我们是一家人文章答案(精彩20篇)

今天又是一年一度的五一啦，我和爸爸早就商量好了回老家钓鱼。终于整装待发了，我兴高采烈的和爸爸踏上了回老家的路。

一个多小时的车程，终于到了老家姑姑家的鱼塘。哇!鱼塘好大啊，清澈的水面依稀可以看见鱼儿在悠闲地摆动着尾巴，游啊游啊，真是可爱极了，我开心的绕着鱼塘大叫着，奔跑着。爸爸早已准备好了渔具，撒了几处鱼食。过了一会，我看见爸爸快速拿起鱼竿，串好了鱼饵，抛向水面，水面上顿时泛起一层层波纹……我静静的坐在河边，眼睛一眨不眨的盯着那个鱼浮子，“动了”“动了”我兴奋的大叫起来，只见爸爸用力一拉，哇!一条鱼就被爸爸拉出了水面，它还在乱动着，挣扎着……爸爸把鱼递给我，叫我放在桶里，我小心的用力抓着，真怕一不小心给它溜掉了，一条，两条，三条……鱼桶一会就满了，看着活蹦乱跳的鱼，我真的好开心啊!

太阳快下山了，爸爸催着回南京了，我恋恋不舍的离开了。虽然爸爸叫我把鱼都分给了亲戚，我有点舍不得，可我真的体会到了钓鱼的乐趣。

五一快乐，快乐五一，这就是我快乐、难忘的一天!

说起竹子，无人不知。

竹子，四君子之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。“岁寒三友”，竹子又在其中。每当秋风拂去，寒冬将至时，竹子，依然青翠不惊寒。这，是一种朴素的美。

我已不大清楚，我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。但是，我知道，在集邮本里不知有多少张竹子的邮票，也不知有多少张墨竹的画作。我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。这，是一种朴素的美。

清幽，是竹的一大特点。否则，何来的“幽竹”一词呢?爱竹的君子更喜爱竹林。竹林有一种深幽的环境。可以想象，走到竹林里，心中还会有多少烦恼?恐怕也只有心静如水了吧!这种朴素的美，已深透吾心。

文人白居易说过：“竹似贤，何哉?竹本固，固以树德。君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以本身。君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道。君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以励志。君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”

竹子干直，象征着做人要正直;它心又虚，心虚就可以虚怀若谷，海纳百川，有容乃大。

竹子，一种不平凡的植物。

(1)反映客观事物的规律。如要写一件事,最好按时间顺序来安排结构；要写一个人,则宜从多角度来安排材料。在学过的课文中有大量优秀的范例,如《雨中登泰山》《琐忆》《荷塘月色》等。

(2)符合人们认识事物的规律。人们认识事物与事物发展有时是一致的,可从事情的发生、发展到结果来安排结构；有时却并不一致,则可从印象最深处着手。文章的结构要选择最利于读者的认识方面去安排。

(3)服从中心的需要。要选择那些对表达中心有用的材料；有些材料虽然很生动,但对表达中心无用或用处不大,则应坚决舍弃。

(4)符合文体特点。各类文体对文章结构的要求是不同的,必须找到一种最适合的结构来安排材料。

总之，文章的结构主要体现在两个方面：一个是思维的条理性,一个是篇章组织的技巧。前者是指把应表达的内容,按照一定的顺序排列出来,后者则更多地体现在段落之间的衔接与呼应等技巧上。

①思维的条理性

主要体现在如何把文章的内容按照一定的顺序写下来，使之完全符合生活的逻辑。

请看下面这篇考场作文：

千里马也会失蹄

“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的羽毛/……苍鹰说麻雀寸光鼠目……”说来说去，鸟儿们没有一个值得赞扬。

千里马也会失蹄，诸葛亮也曾失策。若挑起短来，人没有一个能算作“才”，千里马只能去拉大车，诸葛亮最好待在隆中躬耕，别妄想刘皇叔能给他落实政策。唉，鸟儿们揭起短来毫不嘴软，人揭起短来也够受的，想当初关羽、张飞不是嫌孔明架子大吗？孔明后来不也错用过马谡吗？这还算什么“神策军师”，打发回老家了事！

所幸刘皇叔还慧眼英明，不以一眚掩大德，终于把卧龙请出隆中，定了个三分天下。可遗憾的是，这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显。

知识分子不是才大吗，可人家脾气也大呀！只好窝在斗室里拿百十快工资惶惶度日吧。新技术不是可以提高生产力吗，可发明人要的价太高了！还是让他们拿到别家卖钱去吧。小王不是有管理才能吗，可他和领导的关系总处不好，还喜欢搞什么改革，这厂长又和他没缘了……

为什么总是喜欢挑刺而不是赞扬别人的长处呢？说到底还是个人本位主义作祟。严人宽己是一向作风，我不怎么样，你也不是十全十美呀！要知道“千里马一食或尽粟一石”，“哎呀呀，吃这么多细粮，怎么喂得起呀？还是让它拉大车吧！”何其荒谬！

我并不是说现在到处都是这种情形，我是说这种情形是严重存在的，它给我们改革开放大业造成的损害是不容忽视的。我也不是说每个才子都“才大气粗”，我只是说千里马毕竟是千里马，不管它吃多少，不管它是否失过蹄。

愿鸟儿的评说不再重复！

且不说本文的内容和语言，单从结构看，作者也是匠心独具的。开篇入题就很精彩，由鸟及人。简明利落。再谈古人，以诸葛亮为例，说明如若挑刺，则天下无才。这一层最后“这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显”一句起到很好的过渡作用，十分自然。接着又简要地摆出现实生活中三个典型事例，说明揭短挑刺毛病愈演愈烈的情景。随后在分析了产生这种现象的思想根源后，严正告诫读者要认识嫉才挑刺的危害。文章结构严谨，层次清楚，过渡自然，首尾呼应，在结构上确是上乘之作。

