窗外的世界作文高中精品20篇

在我们身边总会有很多的善，或大或小。正是因为这些大大小小的善，让他人感动，让社会和谐。

善，是个人精神品质的体现。在震后的抢险救灾中，千千万万的人都在尽自己的一份力量，或大或小。陈光标第一时间亲自带领大型机械赶到现场救灾，是一种善。即使在很多社会公益上他有炒作之嫌，但这又怎样?做了，那就是善。

善，是一个人的道德修养。在这个社会上，有多少爱心人士在为贫困地区的人民付出。也许只是捐一些生活用品，衣帽鞋物。这些易举虽小，也是善。

善，是一个民族的强盛。中华民族上下五千年的历史。乃至今日，当中华民族伫立于世界民族之林，何不以善为风向标，博爱是民族强盛的精神，而善体现了一个民族真正的强盛。

善，是一个国家富强的根基。面对世界各国的种种纠葛，国家在寻求立国之道，强国之策。面对别国的危难，本国可以无偿的善意援助。怎么不能体现富强?

本该就是善的，无私的奉献与不求回报的精神是善的。一个人有了善，他的精神将得以学习，在善中可以寻找快乐之源与处世之道。对别人善亦是对自己的善。一个民族的善是伫立民族之林的基础，民族的和谐共处，共同繁荣是善的具体表现。

一个国家的善则可以富强，世界各国本该和谐共处，造福全人类，却不然。只有善对别国才能赢得繁荣富强。

善，对我们中学生来说，没有那么大，我们的能力有限。清晨的问候便是对师长的善，同学间的和谐便是善。最重要的便是努力勤奋，有一个好的成绩。就是对家长，对老师，对自己，对所有帮助过自己的人乃至对国家的善。

善不分大小，以善待人，以善律己……温暖世界。

我是一个美术生，走在艺考的独木桥上，一步一步，不敢回头，也不敢停步。今年的冬天好像格外的冷，寒风呼呼地吹着，把世界都吹上了一层灰暗。我带上帽子，拉紧围巾，却还是抵挡不了冷意往我的身体里钻。冬天的清早看不见太阳，抬起头只能看见树的枯枝，没有一片叶子，狰狞地延伸出去。我不喜欢这个色调，黑、白、灰三个颜色组成的世界没有什么生机。

日子过的单调而又无聊，每日坐在画室里，看着眼前的一个个石膏像，机械地动着铅笔。石膏像安静而又刻板地待在那儿，它那没有生命的眼镜看过了一届又一届的学生。灰白的石膏像，炭黑的铅笔，沙沙的落笔声，画室里死气沉沉，坐着一个个和我一样的学生。艺考就在眼前，老师显得格外的烦躁：“都说了不要这样画！人家统考的老师不喜欢！”“你这构图怎么搞的，马上就要上战场了你就这种水平？”于是整屋子的人都被他连带的哆哆嗦嗦，满心的紧张。

我发现自己开始画不下去了，已经好几天，我眼前的食物都是狰狞的，就像这个冬天一样。耳朵里充斥着老师絮絮叨叨讲的技巧，周围的同喜麻木地画着相似的画。这让我觉得我一点都不喜欢美术。

可是曾经，我是多么喜欢画画啊。

画室里闷得我透不过气。中午时分，我偷偷溜进了学校的小树林里。我漫无目的的走着，努力呼吸着新鲜的空气。突然，我发现在枯树边，有一颗小小的花蘑菇。

花蘑菇是有毒的，要小心。从小妈妈就这么告诉我。

可是它这么可爱，让我忍不住地想去靠近，红色的小斑点布在雪白的底子上，在这灰暗的世界里显得尤其的鲜艳。我有多久没有见过这样鲜亮的色彩了？大概是从老师冷冰冰的一句“这样的画是得不了高分的，改掉。”开始吧。

我想起小的时候，那时候的我最开心的就是勾出一朵花，填上鲜丽的红色黄色，美美地贴在床头，我把它叫作“我的不会凋谢的花”。我喜欢画故事，一个住在城堡里的小女孩，有一只松鼠陪伴着她，它们一起爬上一棵很高很高的松树，眺望天空，眺望远方。或者公主换上铠甲，手提宝剑，打败了凶猛的怪兽，在火红的夕阳下，她只留下一个剪影，英姿飒爽。

我喜欢明亮，喜欢童话，那是梦想的颜色，是美好的故事。

小蘑菇很可爱，乖巧地挨在树边，却是活泼而有生机的，像春日里灿烂的小花。我的心中突然涌出了许久不曾有过的兴奋，我想拿起画笔，画一片森林，画一颗明丽可爱的小蘑菇。

这才是我真正想画的东西。

炭笔的灰暗不会抹黑我的画，再忧郁的日子里我们也需要明亮。我仿佛又看见了我那朵“永不凋谢的花”，又看见了打败怪兽的勇敢公主。它们微笑着对我喊：“加油！”

我抬起头，在一层层光秃秃的树枝间，我看见一丝冬日的暖阳，悄悄地透了出来，像泄露了春天的消息。那是光明，那是温暖，就在前方等我。

那一刻，我的世界春暖花开。

我要把这些都画下来。

我朝着画室的方向奔去，向着我的春天奔过去。

"只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”是啊， 爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……

的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程等。

曾记得在湖南、四川盆地等地区发生了洪灾泛滥，几百名都奋力相助，为了百姓的安全，官兵们三天三夜住在大坝边。又记得去年非典的非常时刻，为了人们的身体健康，有多少医务工作者忘我工作，才打赢了这场特殊的战争。是什么使得他们能够如此地奉献自己?是“爱”，是这个如空气般不可缺少的东西。

