少年维特之烦恼读后感高中【最新20篇】

烦恼像七彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，五颜六色也可以凑成一条美丽的彩虹；烦恼像调味剂，酸甜苦辣咸涩，其中的滋味只有尝试过，才知道其中的滋味；烦恼像一只斑马，每一条斑纹都代表着不同的烦恼；小小少年就有许多烦恼。______题记

人们可能会想，我们这么小怎么会有烦恼呢？但是大人永远不懂小孩的心，就如白天不懂夜的黑。现在的少年都出于青春期，每天都会发呆，还有许多“追星族”，上课还在想着那些大明星，唉声叹气的感慨着：“要是我能和他们见一面那该有多好！”但是那是触不可及的。这样还会导致学习一落千丈，还会受到父母无休止的批评和无尽头的追问，少年们不得不感叹一声。

大人的烦恼无非就是今天应该吃什么。春天来了，应该种什么？到了秋天才能收获的更多。而我的烦恼是如果这次考不好怎样向父母交待，老师打电话给父母了怎么办？今天的作业这么多，要写到什么时间？学校里的规则这么多，如果触犯了规则怎么办？我的烦恼犹如天上的星星，数不胜数，小小少年不应该有这么多烦恼，这样对身体不好！我也想消除这些讨厌的烦恼，但当我遇到一些困难时，就会忍不住多抱怨几句，这样就是我养成了爱吐槽的坏习惯。当复习的烦恼，写作业的烦恼，读书的烦恼，考试的烦恼，来到我身边的时候，想一想当你取得优异的成绩就会通通忘记这些烦恼。

但是，我们也会有快乐的烦恼，当然是在你经过不断努力之后取得的成功，但甜的后面会紧跟着苦，甜完之后，我就会想下次如果失败的话会怎么办，这就是我从烦恼中体会到的快乐！

小小的年纪还不懂什么是烦，就会被烦这个字给打败，只有用心去克服它，才会走向成功。不要让烦字缠身，嘴边也不要挂着烦，这样慢慢的就会造就一个完美的少年，我们要忘记烦恼，将烦恼转化为快乐！

[小小少年有烦恼优秀作文

在吃的问题上，孔子曾有这样一些议论：“食不厌精，脍不厌细”“色恶不食，臭恶不食”“割不正不食”——时隔两千多年，我们再来品味这些话，会感到它谈论的不仅是一种饮食习惯，更是一种生活态度，一种阅读品味，一种审美倾向，一种人生追求。——写在前面的话

初读《论语》是在九岁，那时是在父母的要求下无奈地阅读，但是在睡前的半小时仔细品读中，发觉《论语》既朴实无华有秀色可餐，白纸黑字，片言只语就勾画出美好图景。“自古皆有死，民无信不立”，道出治国真谛；“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，酝酿壮志凌云；“岁寒，然后知松柏之后凋也”，描摹坚贞意志；“仁者爱人，亲亲爱人”，呼唤人间温情。这些朴素而又睿智的言语使我的心灵干净明澈，引我走进了一个充满智慧的世界。

在时光与岁月的见证中，我慢慢咀嚼《论语》，规范我的言行与学习方法。其中，改变了我的方法与选择的要数那句：“学而不思则罔，思而不学则殆。”还记得刚步入初三时，我急于求成，却忽略了对概念定理的理解，这使我学得并不扎实，各种教辅书上的方法使我眼花缭乱，不知所措，成绩是忽高忽低，不能稳定。无意中，我读到了“温故而知新”，如同在黑暗中找到了指路的明灯。从此，我开始勤于思考、努力学习、阶段复习，终于我考上了实验班、实现了长久以来的梦想。而反复品读《论语》，如在品读香茗中嚼出丝丝甜意：做事不能违背原则，否则必然失败。我豁然开朗。

读《论语》至今六年，回味起来，最沁人心脾的是《论语》所蕴含的思想馨香，印象最深的是那一篇《待坐》：孔子“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人。浴乎沂、风乎舞雩、咏而归”的思想有悖与国人：修身、齐家、治国、平天下”的理想，但这种平凡的理想源于生活、源于心灵的根本，让我们的心灵和谐饱满，让我们对生活有热爱、有向往，这种理想也是我们所追求的。

《论语》伴随我走过了六个春秋，无论我面临困难还是身处险境，无论我哭泣悲伤还是吟咏感叹。它就像一位忠实的朋友，为我指引迷途，帮我改变人生轨迹：它就像是一叶轻舟，带我飘过知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的港湾、神秘的小岛、未知的地方。蓦然回首，我与《论语》相识、相知、相悟，仿若“前世五百次的回眸换的今世的相遇，我与它应该是两千年前注定的缘分吧！

一句句警示哲理，一次次仔细咀嚼，汇成了浩瀚无垠的书海，畅游其间，采撷下多少？不多，但很有益，就像风尘仆仆的归人接受了家的洗礼，焕然一新。而我还会品味生活，研读《论语》，一点一滴，通透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。

