《朗读者》勇气为主题的观后感2017推荐3篇 作文【精彩20篇】

《榜样》通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。观看直播过程中，各位党员同学深深的为104岁老红军秦华李长征中虽腿部中枪仍然跟着走而感动;为带领山区百姓致富，经过三年失败终将天麻实验成功，坚守信念的罗官章而感动;为三十六年坚守在偏远山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，播撒希望，无怨无悔的支月英而感动;为坚守共产党人坚定，独具大国工匠的李万君而感动;为老乡们的“服务器”苗振水而感动;为“救过人、卧过底、毙过匪”的李贝而感动;为党龄60年、从医73年依然坚守一线的吴孟超而感动。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领，硕士2016级党支部郭金元表示要以这些优秀党员为榜样，向榜样看齐、做合格党员。博士2013级党支部万凯表示在学习和生活中以一名优秀党员的标准严格要求自己，做到党员模范的带头作用，不忘初心、继续前进。本科生党支部王一璇表示我们应继承和发扬革命先辈的优良传统，不畏困难，为实现中华民族的伟大复兴，贡献自己的力量。党委副书记童文胜作为博士生党支部成员之一，在看后也与博士生党员一起分享了他的观后感，他谈到，“中央电视台播放的基层支部榜样，让我们深深的懂得学生基层支部组织建设、思想建设的重要，作为支部成员，必须牢记党的宗旨，身体力行“两学一做”。

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当前大众的这种文化消费心理，可以称之为文化消费的审美需求。从社会层面来说，大众文化消费心理与社会文化心理总体趋势密切相关。当前社会文化思潮日趋多元化，尤其是随着网络新媒体的迅猛发展，各类文化思潮和价值观扑面而来，带来众多选项的同时，也对人的文化思想带来了一些困惑，如何把握自身文化定位成为困扰人们的一个问题，而回归传统文化，从传统中汲取文化自信越来越成为社会共识。从个人层面来说，这与观众的文化情感需求也有关系。不难想象，观众在各类真人秀、选秀、网络综艺等娱乐节目的狂轰滥炸之下，感受到越来越多的浮躁和喧嚣，在这种情形下，一档回归初心的文化情感类节目可谓雪中送炭、正逢其时。

艺术存在“通感”之说，文化亦如此。对观众来说，《朗读者》不仅仅是一段“朗读”，更多的是对“遇见”“陪伴”“选择”等人生主题的感触和共鸣。中国是一个具有“文以载道”和“寓情于景”传统的国家，我们的诗、书、画无不寄托着作者的思想和情感。因此，文化类综艺节目的优势就在于通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考，这不同于浅层次的娱乐享受或者单纯的视听欣赏，而是上升到了审美的层次，是把节目作为作品来看待和感受，具有更加长久的影响力和感召力。

文物,是历史的产物,又是历史的见证.珍贵的军事文物,从不同侧面见证了中国人民革命战争和人民军队建设的历史.走近珍贵的文物,穿越历史的的时空,去回顾和见证人民革命战争的烽火硝烟和人民军队建设的光辉篇章!

今天,我们继续为大家带来第三部分:文物见证军史之英烈遗物篇.

在革命战争中,成千成万的革命将士为了民族的独立和人民的解放,出生入死,浴血奋战,英勇牺牲;在敌人监狱中、刑场上,忠贞不屈,视死如归,英勇就义.英烈们留下了许多遗物,这些遗物都是珍贵的历史文物,它们从不同侧面见证了革命战争的历史,折射出英烈们伟大的爱国主义和革命英雄主义精神.

志愿军一级英雄杨连第的“抗美援朝日记”

中国人民志愿军铁道兵第1师第1团1连副连长杨连第,他生前记录战斗历程的“抗美援朝日记”和在抢修工地上使用的三角板和三八式步枪以及朝鲜民主主义共和国授予他的金星奖章、一级国旗勋章作为珍贵文物收藏在中国人民革命军事博物馆里.

杨连第,1919年生,天津市北仓镇人,1949年2月参加中国人民解放军,曾获“登高英雄”称号.1950年

10月参加中国人民志愿军入朝参战.1951年3月加入中国共产党,同年9月出席全国铁道英雄模范代表会议,10月应邀列席中国人民政治协商会议第一届全国委员会第三次会议.

1951年初,杨连第所在志愿军铁道兵部队到达沸流江边.此时,前方急需大量弹药,可沸流江大桥已被敌机炸断了.为此,上级命令铁道兵在7天内修复大桥,杨连第所在连队接受任务后,仔细观察敌机空袭规律,提出乘敌机空袭间隙抓紧白天抢修,会比夜间抢修大大提高效率.领导批准后,杨连第带领8名同志开始入朝以来的第一次白天抢修.当4架敌机出现在上空时,他指挥其他同志隐蔽,自己仍在桥上工作.在杨连第带领下,工程进展加快了,提前3天修复大桥.江岸上堆积的粮食、弹药等物资又源源不断地通过大桥运往前线.

7月,杨连第所在部队转战到清川江大桥担任抢修任务.清川江大桥是满浦、平壤铁路线上的重要桥梁,战争所需要的粮弹、武器不分昼夜地通过这里运往前线.上级命令1连8天完成修复任务.杨连第奉命带1个排执行此项任务.这时团部命令,调杨连第连到对岸协助2连搭浮桥.杨连第与2连的同志们一起研究搭浮桥的办法.他提出“搭吊桥”的建议被采纳后,便与战友们连续奋战

30余个日日夜夜,先后搭浮桥 12次,克服了 40年未遇的罕见洪水,创造出修桥史上前所未有的钢架浮桥的奇迹,使中断的清川江大桥恢复通车.

1952年 5月

15日,杨连第带领战士们在清川江桥上检修时发现新修的第三孔钢梁移动了5厘米,立即派人抬来压机准备移动钢梁.他正在带领人员起重钢梁时,一枚定时炸弹爆炸,弹片击中头部,壮烈牺牲,年仅

33岁.

