要有一颗包容的心作文合集20篇

是什么让你一次又一次重获自信?是母爱。又是谁伴随你越长越大?是母亲。

——题记

回到家，我推开门，轻轻地坐到了椅子上，两眼泪汪汪地盯住试卷袋。

“璐瑶，怎么啦?发生什么事了?”妈妈见状，立刻跑过来，关切地问我。

“妈妈，妈妈……”我断断续续地轻声说道，生怕被妈妈批评，“妈妈，我、我那个……这次数学只考了88.5分，科学只考了86……”我小心翼翼地看了看妈妈。

“啊?!怎么考得那么差呀!别人考得很好，对吗?”妈妈的话像子弹一样向我射来，“你怎么会考八十多分?”

“嗯，是，是的……这次太粗心了……”我几乎快要哭出来了。

“这可不是因为你粗心，这是找借口!算了，这次考差了，下次可要考得好一点，”妈妈的话语来了180度大转弯。“过去的就过去吧，把它当成是给你敲响的警钟。”

我惊讶极了，激动地说：“妈妈，谢谢您给我机会，我以后一定会努力的，我再也不会考那么差了!”

“我相信你，以后不要再考成这样了!”说着，妈妈从我书包里拿出书，“找一下你错误的地方吧!”

我急忙坐下来，翻书找出我错误的题目……

大地是神圣的，因为它用坚实的臂膀和宽广的胸怀包容着千千万万的生命；母爱是伟大的，因为它用简单而细腻的言行包容着孩子们在成长路上的无知行为；大海是迷人的，因为它有自由的鱼和深绿色的海藻，它们不自私地活着自己，也为别人在自己的生活中留出了空间。他们没有失去任何东西，反而让自己更美丽。总而言之，只有迁就他人，我们才能提高自己。

孔子曾经说过：“三个人，必有我师焉。”当我们迁就他人时，我们也吸收他人的优点，让自己的缺点扼杀在萌芽状态。当“三人行”时，我们可以意识到其中一人是我们的老师，这不容易做到，这需要我们有足够的自我意识，但最重要的是我们要学会包容他人。如果一个人不能包容别人，那我们怎么能谈论自我提高呢？迁就他人是自我完善的必要前提。

“海纳百川，容乃大”，身边的朋友越多，就越需要有宽广的胸怀。不难发现，那些三天两头吵架的学生，他们之间其实没有什么大矛盾。也许他们只是些小事，但他们不能容忍对方，所以他们陷入了争吵和伤害对方的境地。这时，你心中的某个地方可能会伤害你，让你想起你的老密友是多么的伟大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。迁就他人是自我完善的必要过程。

因为学会适应，大海可以变得更广阔；因为学会适应，烛光中的母亲变得更富有，也更受孩子们的敬仰；因为学会适应，平凡的大地变得更富有，因为学会适应，老人的眼睛会充满善良。所以，你可以在适应别人的同时提高自己。

我有一个幸福的家，从小到大妈妈总是无微不至地关心我，在我的心中妈妈对我的爱护是理所当然的，谁让我是她的宝贝儿子呢!

但前不久发生的一件事让我改变了看法。

那天，我像往常一样练吉他曲《大教堂》。这是一首极难的曲子，老师要求必须弹到二百四的速度。我反复练着，可总也突破不了二百四的大关，越练我心里越急，越急就越烦。最后，我冲着妈妈喊道：“这是什么烂吉他，我再也不想弹了!”

看着乱发脾气的我，妈妈也生气了，沉下脸严厉地批评我：“怎么又乱发脾气，不下苦工夫，光发火有什么用?”听了妈妈的话，我更气了，就使劲一推琴谱架，躺在床上，一声不吭。过了一会儿，怎么觉得手背上火辣辣的?一看，原来让琴谱架给划破了。这时，我偷偷地瞟了瞟妈妈，只见妈妈看了我一眼向客厅走去，接着传来“呯”的一声关门的声音。一定是妈妈生气走了，看者空荡荡的屋子，我不由得有些后悔，我干嘛要乱发脾气，要是妈妈一直不回来，我该怎么办呢?正当我胡乱猜想的时候，一阵开门声惊醒了我，是妈妈!

只见妈妈从外面匆忙走进来，对我说：“快，把手伸过来，把创可贴帖上。”这小小的创可贴在妈妈的手心里被攥得热乎乎的，贴在我手背上那样的温暖。看着它，看着妈妈担心的目光，我的眼睛突然湿润了，我一下子扑进妈妈的怀里，在她耳边轻声说：“妈妈，请你包容我!”

