倾听自己内心的声音的议论文（汇编20篇）

大自然的声音是各种各样的，当你仔细地去倾听时，你就会发现其实大自然中的任何一种声音都是美妙的······

听!在美丽的大自然中，你听见了什么?早上，鸟儿已早早地立在枝头，呼唤你醒来听它歌唱，听到那歌声多美妙，让人感觉这一天都会充满活力。微风轻轻地吹拂着，敲响了树叶，弹响了花瓣，演奏出一首又一首大自然的乐曲。让人不禁忘记所有烦恼，去享受着天籁之音。

中午，太阳火辣辣地照着。这时知了的个人音乐会拉开了序幕，“知了，知了······”你听，知了又唱起了那迎夏的歌，弹起了那欢乐的乐。鸟儿闪动着翅膀为他喝彩，小狗张着大嘴在声声叫好······这动听的音乐，无一不被它迷住。山泉唱和着他，激情而豪迈地大声唱着。

太阳失去了光芒，惭愧地躲进了山中。知了的音乐会也结束了。这时，你会听见鸟妈妈在高声呼叫嬉戏已久的小鸟回家。天色渐渐暗下来，现在你听见了什么?什么都没听见?仔细听，蛐蛐正唱着离别的歌，原来叮咚作响的山泉也平静下来，默默地与友告别······

倾听大自然的声音，无论是知了烦躁的叫声，还是鸟儿吵闹的叽叽喳喳声。只要你认真倾听，用心去感，这些都会变成美好的。让我们倾听大自然的声音，用心倾听一种种美的旋律。

听，这是大自然的声音，这声音是多么美妙。

“叮——叮”雨悄悄的来了，雨滴好像有人拿包米喂鸡似的洒下来。地面上留下了铜钱大小的齿轮印。“嘀嗒——嘀嗒”，雨越来越大，雨水落在水坑中，发出“叮咚——叮咚”的声音，像弹奏着一首气势磅礴的曲子。雨打在屋顶上“啪——啪——啪”这首曲子正进入了高潮。河水、溪水慢慢地涨了起来，越来越多、越来越高。

大树、小草、和小花在雨中吱扭着身子“吱——吱”，欢快地唱着歌。“沙——沙——沙”，暴风雨越来越大，大的都看不见对面的景物。

雨慢慢地变小了。“滴——滴滴”几滴雨被风吹斜了，风儿哥哥骑着自行车来了，他跟大叔爷爷打招呼，跟草儿弟弟、花儿妹妹打招呼，它们又为这支曲添了一段。雨停了。“呼——呼——呼”一阵狂风向我们驶来，把大树爷爷的腰都闪着了，“吱吱”。

雨停了，枫叶冰住了呼吸，山林中一下变得非常幽静。突然，一只可爱的鸟儿唱起了动听的歌曲，“咕——咕——咕”，为这支曲子添加了曲调。“丁——冬——丁——冬”树上的雨珠落在河里，发出清脆的声音。

这支曲子到了最低潮，最终结束了。天，开始亮了起来，人们又开始工作了。

这就是大自然的声音，是多么清脆啊!

善于倾听永远是一种做人的美德。只不过在这个世界上，有人习惯听从来自外界的声音，有人则习惯听从自己内心的声音，而后者似乎更少一些。

伊莎多拉·邓肯的一生跌宕起伏、绚烂多姿，这在她坦率、闻名的《邓肯自传》中有真实可感和深入人心的讲述。这位诞生在大海边的女儿自幼不相信圣诞老人，而且蔑视一切陈规，讨厌所有的浮华做作，仅仅听从内心的声音。

邓肯还在小姑娘的时候，母亲送她到名师那里去学芭蕾舞。芭蕾舞在当时是西方舞台的主流，高雅、神圣，不可侵犯，人们也以此为荣。但是邓肯只上了三节课就离开了，而且再也没有回到跳芭蕾舞的人群当中。她厌恶芭蕾舞的程式化，厌恶那种约束人的舞鞋和束身衣。从这时起，她就朦胧地意识到她理想中的舞蹈应该是这样的：一定要表现人类的精神与灵魂，仅仅需要听从内心的声音——那至高无上的指令。

在她的舞蹈学习班上，哪怕面对的是最年幼无知的学员，她也要告诉他们：“用你们的心灵去听音乐。现在，你一边听，是不是同时能感觉到有一个自我正在你内心深处觉醒?——正是靠这个自我的力量，你才抬起你的头，举起你的臂，慢慢地走向光明。”

她的观点惊世骇俗，她跳舞的方式更是惊世骇俗。在排练室中，邓肯常常一动不动地伫立几个小时，双手交叉放在胸前，不停地思索，努力寻找舞蹈动作的最佳喷发点。演出时，她彻底抛弃了传统的舞鞋和舞衣，改穿宽松裙袍或透明纱衣，赤着双足，自由摆动，自由起舞。她相信“最自由的身体蕴藏最高的智慧”。

为给自己的舞蹈争得一席之地，邓肯携带家人流落异国他乡，屡败屡战，百折不挠;拒绝了权贵们用以寻欢作乐的高酬演出邀请，一度身无分文，仅靠一箱番茄和母亲的支撑维持了一个星期的生计。经历无数的坎坷波折，她依然听从内心的声音，依然“跨大步伐，跳前跳后，跳上跳落，仰高头，挥动臂膀，跳出我们先人的开拓精神，我们英雄的刚毅，我们妇女的公道、仁慈和纯洁，和因此表现出来的我们母亲的慈爱和温柔”。听从内心的声音，这给了她异乎寻常的生存勇气，使她在绝望的谷底得以重生，终于使她的舞蹈大放异彩，轰动世界，也使她最终成为“现代舞之母”，以她振奋人心、难以超越的舞蹈思想和舞蹈动作，影响了世界舞蹈的发展进程。

一个人，无论他身在何处，他永远能够倾听到的首先是他内心的声音，首先应该听从的也是这种声音，这才是成功者最有力、最可依赖的根部。

贾拉尔·阿德丁·鲁米说：“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”我们每个人都是强大的，虽然被环境所支配，有时也会受他人的评价所限制。会使我们觉得生活很辛苦，遭受的精神压力也不少。只有内心足够强大，才能在这纷繁芜杂的世界中得以生存。