杨连第牺牲后,中国人民志愿军领导机关为他追记特等功,追授“中国人民志愿军一级英雄”称号.杨连第生前所在连被命名为“杨连第连”.1953年 6月

25日,朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他为“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号,同时授予金星奖章、一级国旗勋章.

昨天上午9点58分,在上虞城区胜利路的一幢普通民居中,82岁的沈树根老人安详地离世.

沈树根是中国人民志愿军一级战斗英雄,在朝鲜军事博物馆中,他的铜像与黄继光、邱少云等摆放在一起.上个月,沈老还曾作为志愿军20军老英雄代表,参加在上海隆重举行的中国人民志愿军20军赴朝参战60周年纪念活动.去世前两天,他还为当地的孩子们讲抗美援朝的战斗故事.

1951年6月,在抗美援朝的华川鹫峰阻击战中,担任志愿军某团8连3排排长的沈树根,率领战士打退敌人两个多营兵力的13次进攻,歼敌300多名,创造了战争史上的奇迹.为此,3排荣立集体特等功,志愿军总部授予他“一级英雄”和“鹫峰阻击英雄”荣誉称号,金日成亲自将一枚“国际勋章”佩戴在他胸前.

1979年沈树根转业到上虞.到地方工作后,沈树根绝口不提当年的光荣历史,一心扑在新的工作岗位上,很少有人知道沈树根的事迹.

1997年,上虞企业家蒋梦兰去朝鲜考察时,在平壤朝鲜国家军事博物馆瞻仰50位牺牲了的志愿军“一级英雄”铜像时发现,在著名战斗英雄黄继光、邱少云、杨根思等的铜像群中,有一尊铜像十分面熟.基座上的英雄生平介绍写着:“沈树根,浙江诸暨人,1927年生……”他不禁惊呼:这不就是曾任上虞县财贸办副主任兼中国人民银行上虞支行行长的沈树根吗?于是他给这尊铜像拍了照.回国后,蒋梦兰把照片交到沈树根手中.凝视着照片中的铜像,沈树根禁不住老泪纵横,双手颤抖,激动不已.离开朝鲜战场40多年了,想不到朝鲜人民还挂念着他.

10多年前,沈树根了解到上虞一些抗日战争时期、解放战争时期入党、精简退职的老党员生活还较为困难的情况,就四处张罗救助.在他的奔走呼吁下,上虞建立了老党员基金,现在,上虞已有多个乡镇、村级建立了老党员基金.沈树根常说,自己最大的愿望就是能为这些老党员做些事,为上虞的老人们做点事.

2003年10月,当年在志愿军某团8连3排任通讯员的任玉山通过媒体寻找老排长沈树根,本报曾经以《英雄,50年后喜相逢》为题作过报道.

半个多世纪,沈老从未居功自傲,如果不是蒋梦兰带回来的照片,上虞没有人会知道他曾是叱咤战场、保家卫国的英雄;只知道他因任劳任怨的工作曾先后当选为浙江省人大代表,多次被评为省、市优秀共产党员及优秀老干部,浙江省老有所为先进个人,被中央组织部评为全国优秀党员,被民政部等国家三部委授予“全国老有所为先进个人”荣誉称号.

上幼儿园的时候，每当看到大哥哥大姐姐脖子上鲜艳的红领巾，我心里就特别羡慕，什么时候我也能戴上红领巾呢?

这一天终于来到了。一年级下学期的时候，苏老师带领我们站在国旗下，高年级的哥哥姐姐给我们系上了红领巾，我成了一名光荣的少先队员。从那天起，红领巾就成了我的小伙伴，白天陪我上学，晚上陪我写作业。不戴的时候，我会把它叠放整齐，因为苏老师告诉我们，红领巾是少先队员的标志，是五星红旗的一角，是无数革命烈士鲜血染成的，我从内心喜欢它、爱护它。

有一天放学回家，我看见地上有一条红领巾，上面踩满了脚印。我觉得它太脏了，就没有管它。走了十几米远，我忽然好像听见那条红领巾在喊我：“小朋友，快来帮帮我吧!”我羞愧极了，赶紧跑回去，把它带回家洗干净。看到晾在绳子上的红领巾在阳光下像蝴蝶一样飞舞，我的心里像喝了蜜一样甜。

现在我把两条红领巾放在一起，它俩成了好朋友了呢!

我爱红领巾，它时刻提醒我，要努力做一名优秀的少先队员。我知道，这才是真正地爱护红领巾。红领巾，我亲爱的小伙伴，看我的行动吧!

为了庆祝少先队建队__周年，阳光小学组织系列教育活动。

10月11日，学校组织了“我是光荣的少先队员”主题队课。课上辅导员带领同学们重温队史，规范了队礼，巩固了红领巾的正确佩戴方法，老队员们通过回顾自己的入队经历，增强了队员们的荣誉感和责任感。

此外，学校大队部精心组织了本学年的大队委改选活动。为了能科学、公开、公平、公正的选出最优秀的少先队员担任大队委职务，形成“自已的活动自己搞、自己的阵地自己建、自己的事情自己管”的少先队工作新局面，学校通过层层选拔举行了队干部竞选活动。10月12日，各班候选人以及学生代表参加了此次竞选活动，同学们的优秀表现赢得了现场阵阵的掌声。会上大队辅导员对同学们提出了少先队工作中的希望与要求，希望队干部要为班级服好务，做同学们的好榜样，做老师们的好帮手，积极争当四好少年，此次竞选共选出了12名优秀的大队委员，六年级一班的贾茹、张蓓琪当选为新一届的大队长。

10月13日，学校又组织了“红领巾伴我成长”亲子建队节活动。在《我们是共产主义接班人》嘹亮的队歌声中，新队员家长亲自为孩子佩戴上红领巾，同时给孩子送去一个温暖的拥抱，与孩子们共同度过了这个难忘的时刻!当中队辅导员为自己的大队委颁发标志后，操场上想起了热烈的掌声!