从那以后我明白了，在我们享受着亲人的关爱的同时，一定要怀着一颗感恩的心。

这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己到了那种田地的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面我也没有见到，只能给我留下了无尽的伤痛和怀念

母爱是包容的。我因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。但是母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。看到这，使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。

那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说：耀仔，粥在锅里，自己盛来吃吧，我待会才吃。我以往一直很乖，那天不知那冒出的怪念头：妈妈，我想吃饭，吃菜椒。我知道母亲种了菜椒，前天炒了给我吃，很可口。母亲迟疑了一下，说：现在我还没有空，明天再做给你吃，好吗？我就是不依，母亲没有法子，只好将猪潲放下，向菜地走去当我吃着可口的菜椒的时候，却没有发现母亲走路一颠一颠的

后来我才知道，母亲去摘菜的时候，因走得急，不小心让一块石头绊倒了，膝盖给划开了一道口子，但她却不告诉儿子。她对姐姐说：我没能买肉给耀吃，他想吃菜椒，我不想让他失望。啊,母亲，可爱的母亲，如果我知道你为了我而受伤，我宁愿不吃菜椒！不再淘气！

大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人.

这是弥勒佛的处世之道,用他的便便大腹,装世人难以容忍的事,用他的朗朗的大笑,笑所有可以被笑的人.佛是能够这样做的,人也应该努力达到.不是有这样一句话吗?海纳百川,有容乃大.

包容是一种巨大的人格力量,它能产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周围.公元前686年,公子小白在鲍叔牙的护卫下,赶回齐国争做国君,路遭管仲拦截.管仲一箭射在小白的带钩上,小白装作中箭,悄悄进入了文都,当上了国君,即齐桓公.齐桓公久闻管仲才能超人.不顾一箭之仇诚心诚意地委任管仲为相,尊称他为仲父,放手让他治理齐国.后来,在管仲的帮助下,齐桓公成为春秋时的第一个霸主.正是由于齐桓公的宽宏大量,不计一箭之仇,重用管仲,才取得了后来的成就.斯宾诺莎也曾说过这样一句话:心不是靠武力征服,而是靠爱和包容大度征服.

包容也是一种豁达和挚爱,就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒焦虑之火,还可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛.宋朝的韩琦一次与范仲淹议事,意见不和,范仲淹拂袖而去,此时韩琦自后一把拉着范仲淹的手说:希文,有什么事不可以再商量呢?此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景,怒气顿消,有韩琦对人的这种包容,则何事不能办成?鲁迅先生也曾说过:度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.

包容是一种雅量,包容也是一种风度.面对胜利者,我们要包容其成功,面对发财者,我们要包容其富有.面对与自己观念不同者,我们要包容其差异.我们要包容别人的才华,能力,机遇和观念,甚至还要包容别人的疯狂,偏激,冷漠和孤僻.就像纪伯伦所说的那样:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心包容.

我们的世界是个缤纷多彩的世界,每个人的个性不尽相同,任何人都无法强行将自己的思想观念,行为规范强加于人.而我们又必须共同地在一起生活,工作和学习.这就需要我们学会包容.就像弥勒佛的处世之道那样,容天下难容之事.希望每个人都能学会包容.因为海纳百川,有容乃大.

拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。

生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。

同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架;公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹;公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别人，因此同样也得不到别人的包容。因为不包容，社会上，生活中，才会有那么多的不和谐。

深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽;辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河宽广;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢?

其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷;唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣;蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让;韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大;正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”;正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈;正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。

包容是一泓清泉，滋润他人的心田;包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火;包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。

[谈包容议论文作文3篇

每个种族都有不同的文化，就像人的长相一样，都是独一无二的，因此我们必须学会包容。包容是什么呢？它包含了许许多多的意义，包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句不切实际的话语，而是应该发自内心的包容他人。包容他人对自己没有伤害，是让别人钦佩的。包容他人曾经的过失，是让他人改过自新的一种方式。

“美丽的大地子民”里提到：泰雅族人从一个村落迁移到一个新的地方，发现到前面也有一个村落，他们觉得对以后扩大猎场会照成阻碍，而且也认为是那些拍瀑拉人触怒了使他们疫病和死亡不断。于是他们决定以战争来解决这件事，没想到后来失败了，害人又害己，只能贡献贡礼给跟拍瀑拉人同盟的干仔辖”头目。如果他们学会包容的话，现在或许还能够自由自在的过自己的生活呢！

如果我们不包容他人会有什么影响呢？你不包容别人，别人自然而然就不想跟你做朋友，任何人都不想有一个心胸狭窄的朋友，因为他只会万事不原谅他人，搞不好还会以得报怨呢！。包容他人有哪些好处呢？包容别人，人缘自然好，每个人想要一个宽宏大量、宽于待人的朋友，俗语说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”多多包容，才不会惹别人讨厌。还记得大家耳熟能详的孔融让梨吧！故事大意是说：孔融认为哥哥的年龄比较大，所以给哥哥吃大颗的梨子，而自己吃小颗的梨子。

如果可以像孔融一样不自己吃大颗的梨子，还自己选小颗的梨子，还把大颗的梨子让给哥哥，那社会可以更加和谐。我们在处事上应该多包容一点，俗语说：“大人有大量”，包容多一点，计较少一点，万事就能平安解决。

导语：包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。下面是小编整理的包容决定和谐作文，欢迎大家阅读!

