我们是一家人文章答案【推荐20篇】

作文在处理人物出场时，没有某种既定的程式，下面整理了一些安排人物出场的方法，欢迎大家参考！

一、环境烘托法

环境包括自然环境和社会环境。在人物出场前借特定的环境加以烘托，这是一种好方法，果戈里在《死魂灵》里写地主泼留希金出场之前，先描绘庄园的败落凄凉，屋内的零乱肮脏以及浮在酒坛里的苍蝇，停了摆的时钟，失掉了光彩的家具等，这一切都暗示着这个庸懒、肮脏的主人生命早已枯竭。

二、人物简介法

在人物出场之前，作者先给人物作简要介绍以激起读者追探下文的浓厚兴趣。如鲁迅在孔乙己出场前就对孔乙己的外貌、衣着、语言、取名来历作了一番介绍，这种介绍对于表现人物身份和思想性格是十分有力的，使读者易于认识人物全貌，是人物出场前的一种铺垫手法。

三、先声夺人法

这种出场法表现为未见其人，先闻其声。它既有扩大声势、造成悬念吸引读者的作用，还能巧妙表现人物性格。如《红楼梦》第三回有一段：一语未了，只听后院中有人笑声，说：我来迟了，不曾迎接远客!黛玉纳罕道：这些人个个皆敛声屏气、恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后门口进来，这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，犹若神妃仙子这段话很精彩，因王熙凤精明强干，惯于玩弄权术，而成为贾府实际统治者。唯其如此，她才恃宠而骄敢于张狂，她登场前一句话便活画出她的这种特殊身份、地位和性格。

四、目光引出法

在鲁迅的《风波》里，赵七爷的出场则是从旁人的观察中引出来的。小说先从七斤嫂的眼里写起：七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳，伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹皮长衫。这赵七爷是什么人?那件竹皮长衫又与七斤嫂的紧张心理有什么关系?这些都能引起读者疑窦。这种出场法，避免了人物与周围环境脱节而陷于单调和板滞，还能显示人物在事件中的特殊地位，给读者留下强烈印象。

五、开篇登场法

契诃夫的《变色龙》就是如此，作者开篇就让人物登台亮相：警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，提着小包，穿过市场的广场，他身后跟着一个火红色头发的巡警，端着一个筛子，盛满了没收来的醋栗。寥寥几笔就勾勒出沙皇警犬威风凛凛、恣肆横行的形象，这为下文刻画警官处理狗咬人的案件时欺下媚上、反复无常的丑态垫下基础。

我曾经读过海伦〃凯勒的《假如给我三天光明》，这本书的故事深深地感动了我，使我从中受益匪浅。凯勒用对生活的热爱，热情的态度写下了这本书，劝戒世人应珍惜眼前享有的一切。

海伦非常不幸，在她19个月大时失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，只能在黑暗中度过每一天，这使得她的脾气变得古怪、粗暴、无礼。有一天，莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，学习知识。当海伦领悟到“水”这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了多国语言，阅读了多部文学和哲学名著。这些知识，像一道道阳光，点亮了海伦心灵，照亮了她的内心世界。

我们生在福中不知福，既能看到充满阳的世界，又能听到各种美妙的声音，我们还有什么遗憾呢?我们还有什么可抱怨的呢?虽然凯勒看不见，听不到，但在她顽强的同命运作斗争，不向命运投降，自强不息。我相信她的世界也会充满阳光、充满笑声。海伦的一生，是在黑暗中度过的，但她并没有放弃生活，坚强地站起来，面对黑暗，给人类带来了光明的一生。她用行动证明了人类战胜命运的勇气，给世人留下了一段永不遗忘的凯歌!

珊瑚，起初尽管是娇小无攻击力，但是这并不意味着它没有抱负，不敢有梦想。它一旦认定了家，就无休止的扩展成长，无人能预测他的能量的多少。也许是这附近?也许是这片湖泊?也许是整个大海!他的地位是被认可的，他的精神是令人敬佩的。

人民在，国魂在;希望在，梦就在。

勇敢团结的人，坚定不变的国魂。

中国人民第一次被侵害的方式是身心攻击，残忍的列强为我们“送”来了“止痛药”，确实将我们麻醉了不少年。天真无知的我们尽管一次次清醒过，但又一次次沉沦了。在林则徐等勇敢的有谋之士的引导下，越来越多的志同道合的人们加入“清醒剂”的行列。是他们!为我们守住了中国人民的尊严和信念!“虎门销烟”就是他们伟大行为的见证者，人民在，国魂就在，因为它深深地扎根在我们每个中华儿女的心中。

永恒的希望，明了的梦想。

在列强的陪练下，中国人民的梦越发的清晰明了，中国人民的心逐渐强大。不能和无法忘却的是那十年的艰苦奋斗，那十年中的每一天都饱受着度日如年的折磨，可心中的灯不曾熄过，有时也会黯淡，有时也会消失，但它从未熄灭!为了守住希望，实现梦想，中华儿女仍在进行!港澳的回归，台湾的一国两制都是走向梦想的步伐，我们在前进，再努力弥补历史错过的功课，再完善能力不足或有待提高之处。在一次次跌倒时，我们的选择是那么的“雷同”，尽管站起来的方式各种各样，但是却没人一倒不起。是谁赶走了恐惧?是永恒的希望，不变的梦想。

希望在，梦就在!

南归的大雁有序的飞行着，我甘心做队伍尾部的大雁而不是头雁。因为相信头雁的能力，能带领我们走上正确的道路，能勇敢的处理途中所遇到的困境。而我维护着大家的安全，为落队的大雁指明回家的路，叫醒途中沉睡的大雁，尽管有着能否归巢的可能性，但是这不能成为退缩的理由!

鲁迅弃医从文，再危机沉沦时，大声的“呐喊”，唤醒了人们，守住了希望，铸就了梦想。而我希望在雁尾默默的守护着最后撤离的大雁，希望是唤醒迷失梦想的人得清醒剂。

因为梦想在，希望在;国魂在，人民在，家就在!

