相对平等作文【精品20篇】

“嘎嘎嘎嘎……怎么还不喂我啊？饿死了啦。”小鸭边跑边吼道，我轻推开门。鸭子们蜂拥而上，将我团团包围，一阵乱吼，还用嘴扯我的裤角，一个星期不见了，还是那么调皮，我把水和食物给了他们，还把它们的碗洗的很干净，因为只有这样它们吃了才不会生病，我不看着它们之中任何一个生病或死去。那样的话，我会很难过的，我蹲在一遍细细地端详着它们吃饭后的样子，真的好可爱哦！一个个都狼吞虎咽的。不一会儿，它们就吃饱了，各自玩儿去了，它们有的到处蹦蹦跳跳，有的则把青草裹成团当球踢。有的则趴在地上养精蓄锐还有的好像故意挑衅我似的，用它们那稚嫩的小嘴让我的头发，我将计就计，把它给捉住了，它的羽毛黄黄的，摸上去好舒服哦！“嘎嘎……快来救我啊！”小鸭子挣扎地叫道。十几只鸭子就齐刷刷地跑来了，眼睛直勾勾地瞪着我，还做出一副要与我决一死战的架势，无奈之余，我之好妥协，把它给放了，获得自由后，它还故意摇了摇那又短又细的小尾巴，好像在暗示我什么似的。总之，它们的每一个动作都非常可爱，简直是可爱的化身。

我希望它们永远都不要长大，小孩长大，就意味着他们将要独立自主，而它们的长大，就意味着它们将失去自己的生命，没有谁能阻止它们的长大。

这一天还是来了，当我回到家时，就只剩下一只鸭子了，它非常伤心地趴在地上，不吃也不喝，听说不久它也会死掉，我就把它藏了起来，不料被发现了，它也是逃脱悲惨的命运。

自然界有动物、植物，人是动物，家禽也是动物，可他们的生命的主宰者却不一样，不是由自己主宰的，而家禽呢？却是由人主宰的，不是说生命都是平等的吗？生命真的平等吗？如果真的平等，为什么家禽却不能主宰自己呢？为什么人能经过生老病死，而家禽却只能由生到死呢？我觉得人们不应该为了获取营养，而去伤害那些无辜的动物。

我希望有一天，生物学家能研究出代替动物为我们提供身体所需的营养物质，这样人类就不用再去屠杀动物了，这样才能更好地实现生命的平等，才能更好地去尊重每一个生命，我相信将来有一天我的愿望一定会实现的。

记得一年前的冬天，妈妈带我去了一个偏远的小村庄，去那里过几天苦日子，感受一下生活。

汽车行驶了好几个小时才到达目的地，之后我和妈妈选择了一个老农的家住了下来。当我走进四处通风的房子时发现老农家又脏又乱，连家具都不全。屋里特别冷都没有暖气，床下面还挖了一个大火坑，一坐上去好象要把人给烫死似的。这时我有点口渴了，问妈妈要有没有可乐雪碧，妈妈说这次来就是让你体验生活的，给的只是一碗冰凉的清水。碗还又脏又破……这时候忽然走出一个衣衫褴褛的小姑娘，好象比我小一些。在她那粗糙的手里捧着一个崭新的茶杯，她对我说：|”姐姐，请喝水!这是我平时节省下来的钱买的新杯子，我一次都没用过，舍不得用，现在姐姐给你用吧。”我不情愿的接过杯子，喝了一小口，不屑一顾的放到了桌子上。

天气是非常的寒冷，还好我带上了毽子和跳绳，想出去活动一下，可那个小妹妹一直跟着我，说要跟我一起玩，我也实在没办法，只好答应了。心里暗想：反正你也玩不过我，肯定输。可是没想到我踢毽子踢了一百个，可她却踢了一百二十个，我想可能是巧合吧。接着比跳绳，可又没想到我绳跳了一百个，她却跳了一百三十个。心里还是不服气，就跟她比写字，可我意想不到的是我们城市里孩子平时用的都是高级的文具，可小妹妹却用烂笔头写作业，更没想到是她在作业本上写的字工工整整非常漂亮。后来我才知道，小妹妹上学要翻过两座山才能到达学校，看着眼前的这位小妹妹，再想到我自己，我羞愧的低下了头。

经过了这件事让我深刻的体会到：贫穷与富裕并不代表什么，人与人之间是平等的。如果想要别人尊重你那你首先就要尊重别人!