但是，如今的社会上，也有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。我曾看到过这样一则新闻：面对凶狠的歹徒抢击行凶，部分人为了自身的安全，竟无动于衷。今天我终于明白了，这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

自从地球上出现了人类，人与人之间就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心，它从古到今成为人世间最真诚，最感动的情感。

爱，可以使彼此间温暖，即使在寒冷的冬天，也能让你感受到融融的春意。

爱如冬日中的一束阳光，温暖了寒风中的小草;爱，如沙漠中的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，只有跟着江河奔流才永远不会枯竭;一枝花，只有和千万朵花汇集一起，才会姹紫嫣红，人和人之间只有互相编织着关爱，才能地久天长，只要拥有善良做低色，才会保持本真的人性，才会去真诚地关怀和帮助他人。

爱，是一个永恒的话题。爱，是一个永远说不完的话题。当人们同情弱者的不幸时，当人们震惊非正义战争的不幸时，我们内心只能发出这样的呼唤：让世界充满爱吧!

紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是包容。

——题记

青春如花开之季，香气四溢，但伴随而来的还有那绵柔忧郁的雨季。16岁的他徘徊于那绵愁的雨季其心中仿若有融不开的寒冰，既冻结了自己又刺痛了他人。直到……

“你跟我说，你的成绩到底是怎么回事!”

“我不知道。”他淡淡的说道。

“成绩下降这么多，你不知道，好，那我告诉你，两个星期没去补课，你到底去哪了，说啊!”话毕，那母亲的泪水夺眶而出，心力交瘁地看着他。面对母亲的眼神使他无言以对。

刚刚紧张焦灼的气氛转眼化为了沉默。其实母亲只想要一个答案，而孩子也渴望得到一份包容，但是……

“是，我没有去补课，你知道吗这样的生活我已经过够了，几乎天天补课，我的压力你知道有多大吗?你没有补过课，你是……”话未说完孩子的脸上多出了一记耳光所赐的印记。

母亲瘫坐在沙发上，双目无神放低声音说“：你现在就滚出这个家!”

话声一落，孩子摔门而出，刚刚心中存留的愧疚早已抛到九霄云外，孩子想彻底的放纵自己，于是走进了网吧，看着鱼龙混杂的人们，嗅着廉价二手烟气与脚气的混合着的气味，使原本就稀薄的空气在这里显得尤为珍贵。他退了出来觉得那里不属于自己。

他沿着马路呆呆的走着，忽的被欢笑声惊醒，他顺眼望去，一个母亲拉着她刚放学的孩子，小孩子依偎在母亲身旁，时不时传出欢悦的笑声。他也被这一幕所感染，北方冬季的肃杀，在爱的映射下也温暖无比。

这时，少年想起了他的母亲，母亲从小因家中重男轻女的封建思想便不让她读书，好强的她，自己在冬天跑到学校的土坯房外偷听老师讲课，双手都因此而留下难以消退的伤病，就这样坚强的母亲听完了小学的课程，16随便出去打工后来通过自己的努力与坚持不懈的奋斗，终于打拼出今天的成就。忽的，懊悔与愧疚涌上心头，冲刷着少年心中的叛逆，其眼中的泪水也在不停的打转，不想让人窥探到他的软弱，假意用手拂过脸颊，拭去那一滴伤心泪，这时才发现他的话刺痛了母亲的心，对自己的埋怨油然而生。

这时，一束灯光打在他的身上，车子由疾而缓停到了他的身边，母亲急忙从车上下来，将早已准备好的外套披在孩子身上，抚摸着孩子的脸颊嗔怪道：“这么冷的天出门不多穿点，可把我担心坏了，以后妈妈一定多采纳你的意见!”少年的泪水终于夺眶而出而这次眼泪不同于从前这是少年心中寒冰的消融也是少年成长的印记。

那个轻狂的少年就是我，那位伟大的母亲就是我的妈妈，在那个朔风萧瑟的夜晚，一位伟大的母亲用包容之心融化了孩子心中的寒冰，用爱的关怀使我的世界春暖花开。

感恩有雨，她以存在而存在，悄无声息绵柔多情，使人容易忘记能在一瞬间记起——题记

有人说：雨是精灵，点缀着这个世界，带来新鲜与生机带给世界希望和生命。她可以温柔细腻，也可以极速凛冽，她是多变的，但却都是美好的。

校园里，初秋的雨带着凉意洒下来带走了夏日最后的聒燥，带走最后一声蝉鸣，带走最后一丝炽热光线，侵袭着浓绿泛黄的叶片。学校的操场上撑伞的我们，在雨中漫步，还记得那个说打伞有情调的人，不知道去哪了，我们各自伞下，撑着的早已是另外的人。雨给压抑的学校带来了清新，自己却在滋润万物后浸入泥土，落叶的唏嘘，水声的滴答，风划过的轻和，教室里，窗外的夜雨被灯光照亮，宁静冷漠又有几分凄凉，玻璃上的雨滴好奇的瞧着，似乎是想看看里面有什么，但却只能在光滑的玻璃上滚了下去，一遍一遍重复着。而里面的我们，在雨声淅沥中读着课文，别是一般意境，教室前面那个刻

板的种，不紧不慢的走着，显得缓慢，可其实她从来都只是这样子的，雨声里，粉笔灰都掉的轻盈了许多，一种静谧与清新环绕着我们。

树林里，叶儿在欢快中落了几片，但更多的是在雨中嬉闹着，叶面上的流水，无声的敲打着早已落下的还未腐烂的叶子，林中的鸟儿在雨雾中轻逐落叶，时不时颤动羽毛，抖落顽皮的水珠，林中一片和谐。