通过建队节的系列活动，每一位辅导员都希望少先队员们都能从小树立远大志向，自觉加强锻炼，成为“自学、自理、自强、自律”的优秀少先队员，能早日成为一名光荣的四好少年!

抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

上个星期藉着学院开展形势教育的契机，我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》，让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史，留给观众深刻的印象。过了60多年，再看朝鲜现状，百姓们以前一直议论，这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。这是三把尖刀插在我们身上，1，朝鲜这把刀插在我们头上。2，台湾这把刀插在我们腰上。3，越南这把刀插在我们脚上。美国当年对中国军事上包围，外交上孤立，经济上封锁，政治上颠覆。和日本，南韩，台湾，越南，印度联手形成了包围圈。“打得一拳开，免得百拳来!”战略决策是英明的。这场战争打出了军威，打出了国威!换来了60年的和平，让不可一世的美国和西方诸国明白，中国人民是不好惹的。这也是美军建军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。

抗美援朝的胜利固然是伟大的，值得歌颂的。但我觉得更应该值得铭记的是那些为了中国的安全和尊严，不惜倾其所有在前线浴血奋战，保家卫国的战士们。最惨烈的是1952年11月25日上甘岭之战。在五圣山这高度仅597米的土山上，战后随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼弹头弹片!

据15军军长秦基伟将军日记，像孙占元黄继光那样用自己的身躯堵住枪眼，已成为一个普遍现象!这是怎样的惊心动魄啊!

这是一支怎样的视死如归不可战胜的军队!连美军军官日记里也写下“他们视死如归的精神，令人肃然起敬。”中国人民会永远记住你们的!

热爱京剧的人，对王佩瑜这个名字可能不会陌生，当年她年少成名，堪称梨园行里最闪耀的新星。如今，更多人知道王佩瑜则是因为她不拘一格地推广和普及京剧，在年轻族群中引发了不小的反响。3月18日(周六)20：00，被粉丝们称为“瑜老板”的王佩瑜将现身央视《朗读者》，为观众呈现一场非同一般的“京味儿”朗读，展现别样京剧魅力。

昔年“小冬皇”今成京剧推广第一人

王佩瑜14岁时由票友舅舅领进京剧大门，初学老旦，短短几个月就以一出《钓金龟》获得江苏省票友大赛第一名，从此一发不可收拾。此后，王佩瑜改学老生，并考入上海市戏曲学校开始专业学习京剧，两年内拿尽四大少儿京剧大赛一等奖，还曾被著名老生大家谭元寿点评神似与梅兰芳齐名的民国京剧大师“冬皇”孟小冬，也因此被称作“小冬皇”。

如今，王佩瑜更多时候是以京剧文化推广者自居。在王佩瑜小的时候，她就发现京剧受众大都是一些老观众，并深感京剧文化生存环境日益严峻。于是后来王佩瑜开始走下舞台有意识地推广京剧，不仅在各地开办公开课、清音会，还走进大学、中学甚至小学校园里推广和普及京剧。前不久，因为在某档网络综艺上的惊艳表现，王佩瑜还曾引发过网友的热烈讨论，被称为“京剧推广第一人”。

“撩”董卿、聊传承 王佩瑜秀京剧大家风范

这次现身《朗读者》，王佩瑜自然也是为了推广京剧而来。在与董卿的对谈中，王佩瑜分享了自己在推广京剧时的经历和感受。她坦言，在北大举行公开课时，学生们对京剧从不了解到感兴趣的转变令她感觉非常有意思。

在谈到用京剧韵白与学生们做互动时，董卿还顺势以自己的名字做考题与王佩瑜互动起来。王佩瑜稍作思量便摆出架势对着董卿来了一句标准的京剧念白，“董卿，她是个美人”，逗得董卿娇笑不已。随后董卿也“现学现卖”反赠了王佩瑜一句“佩瑜，她是个才女”。

而谈及推广京剧过程中的艰难，王佩瑜则淡然表示：“做京剧演员的分内事，其他的委屈、艰苦都没什么。”其实近年来，有关传统文化传承的话题一直都有不少人讨论。今年的两会上，“传统文化传承”还成为了两会文化热词，《朗读者》也作为能够帮助文化传承的优秀节目被数次提及。

红领巾是红旗的一角，它象征着勇敢和光荣。当我戴上失而复得的红领巾的那一刻，我的心里似有万顷波澜，彼此起伏。我是多么的激动，多么的光荣!

我的学习成绩一向不错，上课发言积极，见解独到，总受到老师的赞扬，同学们也常常夸我聪明。可我有一个坏毛病，上课经常随便讲话。老师提醒了一遍又一遍，可我总是管不住自己，本性难改。为此，老师对我非常头痛，我的作业登记本上屡屡出现“随便讲话”这几个字。我每次都发誓要改，可是一上课就又忍不住。

终于到了入少先队的时候了，因为学习成绩优秀，老师还是批准我进入了少先队的队伍，但要求我改掉毛病，否则退队。开始一段时间，我极力克制，确实有些收敛。随着戴红领巾的新鲜感的慢慢消逝，我又克制不住了，在排队时，集会时，甚至上课时又说起了话。老师一怒之下，把我“逐出”了少先队的行列。我一下子蒙了，非常苦恼地自责道：我为什么就是控制不住自己呢?我该怎么办呢?什么时候才能再戴上红领巾呢?

痛定思痛，我决心一定要改变自己，并为自己立下了目标。终于，我的“随便讲话”在作业登记本上出现少了，“优”字越来越多……老师对我的改变非常满意，于是在期末结业典礼上，我终于又戴上了久违的红领巾。那一刻，我是多么的自豪，但更懂得了珍惜!

