他到门口把门。李铁拐哑巴吃黄连，不得不从。现在茶花仙子也迟到了，他刚好把气出在茶花仙子身上。李铁拐一双醉眼圆睁睁地盯着茶花仙子，责问她为何姗姗来迟。任茶花仙子怎么求情，也不让她进去。两下三下，两人就吵了起来。这时，歌舞仙女闻声赶来，怒斥茶花仙子犯了天条，不许她参加宴会，罚她与宫婢一起为众歌舞仙女递送百花，并说回到天庭后再跟她算帐……

在飘逸的仙乐声中，玉皇楼仙宴结束了。

众仙腾云驾雾各归山洞去了，仙女们也抱着各自的花束，乘着彩云向天庭飘去。

路经天游蜂时，茶花仙子见峰下茶园里依旧歌声阵阵，笑语声声，想到自己回天庭后将被贬入冷宫的凄凉情景，难过得直流眼泪。她想：我不能生在凡尘，也要为人间增添春色。她毫不犹豫地把要带回天宫供奉玉帝的茶花向天游峰哗然撒去。霎那间，那芬芳多姿的茶花在微风中散成一片片洁白洁白的花瓣，纷纷扬扬，熠熠闪闪。当这些花瓣落到九曲溪边的山垅茶园时，忽又慢慢地聚在一起，在一阵馥郁的香气中变成了一株枝叶繁多的茶树，像一把张开的大凉伞。此后，每年八九月间，这株茶树就开满了无数流芳溢彩的小白花，亭亭玉立在这一带葱郁的茶丛之中，十分惹人。从此，人们就把天游峰下这株名丛称为“仙女散花”了。

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战国：

完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期)

秦 ：

一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)

汉 ：

一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)

三国：

鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备，只欠东风(周瑜、诸葛亮)

晋：

入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

南北朝：

画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)

宋：

精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

草木皆兵

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木，皆类人形。

安居乐业

出处《老子》

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

不屈不挠

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

背水一战

韩信，淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走;但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号;又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背*山，前面可以临水泽，现在您让我们背*水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢?”

韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢!”

这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动 。

不远千里

出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”

释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。

故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧?”

孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”

梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢?”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢?”

老马识途

出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。

故事: 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

导语：“鬼影儿”与知县的打赌，你觉得谁会赢?下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

明朝时，川南有个读书人叫陶石牛，金榜题名后被朝廷委派为知县。陶石牛走马上任，到了县城门，来接他的却是一只船，原来县城刚发过洪水，街上已经能行船了。

陶石牛到河边查看，问一个老人：“河边为什么没修堤呢?”老人一听就来了气：“年年捐款修堤，年年水淹县城，水灾成了衙门的摇钱树!”原来是这样!陶石牛立即拟出布告，说本任知县要修一道坚实的防洪堤，根治水患，要大家捐钱捐物。谁知老百姓的反应却出奇的冷淡，大家指着布告说：“一茬一茬的官一个比一个唱得好听，到头来都是借机搜刮民财，中饱私囊，谁还信这些?”告示贴了好久，没一个百姓愿意掏钱出力。

谁知一事未了又出一事，水灾以后，城里又冒出一个叫“鬼影儿”的大贼。“鬼影儿”飞檐走壁，来去无踪，弄得人心惶惶。陶石牛调派了不少衙役捕快，四处缉拿，但都是望风捕影，处处扑空，忙活了好多时日，连“鬼影儿”长啥样都不知道。

陶石牛十分焦急，这时，“鬼影儿”放出风来，说他到县城的“开张生意”，就是要到知县衙门看看，有没有什么瞧得上眼的东西，时间就在今天晚上。陶石牛大惊，急忙严加防范。一夜没有什么动静，哪知到了第二天清晨，衙门看门的慌慌张张来报告，说公堂上挂的那块“明镜高悬”的大牌子，被“鬼影儿”偷去了!

这不是存心戏弄自己吗!陶石牛气了一夜，第二天他放出狠话来，他要和“鬼影儿”打个赌。陶石牛脖子上戴着一个祖传的银环子，陶石牛说，如果“鬼影儿”今晚能将他的银环子偷去，他马上辞官不做，去拜“鬼影儿”为师，在他手下做个小贼;要是“鬼影儿”当晚偷不去，那就甘愿认输，要么投案自首，要么销声匿迹!

话很快传到“鬼影儿”那里，“鬼影儿”哈哈一笑，说：“他的话能当真吗?”陶石牛听说后说：“堂堂的朝廷命官，说出的话岂能是儿戏?句句板上钉钉!”“鬼影儿”听说后说：“既是这样，咱们就赌一把试试。”老百姓听说县官和“鬼影儿”打赌，觉得又新奇又有趣，巴望着明天看到结果。

赌打出去了，陶石牛一夜未睡，坐在案头看书，眼看窗外露出鱼肚白，“鬼影儿”还没有动静，这时，陶石牛困得实在支撑不住了，合眼打了个盹，就在打盹的一瞬间，一阵风掠过，醒来一摸，脖子上的银环子没有了!陶石牛大惊失色，呆住了，刚回过神来，“鬼影儿”的传话就到了：“东西在我手里呢，请陶县官兑现承诺!”

