关于思想的论点（汇集20篇）

尽管20XX年高考要求考生以“诚信”为题作文，引发了不小的争议，争论的焦点集中在盲目跟风、主题先行、限制过死；也尽管19XX年底高中语文教材改革，人教社负责人称，旧教材内容上有片面强调思想政治教育的痕迹，新教材注意了文化熏陶。但是是，由于中国“文史哲”不分家的传统，由于“言为心声”、“诗言志”的古训，由于当今高招的性质，高招语文考试，尤其是作文考试，对考生进行思想素质、政治观点的考察是必然的，也是必须的。因此，在今后乃至相当一段时间内，高招语文考试，尤其是作文考试，都会有政治思想、观念的考察成份，广大考生必须高度重视，切实加强个人思想道德品质的修养，从而更好地迎接高考，迎接考察。

高考，是为高等院校选拔合格的学生，是为国家选拔合格的建设者和接班人。高考，重在选拔，重在考察，对考生进行德才两个方面的考察。文化素质之外，还要进行政治素质的考察，而政治素质，通过知识性的题目，是很难考察得出来的，也只有少数几科可以进行考察，而语文则能进行较为深入、较为全面的考察。

古人说，言为心声，诗言志。正因如此，我们通过语文考试、作文考试，就可以含而不露，不动声色地对考生进行考察。

在过去的高考中，语文科的题目，尤其是作文题目，对考生政治素质、思想观点考察的分量显得重一些，明显一些，直白一些，机械一些，但是这都是技术层面的问题。在今后的高考中，决不会因为过去的考题中存在着缺点、不足，而放松或者放弃对考生政治素质、思想观点的考察。相反，有关部门、有关人士会对此更加重视，巧妙设题，灵活发问，在不经意中，在不知不觉中完成对考生全面、综合的考察。

事实上，高考作文考试，强调对考生进行思想观点、政治素质的考察，对考生是有利的。强调，意味着提醒，意味着警示。高考，尤其是高考作文，不对考生进行思想观点的考察是不可能的。如果如某些人言，作文考试就是作文考试，作文考试不是政治考试，也不是伦理道德考试，它主要是检查学生的作文能力，那样，恰恰会害了考生，贻误了考生。在目前的情况下，通过作文对考生进行政治素质的考察是必然的。

当然，一些同志会担心：你要进行政治素质、思想观点考察，考生不暴露他的思想观点，你又如何呢？

在过去的考试中，也确实存在着个别考生揣摩考官意图，隐瞒个人观点，说假话、大话、空话，以华丽的文字取得较好成绩的现象。

但是是，诗贵言志，如果考生隐瞒个人观点，违心按考官意志作文，相信很难作出优秀的文章来。作文是将个人的知识、思想、观点、情绪流注于笔端，物化于纸的过程，一味隐瞒、矫揉造作，终会露出马脚来的。

20XX年，以至于以后的高考作文题目设置，相信在总结往年经验，吸取过去教训的基础上，会更科学、更巧妙、更策略。

所以广大考生在应考的过程中，要审清题目，吃透题意，认真作文外，在平时的学习生活中，还是要切切实实加强个人的思想修养、品德修养，先做人，后作文，以个人的人格魅力照亮自己的文章，照亮个人的前程。

足球场上，进球是精彩的。但是精彩的进球来自于平日的艰苦训练。没有坚实的基础，娴熟的技艺，一心想投机取巧，相信不会有精彩的射门。

高考备战，备在平时。

作文应战，应在思想。

各位考生，切切！

随着科技的快速发展，各大以“人工智能占领世界”为主题的报道层出不穷，人们都各持己见，有些认为若干年后，人工智能会让计算机像人类一样思考，就像美国大片中的“机器人称霸地球”一样；而有些则认为，科技虽发展迅猛，但科学家们会掌握一个“度”，并不会让这般境况出现。苹果公司的总裁库克有着不同的想法，他更担心的是人类会像计算机一样思考，从而失去了价值观和同情心。

我把他的这个观点，理解为人们的“机械化思想”，即对一件事物产生了思维定式。

机械化思想体现在种种方面。在学习上，临近高考的学生们，往往是用题海战术来训练自己。部分思维不够灵活、能力不够强大的学生在遇见相似题型时，通常是生搬硬套，只记答案不记方法，到头来还是不能解决问题。而这样的学生，他们的成绩往往并不理想。当今快节奏的生活给人以巨大压力。那些因要准备教研或是准备其他考试而需要大量知识来填充自己的人们，在读书中也体现了机械化思想。他们忙于生活中的各种琐事，所以大多数人追求的是“碎片化阅读”，利用空闲时间，尽可能地将知识塞入脑中。而这样却达不到好的效果，也领悟不到阅读的真谛。如此囫囵吞枣，书中的“黄金屋”终究也不属于自己，那么阅读又有何意义呢？

机械化思想“毁灭”人类。我常常能看见一些被人称之为“学霸”的人，他们中往往会有个别人，目光呆滞，两眼无神。我认为，是日复一日、一成不变的生活、学习习惯，让机械化思想暂时占领了他们的大脑，导致他们做事像机器人一般不懂变通。要是这样的情况不及时制止的话，人工智能占领世界的一幕，可能真的会在未来的某一天上演。

当务之急，我们是要学会如何避免机械化思想。在我看来，大自然的奥妙生机足以让人重新充满朝气。古人云：“吸天地之灵气，集日月之精华。”人们可以从大自然中汲取能量，从而享受大自然带给人的心灵的净化。所以，多接触大自然，多看看世界，真正体味到自然界和人类历史的发展规律，就不必担心有一天人工智能会占领地球了。

世界因人工智能而变得有趣，但千万别让它成为了主宰地球的统治者。人应当拥有自主的思想，而不是机械化的牺牲品。

“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的 青年们，正在崛起着! ?

有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。 ”如今， 面临新一个“数百年 未有之变局”， 所有人的目光， 一同交织在了青年人的身上， 作为时代的奋斗者，

青年无疑占据着最大的优势，有资源，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破 天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远? ?

前有马云把握时机， 一手打造阿里巴巴的江山， 后有 B 站 CEO 陈睿奇思妙想， 共聚青年人的盛会。 无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着，

创造了无数个中 国奇迹， 这场属于青年人的商业搏击， 正在改革开放的巨浪中激烈进行着， 也正因如此， 青年人们一手翻覆了一片天地，

诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年 的奋斗精神”， 这就是奋斗， 青年人理应有这样的奋斗精神， 让中国的创业创新， 形成一种“万类霜天竞自由”的局面。

?

正如圣埃克絮佩里所言： “真正的事物用眼睛是看不见的。 ”青年人理应走 出加达默尔所言的“前文本世界”， 通过踏实的态度， 去寻找青年人在新时代的

意义。 什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识， 不拘囿于原本事物 的客观规律， 而是积极的寻找一种突破， 达到一种创新。 “创新是发展的第一动

力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀 哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。

? 周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航， 40 年改革开放以来， 中国青年已然愈加自信， 愈加有能力做时代的肩负者，

中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开 始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆

斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。 ?

生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将 在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。 ? 薪火相传，力不知火尽。 ?