2015年6月1日，在第七次全国人民代表大会上表达了对我们少年儿童的期望。听了这些话后，我心里感慨万千。我们是祖国的未来，我们肩负着建设祖国的大任。所以我们不能松懈，一定要好好学习，为将来给我们亲爱的祖国贡献出属于自己的一份力量而做好准备，这才对得起我们胸前的红领巾，对得起我们的国家!你们说对吗?

新一期的《朗读者》中董卿就邀请来一位德高望重的老院士——潘际銮。

他是中国焊接科学的奠基者、学术权威，清华大学焊接专业的创始人。他参与解决了我国众多重大工程问题，我国第一条高铁、第一座自行建设的秦山核电站，都有他的功劳。他开创了高铁钢轨的焊接技术，为中国高铁的迅速崛起奠定了基础;他担任了秦山核电站的唯一焊接顾问，为中国核电的发展做出了卓越贡献。

如今，潘老研究成果价值早已超过千亿，可他却依然朴实得像个还在奋斗的青年人。90高龄的他，每天还骑着自行车到研究室上班。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

在潘老与同侪们的共同奋斗下，当初那个任人欺凌的国家已经雄起于世界的东方，让整个世界为之瞩目。

当年那个立志要救国报国的少年，已经实现了他的诺言，却仍然精益求精，终身奋斗。

他们是民族的英雄，是时代的丰碑。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

我们终于告别了吭哧吭哧的绿皮车，乘坐着平稳舒适的高铁一日万里;我们终于不再担心临时停电，能坐在凉爽的空调房里惬意地工作生活;当我们由衷地感叹：“中国，牛!”，为祖国自豪的时候……

别忘了我们的英雄!

谢谢您!潘际銮先生!谢谢你们，中国的科学家们!

在《朗读者》的录制现场，许渊冲刚上台，便递给董卿一张名片，名片上赫然印着“我是书销中外六十本、诗译英法唯一人”，完全不按中国式含蓄的套路出牌，引得董卿也连问：诗译英法唯一人，这样说真的好吗?许老如此解释“我是狂，但我是狂而不妄，句句实话。是 120 本就是 120 本,我绝不说成 200 本。我觉得“狂”是自信,一个人不能没有一点“狂”,没有自信的话,什么事情都做不成。”

然而，大抵所有人都知道许渊冲是中外闻名的翻译家，却鲜有人直到他到底是如何结缘翻译事业的，又如何将翻译事业坚持一辈子的。在《朗读者》节目录制现场许渊冲感概说道：1939年，我把林徽因的诗《别丢掉》译成英文,发表在《文学翻译报》上，然而这首诗其实是我当年用来追求一个女孩儿的，可是并没有追成功。直到50年后，我获得国际译联杰出文学翻译奖时，收到了这位女同学的回信，然而却已时过境迁。就这样，许渊冲的“爱情”丢在了学生时期，但从那时起开启“翻译人生”，他尽毕生之力所做的，就是向世界传播中国文化之美，似无止境。

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学先锋、做先锋，让红领巾更加鲜艳，需要党和政府重视少先队工作，推动少先队改革迈上新台阶。

_月_日，在中国少年先锋队建队_周年之际，党中央亲切致信。各级党委和政府要加强领导和保障，为少先队员健康成长和少先队事业发展创造条件。共青团要履行好全团带队职责，团结带领少先队牢记初心使命，始终听党的话、跟党走，让红领巾更加鲜艳。

贺信充满关爱之情，既肯定了少先队为党和人民事业薪火相传作出的重要贡献，也对少先队员提出了殷切期望。在庆祝中国少年先锋队建队70周年的大好日子里，这是送给少先队最宝贵的生日礼物，也是送给亿万少先队员最有意义的礼物。

“少年儿童是祖国的未来，是中华民族的希望。”党的十_大以来，以党中央高度关心重视少年儿童和少先队工作。从出席少年儿童的活动，发表重要讲话，到作出重要指示，对少年儿童健康成长和少先队工作提出希望、指明方向……一系列深情举动为更好开展少先队工作指明了方向，也为少先队深化改革提供遵循。

新时代少先队员要热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，树立远大理想，培养优良品德，勤奋学习知识，锻炼强健体魄，培养劳动精神，从小学先锋、长大做先锋，努力成长为能够担当民族复兴大任的时代新人。

学先锋、做先锋，让红领巾更加鲜艳，需要各部门为包括少先队员在内的少年儿童扣好人生的第一粒扣子。古人云，“少成若天性，习惯之为常。”一个人能不能涵养正确的价值观，往往取决于年少时有没有受到正确价值观的熏染和引导，而少年儿童正处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。

为此，就需要抓住少年儿童价值观形成和确定的关键时期，向他们“输送”正确的价值观，就需要家庭和学校帮孩子扣好人生的第一粒扣子。家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，要给孩子讲好“人生第一课”，帮助扣好人生第一粒扣子。归根结底，让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽、真正培育起来。

观看了由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的大型电视专题片《永远在路上》的第二集《以上率下》，作为一名青年党员，感触良多。 中国的传统文化，还有我们的政治体制都决定了领导人必须率先垂范，只有通过率先垂范才能取信于民——不让百姓干的事情干部不能干，不让干部干的事情领导干部不能干。

《论语》记载，孔子曰：“子帅以正，孰敢不正?”意思是领导者带头行得正，其他人就不敢不正。“八项规定”既是需求，也是承诺。出台三年多来，人们看到的是习近平总书记率先垂范、身体力行，其他常委和中央政治局成员严于律己，以实际行动践行“八项规定”，以上率下带来的是示范引领。 党的十八大以来，一大批的省部级官员落马表明了中共党中央反腐败的决心，习近平总书记强调，坚决遏制腐败现象滋生蔓延势头，惩治腐败这一手必须紧抓不放、利剑高悬，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制，使不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成， 作风问题关系到群众对我们党的看法和认识。群众看什么?看一个党的作风问题，从作风上来认识这个党，然后决定跟不跟你走!作风体现在哪里?体现在一件件小事，一个个细节当中。 作风，决定党和群众的距离。作风优良，离群众的距离就越近;作风一旦出现问题，就面临着脱离群众的危险。然而有些党员领导干部却根本无视作风问题的重要性，甚至在“八项规定”出台后，依然故我，我行我素，直到最终底线失守。