府衙的人都说：“大人，和这些窃贼讲什么承诺?”陶石牛说：“我自有主意。”他即刻给“鬼影儿”回话：“话已经出口，没啥说的，认输了!”“鬼影儿”又回话：“那好啊，城外山上有一座老君庙，明天我在那里等你，我们就在那里举行拜师收徒的仪式。”

第二天傍晚，陶石牛身着便装，孤身一人来到老君庙。果然，“鬼影儿”和小贼们在庙里等候，陶石牛这才目睹到“鬼影儿”的面目，原来是一个年近六旬的老者。“鬼影儿”寒暄几句，就举行拜师收徒仪式，又是洗手焚香，又是对天对地，三拜九叩，陶石牛耐着性子，依样画葫芦做完了。

“鬼影儿”安排了一个小贼带陶石牛，小贼话多嘴快，他告诉陶石牛：“过几天，就是‘鬼影儿’58岁生日，按江湖的惯例，要大张旗鼓做寿的。”陶石牛记在了心里。当天晚上，小贼带陶石牛去做一件鸡零狗碎的小案，陶石牛在翻院墙的时候却摔倒了，扭伤了脚，白天“鬼影儿”让他找郎中看脚。

没过几天，“鬼影儿”的生日到了，晚上，月牙儿挂在柳树梢，“鬼影儿”在院子里摆下寿宴，手下和同伙们都来了，大坛小坛的酒抱上来，小贼们喝得云天雾地。突然间，四周灯火通明，一群捕快衙役冲了进来，醉得不醒人事的窃贼们一个个束手就擒，小贼们大眼瞪小眼，不明白是咋回事。这时，陶石牛笑呵呵地走了出来，说：“没想到吧，我略施小计，就将你们一网打尽!”小贼们都明白了，陶石牛打赌不过是一计，那天借口去看脚，就已经通风报信，作了布置。

倒是“鬼影儿”不惊不慌，平淡地说：“你不是说你的话都是板上钉钉吗?”陶石牛说：“不错，但你没想想，我一个读书做官的人，能和你们这些窃贼为伍吗?”“鬼影儿”不说话了，不过，就在衙役们押送窃贼回去的时候，“鬼影儿”却使了个金蝉脱壳法，神不知鬼不觉地逃走了。虽然“鬼影儿”逃走了，但大部分窃贼已经落网，跟着顺藤摸瓜，将一些小偷小贼也尽收网内，城内窃贼再也不见踪影，一些商家大户高兴得不得了，敲锣打鼓给陶石牛送匾，称赞陶石牛足智多谋，为民除害。

除了贼害，衙门的人都说：“大人一来就树立威望，现在趁热打铁，再提修河堤的事，一定是一呼百诺!”陶石牛点头，第二次发了修堤的布告，谁知，这一次老百姓的态度比当初更冷淡，老百姓说：“别费劲了，咱们宁可财物被水冲走去孝敬河神，也不愿意捐粮捐款修河堤!”

陶石牛想破了头也不明白，修堤是事关生命财产的大事，老百姓咋都不拥护呢?他心情烦闷，一个人转到河边，河里有一只正在游荡的小船，陶石牛想坐船到对岸散散心，就朝小船招招手，小船驶过来，陶石牛跳上船。小船悠悠向对岸驶去，到了河中间，小船仓棚里忽然有人说话：“这不是知县大人吗?好久没见了!”陶石牛听口音好熟，一看，竟然是“鬼影儿”!

陶石牛惊出一身冷汗，镇定了一会儿说：“不错，是我，你想怎么样?”“鬼影儿”说：“什么怎么样?我是你的师父，你是我的徒弟，当然还是带你去做贼!”

陶石牛说：“今天撞上了，你尽管以牙还牙!说拜师做贼，实在是笑话，一个读书做官的人，真能拜你为师和你做贼吗?”

“鬼影儿”笑了起来，说：“我不会放你走的，你也走不了!其实呢，你做官不行，做贼最合适，先是赌咒发誓，事后言而无信，咱们做贼的，不就是这个德行吗?”陶石牛哽住了，一时说不出话来，小船悠悠开走了。

再说县衙门的公差，一连好几天没见到陶知县的人影了，于是紧张地到处寻找，哪里有踪影?就在衙门的人苦寻的时候，街头巷尾却悄悄传开了：说陶知县真的弃官为贼了，跟着师父“鬼影儿”去了，县衙门不相信这些话，还在四处寻找。不管怎样，陶石牛是做了贼。过了些时日，“鬼影儿”要带陶石牛做第一件案子，就是到一个盐商家窃取一批新盐。盐商家铁门高墙，很难进去，“鬼影儿”计划利用酒坊给盐商送窖酒的机会，将陶石牛藏在空酒坛里，和窖酒一起送进去，等到夜深人静的时候，陶石牛出来打开盐库的门，“鬼影儿”就带人进去搬盐。

陶石牛不情愿，被小贼们硬塞进一个空酒坛里，抬进了盐商家放在酒窖里，陶石牛不敢出声。可刚放下，酒坛又被人抬了出来，抬上了一辆牛车。原来，县衙门安排了一个新知县，新知县上任，要举办宴会犒劳衙门的人，吩咐盐商送一坛酒到衙门里去，稀里糊涂就把藏陶石牛的酒坛抬上了车。

宴会开席了，衙役们高兴地打开酒坛，准备痛饮一番，可一打开，所有人都惊呆了，只见前任知县陶石牛狼狈不堪地从酒坛里爬了出来!衙役一追问，才知道是“鬼影儿”安排的行窃计划!