在生活中，我们经常会听到一些人总是在背着别人说坏话。说的人需要冒险，也要一定的勇气。被说的人需要足够强大的内心，当谣言被传得沸沸扬扬，唯有足够强大的内心才能支撑着你。像我们这样平凡的人，也需要这强大的内心，做强大的自己。

在一些网络平台，经常会看见某明星因为一些流言蜚语而患有抑郁症，有些还甚至跳楼自杀。自杀的方式有千种万种，却从未想过活下来方式也有成千上万。这些内心脆弱的人，经不起环境的影响，被这些流言蜚语所支配。受到别人评价的限制。

世界上最宝贵的财富不在别处，就是陪伴我们一生的心灵。拥有一颗强大的心灵，才能真正无所畏惧，守住自己的心灵，守住自己，也就堵住了所有的背后。我们总是在最信任的人那里，丢掉了最强大的内心，丢掉了强大的自己。

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阅读下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗?”

老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。

“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”

请根据你对材料的理解和感悟，自选文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意;从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。

【例文】

做自己喜欢做的事

“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到;在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到;在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢?我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。

有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的?”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事!”说完，又放起了他的风筝。

原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力;喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。

人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。

人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒;有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游;有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓……每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松;做自己喜欢做的事，就是让身休息;而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香;你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中;你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声;喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢K歌……道理都是一样的。

人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗?

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一.直接引论法【议论文如何入题1】

例1：《让纪念闪耀理性光芒》

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然)

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。

例2：《找准位置，绽放光彩》：

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点)

找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

二.设问引用法【议论文如何入题2】

例1：《稳中求胜》

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点)

例2：《若为人生故，诚信不可抛》

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。

选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。

……

三.抒情议论入题【议论文如何入题3】

议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。

例1：《捕捉理性的灵光》

求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点)

中华民族，上下五千年的历史源远流长，就像那九曲黄河，自西向东，滚滚而来。它一路，承载了太多的岁月,传递着太多的声音，你听……

黄河流域的炎帝黄帝，是华夏之族，他们带领中华民族创造了前所未有的文明.历史的长河从这里发源,再到后来的春秋时期，秦汉、三国，中华民族的人民一直不停的创新、奋进。从春秋的“百家争鸣”，到汉朝华佗的“起死回生”，从秦朝封建社会的形成，到北魏的民族大融合。文明一次又一次被刷新。人民在不断的进步。我们倾听那历史的声音，就好像急促的鼓点，催人奋进。

唐朝的贞观之治到开元盛世。达到了世界的鼎盛。政治清明，经济发展迅速，受到了各国的崇拜与敬仰。中华乃当时世界的第一大国。那是历史上代代圣明皇帝的功劳，是广大百姓的功劳。你们听,那历史的声音好像声声礼炮，庆祝这一派生机勃勃的景象。

历史长河滚滚向前，混沌的河水变得越发波浪涛天，似乎在挣扎着击碎岸边的巨石，那是清代人民的呐喊声，组成了那历史的声音。统治机构的腐败，使西方资本主义国家有了可乘之机，他们发动了疯狂的侵略，可是中华民族是不容列强践踏的！中国人民也是不屈不挠的,于是，在不断的反抗中、在不断的斗争中,涌现出林则徐、关天培、左宗棠、邓世昌等许许多多的民族英雄。

“问苍茫大地，谁主沉浮？”这个时候，毛主席来了，他带领着一批革命干将，救人民于水深火热之中！翻雪山、过草地。“红军不怕远征难”，带领人民赶走了侵略者，建设起我们伟大的中国！重似千斤的黄河水激起了万层波涛“中华民族站起来了！”你听啊！这历史的声音澎湃激昂，那是东方的巨人在咆哮！

核弹升空，嫦娥奔月，蛟龙入海，香港澳门的回归，体育强国的诞生，一代代的领导人，邓小平，，，，带领着我们的人民，让伟大的中华民族更加繁荣昌盛！更加美丽和谐！

回望历史，展望未来，我们的耳畔依旧回响着历史的声音，历史的长河源远流长，我们又该给历史留下什么声音呢？

海，给我以亲切的感觉...

虽然，不怎么见过海，不怎么拥有海，但我向往海.在我的记忆中,大海只是那一洼平静得不能再平静的水，那水天相接的蓝色,给人一颗平静得不能再平静的心.但，当我再次见到海时，我明白了，我记忆中的海只是我过去的理解.在我面前展现的却是愤怒的大海，给人一种前所未有的勇气和斗志.隐隐约约的,我感到这才是人生中真正的大海.这使我更喜欢海...

大海是美丽的,不管它是平静,还是愤怒.平静的大海带给我们的是一种恬静,一种惬意;是一种平实的心态.愤怒的大海呢 它带给我们的是许许多多的勇气和斗志,是向往,是憧憬,是激情.平静的大海是一个蓝色的世界,无风无浪,心平气和.而又有谁知道这平静之中隐藏着危机呢 平静是大海虚假的一面.大海不是淑女,而是力拔山兮气盖世的项羽;大海不是美丽的蓝地毯,而是一望无际的流动沙丘.愤怒,才是大海最真实的一面.

大海是默默无闻的,而人也是需要这种精神的.大海包容一切,因此,她的儿女们遍布全球,为人类默默奉献,却从来无所求.大海作为一切生物的母亲,却又为一切生物默默地奉献着自己.

大海是宽容的,它宽容着一切伤害过它的人.人与它相比,不知会不会自惭呢 一位母亲说:"真正的原谅别人等于真正的爱了自己."我不知道它是否能说明这一切,但它至少可以说明宽容是美好的.

大海同时又是残酷的,正如生活的无情.她在包容万象的同时又在进行着"优胜劣汰"的选择.没有通过选拔关的只有葬身深海的下场.经不起考验的人生,也只有被社会淘汰.