当雨又一次变成云后，她悠悠的走了，好像从未来过，也就谈不上离去的悲伤，默默离开。她自由飘荡，被日染成殷红的颜色，在高高的头顶凑成飞机划过的白色弧线，在晚上逗着星星玩闹，又去变成月光前的光路隧道，亦或悠闲的飘着远了，远了，如梦一般，直到没有一丝踪迹。

有人说：雨是自由者，她到过任何地方，看到过更多风景，淡淡的似乎什么也不在乎，但她却以自由的内涵滋润万物。

赞一曲雨，一声声萧里，留万千情。——后记

[感恩雨的世界高中作文

落花、流水、槁木、死灰，世间太多的凄迷惨淡，风雨飘摇只是另一个开始，另一种美好。

晨光熹微，清风柔拂，一丝丝凉意顺着窗口灌入，哦，秋天到了，慌忙走上屋外小径，极想瞧瞧秋菊的“盛况”，可惜!只有白花已残，万木已萎的凄凉。

我没精打采地走在返程，刹那间，我看到了一朵已萎的不知名的却依旧诱人的花——它是淡红中透着晕黄，枝叶并不繁却十足可人，我控制住了我邪恶的念头，轻轻抚摸它吮吸来自它的清香，此时，我先前云秋日的不屑似乎不再，可是，我依然感到婉惜与纠结，每一朵花总是只有短短的人生岁月，为什么这们要凋零?要枯萎?要让爱花的人伤心!我静静地看着它，审视着它，它没有理会，只是似乎对我低头倾诉，亦或是讲述。

日光渐浓，晨光已散。日头高了，我仍旧蹲看着它，出了神醉了意。呀，这时却飘起了雨，雨丝细而柔，轻而凉，抚摸我的肌肤，亲吻这大地，我还自信地嘲它道：这对我构不成威胁，是呀，它很轻柔，可是对那一朵本已渐萎的小花来说，这是暴风雪，是大海啸，它的花瓣落了，我伸手云为它遮挡，可是它似乎并不愿意，随着轻风两边摇摆，任凭雨水打落花瓣，落了，全部都落了，它甘愿让生命殒落吗?还是无奈呢?不，它是愿意的!

我抖抖肩上的细雨，带着微笑站起身来，注视着那每一片稚弱的花瓣就那样躺在那里，在这一小片土地上，它安祥地享受着每一丝细雨的洗礼，它让自己的生命为下一株花护航，为下一株花提供养料，这一定就是“落红不是无情物，化作春泥更护花”了。

我继续走在返程，每一步都弹奏着喜悦的音符，那一株善良的不知名的小花不贪恋生的美好，在生与死的面前，它没有纠结，它毅然选择了死，但那不是消极而是对生命的觉悟与感知。

想着想着，我已走到了屋檐下，滴答答的雨声让我想起了在这个世界上，太多太多的从不曾为生死所牵绊，所纠结，李白携仙友追明月而去，荆轲念国家求气节而去，屈原思苍生度国势而去，没有不舍，没有留念，更没有纠结。他们在生与死的单项选择上，没有选错也不会选错走向了舍生求死的路途，却是为了更大更久更有价值的生，是为了更真更美更有意义的生。

一朵花的陨落，一片花瓣的陨落，这不会是死之，不会是黑暗，不会是恐惧，是最美的生与存在。

生命中有太多的选择，特别是生与死的抉择，不要纠结，或许看似不好的选择才是真正的归宿。

时下处于知识爆炸的时代，图书市场铺天盖地而五花八门，手机电脑开辟出的网上阅读更无止境，真正给人们提供了全天候阅读的可能性，使人不得不发出吾生有涯而知无涯的无奈浩叹。

虽则如此，知识却并不全是有用的。正如世界上的植物有千万种，对我们最有裨益的毕竟还是神农老人家辨识和培育的几种一样，其它的即使不能作为我们的食粮，但它们却也被上帝错爱自由地存在着。我们获得知识的途径大多从书本和网络上来，书本和网络只是知识的载体。知识又可分为有用的、无用的和有毒的几种。

能促进社会发展和人民的社会主义核心价值观提升的知识是好的、有用的，比如莫言的作品和获诺奖的医学论文；只有聊以解闷供人们打发时间看过即忘的文字和节目，大多是些浅薄的茶余饭后蜚短流长的扯淡话，比如征婚约会的作秀或动辄百十集的《卡门》、几千章的电子书；至于李宗盛和鬼谷子的厚黑学与诡道，大有教唆人们抛弃道德和诚信之虞，就只能归之于有毒的知识或书籍之类罢了。

读书使人明理益智怡情，这就是读书的价值之所在。据报载，斯大林读的书每每是用卡车运送到克里姆林宫的，所以说他是一个钢铁超人那做派也像。且不说他写了多少留世的文字来让别人明白事理培养革命的精神，但就他能大度地承认自己的笔误，便可见他的思想还是开明理智的。事件的过程是领袖的观点有悖于常情，但政研室的同志为了领导的威信，一定要找出和创造出支持这个观点的理论依据来，苦心孤诣，怵目惊心。后来斯大林同志读到了这些不伦不类的文章，随即问明原因提笔批示到，一群笨蛋，纯属笔误！

我们不是伟人坯子，不过学以致用的目的还是一脉相承的，尽管方法可能并不雷同。爱因斯坦说书上有的东西就不需要记背了，可查足矣。记不清是台湾的李敖还是柏杨了，他老人家却是非要把书剪成条条缕缕，再按自己的目录归类存档，以便查找应用，非如此就觉得没有消化和吸收了此书。所幸他们都是振聋发聩的名家。我等凡人是不敢不背记些内容的，更舍不得将书剪掉，那就只好奉不动笔头不看书为圭臬。如此倒也小有收益，却因读了书层次提高了，又绝对不想做田舍翁多收了三五斗的那些事。