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

我二十多岁的时候在日内瓦湖边，龙永图(中国入世的大功臣)问我：“小白(岩松)，你知道什么叫谈判么?”我说“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么?”他说“小白，谈判是双方妥协的艺术，任何单方面的赢都不叫谈判，那是征服。或者说是战争。”后来，龙永图奉献了“双赢”这个词，当时没有太深刻的理解。过了四十岁我才明白，如果能够营造、逼迫对方和你都做到一定的妥协然后完成进步，社会才会不断进步。人生就是一场跟岁月的谈判，民主和权力也是一场谈判，要懂得克制退让和妥协，才能进步。回望历史，所有的进步都是由于双方妥协促成的吗?

看了这段材料你得到哪些启发和感悟?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【包容决定和谐】

古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。

山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来;也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点;也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。

水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行;平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露;更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。

山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。

水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。

山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物?”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人?”

山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人?”

水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……

山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢?

著名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师，总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。

当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你。

在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。

有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!

要我怎样感谢你，当我走进你的时候，原想捧起一簇浪花，你却给了我整片大海。

——题记

“当我跌倒的时候，总有人把我扶起”

“当我哭泣的时候，总有人给我鼓励”

“当我哭泣的时候，总有人给我勇气”

一首《感恩有你》唱出了我的心声……

和很多人一样，有过一段自以为是、我行我素的叛逆期，当时觉得父母、亲人、老师和我是两个世界的，对于妈妈每次的唠叨我都会不耐烦地打断她，并用一双生气的眼睛朝她翻白眼吼道：“哎呀！你怎么这么啰嗦！烦死了！”一位母亲对孩子的关心在叛逆期的我看来竟一文不值。

想着想着，思绪便被带到那年初秋。这天爸爸来接我回家，可能是因为上午作业完成不认真被老师批评的原因，一路上闷闷不乐不说一句话。

到家正好赶上吃午饭，饭桌上有我平时最爱吃的菜，但是吃起来却一点味道也没有。吃了一会儿，发现少了妈妈，她应该又去清货了吧。刚想到这，一个忙碌的身影出现在视线里，那是一张略带怒意的脸，显然妈妈和我也遇到了烦心事。饭吃到一半，妈妈突然抱怨了一句，嘴快的我迅速跟了上去，就是现在“战争”开始了。“你说什么！”听到我接嘴后，妈妈大声呵斥道。本来就生气的我，现在更愤怒了。我猛地把手上的碗扔到桌上，谁知，那碗竟顺势摔倒了地上，“咣”地一声，空气都静止了。我一脸无所谓的样子向房间走去。“站住！今天你是要造反？”还没等我反应过来，空中突现一只手落在我脸上“啪”，眼泪顿时像断了线的珠子往下掉。“你竟然摔碗，是不是欠收拾了！”“对啊！有本事你打死我啊！”我带着哭腔大声吼道。“够了！孩子好不容易回来一次，就知道吵！你快回房间写作业。”哭出声的我转头就向房间走去，“砰”地关锁了房门，一进房间就埋进被子里嚎啕大哭，在这哭声中夹杂着我对自己刚才莽撞行为的愧疚，哭着哭着竟睡了过去。

醒来已是黄昏，看着镜子里那双如同红莲的眼睛，叹了一口气，走到书桌前开始写作业。

“咔”们被轻轻地打开了，接着一个身影走到我身后，说：“圆圆，对不起，妈妈今天心情不好，说的话有些重，不要往心里去啊。”天哪，这明明是我的错，怎么能让妈妈道歉呢。我在内心已经说了无数声不怪你，这是我的错。可是好面子的我却一句也说不出来，“我给你做了你最爱吃的糖醋排骨，你快写完来吃饭。”看到妈妈如此用心的样子，我眼眶开始湿润了。“嗯”我轻轻地回应了她，在听到我的回答后，我清楚的看见她的微笑绽放在脸上。

饭桌上，我收起了那张面无表情的脸，嘴角微微上扬，津津有味地吃着，看着妈妈那释然的样子，我在想晚上妈妈回房间看到我写的那封道歉信会是怎样的心情呢。

一场争吵、一句道歉、一桌佳肴，让这个处于叛逆期的女孩看到了母亲对孩子的爱与包容；让她感受到母爱的温暖；让她终于懂得了怎样去感恩。

所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之里。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样里又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之里调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

打我记事起，奶奶就一个人住在一边，就连吃饭也在一边。前两年，我家修了新楼房，家里宽敞得很，老以为奶奶会搬过来跟我们一起住，尽管爸爸妈妈劝过多少次，但她还是不愿搬过来。有时，我们这边做了一些可口的饭菜，会叫她过来一起吃，但奶奶要么说“饭硬了，不合口！”，要么说“太腻了，我喜欢清淡！”我们便无法再说什么——这可成了我们全家人的心病了，亲戚邻里说三道四落得个不孝顺不说，万一她老人家有个三长两短怎么办？见奶奶这么执拗，我也恼火她了，她为什么就这么不领情呢？