在这个圆形的地球上，一共有三种人，黑种人、黄种人和白种人。三种人三种不同的待遇，黑种人遭人歧视、嫌弃，就连找份低层次的工作都会遭人白眼。我为黑人感到愤愤不平，社会为什么不能平等的对待每一种人呢？

黑人有什么不好？我们学了一篇课文《黑孩子罗伯特》讲的是一个黑孩子罗伯特想与白人丽莎做朋友，得知丽莎生病后，毫不犹豫的把攒下的钱捐给丽莎治病而放弃了梦迷以求的战斗机的故事，这个故事我看完留下了眼泪，文中作者多次写了丽莎侮辱、耻笑、奚落黑人男孩罗伯特，罗伯特没有为此流过一滴眼泪，可见罗伯特是多么的坚强！并且，罗伯特在得知丽莎生病后，毫不犹豫的将他攒了很长时间的钱全部捐给丽莎治病，可见罗伯特是多么的善良！他在那样的环境下还能那么坚强并且怀揣着一颗善良的心，这不是一些白种人和黄种人能做到的，请平等的对待每一个人！

尊重他人就是尊重自己，所有每个人都是地球上的一份子，都应该得到平等地对待！

我们知道现代社会讲求的是公平、公正、公开，它力求创造一个平台让每个人能够充分发掘自身的长处，而这一前提就是每个人能够平等地提升自我。

首先，每个人要有平等提升自我的意识。他体现在现实社会中就是基础教育，我们都拥有接受教育的机会，而国家的基础教育就让我们从小便有了平等的意识。这份意识能够帮助我们在以后的人生中学会争取和锻炼自己的机会，因为，如果你自身都没有平等提升自我的意识，那么你就无法去争取，去努力。

其次，每个人要有平等提升自我的行动。平等并不意味着平均，人的生活环境和家庭背景是不同的，我们无法决定自己的出身，就更不应该失去奋斗的行动。大作曲家贝多芬的音乐才能是有目共睹的，如果年幼的他因为贫穷和疾病就放弃自己对音乐的热爱，可能我们就再也无法听到那些美妙而激昂的乐章了。在这种情况下，贝多芬不认为自己比常人缺少了听力，他克服障碍，发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他终于谱写出人生的胜利之歌，付出提升自我的行动。

在我们提升个人能力、锻炼自身意志的过程中，会遇到阻碍、坎坷和磨难，但是，梅花香自苦寒来，当一个社会群体心态保持平衡，大家都坚信有机会和有可能创造这样一个平等的平台时，我们都是未来式，我们都可以掌握自己的命运。

平等是可贵的，这个世界上没有绝对的平等。我是这样认为的，你呢？

就像小白兔提出的：“森林的所有兽类一律平等。”可是真的能一律平等吗？不能，这是不可否认的事实。它有狮子的利爪吗？它有狮子的威风和领导风范吗？没有，但它想拥有。所以它提出了一律平等的主张，梦想能拥有和狮子同等的地位，它把自己同别人的差异给抛到九霄云外了。这兔子想要的绝对平等的美好愿望是不可能实现的，能得到一定程度上的平等已经是很不错的结果了。

我们常说：“人生而平等。”就像法国启蒙思想家、哲学家梅利叶说的：“人人天生都是平等的，他们同样有权在地上生活和立足，同样有权享受天赋人权的自由和他的一份世间福利。”是的，我同意他的观点，人有权享有属于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你强的人所拥有的那种平等，那你简直在做梦了。例如老师和学生之间就能体现这点。如果你是那种尊敬师长，遵守纪律，能与同学和睦相处，学习态度端正且成绩优异，总之来说就是品学兼优的学生，那么老师们肯定都会喜欢你，夸奖你是个好孩子、好学生。而你若是上课不认真听讲，捣乱课堂纪律，目无师长，和同学们闹矛盾，学习差且整天无所事事的学生，不仅老师不会喜欢你，甚至连同学都会讨厌你。而你天真地想要拥有受老师、同学欢迎的学生所拥有的那种平等，那是绝对没可能的。所以，要好好约束自己，努力做到品学兼优才无愧于学生这个身份，才不枉苦读了这么多年书。就算我们做不到品学兼优，最起码我们要有良好的道德素质，争取那份相对平等。

虽然老师常说对每个学生都是平等的，但事实并不如此。他们不是圣人，不是上帝。他们有自己的主观意识，意识具有自主选择性。所以做不到绝对平等也是情由可原的。其实，就算是上帝也做不到绝对平等吧。如果你想拥有平等，那份相对平等，那你就必须为此付出努力，付诸行动，让别人认可你。平等也是需要自己去争取的。