青年有梦，应肆意追逐。

摘要：随着经济体制改革的不断深入,社会主义市场经济体制的逐步形成和不断完善,企业思想政治工作遇到了不少新问题。本文对此进行了深入探讨。

关键词:市场经济 企业思想 政治工作

在现代化建设和改革开放深入发展的过程中,如何加强和改进企业思想政治工作,充分发挥党的政治优势,始终是一个十分重要的课题。

本人试图分析在社会主义市场经济条件下,企业思想政治工作所面临的新特点、新问题,提出加强企业思想政治工作的思路和对策,探索在市场经济条件下政治思想工作的新路子。

一、市场经济新形势下,企业思想政治工作的新特点

随着经济体制改革的不断深入,社会主义市场经济体制的逐步形成和不断完善,企业思想政治工作遇到了不少新问题。其主要特点表现在:

1.思想政治工作的复杂性。首先,在对政治的态度上发生了变化。一部分职工特别是青年职工对政治冷淡,缺乏正确的精神支柱,出现信仰危机。其次,对主人翁地位感到失落,主要反映在三个方面:已是政治上的失落感,认为工人就是雇佣劳动者;二是经济上的失落,认为现在社会上富起来的不是工人,而是这“星”那“星”。三是权利上的失落感,许多企业的职代会只是摆设,不能行使职工代表的权利。由于这部分职工的心理严重失衡,不安心工作,加之职工思想道德素质有差别,企业职工年龄结构呈年轻化趋向等等,使职工思想教育面临许多新的困难和问题,企业思想政治工作更显复杂性。

2.思想政治工作的多样性。发展社会主义市场经济,有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识和开拓创新精神,对促进社会进步和国家繁荣富强具有积极的推动作用。但是,市场经济以企业利益和个人利益、以相互竞争为运行动力和发展源泉,于是,就会产生一些以邻为壑损人利己的竞争观,出现局部利益、个人利益与国家利益社会利益的矛盾和碰撞;另外,城乡之间,地区之间经济文化发展不平衡,行业之间、企业之间收入悬殊差异。

3. 思想政治工作的艰巨性。虽然党中央一再强调建设社会主义现代化必须“两手抓,两手都要硬”,但是有一部分企业忽视思想政治工作,以致造成思想政治工作摆不上日程,思想政治工作机构薄弱,人员不足且青黄不接,更有甚者,有些企业撤销了思想政治工作机构,企业领导对思想政治工作不重视,使思想政治工作的难度加大。

二、新形势下,企业思想政治工作的思路和对策

笔者认为企业思想政治工作要适应社会变革的需要和市场经济的发展,从以下诸方面进行思考和开展工作。

1.用科学发展观指导思想政治工作。科学发展观是马克思主义世界观和方法论的集中体现,是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的重要指导方针。而“思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线”这个结论,充分肯定了思想政治工作在经济建设和各项事业发展中的重要地位和引导、服务、保证作用。因此,要使思想政治工作发挥其应有的作用,思想政治工作者必须牢固树立和认真落实科学发展观,用科学发展观指导思想政治工作的具体实践,与时俱进地推动思想政治工作的开展。

2.解放思想,更新观念。在市场经济条件下,人们的思想观念、价值取向、生活方式都发生了较大的变化,这就要求思想政治工作要解放思想,更新观念,在创新中不断发展。解放思想,更新观念,要做到三破三树立。即一破僵硬化守旧思想,树立创新意识,解决墨守成规,凭经验办事的问题,围绕市场经济把思想政治工作做活;二破形式主义,树立市场服务意识,改变过去那种不结合实际的空洞说教,结合经济工作把思想政治工作做实。三破你讲我听,我打你通的专制作风,树立实事求是的思想意识,避免过去那种只注重灌输,不讲实际效果的问题。同时,社会在发展、在前进,要不断在探索中增强思想政治工作趣味性、实效性。例如,随着电脑的普及和办公自动化程度的不断提高,信息技术已渗透到社会的各个层面,网络时代扑面而来,在浩如烟海的网络世界里,思想政治工作网站这个新生事物,正在经历着从无到有,从有到逐步走向发展成熟的历程。

3.抓队伍建设,形成与市场经济相适应的企业思想政治工作机构和体系。建设一支政治坚定、业务熟练、工作务实、热心服务的企业政工队伍,是这个时代对企业不断发展壮大的必然要求。在新形势下,面对新情况、新问题、新矛盾,企业的思想政治工作,没有一支思想政治素质、业务能力“双过硬”的政工队伍是无法承担起重任的。因此,要按照精干高效的原则,采取多渠道、多形式,分期分批培训现有的和后备的政工干部,帮助他们提高素质,更新观念,改进方法,转变作风,熟练掌握并灵活运用思想政治工作原则、方针和方法,创作性地开展企业思想政治工作。

4.运用现代化管理理论,增强思想政治工作的效果。思想政治工作归根到底是做人的工作,企业思想政治工作者要运用现代管理理论来做好这一工作,以达到增强思想政治工作效果的目的。

(1)强化参与意识,增强职工的责任感。企业的管理者应通过多种形式的思想政治工作,最大限度地调动职工的参与意识,以此来加强和改善企业管理者与被管理者之间的关系,减少和克服由于不了解管理者意图和措施而引起的不满心理。积极为职工创造参与的环境,使企业所有的成员都来关心、参与、支持企业的发展。

(2)健全激励机制,调动职工积极性。要在现有激励措施的基础上,进一步完善以下几种激励措施。一是领导行为的激励。企业管理者优良的思想作风、务实的工作作风,和廉洁公正的品德,对职工具有强大的感染和教育作用。故此,企业要建立领导行为的激励措施,给职工以良好的影响。二是关怀激励。企业管理者对职工要持关怀态度,做得经常与职工谈心倾听他们的意见和要求,帮助职工解决思想上、工作上和生活上的实际困难,以此激发职工的积极性。三是支持激励。要求企业管理者尊重职工的人格尊严,保护他们的积极性和创造性。同时还要给予充分信任,积极创造条件,给他们施展才华的机会,为企业发展建功立业。

总之,在新形势下,企业思想政治工作的改善和加强,还需进一步的研究和探索,坚持不断创新,与时俱进,才能不断登上新的台阶,开创新的局面。

导语：在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

In the development of thousands of years in China Confucianism became the Chinese traditional culture representative. It has influenced the world for about 2000 years. Born in Qufu in Shandong Province during the Spring and Autumn Period Confucius founded the Confucianism. With the deep thought and great character he became a famous thinker and educator. His words and life stories were recorded by his disciples and their students in The Analects which influenced many thinkers writers and politicians in the over-2000-year-long history as an enduring of Chinese culture. So why could Confucian thought in 21st century still retains the interest of people all over the world? I think that there are three thoughts making sense as follows. The first thought is about the relationship of Heaven and human beings. Confucius was the first person who regarded “heaven” as nature and this was an innovative idea in his time. He required people to hold Heaven in awe. Under the influence of Confucius the ancient Chinese took to heart the purpose of Heaven by cherishing life. In the 21st century the opinion “standing in awe of the ordinances of Heaven” still holds true so we should indeed listen to the voice of nature as we develop our economy and build a harmonious world. The second thought is about Humanity which includes two core concepts: Ren and Li. Ren is to love people especially parents. Today the Confucian doctrine of “Do not do toward others anything you would not want to be done to you” still holds true for humankind. Li refers to rituals traditions and norms in social life. He placed emphasis on Li with the aim of preserving social order stability and harmony. In the 21st century people also emphasize the importance of the love and the social manners or rules. So many of the Confucian can give us a guide how to love others and behave ourselves. The third thought is about the education. Confucius was the first figure in Chinese history to initiate private education so someone who wasn’t nobility could have a chance to be educated. He proposed the comprehensive education such as ritual music archery driving calligraphy and mathematics to train comprehensive talents. He also believed the basic goal of education was to cultivate “persons of virtue”. In the 21st century we also need the comprehensive talents to make contribution to our world. With the idea of equality most of kids today can be educated equally. In conclusion many theories of Confucius have made great influence on the people’s values and modern society. We should take advantages of Confucius’ thought and make a harmonious world to live. As for our Chinese Inheriting Chinese culture classics should be done generation to generation.