我爱大海.爱大海,就让它为人生定义;爱大海,就让昨天成为过去;爱大海,就让未来迎接朝阳;爱大海,就让生活多姿多彩.

我深爱着大海,我多想感悟海的每一个波浪,感悟海的每一丝风.不为别的,只因为我爱生活,恋人生……

[倾听大海的声音优秀作文

时代的进步也推动着人类的进步，一座座高楼如雨后春笋[注: 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]一般拔地而起耸立在街头巷尾[注: 指大街小巷。]。生活在城市里的人们享受着科技的发达，却享受不到乡下的宁静。那里有一种东西值得我们去倾听——自然的声音。

漫布在松林间的我，呼吸着这山间鲜美的空气，享受着这远离城市的宁静，这里永远不会有城市的聒噪的杂音，这里只有自然的声音。

山中的树木高大而又繁密，窄窄的山路旁杂草丛生。虽然晨雾还没有完全散去，山路也有些泥泞，但也充满着自然的气息与声音。

山涧中的一声鸟鸣划破天际，随即便是来自山的那边的声声附和。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。虽然打破了山间的寂静,但却称不上聒噪，因为这是自然的声音，这是值得我们去倾听的声音。

夹岸高山，皆生寒树。登上顶峰，回首俯瞰来时的山路。虽然没有泰山的那份雄壮，但也有会当凌绝顶，一览众山小的气概。

叮咚，叮咚。一眼清澈的山泉浮现在眼前，仿佛这不是一眼泉，而是山的母亲为过过往的登山者捧起的一滴甘露，这眼泉也不断的滋养着它身边的松柏。

一阵微风拂过，宋镇随风飘荡着，陈璐也纷纷落下，落在那眼泉水中，水面顿时荡起圈圈涟漪。听，那晨露落在水中的声音，是那样的清脆，那样的短，那样的柔和。仿佛我在聆听一场美妙的交响曲。它是那样的和谐，那样值得我们去倾听。

夕阳西下，太阳的余晖把这片森林映照得金黄，是那样的诱人。随着时间的推移，山林又回到以往的宁静，只有那泉水激石的声音在林中回响。望着远处的余晖，响着微弱的泉声，不由感叹——这才是值得我们去倾听的——自然的声音。

[自然的声音值得倾听作文

第1篇：牵动我内心的声音作文850字

窗外又是雨。这几天阴雨绵绵的，屋内的潮气不免让人心生烦躁。我面对着眼前发出刺眼白光的电脑显示屏，在有些昏暗的室内，为作文伤脑筋。

哒哒哒。我的手指在桌子上律动，妄图能有一件事情蹦入脑海，成为我写作的题材。然而这敲打只能更添我心中的烦躁。

窗外汽车驶过湿滑的地面，发出摩擦的声音。那声音仿佛带着湿气，钻进屋里面。汽车由远至近，那声音也从遥远逐渐逼近，就像在耳边环绕，能感觉到汽车正在靠近。随着汽车再次的远去，那潮湿的声音也就慢慢的轻了，远了，最终消失了。一切又归为平静。不一会儿，又有一波车辆来了，那声音又再次由远至近，由近至远。没等一辆车开过，后面有有几辆车争先恐后的驶来，那声音就如潮涌起一般，一波接着一波，愈来愈响，愈加猛烈，但不过一会儿又归于平静，以待下一波的到来。

静静地听。当那声音完全归于平静时，感觉我的心也像是经过波澜，重新平静下来。一次次的平静过后，我的烦躁像是被冲刷干净了，情绪也慢慢平复下来。脑海里渐渐浮出了许多事情，一条行文的线索渐渐清晰。

待我荧屏上的文字已打满了整个页面，我开始仔细的听那令我放松下来的声音。不同的车发出的声音其实是不一样的。看那辆minicooper，它开过时的声音很轻，像是轻音乐的伴奏一般，虽然不引人注意，但是很清新。公交车开过，那有些沉重的身躯驶过，不仅伴着它与地面的摩擦之声，地面也有微微的震动，像一声轻轻的闷雷炸响。有些比较性急的公交司机，开得快些，那排气管喷气的声音也就夹杂着踩油门时发动机的轰鸣唰地在人们耳边掠过。这些伴奏，让远去时的平静更加宁静。汽车的轮胎沾着水，与地面上残存的水滴相互交融。碰到一个水洼，轮胎边就会炸开一圈水花，水花落地的声音也是很美妙的。

偶尔一声比较响的摩擦声独占鳌头，偶尔是千军万马争相奏鸣。那声音带着湿气，像是一壶清水，慢慢的将我的身心，带入宁静。

其实，仔细的聆听一下窗外，不乏一些净化心灵的声音。声音的美妙不在乎其音量，不在乎其名气，在于它对每一个人不同的心灵震撼。

第2篇：牵动我内心的声音作文850字

盲人是最容易见到上帝的人。——题记

在这个世界上，有着许许多多的声音。有撕心裂肺的寻亲的声音；有绝望痛苦的求救声；有动听悦耳的乐曲声；但是，这些声音对于我们来说已经习以为常了。

忘记有谁曾经说过，盲人是最容易见到上帝的人。其实仔细想想，说这句话的其实是有原因的。我们很容易从聆听波利切的歌声中得出这种结论。波利切的嗓音，仿佛是从很遥远而又很近的地方飘出来的，很熟悉也很清明，不是炽热，不是寒冷，不是柔情，更不是坚韧和刚毅，而是温暖，散发着一种夕阳中圣殿的光芒。还有安详，那种柔柔的，但这点热气的暖风，可以透了你的毛孔，一直暖到你心坎里去。就像有一双上帝之手，托着你的心在抚慰。这对你的所有思绪都不重要，就这样一直沉浸，沉浸到自己的内心深处。

这是一种回家的感觉。

这种感觉，竟然是一个盲人带来的。这位意大利歌手，在十二岁时就双目失明，在此以后，他一边唱歌，一边攻读学位。直到他三十岁取得法学博士后，他突然意识到自己这一辈子最最重要的事情就是唱歌了，然后他拜帕瓦罗蒂为师，向大师学习发声方法，直到登上歌坛的顶峰。