消息瞬间传遍了整个县城，县城像炸了锅，百姓都轰动了，街头巷尾议论纷纷，都知道陶石牛真的是弃官做了贼，而且是死心塌地地做贼!消息一直传到吏部，吏部大人万分奇怪：好端端的，放着朝廷命官不做，却去做偷鸡摸狗的小贼，到底是犯了啥毛病?吏部大人专程到了这个县，要弄清到底是怎么回事。

当吏部大人的车马刚进县城后，不禁傻眼了，前面路上，跪了一大片平民百姓，百姓给吏部大人递了一份请愿信，信上请求开释陶石牛，并且重新任本县父母官。

吏部大人惊诧之下，先将陶石牛打八十大板，以惩罚他弃官为贼，然后以“顺应民意”为理由，指派陶石牛重新做知县，吏部大人要看看，到底中间有啥蹊跷?又会有怎样的结局?

陶石牛不能违拗，又回到县衙做县官，他心里明白，百姓之所以要他重新为官，是百姓相信他真的做了贼，做贼虽然不耻，但老百姓认为他说话算数!重新上任后，第一件事当然就是修河堤的事，他第三次拟了修河堤的布告，这次布告非常简单，只有几句话：无论是知县本人，或者是黎民工匠，谁私吞修河堤的钱和物，左手拿的剁左手，右手牵的剁右手!

布告一出来，老百姓纷纷响应，有钱的捐粮捐款，没钱的合家出力，陶石牛亲自作监工，汛期到来之前，河堤修好了。这一年，这一带地区爆发了百年不遇的大洪水，其他地方的堤坝都被冲毁了，灾情惨不忍睹，而这个堤却安然无恙，百姓毫无损失。

“鬼影儿”从此销声匿迹了。他偷去的那块“明镜高悬”的匾早已悄悄送回来了，不过陶石牛将“明镜高悬”抹去，重写上“说话算数”四个字，悬挂在公堂上方。

这是一个真实的故事：一位母亲，领着她天真烂漫的儿子，在小路上蹦蹦跳跳的走着，“妈妈，我能到对面花园里玩吗?”一个轻脆的童音在我耳边响起，“好啊!”那位母亲领着孩子过马路。可是，天有不测风云，一辆红色出租车竟直冲孩子开来，母亲一惊，心想：儿子还在我身边呢!然后使劲的把儿子往前一推，就在母亲松手的那一刻，血染马路，那位母亲最后还喊了声：“儿子，快走!”那个孩子愣了一下，然后哭了，哭的肝胆俱裂，哭的天地动容，旁边的人都停下匆匆的脚步，转过头，无不难受。“妈妈!妈妈!妈妈!”孩子跪在母亲身边哭着，忽然，母亲嘴角动了一下，好像要说什么，“妈妈!”又是一声撕心裂肺的哭喊，“孩子，妈妈要走了，妈妈一直会看着你，乖儿子，你和爸爸一定要好好活……”。问讯赶来的父亲抱着儿子哭的天昏地暗，母亲慢慢闭上了那仍悬挂着一颗泪珠的双眼，泪珠顺着脸庞，渐渐划落下来，泪水中写满了对人世的依恋，对儿子的牵挂。“不!我要跟妈妈走，我要跟妈妈在一起!”孩子哭着，挣脱爸爸，扑向妈妈。

“唉，可怜的孩子”。“这好好的，怎么出这种事?”旁人议论纷纷，都转过脸去抹眼泪。一旁的我鼻子一酸：母亲用自已的命换来了孩子的命，用自己的鲜血浇灌出了儿子那鲜活的生命。母亲死了，可“爱”没有消失，死神夺走的，只是一个肉体，爱的灵魂依然健在。

只要爱在，爱你的人就在。不论是在天之涯，海之角。这就是爱的永恒，这就是穿跃时空，变为永恒的爱，世上不会有第二个人，像母亲一样，既使在另一个世界，也会坚定的爱着你。母亲，我没有权利去评论它，我也找不出合适的词来赞美伟大的母亲，我只能把爱存在心里，一点一点，像当初母亲给我一样，再还给母亲……

导语：文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

文成公主(625——680)，唐朝宗室之女，汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。

松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普(“君长”之意)，建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年(640)，他遣大相禄东赞至长安，献金五千两，珍玩数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。

7世纪，西藏王松赞干布震撼唐朝。当时，唐朝拥有世界最先进的经济文化。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵。”16岁的文成公主知书达理，朴素大方，主动应征作25岁的松赞干布夫人。相传，禄东赞携带众多的黄金、珠宝等，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等同时也派了使者求婚，他们均希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的妃子。为之，唐太宗李世民非常为难。为了公平合理，他决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”(又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画)。

贞观十五年(641年)，文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些(今拉萨)。文成公主在吐蕃生活了近40年，—直备受尊崇。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”。又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种。还携带各种谷物和芜菁种子等。

永徽元年(650年)，松赞干布去世后，文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。

永隆元年(680)，文成公主逝世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已一千三百多年历史。

青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像，端坐于狮子莲花座上，身高8米，形象生动，雕刻精细。这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中，曾在此地停留很长时间，受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎，她深受感动，便决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。

中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。

吐蕃就是现在的西藏，唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徙到青藏高原，为纪念祖先，他们以“秃发”为国号，后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活，饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼，有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普(吐蕃国王)，人们又称他为松赞干布，是一位骁勇剽悍的领袖，他率领军队统一了青藏高原上的许多部落，建立了以逻些城为中心的强盛王国，逻些城即今日的拉萨。藏族文化作为高海拔地区——世界屋脊一的文化，具有高海拔地区的一切特点。藏人以朴厚、豪壮、博大为美，汲取其他文化，创造了自己的34个藏族文字。日喀则，藏语意为“最好的庄园”;“拉萨”藏语为“圣地”或“佛地”之意;罗布林卡，意为“宝贝园林”;西藏发源地——神山圣湖，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。神山圣湖上的冈仁波齐是世界公认的神山，似冠着银色“金字塔”。