奶奶就这样和我们相处着，我们吃我们的，她吃她的，也懒得叫她了。正如打了结一样，总有解开的时候，奶奶的执拗一定是有原因的。

一个烈日当头的正午，我正在家里做作业，觉得肚子有点饿了，便想到弄点吃的。正好看见奶奶的厨房开始冒烟了，我便过去看看。怎么没听见奶奶炒菜？我轻轻推门进去，只见奶奶正在吃饭。再仔细一看，桌上没有菜，只有半碗发了黄的带有刺鼻气味的剩饭剩菜，炒得糊糊的，羼有不少的黑锅粑，奶奶大口大口地吃着。我一看就恶心，这是能吃的东西吗？顿时，我的火就来了，涨红了脸，顾不得长幼，大声呵斥道：“奶奶，明明我们这边有新鲜的饭菜，那么叫你，你为什么不一起吃？你这是做给谁看，你这不是叫我们难堪吗！再说你吃出病来叫我们怎么办？”奶奶像是犯了错的孩子，搓着双手，低着头小声说道：“我这不是怕浪费吗，没喂鸡，没喂猪，泼了怪可惜的。下次，下次，我再也不吃剩饭了。”听了奶奶的话，我满肚的怨气消了一大半，只说了句“你也不该这样过呀！”。过了一会儿，奶奶见我消了气，慢慢地走到柜子前，轻轻打开柜门，似乎在摸索着什么，最后拿出一个袋子，讷讷地说：“你饿了吧，里面有几个苹果，上次我侄子给我的，一直没舍得吃。”我接过袋子，苹果散发出的裹着爱的清香，那么沁人心肺。我紧紧握着苹果，望着奶奶满头的白发和那碗发了潲的剩饭，止不住的泪水滴在红红的苹果上。

奶奶还告诉我，她不想和我们一起吃饭，是因为怕自己老了，常生病，落落洒洒，既不方便又不卫生，把病传给了儿孙们怎么得了。

奶奶啊，为了子孙后代，您宁愿吃剩饭剩菜，宁愿委屈自己，甚至宁愿忍气吞声地面对我的无端呵斥。这是何等的无私，何等的包容！而我，为了所谓的“面子”，竟然对您大声呵斥，横加指责，我是何等的自私，何等的狭隘！纵使千悔万恨，我也无法面对宽厚仁慈的奶奶。

什么是包容？我曾经努力地想去读懂它。蓦地，奶奶的那晚剩饭让我读懂了————那就是包容！

恬淡地生活，潇潇冷风轻拂额头，散发满季的温凉，秋潮的来临，苦难过后便是生命复苏觉醒的时候，不要烦躁每一个季节，不要抱怨每一次苦难，压抑的环境挫发人奋发的斗志，悲凉的人生磨砺人坚毅的性格，然后在生命的海岸潮涌潮动，凝动深邃期待的眼眸，挥舞高涨激动的热情体脉，用爱心与情融的体贴、奉献融入现实的生活。生命是一腔涌动的火脉，爱熊熊燃烧，激情慢慢勃发，灵感逐渐腾升，成功慢慢降临，投入的炽热、执著，换来生命的等价结果，那是生命价值的实现。爱与现实理念获得的表达，一种生命价值的融入与奉献，来源于人最初的性情投入，有爱就有情，有情就有人基本的动力，人生的信念、向往、希望、追求融化爱汩汩流淌的溪水，那是生命的一种奉献，超越了现实价值意义上的平庸，然后实现自我价值。

天湛蓝得令人迷醉，云洁白地柔柔飘荡，湿润的晨风轻轻吹拂细腻的肌肤，张开双臂，放松肢体，沉沉地呼出肺腔内的气体，沉醉地闭上眼睛，就这么酣畅地拥抱天地，感受天地万物的精灵们清扬的鸣唱，感受习习微风拂动的声音，感受自然散发幽幽的缕缕花香，沉醉，自然的气息，沉醉，天宇的宽阔，沉醉，天籁美妙的回声，融化在季节幽静步伐中，跳跃生命中灵澈的爱，用热情、爱、关怀、呵护赋予生命，用人性的温暖，融化干裂枯竭的心门，我们是爱的海洋，我们是沉醉飘浮的精灵，我们游摆在遐美的天际，留下爱、深情、温暖与永恒的激情。

“量小非君子，无毒不丈夫”是生活中常听的俗语，但我们只需要用前半句即可，后半句可弃之，所谓“量小非君子”即告诉我们做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我们度量宽宏，学会包容，定会不忧不惧，坦然处世。少一分烦恼多一份快乐，何乐不为呢？

成大事者定要胸襟广阔，让我们看春秋战国时期，齐国公子小白和哥哥为争国君兵戎相见。当时，管夷吾在小白哥哥麾下效力，为了阻止小白回国争国君之位，管仲在小白从鲁国赶回齐国的路上截击小白，混战中，管仲用箭射伤了小白，可还是让小白成功回国，且当上了国君。小白当上国君后，勤于政务，搜罗人才，当他知道管仲是一个治国之才，不计前嫌，忘记曾经是生死相对的人，任用管仲为相国。果然，管仲成为相国后辅助小白，齐国迅速强大，小白成为了春秋五霸之首——齐桓公。可喜！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。将历史再推到三国时期，周公谨与孔明都是同一时代能人，周公谨以他的才学，本事，智慧，的确是一位难得的谋臣，必定会闯出一番大事业。可惜，英雄气短的他，由于心胸狭窄，妒忌心重，在与诸葛孔明斗智斗勇失败后而英年早夭。可悲！可泣！我们后人看历史不能只是为他叹息，而要吸取一些经验。那就是告诫我们要大度。