【参考译文】

在中国几千年的发展，儒家思想成为中国传统文化的代表。它影响了世界大约2000年。孔子出生于春秋战国时期的曲阜，孔子创立了儒学。他以深刻的思想和伟大的品格成为著名的思想家和教育家。他的话和生活的故事由他的门徒和他们在论语学生记录，这影响了许多思想家、作家和政治家在长达2000年的历史作为一种持久的中国文化。那么，为什么第二十一世纪的儒家思想仍然保留着世界各国人民的利益呢?我认为有以下三点想法。第一个思想是关于人与人的关系。孔子是第一个把“天”视为自然的人，这是他当时的一个创新思想。他要求人们敬畏地拥抱天堂。在孔子的影响下，古代中国人以珍爱生命为心，达到了天道的目的。在第二十一世纪，“敬畏天道”的观点仍然是正确的，因此，在发展经济、构建和谐世界的过程中，我们应该倾听自然之声。第二种思想是关于人性的，包括两个核心概念：仁和李。仁是爱人尤其是父母。今天，儒家学说“不向别人做任何你不想做的事”，仍然适用于人类。李指的是社会生活中的仪式、传统和规范。他强调李是为了维护社会秩序、稳定和谐。在第二十一世纪，人们也强调爱和社会礼仪或规则的重要性。这么多的儒家可以给我们一个指导如何爱别人和表现自己。第三个思想是关于教育。孔子是中国历史上第一个倡导私人教育的人物，所以没有贵族的人有机会接受教育。他提出了礼仪、音乐、射箭、驾驶、书法、数学等综合教育，培养综合型人才。他还认为教育的基本目标是培养“德性人”。在第二十一世纪，我们还需要综合人才为我们的世界做出贡献。有了平等的理念，今天的大多数孩子都能平等地接受教育。总之，孔子的许多学说对人们的价值观和现代社会产生了巨大的影响。我们要充分利用孔子的思想，建设和谐的世界。对于中国人来说，传承中国文化经典应该世代相传。

像鸟儿一样，宁愿得过且过，也不去思图进取，寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状，个人会趋于麻木，不思进取，社会则会日渐僵化，裹足不前，因而此种安于现状的思想，必须摒弃。

摒弃安于现状的思想，怎能缺少苦厄来袭的压力，逼迫呢？正所谓痛则思变，变则通。漫顺伟者，从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故，苦难压力之时，为况所迫而寻求改变，进而成就不平凡。石海钩沉，从鸦片战争到八国联军侵华，从庚子赔款到《辛丑条约》，从甲午战海战到倭寇犯境，一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声，受人摆布，他们开始打破那安于现状的思想，睁眼看世界，求存图强，因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊，那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前，突破于安于现状的思想，成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉，不赞死与生的抉择关头，妄谈打破旧局开辟新天。

摒弃安于现状的思想，怎能没有壮士断腕的革命勇气，目光短浅的安于现状，终会迎来致命的沙暴，与其如此，长痛不如短痛，直接打破藩篱，革故鼎新，放弃了安于现状。沉稳发展的思想，18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾，忍耐不顾，而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治标清扬，治本建制，城乡户籍二元结构打破，香港2017政改普选，农村宅基地买卖破冰，太多的大幅度改革举措，让全社会将安于现状的思想彻底摒弃，如此，对固有利益格局，及即得利益者的开战，诚非有壮士割腕，背水一战的勇气不能为，凭借着打破藩篱的革新勇气，中国。中华民族正在大刀阔斧的改革突破，锐意进取，以无畏举措描绘新的美好天地。

摒弃安于现状的思想，怎能丧失拼搏进取的活力激情呢？安于现状，不思进取，有时更多的是因为其毫无奋斗的激情，心早已垂垂若琪。不由的想到朱时健，早年的亚洲烟王中年的琅铛入狱，晚年的出登大王，令人唏嘘不已。当他走出监狱的大门时以进耋耄，人人都料想他会安然地度过余下不多的岁月，但谁曾想唱的不安现状，进取不息的心又满怀激情活力，他二次创业，用不老的之激情展现不安现状之本性，夕阳之年又接硕果，吾等本应风华正茂之年，有多少人得过且过，浑浑噩噩，只想着如何安稳地打理余生。其心态早已磨灭了激情，全然老气横秋，与褚时健相比真是自惭形秽。真可谓人老不足俱，心老方可畏。

人生至悲，莫过于终生困，只有于安于现状的思想，得过且过，却不知远处自由山高林密，云白山青的别番美景，因而，不若抛弃了安稳平静的苟且生活，向着新的美好天地前进。

考题形式：本文的论点是什么？文章是怎样提出论点的？作者的主要观点是什么？文章主要阐述了一个什么道理？

1.注意区分论点与论题：

论点是作者对某个问题的观点和主张，在形式上应是完整的句子。

论题是作者所要议论的问题，范围。

试题演练1：判断以下题目属于论点还是论题

“敬业与乐业” “应有格物致知精神”“中国人失掉自信力了吗”“尊重别人就是尊重自己” “谈耐心” “让善行成为习惯” “勤出智慧”“空谈不能成就事业”

属于论点的是： 属于论题的是：

试题演练2：找出下面片段中作者的论点

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这里，我向大家谈谈“一件事原则”，即专心地做好一件事，就能有所收益。

----《坚持一件事原则》

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。 这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。----《说“勤”》

【解题思路】

1．找论点的方法：

（1）标题， （2）开头，（3）篇末（常是结论句），（4）文章中间（常是过渡句），（5）分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）

注意语言提示:文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见”、所以等。分论点常是首先、其次、第三等。

2．中心论点是怎样提出的？

（1）题目或者开篇直接提出论点；

（2）引用名言诗句或列举生活中的事例提出论点；

（3）提出论题，摆事实讲道理后归结论点

蒙田曾说过，“做一根有思想的芦苇，这是人类全部的尊严”；蒋方舟，新青年一代领军人物，响当当的喊出了“忠于内心，清醒成长”的口号；大名鼎鼎的导演李安，更是用他十四年的时光拍摄《少年派的奇幻漂流》，向我们诠释思想的力量……作为独立个体——人，我们得有自己的思想。

歌德说，我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。诚然如此，没有思想者，如同一具行尸走肉，飘飘然而无所依。在哲学的世界中，有思想力的人是时代的引领者。追溯到古希腊时期，智者运动中，普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”，而苏格拉底颇有见地地提出“有思想力的人是万物的尺度”，可见，思想的重要性。

在列夫托尔斯泰临近暮年的作品中，有部很薄很感人的小说《伊凡—伊列区之死》。讲述的是主人公伊凡—伊列区的可悲人生。之所以可悲，是因为他的一生都在为追求别人心目中的荣耀，地位，权势而活，赢得了世界，却失去了自己，当他发现这一切时，为时已晚。在他拼命追求，拼命向上攀登的时候，他失去了自己的内心，失去了自己的思想。就如他的婚姻，他从未与妻子相爱过，只是别人觉得他俩般配，他便娶了她。当他奄奄一息的躺在病床上时，他是孤独无助的，他的妻子，他的所谓的朋友都抛弃了他。只有他自己明白这一切的缘由。跳出小说，社会中何尝不有许多这样的人呢？如果能有自己的思想，坚持内心，何故如此呢？