我一直在想，究竟是什么力量促使波利切选择歌唱作为自己的生存方式。聆听了他的歌声，我丝毫不怀疑他是见过上帝的人，歌声如此安详、笃诚、平和，才有一种难以言传的安宁和诚服，才有一种澄明的光辉。除此之外，还有一种空前的喜悦不是狂喜，是一种平和的喜悦。这种喜悦，不是来自外部的，而是从内心中生长出来的。在这种喜悦的力量中，波利切只要歌唱就足够了，满怀深情地歌唱，不需要思考。在歌唱中，波利切就是一台机器，一台由上苍制造的完美的发声机器，而他全部美妙的声音来自于上苍，一个完美的影子世界。

盲人是最容易见到上帝的人，因为他们不会被这个散着虚假光泽的表象世界所迷惑。他们可以一直内省自己，反观自己，见到自己心灵中的光。波利切的动人的歌声时时刻刻烙印在我的心里，他纯朴的歌声，每每忆起，总会牵动我的内心。

聆听爱的声音，幸福如花瓣散落。爱使人间温暖，爱使我们落泪，爱创造了奇迹，爱却又是那么默默无闻。细细的去听，爱就在身边，放眼望去，爱突然惊天动地。潸然泪下，突然又是一个爱的声音……

汶川地震时，救援军队听到地底下传来一阵微弱的声音：“救我!救救我!”救援叔叔赶紧挖起来，他们奋力拼搏着，过了好久，这个小女孩就出来了。小女孩却又用微弱的声音对着救援叔叔们说：“快去救我爸爸…妈妈!”救援叔叔们挖呀挖呀，终于找到了这她的爸爸妈妈，可是这一幕，让在场的人都惊呆了!爸爸眼睛睁得大大的，双手撑住了一块砖坂，妈妈也是同样的动作，就在这两块砖坂之间，这个小女孩生存下来了……怎么?这对伟大的父母为什么不闭上眼睛?难道不放心小女孩么?我们敬爱这对父母，同时，我们再也不想看到如此惊天动地的爱了!因为他们付出的太多太多了，这个代价太大了!

不要认为身边没有爱，当母亲为你准备香喷喷，热腾腾的饭菜时，你是否感觉到爱?当父亲为了养家出外赚钱养家，你是否感觉到爱?当老师一遍又一遍的纠正你的错误时，你是否感觉到爱?当朋友在你伤心的时候安慰你，你是否感觉到爱?当你的姐姐，哥哥，弟弟妹妹，帮你分担负担，你是否感觉到爱?国家为我们建造了一个特区，你是否感觉到爱?

爱无处不在，只要你细细聆听，就会发现人间真爱!聆听爱的声音，幸福如花瓣散落……

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。

她如细雨，悄无声息，却永远地滋润着我们的心田；她似落花，摇摇欲坠，却惊动着我们的心灵；她若清泉，潺潺流淌，让我难以忘怀……是你吗，唐朝？那个如古钟浑厚的王朝，那个一片曙光的王朝，那个文人墨客心生向往的王朝。

这是一个文化气息浓厚的朝代。

“白兔捣药成，问言与谁餐”，是李白幼时的稚嫩，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是李白为我们展现出瑰丽、宏伟和神奇的境界；与李白相比，杜甫则显得忧郁悲怆。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”生动地再现出杜甫对现实享乐者的讽刺和劝诫；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，瞧，作者与祖国是不是心连心呢？而“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”则更好的体现出作者生活的跌宕起伏。

李白的豪言壮气，开口就是半个盛唐；王昌龄的纯澈心灵，从不会因贬斥而改变志节；王维对亲人的思念，让我们感慨万千；杜甫的爱国情怀，时刻提醒着我们……

唐朝，我向往的王朝，忘不了武则天的宏伟情怀；忘不了各国友好交往的史实；忘不了国家强盛，人民安康……

我的脚步惊醒你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。

你是中华民族光辉灿烂的一笔；你是中华儿女畅谈古老中华的骄傲；你是我们的传说。

洗浴、落花、清泉随风而去，而你，却永驻心间——永不退败的唐朝！

[倾听历史的声音的作文700字精选

这么近那么远，走在世界的后面。我埋首寻路，不愿看见内心的牵连。

——题记

每当我问起父亲：“爸爸，为什么你走得这么快？等等我们不行吗？”他总是沉稳地回答我：“如果我不继续往前走，那么你也就不会努力向前了。”我疑惑着，并不知那是什么意思。

毕竟那时我还小，五六岁，个字很矮，才与父亲的腰间平齐。同父亲上街，就像个球似的在他身旁绕来绕去。每当他抬起脚准备跨出去时，我就开始嚷嚷：“爸爸，走慢一点，等等我。”显然是父亲的脚步过快，而个矮的我总是在后面努力地追。

在我小时候的记忆里，父亲的脚步是最快的，每次，我们的距离都被拉得很远很远，我总是被落在后面。隔了这么远，我听到的脚步声是那样的微弱、那样的渺小，甚至若隐若现……

可是在那一天，我听见的脚步声不再那么遥远。它，渐渐隔近。

不是父亲停了下来，而是我已经跟上了他。我上了初中，他也陪伴者我一路走着。我感到疲倦、无助、无可奈何，我追不上他的脚步，我向他呻吟，可最后，他还是沉稳的走着，绝不停止。但我要感谢他，这一路上，他都陪着我，不管是苦还是累，正因为如此，我加快着我的步伐，越走，就越充实。

现在，父亲慢慢地减弱了速度，而我却替补了他正衰弱着的速度。我们之间的距离，越来越贴近，近得触手可及，甚至是可以倾听到，他脚步的声音。

以前的距离总是那么远，现在的距离是那么近。这一路都有你——父亲。也许，又会在某一天，我们之间，没有了距离。而我踏上了另一条道路，你对我笑着说离别。你将止步，静静地回过头，回味着那从渺小到跟前的一步步脚印，思念着那从轻微到稳重的一道道痕迹，而这时的心情，谁又说得清？