该集阐述了原吉林省副省长谷立春、原吉林省人民政府副秘书长王树森、海南省卫生学校和原广州市委书记万庆良等违法违纪的典型案例，当事人现身说法，对自己的违法违纪行为进行了深刻剖析和忏悔。原广州市委书记万庆良对自己的违法违纪行为剖析到：在来往过程中，对吃喝把握得不好、不注意。以为吃一下问题不大，在嘻嘻哈哈热热闹闹的氛围中，不注意细节、不注意影响、不注意场合，慢慢地放松自己的警惕，就丧失了这种警戒线。 好的作风是抓出来的，更是带出来的。领导干部率先垂范，本身就是一种无声的号令。深化作风建设，领导干部必须以身作则，当表率、做示范，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，以自身的良好形象带动整个党风政风。 作风建设是一场没有结尾的斗争，旧的问题解决了，新的变种又会冒出来，不能一阵风、刮一下就停。要持之以恒，使作风建设成为党内生活的一种常态、成为党员干部的一种自觉。

实践“四种形态”，不是简单地审查干部、处理干部，而是要把纪律挺在前面、预防在前，让干部“脸红一阵子，受益一辈子”。吉林省纪委第七监察室副主任田崇杰深切地感受到，正是这种“严管厚爱”让很多领导干部对党组织的态度有了很大的变化。

田崇杰：现在很多干部把接受谈话函询作为对组织说明情况，澄清是非，交代问题，争取宽大处理的一个机会，来了之后能跟组织讲真话了，讲实话讲心里话。

为了压实全面从严治党，实践“四种形态”的主体责任，吉林省纪委在去年约谈地市一级党委书记、纪委书记全覆盖的基础上，今年上半年对县(市、区)党委书记、纪委书记及新任职市(州)党委书记127人进行约谈。

吉林省纪委常委孙继光：就今年1到9月份，全省开展谈话函询1226件次，同比增长6.6倍。上半年共受理信访举报是8025件次，同比下降了33.1%，这就从某种意义上能够说明，实践四种形态见到的效果。

在“四种形态”的运用中，如何实现不同形态的相互转化，如何把握好不同形态的适用尺度，是各级纪检机关在实践中遇到的共同问题。驻国家发改委纪检组积极实践探索，对于在谈话函询中发现的违纪线索及时转入初核和立案，发现隐瞒欺骗组织、不如实说清问题的加重处理。

驻国家发改委纪检组第一纪检室主任张东升：在实践中我们注意要依纪依规对“四种形态”进行转换，同时，我们把被审查对象的态度、是否对组织忠诚老实纳入处理的重要参考，另外还要正确把握问题的大小和性质的严重程度。

据中纪委提供的数据，截至今年8月，全国纪检机关谈话函询10万件次，比“四种形态”提出前一年增长234%。轻处分和组织处理、重处分和重大职务调整、移送司法机关数量分别占处理人数的77.9%、19.5%、2.6%。在政策的感召下，一些有问题的党员干部放下包袱，主动向纪检机关交代问题，上半年有2.9万人，是去年全年的5倍多。

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强化学习教育，解决思想认识方面存在的问题。坚持每周一、周五例会制度，加强对党员干部的思想教育，把作风建设摆在突出位置，使广大党员干部的思想行动统一到创先争优、干事创业上来。全体党员干部要切实增加政治意识、大局意识、忧患意识、责任意识，在任何时候、任何情况下都要严于律己，永葆党员干部的政治本色和优良作风。

强化整风肃纪，解决工作作风方面存在的问题。以内强素质，外树形象为目标，加大对违反“八项规定”等制度的监管力度，将作风建设贯穿于全街道“两学一做”学习教育活动中来，使纪律成为真正的带电的高压线，力争作风建设取得实效。目前，已分别围绕“尊崇党章、遵守党规，严守规矩纪律，加强道德修养，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行”等为主题开展结构化研讨座谈会7次。并把每周三定为机关党员干部活动日，到划分的各个网格片进行环境卫生综合治理。

强化督查考核，建立长效管理机制，实行无缝隙全覆盖，让大家把纪律挺在前面，把工作干在前面。结合当前重点工作，随时进行督查、暗访，狠抓各项工作落实情况。每天一检查，每周一通报。严格考勤、请销假、值班、出发制度，为了增加工作透明度，每天将机关工作人员的出勤在公示栏上公示。对有迟到早退，随意离岗，不参加会议的人员进行大会通报。截至目前，已对20余人次进行了通报处理。

通过以上措施，机关管理进一步规范，党员干部工作作风大有转变，工作质量进一步提高，服务意识大大增强。街道上下出现了团结向上，朝气蓬勃，创新务实，廉洁高效的局面，为完成全年各项工作任务打下了坚实的基础。

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汉娜·施密芝在获得自由的前一天在监狱里自杀了。麦克·伯格忍着巨大的悲痛和内疚走进了她的狱室，书架上整齐地放着他寄给她的录音磁带，还有一些她学会读写后借来阅读的书籍。

在这些施密芝阅读过的书籍中，有一本就是著名政治哲学家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)的《耶路撒冷的艾希曼——关于平庸的恶的报告》。

艾希曼是第三帝国保安总部第四局B-4课的课长，曾通过自己在铁路运输方面的专长把百万犹太人送进了集中营。战争快结束时，火车车皮不够用，艾希曼便让被捕者自己步行走向死亡营地。