撒旦是羡慕嫉妒恨的师傅。不良书画音像传媒的影响会引导人产生不正常的情绪，这是一种客观的存在，使我们在黑铁时代里苦苦沉浮挣扎。不是没有出路，只看你愿不愿走。建构起和谐奉献的社会主义核心价值观，坚持理想，坚守诚信，我们的目标——黄金时代或白银时代——还是能实现的。其实，这不就是共产主义的又一种说法嘛。一万年太久，只争朝夕。为了理想，我们应该从时下开始，从提升自己的素质做起，也就是要立即马上从读书学习开始！

犹太民族是一个苦难而伟大的民族，以色列拥有人均阅读书籍、出版社、公共图书馆等世界第一的盛誉，上帝即是以书籍的乳香和没药馈赠他们的吗？我们应当学习人家，与世界俱进，走进一个属于阅读学习的美好时代。

爱书吧，她会给你以智慧；阅读吧，你会享受到颜如玉的红袖添香、温存款语。

[高中作文读书的世界

1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，17岁的他，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心，由于家里的贫困，他显示出了自卑。后来对条件差不多的郝红梅产生好感，但是郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱，这段时间孙少平经历了贫困、饥饿，经历了初恋的煎熬和失恋后的更大的煎熬。但是，失恋并没有将孙少平打垮，反而使他的内心归为平静，凭着自己的顽强和勤奋高中毕业，回到家乡做了一名教师。

在田润叶的介绍下认识了县革委会主任的女儿田晓霞，田晓霞对事物独到的认知深深的引领着孙少平，使少平的眼界大开，田晓霞也慢慢变身成少平心里最重要的人，少平只想通过自己的努力学习走出双水村，看大山以外的样子。

少平的哥哥叫孙少安，与润叶从小青梅竹马，但是两人的家庭出身、社会地位不同，即使双方爱意坚定，但还是没有办法走到一起。为了使润叶过上好生活，少安拒绝润叶的爱意，与秀莲结婚，同时润叶也陷入了巨大的悲痛中。为了弟弟少平妹妹兰香能读书，为了帮助家里和全村人能够摆脱贫困，少安辍学回家当起生产队长。

可爱的少安，心里总是想着自己的父母姐妹，却忘却了自己，为了他们，他愿意永远付出，因为他们就是自己的未来。

小说的开篇是以少平和少安两个兄弟为中心，少安是苦难中的仁者，肩负着生活最沉重的包袱，无论命运给予他的是贫穷还是困苦，他都不放弃自己的责任和使命，平穷虽然左右了他的命运，但却让他的内心更加强大。而少平从小就怀揣梦想，不甘于在穷山僻壤里度过自己的一生，他渴望的是外面的世界，这多像奋斗中的我们，这多像不甘于平庸的我们，《平凡的世界》的价值是不朽的，尤其正处于正在奋斗的我们，那是一种永远的感情共鸣与精神鼓励，炽烈、温情、友好、质朴、浓烈的激情。让我们明白，人，无论站在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。把不幸当做生活的挑战，去做生活的主人。

用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们切只有一次，所以去奋斗吧，去爱，去生活吧，如同从来没有受过伤一样。

在我大约七八岁的时候，爸爸给我买了一本名叫《悲惨世界》的书，书中主人公的精神从那时起便一直陪伴和鼓励着我，直到现在。

《悲惨世界》主要讲述了一个名叫冉阿让的人因为饥饿所以偷了一块面包，却被人家当场抓住，被判了五年苦役，其间因为思念姐姐和她的孩子，他企图越狱，共有四次，但不幸的是每一次都被抓住了，每一次都加刑，一共要坐十九年的监狱。十九年，最初却只是因为砸碎了一块玻璃，偷了一个面包

冉阿让感到很愤怒，他认为这个社会愧对了他，总有一天他要报复。在出狱的那天，冉阿让来到了迪涅城。他到处借宿却没有人肯接待他，最后他来到了迪涅城主教莫里哀先生的家中，莫里哀先生热情地接待了他，并请他在自己家中住宿一晚。

半夜，冉阿让忽然醒来，他想起了他痛苦的往昔。他决定偷走主教的东西来补偿自己的人生，冉阿让成功偷走东西后，立刻逃走了。

第二天，女仆发现东西被偷了，便马上告诉了主教，但主教并没有生气。过了一会儿，警察抓来了冉阿让，来到了主教的家中。主教不仅没有怪冉阿让，还把那些东西送给了他。冉阿让感到很吃惊，他说不出来现在是什么感觉，他逃也似的出了迪涅城。

后来受到主教感化的冉阿让决定弃恶从善，他来到了滨海蒙特勒伊城，化名马德兰，并发明了一种东西，成为了本市巨富，成为巨富后，冉阿让经常帮助穷苦的老百姓，被任命为市长。但是好景不长，不久，冉阿让从警察沙威口中得知，偷走主教东西和别人的苹果再次犯案的冉阿让已经捕获了。但他明明还在这里，难道说有人成了替死鬼?