有人说：有德有识者，度量可大，我说，度量大者，才可说有德有识，气度狭小者，怎可说是有德行？气度狭小者，怎可说是有才学呢？

别以为度量大是一种甚高的境界，别以为度量大是一件先天本能。其实，要做到是很简单的。前人史播臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开朗，眉目清扬。”只要我们能学会冷静，静点思考问题，忍住一时之气，又何须“庸人自扰。”气量就那么简单。量能学，学进识进，识进量尽，又要我们每天保持心平气和，不因小事而吵闹，在心里克服忍耐，日子一久便可惊奋地发现自己真的变伟大了，心明清澈，开阔明朗是一种何等境界，不以为然，那只是小事一桩？

度量大是世人都欣赏的一种品格，人生的喜怒哀乐，忧愁苦痛，只要我们时时包容，事事包容，以大海般广阔的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我们便可以百事可乐，固此，人生在世能够大度，懂得包容，一生虽不能说辉煌，却能快乐恬然。

包容就是宽容、大度的胸怀。每个人都说自己能够做到包容别人，可是，我们真能做到吗?

并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚，你会怎么做呢?是跟他(她)大吵一架?还是包容他(她)原谅他(她)呢?我想，可能有人会选前者;也有人会选后者。如果换做我，我会选后者。首先因为大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢?”

我给大家讲一个我经历的事吧!那天，我们一家去顺义玩。在回家的路上，车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来，就给了油门向前继续行驶，就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了，爸爸赶紧停车，和妈妈同时下了车。这时，从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的，就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉，然后等着人家发火，可谁知，阿姨却微笑着说：“您家车没事吧?对不起，可能我家车太喜欢您家车了!”阿姨说完，大家都笑了……撞了人家的车，我们有错再先，可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题，阿姨真的很宽容。你们看，这就是包容，即使互不相识。

包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话，那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人，所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。

献给爱我的和我爱的父母

汝临人世他先衰，

汝临人世他先衰，

等到红颜正当时，

两鬓斑白无怨声。

一朝展翅高飞去，

徒留两人念旧闻。

泪落沾影心欲冷，

正是天下可怜人。

这次不是表情，却是严重的出卖。没有人能跑得过时间，于是被淘汰。当岁月开始嘲笑他们已无姿色的容颜，当流年染白了茂密的森野，而此刻，他们的世界已封飞了风雪。我终于看见，终于又能哭出来，我又试着相信，接下来会是他们上半个世纪的沉淀……他们真的老了，真的为我老了，我终于懂了，也算是成熟一点了吧!原本以为直到自己工作的那一天，他们就可以安心的退休，去享受剩余的时光，一直都以为现在拼命的赚钱，之后只要能够赚到很多钱就能保障他们最后时光的幸福，这些愚昧的想法在今天会反省出什么，至少我开始去思考去理解，懂得感恩了。

时光的流逝并未能冲淡我的无知，也许至今还未能放下一些些片面的念头，不懂幸福，不懂快乐，把简单看成深奥，把理性视为成熟，于是，我仍保持着自以为是的天真。拨开尘世的烟雾，静听心底的声音，蓦然，发现人性的基本也不过如此，被忽略被遗忘。当真的失去了，才懂得珍惜，也真是因为失去，才明白自己的所需。那一刻，我不再抱怨这个世界，不在低落自己的命运，苏醒了，朦胧的心，复活了，良知的光明!

人心的贪婪是没有限度的，我们的每一天都在他们的汗水下精彩，在他们的衰老中辉煌，正是因为爱，因为他们对我们过深过重过度过分的爱，培养了我们得寸进尺，自以为是，贪婪无知的态度。我们身上传承的是同一血脉啊!我们是亲骨肉啊!没错，就是这些可笑而最具人性化的理由，他们成了我们上半辈子的奴隶，却没有半句哀怨，没有半寸悔意。而我们呢?得意的挥霍着他们的青春，炫耀着他们的奋斗历史，瞒着原本诚真单纯的良心做对不起他们的事。应该吗?

试问自己：什么时候我们成了犯贱的动物?他们无法否定爱我们的事实，他们无法止住爱的供给，所以我们欣然地接受他们为我们做的一切，认为这种享受是理所应当，也认定了他们的责任和义务，殊不知他们心底承载了多少忧伤与苦闷，洒下了多少血汗与泪水，他们用尽这一生一世最为宝贵的财富换来我们并不满足的幸福，他们咽下了我们的不懂事，抱怨和气话，降服下了慢性毒药一般逐渐走向夕阳的壮美之中，最终离他们还未能放下的挂念而去，就这样，走完这平凡而伟大的一生。人的一生很短暂，经不住几个春秋，但同时它又稍嫌漫长，因为他一直在等我们开口。请不要扯虚无的潮流，请不要碍着不值分文的面子，没有人能跑得过时间，请不要让着等待变成瞬间的永恒，不要让爱到最后变得陌生，“我爱你”，请把它说出来!这便是感恩，这便是我们可以倾注的全部!