我想在我们成长的时候，最不缺的东西恐怕就是烦恼吧！对我来说，它要数我最最熟悉不过的一位“老朋友”了。

自从我懂事以来，烦恼似乎就已经和我“形影不离”了。像个子矮够不着桌子，和小朋友们玩游戏总输，还有邻桌小女孩有一个洋娃娃我却没有？？反正那时候的烦恼总是“层出不穷”“千奇百怪”的，以至于我不止一次地对“童年是无忧无虑的”这一论点感到怀疑。

现在我长大了，烦恼便愈加“猖狂”，就像一只围在身边嗡嗡乱叫的“隐形”苍蝇一样，叫得人心烦意乱，欲拍之而不能。

周一早晨，我顶着一对熊猫眼坐在餐桌旁直打哈欠。

“你昨天是不是又睡晚了？！”妈妈厉声问我。

“可不是么，和闺蜜讲了会儿电话。”

“你怎么又讲电话？！你们一个个小孩子家的哪来那么多话？”

“你不也一样跟你的朋友煲电话粥吗？”我完全没察觉母亲大人那爆发前的宁静，不知死活地顶了出来。

终于，我被判了死刑。我妈开始了她的河东狮吼：“你看看你现在，敢跟我顶嘴！整天就知道玩！你的任务是学习！从今天起电话没收！电视电脑不准碰！还有？？”

“啪！”我把门关得惊天动地，心里极度不爽。玩怎么了？整天就知道让我学习学习再学习，以为自己养了个学习机器啊！她自己不也是那样？？越想我就越心情不好，天阴沉着，下着雨，就好像我的心也被阴云罩住了一样，啊——烦死了！

本以为今天早上的烦恼可以告一段落，可是一波未平一波又起，唉？？

“一个，两个，三个？？”数着作业本上的红叉，我的心情就更加沮丧，这么简单的题也能做错，都上初中一个半学期了，马虎大意的缺点却还是改不了。唉？？

再过几天就是小测验了，卷子难不难啊，会不会考砸啊，要是考砸的话我妈岂不是会活剥了我？？正想得出神，老师忽然叫我起来回答问题，可我大脑里却一片茫然，只能支支吾吾地站在那里，被别人火辣辣的目光欣赏了个够，只想找个地缝钻进去得了。

放学了，我不像往常一样往家赶，毕竟家里有我妈那座火山坐阵，光是产生的火山灰就能把我活生生的呛死，所以我就背着书包一边在街上乱逛，一边极抱怨老天的不公：别人活的那叫个乐呵，我活的那叫个憋屈，唉？？

我不断地问自己，我这几天是怎么了？和妈妈吵架，作业净做错题，上课挨批？？以前的我可不是这样的啊？？哎哟，烦恼啊烦恼，你离我远点不行吗？ 衣服被雨点打湿，凉凉的，有点惬意的感觉，我静静地享受着这份难得的、专属于自己的宁静，什么也不想，什么也不做，很安静很安静？？

恍惚间只觉得过了很久，直到被天上的亮光所惊醒，抬起头，天晴了，哦，该回去了。

刚要转身，突然觉得不对劲，刚才不是还挺郁闷的吗，怎么现在觉着好像就没那回事？

不是吧？这就好了？就这么简单？

思前想后一阵子，哦？？我好像突然明白了什么。

烦恼它只是一小会儿的事而已，它是人的正常心理反应啊，生活中那么多事，谁没那么点烦心的小事啊？古人不也是有“举杯消愁愁更愁”的么，那我为它愁眉不展又是何必？倒不如轻松面对的好，哈哈，烦恼那点儿小事，你要来就来的更猛烈一些吧！

第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活;放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。

小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。

“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。

书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维———大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。

生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢?回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。

一向读不懂小说的最后一句话：这个时光的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。此刻明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤!

《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我期望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。

童年已逝去，不会回来了。转眼间，我从那个在家后院的那片森林乱跑的小屁孩变成在课桌上钻研难题的初中生了，烦恼多不胜数。

以前放假，小孩子不知有多高兴呀！现在我已不是小孩子，我却不喜欢放假。就拿这次国庆长假来说，作业多的堆满了我的写作台。虽然对于国庆七天假来说，只需两天，但是还要背历史呀，生物呀……反正各科都得背。在学校还稍微好一点儿，作业只需占用下课时间写完就行了，写不完留到中午不吃饭把作业写完就行了，还能有点喘息的时间。可是在家里，一些孩提时的弟弟来找我玩，现如今已经上四，五年级了。他们的作业倒是少，不一会功夫就写完了，而我的作业才写了四分之一。没办法，只好拒绝喽！我可没有那个闲功夫陪他们玩，更没有这个心思。待我有空闲时间，肯定会到后院那片树林去走走看看，现在也算不上树林，已被砍去许多，只剩下几棵树了。