唐太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，即今天的四川松潘县;唐太宗治理下的唐朝，此时正国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐，大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，文成公主人长得端庄丰满，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观十五年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。

导语：秦昭王很想见识见识传说中的和氏璧，于是派人跟赵王说，寡人愿意拿十五座城池换和氏璧，请贵国带上和氏璧来换地图。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

自从卞和挖出那块玉后，世界就没消停。没有人亲眼看见过它的踪迹，然而每隔一段时间，它就会打破沉默，把人世间搅得热热闹闹。上次是在楚国吧?令尹昭阳弄丢了和氏璧，冤枉张仪，结果让张仪恨透了楚国。

现在，好消息来了：和氏璧重现人间，辗转到了赵惠文王的手里。这么贵重的宝贝，它的每次露面都是超级新闻。如果有电视，肯定要上《战国新闻联播》。奇怪的是当时没有电视啊，道路交通也不发达，好多小道消息怎么就传播得那么快呢?谁在各国之间传信?难道消息是乘风飞翔吗?

反正不管怎么说，和氏璧重现赵国的消息很快就传到了秦昭襄王的耳朵。

秦昭王很想见识见识传说中的宝贝(眼红)，于是派人跟赵王说，寡人愿意拿十五座城池换和氏璧，请贵国带上和氏璧来换地图。

这下赵国朝廷炸锅了。大臣们议论纷纷。有人说秦王肯定没安好心啊，有人说黄鼠狼给鸡拜年啊，有人说肉包子打狗，有去无回啊，有人说看看楚怀王的下场吧，千万不能上当啊。但是，你听见了假装没听见，那不是给了秦国攻打赵国的借口吗?

经过七嘴八舌的讨论，赵王更没注意了。这时，有人挺身而出，大声说道：

“我愿意出使秦国!”

宫殿里安静下来。所有的眼睛都投向说话的人。哦，蔺相如!

“我带着和氏璧去秦国，见机行事。如果秦王诚心交换，我会带回十五座城池;如果秦王欺骗赵国，我也保证让和氏璧完整地回到赵国!”

既然没有更好的办法，那就同意吧。蔺相如带着几个随从上路了，带着和氏璧，也带着赵王和整个赵国的忧虑。

大家的担心不是没有道理。蔺相如很快就意识到了。秦王拿着和氏璧，两眼放光，左看右看，怎么也看不够。至于他心里怎么想，只有天知道。

秦王看得差不多了，拿给大臣欣赏。哇!哇!天啊!天啊!宫殿里响起了此起彼伏的赞叹声。大臣看完，秦王又让拿给后宫的夫人们欣赏。

这样下去，还有完没完?万一看着看着丢了呢?蔺相如说：“大王，这块璧并没有传说的那么完美，还是有瑕疵的!”

啊!瑕疵?刚才怎么没发现呢?秦王和大臣们都很惊讶。

“我告诉大王瑕疵在哪儿吧。”

秦王赶紧让人把玉璧交给蔺相如。

蔺相如哪里是找瑕疵啊。他猛地把和氏璧高举过头顶，瞪圆了眼睛，死死地盯住秦王，完全换了个人似的厉声喊道：

“大王，外臣没有想到，堂堂秦王竟然骗人。前来秦国之前，满朝大臣都说秦是虎狼之国，居心叵测，当年跟楚国会盟，扣押楚王，如果我们派人送玉璧，肯定是有去无回，更别说换城池。当时，只有寡君和外臣以为，秦国毕竟是大国，万万不会干出这种卑鄙无耻的事，秦王说话肯定是一言九鼎。遗憾的是寡君和外臣错了，大王根本没有交换的意思。既然如此，我也没有脸面回国了，这颗头颅和玉璧就撞碎在您的宫殿上吧。”

秦王的脸唰地就红了，心里的秘密都被揭穿了。他结结巴巴地说：“言重了，言重了。刚才寡人一激动，差点儿忘了交换的事。来人啊，拿地图。”

地图拿上来了。秦王指示给蔺相如看，这个……那个……显然是心不在焉，言不由衷。蔺相如当然看出来了，也换上和缓的语气，郑重其事地说：

“和氏璧是天下重宝，交割城池更是国家大事。外臣出发之前，寡君沐浴斋戒了五天，这才将玉璧交付外臣。既然大王诚心交换，那么请大王也沐浴熏香，斋戒五天吧。”

蔺相如说得这么严肃，秦王心里觉得好笑，可是也没理由反驳。最重要的是玉璧还在他手里，不能硬抢，只好安排赵国使者住到宾馆，五天之后正式签合同、办手续。

当天夜里，蔺相如让随从化妆成普通百姓，带上和氏璧，偷偷地溜出咸阳，先回赵国了。这就是“完璧归赵”。

五天后，约定的日期到了，蔺相如说玉璧已经回国了。秦王这才知道中了蔺相如的缓兵之计，气急败坏，恨不得吃了蔺相如。当然，吃了他也没意义，还不如客客气气地送他回国，展示秦王的胸怀呢。

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国政权以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量统一大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前吴国衰弱立即灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预为征南大将军。

公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分兵六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在士气高涨，取得一个又一个胜利，势如破竹(像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂)，一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下，直冲吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

成语”势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

今天我读了《铁杵磨针》这个成语故事，读完以后我明白了好多的道理。

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，在风和日丽的一天，李白又没去上学，他跑到外面去玩耍、路边的的花草使李白感叹不已，这么好的天气，这么美的景色，如果整天在屋里读书多没意思？走着走着，来到一个破茅屋门口，看见一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去说：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑说道。接着又低下头继续磨着。绣花针？李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