那些曾经念念不忘的事，就在我们念念不忘的过程中，被我们遗忘了。是不是带给了我们负担，是不是时间冲淡了生活的色彩，我们越活越烦，越活越累，即便生活中并未遗失细节的踪影，但我们却自觉地闭上了用来观察的眼睛，我们欠给这个世界的债太多了，那么我们又要等到何时来还清呢?

我爱你们，永远!给我生命给我爱，给我鼓励和期待，我不能描述得清你们对我的好，我不能记录得下你们所有的血汗，但我有一颗感恩的心。恩字怎么写?因为有心，才懂知恩。就用我的方式来表达我的认知，用我的认真换你们以我为豪，我不想让你们等，就现在，大声说：“我爱你们，永远!”

感恩不动言，

无声情绵绵。

小事察细节，

温暖直心田。

年少逢轻狂，

稍长触心弦。

思变方恨晚，

昔时尽绵薄。

我们的人生路上还留下多少其他人的脚印，他们不是熟人，也不是陌生人，但他们是这个世界上最爱我们的人。下着雨的青春，安静后才理解他们的心声，现在我终于懂了，也决定改了，我会努力变成你们想要的样子，成为你们后半世纪沉淀的骄傲……

有一些事，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。

——题记

时间是悠扬于琴弦婉转曲幽的音律，冗长却转瞬即逝，总是在不经意间从指间溜走，如流沙一般悄无声息，如潺潺细流般一去不返。不知不觉间，岁月染白了父亲的双鬓，皱纹爬上了母亲的额头，也就在不知不觉间，父亲伟岸的背影，如今已略显佝偻；母亲纤弱的身影，也显得瘦削疲惫。时间缓缓流淌，映射的是儿女的成长和父母苍老的容颜，父母这一生在望子成龙望女成凤的憧憬中日渐憔悴，在为儿女奔波忙碌中渐渐老去。无数个岁月，无数个日夜，他们竭尽所有，穷尽一生，只为儿女有一个光明美好的明天。

如果把我们说成绚丽夺目的花朵，父母便是那辛勤的园丁任劳任怨无微不至的的照料，让我们获得新生。无论在什么时候在父母眼中，我们永远都是长不大的孩子，也正因如此，父母越是无微不至的关注，孩子就越叛逆，因为他们把这一切当成理所应当，因为他们从未想过是非之分。

于是父母与子女之间便形成了家庭的伤疤——代沟。父辈望着儿女的年少轻狂自以为是，儿女想着父母的思想保守唠叨啰嗦。这不仅仅是一个家庭的战争，更是两个时代的碰撞。青春的叛逆导致他们将中规中矩视为愚蠢，把离经叛道当做成熟的标志，于是暴力、酒精、烟草，关系复杂的“恋爱”让不明世事的孩子产生不明对错的错觉。

有人把这所有的过错归咎为青春年少，但青春年少不是掩饰自己过错的理由，这仅仅是一种托词，仅仅是一种自我开脱的借口罢了。世界最纯净，最质朴，最伟大的感情便是亲情，血浓于水的亲情。因此不管如何碰撞，随着儿辈的成长与成熟，在释放不满的同时，也促进了彼此的理解。

韶华易逝，青春不再，岁月带给人的侵蚀实在让人无可奈何。毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意又简单，父母饱经风霜的脸似乎诉说着多年来的劳累和辛苦，让人忍不住心酸心痛。父母似乎是真的老了，作为子女的我们虽然还不能支撑整个家，但我们可以尽心尽力的承担应有的责任。

父母这辈子，被儿女羁绊了左右，曾经憧憬的未来，也被现实所束缚。我们亏欠父母的，恐怕永远都偿还不清。这深沉无言的爱，带给我们无尽的温暖和慰藉。“有一些事，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。”毕淑敏的这句话就像警钟，敲打我们的心灵。

因为年轻，我们或许会犯很多错，会自以为是的和父母制造代沟，从而留下遗憾。当我们一次次接近这种错误的边缘时，是不是应该冷静地反省一下自己的做法呢？父母给予我们许多许多，我们应该用理解和珍惜呵护亲情的灯火。

趁父母未老，我们正年轻，用理解和包容磨平代沟，在父母温暖我们生命的同时，也给他们一份绵绵温情。

终于放暑假了，这一次我回到了相别许久的老家。

然而我的心情却并未随着假期的到来而释然，反而徒增了几丝忧郁，原因很简单：期末考试的成绩未达到理想的目标。转眼，初中生活已有的时光永久定格在记忆里了，在随后的一年中，我还能像以前那样成为一个佼佼者吗?我不禁对自己产生了怀疑。

这天下午，天阴沉着，太阳隐去了刺眼的光芒，于是这天便像是盖了蒸笼一般，格外闷热。我耐不住屋内如桑拿一般的温度，走出房门。至少外边还有一丝风。

两三点的时刻，似乎大家都在昏昏欲睡，除了我不见第二个人。独自徘徊在小道上，望着四周围那陌生又似曾相识的景致，残垣颓壁间，一丛丛花草，似乎也疲卷不堪，在热泪中左右地摇摆不定，然后耷拉着身子，几乎要伏在地上了。