于是冉阿让也关注了这次案件，知道了原来那个替死鬼叫商马第，他其实没有犯罪，他只是从地上捡的苹果枝罢了，并没有偷。如果要证明商马第的清白，他就必须要去自首。冉阿让只要一想到他又要变成监狱里时的样子，便觉得沮丧不已。但他的良知告诉他，他必须要去自首，只有这样才能使商马第不白白受罪。

最后，冉阿让还是决定去自首。虽然他犯了罪，但他的诚实和坦然感动了在场的所有人，也感动了我。舍弃自己好不容易得来的荣华富贵，为了一个不相干的人去自首，这得需要多大的勇气啊!我顿时被冉阿让的可贵的精神感动了。冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，雨果用这样的人物形象告诉我们：要做一个有价值的人。

每当我拿起这本书，我便想到了冉阿让那崇高的精神和高尚的情怀，他将在今后的岁月里一直陪伴我前行。

每个人心中都有两个世界，一个是你需要的世界，一个是需要你的世界。这源于审视世界的不同视角——利己与利他。

尼采曾自诩过太阳，虽然我无法断定他是否真的像太阳一样为人类做出了那么伟大的贡献，但他那不顾一切的，炽热的奉献精神，深深打动了我。奉献精神建立在责任的基石上。罗素在回答自己活着的理由时说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。”正是这“对人类苦难不可遏制的同情心”促使马丁路德金为人权奔走，鼓舞南丁格尔为伤员医护，激励着伟人们为人类共同的事业而前仆后继，为需要他们的世界而奋斗终身。

虽然伟人为大众做了表率，人们仍在利己与利他之间徘徊不定。他们心中存着疑问，那么微小的力量能有多大作用呢？请看吧，平凡的人们也在为自己的世界里做着力所能及的事情。最美妈妈吴菊萍，一个简单的伸手，却挽救了一个生命，在平凡中孕育了伟大。这恰恰是平凡人责任心和善举的折射和放大。更多的人们，虽然没有惊天动地，却是一种细水长流。深圳大运会的志愿者们，动车事故中深夜排队献血的温州市民……社会需要我们每一个人的奉献，星星之火，在寒冷的冬天温暖人心。

可是，有时候人们往往选择利己。利己到了极端，反而伤害了自己。我相信在药家鑫拔刀刺向张妙时，他眼中浮现的只是他需要的那个世界，而非需要他的，于是残忍与自私化作锋利的尖刀。我也相信，李启铭的车里只装了一己私欲和恃权傲物，而将社会道德与责任抛之脑后，才会有“我爸是李纲”的理直气壮。人们或许不清楚事情的前因后果，但是却看到了真实的冷漠。

丧失了信仰的人会在物欲横流的社会迷失方向。失去了责任感的人成了一个只会索取，不会奉献的黑洞。收起一己私欲，收起自私与冷漠。让世界感受你的欢乐和热忱，接受你的爱与奉献。这个世界需要你宽阔的肩膀。

[以这世界需要你为题的高中作文4篇

纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的深厚情意，有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友，…总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。

我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”

这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

这世界需要你——我觉得现在写这个命题，不禁有几分自嘲的意味。

世人说：“莫管闲事。”顾炎武却说：“天下兴亡，匹夫有责。”

古语有云：“不在其位，不谋其政。”而曾子曾道：“士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

学者和哲人们提出了众多的处世之道，综而述之，亦不过“迎”与“避”两种态度，这里并不存在孰优孰劣的问题，而是关于何者更有利于社会的进步和发展的思辨。

这世界需要你，自然毋庸置疑的，无论物质基础还精神财富，皆来自人的劳动和创造。可关键在于这社会需要的是怎样的你！

这次去杭州，在宾馆的车库里遇见一位衣衫褴褛老伯，他在那儿干了不知多少年了，身上那件背心却从未换过。那件背心前面开裂，“领口”低到肚脐上方，上面还布满的大大小小的破洞，背后也是开裂，只留有边缘的一小块布料，在风中飘荡。这块残破不堪的“遮羞布”又怎么能挡得住这个社会的冷漠，无情与悲凉呢！我纵使心中有千般同情，却连下车给他买一件背心的“勇气”都没有，可见我又是怎样的一个懦夫，在这个深不见底的大染缸中，我没能保住自己的原色。夫子有云：“君子名之必可言也，言之必可行也。”用一句比较时髦的话来说：“任何不以实践为目的的思考都是耍流氓。”

杭州最近出租车事件闹得也是很凶，司机们罢（ba）工两天要求涨价，现在事情还在协商中，杭州是个开明的城市，至少给你坐下来谈谈的机会，可是我坐车的时候，那位司机师傅却说：“他们爱怎么的就这么的吧，我们玩不起！”

还有一君谈及追尾、漏油等事，竟说道：“这很这很正常嘛，世上哪有刚出世就十全十美的东西。”首先要声明一点，此人非官非爵，却能如此死心塌地地为大局着想，鄙人认为着实可惜了人才。当时，我就想说这种话你怎么也讲得出口！可碍于长幼尊卑，只得烂在肚中。

这些功劳究竟归谁？这便是文化潜移默化的力量，且让我们看看大多数国人的精神境界——中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，至于活成什么样子无所谓；“不要做前面的那几个，也不要做后面的那几个”，在群众里面，我们会很安全，更大多数人一样，就不会被发现。史怀泽曾说：“我们看到所谓人成熟的标志是：顺从命运的理性化。”这与屈服有何差异？

这社会究竟是谁的社会，这点希望大家都能考虑清楚。社会责任感不仅是一种义务，还是一种道德。而道德上堕落是人类放弃自身功能的表现，等于否定了人类本质与最终目的——亚里士多德如是说。真正的责任感应如海明威一样——任何人的死亡的都是对我的缩小。

这世界需要你，一个不麻木，不屈服，不放弃的你！

这世界需要你，需要你去证明，需要你去发现，需要你将这个世界领向新的辉煌。

90后是众说纷纭的一代。有人摇头叹息，中华会因此没落，有人感叹有永远说不完的失落。他们说90后在蜜罐里泡的涨开，因此眼睛深深地陷进了肉里，只能看见自己，看不见别人，看不见整个中国。