百善孝为先

——观20xx年《开学第一课》有感

观20xx年《开学第一课》后，我开始懂得了“百善孝为先”的含义。因为：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出父母爱的长空：即使你是一首扬帆远航的快船，也永远驶不出父母爱的长河：即使你是一颗参天大树，也永远离不开父母爱的沃土。

观《开学第一课》后，我对孝心有了新认识。在节目中我看到了一个普通工人，为了实现老父亲的游历祖国名山大川的愿望，利用休息日，改装一辆摩托车，（他的父亲会晕汽车），为摩托车加上相对舒适的靠背，利用节假日，亲自骑着摩托车带着老父亲去旅游，先后游历了北京、云南、陕西、安徽等地的名胜古迹，照片也贴满了墙壁，这位老父亲看着满墙的照片，一脸幸福的笑容。

什么是孝心，这位普通的工人是有孝心的，因为他实现了父亲的愿望。古人云：“百善孝为先”，这个儿子用他的行动对这句话作了诠释。无论我们在人生的道路上还要走多远，还要飞多高，都离不开父母。同学们常抱怨父母太罗嗦，可你不知道，父母字字句句都在疼你、爱你。父母要的很简单：一个温暖的眼神，一句关怀的话，一张笑脸，其实看起来都是很简单的小事，可对父母来说，那足以抚平多年的劳累。

让我们记住：“子欲养而亲不在”。孝敬父母从当前做起，从小事做起。

[《开学第一课》观后感参考文章

千金小姐爱苗条。 (打俗语一) (钱打把，人落肉)

负数二十。 (打学校用语一) (背念)(廿，音念)

冬尽甘霖至。 (打股票名一) (春雨)

种牛痘。 (打琼林一句) (天花坠地)

汉高组约法三章。 (打论语一句) (邦有道)

守岁。 (打孟子一句) (有待来年)

戴月禾锄归。 (打中药名一) (行夜)

六月飞雪。 (打中药名一) (夏冰)

今日秋尽。 (打中药名一) (明天冬)

仲尼日月。 (打古人名一) (孔明)

落花满地不惊心。 (打晋人名一) (谢安)

降落伞。 (打古人名一) (张飞)

仲尼日月也。 (打成语一句) (一孔之见)

南北安全，左右倾斜。(打成语一句) (东倒西歪)

西施脸上出天花。 (打成语一句) (美中不足)

五句话。 (打成语一句) (三言两语)

心无二用。 (打成语一句) (一心一意)

游泳比赛。 (打成语一句) (力争上游)

万年青。 (打成语一句) (长生不老)

导游。 (打成语一句) (引人入胜)

我的姥爷是一位六十多岁的老人。头发几乎全白了，瘦瘦的、高高的，一双眯着的小眼睛，一张“大嘴巴”，吃饭吃的比谁都快。由于是一位退伍军人的缘故，板起脸来可怕极了。

姥爷对谁都十分严厉，舅舅一旦做错了什么事，不管事情的大小，老爷都要狠批他一顿。但不知道为什么，只有我，能对姥爷产生神奇的魔力：姥爷喜欢喝酒，大家都劝他少喝，姥爷不听，但我一劝，姥爷就立马放下酒杯，像个听话的学生，乖乖做坐好。

那是一个暑假的下午，我刚上完画画课，天空很阴暗，姥爷非要来接我回家，半路上，天公突然变了脸，下起了淅淅沥沥的小雨。只见姥爷转过头来，对我嘿嘿一笑，从袋子里掏出一把小巧玲珑的伞，对我说：“看！我带了一把伞，厉害吧！我就知道会下雨，特意给你带的，拿着吧！”说罢便将那把小伞递给了我，冲着我乐，我也笑了：“这么小的伞，撑一个人刚好，两个人就太挤了！”姥爷挠了挠头，若有所思：“我找你景爷爷有些事，要在公交站这儿等会儿。你先拿伞回家吧！“说罢便把我推出了公交站台。我撑起那把还带有姥爷余温的小伞，无奈地走了出去。

我走的很慢，边走边享受着这独有的安宁与快乐，原本十分钟的路程被我走了二十分钟，却迟迟没有见到姥爷微驼的背。

走到了家，我将伞收好，看到姥爷那微驼的背向我奔来，我吃了一惊，连忙询问，老爷回答说：“我不想让你被淋嘛！”，我手里的伞被我握得紧了，眼眶红了一圈，转身，跑上了楼，抱着被子哭。

那把小伞，我一直留着，留了很久，虽然它很小，但是在我心中，它很大。

蔚蓝的天空，是因为有了白云的点缀才不会寂寞；宽广的大地，是因为有了万物的装点才会生机盎然。在由56个民族构成的大家庭里，我们互相帮助，团结一心，一同建造这美丽富饶的家庭。

民族团结一家亲，56个民族，56个习俗，56种文化，把大地装点的绚丽缤纷，把祖国的天空描写地雄伟壮丽。

在学校里，我们身边有许多少数民族的同学，我们互帮互助，教学相长，共同学习，共同进步。虽然汉族居多，但每一个汉族同学都有一个少数民族的朋友，我们彼此信赖，十分默契，我们同风雨共患难。还有一些少数民族的老师，他们尽职尽责，为我们耐心地解答每一道题，让我们打开智慧的大门。

在社会里，一个乡村，一个县城里都会看见与少数民族组合邻居，和睦相处，彼此在院里乘凉、唱歌、谈论着自己民族的习俗，看上去十分的温馨。

在单位里，与少数民族相处十分幽默，一起聊天，一上办公，一起为美好的社会尽一份力。民族团结是一张合影，他读懂了人们的心灵，他唱出了人民的心声。

民族团结，是精神的支柱，民族团结，是精神的动力，民族团结，是不朽的灵魂！民族团结一家亲，让中国走向繁荣富强，共建美好家园！

大家都有一个幸福的家吧，让你看看我们这一家人多么幸福。

负责任的妈妈

她平时对我的学习和她的工作很负责任，她的头发黑黑的，闪闪发光的眼睛下高高的鼻梁，樱桃般的嘴唇。

她对我的学习很严格。我写作业的时候，她在旁边看着我，我只要写错一个字，就写一百遍，写的如果不好就不能看电视、玩电脑。

她对她的工作也很负责任。有一次，她领导叫她修改退耕还林的文件，她写到12点还没写完呢，于是，她继续写，写到天亮才完成。

有能力的爸爸

我爸爸很有能力。他那乌黑亮泽的头发，亮晶晶的眼睛下高高的鼻梁，能说会道的嘴。

有一次我妈妈生病了，我爸爸就给我做饭，饭菜一出锅，我就闻到一股香味，我尝了尝，他做的饭比我妈妈做的饭还好吃，妈妈刚回来，我就迫不及待地说：“以后您别做饭了，让爸爸做”。妈妈说：“好”。以后，我爸爸就承担着做饭的重担。