人类区别于动物的最大处便是人类是有思想的。思想可以来源于信仰：少年派，就因着对生命的信仰，最终才能冲过一切苦关，获得新生；思想，可以来源于敬畏；生命是独特而宝贵的，当余华小说《活着》的主人公富贵经历过一切不幸后，活着，过他自己思想的生活就是最好。思想，可以来源于阅读。如当今很多人所说，阅读不应带有功利性，而是为静心，与自己内心对话，追寻内心的思想。那么，你就会有：天地之宽广，万物欣然之感了！

做一根有思想的芦苇，拥有思想，生命便多了一抹亮丽的色彩！

这是最重要的一点，一个没有为人民服务意识的党员是不合格的党员，不是真正的党员，没有资格成为共产党员。我们要保持先进性，就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。江泽民同志指出：“我们党来自于人民，根于人民，服务于人民，建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标，不是合格的党员，不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的党员。为此，党员就必须在学习、工作和生活的各个方面严格要求自己，牢固树立全心全意为人民服务的思想，吃苦在前，享受在后，廉洁奉公，顾全大局，无私奉献。过去无数的事实已经证明了，有了私心就没法全心全意为人民谋利益，再有利的事情，再好办的工作，都会变得纠缠不清。有了私心，就不能头脑清醒，就不能秉公办事，就不能理直气壮，就不能得到人民群众的信赖。我们要始终坚定伟大理想和信念，发扬我党的优良传统和作风，树立党的先进形象，坚持科学的发展观。全心全意为人民服务是我党永恒的宗旨!

应对1958年“大跃进”造成的困境，采取措施使国民经济得到恢复和发展。社会主义基本制度确立以后，为了迅速改变一穷二白的面貌，全国各族人民迸发出空前的建设热情。由于社会主义建设经验不足，对经济发展规律和中国经济基本情况认识不足等原因，党在1958年发动了以超英赶美为目标、以大炼钢铁和农村人民公社化为标志的“大跃进”运动，使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重泛滥。主要由于“大跃进”和“反右倾”的错误，我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难。农业特别是粮食生产大幅度减产，食品供应极度短缺，严重危害了人民群众的健康和生命。这是党在探索社会主义建设道路过程中遭遇到的第一次严重危局。面对这种局势，党中央加强调查研究，对国民经济实行调整、巩固、充实、提高的方针，制定和执行一系列正确政策，采取压缩基本建设规模、缩短工业战线、大力精简职工、减少城市人口、加强和支援农业战线等有针对性的措施。到1962年，国民经济就得到比较顺利的恢复和发展。到1964年12月周恩来总理在第三届全国人大一次会议上提出实现“四个现代化”宏伟任务时，国民经济已实现稳步增长，社会呈现健康发展景象。

应对“文化大革命”造成的严重局面，开创改革开放和社会主义现代化建设新时期。10年“文化大革命”，使党、国家和人民遭受新中国成立以来最严重的挫折和损失，国民经济濒临崩溃边缘。粉碎“四人帮”的胜利从危难中挽救了党和国家，但“文化大革命”遗留下来的政治、思想、组织和经济上的混乱还极其严重，要摆脱困境、打开局面非常不容易。党在1978年领导和支持了对拨乱反正具有重大意义的关于实践是检验真理唯一标准的大讨论。十一届三中全会从根本上冲破长期“左”的错误的严重束缚，端正了党的指导思想，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。党对重大历史是非进行认真清理，采取一系列措施平反冤假错案，落实有利于增强团结和调动一切积极因素的各项政策。十一届六中全会专门作出关于建国以来党的若干历史问题的决议，根本否定“文化大革命”和“无产阶级专政下继续革命”的理论，同时坚决顶住否定毛泽东和毛泽东思想的错误思潮，维护了毛泽东的历史地位，肯定了毛泽东思想的指导作用。随着国内局势的发展和国际局势的变化，越来越显示出党作出这个重大决策的政治勇气和政治远见。

应对20世纪80年代末90年代初国际国内政治风波的冲击，引领改革开放和社会主义现代化建设航船沿着正确方向前进。1989年春夏之交，国内发生政治风波，1989年到1991年国际上发生东欧剧变、苏联解体，世界社会主义出现严重曲折，我国社会主义事业面临新的巨大困难和压力。以美国为首的西方国家借机对我国在政治上施压，在经济上搞所谓“制裁”。党面临改革开放以来最严峻的挑战和考验。在决定党和国家前途命运的重大历史关头，党紧紧依靠人民，在邓小平等老一辈革命家支持下，果断平息政治风波，捍卫了社会主义国家政权，捍卫了人民的根本利益。同时毫不动摇地全面坚持党的基本路线，继续抓住经济建设这个中心，努力纠正“一手比较硬、一手比较软”的现象，加强思想政治工作和党的建设工作，保证了改革开放和现代化建设沿着正确方向继续前进。1992年邓小平视察南方发表重要讲话，从理论上深刻回答了长期困扰和束缚人们思想的许多重大问题。同年召开的党的十四大，确立邓小平理论在全党的指导地位，确定建立社会主义市场经济体制的改革目标，作出抓住机遇加快发展的战略决策。以邓小平南方谈话和党的十四大为标志，中国改革开放和现代化建设进入一个新的阶段。

应对1997年下半年亚洲金融危机冲击和1998年严重洪涝灾害，保持经济平稳较快发展，取得抗洪抢险全面胜利。1997年7月以后，东南亚一些国家和韩国相继发生金融危机，日本也出现金融动荡。短短半年时间，亚洲经济遭受重创，国际金融市场动荡不止，世界经济环境日益恶化。这场金融危机，是中国对外开放走向世界进程中遭遇到的第一次国际经济变局带来的重大冲击。党中央果断采取扩大内需的措施，综合运用财税、货币和投资等宏观调控手段，在剧烈动荡的国际经济环境中保持了经济平稳较快增长。在周边国家货币大幅度贬值情况下，中国坚持人民币不贬值，对亚洲乃至世界金融和经济稳定作出积极贡献。在应对亚洲金融危机过程中，1998年入汛后国内一些地方发生严重洪涝灾害，长江发生继1954年以来又一次全流域性大洪水，给灾区群众生命财产造成重大损失，对国民经济发展带来直接影响。面对大洪水的袭击，在党中央坚强领导下，举国上下紧急动员，军民一致协同作战，夺取了抗洪抢险斗争的全面胜利，把损失减少到最低限度，大灾之年农业仍然取得好收成。

应对2003年突如其来的非典疫病灾害，取得防治非典和保持经济较快增长的双胜利。2003年春天，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害，广东、北京尤为严重，引起举国上下担忧，也受到国际社会关注。这是新中国成立以来遭遇到的第一次如此大规模的公共卫生事件。能否迅速制止非典蔓延，有效救治病患，尽快解除疫情对广大群众健康和生命安全的严重威胁，是对中国共产党执政能力的严峻考验。党中央果断作出一系列重大决策部署，明确提出沉着应对、措施果断、依靠科学、有效防治、加强合作、完善机制的总要求，确定早发现、早报告、早隔离、早治疗的措施;成立统一指挥和协调全国防治工作的指挥部，在全国范围内实行群防群治，统一调度人力物力财力，充分发挥城乡基层组织的作用。党中央一手抓防治非典不放松，一手抓经济建设不动摇，最大限度地减轻了疫情对经济发展的影响。这场艰苦卓绝的斗争，极大地提高了中国共产党和中国人民战胜困难的勇气和能力，也积累了应对突发事件的重要经验。