然而你是新叶。旧叶早己匍匐在树根旁，为你提供养份，你才刚刚绽开你的绿意，这些评论，实在是为时过早。

在这片绿意里，吴子尤大喊：谁的青春有我狂！这是我们90后要扬帆起航的象征，也是你积极进取不尽的动力，你会时刻想起，你需要这个世界，这个世界也需要你。

伽利略17岁时发现钟摆原理。伽罗华17岁创立群伦，牛顿20岁创立微积分，爱迪生21岁取得第一次专利。他们的岁数与我们相差无几，我们的青春也应相差无几。

有人说我们长不大，始终是个小孩。有人说我们太脆弱，经不起一点风吹雪打，雨淋日晒。有人说我们太娇气，经常上演一哭二闹三上吊的姿态。但是请看看汶川地震的现场，看看北京奥运会的现场，看看世博会的现场。闪动着的是18岁的身影，也许我们只能帮助极小的一部分，那是因为我们还太年轻。我们有资本去扬帆，而你就应该去那船头掌舵，掌握自己，也掌握中国的方向。

花开花落一季又复一季，潮落潮涨一年又复一年。

转眼即将进入大学，那又是你新的一个起点。青春，上面谱写的乐章是璀璨的，你需要在下面填上歌词。

我们父亲已经累了，我们的前辈已经为我们做了太多太多，他们已经累了，也需要休息，他们把这个世界交给你，交到你的手中。你紧紧地握住他，像擎着火炬一样，将它举高，让它烧的更旺。

小到大街小巷里的一举一动，小到学校食堂里的一行一言，小到考场上的一思一念，小到路过网吧时的踌躇，小到电脑上的游戏画面。小小的事，正等待着你去做，只有做好了这些，更大的事在等着你。那是国家兴亡，匹夫有责。

树的生长不能没有地，云的浮动不能没有天，鱼的生活不能没有海。

因为你生活着，所以你爱这个世界。因为你爱这个世界，所以这个世界需要你。你继续小白菜的身影，学吴子尤向天空呐喊：谁的青春有我狂！

你登上船头，去驰向世界需要你的地方。

等到你也累了，等到把风景都看透，那就坐在岸边看细水长流。

我们曾在那里书声琅琅，我们曾在那里欢歌笑语，我们曾在那认真学习。在哪啊?在那个哺育我们学校。它既慈祥又可爱，既优雅又天真，无不失风韵。走进学校，对于一个小孩来说，就像回到了妈妈温暖的怀抱里。

它似一幅巨大而美丽的四季图，五彩缤纷。春天的校园，富有生机;夏天的校园，充满活力;秋天的校园，挂满笑意;则冬天的校园，虽寒冷，却别有一番风味。

我们的教室在博学楼的四楼，那里可以看到学校的风景。望下去，那里显然是个园子。园子里有一座亭子，看起来很优雅，上面被弯弯曲曲的藤条覆盖住了，阳光透过缝隙照到地上。旁边应该是鸡蛋花了，花瓣是雪白的，则花蕾是嫩黄的，白里透黄，显得纯洁可爱。哇!好香啊。一阵花香扑鼻而来，沁人心脾。是什么花香?我在四楼也能闻得到，看来也只有桂花才能有那么淡雅的花香。俗话说，“桂花开花，十里飘香”，果然名不虚传。我想凑近点看看那花长什么样，谁知道眼前的树遮住了视线。我挪一挪位置，看不到。讨厌!赏花的心情都没有了。我暗自想到。

我渐渐发现，那棵树竟然长得如此高!我开始对那棵树感兴趣了，左看看，右看看，仔细观察它。它既不像榕树一般茂盛，也不像松柏一般挺立。到底是什么树呢?我摸不着头脑。它的叶子呈椭圆形，像巴掌般大。树枝不算长，也只是细细的一根。至于树干，没有杨树的挺直，没有榕树的粗壮。在春天，所有树都争着开花。它却没有用扎绿的嫩绿来点缀自己，更没有用鲜艳的花朵来装扮自己，而是始终保持着自己本来的面貌。它是四季常青的。

它不仅有刚劲有力的姿态，更有不屈不饶的品质。不管是烈日炎炎的盛夏，还是北风呼啸的寒冬，他都郁郁葱葱，昂首挺胸。在风雨中，他屹立着，好像天不怕地不怕似的，对着那风、那雨、那雷发出嘲讽的笑声，这暴风雨在这棵顽强拼搏的树面前，也只能发出那无可奈何的叹息声。

啊，树啊，你让我不得不赞美你!你的坚强让我想起中华民族的倔强、顽强的性格。你虽然没有桂花的香，也没有鸡蛋花的纯洁，但你自有你让人欣赏的毅力和勇气。

你如一个对世界充满好奇心的小孩，坚持不懈;

你如一个对明天充满信心的青年，勇往直前; 你又如一位已看透尘世间万物的老人，成熟稳重。

你让我想起马路边的行道树，它们为美化我们的生活环境，默默地奉献着一切。你们得到什么?只是寿命的减少。你们永远是奉献者的形象，永远扎根在我们的心里。

因此，我们要和它们一起分担。我们不能再乱砍滥伐，碳排放量。要积极植树造林，减少气体排放和垃圾，尽量节约使用资源。现在，许多环保人士进行或介绍低碳生活。想想要是地球所有人都这样做，做好自己，出一份力，哪怕是小事。那可怜的树至少就不会那么辛苦。让我们行动起来吧!