爱学习的我

我的学习热情很高，不管见到什么书都爱读。我头发黑黑的，眼睛小小的，但炯炯有神，一副小嘴巴能说会道的，认识我的人都说我是巧嘴八哥。

有一次，我向我小叔借书，他说：“到星期一再借”。我说：“不行，你如果不借我，我就找我妈去，让我妈借”。他只好借给我了。

瞧，这就是我的家，负责任的妈妈、有能力的爸爸和爱学习的我组成我的幸福一家。

五一劳动节的夜晚，我和婆婆去护城河游玩。

护城河是一条美丽的河，它的河水清清的，水流缓缓的，两岸边长着许多的树木，有青青的柳树，有红红的枫树，还有绿油油的小草。

护城河的两岸不仅有花草树木，还有许多的亭台楼阁。其中，的是“水部楼”，“水部楼”又称“水鼓楼”结构为上下两层过街楼阁，因为古时候高邮多水灾，经常开坝决口，所以楼上设大鼓，以方便市民及早躲避，所以被称为“水部楼”。

在“水部楼”的不远处，有一座石像，是一位和蔼的修女教导着被收容的儿童，儿童们把这位慈爱的修女当作是自己新生的妈妈一样，一幅浓浓大爱的场景。

夜晚的护城河在五颜六色的灯光中，显得更加美丽动人了!

1、绿色锐减，吞噬绿色的，正是人类自己，是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡，破坏 着生态的结构。据保守统计，全世界每年有XX万公顷森林横遭盲目砍伐，这是5700个昆明市的面积啊。这已经造成了全球性的“温室效应”，与之相连，全世 界每年有近5万个物种濒临灭绝，有近2700万公顷的农田蒙受沙漠化之灾，就连海底也日趋沙漠化，就不必再说那令我们痛心的去年在华夏大地发生长江、松嫩 大灾了吧，也不必说我省的泥石流，山体滑坡了吧。如此盲目的行动如果得不到有效的制止和改变，势必爆发可怕的生态危机，而一旦它的爆发起出了人类控制的极 限，其后果不堪想象。那时，我们都会明白，最后一片落叶将带走人类的命运，也决不是危言耸听。

2、我们想看到到青山绵亘林壑尤美；我们还想看到高山之上，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈；我们还想听到泉水激石，泠泠作响，流水淙淙，清脆悦耳。

3、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这是唐代大诗人杜甫为我们描绘的一幅大自然与人和谐相处的画卷，这 幅画卷是多么美好，多么令人神往！可是，如今在很多地方别说白鹭，就连麻雀的踪影都难以寻觅！听父辈们说，十年前在乡下，麻雀以田地为家，以庄稼为伍，虽 然它们也有吃稻谷的劣迹，但它们为消灭四害功不可灭。不知何时，人们急功近利，为提高单位面积产量，大量施用农药灭害虫，结果无辜的麻雀身受其害，死的 死，逃的逃，从此就很难寻到麻雀的踪影！昔日那种人与鸟共处，鸟声啾啾的的美好景象成为一种记忆！取而代之的是寂寥的田野，及使用农药后带来的种种后遗 症！

4、我们要节约每一滴水。记得随手关好水龙头，不要以为水笼头滴几滴水算不了什么，一个水笼头每秒钟滴一滴水，一年就是白白流掉36方水。我们要积极寻找生活中节水的“金点子”：比如把洗菜的水用来浇花、涮拖把、冲厕所等等，加以循环利用。

5、我们要节约每一度电。随手关灯，合理使用空调，寻找节电小常识，并尝试着去实践。积极使用太阳能、风力发电、潮汐发电等清洁能源。我们要节约每一张 纸。要做到作业纸双面使用，多用手帕，少用纸巾。假如我们每人每天节约一张纸，全国一年可以节约4745亿张纸，一年可以少砍伐158。1666万棵树。 从这个意义上来说，节约用纸，也就是制造森林。

6、保护我们的环境，就是保护我们的地球。珍惜我们唯一的地球，就是珍惜我们的生命。当天空出现彩虹时，就说明垃圾回家了，小草笑了，大叔爷爷乐了，我们的地球妈妈没有在哭泣了。

7、环境，则是我们人类赖以生存的重要条件。环境优美，人们生活起来就会心旷神怡；环境和谐，人们 生活起来就会精神舒畅；环境高雅，人们生活起来就会心胸开阔。因此，奥林匹克运动会环境，无疑是作文的热点；关注环境，关注奥林匹克运动会，对于提高我们 写作素养，无疑是十分重要的。

8、其实，真的说不清是从哪一天开始，纯净辽阔的大海里产生了星球史上最早的生命精结——绿藻群带；其实，真的说不清是从哪一天开始，奔腾不止的黄河 岸边出现了现代人铭记的祖先——蓝田人类；其实，真不说清是从哪一天开始，大地欣然地托起了普罗米修斯窃取的火种，从而宣告了文明初始而完整的诞生；其 实，真的说不清是从哪一天开始，人类不仅征服了自然，而且开始学会向自然索取曾饱受天灾的赔偿——资源潜能。

9、让我们用双手，多种一棵树；让我们站出来，保护野生动物；让我们行动起来，保护自己的家园；让地球上的树更绿，天更蓝，水更清；让我们的家园处处开满绿色的环保之花。

10、瞧！如果不保护环境，大自然母亲也将会发怒，比如2008年的5。12大地震，日本大地震，泥石流灾害等，在这过程中，有多少人失去的亲人，失去了无法估量的财产，这不是大自然对人类的惩罚吗？