应对四川汶川特大地震等重大自然灾害和拉萨“3·14”事件、乌鲁木齐“7·5”事件，取得抗灾救灾重大胜利，保持了西藏、新疆稳定。2008年初，南方大部分地区遭遇新中国成立以来罕见的大面积雨雪冰冻灾害，5月12日四川汶川又发生新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的特大地震。2010年4月14日青海玉树发生强烈地震，8月8日甘肃舟曲发生特大山洪泥石流灾害。2008年3月14日，拉萨市发生“藏独”暴徒打砸抢烧事件。2009年7月5日，乌鲁木齐市发生新中国成立以来人员伤亡最多、损失最大、影响最恶劣的打砸抢烧严重暴力犯罪事件。这些突发事件，既有天灾又有人祸，发生时间集中，前后交替，此起彼伏，使人民生命财产和经济社会发展遭受巨大损失，使国家安全受到严重危害。党中央领导全党全军全国人民团结奋战，有效应对一场场抢险救灾和反分裂斗争。特别是汶川大地震紧急救援，是我国历史上动员范围最广、救援速度最快、投入力量最大的救灾斗争，人民生命财产损失得到最大程度的挽救。“3·14”事件和“7·5”事件也在短时间内得到平息，维护了当地正常社会秩序。

应对国际金融危机严重冲击造成的困境，遏止了经济增长明显下滑态势，在全球率先实现经济形势总体回升向好。2008年9月以来，由美国次贷危机引发的国际金融危机，使全球经济遭受到20世纪大萧条以来最严重的挑战。在国际金融危机影响下，我国出口急剧回落，部分企业经营困难，社会就业面临巨大压力，进而导致经济增长速度迅速下滑，使2009年成为新世纪以来我国经济社会发展最为困难的一年。党中央全面分析和及时判断国内外经济形势的复杂变化，制定并完善一系列保增长、扩内需、调结构政策，全面实施并不断完善应对国际金融危机的“一揽子”计划，迅速扭转了经济增速明显下滑的局面，全面完成了“十一五”规划确定的目标任务。中国在2009年取代德国成为世界上最大的出口国，2010年又超越日本成为世界第二大经济体。同时，中国积极参与国际对话与合作，阐述中国立场，发出中国声音，以中国经济发展促进世界经济复苏，充分展示了负责任大国形象。

在中国这样的东方大国领导革命、建设、改革，是根本改造中国、造福中国的历史伟业，是前人根本没有干过的崭新事业，面对的困难和矛盾之多、经历的挑战和风险之大是世界上任何政党所不能比拟的，因而在奋斗历程中必然有胜利也有挫折、有高潮也有低潮、有顺境也有逆境。中国共产党团结带领中国人民跨过一道又一道沟坎，饱受磨难而自强不息，历经挫折而愈挫愈勇，备尝艰辛而愈加成熟。正如习近平总书记在讲话中所说：“95年来，中国走过的历程，中国人民和中华民族走过的历程，是中国共产党和中国人民用鲜血、汗水、泪水写就的，充满着苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获，这是中华民族发展史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章，也是中国人民和中华民族继往开来、奋勇前进的现实基础。”历史证明：中国共产党确实是勇担历史重任、为中国人民和中华民族的根本利益不懈奋斗并作出最大牺牲的党;是历经磨难、久经考验，任何敌人和困难都压不倒、摧不垮的党。这样的党，是不可战胜的。

7月5日下午，由中共马鞍山市委党校主办的“全市党校系统学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话精神”理论研讨会如期召开。

中共马鞍山市委党校校委委员、教研人员及马鞍山市所辖县区委党校代表参加会议。部分参会人员就如何学习贯彻习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话精神、学习心得展开了交流发言。

马鞍山市委党校常务副校长黄兵在总结讲话中指出：要充分认识习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话的重要意义，讲话全面回顾了我们党95年来团结带领全国各族人民不懈奋斗走过的光辉历程和作出的伟大历史贡献，深刻阐明了党的执政理念和执政方略，明确提出了加强和改善党的领导、加强自身建设的要求，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献。

黄兵要求，全市党校要把习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话作为“两学一做”学习教育的重要内容，认真学、深入学、系统学，结合党校工作实际，认真贯彻落实讲话精神，把握讲话精髓，深入挖掘讲话中的授课点，通过党校课堂向全体学员传播布道，坚定理想信念，在思想上、行动上同党中央保持高度一致。

黄兵强调，要把学习习近平总书记“七一”讲话同学习党的理论特别是习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，要勇于变革、勇于创新，要善于用改革的办法、创新的举措来破解难题、推动工作，要积极适应党委、政府对党校科研咨政能力的新要求，积极适应新形势下党的干部教育培训工作新要求。要做到求真务实，以名师队伍为引领，扩大科研骨干队伍规模，形成全体教师创先争优的良好学术研究氛围。用习近平总书记系列重要讲话精神指导我们的思想、推动我们的工作，努力开创党校工作新局面。

“你知道吗，在很远很远的地方有个地方叫海洋，生活在那里的鱼可比生活在这片小小的湖泊里的鱼自在多了！你在那里游都游不到边呢！”一条平淡无奇的鲤鱼摇头摆尾地对我说道，看它的样子好像真的去过那片海洋一样。

从那时起，我便确立了游到海里的梦想。

清晨，我不告而别，回头看一眼熟睡中的亲人们，就从那片湖泊一直向东游。游了一天，我游到了河套平原。我看见农民伯伯们正弯着腰割着田里的水稻。金黄色的水稻在田野里低头掬起土地上最后一抹落日余晖，披戴在自己身上。微风吹过，拂去它们身上的尘土，并悄悄撷取一缕稻香送给诗和远方。我想留下，可是我还要追循着这一缕稻香去追逐我心中的诗和远方——那片海洋。

我接着游，用尽了全身的力气逆流而上，终于，我到了黄土高原。那里的水突然变得好浑浊，泥黄色的水让我无法看清前方的道路。“轰隆隆”的鼓声般铿锵有力，将我的思绪引到了岸上。我将头探出水面才看清这一切，那是安塞腰鼓！高原的子孙们用他们慷慨激昂的气势击打着鼓面，震撼了祖国的万里河山。那是他们的搏击！我顿时有激情多了，拼命地往海里游，我从黄河的支流一路游到了长江，水顿时澄澈多了。

我踌躇满志奋勇向前，终于，我离大海只有一步之遥了，我到了上海。说实话，这里繁华是真的，但是这里的冰冷也是不置可否。我曾多次看到一个个西装革履的人从河边走过，他们从来不曾为风景停驻，他们一直被时间驱赶着，逐渐沦为了时间和金钱的奴隶。钢筋水泥织成了一张巨大的网，将这座城市包裹住。我摇摇头，离开了这里，游向了我期盼已久的海洋。

可是，为什么海水如此之咸，不像那片湖泊里的水一样甘甜？咸涩的海水压得我喘不过气来。

“你知道吗，在很远很远的地方有一片湖泊，生活在那里的鱼可比生活在这海洋里的鱼自在多了！那里还可以看到稻浪还闻到稻香呢！”一条色彩艳丽的小丑鱼眉飞色舞地对我说道，看它的样子好像真的去过那片湖泊一样。

昨天中午，班主任张老师利用中午自习的时间，又给我们上了一堂“思想品德课”。

张老师说：“在学习上，我们将人才分为三种，分别是……”“庸才！歪才！人才！”同学们争先恐后地回答，而我却一声不吭，因为我是个转学生，对这里的所有东西都还不太熟悉。“对，同学们说得很对。”张老师不紧不慢地说，“那你们知道它们分别是什么意思吗？”教室里立刻变得鸦雀无声了，没有一个人知道答案。“那么我来为大家揭晓答案吧！”张老师说。“庸才，是指那些思想品德好，但学习却很差的人。”张老师刚说完，大家的头都不约而同地转向了赵同学。赵同学左顾右盼，（神情有些许焦虑，）好像在说：“我怎么了？我怎么了？”如果我是赵同学，我也会十分尴尬，然后低下头。

