关于中学生自立作文【经典20篇】

理解是什么? What is the understanding?

理解是风，吹散战争前那一曾硝烟弥漫的纱幕;

理解是雨，点滴在手蒙蔽的心灵上，涤去尘埃。

理解是风也芭，雨亦罢，亦或许是……然而它是亘古不变的，是必不可少的，是修身养心的……

现实生活中，我们时常抱怨，抱怨命运的不公，抱怨人生的无奈，抱怨生活的艰辛，但事实并非如此。“。采菊东篱下，悠然见南山”的淘渊明，在世俗的黑暗，官场的迂腐下，照样活出了自己想要的空间。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，”他选择了一片世外桃源，有着一段绚丽的闲情逸趣。李白亦如此。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他，放荡不羁，他豪迈，但他明白，他理解生活的真谛。

理解是沟通心灵的桥梁，人与生活需要理解，人与人之间更需要理解。

妈妈的辛苦操劳你理解了吗?曾经，你是否因为母亲的一句严厉批评而摔门而出?然而你又是否注意母亲双鬓那日渐增多的白发，额头上日益突显的皱纹?“慈母手中线，游子身上衣”，又有哪个母亲是不疼爱自己的子女的呢!见微知著，母亲的一言一行，一举一动，都渗透着丝丝爱意，然而我们总是看不见，看不见那颗关爱的心，看不见那辛酸的泪，看不见……母亲理解你，那你是否又理解她呢?

朋友之间亦需要理解。我们往往拥有很大的朋友圈，但患难与共的又有几个呢?“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。若是真心，若是理解，又何须在乎时间的长短呢?理解是维持友谊的基础，只有互相理解，才能共同前进，让友谊天长地久。当你的朋友因为一句无心的话而伤了你，你会翻脸不认人吗?当你与朋友因为一个误会而不合时，你会理解她吗?或许是，或许不是吧……

看庭前花开花落，望天上云卷云舒，开起理解之花，多一份关爱;展开理解之云，多一份温暖。

有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。 There is a kind of beauty, which is amazing and interesting, which is a beauty that can attract attention, it is dazzling.

有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。

和谐之美在于宽容。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶播散善良，她能无私奉献从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。

朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

和谐之美亦在于平凡的生活

古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过：”美在和谐“。可见，和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。 Ancient Greek philosopher Helcitet once said: "Beauty is harmonious".It can be seen that harmonious beauty is a very old -fashioned aesthetic proposition.

在《走进和谐的春天》里，《给孩子一片蓝天碧水》这篇文章令我记忆犹新。故事是这样讲的：在山清水秀的龙游县塔石豆腐王村里，有一群小学生，发现与他们朝夕相伴的溪水变得越来越臭、越来越脏——塔石溪上游的许多家工厂肆意排放污水导致的。于是，他们决定给吕祖善爷爷写一封信：”希望政府制止那些工厂排放污水，让村里的人能像从前那样在河里游泳、戏水。同时，呼吁大人们保护环境。“仅仅过了七天，吕祖善爷爷就回信了，孩子们提出的问题也逐步得到了解决。

看完这篇文章，我想，这些同学是多么有责任心的同学啊!如果人人都像他们那样重视环保，担负起保护环境的职责，在发现问题的同时还敢于提出意见和建议，那么世界就会变得更加和谐。

记得那是在四年级上半学期，那天我正去倒垃圾，碰巧看见一位大人远远地把装满肮脏腐烂垃圾的垃圾袋一扔，结果没投进垃圾箱，垃圾袋也四分五裂，但他居然看也不看扭头就走。这时走过来一位二、三年级的小同学，弯下腰把那些垃圾捡进垃圾箱那只宽大的”嘴巴“里。

通过这些事情，我又悟出一点道理：只要我们都承担起自己的责任，多走出一小步，就会使世界文明迈出一大步。千万不要认为自己是的NBA神射手，能投进超远距离的三分球，更何况那些NBA的也常有投蓝不进的时候。如果怀着”无所谓“的心态，对周边环境变脏变乱熟视无睹的话，天长日久，整个世界就将成为垃圾场;如果怀着”从小事做起、从我做起“的责任心，时时注意使周边环境变得更加整洁有序的话，日复一日年复一年，世界将变得更加美好。

和谐的春天是大家都懂得爱护环境的季节，是学会自我约束的季节，更是携手创造美好的季节!