现在正是秋季，每次想起童年的一些事情，都会情不自禁地走到那片“树林”里，竟会有莫名的伤感，那毕竟是我童年待过最久的地方。每次在树林里走，都会有几颗晶莹剔透的东西随着树叶飘落到土壤里，不过几秒钟，它就没了踪迹，而我还是平常那副冷漠的外表。谁也不会知道那冷漠的外表的内心包含着多少的烦恼和忧愁。即使我平常开心的“笑”，那“笑”也只是为了掩饰内心的烦恼。但是“笑”有时也会是真正的开心，那是在结识笔这个朋友时，知晓文字的奥秘时，我曾开心的笑过。我不想让父母看见我写的这篇文章，因为我通常都是把快乐分享给他们，虽然没有几次快乐是真的，但我绝不会把烦恼告诉他们。即使他们看见这篇文章，也只是会徒增两个人的烦恼而已。

写作是我最大的兴趣爱好，但我在繁重的学习任务下，顾不上写作。有时会出现一个好的灵感，而我却不能捕捉它，等到手上的任务完成了，我抽出喘息的机会来捕捉它时，它已跑得无影无踪了。我那时好后悔呀！后悔只顾学习任务而忘了它，灵感对于写作之人来说是多么重要啊！而我任由它跑了。在学校，根本没有时间让我写作，只有在晚上才能将灵感草草的记了录下来。因为那时寝室的学生们吵吵闹闹，扰乱了我的心思，如果不将它草草，恐怕到了家中，脑海中连它的气息都找不到了，到时候后悔莫及啊！

无论是烦恼还是欢乐，它们都会无形地交织在一起。就如同高尔基的一句话，“无论是忧伤，还是欢乐，他们都同时存在于人们的身上，相铺相成，几乎无法分开；它们相互交替，变幻无常，令人难以捉摸。”

[高中作文：烦恼

抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心像云一样轻松。

天空中的云，千姿百态，变化万千;如果你一不留神，它就会变成另一朵云，让你找不到它，它在慢慢移动，有时像一个美丽的天使;有时会像一条龙……

离我最近的那朵云，它好象是一位忙碌的小孩，背着沉重的书包，在茫茫的云海中徘徊，茫茫然地跟着旋转。他没有了欢快的脚步声，没有了肆无忌惮的欢笑。想象到那被称为“含金量”较高的书。就光是风的唠叨和他们的压迫就已经够几个月了。直压得喘不过气来。但是，他知道，一切的一切都是让他的人生能更好。

云，你也有心事。你可以把所有的心事放在心里，也可以把它做为外衣。堆积多了，披挂累了，你就躲进无人知道的角落，打开所有的房门，任凭风吹雨打让它化为泪雨，尽情地倾洒。你在倾洒后，又会洁白得通透，又会轻轻松松得飘举了。

在深邃的天空中，没有太阳耀眼的光芒，没有星辰的璀璨，但你只是默默地点缀着天空，似乎是那么得不起眼。

一会儿，白云又以全新的姿态，怀着愉快的心情，慢慢地飘向前方……

仰望天空，我那复杂的情绪，随着轻快了许多。

生活充满了七彩阳光，然而即使在阳光普照的时候，也难免会出现短暂的阴云。成长的烦恼，是人生历程中的交响乐。不要为失意而烦恼，更不要为烦恼而烦恼。人是生命的主宰，踩着时代的节拍，让我们勇敢地面对成长的烦恼。

《海底两万里》是儒勒。凡尔纳的著作。是三部曲中的一部。另外两部分是《神秘岛》和《格陵兰船长的女儿》。当我读过了《海底两万里》这部让人在看的时候，会感觉到惊险而刺激，且不显得单调乏味的科幻小说后，我仿佛刚经历过一场有趣而惊心动魄的冒险一样。读着这本书时，我觉着自己好像身临其境般的逼真，跟随着尼莫船长，纵横于海底两万里，欣赏着优美、令人陶醉的海底景色。

《海底两万里》于1870年问世，暨今已逾百年，却仍能风行世界，仅此可看出其生命力之强，吸引力之大。当然，最厉害的还属这本书的作者儒勒,凡尔纳了。他是法国著名的科幻小说家，现代科幻小说的重要奠基人。《海底两万里》是凡尔纳著名三部曲的第二部，作者想象力丰富，文笔细腻，构思奇巧，作品既引人入胜，也很有教育意义。而且，凡尔纳的幻想不是异想天开，都以科学为依据，这也是能使我很认真看这本书的原因，我想这也应该是能让现代人喜爱它和读时会有身临其境的感觉的原因之一吧。这本书为我们演绎了一个个故事，展现出一幅幅画面;故事情节曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。读起来既使人赏心悦目，也令人动魄惊心。