改变世界从改变自己开始！

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久;如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

有时候也在想，也许世界上只有我一个人会是一种不错的体验。

人活在这个世界上最大的阻碍不是自然对我们的威胁，不是我们那不值一提的寿命，更不是所谓的外星生命入侵……而是我们自己，是我们自己定下的那些规则将人类锁在这个牢笼里。如若世界上只剩下我一个人、那么我的肉体就得到了自由，我可以放开手做自己想做的任何事，一个人的世界没有别人的嘈杂声，我可以来一趟说走就走都旅行，没有别人的束缚，没有所谓的高低贵贱。但是啊，当我回头张望之时似乎会觉得少了些什么啊，这一个人的世界确实会少一些必要的东西，人们的存在和种.种不适都是这个世界必要的。一个人的世界也许是无忧无虑的，但我们所失去的可是和这份自由同等价值的事物啊。

上面是所谓“一个人的世界”，那种想法我从几年前就已经开始思考了，这种世界和世间万物一样――黑白参半。最近我又在思考“一个人的世界”，只不过这个世界是存在的。

《人间失格》中有这么一句话：“这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。”人与人之间是永远不可能相互理解的，变相来说就是我们的内心世界里自始至终都只有我们自己一个人，就算是我们的心房为了谁而打开了、那你能保证这个人真的可以理解和读懂我们的心吗?话说回来就是我们的内心世界、精神领域自始至终都是一个人，这样的“一个人的世界”是存在的，存在于每个人的心中。

不过我们不还是好好过日子嘛，平时遇到了仍是有说有笑，这一个人的世界仔细想想确实是可悲又可怖，但这小到足以忘记的重要事情是我们平时不需要的，我们完全可以忽视。无论是现实中一个人的世界还是内心世界里一个人的世界我们都可以选择忽视。

当这个世界上只有一个人的时候，自欺欺人就不是自欺欺人了。

最近，我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。

这本书叙述了这样一个故事：平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到了人们的歧视，受到一次又一次不公平的对待，冉阿让再度陷入绝望之中，他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住，以为将再次面临牢狱之灾的时候，奇迹出现了，这位善良的主教没有告发他，而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生，几年后，他改换身份，尽全力帮助别人，想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后，都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后，冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最终凄惨地死去了。

“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣精神，他都具备。”这是在小说末尾，贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。

有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落，如果能给犯错的人一束阳光，一个改过自新的机会，让他从黑暗中走出来，那该产生多么巨大的变化呀!

雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤醒良知;低级的法律是刑罚，它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鹰犬一样跟踪冉阿让，迫害走投无路的芳汀，如冷血动物，他最后的投河，标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。

“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中，平凡的爱随处可见：当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的批评，或是人们之间的互帮互助，爱或许只是一个微小的动作。

愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会，去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样，不论你的出身、地位、学历、财产如何，你只要有一颗高尚纯洁的心灵，就可以照亮身边的人，也只有这样的人，才配称得上一个真正高贵的人!

记得1XX年前，天津的一家报纸上有一篇关于中国奥林匹克梦想的文章，在当中提出三个具有挑战性的问题。第一个问题是中国何时参加奥运会？第二个是中国什么时候才能获得奥运会的金牌？而第三个是中国什么时候才能举办奥运会？众所周知，历史已经回答了前两个问题，在今年，第三个问题也得到回答。XX年的北京奥运会，将会是一界前所未有的“绿色奥运”“科技奥运”“人文奥运”。北京申奥成功，只是中国人奥运梦想的一个序曲，接下来中国人将书写这梦的新篇章。

我们是二十一世纪的主人，是XX年奥运会的“东道主”，我们应该用智慧和科学技术来武装自己，在广阔无垠的各个知识领域里耕耘，孜孜不倦地追求真理，满怀信心地迈开步伐，奔向未来。我们要努力学习，掌握过硬的本领，全力以赴地把我们伟大的社会主义祖国建设得更加美好。使之巨人般地毅力于世界民族之林。如今，中国正以飞快的速度融入这个世界，而英语则是跨入新世纪的入场券，它作为一门语言被世人广泛地应用。它帮助我们走向世界，拉近世界的距离。现在，无论是七八十岁的老人，还是刚刚懂事的孩子，都在学习英语。

我，一个初中生，可以满怀自信地对世界说：“我准备好了！”我们准备着做一名运动员临阵赛场，为中国增添一枚金牌；我们正在发奋学习外语，准备作一名志愿者，穿梭与北京奥运会场；做一名报效祖国的赤子，让这东方巨龙腾飞在新世纪的蓝天上！

[世界倾听中国声音高中作文

在繁花盛开的世界，他们以梦为马，化作不平凡。 ——题记

平凡与不平凡，似乎是两个站在天平两端的词，但没有人规定你生来就该站在哪端。命运终是由自我掌控的，即使刚开始是平凡，但只要拿出足够的力量，挑战不可能，天平就会向你倾斜。你的身后是平凡，但头顶却是一抹蓝天。

在路遥的著作《平凡的世界》中，孙家二兄弟孙少安，孙少平就切实地证明了这句话。

老大孙少安从小跟着父亲干农活，帮着操持家事。如果甘于平凡，也许他一辈子都是一个老实的庄稼人，但孙少安没有满足于当前，他知道自己还能再次向前，在经历了无数次磨砺后，终于开出了一个属于自己的烧矿窑。也许当所有人都停留在平凡的世界时，他迈向了不平凡。 老二孙少平在学校吃的是丙等的饭菜，自幼生活在艰苦的环境中，但却因书成为了有文化的人。与他哥哥一样，终不甘平凡，凭借自己的努力和坚持，成为了一名有文化的矿工且收获了爱情。

路遥把目光定在那个遥远而又普通的双水村，发现了其中的不平凡。

成功在你的头顶，你只有下定决心不断向上，才会触到天。平凡与不平凡就在一念之间。所有人都是一样的，音乐圣人贝多芬，足球天才梅西-----前半生都和我们一样，但他们敢于突破，在一次一次的挫折中成长起来，收集不平凡的力量，终成为了伟大的人。生活在那个穷苦的村庄里的人，会出现越来越多的孙少平，孙少安，因为二兄弟给他们指明了道路。他们的世界也许是平淡的，但他们朴实，憨厚。还让自己的路旁开出灿烂的花。