就在今天上午，我舅舅带我一起去买了一双溜冰鞋。买完鞋后，我们准备去老家的溜冰场上好好地玩一会儿。

溜冰场的人虽然很多，但是场地却非常大，足够让我们尽情地玩，我穿上了溜冰鞋后，就迫不及待地开始玩了起来，我表哥说：“既然你会溜冰，那我们就来一局比赛!”我说：“来啊!谁怕谁，输了可不要哭鼻子哦!”“好，看我们谁先到那面小旗子那里谁就赢!”我说：“ok!”我们让舅舅做了裁判，只听：“3，2，1，走你!”我们便像火箭一样，飞快地溜了起来。

首先，我们谁都不让谁，一会儿我在前面，一会儿我表哥在前面。但是，有一些人好像不知道我们在比赛，偏偏挡住了我表哥比赛的路线，最后，我赢了!谁知我哥却说这局不算，要重新来一局。行!我奉陪到底!于是我们又来了一局，首先，我故意溜慢一点，让一下我哥，但在大概50米左右的时候我便加快了速度，这种感觉就爆发出来了。也因为我从小就学溜冰所以这局我完美的赢了我哥。

他也服了我，说：“你可真厉害，比我还厉害。”我开心地说：“那是当然了!”这种感觉特别的开心。

喜欢在午夜之后，夜深人静，在幽暗的灯光下，整晚整晚地看着。会和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花瓣的沉香，萦绕在幽蓝昏紫的光边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚……

总不知，今夜飘落的花朵会有谁来埋葬?只怕有了这景却没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于，随风飞到天尽头。它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪，如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高洁，还拿什么来配?不是心胸狭隘，而只是为他尽了全心，用了全意，再看他的“金玉良缘”，叫人怎能不落泪?只道是“你好，我便好”，却又是互用了心，互错了意。何时，到底要何时，你才能悟了他那一句“你放心”?你可知，为你，他也累了一身的疾。不敢说，更不能说，只能憋在心里。只盼望，你快好起来，只道是“你好，他便好”何时，到底要何时，你才能放下心，甩掉一生的情劫债。是不是，如若这样，你就不叫做林黛玉了?是不是如若这样，就没了你那蒙了软烟纱的心?

总不明，你处处留下的情种到底是你的无意还是你的有心?难道万世情劫真的如此纠缠不清?为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗?为何你话挑着金钏却心念着袭人?为何你手拉着袭人却口叫着黛玉?到底哪一个才是你想要的?如若没了那千年的劫数，到底哪一个才可以在你的怀里依偎到永远?你倒好，看破了，入了空门，了却了千般愁苦;哪曾想，那看不破的，都一一为你送了性命。袭人，金钏，黛玉，晴雯……如若换得了你的半丝真心也就值了，可是，有谁，到底是谁最终得了你的一颗心?

总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄;或许，真的有种东西叫做缘分。

佛说，千百世的蓦然回首才会换得今生的檫肩而过。可是，为什么轮回不可以错开，为什么同在轮回之中，有人可以做着幸福的应运者，有人却只能做轮回之中的局外人?

《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉的凄婉爱情，任谁，都插不进脚。只恐怕对伤了的宝钗，痛了的袭人，怨了的金钏，太不公。

真正的友情，犹如一缕轻风，拂去我们心头的惆怅;真正的友情，犹如一丝春雨，滋润我们干涸的心田;真正的友情，犹如一束阳光，照亮我们心灵的.阴暗。从古至今，都有许许多多关于友情的诗和故事，让人感慨万分，让人们明白了友情的珍贵。 The real friendship is like a ray of light, brushing away our hearts; real friendship, like a trace of spring rain, nourish our dry heart field; real friendship, real friendship, real friendship, real friendship,Its like a bouquet of sunlight, which illuminates our soul.From ancient times to the present, there are many poems and stories about friendship, which makes people feel very emotional and make people understand the preciousness of friendship.

我印象最深刻的一句关于友情的诗是：海内存知己，天涯若比邻。从这句古诗中，我领会到了一段深厚的友情，于是，我开始渴望友情。

有一次，我偶然读到了一个故事，让我理解了什么是真正的友情。这又让我更加渴望有一份十分深刻的友情。

春秋时期，有一位很出色的音乐家，名叫伯牙。他很爱弹琴，而且弹得也很好。有一次，他坐在船上扶琴，一位柴夫钟子期站在高山上呤听着优美的琴声。伯牙用琴声表现出高山情怀，而钟子期最懂伯牙琴技之妙，听后高兴地说：“善哉，峨嵋兮若江河。”之后，两人成为了好朋友，伯牙称钟子期是他的知音。他们坐在高山上饮酒，边饮边畅谈。第二天，伯牙告别了钟子期。