秋天来了，风儿静静地吹落黄叶，几片落叶在空中旋转了几下，像调皮的蝴蝶钻进了草丛里。又有几片树叶落下来，片片落叶勾起了我对老家的回忆。

“星星和蓝天最亲亲，小花和大地最亲亲，孩子和妈妈最亲亲，我们和祖国最亲亲 ……”妈妈的手机铃声响了起来。接完电话后，妈妈激动地跟我说：“外公老家来亲戚了，我们现在就去。”一路上，妈妈给我讲起了那个亲戚的故事。他是外公的舅舅，年轻的时候就去了台湾。他在台湾生活得很好，也娶妻生子了，可是年纪大了，就特别思念家乡。我很好奇，在心里想像着他的样子。

到了老家，房间里传来了欢声笑语，一位白发苍苍的老人被围在中间，和大家亲切地交谈。看到我们来了，大家往两旁后退，他微笑着向我们招招手，等我们走近他，他用双手紧紧地握住我的小手，对大家说：“我上次来的时候，她的妈妈才比她高一些，现在连这个都这么大了。时间过得可真快啊。”他的大手软软的，暖暖的，感觉好舒服啊。“小宝贝，要好好学习，长大了去台湾玩。”我高兴地点点头。

妈妈告诉我，他已经八十岁了，我应该叫他太公。听说在妈妈小时候，他每年清明都回来，去老家看看，去祖先坟墓看看。但这几年身体不好，他的子女担心他，不让他回来，但今年最终拗不过他，所以在初秋的时候陪着他一起来。

看着围在身边的亲人，他微笑着，但眼里却是含着泪水，说：“ 每年都想回来，回来看看，感觉心里安定些，也放心些。这次把家里最小的也带过来，给你们熟悉熟悉，以后多走动走动!”他说得很慢，一口乡音却未改，我们佩服极了。我们从太公的话里听出来了，他一直在强调“回来”。“回来”是他的愿望。

在老家住了三天，太公就去祖屋了——那是他出生的地方。听说看过祖屋后就要回台湾继续接受治疗了。所以，我们和太公的相聚是短暂的。

和太公分别后，我们一直也没有再见过面，听说他还一直生病着。但我们经常提起他，想起他的话：“希望台湾早日回归祖国大陆，到时候我们也就真正地团聚了。”是的，一家人总要团圆的啊，这也是我们的愿望。

一阵风又吹落了几片树叶，这让我想起了“一叶知秋”、“落叶归根”等成语。也许，太公就像是那其中的一片落叶，总要回归曾经滋养过它的土地。太公，您放心吧，我相信您的愿望一定会实现的。

在一个美丽的山村里，一座小房子里住着一位年迈的老奶奶，家里面非常贫穷。同时还有一位小姑娘住在老奶奶的旁边，小姑娘有一个很好听的名字，叫小玉。她长着一张圆圆的脸儿，眉毛弯得像月牙，一双炯炯有神的眼睛，显得非常稚气。她的父母经常帮助那些需要帮助的人，也常常教育小玉要多点帮助别人。小玉也下定决心，当一个助人为乐的好孩子。

这一天小玉经过老奶奶家，发现老奶奶家门没有关，小玉走进去，发现老奶奶躺在床上，小玉走过去问：“老奶奶，您怎么了？”老奶奶说：“我最近头疼，需要好好休息一下。”小玉见了，知道老奶奶不方便做家务，小玉往四周看了一下，发现房间的一个角落里有一堆脏衣服，小玉心想：要不我就帮老奶奶洗衣服吧。说干就干，小玉拿着脏衣服、水桶、搓衣板、洗衣粉来到院子里，她先拿着水桶来到水龙头旁，打开水龙头，水从水龙头里流出来，发出“哗哗哗”的声音，小玉接了半桶水，把脏衣服放进桶里浸泡，小玉便去摆衣架，摆好衣架，小玉开始洗衣服。她往衣服比较脏的地方擦上一点点洗衣粉，然后她使劲地搓洗脏衣服，还是洗不干净，小玉心想：我洗都这么费劲，如果换做老奶奶肯定更难洗，还好我今天有空来帮老奶奶，不然老奶奶都不知道怎么办？小玉又拿起槌子，使劲捶打衣服，又用洗衣板错了很久才把衣服洗干净了。她拿着洗好的衣服走向衣架，把衣服拧干后挂在衣架上，正在挂衣服时，老奶奶拿着拐杖，走向小玉，搂着小玉说：“谢谢你，你比我的儿女还好啊！如果不是你帮我洗，这么脏的衣服，我头又疼，我该怎么办啊！”“没事，都是我应该做的，不用谢我。以后我还会我还会帮您做更多的家务。”小玉害羞地说。

虽然老奶奶是苗族人，小玉是汉族人，不管是苗族还是汉族，小玉和老奶奶不是亲人，也没有任何的血缘关系，但她们胜似亲人啊。

听一首歌吧,我闭上眼睛,放飞思绪,让灵魂出窍,做一只夜里的黑精灵!

音乐悠扬轻灵,如湖畔,泊着是我的思想.晶莹的音符是一朵朵光鲜的花,沾着雨露,娇嫩欲滴!或羞而不放,或烈而怒放,或净而无尘,或静而无语.

游离的音符晃动着若花的光芒照眼,掬一朵可以入诗入梦,饰着灵的园圃.被激活的记忆,就随着清风徐徐而至,栩栩如生,摇曳着一段时光的姿势.在爬满青苔的墙上,滑过无声无痕.

夜里鲜嫩的三月,在音乐中一如爱人平躺圆润的乳房,只需用净手微微的轻抚,即可感受到迷情津津的生动活泼;三月里的音乐,笼罩在烟雨氲氲的背景,舒缓往事的呼吸,一如鸟儿抖羽,雅致松散.

可以抛弃尘世芜繁,听一首音乐,洗礼自己的心灵.可以赤裸而舞,舞动灵魂的极致,畅快淋漓着身体内涵的唯俏唯妙.我就是音乐,音乐就是我,溶于音乐的身体和溶于身体的音乐,是个无我即空的世界,是一个脱俗的新胎儿,无罪着无知,无知着无痴,无痴着无欲.无欲着无忧.所以乐善其身,乐待其人,乐接其物.