其中我最喜欢看的部分是一行人在南极的那段，尤其是他们被困于冰层中的时候，都能做到冷静，认真想办法脱困。在缺氧的情况下，每个人都不多吸那甚至是一口都可以救一个人生命的氧气，严格遵守纪律。但越是这样紧张的时候，越能使人试图超越自身极限，越能使人急中生智，想出更好的办法解决困难。可见，我们的大脑也是喜欢偷懒的，只有到了快要“遭殃”的时刻，才肯高度认真起来。的确，人其实体内有开发不尽的潜能，才会有一次又一次的新突破，而这些潜能往往都是在人迫于无奈或说是实在没有了办法的时候才出现。就像一个希望，只有在人快走到绝境时才会指引人往一条安全的路上走一样。但我认为那所谓的希望，始终都是人的东西。

还有那充满了神秘的尼摩船长，虽然是作者虚构出来的人物，但在作者笔下犹如一个有血有肉、让读者觉得真的存在的人物。他的一切都像一个谜，例如他在荒岛上秘密建造的“鹦鹉螺”号不仅异常坚固，而且结构巧妙。最重要的是在那时，潜水艇才刚刚面世，还是一个很神秘的东西，作者却可以将这艘潜水艇描写得极度逼真。由此不难看出作者的想象力确实不是一般人能比的。

《海底两万里》这部生动有趣的内容描写，情节跌宕起伏，扣人心弦，情节的过人之处在那些精彩的情节了，里面一些机器并非作者度掇，那后来是真实之物。读过《海底两万里》，我心里产生了说不尽的感想……这真的是一部难得的作品!我相信大多数人读后，都一定会被深深的吸引住。

中国古代小说中最吸引人的莫过于四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，每一部都精彩绝伦。

最吸引我的则非《红楼梦》莫属了，因为它没有过多涉及到了军事、神话，这些可能对于一个女孩子没有多大兴趣。《红楼梦》就是一部反映社会现实的文学作品。它带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。"

遥想黄尘古道，辛弃疾一句轻诗万口相传——少年能有几何愁？今朝日新月异，时代却把更多忧愁寄托给了少年。

告别了三字千字，迎来了七科鼎盛，我们党额烦恼由此而来。如今的“三科苦学定天下”已变成了“七科似粮不可丢”。我们的题多了，睡眠少了，不少“同志”干脆掩书而睡，更有“同志”还效仿古人，悬梁刺股，警枕刺穴，初一的拼搏之苦可想而知。我们的理由诗，中午作业赶走了午觉，无奈的唠叨狂饮着灯油。

半年以前，当我拿着小学文凭意气风发的来到杭五中时，一种烦恼却随之而来。原来在小学种轻轻松松便拔得头筹的却在中学的道路上遇到了拦路虎，随着一个个新老师的一声声“下课”，一本本联系册上必定要留下我一滴滴的汗水。在夜晚，我家的灯也越开越晚，8：30、9：30，最后竟到达10点大关。在群星中安眠，在西月下出征，在烈日下奋笔疾书，成为我学习生活的真实写照。新环境，新压力，一次又一次的考试，我的复习时间竟被逼上了考场，我真难以想象，历经黑色七月的高三学生是如何喝咖啡的。压力换来的不是心满意足，第一次月考，我惨遭失败，语数英成绩难以说出口，虽然名列前矛，但与我的目标相差甚远，太远了……拼搏之战再次写上列表。

我这不是天方夜谭，一天课程三门主科携两门副科平平常常；主科老师的课堂、家庭作业已不为奇，一本本精致的联系册，一课双页，常如流水。一月一小考，两月一大考，一日一默写，一周一测试，我真难以想象，我是如何挺过来的，是如何在书香墨色中竭力展示青春的活力的。

一个故事来了，它要告诉我压力的重要。“一次出航时，一支货舱空荡荡的船舶行驶时遇到了狂风巨浪，这艘船的处境万分危急。老船长没有不知所措，祈祷上帝，而是开舱收水，船有了负载，平安的躲过一劫。”

故事虽然短，但给我的启发是无穷的。有名人说：有压力才会有动力。所言极是，虽然中学比小学压力大，但我的知识面却在中学广泛拓宽，学习的效率和听课的专注也大有长进。这不是压力带来的动力吗？一生能有几回搏？回想往事，压力所在的时光常常浮现脑海。也许压力不是重担而是一个新起点，有了压力，我才会加足马力完成了一门门功课，完成学习任务。孟子曰：生于忧患死于安乐。危急时刻，才会不顾一切，追求安全或胜利。如果学习中时时也有危急意识，难道不会努力的学习吗？天天如此，怎会不进步？我要努力了，紧抓压力这个宝，天天前进一步，日日收获一分，我将会用压力这个无比的法宝，乘风破浪，到达成功的彼岸！人生能有几回搏？压力有几多？顶起压力永向前，成长的烦恼不烦恼！

看完《少年维特的烦恼》，纠缠住我的一个问题是：维特为什么非要自杀不可?他正年轻，正是生命之花开的正艳的时候，他为什么选择死亡?我能理解他所经历的一切，可是生命是有韧性的，当你经历任何灾难和不幸之后，都有一股莫名的内在动力要让你活下去，这就是生命的韧性。所以，人活着就不要轻易选择死亡，我们都得为自己负责。