几年之后，伯牙再次来到这里，寻找钟子期，向别人打听其下落，后来得知钟子期因病逝世后，伯牙悲痛欲绝，他来到与钟子期第一次相遇的地方高山上，悲伤地弹奏了一首曲子之后，将琴摔破了，扯断琴弦，并发誓终生不再弹琴。

伯牙和钟子期之间的这一份友情，达到了世间友情的最高境界。

孟子说过：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。是的，交朋友要交懂得欣赏自己，理解自己的朋友。这样的友情才是真正的友情，才是值得我们去珍惜的。我认为没有一个人生来就喜欢孤独，人们都希望自己能够有朋友，更希望自己有一份真挚的友情，能够和朋友相处得很和谐。

我也有朋友，但我们之间不能做到像伯牙和钟子期之间的友情那样深刻，我们从来都不指出对方的错误，有时还会因为一些小事伤了和气，我知道这样的友情是真正的友情，所以，我很希望把这不是真正友情的友情慢慢改变为真正的友情，也希望他们能和我一起努力。

真正的友情是人生最保贵的财富，让我们在成长的道路上去感受真正的友情吧。

人生在世，我们会有很多的情感流露，亲情，友情，爱情，当然在这些情感当中友情是最真诚的，亲情是与生俱来的无法改变，而爱情也是后天培养的，当然友情也是后天的，不过相对于爱情我认为友情更加的可贵。 Life is alive, we will have a lot of emotions, affection, friendship, love, of course, friendship among these emotions is the most sincere, affection is inherentIt cannot be changed, and love is cultivated the day after tomorrow. Of course, friendship is also acquired, but compared to love, I think friendship is more valuable.

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。的确这样，每一个人的成功都离不开帮助，这些帮助大多都是真友情，而不是虚伪的情谊。有人说过，真正的友情不是每天找你说话聊天，而是在你需要帮助的时候挺身而出，在你辉煌的时候为你高兴，不会因为你的成功而改变对你的友情。

记得看过一个访问明星的节目，一个明星说他是因为一部剧而得到了大家的喜欢，进而也多了很多的朋友，不管是以前联系的，没联系的都来祝贺你，和你说话。虽然他没有明确表示，但他也应该从中感受到什么是真正的友情，而多少是爱慕虚荣的交往。也许他们身处名利的娱乐圈，不得不去面对一些这样的表面情谊。

不只是他们娱乐圈，也许大多数人都会有这样的状况，在你失意之时，寥寥无几的朋友陪在你身边安慰你，帮助你走出困境。就像娱乐圈一样，当你好了，事业成功了，你会发现瞬间多了许多的.朋友，几乎不联系的初中同学，甚至是都忘了谁是谁的小学同学也会再次联系你。

也许这就是人性的弱点，但是也不可否认人生就是这样仿佛一辆在人生道路上的公交车，而你就是这个车的主人，走着走着人也是来来往往，有的到达了终点，有的分道扬镳，然而有些人一直陪你在车上知道尽头，而他们的车上也有你的存在，知道路的尽头。

友情，每一个人都渴望，但谁的身边还没有几个假朋友，人世间的故事千变万化，而属于你故事，也是充满了妖魔鬼怪，只要你真诚的辨认，你总会发现那些真正的人，真正的友情。

苦瓜，听着这名，一股苦味就涌上心头。很久很久以来，不管母亲如何劝说，我都不喜欢吃苦瓜，也不轻易吃上一口。因为确实很难接受它入口即苦的感觉……

像香蕉，像月牙，可淡绿色的表皮上却起了许多卵形的小疙瘩。没有香蕉的甜味，不及月牙的美丽，连名字听起来都叫人感到苦涩——苦瓜——人们就是这样称呼它的。

记得第一次吃苦瓜，那是因为夏天时我嗓子疼。妈妈做了一碗凉拌苦瓜放在桌上，我看见了，就说：“怎么明明知道我不吃这个，还做它干什么?”“你不吃我们吃啊。这可是消暑去火清凉的好菜呢!昨天我牙齿痛，吃了一些今天就好多了。你的嗓子疼如果吃点只有好处没有坏处。”妈妈头也不抬自顾自地说道。吃这个菜对嗓子有好处?可以不吃药就降火?这可是我喜欢听的话呢!“那……我就吃点……试试吧!”于是我极不情愿地夹了一筷子放进口中，“咦，怎么不苦呢，这么清凉!”我竟然一下子连着吃了好几口，怎么不苦呢?于是我用疑惑的眼神望着母亲。

“我在里面放了点糖，这样你吃着就不苦了，不过它的降火效果是挺好的。”妈妈望着我，笑了笑说。原来妈妈为了让我吃苦瓜，竟然在里面放了糖，我有一丝感动了。于是便又夹了几口吃了，我竟一点都不觉得它的苦。于是我对妈妈说：“以后，我就学着吃吧，不用再放糖了。”没想到吃了半盘苦瓜的我，下午竟然真得感觉嗓子痛好了些。