但是我们也看到有些文章，在结构上缺乏条理，究其原因，那是因为思维缺乏条例。

如下面一篇高考文：

XX：

你好。

看到了你的来信后，对你的困惑和苦恼很理解。我觉得之所以产生这个问题，是由于各人所处的地位不同和观念不同造成的。李老师让你报考一般院校，认为这样录取的把握大，其实这也很自然。老师总是希望自己的学生更多的考上大学，这其实也是出自学生、学生家长、学校的愿望。但是如果只是顾于这一方面，有些问题就顾不了了，比如学生的志愿，你的父母认为历史“出路”窄，看到你外语成绩好，坚决主张你去报考外经、外贸专业，这是出于对你的关心和对你的前途的考虑，这也是很自然的。其实我觉得你并没有什么必要困惑和苦恼。无论是老师的动员还是家长的主张，都不是决定你的志愿的主要因素和决定性。我们考大学、上大学，是为了学到更多的知识将来为祖国、社会主义事业作出贡献，所以我们当然要看国家的需要，但是在国家需要范围内，更要看自己的志愿。因为一个人志愿从事于什么事业，他才能更好地去做。国家招生，这已经是国家的需要了，所以这就要看你的志愿了。而且高考报什么志愿，是关系到一个人一生的事情，我们考大学也是为了实现自己的理想和目标，我们要为自己的理想而奋斗，你就可以完全地去为你的理想去做，这即使最终遭到失败也没什么可遗憾的，我们当然也要看看实际。你是重点中学的学生况且成绩中上，所以报考重点大学不是没有希望的，报考重点大学历史系是你很久以来的愿望了，这才是你报志愿的决定性因素，所以我觉得你应该按你的理想去报志愿，而且你也应该按你的理想报志愿。这是我的一些看法。

祝你成功。

此致

敬礼

好友XX

八九年7月7日

显然，这篇文章的毛病很多，但最大的问题是思维混乱。全文只有一大段，看不清层次。这是什么原因呢？因为在动笔前尚未有一个明确的思路，拿起笔就写，想到哪儿，就说到哪儿。结果，就成了现在这个样子。由于怕字数不够，所以有些话就不厌其烦，来回说了多遍。还有些句子在语法和用词上都有毛病。

②篇章组织技巧

这里主要有三个问题，一是段落要有中心，二是合理安排段落顺序，三是段落的技巧处理。

先说段落中心：在表述上，有的同学不大注意章法，不懂得段落应该围绕一个中心来表达，而是信笔所至，随意性很强。如下面关于谈怎样成为有用的人才一文中的一段：

在我们中间，朋友和朋友之间充满真挚的友谊和情爱。正义是它们结合的锁链。在为着共同的理想和艰难困苦的奋斗中铸造起来的生死的友情。他们之间对于错误的指正不是朋友隔阂而是友谊升级，真正的人才就是这样，他们不是依靠父母爱惜下长大，而是在残酷的现实下锻炼成长的。他们具有坚强意志和无畏的精神。正像森林中坚韧不拔的一棵棵树木。不经烈日暴晒，就会依缠他人的干上或者躲在路旁。永远接受不到阳光。

这一段话毛用词造句的毛病较多，但最大的问题就是看不出段落的中心，先是说友谊如何，写了写了就变成人才又怎样了。

再说段落安排：指两段或两段以上的处理，须有一定的顺序。落笔时应考虑到这个问题。下面是一篇题为《认识问题要全面》的作文的前两段：

茉莉馨香，不能掩饰她不艳丽，牡丹华贵，却遮不住他不清香的事实，玫瑰可谓色香俱佳，可浑身是刺，遮不住的短处。通过这些事实，我体会到，无论做什么事，认识全面很重要。

在生活中，往往会遇到这样一些问题：自己要办的事有利也有弊，有得也有失，令我们不知所措。这时就应该全面的考虑一下，想一想得的有多少，失的又有什么后果，权衡利弊，再付诸行动，这样办的事才会成功正确。

这两段话，前一段先由茉莉、牡丹、玫瑰等花引出“认识全面很重要”的观点，但是第二段却并不顺着写，转而谈做事的利弊得失。两段话互不相干，这样发展下去，又怎能表达文章的中心呢？

最后谈段落的技巧：会写文章的人，一般都讲究段落技巧。课本中的优秀文章都讲究这种技巧。如鲁迅的《拿来主义》，其中有几个小段落处理得很精彩。如文章开头一段先批判送去主义，然后用一小段点明：

但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来！”

这一段是承上文而来，为下文提出“拿来主义”埋下伏笔。犹如第5段：

我在这里也不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

这是一个过渡段，以不“摩登”来结束对“送去主义”的批判，同时，以幽默的笔调，正面提出“拿来主义”。起到承上启下的作用。再看第7段：

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

用单独列段的方式，揭示“拿来主义”的含义，十分醒目。

这几个段落虽短，在文章的结构中起着不可低估的作用。或承上，或启下；或点题，或明志。可以说，作者运用结构技巧是十分纯熟的。

能否运用段落技巧，是区分中等和上等作文结构水平的重要标志。中等水平以上的考生，可以在这方面多下一些功夫。

谈到作文的结构，首先我们就想到了文章的样式。就一篇作文而言，它所使用的语言、所描绘的生活、所塑造的人物等等都得读过才有印象，而结构却是一眼就可以看得出来的。这就是作文的样式吧。

因为结构显得如此重要，所以便成了众多写家追逐的目标，也成了最易出奇的一个领域。

作文的结构，应该如风行水上，自然而然；作文的内容，应该似山涧清流，纯真质朴。生活是什么样子，作文的结构就应该是什么样子。这就是我们所提倡的：让作文结构生活化。

可不可以用新闻联播的形式写作文?可不可以用打电话的形式写作文?可不可以用采访的形式写作文?可不可以用收音机里安排节目的形式写作文?可不可以采用曲艺形式表现校园生活?可不可以用日记的形式反映家庭矛盾?可不可以用导游解说的形式写游记?可不可以用摄影手法记录生活中的人和事?可不可以用对话的形式、独白的形式、梦呓的形式?可不可以用诗的形式、戏剧的形式?……

生活不是这样吗?生活中的人和事不正是以这样的形式出现着吗?也许我们并没有刻意去寻找什么结构，而只是把生活的形式写成文字，就成了最实用最准确最好的结构。这样的作文结构，就是风行水上，自然而然的结构了。

对于写作文而言，生活不仅是题材的海洋，还是我们最好的老师。生活本身就是一部耐读的大书，值得我们永远去研读。那些大书法家、大作曲家、大画家谈到创作经验，无一不会提到这四个字："师法自然"，是啊，一切技巧，都存在于自然之中，存在于生活之中，就等我们去发现了。

这就是我们所说的"新结构"。

用"新结构"的观点去创作，也许才是对自我的真正肯定!