有人曾说“只有当人内在的纯然性、完满性遭致破坏、裂变，以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时，自杀的发生才有可能”。维特的过去确实交织着纷扰和诡诈，痛苦和寒栗，还有理想的破灭及现实的无情，这在他的心理留下了阴影，我们也为他的不幸而难过。可是我仍然觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上，就应该有抗压能力，有面对现实的勇气。人性本善，我相信每个人心目中的世界都是最完美无瑕的人间天堂。可是，现实和理想是有差距的，这就需要我们有一定的承受能力，勇敢地去面对一切，接受一切。而这个，是维特所缺少的，不得不说，他的内心不够强大。

维特的死让我联想到当今的社会现实，新华社一篇名为《和谐社会需要尊重和鼓励失败者》的文章中引用的数字表明，我国每年自杀人数达28。7万，还有200万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀，同时还有8个人自杀未遂。这个数字大的惊人，也让我感到难过。人来到这个世界多么的不易，一切的痛苦、磨难都是我们应该经历的，这样的人生才算完美。只有在你经历过所有的喜怒哀乐，人生的大起大落后因为生命到了尽头而死去，这才是完整的人生，也才是真正的人生。《活着》中的主人公福贵，他的一生经历了家庭破产，父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去，最后连仅剩的小外孙也去世了，这样的人生悲剧，他仍然坚强的活着，与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应该向他学习，珍爱生命，要看到生的希望，坚强的活下去。

最后，生命诚可贵，生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的，还是父母以及身边关心我们爱护我们的朋友的。所以，我们要好好活下去，要活的自在。

[少年维特之烦恼作文400字

中华传统文化源远流长，古典文学是中华民族千年来积累的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍中的核心部分，是中华文学史上一颗璀璨的明珠。而书籍是文化的记载，在我看来，《论语》是最具文人气质的君子品德之书。数千年来，儒家学说一直备受诗人推崇，而孔子也被历代帝王尊为衍圣公，拥有至高无上的地位。我喜爱《论语》，孔子言简意赅，却蕴含了许多君子品质与精神。

诚实守信是君子之本。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”可以说，信是为人立身处世的基点，我们做人可以不通文字，但决不能欺瞒他人，如果我们社会上人与人之间交流满是谎言，那么生活还有什么意义呢？一个人起初有心与你交友，真心对你，而你却谎言相待，到了最后，那人也会鄙夷于你，不屑于你，这是“赔了夫人又折兵”，可若是你待人诚实守信，会有更多人愿交好于你，于人于己皆利。

谨言慎行是君子之行。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔。”意思是：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔。”人生在世，若想不留遗憾，当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，减少失误，减少后悔，这是对个人对社会负责的态度。这同时也是决定人生成败的关键因素之一。

谦逊好学是君子之风。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：“三人一起走路，其中必定有个人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”为人若是能够谦逊好学，那么离成功也就不远了，学习不仅要从善者为师，还要以不善者为师，以人为鉴，我们应当学习自己不足的，改正自己有错，一切都是为了成为更好的自己。

我喜爱《论语》，其中孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止。或启发论辩，侃侃而谈，感慨而发。可以说，《论语》一书便蕴含了古代先贤的思想与精神，博大精深，对后世影响深远。我们做人，当如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之风”。在成长的路上，我们应该成为更好的自己。

成长不是一帆风顺的，心情也不是永远愉快的，在成长中拾起几个生涩的果实，品味一下成长的苦涩与失意。

我成长中的烦恼哪会只有几个?不夸张地说几乎要一天一夜才能说完。几乎全部都跟老妈有关系。我烦死老妈了!整天逼着我干这干那，而且都是我不愿意干的事情。比如去借东西、干家务活等等。有一次，爸爸买了好多肉馅包饺子吃。可正在调馅的时候，妈妈突然发现没有姜了。我发觉了这个险情(被老妈叫去干活)，刚想溜号的时候，老妈叫道：“赵悟，咱家没姜了，你去对门借一块吧。”我要晕了，老妈的眼和嘴也忒快了。没有姜去买点又怎么了，咱们家又不是穷得连姜也要借吧。让我去借，多丢面子啊。其实其中还有一层原因，我最怕和别人打交道，特别是大人。我真想不去了，但是这样做的结果肯定又是要教育我一顿，还得去借，更不划算了。烦死了烦死了，唉，怎么办才好呢?唉!谁叫咱胳膊拗不过大腿!我决定还是厚着脸皮去借。我轻轻地按响了门铃，我心里慌慌的，想着该怎么说。这时门开了，对门的孩子出来了。我的脸更红了：“你家里有姜吗?”他便跑回屋里叫他父母了。过了一回，他妈妈出来了问：“你有什么事情吗?”“阿…阿，阿姨，你…家有姜吗?”“噢，你等等，我去找找。”过了一回，阿姨出来了说：“对不起，我们家也没有姜了。”“噢，谢谢。”我赶快退出来，如释重负地回到家给妈妈汇报情况，谁知妈妈说：“对门借不到，不会去别人家借?快去借，借不到就别回来吃饭。”我知道妈妈向来说话是一言九鼎，闹不好还真得饿肚子。唉，我怎么这么悲惨。我只好再去借，终于历经千辛万苦才借来珍贵的一块姜。