从那以后，不知是因为母亲的关爱之心，还是确实不觉得苦瓜有那么苦了。我便不再那么排斥它，慢慢吃上一点了。

“苦瓜能有效抑止脂肪吸收，具有减肥功效外，也是极强的抗癌高手。其中苦瓜种籽还可以阻止恶性肿瘤的生长。而且苦瓜含有促进胰岛素分泌的成份，具有帮助血糖的控制，预防糖尿病。丰富的维生素C、能增强免疫力，并预防心血管疾病，加上特殊的生理活性蛋白质，能帮助皮肤新生与伤口愈合，具有护肤美容的效果……”苦瓜有这么多的功效，顿时令我肃然起敬!

渐渐地，我便喜欢上了苦瓜，喜欢上了这个外表不是那么好看，但是实际上却很有用的一种蔬菜。是啊，苦尽甘来，像诗人舞者杨丽萍、一代女皇武则天、教育家魏书生、歌唱家……他们哪一个不是历尽千辛万苦，才获得成就的呢?

我爱苦瓜那绿色的生命，我爱它那奋勇向上的藤蔓，然而，我更爱的是它的本质——苦尽甘来!

暑假我读了一本书叫《爱心感恩》这本书是讲了我们因该怎样善良对待世界，这些故事都是有可能让你泪流满面。其中有好多故事让我感动，比如汤姆的午餐、一双大皮鞋、用善良做底色、粥店的第一百位客人……等等。讲一下汤姆的午餐是汤姆的午餐被约翰偷吃了，他要求脱掉上衣，接受惩罚，但当约翰脱掉上衣的时候，汤姆却改变了主意……讲清楚一点是美国某个中学的一个班级有个特殊的规定：谁违反了纪律，就得脱掉上衣，让老师在背上打十下。一天中午，汤姆发现他的午餐被偷吃了!老师立刻展开调查，事情很快就出来了，是约翰偷吃汤姆的午餐，因为有人看见他拿着那只餐盒。约翰也承认了“罪行”。当他脱掉外套时，同学吃惊地发现约翰里面什么也没穿!约翰说：“我爸爸死了，我只有一件衬衫，可妈妈刚把它洗了。”汤姆瘦弱不堪，老师实在不忍心打下去。他狠了狠心扬起手上的木板。就在这时，汤姆站起来大声说道：“老师我愿意替约翰接受惩罚。”说着，他脱下外衣，趴在讲台上。约翰忍不住搂着汤姆哭了起来。老师看着他们，把手里的木板扔向墙角，说：“我想，以后再也不需要它了。”这个故事告诉我们只有人人都遵守纪律，社会才会有条紊地向前发展。只有人与人之间的爱心，才能使世界变得更美好。

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气",强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部"政治小说".

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德?雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德?雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是"狂欢"和"喜悦",是报复心理的满足。

如果说于连对德?雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国_的深刻影响。她认为，如果再有一次_，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。

但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为"现代小说之父"则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德?雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德?雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

《写在人生边上》是钱钟书的散文集，共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《窗》《论快乐》等十篇作品。作者以淡泊从容的旁观者的姿态对世间的种.种现象发表看法，旁征博引，睿智幽默，举重若轻，诙谐有趣，给我以众多的人生启迪。

这些文章给我最大的感受，是钱钟书先生的冷嘲热讽，是那种辛辣的讽刺。这样的例子在书中比比皆是，可惜我学识浅薄，对这样的讽刺懂得并不多。我曾看到有人这样评价钱钟书先生的讽刺和鲁迅先生的讽刺，他说钱钟书先生的讽刺与幽默中没有热情、没有痛苦，这一点和鲁迅先生有非常大的不同。鲁迅先生是战士，是在人生之中感受人生、解剖人生;而钱钟书先生是学者，是在人生之外眺望人生、分析人生。我想，钱钟书先生的这一特点在《写在人生边上》这一书中表现得淋漓尽致。接下来，便是我对《写在人生边上》这一文章的心得体会。

首先，文章的开篇是《魔鬼夜访钱钟书先生》。初读《魔鬼夜访钱钟书先生》，便觉得十分有趣。阴间的魔鬼与阳间的作者竟然对起话来，不得不说怪诞之余还会觉得有那么点新奇。这个机缘巧合下进错作者屋子的魔鬼，饱经沧桑，表面上是邪恶势力的代表，其实却是“否定精神”的化身。其中，令我印象最为深刻的就是魔鬼说的一句话，“即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。”钱先生此文的写作时间正是国难当头的二十世纪三十年代末期，钱先生此时刚刚从国外学成回国。有人说，三四十年代钱先生不向恶势力低头，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗的社会，这的确可以从魔鬼的话中找到蛛丝马迹。我也认为钱钟书先生在借魔鬼之口剖析世情，感叹人生，宣愁泄愤，意在揭露与讽刺。