今年的七夕夜，我和爸爸妈妈去广场玩，去感受过节的气氛。

远远望去，只见广场上空“繁灯满天”，一盏又一盏孔明灯冉冉升空，像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花，绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”，广场上，男男女女、老老少少，车水马龙、熙熙攘攘，简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”，大家都在忙着“对月放灯”。

广场上到处都是放孔明灯的人，也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的，外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高，捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形，开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝，交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上，又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始，我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说：先要点燃蜡的一角，另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑，将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角，不一会儿，真的点着了!这块蜡越烧越旺，而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟，爸爸妈妈同时松手，孔明灯却悬在半空中一动不动，既不上升也不落地，好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托，孔明灯终于开始慢慢上升了，飘飘荡荡地越过头顶，穿过树梢，飞过楼顶，奔向夜空……

不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了，可能已经掉下来了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里，然后好好被好好收藏着……

[关于七夕的作文：记一个七夕夜

今天，我过了一个快乐的劳动节。

早晨，我和妈妈吃完早饭后，妈妈就开始忙活。扫地、拖地……累得妈妈大汗淋漓。我看得真不是滋味，情不自禁得走上前去，“妈妈，要不要我帮您干点活儿呀?”妈妈喜笑颜开地说：“好呀!女儿长大了!你去把那几件衣服洗了吧!”听妈妈说完，我连忙跑到卫生间里拿了一个别致、精巧的塑料盆，接了满满的一盆水，把衣服完全浸入水中，然后拿个小凳坐在塑料盆前开始洗起来。洗一件衣服可真不容易!要把衣服上上下下都洗干净，还有那些顽皮的死角，它们总躲来躲去，似乎不想让我“捉”到。我用力搓，就不信洗不干净!可是我搓得手都痛了，好象连一点污渍都没洗掉。你瞧，污渍们还在对我奸笑呢!我生气极了，小嘴蹶得老高，能挂上几把油壶了。这时，妈妈走过来了，她看见我这滑稽样，忍不住笑了起来：“怎么了?刚才还好好的，一下子成这样子了?”我生气的说：“我洗不干净这些衣服。”妈妈却笑眯眯地说：“原来是这样啊!洗衣服得细心，找到脏的地方再用力搓，你不找准地方，当然没用。”我听了，豁然开朗，连忙按妈妈教的方法洗起来。不久，我轻快地把这些衣服洗完了。妈妈夸我长大了，懂事了，我由衷地笑了。

在这个劳动节我过得非常愉快，我不仅掌握了洗衣服的决窍，还品尝到了劳动汗水的甜。

我的家是一个温馨和睦的家庭。

我的爸爸身高1．79米，眉毛往上翘，还戴了一副眼镜。在妈妈眼里，爸爸是一个“莽汉”。妈妈说爸爸年轻时骑自行车带着妈妈上街，路边有一根电线杆，他自己平安地骑过去了，可车后的妈妈却倒霉了，脚被撞在电线杆上了。后来，他骑摩托车带着妈妈上街，却总是往水洼里开，把妈妈的鞋子都溅湿了爸。现在，爸爸开上小轿车，妈妈却不肯坐他的车了。

还有一件事特别好笑，我爸爸是医生，外科是他的专业，职称考试时他竟然糊里糊涂地报了全科，可我聪明又糊涂的爸爸竟然考过了。据说我爸开刀开得很好，所以有许多被他开过刀的病人争着请他吃饭，他腰都粗了，有一次他去商场买裤子，让售货员拿腰围二尺二的裤子，结果怎么也穿不进。售货员拿尺子一量，爸爸的腰围二尺八还不止。妈妈笑着说：“二尺二是十年前的数据吧！”

我的妈妈，身材苗条，皮肤白白的，个子不高，在1．55米至1．60米之间，她也戴了一副眼镜，眼睛里充满了智慧的光芒，像个有学问的人。妈妈说她小时候是一个典型的“小书虫”，看了许多书，结果变成了近视眼。她经常告诫我，让我保护视力，千万不要像她那样变成近视眼。所以，自从妈妈发现我的视力下降后，看电视就成了我的梦想。

下面是这篇文章的主人公江一润登场。

我有一个圆圆的头，细长的杏核眼，眉梢像老爸的，翘了起来，还打了一个旋。我很喜欢看书，特别是《杨家将》这种历史类的书。我喜欢打篮球，最喜欢吃的菜的土豆，我给自己起了个外号——“土豆哥”。

我有时也像爸爸一样“糊涂”。有一次，我洗碗，把碗放进碗橱的时候把碗弄碎了都不知道。和妈妈打羽毛球时，我把球打进了天花板的顶棚里，却趴在地上，翘着屁股找了半天，真是一个小糊涂虫啊！

我爱我的家，我爱我的家人。

时下拥有高学历、多文化背景的知识分子充斥着社会的各个角落。就是过去凤毛麟角的硕士、博士研究生也常行走于左右，时刻提醒着人们对自己是否还拥有所谓知识产生质疑。文化知识层次统计曲线火箭式拔高，能顺利转化为推进社会发展的正能量却难以接受社会的考量。