望着我满脸的怒气，妈妈说：“一个人必须要学会和别人交往，学会向别人求助，连这种能力都没有还怎么独立去生活!”虽然我辩不过妈妈，但在心里还是嘟囔：你做什么都有理!

类似的给我出难题的事情还很多。比如说：我们家的冰箱坏了，她就让我把那些肉放到邻居家的冰箱里;我的袜子、鞋，妈妈难得替我洗一回;我从来没有享受过下雨天被接送的待遇;前几天下雪天我一路上摔了好几跤，回家诉苦发脾气却遭遇妈妈的冷眼：你摔翻了再爬起来，又何必把你的怒气再撒到别人身上……对此种种，我是十分气恼而伤心，经常会有“我做几辈子的孽了，摊上你这样一个妈”的恶语，但是我基本上还按照妈妈的教导去做的，没有反抗也不敢反抗。虽然有一部分是迫于老妈的“武力”，但也有对老妈的理解，因为妈妈这样做是为了让我更优秀。

成长的烦恼，烦恼的成长，什么时候少了妈妈的难题，什么时候不用妈妈出难题我也能健康茁壮地成长!

在成长的过程中，我们快乐过，也烦恼过，想快乐很容易，只要你想得通，烦恼只不过是一念之间。然而，事实却是，我们仍然很难摆脱烦恼的纠葛。我们的生活确实充满了七色阳光，但是，即便是在阳光普照的时候，也难免出现短暂的阴云。

小时侯，春夏秋冬各有韵味。春暖花开时，能看见我在广场上放风筝时流下的快乐的汗水;夏立蝉鸣时，能看见我在游泳时身旁溅起的缤纷的水花;秋枫飞落时，能在铺满红枫的小路上瞧见我蹦跳的身影;冬风呼啸时，能在花园里瞧见我脸上愉快的微笑。四周都洒下了冬日暖暖的阳光。

随着时间的飞逝，我渐渐长大了，四季还是一样的颜色，却没有了昔日的韵味，好像都是一个样，每天仿佛都在做同一件事——起床、上学、睡觉。

周末，不再属于自己，各类补习班紧跟在后面。生活中，少了一些欢笑，少了一些快乐，多了一些烦恼，多了一些惆怅。

当春暖花开时，不再有时间去欣赏，看到满天的风筝，有种莫名其妙的悲伤，我背着沉甸甸的书包走在上学的路上;在夏立蝉鸣时，闷热的空气布满了整个天空，汗水代替眼泪不断流下，在炎热的夏日季，我快要窒息，游泳池里的欢笑仿佛只是一个梦境，有时觉得蝉的嘶鸣也是一种嘲笑;秋枫飞落时，没有了脚踩在枫叶上清脆的声响，小路上静静的，偶尔风扶过，让我觉得也许清脆的声响只是天马行空的想象;冬风呼啸时，没有了暖暖的阳光，只有阴沉的天空和刺骨的寒风，窗外光秃秃的树枝像老巫婆长长的手，我只能放下书包，在题海中苦苦挣扎，下雨了，是谁在哭泣呢?

只有梦一般的快乐能给我温暖，多想让这种快乐持续下去，丢掉烦恼，向自由飞翔。

四大名著，深邃而又神秘，这个暑假，我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》。

红楼梦主要讲了封建社会里，贾史王薛四大家族由富到衰的全过程，刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈，在封建社会里，事实都用权力说话，无人相信法律对于他们来说是公平公正的。

这本奇书看一遍甚难懂得，只有仔细琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法结束的梦境。

最然我憎恨而又同情的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。很多人认为他是一个性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。

林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝二奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒吐血身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉”，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，如果在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。

红楼梦里还有很多经典片段，如黛玉葬花,宝钗扑蝶。这些令人吸引的部分读的我如痴如醉，一遍再一遍反复读下去……

《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的，强化了全书主旨。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