这么近那么远，走在父爱的后面，我埋首寻路，不愿看见内心的牵连。

[倾听脚步的声音作文

我生长在武汉这个火热的城市中，咱们武汉人性格急躁又火热。而武汉话呢，他们又认为有些粗鲁。而我却不以为然，武汉话中蕴含的是对他人的热情，更多的是对生活的乐观，对未来的展望与向往。

“莫（别）慌，慢慢来，我晓得你一定会把成绩搞起来。”那句武汉话似骄阳，不仅照亮了我的心底，还牵动了我心田中乐观的根茎。

对于学生而言，考场失利属于兵家常事，对我而言当然也不例外。每每当我考试失利时，我总提不起精神。在心底，甚至会生出一种无以言说的酸楚与遗憾。被负面情绪占据的心灵就像原本葱郁，虬枝盘曲的大树逐渐枯萎。可就当“树”的树干快要倒塌时，有一个亲切又熟悉的声音回荡在我的耳畔“莫（别）慌，慢慢来，我晓得你一定会把成绩搞起来。”或从亲人口中传出；或从朋友嘴中蹦出；或存在于老师语重心长的话语；或出现于陌生人不经意的一句安慰。那声音牵动了我心灵大树上乐观的枝丫，那暖阳般温暖的声音让原本快要枯萎的心灵之树重新焕发出了活力与生机。

我知晓，那关切而铿锵的声音是警示我，要我迎头赶上。

“内向并不是莫斯（什么）良好的品质。离群的人不是野兽便是上帝。……”那声音像火焰，融化了我心底的寒冰。

起初，我的性格并不似现在这般外向。那时的我不爱说话，总是低头看书且一言不发。因此，别人总认为我不好相处，身边的同学渐渐开始疏远我。当时的我对此也不抱有担心，于是，心底的寒冰越积越厚，渐渐向我的心灵散发寒意，我开始以为可能我本就不擅长交友。

记得那是一次很长时间的谈话，我和父亲四目相对。“内向并不是莫斯（什么）良好的品质。离群的人不是野兽便是上帝。可见我们需要朋友。你现在必须打破你心豆哩（里面）的寒冰，不然那肯定四（是）过（个）麻烦事！”父亲语重心长地对我讲。那声音在我心底再也挥之不去。后来，我慢慢地尝试和他人沟通以及玩耍。我慢慢地发现其实沟通并不困难。偶尔，我的心依旧会被腼腆和羞涩占据，但那串武汉独特方言组织起来的话语告诉我待人要热情。那话语真就像火焰一样融化了我心中的寒冰，那寒冰变成了一条潺潺流动的小溪，流向彼此的心田。

我明了，那声音在悉心教导我，沟通是何等重要！

武汉话，不似三月细雨滋润人的心田；武汉话，不似二月和风抚慰人的心灵。但武汉话像四月暖阳，如五月花香，不仅能驱走黑暗还能带来芬芳。

我知道的，这牵动我心灵的乡音会像暖风一样，陪我走完漫漫长路。

让生命成长，让生命拔节，让生命升华……

小小的种子，从天空坠落，落在坚实的泥土里面，又滋生了一个顽强的生命。它不屈于泥土的束缚，它欲看那广阔的天地，它欲领略那四季的变化。它勇敢的同大地博弈，用自己顽强的决心，冲破了那道坚实的大门，用它那柔嫩的躯干矗立在这大千世界，勇敢的仰望这天空……

因为人类天生对其他非人类生灵的蔑视，所以造就了许许多多的悲剧，我们还忽略了某些我们一直在追寻，在赞美的东西……

太阳依旧毒辣，我不愿在那沉闷的空调房中呆得过久，想着那些文人墨客们的清雅爱好，便学着他们搬了张凳子坐在树荫下乘凉，美名其曰：亲近大自然，感受大自然的魅力。

我闭上眼睛，静默的坐着，深深的吸了一口新鲜的空气，太阳光还时不时的透过树杈的间隙照在我的眼皮上与我玩耍。但终是受不了那毒辣太阳的烘烤，浑身燥热起来，再坐不住了。百般无聊中拿起扩在草丛中的树棍，不耐的扒拉这可怜的小草们。却是意外的发现了一群正在运食的蚂蚁。

看着这群有条不紊的忙碌的蚂蚁，不由得想要看看它们惊慌失措的样子，便拿起木棍挡在它们面前，亦或者接一些水将它们围成一圈，让它们进也不是退也不是，但最终它们仍然坚持不懈的把食物安全运回了家中。本以为这次无聊的游戏要结束了，却是脑中灵光一闪，一个我觉得很是有趣的计划浮现……

我缓缓地从家中出来，脸上浮现除了一个诡异的微笑，阴恻恻的走到了蚂蚁洞面前。那些蚂蚁们仍忙忙碌碌的，却不知一场灾难即将降临。我的脑中正在想着它们惊慌失措的样子，越发的期待这游戏了。

我慢慢的从背后拿出了一个圆柱形的物体，上面带着一些彩色的“花纹”，还印着三个大字——杀虫剂。我冷漠的看着这些小蚂蚁，眼中带着些许的玩味。缓缓地将瓶口对准蚂蚁洞，随着噗噗的两声，那些罪恶的毒液流进了蚂蚁们的家园，去摧毁它们无可替代的家。我在洞口前期待着，为了防止药力不够还多喷了几下。不一会，我期待的画面终于出现了，蚂蚁们迷茫的冲出了洞穴，不知道它们的家园中怎会出现那些让它们昏昏欲死的水液，它们异常的恐慌，在地面上到处爬行着，欲将身体上的毒液甩掉。可却为时已晚，那些毒液早已深入它们的躯体，深入骨髓般的扎进它们身体的深处，像一只只蛆一样，吸食着它们残存的生机。渐渐的，它们不再挣扎，安静了下来，却是它们已经永远的长眠于此了。但它们的死仍然无法阻止毒液的扩散，越来越多的蚂蚁从洞穴中冲出来。我怕药力被消耗完了，又狠狠的对着洞口喷了多下，那些刚到洞口的蚂蚁有随着毒液被一起喷进了洞穴。