经过一汪碧水，缓缓前行。突然，映入我眼帘的是一株雄健峭拔直插云天的皂角树，油绿的树冠，粗壮的枝干，显示出那磅礴的生命力。尽管在我的记忆里，它一直都是如此高大，但今天我再次目睹它时，却要不由地吃惊赞叹了。我走上前去，仔细观赏着它，这时，我想：要是能作一株树该多好呀，无忧无虑，更重要的是它几乎没有什么烦恼。正在此时，从它那沟壑纵横，粗糙的灰色树皮上，我分明看到了一根钉子，深深地嵌入树干里。是的，从它那锈迹斑斑的灰色中可以明显看出，它已与皂角树相伴多年了。可是，当我仔细看时，才发觉并非钉子钉入树干，而是皂角树已经将它包裹了。包裹钉子?这下我算大惑不解了。

我向远处的一池水望去，风儿吹动落叶时不时飘入水中，激起圈圈波纹，望着这时而宁静时而活泼的水面，我忽然间悟到：一池静水是没有生命的，而由死水变为活水的唯一办法就是不断让落叶冲撞水面，换言之，是落叶给了池水以生命，所以池水对于一切外来之物，总是不辞微小，尽数容纳。这不正如这棵皂角树一般吗?或许那根钉子曾经使它异常痛苦，但树和人一样，总是要不断成长的，所以也只好置之不理，终有一天，当它已经将那根钉子包裹吞噬之后才发现，当初的钉子又是怎样的微不足道。

我笑了，一切的转变只在一刹那之间。生活的道路还有很长，同它相比，考试失败这点挫折又算得了什么呢?生活中的“钉子”还有很多，我要像皂角树一样，包容它们。无意中，我已学会了包容，包容万事万物，包括挫折。

仰望星空，我钟情于辽远的夜空。

站在海边，我喜欢目送着海轮远去，望向那水天一色的远方。

“宁静致远，有容乃大”，随着年龄渐渐长大，我记住了这句话，也开始体会它的“精妙”。你可以想象，处于高山之巅，一张眼，一览众山小，看到的是山花烂漫，是云开雾散，是月落日出，心胸顿时便开阔起来。闭上眼，耳听鸟鸣欢叫，一阵山风吹过，送来丝丝花香，还有青草绿叶的香气，整个人便陶醉在无欲望无烦恼的宁静世界里了。我想这就是大自然送给我们的礼物，这就是包容的力量。

我想起了读过的两则事例。

诺贝尔文学奖获得者莫言说：“我记忆里最痛苦的一件事，就是小时候跟随母亲去集体的地里捡麦穗。捡了一会儿，手里边有了一把麦穗，这时，身材高大的麦田看守者走了过来，扇了我母亲一个耳光，并将我们捡到的所有麦穗没收，吹着轻快的口哨离开了，并没有一丝的愧疚，我看向母亲，她嘴角留着血迹，绝望地坐在地上，脸上的表情使我终生难忘。多年后，他早已成为一位白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他算账，母亲拦住我说：‘儿子，那个打我的人与这个老人并不是同一个人。’”看吧，这就是培养出优秀儿子的一位母亲的包容。

另一则是：有一个家乡贫瘠的人，只身一人去往另一个城市打工，却因学历不高处处碰壁，终于，有一个工地愿意招收他，他辛苦地工作了一天，包工头扔给他50元钱，这时他已经饿得前胸贴后背了，赶紧拿着这宝贵的50元去往饭店，可饭店老板却把他“踢”了出来，“敢拿假钱骗老子，不想活了呀！”说完后，气呼呼地进了店去。慢慢地，天黑了，他还是没能吃上热乎乎的饭菜，饥肠辘辘的他想到了抢劫。甚至在物色目标。

最后，他进入了一个由老人掌勺的饭店，他左右张望，在一个窗户旁坐下来，声音尽可能文弱的说：“老板，来碗面。”老人迅速下好一碗面，递过来时，他颤抖着，一下没接住，碗摔在地上，老人一点没有怪罪的意思，“没事，我再去下一碗。”这下，他接住了。他吃完面，将折得平整的这50元钱递给老人，老人叹了一口气，问：“小伙子，没零钱吗？”“没有。”他答的很快。老人找了45元给他。小伙子抬起头，望着老板，仿佛看到了父亲那慈祥的脸。小伙子没有接那45元，而眼泪一下子涌了出来。老人收回钱。望着瘦小的小伙子，“我这里正好缺个人手，你愿意留下来吗？”小伙子都不敢相信自己的耳朵。但马上会意过来，“愿意，愿意！”，激动极了。再后来，小伙子成了一家大型餐厅的老板。经常见他和老人散步、下棋，有说有笑，亲如父子。

许多时候，我都去努力读懂包容。“桃李不言，下自成蹊”，果实是他的资本。“宠辱不惊，笑看人生”，经历给了人教益。大度不计较，走开看远些，人们都能“退一步“，心情便“海阔天空”了。“黄发垂髫，并怡然自乐”，这就是包容的世界。