当今网络文化蓬勃发展。方便快捷的一键式服务符合现代经济社会发展客观需要。老祖宗的魏碑柳体、《风雅颂》，只能在书法比赛、文化交流中觅得芳踪。昔日文人墨客的一脸穷酸早已被刷屏、游戏、网聊、博客所替代。当真是以往的文化文明已落伍，不再有存在的必要？就拿签名来说，网络中不乏各种流体的设计方案，存留在公文批注和个人署名中那令人难以辨认的潦草字迹，却着实让拥有先贤王羲之、颜真卿、欧阳询、柳公权的国民汗颜。

应试教育已无暇顾及仓颉方块字的唯美和渊源，键盘的敲击声早已淹没了书写顺序和笔画布局。速度的强化，电子技术的发达，忽略了研墨和宣纸的从容，孩子们能做的业已是抛弃了个性，规划为一种模式的精英。

青少年电视上网络间高学历低生存的现象日趋严重，学生们的眼镜片越来越厚，书包越来越重，压力越来越大，可生存技能、自理能力、对社会的认知能力乃至独立的个性和创造力已渐行渐远。自私、狭隘、不信任日趋严重，包容、担当、领袖气质越来越弱化。美国的西点军校能把男孩变成男子汉，我们的孩子未来是什么？

刘震云说：“知识分子的目光应该像探照灯一样，他照射的不是过去，也不是现在，而应该是未来。”知识分子是点亮时代发展的灯塔，毋庸置疑，这个知识分子不会是简单的学识和知道。从知道到见识乃至成为能力到底还要走多远？生活的阅历严肃地告诉我们无论学历的光环多么闪耀，最终还得为生存所左右。现实一次次严酷地告诫世人：“纸上得来终觉浅，欲知此事得躬行！”如何育人这是民族发展的大计，不是个人炫耀的资本。我们的智者和引领人是否该思考呢？

以前，因为还小，不能做什么重活，妈妈也不许我爬高爬低地擦东西，所以我只好在家做个指挥家，检查员，尽一份力完成大清洁任务。还记得当时家里刚装修完没多久，家里一团糟，过年的节奏又迫在眉睫，想晚一点收视也不行，所以那年马马虎虎地却又可以说认认真真地把家里弄得干干净净，整整齐齐，这就是当年过年时大清洁的盛况。

慢慢的，慢慢的，时间慢慢地流逝，我也慢慢地长大了。

这年大清洁很有“气氛”，因为太阳公公好像很照顾我们似的，怕我们在大冬天时用冷水洗这洗那的会很冷，所以放大热量来使得周围的空气都溢满了暖暖的幸福，那我就不用怕手脚冰冰凉凉的啦，所以我很积极地包揽了家里一切刷洗擦抹的工作，因为我喜欢玩水。

吴塘实验学校八(1)班戴思琪

我原来是个单亲家庭的孩子，父母离婚，我判给了爸爸，爸爸常年在外，我一直呆在爷爷奶奶的身边，直到那年，你走进了我的世界，于是我的生活变了。

爸爸给我介绍了你：个子不高，身材苗条，皮肤白皙，眼睛大而亮，戴着眼镜，看人的时候眼睛炯炯有神，给人亲切、温和的感觉。我表面上欣然接受了，但暗地里总有几分不悦，因为你只比我大十一岁。所以我们可以聊的很融洽，可是我仅仅把你当作“阿姨”或是“姐姐”，而不是“妈妈”，理所当然，我觉得我和你不是一家人。那年年前，爸爸带着你回来，原本家里过年前的大事——包馒头，是要叫上一个亲戚来帮忙，现在不了。通过几次的见面，交谈，我对你的印象还是挺好的。那时正放寒假，作业比较多，爸爸不让我参与，我心情一下子跌到谷底，垂头丧气，这时你为我说情，在你的软磨硬泡，爸爸终于同意了，你向我做了一个“OK”的手势，我顿时心神领会，比了一个“耶”的手势，随后，我们不约而同的都笑了起来。

我们家分工明确，奶奶和面和包馒头，阿姨帮着包，我负责馒头熟了之后在上面点红做记号，爸爸和爷爷负责蒸馒头及其他一些事。我在一旁看着奶奶和阿姨熟练地包馒头，跃跃欲试，阿姨很高兴让我试一试。我洗了手过来，学着她们的样子做，我这样做看着不行，又那样做，却总是包得不够美观，没有阿姨做的好。我左右为难，不知道该怎么包。这时阿姨温和的声音在我耳边想起，叫我应该先搓面团，把面团搓圆，然后用擀面杖向四周擀扁，注意要中间厚，四周薄。把擀好的面皮摊在左手，右手用勺子挖一些馅放在面皮中间，注意不能多，多了会破；也不能太少，少了吃起来不够尽兴。然后用右手的拇指食指中指抓住面皮的边缘捏花，边捏花边把馅都裹到馒头的里面，最后放桌上再两手整理整理，让包了馅的馒头有“精神”。在她手把手的教导下，我终于完成了一个“精致”的馒头。很快，一笼馒头做满了，该去蒸了，满载着我和她期待的馒头在大火的加温下，很快就熟了。二十多分钟后，我看到那一个个像大胖小子似的馒头，又白净又饱满，我在它们额头上都点了红。我拿了几个馒头，它们都冒着热气，我闻到了浓郁的萝卜丝和肉的香味。我把馒头分给他们，阿姨吃着馒头，高兴地说：“琪琪，你做的馒头卖相不错嘛！”过会，她拖着长音“嗯”地夸奖了我说：“可以啊，下次继续努力！”我咧开了嘴，笑了，这时感到无比的温暖……

跟你在一起，我学会了很多东西。虽说你是90后，但我感觉你能干，包容，对我关心，爱护。还有一个月不到的时间，你就要和爸爸结婚了，你期盼着那天我喊你一声“妈”，但是你肯定不知道，在我心里你已经是我的“妈妈”了。