你无法改变平凡的世界，但却可以去改造那个原本平凡的你，用你的“不甘平凡”去捅破外面的那层茧，去挣脱困住你的不自信。人不能满足于现状，不能一直在原地踏步，就像白领们每天按时上班，下班，做着千篇一律的事，以平反的态度平凡的活着。但有些人却不甘平凡，总在向前，他们想要鹤立鸡群，想刷新他们原本全灰的世界，而这些人就像花园中那些奇异的花，笑到了最后。

《平凡的世界》是一本不平凡的书，书中的人，像田晓霞，润叶，孙兰香，用自己的经历改变了人们的价值观，不愿在人身后，在相互扶持与一路坚持中，走向不平凡。

也许不甘平凡，一路向前，才是真正的不平凡。

世界需要谁呢？谁都不需要。

世界需要什么呢？什么都不要。

没了谁，地球都一样转；无论什么消失了，也别指望时间停下一秒。

哪怕天塌下来，不过没了天；地裂开了，不过没了地；小行星撞地球了，不过生灵涂炭，又与这世界何干？

人不该把自己需要的，看成是世界需要的。世界是什么？世界就是上帝，就是公理，就是天，就是道。也不知道是谁说的“天若有情天亦老”，“天”又怎么会有情呢？这是多么没有意义的假设。人这根苇草，又如何去猜度世界的心思？

有太多的东西，人和世界看法不同。人无法忍受惨绝人寰的大屠杀，无法理解好人没好报，祸害遗千年的不合理，无法接受人生而不平等的无奈现实……呵，这不过是人拿自己的价值观去评判罢了。人反对，而世界赞成，那么错的一定是人。世界运转，没有善恶，没有好恶，存在的就合理，合理的就可以存在。所以世界一定是对的，错的也是对的。而这其中真正的矛盾点就在于，在世界看来的“合理”，合的是天理，是规则，而不是人所谓的因果报应。

这样说来，世界唯一需要的，该就是规则了。即便世界本身被毁去了，只要规则仍在，无尽的时空下，照样会重新衍生出另一个世界。反过来说，一旦规则有残缺，这个缺口也会随时间流逝越变越大，直到整个世界崩溃。

所以说，世界需要规则，也只需要规则。世界里的一切事物，都是规则的体现。值得一提的是，世界上的事物，从来不能同时体现所有规则。被体现的规则或者说规则的投影，任何时空下，都在变化，都不全面。大衍之数五十，其用四十有九。说的就是这个情况。

正是由于这种片面性，世界需要的这个“你”，实在是难以准确描述了。“你”无疑就是规则，但究竟是完整的规则，还是不完整的规则？时空无限，规则也无限，那么在时空的尽头，世界需要的规则未必就完整。可若是选取的规则不完整，那就可能在这两个无限的任何一个点上出现漏洞。

而人，本身就是规则的一部分体现。人当然可以对规则有所了解，但是看到或者看不到，都在规则里，规则的轨迹，无论完整与否，终究无从阻挡。

读完《悲惨世界》，我已泪流满面。

我实在是被主人公冉·阿让的那份善良给打动了。在阅读时，我的目光聚焦到了这一个情节上：冉·阿让是一个因为偷了一块面包被关押了19年做劳役犯的一个人。主角冉·阿让在做市长的时候，救了一位仇视他的老人的命，还给了他一些钱，给他找了份稳定的好工作。虽然他这个举动使一个一直在抓他的警察，发现了他的真实身份。当他的真正劳役犯的身份暴露时，他当时长的时会整个城市做了那么多贡献，人们就全都忘了，就记得他是个犯人，可见人们的狼心狗肺。

多少年后，冉·阿让被那个警察追到一个死胡同里，许多警察都来搜查这个胡同，他现在已经没有退路了。不管躲到哪儿，警察迟早会发现他。

这时他翻越了一堵墙。墙内是一个修女院，院子中唯一的男人就是那样那个老人。那个老人认出他来了。老人帮助了他，而且一直尊敬他，一直认为他是一个好市长。从此以后然而让就成功的在这个修女院里面的隐藏，与世隔绝，不被警察追捕。

这证明了什么?这证明了好人有好报。你帮别人别人就会帮你。其实你帮他的时候并不是为了以后他来帮你，但你可以让一个人活的更好，让你在他的心目中更加伟大。只要这样，某一天，你再遇到他，他绝对会感激你。除非他是一个真的坏人。如果是坏人就尽量不要帮他了。

这个故事情节真是催人泪下。给人无尽的感慨。虽然这只是一个细节性的东西，在整个故事当中也并没有多大的用处，但是它衬托了冉·阿让善良的心灵。让我们相信好人有好报。

像冉·阿让这样的好人，估计是不会相信好人有好报的。他干了多少好事啊!但是他怎么还是最后被人当做一个苦役犯呢?命运不断地折磨他，说不定他早已失去信念。但是并没有，他是好人，是好人，命运就不会对他特别不公。一件事的结局一定是好的，如果现在不好，就说明这件事还没有结束。不能失去信念，一定要相信好人有好报，去做一个好人。

好人有好报是真的，但千万不要为了回报而去帮助别人。让别人来报答自己只是一个推动你做好事的理由，但是并不能成为根本的原因。做好事要不图回报，是否回报是别人的事，但只要他回报，就证明了你做的好事有价值。只要能让帮助的人更加快乐，就证明了你的行为有价值。

冉·阿让造福了那么多人，但是大部分人都没有因为他的大恩大德而感激他，但是他使这整个的城市富强起来，这就是好人有好报。别人过得更好就是对你的回报。