平等诚可贵，它不是坐着就能等来的，要努力去争取。平等不是绝对的，为了那相对的平等，你还在等什么？赶紧吧，向着它出发、冲刺吧！

知识面前人人平等无论自学者还受教育程度高知识分子都应谦虚学生些真正有学问人更看重人学识能力而会因别人自学成才而忽视学识水平四川有位青年农民学毕业回乡与粪坑打交道搞沼气研究自学了多门高等学科专业知识经过严格考核成级沼气技术员被国家沼办指派专家组长些工程师、大学生都谦逊地听讲授和指教北京市原来只有初文化程度工人组织培养和技术人员帮助下结合科研实际刻苦攻读了几十本大学教材和专门书籍技术理论水平和科研能力得迅速提高被请全国集成电路应用技术讲座上讲授CMOS集成电路原理受来自大专院校、科研单位和企业部门高级科技人员热烈欢迎知识给人殊誉 再证明自学成才者社会价值

自学成才当代青年喊出响亮口号并只今天社会特定现象我们华民族有着自学优秀传统人受教育经厉总会有限度知识海洋却深广无际即使今时期内教育事业会较快地发展也还会有同学层次有青年接受学职业训练直接走上劳动岗位有青年经过等专业教育踏上技术工作部门当还有青年高等院校进行深造即使受过高等教育人走上工作岗位也还要进行自学断进行知识更新自学成才奋斗目标长久地树立我们人生道路上

靠艰苦自学成伟大文豪高尔基说过:每本书都我们面前打开了扇窗户让我看了思议新世界列宁曾经样指出:劳动者渴求知识因知识们获得胜利所必需十分之九劳动群众已经懂得:知识们争取解放武器(《列宁全集》第28卷第70页)尊重知识、渴求知识吧使我们成长代全新劳动者勇敢地认识新世界、创造新世界

航道已经开通成才全靠苦学通往知识之宫道路上坚定我们信念加快我们步伐前进吧目标—正前方!

《中华上下五千年》这本书讲述了中华五千年历史的风风雨雨，电视剧《神话》也淋漓尽致的展现了当时秦的风貌，然而秦朝的建立开创了新的篇章，秦始皇的残暴也使我感到可怕。

秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗?如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢?生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。

当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊!这时，通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士埋葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。

生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用?他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗?不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊!善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量体现出无限的价值，让自己的人生更加丰富多彩，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。

当因为国效忠战死沙场;舍己为人，失去生命;这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。

生命，本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。

活着，要有价值的活;死了，要光荣的死。

命运，本该如此;生命，需要平等对待。

“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的著名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

在我们生活中不平等不公平的事随处可见。

就拿我家里来说吧。那天我和妹妹两人在家里玩，只听见“砰”的一声，原来是她不小心打碎了一个碗，满地都是碎片。妹妹吓得跑到我的房间躲了起来，留我一人收拾残局。我本想悄悄把地上的碎片扫掉，“毁尸灭迹”的。可没想到老妈早不回晚不回，正好这个时候推门进来。我刚想向老妈解释，可哪想到老妈一见地上的碎片，开口就骂道：“你都那么大个人，怎么这么不小心，连个碗也拿不住……”(此处省略一千个责备词)

我实在听不下去了“是老妹打破的啊!干吗都赖在我的头上。”“这样啊!”老妈终于知道改正错误了，放低声音缓缓地开口：“婷婷，你有没伤到哪里，以后要小心点。”这是什么老妈，也不关心我一下有没有受伤，开口就骂。为什么知道冤枉我了还不和我说声对不起，也不骂妹妹，还关心地要她小心啊!气死我了。

为什么在家中受到不平等待遇，到了学校还是一样。老师对学习成绩好坏同学也有一定的偏心程度。像成绩好的学生，老师会很愿意为他们补课，增加一些课外知识，而成绩差的学生，老师会觉得就是多看他们一眼也会不舒服。

像我以前的一位奥数老师，那天一位女同学(她是我们班学习尖子)有一道题不懂，课间去问老师，只见老师反复地给她讲解，还不时地问：“你听懂了没有。”把我们上课的时间都退后了十来分钟。

又一课间，一位男生(他在我们班是前几名，不过是倒数的)也拿了道题去问老师，可老师只回了一句：“你上课不认真，没听，问同学去。”唉!这是什么世道啊!为什么老师这么偏心。

老妈不公平我还能理解，对侄女嘛!可是学校里怎么也会有这样的是呢?我想不通。这样下去成绩好的同学会越来越好，而差的则越来越差。

自由，是人民们一直所追求的，有些人们会不惜一切代价，去执着追求。

在我们的校园里，学生为了争取自己的自由，会跟老师顶嘴，逃课，甚至会出现逃学的现象。同学们由于家长的高期望，学校的重重压力，导致学生的反感，厌恶，从此开始对上天抱怨：为什么我没有属于自己的自由?替别人生活着!这样的生活有什么意义!如果更严重的话，学生会产生自残或着自杀的倾向。想想看，如果一个人没有属于自己的自由，那将是何等的可怕!