有人说“少年不知愁滋味”、“小小少年，没有烦恼”。我可不这么认为，少年也有愁滋味!不信看：

“头号”烦恼——那堆积如山的作业压得我喘不过气来。记得一次期末考试前夕，老师像是发了狂，疯狂地添加作业。特别是周末，作业写也写不完，简直是“大山”;雪白的试卷像鹅毛大雪，向我们飘来。害得我晚上十一点才睡。每次写作业、试卷，听着旁边闹钟秒针的“嗒嗒”声，我埋头苦写，顾不了那么多，写完一本，一扔，又来一本……作业才写一半，扭头一看，好家伙，已经十点半了!可是上眼皮和下眼皮不停地打架，右眼皮直跳，只得打个哈欠，继续努力写……不知过了多久，作业终于写完了。这时的我，手指发酸，食指凹下去一个小坑……就连躺在床上，做的梦也是被埋没在试卷里挣扎。“啊呀!”我常常被惊醒。“哎呀，作业实在是多!我受不了，受不了!”我时常在心里这样怒吼，可是我不能说出口。真是“哑巴吃黄连，有苦说不出”。

有了“头号”，第二个烦恼接踵而至，正因为作业多，导致了我的“睡眠不足”。所以，我长得比别人矮，矮了半个头，常常被同学嘲笑，一个个外号从他们嘴里脱口而出。什么“小不点儿”，“矮冬瓜”，让人烦透了。唉，长得矮小，竟受这般“鄙视”，这……无奈啊!

“小小少年，很多烦恼……”什么时候，我的这些烦恼才能和我bye—bye呀?!

“地狱空荡荡，恶魔在人间。”

——题记

电影开始。

校花胡小蝶跳楼自杀了，她对陈念说：“魏莱他们，在欺负我，你们看不到吗？”可是没有人站出来。唯一目睹胡小蝶跳楼的陈念，也遭到了“他们”的攻击。他们像寻找猎物的疯狗，不知道什么时候会从角落里冲出来。临近高考，陈念只想考上清北，她一次次报警，求助警官郑易，可最终，她失去了希望：“我觉得就算告诉你们，你们也管不了的。”黑色的眼瞳里没有了光芒，像下了雪的夜，洁净、冰冷。欺凌她的人没有得到惩罚，因为“他们是孩子”，他们肆无忌惮。蜷缩在黑暗的角落，陈念见不到光……

为什么十几岁的少年们会变成这样？为什么学校成了最可怕的地方？为什么罪犯得不到惩罚？这是谁的过错？是受害者？是欺凌者？又或许是警官和旁观者？没有谁逃得了。

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”同学都觉得魏莱他们欺负胡小蝶只不过是同学间的普通摩擦，谁还没有看不惯的人？“事不关己，高高挂起”，甚至陈念也远远躲开了，他们的沉默是致命一击；警官们没有直接性证据，再加上未成年人犯案，更是无能为力。错全在于欺凌者吗？魏莱面对警官告诉家长的举动，她只冷漠地笑：“她来干什么？我不会拿一分钱给她！”家长是最主要的原因。那得是一个什么样的生长环境，让魏莱变成这样？当魏莱哭着求陈念：“你别报警了，求求你……我爸已经一年没怎么理我了……我不能再复读了……”我心里有痛恨也有惋惜，魏莱也不过是个缺爱的孩子啊。但陈念，她该怎么办？

《悲伤逆流成河》中，易遥跳海前的一段话让我记忆犹新。她说：“你们动手的没动手的都一样，你们比石头都冷漠……你们巴不得世界上多死一个人，因为你们的日子真的无聊，因为你们觉得自己不会承担任何后果……”校园欺凌是最可怕的，施暴者不知分寸，旁观者不知援助。少年是一个多美好多耀眼的词，但有光就有黑暗。幸好，在少年北野的守护下，陈念最终拥有一个美好的人生。恶终有恶报！

愿，世界上每个人的痛苦都少一点！

愿，天使莅临人间！

愿，你我安好！

保罗·柯艾略所著的《牧羊少年奇幻之旅》用富含哲理和诗意的语言讲述了牧羊少年圣地亚哥追寻宝藏的奇幻冒险故事，是当代少有的一部世界性的伟大作品。

故事讲述了少年圣地亚哥，因为喜欢旅行，做了牧羊人，一天，夜幕降临时，圣地亚哥赶着羊群来到一座废弃的老教堂前过夜。教堂的屋顶很久以前就塌了，在圣器室的位置长出了一棵高大的无花果树。后来，在撒冷之王的启示下，他开始寻找两次梦见的金字塔附近的宝藏。于是他卖掉羊群，跨海来到非洲，经历了各种各样的磨难和考验，穿越了撒哈拉大沙漠，终于看到了肃穆而壮丽的金字塔，并在难民口中领悟到了埋藏珍宝的地方，原来就在那座废弃教堂里的无花果树下，最后他果真找到了宝藏，实现了自己的梦想。

“财富不在远方，财富就在我们脚下，但我们却需要通过九死一生的寻找，才会有所悟。”

要实现梦想就必须经历一个艰难的过程，需要勇气、智慧、执著和经受考验。当我们决定去追求自己的梦想的时候，不要犹豫，不要怀疑自己。不要害怕实现梦想。也许你的财宝就在你的身边，然而如果你并不相信它们的存在，那么你将无法找到宝藏。只有经历过一番艰难险阻之后，你才会发现它。因为比结果更可贵的，是努力的过程，只有在过程中，你才可以看到更多，学到更多，懂得更多。