音乐是由音符接活的软梯,化耳为手,攀爬着它,就可以接近皎洁宁静的月亮.月亮是天上的湖,装着仙女的泪,仙女的泪一不小心滴落,就是人间千年的琥珀.其实,我只是想,眼中沾一滴仙女的泪,今生就永远不会哭了.

燃一根烟,喝一杯浓茶,在音乐中心结已解.

冰雪消融,芳香入体,灌顶的智慧通身着光芒,我是天使,天使不在夜里哭了.黎明时分,音乐领着晨曦来了......

聆听着音乐......

聆听着自己从心灵深处流淌而出的音乐...

五十六个民族、五十六枝花、五十六个兄弟姐妹是一家……”

一方有难，八方支援。大旱无情，人间有爱。

当我在电视上看到一组灾区的画面时，我的心不禁颤动了一下。一个衣衫脏兮、面色枯黄的老汉，蹲在一条河的中间，将他的手伸进了近十厘米宽的缝隙中，原本美丽清澈的河流，现在却变成了面容狰狞的恶魔，张着大嘴在喊：我渴!我渴!快给我水!裂缝又如饥饿的婴儿的嘴唇，期待雨水的哺育。

再看河流两边的田地，那还有绿色的田地可言，展现在眼前的只有枯黄干裂的大地。写到这，我有一丝不忍，不禁为之一颤。这画面里哪有人间之味，简直就入地狱一般。

原本给人间带来温暖的太阳，现在也变成了一个不尽人情的……再看这位老汉面对大自然的戏弄，满脸的无奈，让人为之动容。

切换画面，麻广林在自己的莴笋地前向记者介绍这次捐献爱心莴笋的情况。一位朴实的壮族农民，慷慨解囊，捐献了230吨爱心莴笋，同时将近500名市民主动从南宁前往横县帮助麻广林一道采摘莴笋，运往灾区。短短两天，爱心莴笋行动所需的6万多费用全部解决。

他说的一句话又一次让我为之感动。“我只是一个普通的菜农，既然灾区的人民没有青菜吃，那我就送过去给他们吃。”

这件事情让我回想起过去的几年里，2003年的非典，08年的雪灾，512汶川地震 ……我们始终相信，我们会打胜的，最终我们赢了。

爱心之水，冲八方汇集帮我们赢得了这场胜利。

再看这次社会“爱心水”已汇集了370万滴，中央财政部再投八亿，水利部调去1335套水泵，调粮1423吨，红十字会再次拨款130万元，妇基会拨款150万元，三民企共捐款一亿元。你一元我一元搭起爱心之桥共度难关。

在天灾面前，我们兄弟姐妹情深。手拉手，处在幸福中的我们。请你将手在胸前合十，为正在受难的兄弟姐妹祈祷。献上一角一元，让处在困难中的人民感到远方的我们正在关心着他们。因为：

我们是一家人!

无鸡不清，无肉不鲜，无鸭不香，无肘不浓

——题记

民以食为天，食以精为美，精以意为首。说起饮食文化。我想，难忘莫过那次。

我跟他的相识，是在一次吃宴上。一进正厅，就瞧见五张桌子呈梅花状摆放。那是客家人设宴惯用的八仙桌。需要依辈份排列座次。席间礼规繁多，小辈需给长辈敬菜敬酒等。我和其他几个同龄伙伴一脸的不耐烦。而他，看样子却乐在其中。于是，我对他产生了浓厚的兴趣。众多繁文礼节结束后。我夹起一块鸡肉，边吃边问坐在边上的他“你好像对这些繁文礼节挺感兴趣的？”他咬着筷子的一端，对我说：“不对，是饮食文化。比如说，你知道为什么每次设宴都有鸡么？是因为客家人有‘无鸡不成宴’之说，另外呢，鸡又与吉祥的吉同音。又取鸡为掌管人间吉祥之鸟之意。所以……”他对我得意的挑了挑眉，我则是对他鄙视的撇了撇嘴。

坐在另一桌子上的太太听到了我们的谈话，笑着点了点头，赞扬的说道：“不错。”我不甘的对他挑衅的说：“知道上席的那个位置为什么是空的么？那是因为上席需留空位于已故祖先，以示敬礼。客家菜的用料你又知道么？它讲究鲜嫩，讲究野生、家养、粗种；加工讲究煮，煲，炖，讲究粗刀大块。”

他对我略有些冲突的话不以为然。张口就道：“客家人十分好客，每当亲朋戚友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待。斟酒时，是按尊卑长幼次序先后斟酒，最后给自己斟。酒斟好后，酒壶嘴不能对着客人，要对着自己。否则就是失礼。”听完他的话，我张了张口，肚子里头实在没有墨水了。便低头不语，坐在我另一旁跟我玩得较好的花花，帮助我摆脱了困境。她对他说：“客家人一是选料讲求野生家养粗种的食物，即没有污染的“绿色食品”；二是烹调方法采用煮、煲、蒸和炖等居多，不破坏食物的营养与纤维；三是极少添加甚至不加过重过浓的佐料，一般用葱蒜调味；四是膳食讲究养生保健的效用，多用民间中草药材入菜，用于调理阴阳，清热解毒。你，知道么？”她得意地笑了笑。

他没有半点慌张，从容不迫的说道：“时至今日，客家菜的创新不外乎体现在三方面：一是从蒸、炖、煲、酿等传统客家烹饪方法到借鉴其它菜系流派的煎、炒、炸等技法；二是从只采用野生粗养的家禽肉类等为原料到采用山珍海味等高档食品为材料；三是由过去外形古朴、花色简单到追求今天的色、香、味、形俱佳，知道这意味着什么么？”我的头猛地抬了起来：“这说明梅州客家菜在不断地博采众长、推陈出新呗。”

周围的人笑了起来，整个正厅充满了欢声笑语。

乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是由热比娅及以其为首的“世维会”等境内外“三股势力”煽动、策划并组织指挥的一起令人发指的血腥事件。中国伊斯兰教协会会长哈吉·希拉伦丁·陈广元说：“他们的目的就是破坏民族团结，挑起民族对立，损害安定团结的社会局面”，最终达到分裂祖国的目的。事实再一次证明：民族团结是新疆各族人民的生命线。