在来去如飞的世界里，在流云中，可曾有过这么四个字——“朝花夕拾”，在过去的时间里，踏着记忆的风尘，日暮中，拾着一枚枚闪烁的光芒，但在鲁迅眼中，那光芒总是在叹息中闪过。

鲁迅在散文集《琐记》中写到了衍太太，大家一定也有听过这名字，就以衍太太为例子，她是庇护鲁迅的，对小孩是温和的，但是，衍太太也是不关心小孩的，正因为这样，她才随意对待小鲁迅，看到鲁迅和其它小伙伴在一起吃冰时，她从未关心关照过他们，还对鲁迅说：“我记着，看谁吃的多。”衍太太说话也是有技巧的，从这么小小的三个字——“我记着”，就可以将自己整个好人的形象展现在我们面前，衬托出衍太太的温柔以及对小孩子的态度。还有一次鲁迅到她家中谈需要的钱时，衍太太就演戏说：“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”衍太太还讲可以到大厨的屋里，角角落落去寻去，总可以…………打住！总可以寻出珠子是什么意思？说明了衍太太是个表里不一的人，当我按衍太太的话去行事后，竟流言出鲁迅偷家中之物，衍太太就是一个搬弄是非的人，鲁迅骂人还真不带脏字话！《琐记》这文中就能明白鲁迅的讽刺，这是一个沉重的大石。

拾到的贝壳总是纯亮的，鲁迅的童年梦幻而又悠长。我小时候也有摘过桑麻，我喂蚕时，总得拿出几片桑叶的，那时我是开心的，如鲁迅一样，我的童年也是充满乐趣的，在《从三味书屋到百草园》我总能寻出自己的一些影绰绰的回映。

踩这卵石的路上，杂乱的碎花漫天飞舞，弯下腰，放慢脚步，总能寻到一股香，那便是杂琐中一点一点的碎花。

“友情之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。” "The light of friendship is like phosphorus fire, when the surroundings are dark."

题记

友情，像是初生的小婴儿，是纯净的;像是初绽的茉莉，是芬芳的;也像是冬日的阳光，是温暖的。

记得很久之前的一段时间，父母间因矛盾而开始“冷战”。家里失去了往日的欢声笑语，就是炎炎夏日也使人感到如跌落冰窖搬的寒冷。终于，战争爆发了，无论是讽刺的语言还是激烈的争吵，都使我感到如窒息般痛苦。

像是一个人在黑暗中生活着，想要逃离，却怎么也找不到指引我的那一缕阳光。

终于忍不住了，我回到房间，靠着门，给我的好朋友逸逸发了一条信息。她似乎感到不对劲，立即回复道：“怎么了?”

如迷途中的小孩找到了找到了回家的路，眼睛酸酸的。我鼓起勇气，开始一字一句地阐述着最近的事情，混乱的思绪也慢慢理清了。

良久，她发来一个笑脸，说：“没事的，我家以前也发生过这种事，也是吵得不可开交啊!可最后大家都是心平气和坐下来解决问题了。”不过寥寥几句，却让我轻松了不少。“家家有本难念的经，不过，没事的，放心吧!Everythingwillgoon!”

春风轻轻拂过心头，冻结的心缓缓融化，化为泪水，涌上眼眶再落下来，虽然只是用手机发来的几句话，却是那么温暖。想起夕阳下，我与她并肩跑在跑道上，虽然彼此都想放弃，却因对方没有停下而坚持着;雨后，骑车回家，从学习谈到理想再到日常，无话不谈;考试前，彼此一个微笑，安抚着紧张的心灵

一切的荣誉都会随着时光消散，唯有友情如茶一样越陈越香，感谢你，感谢这一份珍贵而无可替代的友情。

六月，我们并肩，不散。

閒暇時，喜读的书籍依然是《诗经》。在静心的阅读中，总能收获点滴的欢喜，亦可深刻地感受到《诗经》和植物世界相互激荡而产生的那种性灵脉动。

近来也常常这样想：我们人类的生存不寂寞，就是因为大地上还承载着种种植物。《诗经》里提到的植物就有178种，包括粮食作物、经济作物、药用植物、芳草、野菜及野生草木……简直就是在你的眼前洞开了一个神秘灿烂、魅力无穷、千年不衰的植物世界。