在我们的生活里，经常会遇到有着黑眼圈，不抬起头，走路左摇右晃的工人。像这种人，为了努力地赚钱，拼命地工作，把自己的自由，美好的时光，幸福的回忆丢弃在一旁。他的人生就是失败的。他会四肢乏力，精神低落，心会被掏空，就像一个愚蠢，毫无知觉的机器人。会没有限度，没有目标，没有计划的盲目执行。这样的生活毫无意义!

我们要追求自己的自由，一直向往着自由，做一个幸福的自己。如果一个人拥有了自由，就会有了活力，有了饱满的精神，在工作上，生活上，有了源源不断的动力，会全身心的投入进去，展现出最棒的自己。工作就有了质量，生活就越发精彩!

在古代，封建礼数等级制度，让每个人都失去了自己的自由。李白渴望个性的自由和解放，但是凭他个人的力量，无法与封建制度抗衡。但他却没有放弃，而是继续追求自己所向往的自由。用了另外的方式去表达。李白纵酒狂歌，寻仙学道，却一无所获。他又开始创作了一首首诗，把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂!

自由是每个人所向往的。从现在开始，我们要努力地追求应该属于自己的自由，让生活更加多滋多味，丰富多彩!

据说，人最宝贵的是东西是生命。——题记

我很感谢它，让我来到这个其妙的世界，让我经历最痛苦的情感和一次又一次的磨难，让我学会蜕变，让我学会成长，让我学会什么叫做珍惜。

也许我还小，不可能把生命看得如此透彻，但总比亡命徒更懂得去拥有，我会比那些只注重外在美的女孩要强得多，旨在与我有个永远支持我的朋友-生命。我会毫不吝啬的陪伴他，时常爆粗口，依赖责骂它，却一点也不影响我跟他的感情及默契。

我很尊敬明知道自己为其不多的癌症患者，他们让微笑面对生活，乐观对待生活，从不跳楼自尽，尽管他们以前的自己有多么坏，但会明白自己将会用仅有的时间去回报生命赐予给他们的力量，拥有生命的人才是世界上最美丽的人。

我很尊敬那些天生智障，行动不便的残疾人士。他们不因自己的身份而卑微，并感谢生命赐予他们不一样的东西，让他们的人生变得更有刺激性。

我很尊敬那些在孤儿院工作的服务人员。只是因为他们用自己的力量呵护了一个又一个孤僻的生命，让他们得到更多的温暖以及旅途中的陪伴，让这些小生命的人生不再有缺陷，洒满道路的不再是一阵阵哭泣声，而是一串串笑声。

我很尊敬坚韧不拔的小草，只是因为怎么的狂风暴雨也冲不走它零碎的生命。

幸福不分贫贱，生命不分高贵。世界上每个人的生命都是平等的，无论是癌症患者、残疾人士，服务人员以及小草，他们都有着追求平等待遇的机会，都有权利为自己的人生而奋斗，别人异样的眼光不是阻碍他们前进道路的物品。

因此，冷暖人生拥有平等生命。

导语：我们现在是个平等的时代，可是常常发生男女不平等的事情，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Most people, even women themselves, believe that women in China have achieved equality. They think women now "have held up half the sky." They can take up almost all the professions once only occupied by men, and can even receive equal pay for equal work. Despite the enormous strides women have made,I argue that Chinese women still have a long way to go in their struggle for real equality in every field of the society.