刚说完庸才，张老师又滔滔不绝地讲了起来：“歪才是指那些学习名列前茅，思想品德却很极端的人，老师希望我们班不要有这种人。”（老师刚一说完，）大家又转向我们大组第2排坐在万副班长旁边的郭同学。郭同学（见大家齐刷刷地看向他，他）大声叫着，“我咋了？我咋了？”田同学也在一旁儿开始发抖，因为他自己曾经做过小学生不该做的事。我心里暗自庆幸，幸好我不是这种人。

歪才说完了，张老师又说起了人才，“人才是指那些才德兼备的人，希望大家往人才这个方面前进哦！”此时，我们都把头朝向了万副班长，万副班长笑着说：“谢谢大家的夸奖！”

通过这次思想品德课，我懂得了许多，也收获了许多。我暗自庆幸，幸好我不是庸才，我也明确了今后努力的方向：必须要努力向人才进军！

在当今这个迅速发展的时代，人们追求高效与快捷，享受公式化与程序化。人们像机器一样思考，行在鳞次栉比的高楼间戴上虚伪的面具。情感冰冷而枯乏、无味而枯燥，这样真的是对的吗？科技的迅猛发展带来的难道只是这个世界的无情与残酷？许多人沉溺与其中美名其曰“是时代与科技结合的产物”。可在我看来，这失去了生而为人的基本素养，失去了价值观与同情心，在追求发展的同时，我们也应碰撞思想火花，留存心底善意。拥有人类最本真的情感，拥有独立思考的能力。

人是一个个独立的个体。每一个人的特立独行在于每个人拥有不同的思想，倘若人类一味追求公式化与程序化的思考，致使想法千篇一律，如同如同行尸走肉立于天地，还有什么活着的价值与意义？人正是因为拥有想法与思考的能力才得以于征服世界，因为价值观的不同才得以构成酚繁复杂的思想派别。失去思想的后果是可怕的，人们将失去发明创造的能力，失去探讨交流思想碰撞的乐趣。孔子因儒学思想而流芳百世，自成一派；马克思凭共产主义思想而造福后人，万世沿袭。思想是人类文明的主体，是人类精神最宝贵的财富。著名希腊哲学家德谟克利特曾言：“人类的头脑不是待填充的容器，而是待点燃的火把”。有了思想的火花，才能踏上更遥远的征途。

在理性思考的同时，也请别忘了保留一份内心的感性。

留善方成大德，留存一抹心底最本真的善与怜悯，才不枉为仁，也不枉为人。前段时间大热的电视剧《那年花开月正圆》中，当周莹终于费劲千辛万苦仅一步之遥可以使杀父仇人沈四海陷入万劫不复时，她收手了。电视里留给我印象最深的一个镜头是她站在纷繁的花树下，凝视自己的孩子：“恩怨不应该留给下一代，更不应该牵连无辜的人。”她放弃的原因是不忍看到千万百姓因此遭难，更不忍心让自己家破人亡的痛苦复现于别人身上。留存了心底的一抹善意与怜悯，才铸就了她鲜活的灵魂与光辉的人格。

苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。的确，科技的发展并不意味着人类失去情感。碰撞思想的火花，留存内心的善意才是我们每个人应当努力去践行的。请别让冰冷的程序挤占你的大脑，虚妄的效率影响你的情感。人之所以为人，是因为思想与善心组成了一个人最本质的内核，也是一个人最本真最纯粹的东西。

学习是人生道路中的必修课，面对日新月异的新形势、新情况、新特点，只有自觉把学习作为一种政治责任，精神追求，才能不断提高自身素质和免疫能力。谢昌贵等8人走上犯罪道路究其原因有很多，但最根本的一条，就是放松了学习，放松了世界观的改造，理想和信念产生了动摇以至于丧失，放松了对自身的要求，一步步滑入泥潭而不然自拔，直到沦为阶下囚才悔之已晚。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，容易被诱惑的绳索绊倒。因此，要以此为鉴，以此为戒，在紧张繁忙的工作之余，抽出时间，静下心来，认真加强政治理论学习，特别是党风廉政建设的各项规定，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强免疫力，有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击，坚定自己的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，坚决抵制市场经济下各种诱惑，过好金钱关、权利关、人情关、色情关，经受住各种考验，立于不败之地。

新时代：中国特色社会主义、民族复兴、共同富裕、现代化强国、世界舞台

新思想：“时代是思想之母，实践是理论之源。”

新矛盾：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。

新目标：“在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”。

学习是托起梦想、成就梦想的“奠基石”，大学习方有大抱负，大学习方有大本领，大学习方有大情怀。新时代青年生逢其时、重任在身。他要求，全市广大青年要增强大学习的思想自觉和行动自觉，坚持学以明志、学以立身、学以广才，用学习点亮人生。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，涵养报国之志和家国情怀，做到信念上坚定、政治上过硬、精神上崇高，成为可堪大任的优秀人才。

新时代，新青年，新担当。一百年前，五四运动爆发，一百年后，作为当今时代青年的我们肩负使命。

要秉承新时代的东风，展现新青年的风采，焕发山青新青年的精神力量!

作为新时代下的我们，新青年中的主角，我们应具备一定的政治意识、大局意识和创新意识。我们的国家与我们个人是密切相关的，所以每一个人的行动，每一个人的表现都是很重要的。“每个人都是一粒沙，能聚沙成山。而山是能改变风的方向，是能改变水的流向的!”我们应当勇担时代使命，勇担改变格局的使命。

在我们看来，做一名合格的社会主义建设者、接班人应做到以下几点：

一、坚定理想信念。我们应该树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强中国特色社会主义“四个自信”——道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，立志肩负起民族复兴的时代重任。

二、具有爱国主义情怀和精神。我们应该将爱国主义精神扎根于心中，热爱和拥护中国共产党，立志听党话、跟党走。

三、加强品德修养。培育和践行社会主义核心价值观，踏踏实实加强品德修养，成为一个有爱心有情怀的人。

四、增长知识、拓宽视野。我么应当珍惜现在美好的学习时光，心无旁骛求知问学，增长见识，丰富学识，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进。

五、增强综合素质、培养奋斗精神。树立高远志向，具有敢于担当、不懈奋斗的精神状态、乐观向上的人生态度，做到刚健有为、自强不息。

青年，是早晨初升的太阳，是社会上最有生气的一股力量，代表着祖国和民族的未来和希望。我们应当认真学习，刻苦磨练，不负希望，为社会主义发展贡献自己的一份力量，做一名合格的社会主义建设者和接班人。

1、这次思想政治考试试卷发下来，看见自己的分数很低，我感到自己在学习方面还没有尽心尽力，没有好好的利用学习时间努力学习知识，总是三天打鱼两天晒网，在学校里时来认真学习文化知识的我却没有百分百的将自己的精力用于学习的事情上，更多的时间是混混沌沌的度过的，上课时间没有静心听老师讲课，老是开小差，讲小话，平时不努力到考试的时候才知道临时抱佛脚，考试成绩不理想才知道着急，我认识到自己的行为不仅使自己学习上没有进步，还辜负了老师的教导，浪费了大家的宝贵时间。知识是一点一滴积累起来的，这次的考试成绩充分说明了我这段时间很多知识没有掌握。以前我觉得思想政治很枯燥无聊，可是认真看待却是很有用的学科，叫我们思想道德，思想政治常识，世界观，人生价值观。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句话是我们从小就知的熟语。常常挂在嘴边记于心中却没有施于行动，此次老师的教育我将铭记于心以后好好利用学习时间，认真听讲，按时完成老师布置的作业，勤奋努力，学好思想政治这一学科，希望老师和同学们相信我，监督帮助我在以后的日子里提高学习成绩，我相信自己努力了，一定能够在学习方面做得更好。