中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个和谐的大家庭。新疆是一个多民族聚居地区。艾提尕尔清真寺住持居玛·塔伊尔大毛拉阿吉坦言：“新疆自古以来就有民族团结一家亲的传统，新中国成立以来，新疆各民族更是亲如手足，互帮互助，即使不断有分裂破坏，也都无法改变各民族一家亲的现实。”在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着西部边陲这块辽阔富饶的疆土，形成了各民族间不可分割的血肉联系和兄弟情谊。

新中国成立60年来特别是改革开放30年来，在中国共产党的领导下，各族人民高举民族团结的旗帜，牢固树立“三个离不开”的思想，谱写了从落后走向进步、从封闭走向开放、从贫穷走向富裕的壮丽乐章：去年，新疆工业增加值达1790.7亿元，比1952年增长274倍;粮食产量突破1000万吨，比1949年增长11倍;人均国内生产总值由解放初的166元提高到19893元......我们拥有了一个经济发展、社会稳定、民族团结、各族人民安居乐业、各项事业欣欣向荣的新疆。

然而，总想着“干几件大事”、“要出点大事”、制造“轰动效应”的以热比娅为首的境内外“三股势力”，不愿意看到新疆的繁荣发展和各族人民团结和睦的局面。一直以来，境内外“三股势力”相互勾结，打着“民族”、“宗教”、“人权”等旗号，进行反动宣传，煽动民族分裂，挑起民族对立，疯狂进行暴力恐怖活动。“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是境内外“三股势力”分裂图谋的又一个铁证。

“7·5”事件发生后，新疆各族人民在危难时刻手牵手，心连心，互爱互帮互救，共同抵制暴徒的残忍暴行，筑起了一道民族团结的钢铁长城。新疆医科大学校长哈木拉提·吾甫尔说：“经历了乌鲁木齐‘7·5’事件后，我们更清醒地认识到：民族团结不仅是福，而且是生命。”83岁的维吾尔族老人买买提·沙吾提表示：“只要我有一口气，就会维护民族团结，就会反对民族分裂。”维护民族团结，就是维护我们共有的家园。对于每一个新疆人来说，都必须像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结;必须像珍视自己的生命一样珍视民族团结;必须时时讲团结，事事讲团结，处处讲团结。

讲团结就要统一思想。统一思想是我们步调一致、有效应对一切复杂局面和战胜一切艰难险阻的首要前提和思想保障。当前，针对这起旨在破坏民族团结大好局面的严重暴力犯罪事件，我们一定要保持清醒头脑，把思想、认识和行动统一到中央和自治区党委维护新疆稳定的一系列方针政策上来，统一到对当前形势的研判和重大工作部署上来，切实认清这起有预谋、有组织的打砸抢烧严重暴力犯罪事件的罪恶本质，旗帜鲜明地与党中央和自治区党委保持高度一致，做到在大是大非面前认识不含混、态度不暧昧、行动不动摇，立场十分坚定、旗帜十分鲜明、态度十分坚决，自觉与以热比娅为首的境内外“三股势力”作针锋相对的斗争。

讲团结就要顾全大局。稳定压倒一切，稳定就是大局。“7·5”事件发生后，许多无辜受害群众的亲属强忍悲痛，着眼大局，积极维护社会稳定;各族干部群众不信谣、不传谣、明辨是非、珍视团结，自觉维护稳定......这些都体现着可贵的识大体、明大理、顾大局的品格。就是因为顾全大局，才避免发生面向无辜同胞兄弟“以暴制暴”的惨剧，才避免埋下各民族间“血债血偿”的仇恨种子。我们一定要树立强烈的大局意识，倍加顾全各族人民精心维护的宝贵的民族团结的大局，倍加顾全自治区改革发展稳定的大局，倍加顾全中华民族抢抓机遇实现伟大复兴的大局，决不能做令亲者痛、仇者快的事，决不要钻进敌人设下的阴险圈套，更不能上敌人企图搞乱新疆的当。

讲团结就要明辨是非。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能彻底认清敌人的罪恶本质和险恶用心，做到不轻信、不迷信、不盲从;只有擦亮眼睛，明辨是非，才能真正团结一切可以团结的力量，最大限度地孤立一小撮“三股势力”和敌对分子。各族群众要清醒地认识到：制造“7·5”事件的终极目标，就是要把新疆从伟大祖国的版图中分裂出去，建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国家”，奴役包括少数民族在内的新疆各族人民。我们一定要明辨这一根本是非，自觉抵制各种谣言，不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事，立场坚定，旗帜鲜明，把矛头一致对向我们共同的敌人——以热比娅为首的境内外“三股势力”和打砸抢烧暴力犯罪分子，彻底粉碎敌人的阴谋。

讲团结就要做好本职工作。当前坚守岗位，做好本职工作就是以实际行动维护民族团结和社会稳定。“7·5”事件发生后，乌鲁木齐各大医院的各族医护人员全力以赴牞不分昼夜地抢救伤员;自治区各大媒体的记者夜以继日赶赴一线牞将最新的消息、最感人的场景及时展示给各族群众;爱国宗教人士纷纷谴责暴行，及时向穆斯林群众讲明事件的真相;武警官兵、公安民警不畏强暴、不怕牺牲，全力保护人民群众的生命财产......尽管做好本职工作的内容不尽相同，但他们饱含的讲团结、讲奉献、履责任、尽义务的丰富内涵是相同的。在这样特殊的情况下，这种精神是难能可贵的，是值得我们崇敬和学习的。危难时刻见真情，关键时刻看表现。我们各族干部群众自觉高举维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，坚守岗位，做好本职工作，就是对“三股势力”和打砸抢烧严重暴力犯罪分子的有力还击。

加强民族团结，维护祖国统一，维护社会稳定，是新疆2100万各族人民的最高利益所在。我们坚信，新疆各族人民经受过共同捍卫祖国统一的风雨历程，有血浓于水的深厚情感，有坚如磐石的团结基础，有同呼吸、共命运、心连心的优良传统，任何敌人分裂破坏的图谋都不会得逞!