Needless to say, attitudes are more difficult to change than laws. In principle, womens liberation or equality is no longer a problem, and women are entitled to compete with men for jobs on equal terms. But in practice, women are still thought of as in ferior that cannot take up responsible jobs. Cases of sexual discrimination are often heard of. The situation is even worse now when the market oriented economy is adopted and personal abilities, both physical and intellectual, are increasingly stressed. No longer can the government influence the employment policies of enterprises, which are now in favor of male applicants. On the job market, many companies and factories are unwilling to employ girl graduates because they dont want to spend time and money training them while taking the risk of their leaving to have children after they get married. When employment rate drops,women workers are usually the first to be laid off. In Shanghai,for example, many female workers merely over forty are forced to return home or retire. They account for nearly 90 percent of the people out of work. Even if they are allowed to continue to work until the legal age for retirement, their chances of promotion are much more slim than their male counterparts. Even in the government, despite its commitment to womens equality,women have progressed slowly in gaining access to political power. There is no woman among the seven members of the Standing Committee in the Political Bureau, no woman in the governmental ministerial positions. Doubts as to womens capability are deeply rooted in Chinese culture.To be honest, in my opinion, women are no less competent than men. But the double burden they have to carry inside and outside home renders it impossible for them to make full use of their knowledge and talents. Much of their energy is spent bandling the conflicting demands of career and family. Even if they hold leadership positions, they are still expected to do most of the household chores. This leaves them less time than men for their duties at work. Tortured by self-fulfillment and family responsibility, Chinese women are always taught to sacrifice themselves.

The picture of womens liberty is not quite that rosy. Paid maternity leave or few cases of female leadership mean nothing.The resistance to treat women as equals of men is profound and stubborn so that equality continues to be the long term goal of Chinese women.

【参考译文】

大多数人，即使是女人自己，认为妇女在中国已实现了平等。他们认为妇女现在“占了半边天”，她们几乎可以承担所有被男人占领的职业，甚至可以得到同工同酬。尽管女性取得了巨大进步，我认为中国女性在社会各个领域争取真正平等的道路还有很长的路要走。

不用说，态度比法律更难改变。原则上，妇女的解放或平等不再是一个问题，妇女有权与男子平等竞争的工作。但在实践中，女性仍然认为是劣质不能采取了负责的工作。性歧视案件经常听到。现在市场化的经济被采用，个人的能力越来越受到重视，无论是体力还是智力，这种情况更为严重。政府再也不能影响企业的就业政策，而现在这些政策对男性申请人有利。在就业市场上，许多公司和工厂不愿意雇用女毕业生，因为他们不想花时间和金钱培训他们，而他们离开的风险，他们有孩子后，他们结婚。当就业率下降时，女工通常最先下岗。例如，在上海，许多女性工人仅仅四十多岁就被迫回家或退休。他们占了近百分之90的人失业。即使他们被允许继续工作，直到法定退休年龄，他们晋升的机会比男性同行要小得多。即使在政府，尽管它致力于妇女的平等，妇女已经取得了进展缓慢获得政治权力。在政治局常委中，没有七名妇女，没有政府部长职位的妇女。对妇女能力的怀疑深深植根于中国文化中，老实说，在我看来，女人也不比男人更有能力。但他们不得不背负着国内外的双重负担，使他们不可能充分利用他们的知识和才能。他们的大部分精力都花在了处理事业和家庭矛盾的要求。即使他们担任领导职务，他们仍有望做大部分家务活。这使得他们在工作上的时间比男人少。受自我实现和家庭责任的折磨，中国妇女总是被教导牺牲自己。

妇女自由的画面并不那么乐观。有薪产假或少数女性领导没有什么意义，对男女平等的抵制是深刻而固执的，平等是中国女性的长期目标。

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《假如给我三天光明》里的海伦·凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶！她是怎样做到的呢？她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢？为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀！在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢！半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气！正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空！

在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗？这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人平等！因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌！所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人平等！

今天，我读了一篇文章《一件马小跳想入非非的事》。这篇文章主要写得是：下午放学后，马小跳正想和他的朋友去玩，还没走出校门，就被路曼曼叫住了。路曼曼说老师叫马小跳去办公室。马小跳没当回事，自己来到办公室，秦老师见面就问他，今天又犯了什么错?马小跳为了尽快逃走，一连承认了三个错误，但老师说还有一个。

马小跳发誓说没有了。秦老师让他把路曼曼的本子交出来。“我没拿她的!”马小跳死活不承认拿了。可秦老师却认定是马小跳拿的，因为上面记的都是马小跳的表现。马小跳反复解释，秦老师就是不听，还让马小跳回去写检查。第二天，毛超承让是自己拿的小本子。马小跳多么希望秦老师和路曼曼能承认错怪了自己，可两个人并没有向马小跳认错。

读了这篇文章，我心里很沉重，为马小跳感到很委屈。不禁想起了我与同学之间的事情。

有一次，我的橡皮忘带了，就借同桌的用了一下。可到了下午，那个橡皮却不翼而飞。她说：“一定是你拿走了，你自己用去了。”我争辩：“我没拿你的橡皮。”“不是你是谁!又没人借我的橡皮!”“不是我拿的，就不是我拿的!”接着，她告诉了老师，刚到老师办公室，老师就命令我：“把橡皮交出来!”