缘份让你和爸爸相遇，也让我和你相遇，让我们成了一家人，我们会是幸福美满，相亲相爱的一家人。

得知我要和我现在的同桌一桌以后，我首先是兴奋，然后则是极度郁闷。为了解释我当时的心情，我有必要说一下我的前同桌。

这个人的嘴，就跟那破车一个样。哎你们谁见过一个人能一堂课说200句话的?(绝对属实)然后我就给他起了一俄罗斯名——罗嗦夫，呵呵，好听吧。

再介绍我现在同桌的主要特征，就是不爱说话，而且不是一般的不爱说话，是那种一天连20句话都不说的。汗，也就是平均一堂课两句话。好了，看到这里的朋友能想到我郁闷的心情了吧!说兴奋是因为这人学习好，自然是对我有很大的帮助了。而且我后来也总结他学习好是因为已经学傻了，要不一个人不可能“冰山”到这个份上。

不是不爱说话就可以称为“冰山”的。要考虑其各方面素质。比如说此人的笑，具本人统计，分三种：冷笑，奸笑和偷笑;再比如说此人的眼神，也分三种：瞪，呆和认真。(大家别想歪了，尤其是杨言，因为他不跟我说话所以才没事闲的就观察他的)看到这。懂得什么叫冰山。

一天，自习课，实在是忍受不了这种寂寞的我终于开了口，最郁闷的是不知道说什么，只好问曰：“FRUIT可不可数啊?”他点头。“VEGETABLE可不可数啊?”他点头。“FOOD可不可数啊?”他摇头。我实在是要疯了：“大哥你跟我说句话行不?”他说：“嗯。”我：“……”从此，我再也没有怀疑过此人是不是冰山的问题。(说明：其实我问的那些我都知道)

似乎到了期末之后有了点转变，这小子似乎也和我混熟了，敢在我喝水的时候抬我水瓶子，有一次居然弄出去半瓶。以前抬出去点就抬出去点吧，但正赶上我那天心情不大好，于是怒曰：“孙柏楠，你想死啦!”(汗，我征求他意见让不让用真名，他答应了，原因是他觉得他名比XXX好听……)他就在那笑，是冷笑+奸笑+偷笑。于是我就决定报复报复他，最后还是没报复成，他居然可以上午不喝水，中午喝一瓶，然后下午一口也不喝，于是这个行动只好作罢。这时候，我才真正感觉出有点同桌的感觉，哪有同桌不打架的?

最近，期末考试冲刺阶段，下课全体趴桌子，他也终于开始和我搭话了，说的内容大概就是世界杯啊，他喜欢的林俊杰啊还有QQ堂什么的，也是第一次看到他正常的笑，其实挺好看的，(可能是我从来没看见过)只是始终不知道为什么这人一开始跟“冰山”一样，我猜测可能就是各种压力很大吧!

其实，冰山也是可以融化的。PS：今晚让他叫我看球，因为我一向睡得很死，而家里闹钟的声音又不大，电话铃声又出奇的大，所以……希望他要守信用啦!

我们国家有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗？相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。

大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族——少数民族，也很棒。比如：新疆的维吾尔族，他们的葡萄干多么香；贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮；云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美；云南的彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。

每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。

有一句歌词，它这样唱：“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”对啊!我们只有“天山雪松根连根，各族人民心连心”才能真正使各个民族共同拥有一个叫“中华”的大家庭!

[民族团结一家亲的作文600字

“轰隆隆，轰轰轰……”汶川大地震。在那次地震中不知丧失了多少生命。老人、妇女、幼童……有的人使尽全身的力量，为自己幼小的孩子撑起一片天。

一个少年坐在一堆砖块上，有些迷茫的仰望着天空，月亮被一团云遮住了，无力的洒下一点黄晕的光。夜幕下路灯将他的影子拉的很长，衬得消瘦的背影更加孤独。

他是一个孤儿，名叫莫元。他的父母均在汶川大地震中身亡，他们用自己的肩膀顶起了巨石，直到尸体硬化，为年幼的小元带来了生的希望……

三天之后，消防人员救出了他，那时他只是一个未满两岁的孩童在废墟中嚎啕大哭，不知是饿了，还是疼痛，还是在痛哭自己永远也不可能回来的父母。

一对夫妇在汶川大地震后收养了他，他们没有孩子。而他在孤儿院的那段时间中对亲情已经没有了任何期待。少年有些抑郁，他认为他不是这对夫妻亲生的，没有血缘关系，心中不免有些隔阂，认为在这个家中没有真正的爱。

今天那对夫妻出差。他自己做饭，饭后他忘了关煤气，家中着了火，别人打了119扑灭了火，他心想那对夫妻肯定会回来骂他的。

所以一个人在夜幕下，坐在乱石堆里，想着如何编一个失火的理由，以搪塞那对夫妻。屋里一片狼藉，大片的墙壁被熏黑，损失少说也得万八千，哪对夫妻不会饶了他吧!

“元元，元元……”他听到声声焦急的呼唤，似记忆中依稀恍惚爸爸妈妈的声音。他像被磁铁吸住了似的，向着那声音飞奔而去。他看到了一对憔悴的夫妻：男的满眼血丝，女的`泪流满面。看到他，他们不约而同扑了过来把他紧紧搂在怀中，像找回了失而复得的至宝。他回到了两岁时那坚强有力的怀抱中，他张开双臂把爸爸妈妈紧紧拥进怀中!