阿伦特(犹太人)作为《纽约客》的特约记者在耶路撒冷旁听了对艾希曼的审判。让阿伦特震惊的是，这个“杀人魔王”看上去和普通人没有什么区别，表现得毕恭毕敬，甚至像一位绅士。

在艾希曼身上，阿伦特看到了：“恐怖的、难以表述的、难以想象的恶之平庸(the banality of evil)。”

艾希曼确实是一个尽忠职守、严谨勤奋的官员，每天埋头于时刻表、报表、车皮和人头的统计数字，极具工作效率。第三帝国的“国家理性”完全支配了、也合法化了艾希曼这样的“平庸”官僚的行为。他反复强调，自己只是庞大系统中的一个小齿轮。

阿伦特认为，使得纳粹的罪行得以实现的绝大部分人都具有这种“平庸”特征，他们轻易地放弃了个人判断的权利。在罪恶的极权统治下，人的不思想所造成的灾难可以远胜于人作恶本能的危害的总和。这就是应当从耶路撒冷得到的教训。

《朗读者》的小说作者、柏林洪堡大学法学教授本哈德·施林克(Bernhard Schlink)无疑受到了阿伦特的影响，他对纳粹罪行及其影响的思考始终在“平庸”的普通人的生活层面展开。

那么，汉娜·施密芝真的就是“平庸之恶”的又一个例证吗?

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汉娜确实是“平庸”的，因为她是一个文盲，还用谎言极力掩饰这一点。换句话说，汉娜由于无法读写(文盲)因而不能从文化及其社会秩序中获得正常尊严，进而把掩盖这种失败作为其一生拼死维护的尊严本身。

汉娜热衷于倾听朗读，她对文化世界中的美好事物的向往越强烈，她对自己文盲身份的厌恶和恐惧也就越强烈，这是同一种感情的两面。这让她近乎疯狂地走上了一条维护、追求尊严的道路，为此不惜撒谎，抛弃工作和爱她的人。

这种创伤性的尊严贯穿了汉娜的一生，构成了使她是她的精神核心。这种基本特征已经从根本上决定了她首先是一个值得同情的形象。

和艾希曼作为有文化的“专家”却放弃个人思考判断和尊严相比，汉娜所追求的正好是艾希曼轻易放弃的这一切，虽然这种追求的起点很低而且困难重重。其中最大的困难就是那个时代在德国普遍弥漫的那种麻木，汉娜显然无法超越这一点。

这种麻木既弥漫在集中营的施害者身上，也弥漫在受害者身上;弥漫在法庭上的审判者身上，也弥漫在被告身上;弥漫在每一个普通人的生活中。(小说比电影更清楚地展示了这一关键内容，电影中只出现了一个在法庭上织毛衣的被告形象)。

在集中营里，无论囚犯还是看守，他们要继续自己的生活，一天一天地活下去，就不得不把毒气室和焚尸炉——杀戮和死亡看做是日常生活的一部分，不得不把他们自己的作用看得很轻，不得不像被注射了麻醉药或喝醉了酒一样让麻木状态占据自己。

在这种共享的麻木之上，他们形成了一种使恶得以日常化的合作关系。在这种环境中，是非、善恶、生死等基本伦理问题都消失了，只剩下各种本职工作的日常计较。

汉娜的不幸之处在于，在她那条偏执然而值得尊重的道路上，在她成为有文化和尊严的人之前，在她能思考人类的尊严之前，她已经不得不面对了关于人类尊严的大是大非的残酷考验——她没有能解救教堂里的那些犹太人，这是残酷的、有罪的，但这符合她当时的思考和行动能力，符合那个环境轻易强加给一个文盲的一切。

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审判对汉娜是足够正义的吗?

“纳粹”“凶手”“集中营的女看守”的这样标签对汉娜这样一个卑微的文盲来说是实在是太大、太沉重了，汉娜或许从未能准确地理解这些字眼的含义。然而，这些标签已经足以让多数人在理解她之前已经对她下了判决。

在法庭上，汉娜实话实说，她显然对游戏规则毫无概念，对自己的和别人的表达方式也没有概念，更不会知道有罪或无罪、判刑或释放在一个平庸的法庭上往往取决于这些表面的东西。

在整个审判过程中，各种身份的人之间充满推托、谎言、策略、计算，唯独缺乏对人性的深思、对正义的虔诚。汉娜最终因为要坚持隐瞒文盲的身份而被定为罪首，处以重判。一个偶然的因素就皆大欢喜地了结了这场审判。

审判始终没有触及汉娜身上真正重要的内容(汉娜的拒绝只是一方面的原因)。麦克在研讨课上说出的“理解”这个词是微弱的。很多人都会义正词严地反问，我们真的需要理解一个“纳粹集中营的冷酷女看守”吗?

汉娜的确有罪，但这并不意味着审判者就可以简单地根据抽象的罪名、简单地运用法律惩罚她。如果审判不是基于对“这一个”被告的全部特殊性的真实理解，而是基于博弈(各种计算之间的平衡)，这种审判不可能是正义的。

法国哲学家、犹太人德里达(Derrida)在思考法(Law)和正义(Justice)时指出：“若一位法官想作出正义的判决，他(或她)便不能自满于只是引用法律。他(或她)每次都必须重新发明法律。”也就是说，“在一独特的情况中重新发明一种正义的关系，这意味着正义不能被降格为约束、处罚或奖赏的计算。正确的或合法的事，很可能是不正义的。”

对汉娜的判决是“正确的或合法的”同时也是“不正义的”。

理解汉娜不是为了免除她的罪和罚，而是使法真正和她的特殊性发生切身的、正义的关系，否则审判就会沦为暴力，甚至只是胜利者对失败者的暴力。阿伦特就认为，为了能正义地审判纳粹的罪行，一般的国内法是无效的，我们必须创造出基于对人类尊严深思的新的法律。

汉娜这个形象从根本上召唤着正义，而不只是同情。

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那么，麦克对汉娜是足够正义的吗?