各位老师，全体同学，大家好。

我今天演讲的题目是：民族团结一家亲。

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友?我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。给我们上地理课的维吾尔族老师，英俊高大，温文儒雅，关心每一位同学的听课状态，尽职尽责做好本职工作，用精熟的专业知识为同学们解疑答惑，用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门，充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。

在我们的生活中，无论是在乡村，还是在县城，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系，热情好客，彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

今年九月底，我县举办了首届自治区赛马锦标赛和第十八届阿肯阿伊特斯盛会。赛马场上，哈萨克族骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球;广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱，似乎把人们带回到辽远的牧场，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克族刺绣品，又好像让人置身于商品经济的大潮中，带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园!

谢谢大家。

大爱不分民族感天动地

———讲述我身边的民族团结故事

尊敬的各位、同志们，大家好!

首先请允许我代表一线教师向百忙之中来参会的各位领导表示衷心的感谢!

金秋降至，一个收获的季节，在这激动人心的时刻，很荣幸能有这次机会上台代表民族团结先进个人发言。

历史和现实都证明，国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争，则国破家亡、人民遭殃。各民族之间的团结以祖国统一为基础，以国家的繁荣富强为依归，坚决反对一切破坏团结、分裂祖国的活动，坚决维护国家的利益、尊严和荣誉，是各族人民的共同心愿和光荣使命。维护民族团结，既是国家的事，也是我们应尽的责任和义务，自觉履行我们的责任和义务，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯。

中华大地，不分民族，团结一致，群策群力，主动开展工作，谱写了一篇篇动人的乐章，创造了一个又一个激动人心的成绩。这是因为我们国家领导人有超前的思想意识，远大的眼光，执着的追求。各级党政领导班子团结向上，以身作则，朝气蓬勃;各条战线负责人工作主动，各行各业工作热诚，全体公民以事业为重，不分彼此，不分民族，积极投入工作。所有民族互相尊重，互相理解，团结互助。学校里形成了一种上下一心、团结向上、共同进取的面貌。【民族团结一家亲表态发言】

就拿我们学校来说吧，我们学校既是一个团结奋进的集体，又是一个温馨和谐的大家庭。不分民族为每一位学生的成长插上腾飞的翅膀，为每一位学生的终身幸福奠定坚实的基础，是我们学校忠贞不渝的追求。我想真诚的告诉大家，我们这里这里有一批经验丰富、爱岗敬业的教师，为大家解疑答惑;有一支饱含爱心、循循善诱的班主任队伍，为大家嘘寒问暖;还有许多默默奉献、兢兢业业的后勤人员为大家排忧解难。作为一名城乡结合部的乡村教师，在学校领导的英明决策之下，我们大胆尝试学校周围农民工孩子的就读接收问题。长期以来，外来务工人员为拉萨市建设方面有了不可磨灭的贡献。但是他们的子女入学时，把这一群人成为了这个城市边缘的弱势群体。

这样我校从2010年开始免试、免试招收汉族学生的和回民小孩在我校就读。但是在我校周围汉、回族的小孩较少，无法形成一个班级。于是我校大胆尝试藏、汉、回三个民族的学生合班教学。取名叫民族团结特色班级。这个举动在我历史上是属第一次。但是经过一段时间的尝试，各民族的学生和谐共处，在养成教育方面，学习形式促进方面、语言表达能力培养方面等方面都有了很多的互补性。班级各学科成绩明显上升。得到了全体家长、广大教师、以及上级教育行政部门领导的高度评价。

1、童年是一首歌，让人过耳难忘；童年是一幅画，让人过目不忘；童年是一本书，让人记忆犹新。

2、童年是记忆深处的一颗火种，童年是人生初始的一段阳光，童年是小巷深处的一首歌谣，童年是高远天空的一只纸鸢。

3、童年是小草的芽儿，充满了生机；童年是早晨的太阳，充满了活力；童年是清润的雨水，充满了欢乐。

4、童年如一朵朵浪花，最耀眼的是那朵最纯洁的；童年似一弯明月，无穷地变换着姿态；童年如一滩沙砾，更璀璨的深藏其中。

5、童年是人生的开端，童年是生命的起点，童年是没有涂字的白纸，童年是花朵上的露珠,童年是出生的太阳，童年是美丽的春天。

6、童年是小姑娘发稍的红头绳，童年是小姑娘头上的蝴蝶结，童年是小姑娘手中的牵牛花。童年是小伙子手中的泥娃娃，童年是小伙子心里的保国家，童年是小伙子还能光着小脚丫。

7、童年生活，像一个个五彩斑斓的梦，个个记录童年的趣事。童年生活，似一串串五光十色的珍珠，颗颗珍藏童年的梦想。童年生活，如一滴滴清澈无比的水，滴滴反射童年的天真。

8、童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇； 童年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真； 童年是一首诗，激情澎湃，乐观自信。

9、童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；

10、童年是一架纸飞机，无忧无虑；童年是一朵花骨朵儿，娇颜稚嫩；童年是一张旧相片，回味无穷；童年是一株新发的小草，欣欣向荣；童年是一双眼睛，天真无邪。

11、童年是一幅画，画出了我们的难忘时刻；童年是一本书，书里记载着我们的幸福时光；童年是一颗颗沙子，每一粒都是我们的回忆。

12、童年，就像一阵风，说来就来，说去就去；童年，就像温暖的太阳，令你感到温馨；童年，就像一张快乐的照片，刻骨铭心。

13、童年是什么？是一支笔，一支色彩丰富的笔；是一首歌，一首焕发向上的歌；是一股泉，一股清澈透亮的泉；童年，更是一朵花，一朵多姿多彩的花。

14、童年是一个日记本，里边记录着我儿时的每一天。童年是一个漂亮的宝盒，里边装着我儿时的喜、怒、哀、乐。童年是一本相册，里边照应着我儿时的记忆。童年是一块美味的巧克力，咬一口，令我想起了儿时的甜蜜。

15、童年是红色，因为我们心灵活泼。童年是绿色，因为我们对大自然充满向往。童年是白色，因为我们的友谊纯洁。童年是蓝色，因为我们生活美好。

16、童年是一支歌，它伴我长大；童年是一片海，它一望无际；童年是一只船，它装满了故事；童年是一只风筝，它带着梦想远走高飞！

17、童年是一张地图，图中的一个个地点是我们欢乐的种子，带领我们穿过一个个“圣地”。童年是一支笔，笔中包含着一个个遐想，让我们轻轻写下。童年是一首歌，歌里有我们的幸福，使我温暖。快乐。