故事虽然不长，但是道理却很深刻。无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。如果在学习上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

今年的冬至和往年一样很冷，这种寒冷对人来说是一种考验，对一只无家可归的小动物更是一种考验。

中午，在我们家的楼下看到它，女儿石榴发出一声欢喜的惊呼：“小白狗!”石榴对小狗期望已久，拥有一只小狗是她的梦想。

称它为无名小狗，是因为不知道它的名字，也没有听什么人以“宝宝”“贝贝”式的呢称来叫它。小狗很瘦，毛脏脏的，原本应该是纯白的毛完全没有光泽，呈现一种灰色，与冬至的清冷倒是十分合拍。对门邻居的母女正在喂它吃饺子，它很快就把盒子席卷一空，连盒底的汤都不舍得留下。

石榴羡慕地问：“你们买的小狗?”邻居说：“哪是啊?是咱小区前面楼上一家的。买的时候毛是彩色的，他家喜欢的不得了，天天抱着。后来一给它洗澡，染的颜色就洗掉了，他家就不喜欢了，不要了，它就成天在这小区转，腿也不知道啥时候被车压断了……”

这才注意到，它的右后腿一直蜷缩的，我看到石榴猛地打了个寒战。

下午，石榴一直念叨着小狗，并决定把两个方形的塑料盒作为小狗的饭盒，一个盛食物，一个盛水。晚饭后，我们端着一盒热腾腾的鸡丝面条下楼，以为它会不太好找，结果它就在楼后的草坪上卧着。看到人来，它亲热地往我腿上趴，两只前脚张着，就像一个要大人抱的孩子。

面对小狗的亲热，石榴一个劲地往后躲。她就是这样叶公好龙，朝思暮想着拥有一只小狗，可真的遇到小狗，却总是远远地看着，不敢靠近。妈妈对石榴说：“这是对你的一个考验。如果你能每天给它送水送饭，坚持照顾它一段时间，并且和它成为好朋友，爸爸妈妈才考虑给你买小狗的事。你知道吗?小狗真的到了咱们家，你就要对它负起一份责任。”

上天是公平的当她为你光上一道门的时候，同时会给你打开一扇窗。对于那条小白狗来说也是的。

这个世界上，有很多热爱生活的人。他们不屈不挠，争取进步。今天，我读了张海迪的故事。

张海迪小时候是个活泼快乐的孩子。但在她五岁的时候，突然患上了脊椎血管瘤。病情复发，五年做了三次大手术，最后不得不截瘫。

看着朋友们开心地跳橡皮筋，背着书包去上学，小海迪幼小的心灵很痛苦。她伤心地哭了：“妈妈，我要走了！我要上学！”

爸爸给小海蒂买了书、笔记本和钢笔。告诉她，很多名人尽管身有残疾，却做出了不平凡的事迹。受到父母的爱和鼓励，她决心振作起来，成为生活中的强者。

后来张海迪看了十几部医学专著，请教了有经验的医生，学习了针灸等医术，给群众免费治疗。

看完这个故事，我的眼里充满了泪水，我感到羞愧。虽然张海迪病重，胸下完全昏迷，但面对残酷的命运，她并没有屈服于疾病，而是自学了小学、中学、大学的专业课，掌握了英语、日语、德语等多种外语。她是多么勇敢和坚强啊！她不怕病，勇敢面对，奋力抗争。她是我们学习的榜样。她总是微笑着面对任何困难。

医生曾断言张海迪活不到27岁。但是现在张海迪54岁了。她已经踏上了为中国残疾人服务的新征程。

成功不是“中彩票”，人生梦想需要汗水和心血浇灌。从这个意义上说，张海迪还是“年轻”的，“海蒂精神”还会进一步发扬光大。

张海迪用自己的实际行动证明了自己是生活中的强者。

导语：万死一生死的可能极大，随时都有可能死去，活的希望极小，只有一线生的希望，形容处境极度危险。下面是小编整理的关于该词成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：万死一生

【汉语注音】：wàn sǐ yī shēng

【成语出处】：西汉.司马迁《报任少卿书》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。”

【成语语法】：联合式;作谓语;突出了经历多次死之考验而幸存下来。

【万死一生的意思】：万死：一万次死。死的可能极大，随时都有可能死去，活的希望极小，只有一线生的希望，形容处境极度危险。

【万死一生的近义词】：死里逃生、九死一生;

【万死一生的反义词】：稳如泰山;

【万死一生的故事】

隋朝末年，李渊奉旨镇压起义军，李世民那时十八岁便参加作战。李渊虽是隋朝的官，但并非亲信，隋炀帝杨广还派人监视他。李世民开诚布公地劝父亲：“现今盗贼无处不在，您能讨得尽吗?讨不尽还是有罪的。”李世民怂恿父亲起兵。李渊终于在太原起兵，立国号为唐，从镇压起义军转而利用起义军。隋炀帝这时已被宇文化及等谋杀。从此唐军展开了统一中国的战争。李世民手下都是出身低微的人，像尉迟敬德(铁匠)、秦叔宝(小吏)、张亮(农民)，有的是教授生徒的儒生，也有赫赫有名的文士，还有房玄龄、杜如晦、李靖等，李世民和这些人出生人死，身经百战。李世民曾说，这些人跟随我奋不顾身地打仗，非常艰苦，逃出万死，而遇一生。“万死一生”就是后人把此话演化成的成语。

【万死一生例句】

南宋.文天祥《集杜诗.诗之二序》：“公万死一生，备经艰难，竟得脱。”