麦克和汉娜的关系准确地表现了：经历了二战、在纳粹的罪行面前或合作或沉默或麻木的老一代德国人和年轻一代之间的爱恨交织的复杂关系。

“当我努力去理解时，我就会有一种感觉，即我觉得本来属于该谴责的罪行变得不再那么该谴责了。当我像该谴责的那样去谴责时，就没有理解的余地了。两者我都想要：理解和谴责。但是，两者都行不通。”小说这样表达这种复杂的感情。

其中最关键的是麦克的两次沉默：第一次，麦克知道了汉娜是文盲，却没有告知法庭这一事实，而选择了沉默;第二次，汉娜在监狱里学会了读写，并给麦克写来了字体蹩脚但饱含希望的书信，但麦克却选择了沉默，没有给出汉娜最需要的回应。

在第一次沉默中，最坏的可能原因是，麦克内心不希望汉娜因为自己的介入而得以减罪，并回到他的日常生活中;最好的可能是，麦克觉得揭穿她的文盲身份等于毁了她，沉默是尊重她的决定;或两者兼有或更复杂。而在第二次沉默中，麦克需要计较的现实因素就更多了。

在麦克的沉默中，我们甚至能看到前面描述的那种麻木。这种麻木是让日常生活继续下去所要付出的代价。“这样才有可能让我重新回到我的日常生活中去，并在这种生活中继续生活下去。”

麦克唯一做的是，给汉娜不断地寄自己的朗读录音。这是麦克在重重矛盾中所能找到的唯一合适的接触汉娜的位置。此时，朗读从原来的肉体之间的、面对面的，变成了抽象的语音。朗读延续了，但爱已经消失。汉娜终于通过磁带学会了读写，但最终没有获得真正的理解(正义)和宽恕。

汉娜没有拯救犹太人，麦克也没有拯救汉娜。在罪面前，在生活的各种牵绊中，麦克没有勇气再去面对自己曾经的爱，更没有勇气把他的爱变成真正的宽恕。

德里达说，宽恕“不可能宽恕的”才是宽恕。他的意思是，真正的宽恕，它的每一次具体实践(实现)都会打破原来关于什么是能宽恕什么是不能宽恕的经验和界限(解构宽恕原来的可能性)，就像正义的每一次具体实现都会要求法的重新运用甚至发明(解构法之运用的原本可能性)，就像真正的爱是爱那些超越你并更新你的事物(解构自我的同一性)，否则就只是变相的爱自己(自恋)而已。

无论是宽恕，还是爱与正义，都需要一个超越性的维度，否则就会被日常生活的平庸所吞没，或者被罪所压垮，或者被计算所腐蚀。

影片的结尾处，麦克把他原本疏远的女儿带到了汉娜的墓地前。的确，他有责任把汉娜的故事向下一代(未来)重新讲述一遍，而这个重新讲述的故事应该不只是关于罪与罚，更是关于爱、正义和宽恕。

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几乎所有优秀的作品，都是从当下社会现状以及情绪的投射。这是个追求“快快快”的信息爆炸社会，精神绷得够紧，压力总是很大，时间过得太快。文化类节目的悄然回暖，呼应着国民价值观念以及生活方式的升级，满足了大众对于知识、审美、情感的多重高阶需求，缓解了在信息碎片化时代的“文化焦虑”。

《朗读者》以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，展现有血有肉的真实人生故事。作为一档用文字承载情感的节目，《朗读者》的氛围相对安静，节奏更为舒缓，和追求刺激、热闹的“快消内容”截然不同，恰恰会满足受众在疲惫的忙碌之后回归内心宁静的欲望，感受朗读传达的力量。

《朗读者》不是一档读书节目，而是用文字抵达情感，从每个人真挚的人生故事出发，分享亲情、友情、爱情。这些人世间共通的情感，会帮助观众去了解和理解朗诵文字背后蕴含的宽度、厚度、浓度，遍尝人生百味。

节目每期以一个充满寓意的主题词作为核心线索，有关“遇见”，有关“选择”，有关“陪伴”，有关“眼泪”……名人和素人同台，分别朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。它可以是一篇散文、一首诗、或者是一封家信，甚至是一段电影戏剧剧本。聆听一段安静的诉说，就仿佛路过一段人生。这些故事看似关于别人，其实映照着最为普世的情感。

一整季串联起不同的人生关键词。《朗读者》还原着电视人的初心，希望节目带来的触动能溪流汩汩地从观众心灵流淌开来，在沉淀的甜美和安宁中，找寻自我。

我爷爷的童年在一个贫困地时代。他是多么渴望戴上那鲜艳的红领巾啊!可惜那时没有足够的钱去上学，爷爷只好去放牛。

爸爸的童年条件虽然好了一些，可是也只有一条红领巾。爸爸很珍惜它，每天早晨，他总是把红领巾整齐地挂好;晚上，把它洗得干干净净。

我的童年是幸福的，读幼儿园时我是多么盼望我能快快长大，成为一名优秀的少先队员啊!现在我长大了，成为了少先队员，看到那条鲜艳的红领巾在我的胸前，我就会感到自豪。我很爱护珍惜它。

每当我看见那条挂在我胸前的红领巾时，我就会想起那件事情，它让我与红领巾有了更加密切的关系。记得有一次，我在体育课上练跑步，我脖子上的红领巾不翼而飞了，这可把我给急得像热锅上的蚂蚁。就因为这事，我跑步开始心不在焉了，速度垂直下降，差点和后面的人撞在一起。我跟在队伍最后面，一边跑一边东张西望看看有没有我的红领巾，绕着操场跑了一圈也没有找到。我急了，开始跑第二圈了，我仔细地看，操场上、球架下、楼梯上……所有地方都找遍了，可还是没有红领巾的蛛丝马迹。突然，我眼睛一亮，呀!那不是我的领巾吗?原来我的红领巾和红色的塑胶跑道融合在了一起，“怪不得我没看见”我一边想一边向它跑去，将它整齐地戴上，然后继续跑步。