“不读《诗经》，不知万物有灵。”以前听一位敬重的长者说这些话，只是懵懂而已。今天思来，才算有所懂得，懂得而心生感慨，心里有种生气亦缭绕而不能绝。俯下身来，对植物的爱心也就更真实了一些。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

——《王风·黍离》

最初读这首《黍离》，真的是因为“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”这一名句。对诗中用“彼黍离离，彼稷之苗”点染的颓败景象也有点模糊：废墟上只有一片黍苗在生长……好似千百年中，禾黍便是亡国之思的代名词。

其实，黍，在自然里，就是一把沉甸甸的穗子。以春来青苗而依风摇摇，以热暑时分而迎风弯腰。后来研读至今，发觉那黍的成长过程，很有意味，由“稷苗”长成“稷穗”和“稷实”，从中犹可见相随的诗绪从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的步步深化。而每章结束的感叹和呼号，虽然形式完全雷同，却是一次次反复吟唱加深着一种心灵的沉郁。一黍一摇，一生一知。因而才明晓：知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求?——原是问得这样撼天动地。

遂明了李白说“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，其实也是一样的心思。大凡清醒之人，都不会作茧自缚，对与自己不能思想同步的人，更不会去应和苛求。浩雀当鸣，以求同音，“黍离之悲”，亡国之痛中，觅的必是个知己。而那千年会有同叹的，必是同负着一个永恒孤独的背影。

黍有《王风》之歌，始有千年不朽。

此时，春天的生气在升腾着，春天就要來了。两千年后的我迎着春光，在心里描绘着的却是这样一番景象：离离茂盛的黍苗，郁茂生长，没有沧桑。因为她的生命如果归原，就是大地之上与我们比邻而居的植物，循着自身的叶脉，找到地下的潜流和天上的太阳……

离离千年黍。倘若黍有灵，便是和人同生共灭了。因那黍里藏着的不仅有现实里丰硕的一瞬，也有岁月里含金的靓丽，还有我们心中时常向往的那一片葱郁。正是在这样的植物面前，生命又温柔地找回了最初的心境与生存的印记。

天阴沉沉的。太阳早已被逐渐堆积的黑色云层埋葬了。我独自走在放学的路上，不禁打了一个寒战。

对于这种天气，我害怕得要命。总觉得这阴晦是可怕的SARS，可以传染给每一个人，还有脆弱的我。甚至连街上的景致建筑也都感染了这种阴晦而变得无精打采。怎么会?那只是些冰冷的水泥啊!到底是阴晦的天气感染了我，还是我阴晦的心虚感染了天气和这周围的一切?

上个周的摸底考试，我的成绩已下子从前十名下降到了第三十名。我的世界一下子就变成了同这天空一样阴沉沉的灰色。血液似乎都流动得缓慢了。我怕冷地缩着肩，眼睛中的明亮变得暗淡。我不再有好心情。踯躅在放学的路上，我甚至不想回家面对父母那紧张、焦虑的脸。

飘雪了。雪花在天空中飞舞，不知该飞向哪里，我如雪花一样迷茫，找不到要去的方向。

风雪中一个苍老弯曲的身影在努力前行。仔细看，是一个老人，推着一车肮脏的废品，脸亦如废品一样肮脏。天啊!如此寒冷的天，如此卑贱的工作。他唱着小曲，嘴里冒着丝丝的热气，面带着笑容。纷飞的雪花落到他那张布满皱纹核桃般的脸上，他的表情是那么坚毅，那么乐观，那么执著!而我为什么只为学习上的亦点点挫折就没了好心情呢?是我的心过于娇嫩柔弱、不够坚强，亦或是我根本就没有克服挫折的勇气?那亦瞬间，我的心被深深地震撼了。

一个老人用他那乐观的生活态度，风雪中的歌声和微笑给我萎靡的精神注入了一剂兴奋剂。原来，多么艰苦的生活境界都可以拥有歌声和微笑，多么大的困难都不能失去好心情。就象毕淑敏说过的一句话：人可以没有友情、自由、健康、金钱，但我们必须拥有一份好心情!

是啊!有好心情才能轻松上阵，战胜困难，有好心情才能拥有阳光的生活、成功的人生，即使遭遇失败，遭遇这样风雪的天气，也会坦然面对。

我心中突然无限畅快。猛转身，快步朝家走去。我要给父母一份微笑，让他们拥有好心情。我会更刻苦地努力，给自己带来一份好心情，给自己的未来带来一份好心情!