宋.陆游《晚泊》诗：“半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰百嶂中。”

清.陈天华《狮子吼》第二回：“有当时一个遗民，于万死一生之中，逃出性命，做了一本《扬州十日记》，叙述杀戮之惨。”

【万死一生造句】

直言不讳地说，我也不知道为什么会鬼使神差地在那种万死一生的情况之下把他救下来。

作为道合志同革命党人，大家在危如累卵的境地都要有万死一生的准备，但也不要心灰意冷。

有一天，偏僻的小山村突然开进了一辆汽车。这可是件新鲜事，全村人都围过来。从车上走下来几个人。其中一个穿黑皮夹克的中年男子问大家：“你们想不想演电影?谁想演请站出来!”一连问了好几遍，村民们都不敢吱声，好多人只顾和身边的人自言自语。

这时，一个十六七岁的女孩儿站了出来。“我想演。”她长得并不漂亮，单眼皮儿、脸蛋红扑扑的，透出山里孩子的倔强和淳朴。“你会唱歌吗?”中年男子问。“会。”女孩子大方地回答。“那你现在就唱一个!”“行!”女孩子开口就唱，一边唱还一边扭：“我们的祖国是花园，花园里的花朵真鲜艳……”村人大笑。因为她的歌实在是唱得不怎么好听，不但跑了调，而且唱到一半时还忘了词。

没想到，中年男子却用手一指：“好，就是你了!”这个勇敢地向前迈了一步的女孩子叫魏敏芝。她幸运地被大导演张艺谋选中，在电影《一个都不能少》中出任女主角，名字很快传遍了大江南北。千万别轻视那小小的一步，它可能会改变你的一生!

生逢乱世，揭竿而起，生死相拼，谁为王?

宴席雅斗，无赖俗争，兵戎相见，谁为寇?

一位是力能扛鼎，才气过人，骁勇善战的名门之后;一位是不事生产，不学无术,好酒贪色的乡间小吏。

倘若要投注的话，我们必以为前者为王。然而，谁会料到落得众叛亲离，身首异处的恰是前者，而终成一代开国之君的却是后者呢?

项羽与刘邦，这两个戏剧式的角色，值得我们细细剖析。

我以为，项羽是一位杰出的军事家。他英勇善战，身先士卒，所向披靡，屡立战功。此外，直爽阔豪的项羽敬爱和尊重部下，他甚至能为士兵吸疮疗毒。如此，优秀的军事家为何会沦落到如此地步?我想原因有以下两个方面：首先，项羽刚愎自用。要知道，战争是一种群体力量的较量，它需要勇敢，更需要智慧。垂死时刻也不忘向部下夸示勇敢的项羽，正因不纳范增之言，放虎归山，最终四面楚歌;正因为刚愎自用，不联盟韩信，结果腹背受敌，酿成一个英雄的悲剧。此外，项羽没有超凡的政治头脑。称王易，守国难。俗语有云：得民心者得天下。而项羽杀子婴焚秦宫，坑降卒毁协议，杀义帝背合约。如此，能得民心所向吗? 再看看由井底之蛙成为一国国君的刘邦，他善于用人。他总结项羽失败的原因时说，运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良;输粮草，保供给，治国安民，我不如萧何;亲临前线，挥兵杀敌，我不如韩信。他们三人都是当世不可多得的豪杰，我虽然在某些方面比不上他们，但我却能重用他们，充分发挥他们的才干，所以，我才战胜项羽得到天下。如此，重用能人的人，能不成功吗?此外，刘邦还采用平民化政策，广施福利，收拢民心。

因此，从用人与治国方面看，项羽是远远逊色于刘邦的。但从用情方面看，项羽是强于刘邦的。单看，项羽与虞姬忠贞不渝，生死与共的爱情，就能感受到项羽是个至情的好男人。再者，从项羽宁可乌江自刎，也不愿独自偷生，就可看出他是个至义的好汉。而刘邦呢?虽然，他与他的丑妻子相儒与沫，但我想，以他贪色的本性，是不可能只钟情于一个女人的，所以他不可能与爱人生死与共。由此，我更欣赏项羽的品格。

但成者为王，败者为寇。项羽的无奈，项羽的失败，项羽的死，留给了后人无尽的想像。

高畅阳

你们一定都认为是继母把白雪公主赶到小矮人那里，又派人去害她，其实那不是真相。

真实的事情是这样的：城里有一位漂亮的公主，皮肤雪白，她的妈妈就给她取名白雪公主。她认为自己是世界上最美丽的姑娘。

幸福没多久，白雪公主的母亲去世了，国王又娶了一位王后给她当继母，这位王后不仅美丽而且很善良，对白雪公主非常好，国王经常夸她貌美如花又温柔善良。白雪公主听了这话火冒三丈，恨透了这个继母。

继母不在国王身边的时候，她就去和国王说继母的坏话，她给国王看她腿上的伤疤，说是继母故意把她推下楼梯，其实这是她下楼时不小心摔的。又说继母嫉妒她皮肤雪白，故意把她的脸刮伤，其实那是她自己去海边玩，晒伤的。她一次又一次在国王面前说着继母的坏话，终于有一天，国王相信了，把王后关进了监狱，再也不放她出来了。