2、考试就像一面镜子，照出了一段时间以来教师教的成效与学生学习效果。通观我教得几个班学生所做的思想政治试卷，让我不得不掩卷思索：半学期来我的教学以及学生知识的掌握存在的不足之处。

一、考试不足之处

1、选择题。本次考试出的数量太少，分值占的过多，导致在选择题上学生的分数档次拉开。思想政治选择题不是失分较多的题型，在考试中反映出的问题主要是，审题上的失误，知识性的不足并不太多。

2。大题部分。看不全材料中的信息，结果在答说明类试题时，以偏概全，顾此失彼。不能准确理解题意，所以在回答时不知所云，离题万里。准确度很差。还有就是答题缺乏充实性，内容很少，没话可说。卷面不整洁，字迹潦草，也没有一个条理性。不会联系课本知识，不会灵活运用，如：战略的考查、轨道转移的问题。不能把材料中体现的的内容和课本知识相结合。从总体上看，优秀率偏少，低分太多。

二、学生中存在的问题

1、基础知识不牢，记忆量少。比如判断题基本上还是以书本基础知识为主的。在做选择题时，缺乏严谨的态度，很多学生在做选择题时脱离题目给的材料，过分依赖教科书，考虑不全面是失分的主要原因，培养学生在平时养成良好的做题习惯尤为重要。

2、缺乏解题思路，答题技巧，学习主动性差。从卷面的主观题答题情况看来，学生缺乏深刻的理解，不会组织语言，只会从书本上一字不漏，大段大段的抄袭。甚至同一个知识点重复出现，答题思路很混乱。因此往往出现试卷每题都答得很满，可是老师却无从给分。

三、今后教学中注意的问题

1、注意课本基础知识和重点内容的记忆。既不要全面铺开，也不能敷衍而过。而是把检查和督促经常化，检查内容要有选择有重点。

2、习题课要注意对习题的分析，要让学生掌握思路，同时让他们善于归纳和总结。既发挥学生的主动性也要使学生明确规范准确的答案，使学生对照自己的答案，在比较重提升自己总结分析习题的能力。

3、强调上课的效率问题。使全体学生都能参与到教学中来，尤其使差学生扭转被动态度，多提问他们，给他们机会，使其注意听讲，让学生掌握一定的听课的技巧，使学生提高听课的效率。

4、课下作业的落实。主要是体现在背的作业上。让学生把背的内容写一遍，使之明确答案与问题，只有这样才能背的准确，记得牢固。避免对作业的抄袭，使学生独立自主的、完成作业。

5、发挥小组的作用。对差生的帮助和督促，在组长的安排下进行。无论是课堂发言还是讨论，让差生真正的发挥出应有的作用来。使他们能主动学，认真学，学的进去，真正把基础知识有所掌握。

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家;他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到主席，不觉想起伟人以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场?”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、动乱刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁顺利地完成了《史记》，他与他的书从此在中华大地上大放光彩。

一个人的思想往往体现在他的志向里。周恩来从小立下“为中华崛起而读书的誓言”，体现的是他的爱国思想，这种思想促使他努力读书，投身革命，为人民服务，最终成为人人爱戴的周总理。孙中山从小听老人讲太平天国运动，被太平军的大义所激励，建立国民党，推翻清政府，成为人人尊敬的革命家思想引领着一个人的发展，倘使一个人没有思想，他何以坚持不懈，何以坚忍不拔。

一个人有了思想的指引，就会取得个人的成功，一个民族有了思想的指导，这个民族屹立于世界民族之林，一个国家有了思想的指导，国家繁荣昌盛。思想的力量，是多么巨大啊!

指导思想：立足实际，着眼未来。以适用、舒适、经济为开发的新理念，体现人文关怀、绿色环保、科技创新的新主题。

开发建设原则：合理开发、经济适用、科学配套、永续利用的原则，具体为

一是住宅的功能空间要更加合理。要在较小的空间内创造较大的舒适度，提高单位住宅面积使用率和功能空间的合理性。

二是住宅的物理性能要有较大改善。住宅保温、隔热、隔声、通风、采光、日照等物理性能，越来越成为衡量住宅质量的重要因素。

三是住宅设施设备的装备水平要进一步提高。厨房、卫生间设施、智能化技术系统的高效性和实用性已经成为住宅舒适性的重要内容。

四是居住区的环境和配套水平要更加完善，要创造自然和谐、朴实优美、安全环保、舒适便捷的住区环境。

五是住宅的耐久性要延长。住宅具有价值量大、位置固定的特点，对耐用性有很强的要求，应当在目前砖混结构50年的基础上，延长住宅使用寿命。

开发建设的性价比综合分析：

本着以上指导思想和原则，我们对拟定的前进东路和滨江路两块土地进行性价比综合分析：

区位优势及发展前景

前进东路土地：北临世纪园小区、南临移动公司、东临朝阳路、西临建设中的联通公司，距离我局王观营住宅小区百米之遥，周边有陕西理工学院、汉中市商校、汉中市农校等，文化氛围浓厚，古有“孟母三迁，择邻而居”之说，因此，该地段区位优势明显，发展前景看好；

滨江路土地：北临正在建设中的滨江路、南临    、东临    、西临      ，此地段虽属政府远景规划之中，但开发建设仍困难重重，发展速度较为缓慢，因此其区位优势不明显，发展前景不明朗。

交通环境条件：

前进东路土地：通市区内２路、３路公交车，且朝阳路宽阔平坦，路段四通八达，交通十分便利。

滨江路土地：目前尚无公交车停靠点，滨江路仍在建设之中，且该地段较偏僻，曾有打劫行凶案件发生，为我市多年来多事之地，故交通及周遭环境较差。

开发建设成本分析：

前进东路土地：

①地价：28.50万元／亩，容积率３，平方米土地价143.43元／平方米

②建筑安装工程平方米造价：593.00元／平方米（含防盗门、铝合金门窗、电气材料费等）

③室外工程：190.00元／平方米（包括小区内草坪、道路、电缆沟、围墙等，草坪绿地以60.00元／平方米计入）

④相关税费：85.00元／平方米（包括城市配套费、消防费、人防费、墙改费、施工图审查费、劳保统筹费、设计费、监理费、质检费、交易服务费等）

估算成本价：1010.43元／平方米（以上四项相加）

滨江路土地：

①地价：34.00万元／亩，容积率３，平方米土地价169.92元／平方米

②、③、④项同上

估算成本价：1037.72元／平方米（以上四项相加）

可见滨江路开发建设成本明显偏高。

可操作性：

前进东路土地：目前该土地手续齐备，项目报批已至规划定址阶段，前期准备工作已基本就绪。

滨江路土地：该处土地最初由政府以政策性优惠低价出让给中房公司，后由中房公司以略高价格分块转让给其他开发商，因此地价偏高，我公司购买该处土地时资金短缺，目前该土地转让手续尚未理顺，前期报批工作尚未办理。