学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情……

圆明园位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年基本完成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与皇家园林。这是一座世上独一无二的园林，是一座人人都感叹的园林。

自视为天朝之国世界之王的大清帝国，自建政以来一个多世纪技术踏步不进，相信依靠马刀和弓箭就足以主宰统治世界，在群臣眼里西方先进的天文观测仪器不过是康熙皇帝的“玩意儿”。这种夜郎自大的自负心态直接衍生了闭关锁国的落后政策。在乾隆年间达到农业社会的繁荣时，西方社会发生了天翻地覆的变化。英国完成工业革命大肆扩展殖民地，建立不可一世的“日不落帝国”;美洲摆脱殖民统治，成立美利坚合众国;法国取得资产阶级革命的胜利。西方的发展与东方的停滞形成强烈的反差。以致于出使中国的英国人马嘎尔尼一针见血地指出：“清帝国好比是一艘破烂不堪的头等战舰。它之所以在过去一百五十多年中没有沉没，仅仅是由于一班幸运、能干而警觉的军官们的支撑，而它胜过其邻船的地方只在于它的体积和外表。但是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，那就不会再有纪律和安全了。”数十年过后，马嘎尔尼的论断得到了应验。

1860年，英法联军入侵了北京，他们拥有先进的枪炮，虽说那时清兵很多，虽然奋起反抗，可是清军的装备落后。英法联军拥有的是枪支炮弹，可是清军只有马刀和弓箭，没过多久清军就倒在了侵略者的枪下。他们很容易的就闯进了圆明园，英法联军进入圆明园后，什么宝贝都不放过，首饰珍珠等小物品能带走的就统统掠走，大花瓶等沉重的东西不能带走的就就全部毁掉。然而，这群强盗还不罢休，十月十八日、十九日，三千五百名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶，化成灰烬。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。从此金壁辉煌的殿堂没有了，玲珑剔透的亭台楼阁没有了，珍贵的历史文物没有了!这座万园之园，东方的博物馆，独一无二的人间仙境圆明园变成了一堆废墟。作文

我愤怒，因为一座精美绝伦的园林毁于一旦;我后悔，中国政府那么强大，为什么没有力量来反抗;我不解，同是女娲创造的人类，为什么要给我们带来灾难。我明白了，落后就要挨打，就要受压迫。《圆明园》，记录着一个民族的荣耀与屈辱。历史不堪回首，中国要强大。

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现阴影。

后来高尔基又结识知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死。高尔基就这样失去好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识木匠“好事情”，成好友。结果被外祖父赶走，高尔基得个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死，母亲也死，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

当我读完《三国演义》时，心中除了震撼还是震撼!那一幕幕的画面还在脑海中回放，就仿佛过了一个世纪。千军万马，势不可挡，而在我心中，给我留下最深印象的绝非是这些，而是被称为“乱世之奸雄，治世之能臣”的曹操!

一开始，我只是听人说曹操并非善类，但当我真正读完这本书时，才发现我错了。鲁迅说过，曹操是个大英雄，至少是个英雄，顺应了历史潮流，统一了北方，为三国乱世结束奠定了基础。虽然有人说他是奸雄，但在当时的社会背景下，只有这样的人才能统一天下。曹操，字孟德，小字阿瞒，一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中原做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用。他有着一般人没有的勇气，他“挟天子以令诸侯”，利用皇帝的名号，去指挥诸侯;他开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。我们学过的很多诗都出自他手，例如《观沧海》，《龟虽寿》等等。

曹操一生有许多战役，其中“赤壁之战”最著名，虽然曹操失败了，但并不能说明曹操的军事才能不好，失败原因的其中之一是曹操是北方人，他的军队也是。他们不习水土，必生疾病，这样会使战斗力大大下降;他们也不识水性，接受了庞统的连环计，最后却以失败告终，但即使这样，曹操还是这乱世的领导者，没有人能改变他。还有一场以少胜多的“官渡之战”，曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓，继而击溃袁军主力。这一战奠定了曹操统一中国北方的基础。这一战胜利的原因是曹操奇袭乌巢的正确抉择，再加上袁绍的轻敌，才让曹军三四万人打败了袁绍的十万大军。不得不说曹操过人的军事才能，当我看到这的时候，我不禁说了两个字：漂亮!

可是，有才能的人总是离世的早。曹操身上有一种叫“头风病”的病，本来是可以医治得好的，但曹操的疑心实在太重了，华佗说要开脑壳动手术，曹操身经百战，经历了太多事情，他谁都不敢太过于信任，心中总是怀疑有人要害他。哎!无奈一代乱世枭雄，就死于对他人的不信任。曹操离世时才六十五岁啊!

三国，如果没有曹操，战争将会继续下去，曹操是应运而生，他所做出的贡献不是一点两点，我只想称他为——乱世枭雄!