我急得快哭了，心想：老师，你为什么不问青红皂白就冤枉我呢?我带着哭腔辩解道：“不是我拿的。”这时，同桌匆匆忙忙的直奔过来，气喘吁吁的告诉我们橡皮找到了，是掉在地上了。接着，她不停的向我道歉。老师的神态变得慈祥了，来到我身边，轻轻地抚摸着我的头，也向我道了歉。顿时我的泪流下来了，那泪里既有委屈也有快乐。我想，我真幸福，我得到了尊重，我比马小跳幸运多了。

掩卷沉思，我们都应该得到平等的尊重。看待一个人，不能戴上有色的眼镜，自以为是，应该去尊重每一个人。只有平等的尊重，我们才能拥有健康、和谐、完美的童年!

人类知道不要做伤害自己的事，但更进一步要做到尊重其它生物生存的权利。

在从前，放生的目的是为了给予它们自由，对每种动物都要平等关怀。而现在，大多数人们却认为放生会造成无辜的生命丧生，其原因或许是因为没有充足的粮食。但其实现在有很多人是为了赚放生者的钱而去抓生物，所以近年来环保、慈善团体已不再提倡放生，希望能改做保护生态的工作。

路边有许多流浪狗，他们也许过得自由自在，也许过着三餐不济的生活。而有些人可能为了赚钱，而随意捕杀流浪狗做为烹饪的食材、有些环保局的人可能将捕捉回去的流浪狗安乐死… …这许多不道德的行为，现在虽然比较少见，但我们还是要警醒些，为这些无辜的生物争取生存的机会。

记得几年前，在我居住的社区里，因为甲邻居看不惯乙邻居家的狗总是随意大小便，因此毫不留情的在住家及所有电线杆前放了老鼠药，想毒死狗儿们。那一阵子巷子里不见一只狗，大家都深怕自己的宠物会受害。我十分不认同这样的做法，这么做让动物们受到了极大的威胁。

如果每个人都能发挥一份爱心，站在这些动物的立场上想想，公平对待所有生物，那么社会一定会更温暖!

“吴老贵从水里冒出来，把一张图纸塞在了那小子刚钓上来的鱼里。”王伟力拿着话筒坐在电视机旁盯着《渡江侦察记》的画面，描述着里面的细节。十几个盲人“观众”坐在他旁边，聚精会神地“看”着电影。

这是西城区鼓楼大街的一个四合院，20平方米的小屋里，一个液晶平板电视、一台DVD、一些座椅……却被盲人朋友们称作“天堂”。2005年，王伟力在此开设了一个专门给盲人讲电影的影院“心目影院”。近7年的时间里，王伟力让盲人朋友们“看”到了300多部电影。

2005年，一位盲人朋友到王伟力家中做客，刚巧王伟力正在播放电影《终结者》的英文版光盘。他一边看，一边给盲人朋友介绍情节，描述画面。一部电影下来，他累得气喘吁吁，盲人朋友听得着了迷。最后盲人朋友将王伟力抱了起来在屋里转圈，说这是他一生中最幸福的一天，36年来他第一次“看”了电影，还是部大片。由此，心目影院成立了。

“信息闭塞让盲人很难真正融入这个社会。”王伟力说，电影就像一个取之不尽的博物馆，科技、政治、经济、文化……方方面面都涉及，能为盲人提供大量的信息。通过讲电影，他希望能为盲人朋友们补上缺失的一部分。

为了更好地为盲人提供服务，每一部电影王伟力都要观看四五遍，然后精心准备串词。他的妻子经常会背对电视闭上眼睛，“检查”王伟力的讲解是否能够让盲人们更好地理解。王伟力也时常会闭着双眼，由妻子搀扶着走上大街，一走就是几站地，去更深入地了解盲人对未知世界的渴望。

有些盲人朋友因为忙于生计，无法经常光顾，而王伟力又想出了新的办法，设立了一个简易录音室。闲暇时，他就对着电脑录制解说词，配着电影录成光盘寄给盲人朋友们。“还可以通过电台播放，让更多的盲人看上电影。”