天亮了，窗外透进来的亮光提醒我又一个清晨来临了。

我懒懒地躺在床上，静静地，似乎周围的一切也都安静了下来，仔细听，外面雨打在树叶上“沙沙”的声音;雨落在屋檐上，滴下来“叮咚叮咚”的声音。在这静谧的早晨如一曲有节奏的轻音乐。

我轻轻地走到窗前，一打开窗，就与微风撞了个满脸，风中含着一丝丝凉意。满世界都是飘飘洒洒的雨。看看远处，白茫茫的雾笼罩了整个村庄，好像一层纱盖住了整个村庄。这白色又摸不着的雾，使我看到远处的山林模模糊糊，只是一片水淋淋的嫩绿。近处，树都洗了个澡。每一棵树都在向我倾吐着浴后的欢悦。树叶上凝聚着一滴滴小水珠。在我眼里，那一滴滴晶莹的小水珠好似闪闪发光的珍珠，又像在给每一棵树做装饰。每一棵树都有着清新的绿色。雨渐渐停了，传来几声犬吠。屋后的竹林里也传来几声清脆的鸟叫，我猜它们津津乐道的，是早晨的来临，是洗过澡以后的喜悦，是昨夜发生的事情。我静静地听着这清脆的鸟叫，仿佛自己也是一只鸟，我的手变成“扑扑”的翅膀，我的嘴长成尖尖的鸟喙，全身披满柔软、漂亮的羽毛，只要我脚一踮，便能轻盈地飞到许多同伴中间。我真想去与它们叽叽喳喳谈论昨夜发生的事情，我的心事……

我走到楼下，走出门，风还是柔柔地投入我的怀抱，新鲜的空气迎面扑来，我张开双手，大口大口贪婪地呼吸着湿润的空气，仿佛整个世界充满了活力，好清爽的早晨!

“作者的想象力在神游翱翔：荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。

哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的，但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》，此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台，从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。

仅仅书名而已，作者就已成功地把时间与空间的距离拉开，给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落，直到小镇被一阵飓风吹走，从此世上再也没有马孔多，只留下百年的孤独。这一百年的时间跨度里，小镇上发生了很多离奇古怪的事情，而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。

政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引;俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去;雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰，并且拼命咂吮指头;布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里，这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》;而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞，实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家，他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场，发现民族被殖民化、被奴役，最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是，他站在现代历史的角度，洞见拉丁美洲的孤独。

那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹：“马孔多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

于是，我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”

合上了那本作业本，放下了那手中的笔，抬起头，望向窗外。映入眼帘的首先是一丛青翠，顿时，满目的辛酸和劳累都已烟消云散。 closed the job book, put down the pen in the hand, raised his head, and looked out the window.The first thing that came into view was a clump of green, and suddenly, the bitterness and exhaustion of eyes had disappeared.

我总是喜欢这样做，在面对繁重的学业而浑身疲倦之余，放下手头的工作，望一望窗外的那一棵树。和枯燥的学业相比，看树似乎成了一种精神上的愉悦，它不仅能使我暂时摆脱作业的束缚，更多的是教会我一些道理和启示。

和别的树相比，这棵树似乎显得太过于普通。一样的叶子，一样的树枝与树干。它没有像石榴那样丰硕的果实，也没有像桂花那样幽香的花朵。春天，它抽出新的枝叶渴望人们能驻足观望，然而换来的只有不屑一顾;夏天，任雨打芭蕉，它显得柔弱不堪;秋天，北风萧瑟，吹黄了那翠绿的叶子，殊不知，接下来等待它的将会是最严酷的考验;冬天，屋外严寒，而它只剩下了光秃秃的树干。

失去了外表的那层光鲜，它显得略微有些颓唐，在风雪中静默着。可是，不管怎样，它依旧在那静静的站立着，不被世俗喧嚣所干扰，永远保持着那份宁静与淡然。任岁月侵噬生命，它却依旧以积极向上的姿态生长着。无声之中为学校增添了一道风景。它用它的行动向人们诠释了生命的真谛：并不在于那层外表的光鲜，而是以宁静、淡然的心态在那属于自己的某个角落尽职尽力。

静是一种生命的状态，就像山，就像土地，就像庄稼、湖泊和海洋，它们用比人类更长久的生命在证明，它那不肆张扬的个性和自我坚守的生存方式就是最好的证明。内敛是更长久更有力量的。

很希望自己是一棵树，守静，向阳，安然，敏感的神经末梢，触着流云和微风，窃窃地欢喜。脚下踩着最卑贱的泥土，很踏实。还有，每一天都在隐秘成长。我的校园。

我们的学校没有高楼大厦，没有美丽的花园。但是，却有这样一幅幅迷人的景色。 Our school does not have high -rise buildings, no beautiful gardens.However, there is such a charming scenery.