似乎这时，外面那些垂死挣扎的蚂蚁们想到了什么，让它们不顾自已的生命，拼死的往洞穴中冲去，我试着用树枝去阻止它们，却遭到了它们凶猛的反攻，我仿佛看到了它们那眼中熊熊燃烧的烈火要将我焚净，我却是再也不敢阻止它们了。那些刚刚再次冲到洞口的蚂蚁也随着他们的大军一起不要命般的涌进了洞穴。我在外面愣住了，小小的蚂蚁怎会有这么大的勇气？出于报复，我再次狠狠地把毒液洒进了洞穴中。不多时，令我兴奋的画面再次出现了。大队的蚂蚁疯狂的涌出了洞穴，我心中充满了掌握生杀大权的快感。但是我突然发现，每只蚂蚁的身上都多出了一个白点，再仔细一看，竟是一个个乳白色的小卵。它们如此疯狂的冲进洞穴却为的是这么微小的虫卵？这令我不敢置信，但这却是事实，它们为的就是这些继承了它们血脉的小卵，它们奋不顾身的冲过毒液的阻隔，带着被毒液杀害的危险，义无反顾的冲进洞穴，一往无前，就算是刀山火海也无法阻挡它们的步伐。这让我不由的想起了小时候妈妈保护我的情景，顿时让我对这些蚂蚁感到了无比的愧疚之情。我想这些蚂蚁们对它们的孩子很是爱的吧。我默默的走开了，我终于明白了每个生灵都是有感情，有爱的……

“砰”的一声，我听见了我的生命看见了爱的光辉，受到了爱的滋润，在我的期盼之中拔节而生。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——题记

当历史的齿轮在滴答滴答转动的时候，那些或气势磅礴，或无限悲伤的诗句如留声机一般，记录下人类不断探索，不断进步的过去，成为历史留给后人的声音。

可还记得历史上，商纣是如何的暴政：建宫室园林，设炮烙之刑，为搏美人一笑，做酒池肉林。于是，正义之师群起讨伐，使他最终落得凄凉处境。与他形成鲜明对比的，当属唐太宗李世民，他严谨自持，亲近贤臣，文韬武略，广施仁政，最终深得民心，得创百年盛世。

于是，历史告诉我们：水能载舟，亦能覆舟；得民心者的天下。

可还记得历史上，陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。他厌恶世俗的风气，厌恶人心之善变。却独爱“采菊东篱下，悠然见南山”的意境。历史上像他一样的人还有很多。例如于谦，他每次进京奏事，都都是空手只身，不献金宝，不慕权贵。就像他诗中说的：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

于是，历史告诉我们“安能摧眉折腰事权贵”的道理。

可还记得历史上那些豪情壮志的人。文天祥，他不向元军屈服，不向强权低头，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。还有岳飞和他那令人闻风丧胆的岳家军，他们破兀术、捣黄龙，何人不惧？他们“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”何人不服？

于是，历史告诉我们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

回首历史，我们已走过了五千年的风雨历程，因为有这些历史伟人的存在，我们无比自豪，因为有这些豪言壮语的存在，我们充满自信。让我们在倾听这些历史声音的同时，展望未来。

我们相信：俱往矣，数风流人物，还看今朝！

[倾听历史的声音500字作文

我们从哪里可以倾听到历史的声音？在文明的传承过程中，一定伴随着血与火的喷发或者无数生命的死亡，而精神的朝向总是心灵的皈依或背叛。

公元2001年8月18日至19日与诸位文人游历了哈密几处国家级等文物保护单位，感以述怀。

白杨沟佛教遗址

这是白杨沟佛教遗址，依水傍丘。在茫茫戈壁，浩瀚沙海中，在一片补钉大小的绿洲上，佛塔耸立，佛音悠悠，是大唐欲望绵延无力时心灵的驿站，还是对异域统治最为有效的精神占领？

方圆两里余许，佛塔相映，洞窟相连，壁画纷尘，佛光摇曳，我想像不出兴建者当时的激动或深深的无奈，毕竟这是一件功德无量的事啊！

然而千年的风雨给我们留下的仅是几处土墩和沙包，已很难找到寻到一些活着的文明痕迹，只有背西面东的坐佛的双腿依稀可辨……

悲哀像一把利刃逼进我的心脏。

谁曾背井离乡在荒漠戈壁为佛诵经，谁又是僧侣布衣在白杨沟内汲水，是谁在佛音里面朝西天瞑目凝神，又是谁铁衣盔甲夕阳下老泪纵横，还有那个叫着玄奘的和尚……

千年的历史难道经不起轻轻一碰？是谁的手突然间把这一切都抹平了，连同五颜六色的四季以及风雨飞沙的声音！

我为什么要第一个跑上前去？

为什么会是一种失落，无助，想哭的感觉在内里激荡，直冲眼眶呢？

没有一个逝者的灵魂能够暗示我，与我的心灵相识，我突然觉得有种莫名的恐惧像癌一样迅速从心脏扩散开来，是失语与迷途的恐惧！我找不到，有生以来血液中流淌的历史认同感，在这异域，在这唐文明的河流曾经浸润过的地方。没有历史，或者无法证实历史是多么可怕而可悲啊！无法丈量与历史的距离，无法真切历史的声音，那个民族还能谈及自信与自豪？

面对这几处土包沙堆！

合影，默祷，合十叩拜……

可怜、愚钝而沉默的土地，愚弱良知的文人，这是对历史文明的膜拜吗？分明是一次悲痛伤情的祭奠。

焉不拉克古墓遗址

焉不拉克，这是三千年前一句优美绝伦的诗，三千年前的文明写在一片粗糙的陶片上。三千年城墙的残骸倒地，以冥玩不化的姿态向着水草的源头，是谁的口吐出了一颗断裂老掉的牙齿？！