文章摘要：作文终于，你又飘落下来，我也终于期盼到深深想念的母亲;我轻轻地走到它身后，用衣服一扑，嘿，还真被我扑着了。但是，我的的确确是误闯进来的，因为，我与这里格格不入，这里，更让我感到恐惧。夏天，农民伯伯开始种蔬菜了，我一来到菜地，小白菜和土豆都冲着我笑呢;我们也热衷于锻炼身体。

我要说进攻性的。以前，中国只接受一些外国进贡的东西，比如凉快枕头，可以控制做梦的草，但并不接受外国的生活方式，直到赵武灵王―――他让中国男人都穿上了裤子。从远古时代以来，男人们都穿两边露大腿的“裳”。后来，这种旗袍裙又改成A字裙，但是从古至今都没有想到穿内裤，所以他们为了防止走光，走路都走的是小碎步，坐的时候，也要仔细整理。年轻的赵武灵王看到他的大臣们这副样子宣布：“我要胡服。”胡服就像“射雕”中完颜洪烈一样拖着几根动物尾巴，而且是穿窄脚裤的。

众臣都惊骇且不同意，但是赵武灵王一点儿也不退缩，颁布了“胡服令”：要求所有在皇宫里走动，或者在官府当官的人，都必须穿着胡人的衣裳。当时的官员很愤怒地被迫穿上短短的上衣和宽裆窄脚的裤子。赵武灵王戴着有两条貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官则在冠上插根鸟毛。老百姓也流行在头上包一块头巾。

这次史称“胡服骑射”的改革使赵国强大起来，士兵们穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;骑马的时候穿裤子，也不怕走光了，这使他们在对敌国的一战中大获全胜。

俄国的彼得大帝是个留学生，学习能力很强，我们历史老师说他枕头下面都放着三角板。他回国以后，看到满街都是留大胡子的俄国人。俄国人觉得大胡子好看，而欧洲其他文明国度觉得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄国男人都必须剃掉胡子，这样出国的时候，不仔细瞧，就觉得他只是欧洲人罢了。命令公布之后，凡是留胡子的，必须交“胡子款”，交了一百块钱就可以得到一个徽章，表示“胡子款已罚”。普希金赞扬这个跟乔丹一样高的强人说：“彼得一世时代俄罗斯进入了欧洲，宛如新船下水。”

这个故事告诉我们：把别处的优点拿过来就是好包容，把别人的缺点留下来就是坏包容。

[以包容为题目的作文750字

语云：前世的五百次回眸换得今生的一次相遇。在这芸芸众生中、茫茫人海里，两个人的相遇相识原本是一种缘分。然而，世间万物以息相吹也，没有脉络相同的两片树叶，没有完全一致的两个掌纹，也不存在性情完全相投的一段友谊。因此，友谊之花的绚烂绽放需要用一颗包容的心去孕育。唯有尊重差异，包容不完美，才能使友谊绽放。

友谊之花始于同学关系，也许是冬日里一句温暖的“多穿点”，也许是考试前那声发自内心的“祝你成功!”然而某机构就“同学关系”的调查引发了我们的深思：60%的人表示满意，36%认为一般，4%觉得不满意。究竟是什么让最纯朴真实的同学情谊镀上了一层沉重的色彩?究竟是什么让没有心机杂质的友谊之花负上了一声无奈的叹息?

敢于承认并包容别人身上的不完美，才能使友谊之花褪去不和谐的色泽，无悠无虑地绽放出最鲜活的缤纷!

包容孕育友谊之花，退一步方能海阔天空!

试想，假如复旦大学那名男生有所退让，那么还会发生年轻的灵魂如流星般黯然陨落的悲剧吗?一声叹息，几句惋惜之后，随着舆论的冷却，我们应该深刻自我反省。在同学交往过程中，是否我们都强求于满足自我意识的释放，而丝毫没有考虑过隐忍退让。让步不是怯懦的表现，而是强大成熟心智的选择;让步不是屈服的示弱，而是萌发友谊的初始源泉。退一步吧，迎接你的是友谊之花盛开的美丽景致!

包容孕育友谊之花，理解差异的可贵，绽放尊重之美!

近期在昆明举行的南博会的“微笑墙”粘贴着不同国籍、不同肤色、不同信仰的人的笑脸，那不仅是一座通往和谐的桥梁，更是一条汇聚着尊重与包容的河流。习近平总书记访问南美某个国家时，刚下飞机便冒雨品尝了当地的迎宾传统红枣，这位两国人民的友谊提前吹响了包容的号角，谱写出一曲友谊的赞歌!差异总是存在的，但正因为对差异性的尊重，友谊之花可以萌芽于寒冬的悬崖之巅，友谊之花可以绽放于沙漠的胡杨树旁，友谊之花可以盛开在任何充满包容和尊重的地方。

河蚌包容了沙砾的尖锐，最终孕育出精美绝伦的珍珠;新芽包容了春雨的洗礼，最终长成浓郁的绿阴。唯有包容，可以孕育友谊之花;唯有包容，可以让情谊褪去繁华。

包容孕育友谊之花，使之历久弥香!