从此以后，我更加爱护红领巾了。红领巾鼓励着我在遇到困难时不放弃、不抛弃;红领巾引导着我在学习中天天向上;红领巾指领着我在生活中要做一个对社会、对国家有用的人。

当我们看到的是中国志愿军为了保家卫国，英勇顽强的战斗，把当时世界上号称最强大的美国军队和联合军打得一败涂地，我们的自愿军用他们的生命和鲜血扞卫了祖国的尊严，向世界宣告：中国是不可战胜的，中华民族是不可战胜的，中国人民是不可战胜的!作为他们的后代我们不应忘记这段历史，更不应忘记这些可爱可敬的人。

在片中我们结识了那些最可爱的人：用年轻的身躯为冲锋部开辟道路的黄继光，在“烈火中永生”的邱少云，“战斗小组长”吕松山……他们用自己年轻的生命谱写了生命中最辉煌的篇章，我们的敌人也不得不对他们无比的畏惧和佩服：

美第八军军长范佛里特对志愿军的评论是：“以个人而论，中国士兵是一个顽强的敌人。他们没有防弹背心，没有钢盔。他们只穿上军服，戴上军帽，踏着一双帆布鞋。但是，他们永远是向前作战，奋不顾身的，令我们束手无策。”

美国《安斯凯顿研究室》首席研究员偌布斯?弗兰克评论：北韩战场上的中共军队，除了军事装备上不如美国联军，而其他无论斗志、勇气，都是美国难以想象的高……当时，中共军队可以说无论哪一支都可以在一块阵地，独挡一路盟军。

中国志愿军用他们的顽强而无畏的精神战胜了敌人，也震慑了那些曾经侵略过我们的人。这是史无前例的战争;是穷国打败富国、弱国打败强国创造历史奇迹的战争;是中国军队打出国威、打出军威、打出骨气、扬眉吐气的战争;中国自愿军谱写了中华民族战争史上最光辉的一页，他们不愧是我们最可爱的人。

一位日本教授感慨道：“看看你们中国人，100多年来一个失败接一个失败，几千个外国入侵者、一两万个外国入侵者就可以直入你们首都杀人放火，你们就得割地赔款。后来你们出兵朝鲜，把美国人从朝鲜半岛北面压到了南面，我才感觉中国与过去相比不一样了，看来中国人是真的站起来了。”

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战的最可爱的人——志愿军，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。作为中华的儿女，我们更要好好学习，用知识打败未来的敌人，保卫祖国的领土与祖国的强盛，为祖国做出自己的贡献，回报祖国和那些在战争中浴血奋战的志愿军们，不辜负祖国都对我们的悉心栽培与无限期望。

让我们铭记那些最可爱最可敬的人——曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!

人类只有一个地球，它是生存的资源。地球就像我们的家园，所以我们应该要保护地球，而不是一味地破坏它。近几年来，地球的环境越来越恶劣，大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘，美丽的`大草原成了荒漠，清澈的小河变成了肮脏的水沟。在街上，总会看见有人为了少走几步路，将自己手中的垃圾随意扔在地上，这种行为既破坏环境，又不美观。虽然有惩罚，但一直以来并没有什么成效。到最后，只有清洁工来收拾残局。那假如是在自己的家里，到处都是垃圾、苍蝇还满天飞，你自己好过吗?那假如世界上没有清洁工，要是这样下去你敢想象吗?看着人们这样的行为，地球妈妈哭泣了。让我们管好自己的手，不管是在什么地方，什么时间，请将手中的垃圾送回家。现在到处都能看到垃圾，空气变得污浊，天空变得昏暗，科技的进步给了我们舒适的生活，也严重污染了我们的环境。

一天，我做了一个可怕的梦：天不再蓝了，地不再绿了，空气不再清新，到处都是风暴和黄沙，再也找不到清澈的河水和美丽的绿洲，人类无以为家，失去了自己的家园!于是我心中便有了一个梦想：做一名环保卫士!我要从身边的点滴小事做起，节约一张纸，就是保护一棵树;爱护一棵小草，就是为地球守护一抹绿色;回收一块电池，就是保留一片沃土;捡起一片垃圾，就是留下一块净土……我不仅要自己做到保护环境，还要发动身边的人，让大家一起来保护环境。人类只有一个家园——地球，它是人类赖以生存的地方，保护我们的环境，就是保护我们的地球。珍惜我们唯一的地球，就是珍惜我们的生命。

麦家曾凭借谍战小说《暗算》摘得中国传统文学最高奖项“茅盾文学奖”，《风声》《解密》等一系列作品创造了一个属于谍战小说的辉煌时代。《纽约时报》称赞麦家脱离了数十年来“西方看中国作家”的传统模式，《泰晤士文学增刊》曾评论麦家称：新世纪以来中国文坛崛起的只有一个作家，就是麦家。

因为在文坛收获了众多的读者，“麦家”及其作品，自然也成为了当代文坛炙手可热的大IP——他的每一部作品均都被改编成影视剧，《风声》《解密》更是一度掀起中国当代谍战影视的狂潮。

虽然麦家凭借作品在业界和读者群中获得了巨大的影响力，但在生活中，他行事低调内敛，极少在公众面前讲述自己的个人生活。此次，在《朗读者》节目中，麦家是第一次公开分享自己与儿子的父子故事。

《致信儿子》是一封麦家写给远在美国留学的儿子的信，“儿子，当你看到这封信时，你已在我万里之外，我则在你地球的另一端。地球很大，我们太小了，但我们不甘于小，我们要超过地球，所以你出发了。这是一次蓄谋已久的远行，为了这一天，我们都用了十八年的时间作准备;这也是你命中注定的一次远行，有了这一天，你的人生才可能走得更远……”

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