善良的王后被冤枉了，在好心看守的帮助下，王后逃出了监狱，跑回了自己的祖国，当王后的父亲听说了女儿的遭遇，立刻派兵攻打白雪公主的国家，要为女儿讨回公道。

军队还没打进城，白雪公主听说继母不但没死，还带兵来攻打他们的国家，就被气死了。

奥马尔是一个有作为的皇帝。他的头脑里充满了智慧，而且稳健、博学，为人们所敬仰。

有一次，一个年轻人问他：“你是如何做到这一切的，刚一开始您是否就已经制定了一生的计划呢?”奥马尔微笑着说：“到了现在这个年纪，我才知道制定计划是没有用的。”

“当我20岁的时候我对自己说：‘我要用20岁以后的第一个10年学习知识;第二个10年去国外旅行;第三个10年，我要和一个美丽、漂亮的姑娘结婚并且生几个孩子。在最后的10年里，我将隐居在乡村，过着我的隐居生活，思考人生。’

“终于有一天，在前10年的第7个年头，我发现自己什么也没有学到，于是我推迟了旅行的安排。在以后的4年时间里，我学习了法律，并且成为这一领域举足轻重的人物，人们把我当作楷模。

“这个时候我想要出去旅行了，这是我心仪已久的愿望。但是各种各样的事情让我无法抽身离开。我害怕人们在背后斥责我不负责任，后来我只好放弃旅行这个想法。

“等到我40岁的时候，我开始考虑自己的婚姻了。但总是找不到自己以前想象中美丽、漂亮的姑娘。直到62岁的时候，我还是单身一人，那时候我为自己这么大一把年纪还想结婚而感到羞愧。于是我又放弃了找到一个姑娘并且和她结婚的想法。

“后来我想到了最后一个愿望，那就是找一个僻静的地方隐居下来。但是我一直没有找到这样一个地方，因为疾病，我连这个愿望都完成不了。

“这就是我一生的计划，但是一个也没有实现。”

“孩子，你现在还年轻，不要把时间放在制订漫长的计划上，只要你想到要做一件事就马上去做。世界上没有固定的事物，计划赶不上变化。放弃计划，立刻行动吧!”奥马尔最后说。

花儿要盛放的时候便盛开，云彩要绚烂的时候便耀眼，你有什么要做的便去做吧。计划有很好的指导作用，但过于执著地相信计划，会延误许多时间，也会让你的人生过于刻板。

有多少成语故事是与历史名人有关的呢？下面是小编为大家整理的历史名人的成语故事，欢迎阅读！

1、四面楚歌的故事(主要人物：项羽)

故事:

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣r?ng县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾jiǎ会合兵力追击正在向东开往彭p?ng城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓gāi下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔pàn自刎wěn而死。 释义：这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的周围环境，而导致自己陷于孤立窘迫的境地。在我们学习和日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是日常行为表现不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运喽。

2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：项羽）

发音：po fǔ chen zhōu

释义：一般用来比喻决心战斗到底，勇往直前，拼死一战。表示下了极大的决心，舍出一切，必欲达到目的的作法。

故事：

秦朝末年，秦派兵攻打复国后的赵国。赵军不敌，退守巨鹿（今河北平乡西南），被秦军包围。被项梁、项羽叔侄等各路义军拥立的楚怀王任命宋义为上将军，项羽为副将，让他们带领军队前去援救赵国。但是，宋义把兵带到安阳就不再前进了，在此停留了四十六天。项羽非常焦急，再三要求他渡江北上，与赵军里应外合，一举打败秦军。而宋义则希望赵、秦两军打得精疲力尽之时再发兵，以坐收渔翁之利。于是他严令军中不准轻举妄动。与此同时，宋义又宴请宾客，

大吃大喝，而士兵、百姓却忍饥挨饿。项羽实在忍不下去，便杀死了宋义，将士们马上拥戴项羽为上将军。之后，项羽立即派出两名将军，率两万人马渡河解救巨鹿。取得小胜后，项羽下令全军渡河救援赵军。在全军渡河之后，他采取了一系列果断的行动：把所有船只凿沉，把煮饭的锅都打破，把营房都烧掉，只携带三天的干粮，以此表示决一死战的决心，不给士兵留一点儿退路。项羽领军到达巨鹿外围，立即包围了秦军，经过九天激战，最终取得巨鹿之战的胜利 。

3.班门弄斧的故事(主要人物：鲁班)

发 音： bān men nong fǔ

释 义：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

故事：

鲁班，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术？也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

4.卧薪尝胆的故事（主要人物：越王勾践）

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

发音：wo xīn cháng dǎn

释 义：薪；柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

故事：

公元前496年，吴王阖闾h? lǚ派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差chāi率兵击败越国，越王勾践被押yā送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候cì h?u吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害

怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥rù，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

5.围魏救赵的故事(主要人物：孙膑bìn )

发音：wei wai jiù zhào

故事：

战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。

6.三顾茅庐的故事(主要人物：刘备)

发音：sān gù máo lú

故事：

刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶shù，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法，并因诸葛亮不答应而哭，诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。 那年诸葛亮才27岁。

7、完璧归赵的故事（主要人物：蔺lìn相如）

拼 音：wán bì guī zhào

释 义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

【近义词】物归原主【反义词】久假不归

【造句】我今天要去舞会，你的帽子借一下，明天一定完璧归赵。

故事：

战国时候，赵王得到了一块楚国原先丢失的一块名贵宝玉——“和氏璧”。这件事情让秦王知道了，他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧"。

赵王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方？要是不答应他的请求吧，怕秦国兴兵来进攻；要是答应吧，又怕上当。他想来想去，拿不定主意，就和大臣们商量，但大臣们也想不出什么好办法来。

蔺相如知道了这件事，便对赵王说：“大王，让我带着和氏璧去见秦王吧。到那里我见机行事。如果秦王不肯用十五座城池来交换，我一定把和氏璧完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既勇敢又机智的人，就同意他去了。

蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的妃子们去看。

蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事情，他便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策。只见蔺相如走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵xiá cī，让我指给大王看。”秦王一听"和氏璧"有瑕疵，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如,让他指出来。

蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身体靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的和氏璧。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把"和氏璧"送来。没想到方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的诚心。现在宝玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋和这块宝

玉一块儿撞碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，面对柱子，就要摔过去。

秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉撞碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺jiǎ xīng xīng地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍shuǎ鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。赵王送它到秦国来的时候，斋戒zhāijia了五天，还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我这才能把宝玉献上。”秦王本不想这样做，但见蔺相如态度坚决，只得无奈wú nài地说：“好！就这么办吧！”说完，他就派人送蔺相如到旅店去休息。

蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了．想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，恐怕打不赢。最后，秦王十分恼怒，可又见蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，也没有为难他，便放他回到赵国去了。

8、图穷匕见的故事（主要人物：荆轲jīng kē）

拼 音: tú qiong bǐ xiàn

释 义：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

故事：

战国末期，秦国实力强盛，攻灭了韩、赵两国后，又向燕国进军。为此，燕太子丹决定派人去行刺秦王，以期扭转局势。

太子丹物色到一位勇士，名叫荆轲。他擅长剑术，是行刺秦王的最好人选。为了使荆轲能接近秦王，特地为他准备了两样秦王急于想获得的东西：一是从秦国叛逃到燕国的将领樊於期的头颅，二是燕国 (今河北某县)的地图，表示燕国愿将这块地方献给秦国。这两样东西分别放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷着的地图的最里面。此外，还为荆轲配了一名助手，此人叫秦舞阳。临行时，太子丹等身穿丧服，将荆轲送到易水边。

9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)

故事：

东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。

曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺tiào，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟jūn裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。

曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻yí误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？ 曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。

释义：在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

10、草船借箭的故事（主要人物：诸葛亮）

故事：

周瑜yú非常嫉jí恨诸葛亮，总想找个理由杀掉诸葛亮。

一天，周瑜让诸葛亮造10万枝箭，并说10天内就要。诸葛亮痛快地答应了，说：“我3天之内就送10万枝箭过来。”周瑜很吃惊。诸葛亮向鲁肃借了20只快船，600名士兵，把每条船用布蒙上，两边堆满一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知这一情况后，心里非常怀疑，不知诸葛亮又在玩什么花样。到第三天，天还没亮，诸葛亮便派人将鲁肃请来，说：“请您和我一同去取箭。”然后，把20条快船用长绳连起来，一直往江北驶去。当时，长江上雾云很大，对面看不见人。鲁肃心里不明白，问诸葛亮怎么回事。诸葛亮只是笑，并不回答。

不久，船靠近曹操的水寨zhài诸葛亮命令将船头朝东船尾向西，一字摆开。又叫士兵一起敲鼓呐喊nà hǎn。曹操听了报告，说：“雾天作战，恐怕有埋伏。先让水陆军的弓箭手向他们射箭，雾散后再进军。”于是，箭像雨点一样射向那20条船。箭头准确地落在草捆上，排得密密麻麻。过了一会儿，诸葛亮命令船头掉过来，再由西向东排开，于是，另一面又被射满了箭。等到太阳要升起来时，雾也快散了。诸葛亮命令军士开船，并一起大喊：“谢谢丞相的箭！”

船到了南岸，周瑜已经派了500名军士在江边等着搬箭，卸xia完后共有十二三万枝箭。鲁肃见了周瑜，把诸葛亮借箭的事说了一遍。周瑜叹气说：“诸葛亮真是神机妙算，我实在不如他啊！”

魏征从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。后任宰相之职，为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后，唐太宗李世民把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。

有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、暗君?我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里;隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。由此可见，作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。

魏征去世后，唐太宗伤心欲绝地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊!”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝唐太宗的话演变而来。

——《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

【求解驿站】指要听取各方面的意见，才能明辨是非，只相信单方面的话，必然愚昧不明。明，清楚;暗，昏暗，糊涂。

【拼音】míng gǔ ér gōng zhī

【成语故事】春秋时期，鲁国的季康子主张改革农田制度，承认私人可以拥有土地，想试行按亩征税，他的属下冉求是孔子的学生，就让冉求去征询孔子的意见。孔子反对改变王法，冉求支持季康子的改革，孔子就号召他的其他学生敲着鼓去进攻冉求。

【出处】(1)非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》

(2)此秀才中之异端，尔其鸣鼓而攻之!但念在天色已晚，可与同居中国，速领他到西小房去! 清·李百川《绿野仙踪》第七回

(3)后晋·张昭远、贾纬等《旧唐书·敬宗本纪》:"(王)播自掌盐铁，以正入钱进奉，以希宠固位，托称羡余，物议与鸣鼓而攻之。"又作鸣鼓而攻。

(4)明·陈汝元《金莲记·构衅》:"先生须索鸣鼓而攻，免使得罪圣门名教。"

(5)清·文康《儿女英雄传》三十九回:"如今见我这等回来，他们竟自闭门不纳，还道我不是安分之徒，竟大家鸣鼓而攻起来。"

【典故】非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。 《论语·先进》

【释义】比喻宣布罪状，遣责或声讨。

【用法】作谓语;指公开声讨

【近义词】鸣鼓而攻

【示例】此秀才中之异端，尔其鸣鼓而攻之!但念在天色已晚，可与同居中国，速领他到西小房去! 清·李百川《绿野仙踪》第七回

[历史故事：鸣鼓而攻之