为了这摊事业，王伟力卖了车，用光了存款，甚至还向父母借钱。望着现在运行已比较完善的心目电影院，他说，他最大的梦想是看着心目电影院建到全国各地，“只需要一间小小的屋子、一套播放设备，就能让更多盲人朋友体会到电影带来的心灵震撼。”

法国启蒙思想家卢梭说过：人人生来平等，人的权力是天赋予的，别人无权剥夺。可真的是这样嘛？不，不是的，平等是需要条件的。

从古自今，什么时候有过真正的平等，秦始皇统一六国后，制定一系列制度维护自己的统治，选拔官员的权力掌握在官家，贵族手中。农民永远只有交不完的赋税，受不完的徭役。这算平等嘛？

清朝时，政府实行闭关锁国政策，只开设广州一处与外界通商，由于中国是传统的自然经济，自给自足，外国向中国倾销商品，商品在中国基本是无人问津，而外国商人对我们的茶叶。丝绸等物品却偏爱有加，大量购买而使他们无盈利为扭转这种贸易逆差，竟然向我国倾销鸦片，损害我国人健康，掠走大量财富，最后得不到满足还发起一系列战争来侵略我们的国家，以此来威胁清政府，割地赔款以示和解，这样算是平等嘛？不，这些都不是平等。想要真正的平等谈何容易，一切的平等都是需要有条件的，平等，平等，恐怕指的是平起平坐的人，才有可能会有相同的待遇吧。

在西方国家包括我国古代一直都是男尊女卑的社会观念，女子从未有过与男子等同的权力。在我国古代女子生活在社会最底层，地份最卑微。我曾记得：曾经在某个地方，女子是不被计算在人口之内的。

虽然说现在的社会没有封建时期的那种严密的等级制度，但有些时侯社会还是不自觉得把人分为三六九等，当前有一句话非常流行：没有富爹，你拿什么去跟富二代拼，没有官爹，你拿什么跟官二代比，没有这些，还不想努力，怎么在这个社会上立足。现实很残酷，平等是不可能的。如果可能那也一定是需要一定的条件的。

没有和别人站在同一阶级上拿什么去和别人谈平等，这个世界就是一个弱肉强食的世界，想要平等，要先有锋利的爪牙，得天独厚的条件，因为平等是需要有条件的，它总会受某些因素的影响，或政治因素，或家庭背景等等。

总而言之，平等是建立在一定基础上的，是需要一定条件的，因为这个世界没有完全绝对的平等。

生命平等？ 有人会问，现在人类的生命难道不平等吗？但我要说的是“他们”！ 或许你没有注意和重视过“他们”脆弱，微小的生命；或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶；或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利，却又摆出不以为然的神情。 他们是谁？是卑微的生命——动植物。

曾经，一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着，无声无息地爬过我的身旁，在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心，却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中，我愤怒，我感慨！ 曾经，那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗，如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶，寻找残羹剩菜，这样的饥饿我们怎能了解？没有温暖的被窝，冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体，这样的寒冷我们怎能知晓？“他们”没有美丽容颜，人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避，这样的痛楚我们怎能感知？但是，各个角落都有着“他们”顽强的身影。

“他们”的生命是伟大，崇高的！ 路边的绿化区，到处是被踩踏而弯了腰的小草，到处是被蹂躏的花朵……到处是…… 这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是没有感知的一具空壳，不是你想要时便要，不想要时便随意丢弃，可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么，只不过奢求安安静静8226;平平淡淡的活着，只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命，我们的罪行比比皆是，我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等！我们又何得何能与“他们”比！不管是强悍的人类，还是弱小的动植物，都是一个个鲜活，无辜的生命！

告诉自己，告诫自己，生命皆平等！ 请善待每一个生命！！！

曹操有个堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗，立过许多战功，曹操对他十分信任与宽容。

有一天，曹操的侍卫报告：“丞相，曹洪有急事求见。”曹操说：“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问：“有什么紧急的事吗?”曹洪向曹操行过礼，说：“有。您快管管满宠吧，他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗?”

原来，曹洪的手下有一个人，这个人依仗曹洪的势力，常常干违犯法律的事，还满不在乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人，经过审问，根据法令，判处那个人死刑。曹洪听说以后，连忙写信给满宠。信中说：“……请大人能够看在我的面子上，饶了这个人吧。这个人是我的亲信，您千万不可杀他。如果饶了他，您有什么要求，我一定尽力为您效劳……”满宠收到信，心中十分不高兴，他说：“曹洪身为大将，怎能为自己犯罪的亲信辩护?实在不应该!”满宠对曹洪的说情理也不理，仍然坚持原则。曹洪没有办法，只好来求曹操出面讲情。曹操想了想，说：“待我问个明白。”

曹操传令，召见满宠。过了好久，满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问，满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说：“我想，您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧?我刚才已经把他杀了!”曹操听了，大吃一惊，说：“怎么?你怎么能这样做呢?”