春天，春姑娘悄悄地跑来了。翠绿的松树，吐出了新的像针一样的叶子，浅绿浅绿的。在微风的吹拂下，它晃动着树枝，仿佛在跟人们点头微笑，雪松周围的花儿开放了。最诱人的算是月季花了，有的还是花骨朵儿，有的饱涨得像要破裂似的，有的绽开了粉红色的笑脸，当你走到它身边的时候，会有一阵香味扑鼻而来。蜜蜂姑娘忙碌着采蜜，有时在花木丛林里翩翩起舞;不住的发出嗡嗡地声音，好象在对人们说：“今年又有许多蜜吃了。”教室前方的一排排水杉树已经醒来，伸了个懒腰，就开始工作了。在春姑娘的帮助下，露出了嫩绿的新叶。

新叶一天比一天茂盛，迎来了夏天，雪松已是枝繁叶茂，远看像撑着的一把大伞。天气炎热时，雪松就像一台电风伞，同学们坐在下面乘凉，惬意极了，有的在玩耍，有的在跳橡皮筋。雪松的两侧是黄杨，就像绿色的带子把雪松裹住。

秋季，树的叶子开始逐渐脱落，但是，这又迎来了飘香的季节，窗外的桂花树上结满了一朵朵桂花，就像一颗颗淡黄的星星似的。当同学们闻到这淡淡的桂花香时，心情是多么的舒畅呀!

秋爷爷悄悄地走了，寒老大爷又跑来了，一场鹅毛大雪之后，你走进校园会被这样的景色迷惑：操场白了，树木花草白了，房屋也白了。多么美丽啊!大雪给整个校园披上了一层白色的大衣。同学们来到学校打起了雪仗，玩着玩着，我们忘掉了一切。这时候，身上头上全是雪。

校园给我们带来了欢乐，我爱我们的学校，我爱那儿的美丽景色，我爱那无私的奉献精神!

9月5日 晴

这天，妈妈给我带回一粒扁豆小种子，我高兴极了，心想：太好了，我能够种扁豆了。立刻，我找来一个精致的花盆，从院子里挖些泥土放进去，然后让这个“文弱的小姑娘”在盆子定居下来了。从此，我的期望和种子一块生根发芽。每一天，我两只眼睛都会盯着花盆，心里暗暗祈祷：快快长大吧，长多多的扁豆给我吃噢。

9月20日

一早，我打开窗户，惊奇地发现花盆里的小姑娘透出了小脑袋，还带着晶莹剔透的小露珠呢。嘿，小家伙，正努力地往上长啦。

9月26日

6点，我爬起床，打开窗户呼吸新鲜空气，顺便看一下小姑娘长大没。一打开，我惊讶地发现细嫩的小苗长出5片嫩绿的叶子，还有细丝样的藤。虽然藤只有一点点，但我还是精神大振。我能想象出明天这藤会爬上阳台顶端，长出很多扁豆。多么让我期盼阿。

10月8日

我们外出几天了。一回家，我就迫不及待打开窗户。阿，小姑娘已长成大姑娘了，藤顺着阳台柱子长到阳台顶了，叶子稀稀拉拉的开满了那根柱子。最好看的是那紫红色的花，姹紫嫣红，在绿叶的衬托下煞是好看。阿，居然那根藤上还长了5个小小扁豆。我连忙把妈妈喊过来。妈妈看了看，笑着说：“再过几天，这些花都会转成扁豆，我们就有一盘子扁豆吃喽”。我高兴地跳起来，边跳边说：“谁种谁摘噢。”

在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前

都会感到恐惧。简爱从小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟着舅妈生活，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个

又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。舅妈越来越厌恶她，便把她送到了劳渥德教会学校。那里的孩子们受冻挨饿，伙食恶劣，还要遭到很多惩罚。那里生活环境不卫生，结果斑疹伤寒夺去了好些孤儿的生命。简爱痛恨那里。8年之后，她毅然决然地离开了那里，去了桑菲尔德，到罗切斯特先生家里给他的女儿做家庭教师。

在桑菲尔德，她追求自尊自爱，坚强勇敢。应对罗切斯特的轻视，她说出了那句“你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗?”她虽然爱罗切斯特，但当她以为罗切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的时候，她恼火地说：“你以为我会留下来，成为你无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器码?我们是平等的!”简爱是一个坚强的人，也是一个靠个人奋斗的人，她想的只是自己怎样在社会获得一个平等地位。她有尊严，并且努力维护着自己的尊严。

怀抱着《简爱》，我深深地明白：我就应坚强地活着，努力地活着。