几片白骨，几方土坑，半截石器。

原始的文明与人类的发祥地让人蓦然动情。

无论是黄色人种，抑或是白色人种；无论是蒙古人，抑或是欧洲人，这似乎都不重要，我只是对原始群落的劳动而产生崇敬。

在一片粗糙的陶片与半截石器的面前，我几乎就要跪倒了，在一片白骨与几方墓穴的旁边，我意识到

自己的手指不能自抑地颤抖，不管是否有铁器的掘现，或者焉不拉克与西周文明的先后与优劣，而仅仅这一片粗糙的土红色的结有沙粒的陶片，半截有着劳动历程光滑结实的石器就足够了，足够让我对三千年前焉不拉克文明的崇敬。

在这无垠的戈壁，浩瀚的沙海，焉不拉克消失了吗？还是归依融入其它文明的河流，难道人文生态禁不住自然生态的破坏？

但埋在地下的古墓群的存在对文明自身阐释却是赤裸的，是不会参杂任何阶级的想像成分的真实。

没有凸现的更加高大的无形建筑，谁感受到了，它使多少文明显得虚弱，甚至包括一些宗教与神话！

黄天厚土，黑沙枯杨，沟壑纵横的河床一直伸向远方，站在焉不拉克，风沙中一种无法逃离的苦难与沉重塞满胸膛。

文物既是文明的标志，又是历史的见证，活着的文物影响着人类文明的发展，而死了的文物也只能是历史的见证。

文明的程度不是同历史的长短成比例发展的，对一个民族而言，文明产生自豪，而历史却常常带来悲哀。

天山关帝庙

赫濯震天山，通万里车书，何处是张营岳垒。

阴灵森秘殿，饱千秋冰雪，此中有汉石唐碑。

这里是天山关帝庙，正在重新修建，水泥，砖瓦，红土，松木，能工巧匠……

重建文化还是重建旅游景点？

这是历史的需要，还是现实的需要，在青山之上，在松涛之中，在雪线与白云之下。

汉石唐碑呢？

谁的低劣的手笔在关帝庙旁塑上了班超的雕像，又是哪一位荒唐的导演闹出了一种关羽战秦琼的滑稽感觉。

对历史真诚与纯真的感情一样珍贵重要！

为什么现实的需要总比历史的需要更加迫切，文化的利益总没有经济的利益更具能动作用？谁都不必掩饰，欲盖弥彰！

但我想说，历史的声音应该是惟一、纯正而真实的。

谁能给班超一个更为准确的景点位置，班超将何去何从？

蒲类海、尖山子、怪石山、巴里坤湖……

大河唐城遗址

一千三百岁的大河唐城，屯稼堆云甘露川的心脏。

从长安流淌到蒲类海流入大河的是不是纯正唐文化的血液，那位天下至尊的女王将一枚什么颜色的棋子定格在了自己疆域的一角，这决不是无意的一掷，而是敛眉凝神后的一着。

一千三百年的黄土依旧，一千三百年的青草愈茂，三千兵马，一方城池。

陶罐、铜镜、铁刃、血、酒、战旗烈烈、人喧马嘶、屯粮积草……

断壁、残垣、铁锈、陶片、牛羊缓行、河水蠕动。

三千兵马连同那位无名的将军呢？以及女王至尊的意志、以及大唐的国威、繁荣昌盛的文明呢？都夯进板筑而成破败荒落的土城墙了吗？

历史的喧嚣总会平息的，但一千三百年前的历史对一个不过三十岁的人而言，平息的似乎很突然，甚至听不到一点声息。

太平盛世，谁传讲着城墙内外的惊艳故事；非常年代，谁理解死于政治笔下的勇士。

去国三万里，为君守边疆。

白发霰雪至，身老志当强。

剑指天山问，一笑泪两行。

思乡多梦短，边塞日月长。

为报君王志，功名付黄粱。

悠悠大河水，沉沉落夕阳。

站在大河唐城遗址，望着远处的村落，以及近处的牛羊，随口吟出几句不成韵的古诗来，我忽然感到自己就是当年的某位士兵，我与我的相逢等了一千三百多年。

找到了历史，我们便会找到自己。

感受到现代文明的呼吸，谁听见了历史的声息？

在我小的时候，我是特别的害怕高处，不管是什么地方，只要一牵扯到高我就特别的害怕，但在我朋友的帮助下，我终于战胜了自己的内心，对于恐高现在的我已经不是很害怕了。

因为在我上学的时候，有一次周末的时光，我和我的朋友一起去了游乐园，我和我的朋友每次到了周末的时间都会去那里面玩，这次的周末也不是例外，我们到了游乐园，首先是我喜欢的项目，因为我有一个缺点，就是特别的害怕恐高，但是这次我的朋友却想说通我一块一去恐高的项目，虽然都是朋友，但对于我来说，是特别的害怕，感觉什么人也不可能改变我，但是我朋友还是把我拉了上去，到了上面之后，我做好了所有的准备，全程都是闭着眼睛，结束之后，我的心都好像一直在天空中飘着，虽然这次我没有睁开眼睛，但是对于我内心，也是战胜了我自己。

恐高来说，只是心中的那一道门槛，只要跨过去了，就会战胜自己的内心，其实每个人的心中都会有一道难以跨去的门槛，跨过这门槛其实也没有什么困难，就一句话，相信自己，自己是可以的，战胜自己的内心最深处，才能体会到自己从没有体会到的强大。

一棵橡树永远也结不出苹果，也无法开出美丽的玫瑰，但他倾听自己内心的声音，最终他为世界奉献了自己的绿荫，成了最好的大橡树。

——题记

人生就像做一道道选择题，在人生的转折点，当你面对着重大的选择，你是选择盲目从众还是倾听自己内心的声音?