月亮似乎看到了这感人的一幕，把她的脸从云雾中探出来，笑得灿烂无比。

这晚虽然在烧焦的房子里，但他睡得很香很香，他梦见他们是一家人，永远幸福的生活在一起。

在古时候，人们还没有火来照明，就只好在无边的黑暗中，熬过一个又一个漫长的夜晚……

忽然有一天，不知从哪儿来了一个名叫夸父的巨人，声称他自己一个人就能把太阳逮住，牢牢地固定在天上夸父逐日扩写400字夸父逐日扩写400字。人们听了无不拍手叫好。过了几天，夸父到森林里砍了一颗大杨树，把叶子和树冠等去掉后，经过几天的精心打磨，一个手杖就应运而生了。

第二天，夸父收拾好行囊，拿上那根手杖，跟人们道了别，就上路了。夸父一路上翻山越岭，一刻也不停歇地追着太阳跑。夸父跑啊，跑啊，手中的拐杖一下，一下地敲打着地面，为自己助力。嘴里还高声吆喝到：“太阳，你快快给我站住。”

傍晚，当夸父喘吁吁地跑到太阳落山的地方，准备伸手去抓太阳。可是，太阳巧妙地躲开了，并散发出上千度的热量使夸父口渴难忍，大汗淋淋，连伸手抓太阳的力气都没有了。没办法，夸父只好转身去喝水。

夸父来到黄河边，弯下腰来用手捧了一捧水，光这一捧水，就足足有1.5吨重!夸父毫不犹豫地喝掉了。可是，这1.5吨水丝毫不能缓解夸父的口渴。于是，夸父就一捧水接着一捧地舀水喝，可这些水还不够。夸父便淌着淹到小腿的黄河水，来到河中央，一头扎进黄河水里，咕嘟咕嘟地喝开了。眨眼功夫，那滔滔黄河水就被夸父喝干了，就连河里面的鱼儿也被夸父给一同消灭掉了。

夸父舔了舔嘴角的水，嘟囔道：“真不过瘾，我还得把渭河的水喝光。”说完，夸父大踏步地离开了夸父逐日扩写400字作文

不一会儿，渭河的水也被喝光了，可还觉得不过瘾，准备转身去北边喝大河里的水。

可是，事情不总是一帆风顺的，夸父在通往北边大河的路上渴死了。他的手杖，变成了一片桃林。夏天，这片桃园里结的桃子十分香甜可口，鲜嫩多汁。人们高兴地围着这片桃园跳舞、唱歌，都说这是夸父为人们做的。

说起申论考试，好文章是致胜高分必不可少的利器。小编整理了申论文章写作技巧：如何打造文章亮点，欢迎阅读。

一、引经据典，旁征博引贯古今。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”经过千百年洗礼流传下来的文章诗句等往往不仅词句凝练华美，而且立意境界高远，如为我所用，则能够起到画龙点睛的作用，展现出自己的人文底蕴。引用名言警句、理论政策等皆可，可用于主标题和正文各部分。而运用之妙，存乎一心。

二、正反对比，泾渭分明理更清。

运用对比手法，常用于分论点论证，增强说服力，能够鲜明表达出所要凸显的观点。正与反，美与丑，优与劣，阳刚与阴柔，高尚与卑鄙，伟大与渺小……通过这些对比形成强烈发展，揭示事物的本质，把握问题的核心，不费笔墨，尽得风流。

三、巧引事例，锦上添花意更浓。

细究古人为文之道，既有精深论述，也有生动举例，水乳交融，相得益彰。巧引事例法可在申论文章开头和分论点论证两个部分运用，例子可以以排比形式展现出来。

除了上述常用方法外，亮点打造的方法还有对仗法、比喻法、热点论证法等，在此不再一一赘述。

【例一】

盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》。孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。

【例二】

从李白的清新飘逸到杜甫的沉郁顿挫;

从岳武穆的壮怀激烈到文天祥的正气高歌;

从司马迁的史家之绝唱到韩昌黎的古文之雄健;

历览前贤，无不以自身及文章的鲜明个性彪炳史册，成为历史星空上最耀眼的明星。扇贝的亮点是璀璨的珍珠，黄昏的亮点是绚丽的彩霞，苍鹰的亮点是击空的英姿。

……

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”鼓起自信的风帆勇往直前吧!相信学过亮点打造的方法，经过真题实战的演练，你已经锻造出了高分作文的利剑。不过要做到人剑合一，战无不胜，还需要脚踏实地的态度，将方法与实践结合，才能挥洒自如。为此，中公教育专家提醒广大考生要勤练申论文章、多看经典文章、充实热点储备、熟记名人名言。写作非难事，只要肯登攀。当你打造作文的亮点时，也是在打造人生的亮点。历经艰辛登上成“公”的绝顶，便可“一览众山小”!

马克思说，想象力是“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。(《马克思思格斯论艺术》第二册)所谓想象，是人在自己的头脑中对原有的记忆表象进行加工、改组而建立新的表象的过程。当人们直接或间接地感知某种外在事物之后，这种事物的形象会印在人的头脑中，以后它会在遇到机会时重新浮现，并组成、创造为新的形象。

想象是以感觉、知觉和记忆为基础的。三者的区别在于：感觉、知觉反映当前事物的形象;记忆反映过去感知的事物的形象;想象则反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象，例如《西游记》中的孙悟空、猪八戒及各种妖魔鬼怪，都是想象的形象，是非现实的。?想象在科学论文和文学作品的写作中有着重要的作用。大量的科学研究成果是受想象的启发而获得的，无数文学人物的形象是通过想象而创造出来的。所以，爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”(《爱因斯坦文集》第一卷)

古今中外的许多作家都认为想象力是文学创作绝对必需的。例如，茅盾说：“创作文学时必不可缺的，是观察的能力与想象的能力：两者缺一不可。”(《茅盾文艺杂论集》上集)

想象力的基础是敏锐的观察力和牢固的记忆力。较强的想象力表现为：善于控制想象的方向，围绕一个中心展开想象;善于提高想象活动的新颖程度;善于在现实的基础上创造非现实的新形象;想象的内容是丰富的、多层次、多侧面的。这种较强的想象力主要是经由人的后天教育与环境熏陶，通过实践的锻炼而逐步发展起来的。

重视并且认真培养、锻炼想象力，就可使想象活动在写作中发挥开拓思路、强化感情、促进独创、深化主题的作用。

想象分为有意想象和无意想象。梦是无意想象的极端表现，与写作有着密切的关系。然而，写作中的想象按其创造性的本质来说，则都是有意想象。有意想象又可以分为再造想象和创造想象。科学写作中的想象具有客观性和精确性，而文学写作中的想象具有主观性和虚构性。