无论是承上、还是启下，抑或是承上启下，带来的好处都是使文章的结构严谨。

例如：  为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极 其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八 百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。 再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。

文中这个划线句子就是针对过渡句的结构作用出的试题。“这样辉煌的成就”概括了上文赵州桥的历史、结构、造型特点，具有承上作用，“为什么”这个疑问代词，概括了这一段的主要内容，所以具有启下的作用。

综上所述，在这个段落中，划线句子的作用就是：承上启下，上承接我国石拱桥取得的辉煌成就，下引出取得成就的原因，使文章架构严谨。

如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章?我们可以考虑从如下几个方面去行文。小编收集了如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章，欢迎阅读。

一、自然真切的情感体验。苏轼所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”认识事物时缘于我们站立的角度不一，得出的结论也会迥然不同，我们评判一篇文章的优劣时，也是如此。但是，在诸多的评价标准中，“感人心者，莫先乎情”。写作者的情感如潺潺的水流，或急或缓，急时水花四溅，缓时波澜不惊，看似不同的状态，却都听从于内心的节律、心灵真实的声音。感动人心怀，引起人共鸣的是作者情真意切的生活体验，这样的情感毫无矫揉造作之态，因为这是作者抒写自己生活的感受，是对世界、社会、人生观察后的提炼。一篇文章情感所达到的感染力，并非是几段华丽的辞藻可以比拟的，语言往往只能暂时地迷惑读者，而情感却可以俘获读者的心，当然这取决于写作者的姿态，一个写作者只有以自己的心灵去贴近生活，才会发现生活中温暖、感动的瞬间，也才可能感动自己，打动读者。我们且看一看王家铮同学《温暖的记忆》中的几处文字：

门口的麦当劳叔叔依旧驾着脚，满面笑容地坐在那里，热情地迎着过客。隔着透明的玻

璃可以看到里面的人们享用食物的情景。一位妈妈临窗而坐，微笑地看着自己的孩子飞跑

过来，稚气的脸上闪着大大的笑容。妈妈宠溺地抹掉了他嘴边的番茄酱。

天气微寒。而心却不禁因看到的这一幕温暖起来——曾经，我与妈妈也如这对母子一样，坐在这温暖的大厅里。

这是一段典型的细节描写。小作者随着由外及内的视觉转换，先用“驾着脚”“笑容满面”简笔勾勒了麦当劳叔叔的热情，自然令人见其形而暖于心;继而描绘了餐厅内一对母子的温馨一幕，妈妈“微笑地看”“宠溺地抹”，儿子“飞跑”和“大大的笑容”，见其景而感于心，看到这一情景的小作者的心霎时被温暖俘获了，暖流如涟漪在心中荡漾开去。这一眼前的温暖勾起了作者记忆深处温暖的印记，因而下文温暖记忆的叙述和对如太阳般温暖的母爱的歌颂就会更加显得自然得体。

我记得那是一个明媚的冬日。温暖的阳光照在我身上，也照得妈妈金灿灿的 ，我从未觉得妈妈竟如此像太阳。

读到此处，“母爱如太阳般的光辉温暖人心”是那么掷地有声，我们是否也被作者的真情所折服了呢?

二、平而不淡的内容选择。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 我们的写作可以选取那些气势恢宏、波澜壮阔的事件，但更多的时候我们还是要返身关注自己周身的生活，从细微处去见精神，从平淡中去悟事理，因为只有关注自己生活的人，才会去关注天下。如果我们能在为众人忽视的平淡细微的生活里，用心觉悟出生活的另一番滋味，那么文章方显生活的纯美。江玮杰同学的《期待之后》可以给我们这样一种写作的思考和借鉴。文章没有宏大的叙述，只是写了一段日常琐事——父亲邀我和他一起散步。生活中我们和父母一起散步的记忆不可胜数，然而都全然忘却了，因为这些经历确乎平淡以致于你的内心没有给它们停留的空间，最终烟消云散，遗忘殆尽。可是，江玮杰同学从平淡的散步中，却明悟出期待之后的意义：

我忽地明白，花苞有了期待之后，鼓起了勇气，才使大自然万紫千红;雏鹰有了期待之后，下定了决心，才能飞翔于蓝天之中;种子有了期待之后，坚定了毅力，才能长成参天大树。期待并不重要，重要的是在期待之后，付出于实际行动，这才是最重要的。

三、闲淡随意的叙述笔调。19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、《瓦尔登湖》的作者梭罗，毕业于世界闻名的哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样选择一条荣耀辉煌之路，经商发财或者从政成为明星。他平静从容地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。我们的写作，犹如梭罗选择的生活，自由自在，简朴自然，随意从容，如是，我们的心灵得以自由舒展，我们的思想得以纵横驰骋。刻意而为的写作，往往会适得其反，还记得“东施效颦”的故事吗?西施的一颦一蹙，美在其中，引人驻足，是自然之美也;东施刻意模仿，装腔作势，令人厌恶，是造作之丑也。我们写作可不能学那“彼知颦美而不知颦之所以美”的西施，不故弄玄虚，不刻意雕琢，只须娓娓道来，自然写之。林丛竹同学的《开窗》就是这样一篇自在随意的范文。全文从起床说起，写到开窗，详细描写自己尝试打开窗的过程，我们来欣赏其中某些文字：

我心想会不会还不够用力，于是双手抓紧把手，用上全身的重量，试图将把手压下去。可是无论如何，它都没什么反应。

我又重复了几次，均无成效。等了半天，我已是十分焦躁，甚至有了砸窗的欲望。……

于是我静下心来，开始观察那扇窗。出于尝试，我将把手向上一推。没想到，它居然被推动了。最终，轻轻松松，窗户就这样开了。

读过全文，你会发现她的笔触轻快简单，似乎和你在聊一段开窗的经历和感受，而就在这漫不经心地叙述里，完成了对生活的体验和思考，我们不得不佩服小作者的才情。