性价比综合分析：

１、在前进东路地段开发建成住宅小区后将还保存小区群居的特点，小区居住环境与条件又有"个性化"、"休闲化"、"办公室化"和较高服务、娱乐和消费需求的倾向。在经济方面，开发该小区的成本价格相对较低，可减轻职工负担，使小区建设趋于智能化。

２、在前进东路地段开发建成住宅小区，无论居住环境、基础设施、或是公共配套设施等方面都可达到较高水平，体现了小区"以人为本" 的原则

综上所述：在前进东路地段开发建成住宅小区优势明显，推荐为首选。

开发建设实施方案

由公司负责全面开发、建设和经营管理各项具体工作。公司将本着居住小区智能化理念，即用最小的投入得到最大的安全、舒适、方便三者的统一，将居住小区的内环境和外环境通过设计集成协调起来。提高住宅的等级。

(1) 智能化小区设计的任务就是要将居住小区的内环境和外环境通过设计集成充分利用和协调起来，用有限的投入达到最大的住宅功能的提高。

(2) 智能化设计的面向 a. 面向功能的设计思想，由住宅的功能要求出发，设计配置相应的系统及设备，有针对性地满足功能需要。 b. 面向配套设施的设计思想，由配套设施的专业性出发，满足功能需要。

(3) 智能化设计的系统分析 a. 系统分析设计思想 由住宅的安全、舒适、方便三大功能要求出发，经系统分析，设计配置相应的功能设备，并考虑功能设备的相互利用和更新计划。

通过对教育实践活动相关资料的反复学习和深入思考，笔者认为要彻底解决“四风”问题，除要有踏石留印、抓铁有痕的劲头，更要从灵魂上根除，从思想上清除，从观念上破除，从行动上扫除灵魂深处的“官本位”意识。即，纠正“四风”，首先要做到“四除”。

从灵魂上根除。不触及灵魂，不足以深挖根源、找准问题。当前，在个别领导干部的灵魂深处，始终有官本位意识，认为职位越大，权力越大，凡此种种乱象，皆因灵魂深处封建特权思想遗毒在作祟和享乐攀比心态在作怪。俗话说得好，外伤好治、心病难医。只有先治好“心病”这个灵魂，才能根治“四风”这一“顽疾”。这种灵魂深处的“心病”不医，群众路线教育实践活动的效果就会大打折扣，“四风”问题即使表面上解决了，也可能死灰复燃。因此，我们一定要真正放下思想包袱和个人得失，开展好批评与自我批评，只有在我们的头脑中彻底割尽封建特权思想的毒草，在灵魂深处彻底荡涤官僚主义的毒素，在心灵的田野上种下艰苦朴素的良种，解决“四风”才不会成为一句空话，活动的成效才能经得起群众的检验。

从思想上扫除。”四风”问题，病灶在脑，在思想深处。根源是世界观、人生观、价值观出了问题，思想上有了“灰尘”。要从根本上扫除思想“灰尘”，就必须反对封建主义，扫除封建余毒，加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、中国梦，特别是习近平总书记系列讲话精神等，坚持理论联系实际，有的放矢地进行思想教育引导和理论灌输，把解决现实思想问题与打牢思想理论基础结合起来，使群众观点和群众路线在党员干部身上内化于心、外化于行、固化于制，激发出践行马克思主义群众观的思想自觉，做到为民务实清廉。通过思想政治教育，点亮党员干部心中的明灯，教育引导党员干部筑牢思想防线，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，从根本上增强抵抗力和免疫力，祛除“四风”，达到“根”除而“风”止的目的。

从观念上破除。”四风”不是一天两天形成的，而是多年来逐渐形成的。大部分人的观念早已认同了“四风”的存在，抱有法不责众的心态，互相效仿，甚至把享乐当成了人生唯一的追求目标，把形式主义当作当官的手段。要改变目前的形式，就必须重拾并高举群众路线这一反封建的大旗，逐步改变党员干部及民众的观念，端正党群观念，树立正确的群众观。如何看待群众，决定了如何对待群众，在很大程度上决定了领导者的工作作风。从群众中来，是党组织对党员的认知;到群众中去，是党员的自我认知。新时期的领导干部，既要穿得西装，上得厅堂，也要穿得草鞋，住得草房。只有在思想感情上，不以脚踩牛粪为耻，不以身着名牌为荣，在与群众同欢乐、共患难的经历中，才能达到同声相应、同气相求的境界。尊重人民的主体地位，尊重人民的首创精神，从这样的核心观念出发，贯彻执行群众路线，就是要反对专断、专制，充分实行党内民主和人民民主，实现民主的法律化、制度化、常态化。习近平吃庆丰包子，其真正意图就是反封建，他告诉我们：他也是百姓的一员。

从行动上清除。我们在解决作风问题方面之所以始终浮在面上“下不去”，关键在于只想治标，不图治本;只想形式上敷衍，不求行动上转变。听其言，观其行。千里之行，始于足下。纠正四风不是喊口号，装样子，不是表现在会议文件、讲话发言上，而是要俯下身子，做出样子，把自己摆进去，触及实际问题 ，拿出成绩。要让群众看到转变，要让工作翻出新样，要把为人民服务化成一股正气，内化于心、外化于行。俗话说，“脚下有多少泥土，心中就有多少真情”。只有脚立泥土大地，置身群众中间，才能沐身乡风民风，吹落陈旧“四风”。

步入信息时代，我们的生活的很多方面都被移动互联网给碎片化了，当然这更大程度上影响的是我们接受信息的方式上。不过值得我们思考的并不是碎片化本身是否是件好事，因为它是在人类社会一步步的发展中形成的，而是碎片化影响的是否只有我们接受信息的方式，还是对我们人类发展之本——思想也有影响。

我们在接受碎片化的信息是不免需要将零碎的信息组合成为我们有用的信息，这已经融入了日常生活，也能与节奏越来越快的生活结合起来，因为在有限的时间里，人们不再需要集中注意力在一次性完成任务，而是可以分段式的。例如不再需要看一整个时间段的电视新闻来找到足够重要的，而是通过移动设备找到热点新闻。这可以省去人们不必要的精力和时间，从这一点来看碎片化来接受信息是非常有益的。

但是我们是否忽略了我们最为重要的思想呢，快节奏生活下的人们很少还会停下脚步，而在信息接受都被碎片化之后，我们的思想还能够是人类传统的，真正的思想吗。当你看完一条热点新闻的时候，你或许会点击评论来看，而现在的评论区当中有多少评论能够称得上是客观的，有价值的呢？同时在刷屏浏览评论的时候，你是否会对这一条新闻也有自己的思想呢。还有以电子图书为例，它为我们带来了便携的碎片化的阅读，但是这样的阅读方式基本将“读书笔记”这样一种从书籍中获得自身思想的升华的方式给消除了。我们能够将许多零碎的信息重新组合成为一个完整的信息，但是或许将零散的想法组合成一个自己的思想不是那么容易。碎片化使我们专注于利用这种便利的方式获取尽可能多的信息，这一点对我们增添阅历是非常有帮助的，然而，碎片化也带来了对于“效率”过度的追求，我们不能够对眼前的碎片化的生活做出深刻的反思。

法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”可见思想对于人类发展的进程来说是有多么重要的地位。现今碎片化的生活也是在一定程度上左右了我们的思想，主流的思想几乎不会受到质疑，这难以称为一件好事，因为思想只有在受到质疑之后才能有更好的提升，“舆论”在现今移动互联网的蓬勃发展下影响的范围更广了，所以继续唤起人们重新在这样一个碎片化的时代下能够维持原本思想的本性，不满足于接受每一个碎片化的信息。我认为维持思想的责任在你，在我，在大家！