文学创作想象的主要特点是进行表象的分解与综合。只有在理解想象的特点的基础上，才能经过不断的写作实践，培养出丰富的想象能力。

丰园社区是以长沙市最大的鄱阳小区经济适房、廉租房为主体的新建社区，辖区有廉租房494户，低保户522户、残疾人100多名、独居老人36人名，大部分居民存在就业、就医、生活及旧习转化等困难。为营造浓郁的节日氛围，让辖区内的贫困家庭、残疾人等弱势群体感受到社会的关爱，

在现场，居民们在志愿者的指导下，认真学习包粽子的技法，折叶、填米、放料、扎线等一道道工序有序进行，一张张普通的粽叶在他们手里变成了一个个漂亮的粽子。与此同时，端午节知识抢答、趣味游戏等活动使大家在其乐融融的氛围中增进了邻里情。社区姊妹花文艺队的舞蹈表演《哈达》、万婴幼儿园的舞蹈《胖嘟嘟》将节日祝福通过“哈达”送给现场的残障特困群体;来自雨花区非遗馆的非遗展演将活动氛围推向高潮，给在场居民朋友们带来一场视觉盛宴，让大家感悟中华民族博大精深的传统文化。最后，区残联、洞井街道领导为社区残障特困群体送去粽子、送去节日的祝福。

据了解，雨花区洞井街道丰园社区以“暖民心”为宗旨，已采取亮身份作承诺、结对帮扶、志愿服务、党员风采展示等多种形式践行“两学一做”，实现了居民需求与社区服务的良性互动。下一步，该社区还将带动更多的人关注社区里的弱势群体，让他们老有所依、残有所助、孤有所伴。

我生活在新疆，生在这个特殊的地域，我们新疆各民族互帮，互助，互爱，互敬。

我有一个很要好的维吾尔族朋友，他叫海家成。听爸爸说我的好朋友海家成家和我家有着极深的渊源。从爷爷那一代起两家就是世交了。在六十年代，当时海家成的爷爷家很困难，爷爷家也有四个孩子，也不是很富裕，但爷爷总能挤出一些口粮送到海家成爷爷家，帮他们度过那段艰苦的岁月。我的奶奶很会做衣服，每逢过年过节奶奶就会给他们的孩子们做衣服穿。他们因此很感激我的爷爷奶奶。

海家成是一个可爱的男孩，他和我一样也上4年级。中等个子，小平头，有一双炯炯有神的大眼睛，特别爱笑。周末和假期我们常常在一起玩耍。他出生的时候有一点点的小缺陷--唇裂，他的家人很着急。我妈妈喜欢看报纸，发现了李亚鹏基金会可以免费给新疆唇裂小朋友做治疗，妈妈就把这个好消息告诉了他家人，他的妈妈联系了李亚鹏基金会，医生很快给他做了手术，手术很成功，现在不仔细看，一点也看不出来，我真为他高兴。

当然我和海家成也有很多故事呢。他学习了弹吉他，假期他会拿着他的吉他，边弹边唱，教我这个五音不全的人唱他们的民族歌，跳民族舞。时不时他还会用维吾尔族语言和我讲话，刚开始时我一头雾水，后来我们经常一起玩耍，我不仅能听懂他说的简单的话语，而且，我还能说出一两句呢。

我爱看书，我会跟他讲书中各种知识，他因此也知道了很多他不知道的知识。我常常把我最喜欢看的书借给他看，让他和我一样喜欢上阅读。我们一起探讨我们的新发现。在学习中，他遇见不懂的题和语文书中的词句不理解题目的要求，在作业中常常出现文不对题、词不达意的情况。这时他会主动打电话求助我来帮忙，我会热心一一解答。在我的帮助下他的阅读理解能力越来越好了。

他的妈妈每到过节都会给我送他们家自己做的馓子，丸子，夹沙，各种好吃的食物。也会邀请我们去他家做客，清香四溢的奶茶、热腾腾的手抓肉、黄灿灿的馓子、油香、飘香的粉汤，美美吃着一顿不同寻常的盛宴。围坐在一起感受着浓浓的节日气氛，品尝着可口的新疆特色饭菜。吃饱喝足了，他们会打着手鼓，跳起他们的民族买西来普舞，欢声笑语，热闹极了！妈妈也会不停地向海家成的妈妈古丽阿姨讨教怎么做丸子？怎么做粉汤？怎么做抓饭？阿姨会很认真的给妈妈讲解。这画面和谐极了！

不仅爷爷奶奶一代和他们一家团结友爱，互帮互助。我和爸爸妈妈也和他们一家建立了亲情友谊，我相信有很多家庭和我们一样各族人民团结和睦，快乐的像一家人，像石榴籽一样紧抱在一起。

如果你弱小，我们保护你；如果你受伤，我们陪伴你；你快乐，我们快乐；你失落，我们失落……不要问为什么，我们是一家人。

他，个子矮，瘦弱，不灵活，既没突破又没远投；他自闭，少言寡语，没有朋友……这是从前的他。我们相遇很巧，一天我们没带球，见他一人在那里，便过去和他一起打球。像他这样子的，很多见，无非是太弱没人要罢了。

一般人会渐渐失去信心，不敢和别人一起打球。但他却不同，主动要求加入我们，让我们也着实吃惊。谁也不会想到，这个人，将是我们的下一个队友。

我们也一起打过几次，也算认识了。后来我们带了球，便不太关注他。直到有一天，我们正打比赛，隐约听见有人吼了一声，本来没太注意，可仔细分辨，好像是他。我们停下来，向声音发出的那边看，只见五、六个初三的学生，抢走了他的球，自顾自地打去了，完全不理会他。他有点生气了，过去想要抢过球来。可是跳了，追了半天也没成功。他对一个拿球的人大喊，结果被那个人一下推倒在一旁。

见状，我们心中涌起一股力量，不约而同地走过去，向平时不招惹的“大哥”们走去。我把他拉了起来，看他的眼中噙着泪花，便忿忿不平的说道：“别怕，有我们在，他们不敢。”说罢，我们中一个高个便冲上去，硬是从他们手中把球夺了过来。那群人也愣了一下，随后见我们气势汹汹，也不好强争，只好悻悻离去了。我们拍着他的肩膀，看着他那感激的目光说道：“好了，以后咱们就是一家人，不会有人欺负你，那一刻，他的脸上第一次露出了微笑。