满宠说：“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状，我料想您找我来，就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极，是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他，所以，就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完，望着曹操，等候发落。曹操听罢，想了想说：“当然，我很为曹洪伤心，但是，满宠你做得是对的，你大概还怕我治你的罪吧?” 满宠说：“不。我没有罪，所以我不怕。”

曹操哈哈笑了起来，竖起大拇指，赞扬说：“满宠做得对!做官就应该像满宠这样。不然，我定下的法律，谁还愿意执行?不管是谁，犯了法，就要按法律处置!”

平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。小编收集了关于平等的名言警句，欢迎阅读。

1.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

2.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

3.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

4.中国首重三纲而西人最明平等。——家 严复

5.有平等就不会有战争。——梭伦

6.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

7.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。—— 康有为

8.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

9.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

10.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

11.所有的人生来都是平等的。——林肯

12.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔

13.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

14.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

15.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

16.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

18.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

19.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。——詹·安·弗劳德

20.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

21.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

22.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

23.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

24.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

25.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

26.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

27.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

28.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

29.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

30.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

31.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

32.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

33.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

34.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

35.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

36.所有的人生来都是平等的。——林肯

37.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

38.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

39.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

40.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

41.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

42.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

43.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

44.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

45.有平等就不会有战争。——梭伦

46.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

47.中国首重三纲而西人最明平等。——严复

护士加强责任意识是做好本质工作必不可少的，但仅仅有责任意识还不够，应该在责任意识的基础上，并紧紧围绕责任意识创造性地拓展工作。这个“拓展”就是由护士单方面努力，一厢情愿的工作，变成护士与病人之间的相互配合和相互协调。而护士与病人之间的密切协作的主动权、选择权在于护士这方。护士工作如何才能适应、迎合并受到病人的支持，确立平等意识是其关键，即护士对待病人采用平等的观念，不仅对待所有病人一碗水端平，而且时时处处与病人平等相处，护士不能有居高临下之感。在病房里护士是相对固定的，病人是流动的，选择住院的权力在病人手里，若把护士比作主人，那么病人就可比作客人。护士与病人彼此之间的关系就应该是“主便客勤”。主人怎样接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重视对方的存在，象招待客人一样热情地招待每一位病人，力争使病人感觉到主人待客热情、随和，服务周到。做到这些，主要体现在护士的服务态度上，护士应该做到“说话轻，走路轻，操作轻”，

护士的工作对象是一个活生生的生命，平等意识也应包含对生命的尊重。病人在生理上与健康人有区别，但在人格上与健康人是一样的、平等的。如果护士在思想上确立了这种意识，那么在对待病人的态度上就不会有居高临下的表现，代之的是说话和蔼可亲，做事轻巧灵敏。但有时也会有这样情形的发生，当护士好声好气地对病人说话，回报的却是恶言恶语或是不理不睬，从现象上来讲就是用平等没有换来平等，这是什么原因呢?很显然这是因为病人的心理状态发生了改变。当人受到疾病侵扰时，机体的正常组织细胞受到损伤，影响人的正常活动，打乱了多年的生活规律，从而产生烦躁情绪，这时病人也许正沉浸在痛苦和烦恼之中，所以也就不会对护士的好声好语给予应有的重视和回报。如果我们能够想到，当我们护士自己遇到不愉快的事时，也会有这种表现，也许比他表现还差呢，那么我们也就能够理解他们了。这就要求护士有了平等意识，还要有同情心和宽容心。现在病人到新闻媒介投诉我们护士的主要理由是态度问题，占85%以上。从中说明病人对护士的态度是非常在乎的，也说明护士的态度对病人病情的发展和转归起着重要的影响。

以平等的态度对待病人，并不降低护士身份，相反能够促进护士与病人之间的协调工作，相互交流，相互沟通，使病人信任护士，积极配合医护人员治疗疾病。同时，病人得到了平等相待，受到了尊重，减少了因病而带来的失落感，本身就是自我的生理、心理乃至精神状态的有益调理，极大地增强了自觉抵制疾病侵蚀的信心。因此，我们认为，护士在责任意识的基础上确立平等意识是高质量完成本职工作的重要一环，也是护士创造性工作的一个重要方面。