当外界的干扰使我们迷失了方向、失去了动力，这时我们不妨静下心来，倾听自己内心的声音，然后向着既定的目标不懈努力。古今中外，坚守内心，取得成就的人不胜枚举。

列夫。托尔斯泰出生于一个贵族家庭，如果听从父母的安排他将会坐拥万贯家财，但他并没有被金钱和名利冲昏头脑，而是选择了听从自己的内心。他选择了文学创作，留下了《战争与和平》等文学名著，成为了文坛巨匠。

比尔。盖茨靠自己的努力考进了哈佛大学。读书期间，他发现自己的才能在学校不能得到发展，于是，他倾听自己的内心，毅然放弃学业，去从事自己感兴趣的计算机研究。后来，他创办了微软公司，成了家喻户晓的全球首富。

我们敬仰的鲁迅先生本想学医来解除病人的痛苦，改变国人被耻笑为“东亚病夫”的命运。可是在日本留学期间，他被国人精神的麻木所震惊。即便有强健的体魄，思想是麻木不仁的，强健有何用?他倾听自己的内心，决定弃医从文。从此，他用笔做武器，与黑暗的现实进行着不屈的斗争。他用文学做良药，医治国人麻木的心灵。他唤醒了无数沉睡的灵魂，终于成为历史上耀眼的一颗恒星。

断臂男孩刘伟不甘心命运的安排，他听见了音乐对他的呼唤，他说：“我的生命中有三种东西不可以少，空气、水、音乐。”他克服了常人难以克服的困难，常常练得脚扭伤，终将钢琴弹得行云流水。人们折服于他，岂止是因为他那醉人的音乐，更有刘伟对生命精彩的演绎。他说：“要么精彩地活，要么赶紧死。”他倾听自己内心的声音，奏响了命运交响曲。

……

我们也许无法成为名人，但我们可以成为最好的自己。是苹果树，就努力结出最香甜的苹果;是玫瑰花，就努力开出最娇艳的花朵;是小橡树，也不必自卑，只要努力地长啊长，一定能长成参天的大树。到那时，很多很多的人会来树下栖息会仰视橡树。

倾听我们自己内心的声音，走自己的路，让别人说去吧!不人云亦云，不荒废青春，沿着我们选择的路走下去，相信每一个都能走出一条属于自己的星光大道。

“沙沙沙，沙沙沙”……这是什么声音?

哈哈!当然是雨水的声音啦!雨水“滴答滴答”地落在地上，发出悦耳动听的声音。雨水悄悄来到花儿面前，把花儿清洗得更加瑰丽。

雨水静静地在山林里散步，把整个山林都撒上了雨水。雨水跟着风轻轻拂过树梢，树枝立刻跳起舞来，发出沙沙的声音，那些嫩绿的叶子上带着一颗颗晶莹的水珠，闪闪发光。

雨水顽皮的拍打着我家的窗户，发出清脆悦耳的声音，真是动听极了!雨水冲洗着我家的房檐，把房檐洗得一层不染。

雨水落在草丛里，小草甜甜地微笑着，仿佛在说：“雨水，谢谢您为我们洗澡!”雨水便发出“沙沙”的声音对小草说：“不用谢，不用谢!”

你们知道我喜欢雨声吗?不用说，当然喜欢啦!

【做自己的伯乐】

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

【做自己的伯乐】

世人常叹曰：“千里马常有而伯乐不常有。”我不禁诧异，既然伯乐不常有，何不做自己的伯乐呢?正如那株长得像杂草一模一样的百合，既然知道自己是株百合，就要用开出属于自己的花来证明自己。人又未尝不该这样，要让别人承认自己肯定自己，为什么不用自己的成就来证明自己呢?

“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，它只认同你的贡献。”第一次看到这句话，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承认，小到言行举止，大到自己的思想和才华，但事总与愿违。我们总被当作平庸，于是我们开始不平，开始报怨，大呼“燕雀安知鸿鹄之志哉?”然而真正的智者却知道做自己的伯乐，以自己的成就证明自己。

那时的周杰伦是一个相貌平平的无名小辈。他整天忙着给别人写作、作曲，因为曲风有些前卫而一次次被拒绝，有时作品甚至被当众扔进纸篓。“我告诉自己，我没有输，我不需要改变。”他是这样说的，也是这样做的。最终，他以坚信自己是那朵百合，是那匹千里马的信念并坚持写作赢得了亿万歌迷的喜爱，在音乐圈真正是拥用一席之地。

张教授来我校演讲进曾讲述了自己从全班倒数第一，走向以全班第一考入重点大学的历程。“我刚进班时倒数第一，同桌是倒数第二，我很想改变自己的现状，证明我并不比别人差。于是我开始认真听课，问老师和同学题，但那时许多人都嘲笑我，说我在‘装’，但我每天早晨都比别人早起一个半小时。在别人笑我装了一年后，当我以全班第一的成绩考上大学后，没有人再说我‘装’。”

他们也都是平凡的人，也曾被别人视为“野草”，然而他们最终却都走向了成功，走向了与众不同，成为一株真正的“百合”。其实，关键在于我们自己。面对别人的质疑，面对别人的否定，我们需要的是认清自己，做自己的伯乐，用自己的行动去展现自我的本色，去开出属于自己的独一无二的花朵。用自己的成功去赢得他。

【做自己的伯乐】

世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。

世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。

韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。

“二十一世纪缺的是什么?人才!”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。

而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。

但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。

其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗?或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。

漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措?为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己?世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。

世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望!

花是大地的女儿，花是动人的少女，花是传递爱心的天使。有人说：“花开无声。”我却说：“花开有声。”

那是一个阴雨天，我拿着那张满是大红叉的卷，无比惆怅的望了望窗外。突然，我的眼角瞥到了窗台上的那盆花：那是一盆吊兰，叶子已由绿变黄，无力的在花盆里耷拉着，但那叶子上却还托着一个小小的花苞，我看了才想起已经一个月都没给它浇水了，赶紧给它浇足了水。但我却突然有了一种念头，促使着我去学习。呀！那花苞不正象征着希望吗？无论自身条件怎样，只要有了希望就一定会成功。我开始更加努力的学习，那枝叶也在一天天的变绿，可是那花苞就是不开。

又是一个阴雨天，我拿着满分的卷子望向窗台，望向那曾给予过我希望的地方。啊！花开了，那朵小花呈乳白色，花蕊是黄色的，花瓣弯曲成了一个完美的弧度，整个花都沐浴在了阳光下。

我听到了花开的声音，那里包含着根的汗水、茎的疏导、叶的保护和花的绽放！

[倾听花开的声音初一作文