我们从此成了真正的朋友，他伤了，病了，我们一起陪他。他没人玩，我们找他聊天，玩闹。作为我们中的“学霸”，他在学习上的困难我也会尽力解决……他也变了，变得开朗，爱笑，爱说话。他也在为这个家默默地奉献着。戳到手指对于我们来说很是要命，虽无不碍，却非要让你休息几天不行。他为队里买了十个指套，还有护腕，真帮了我们不少忙。在对抗赛中，他还为他们订了队服，让我们队大出风头。我们从不言谢，只是拍一拍背，肩膀，脑袋向他道谢，一家人，不说别的。

保护，帮助，陪伴，分享……不要问为什么，我们是一家人。

日如流，月如风，光阴似箭，它，时间，是那样迅速飞逝。人与人分分合合，无法久聚如往日般谈笑风生，不如叹之。

如今又跨入新的学校，再一次与昔日的好友分别，入校后打乱、重组一切是那样的措不及防。怀着一颗忐忑的心，步入新的学校，新的教室，又见了新的同学。大多数同学不熟悉，但还是有好友，于是放下了心。面对新的“家庭”，“家人”，心中早有些方法，只因为我们将会是“一家人”。

入校的第一个月，我逐渐融入到这个新的家庭，虽然有些不自在，但总还是有些集体荣誉感。广播操比赛到了，大家天天勤加苦练，全班整齐划一的动作真是太不容易，我们一遍又一遍的反复练。在训练中，我们一起流汗，一起欢呼，一起努力，一起呐喊。夕阳下，一个个奋力拼搏，尽心尽力的身影中，有的娇弱，有的高大，在那滚滚汗珠滴落中，我们也有埋怨，但随后响起略带沙哑的呐喊我们又努力做出整齐划一的动作。

广播操比赛，在音乐声中结束，我们艰苦的训练终有所得，荣获一等奖。这个消息在班上沸腾了，真是个令人振奋的消息，使我们发出了阵阵呼呼！我们感到自豪，不知不觉中，我们之间的关系更融洽了。

紧急下来的运动会中，大家为本班运动员们共同的呐喊助威，仿佛是自己奔跑着，跑道上一般。月考时，一个个皱紧眉毛，握紧着手中的笔，苦想着我们课堂上所复习的知识，思索着，手，手心中的汗流淌着，片刻后，眉头舒展，抓笔开始奋力奋笔疾书，一气呵成！

这短短的一个多月，我们一起学习，一起欢呼，一起运动，渐渐形成了一种习惯，我们是一家人！

无论遇到什么困难，我总会向一些人求助——是亲人。在我心中，亲人就是一棵大树，不管是在阳光明媚的早晨还是在明月皎洁的晚上，我总会毫无疑问地信任他们，因为，我们是一家人。

在什么样的境遇下，我总需要家人地帮助，像这样的事有许多，比如……

运动可不是我的强项，不过学校里每年都有一次。我想爸妈也是为我好，他今天可非要让我参加。我连忙推辞，说运动我一点也不强，赢不了，会拖班级后腿的。可妈妈却说：“没事，拖了就拖了，我和你一起练!”说完，就给我报了一个一分钟跳绳。

我也没办法，也只能接受艰苦的训练，每次训练，不是妈妈陪我就是爸爸陪我，还教我一些跳绳的动作与技巧。在这几天勤快地训练下，我跳绳水平飞长。

每当我被绳子抽到或被绊倒时，总是家人们挺身而出，鼓励我继续动力，继续前进。

在运动会就要开始的那一天，我的心有些小紧张，跑去和家人说：“妈妈，我真的好紧张呀，万一赢不了怎么办?”“没事，重在参与。”妈妈。“那之前的训练不就白费了吗?”我说。“那不是的，人生不是一定会赢，而是努力去赢!”妈妈坚定道。

妈妈的这一句话语，激动了我的心：赢不赢不重要，有没有努力才重要!于是，为了比赛我加倍了努力。

比赛开始了，妈妈的举动有些令我震惊，她竟然让自己帮我数!

裁判员吹响了比赛的哨声，站在我对面的妈妈边帮我数数边帮我加油，还一直在打拍子，就连在一边跳绳的我都不知道她是怎么做到的。妈妈一来，使我压力减小了许多，也使我稳定了许多。妈妈的举动也使我感动，让我跳得越来越快。

当比赛将近尾声时，我加快步子，妈妈那边的拍子也快了许多，就剩8秒了，我跳得很急，却不小心被绳子抽了一下。这时，我仿佛听到了妈妈的鼓励我：没事，慢慢来!我马上提起绳子，用最后几秒再跳了几个……“嘟!”比赛结束了!我跳了180个，第3名，我也心满意足了。

我获得这么好的成绩，离不开妈妈的教育和鼓励，因为——我们是一家人。

在幼儿园里，扎着小辫子的女教师在黑板上画了一个圆圈，然后微笑着问，小朋友们，这是什么。答案几乎不会相同：太阳、气球、苹果、车轮、盘子，等等。但是，也许几年前的标准答案还是：圆圈。

前些日子，《南方周末》刊登了一幅漫画，一把锤子和一桌子钉子围坐着开会，锤子指手画脚，钉子们垂头丧气。漫画的画外音是：“如果你惟一的工具是把锤子，你往往会把一切问题都看成钉子。”

不幸的是，有太多的人恰恰就只是一把“锤子”，差不多每一个问题他们都想找到一个标准答案。有了答案，万事简单。就好似嵌钉子用锤子，连想都不用想。这就是标准答案的悲哀。

但凡事找标准答案，遇事“切一刀”的做法并没有绝尘而去。小学一年级的一次考试中，有这样一道题：雪化了变成了什么?有一个孩子答雪化了变成春天，结果是被老师判为错，因为标准答案是“水”。