做到严管与厚爱并重(经典20篇)

在写作部分，很多人都会将重点放在大作文上，而忽视小作文的备考。其实，小作文是最容易拿分的部分，但由于多数考生的忽视，导致了一些本该拿到的分数却可惜的失去了。今天考研小编就给大家总结一下小作文中需要注意的事项。

礼貌原则

所谓的“礼貌原则”，就是指在小作文中要秉承礼貌的原则，尽量少用直白的、语气较强的词，如must,can等;而应该多用表示委婉的语气的词，如could, should和would等。如，在表达写作目的的时候可以说I would like to know……

表述差异

这里主要指中英文在表达时间和地点的时候出现的差异。英文中时间和地点的表达顺序和汉语相反。汉语中在表述地点的时候，通常是从大到小，先写大地方，再写小地方;而英语则是恰恰相反，它是从小到大，即先写小地方，再写大地方。在描述时间的时候，中文的常见表达是“年，月，日”;而英文的常见方式是“月，日，年”。这常见于邀请信和通知中。二者的差异较大，建议大家千万不能忽视这些细节问题。

不抄Direction

此外，另一个细节问题就是不能抄写direction中的句子，这只是出题人用于引导思维，指导写作的话。但我们在写作的时候可用其中的部分词或者是短语。英语老师认为，一个较为实用的方法，是对题目进行同义改写，既能拓展思路，也能丰富语言，得到高分。

注意书信和通知格式不同

书信的格式包括称呼、正文、落款;而通知的格式则是：标题、正文和落款。由此，我们可以发现很容易把它们的格式弄混淆，二者的区别在于书信没有标题，通知有标题;书信有称呼，而通知没有。

不使用缩写

考研英语的作文，不管是大作文还是小作文，从格式上说都属于正式语域。所谓的正式语域，也就是说语言的风格较为正式。既然如此，那作文就应该使用书面语言，而非口语。而且，不能单词不能出现缩写的形式，因为这不属于正式语域。

提醒大家，对于这些考研英语小作文写作中经常容易忽视的一些问题，考生们一定要给与一定的重视，毕竟细节决定成败，况且“千里之堤毁于蚁穴”的事情也不在少数，只有从细节上制胜，才能屹立于胜利之巅。

“说到做到”，自古以来就理所当然地成为一个褒义词。你想，一个人说要如何如何，后来果然实行了而且兑现了，这样的人，能不受人称赞吗？

由此可见，所谓的“说到”，可以理解为对别人、对对方的一种承诺，而既然成为承诺，也自然变成了自己全力追求的目标，所以，“说到”，从这个意义上来说，便是为自己预定了“目标”。

既然是目标，达到固然好，但是条件不允许，若仍要死守住个“说到做到”不变，结果也并不一定美好。比如故事所讲的渔夫，先说“非墨鱼不打”，结果错过了螃蟹；再说“非螃蟹不捞”，结果错过了墨鱼；又说“墨鱼螃蟹可得兼”，结果又错过了马鲛鱼。三天下来，一无所获，最终只能饥饿而死。难道你能说他没有“说到做到”吗？难道你能说他没有认真定下目标，并为目标而努力吗？但为什么却仍落得个如此下场？只怨目标的制定没考虑到现实的状况，“计划赶不上变化”罢了。

既然现实如此多变，我们何必要在不知变化的情况下先来个“说到”呢？我想应当是先把一切准备好，待东风一来，万事大吉。而不必事先“说到”，等着东风，而东风不来，岂非让自己出丑？

上面所说的，便是“做到不一定说到”的原则。其实，这个原则在如今瞬息万变的市场中早已被人们认识。现代社会竞争如此激烈，倘若你并不是那资本雄厚、技术超群的绝对强者，早早便来个“说到”，结果只能是树敌太多，而导致不能“做到”。相反，默默去做，静待时机，等成功之后再说，亦为时未晚。

“说到做到”固然好，但当现实变化，“说到”的已难于“做到”；或者“说到”本身就对“做到”不利，那么，与其要个“说到做到”，不如来个“做到不一定要说到”。毕竟，做到了，才算真本事，您说是不？

教育是该恩威并重的，你们知道这是什么意思吗?yjbys作文网小编告诉你，快点过来学学吧。

词目 恩威并重

发音 ēn wēi bìng zhòng

释义 安抚和强制同时施行。

出处 《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”

示例 我一向倒是～，以德服人的。(陈白尘、贾霁《宋景诗》十九)

相似词：并重 恩重如山 国恩 恩赐 恩爱 恩泽 恩惠 恩情

恩威并重造句

1. 教育应该是恩威并重,而不是冷漠散漫.

2. 中国政府需要采取措施恩威并重的方式以降低污染量。

3. 恩威并重,有手段!赵如意缓缓的走向酒店的后门,在那些员工们尤其是那个漂亮的前台小姐的崇敬的目光里,经过大厅,回到外面的停车库。

4. 驭下之道,必须恩威并重,要让他感激你的奖赏,敬畏你的权柄,像你这样主仆不分,尊卑无序,早晚生出事来。

5. 云太守恩威并重,方为盟主首选!

6. 今晚把他们叫到仓库里商量商量,恩威并重,要他们找机会无意之中把事情的真相扭一扭。

7. 为了笼络人心,他决定对这手下帮人实行恩威并重。

8. 在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重。

9. 不过，有句谚语倒是可以提供老师一些帮功：“教育应该是恩威并重，而不是冷漠散漫。”。

10. 我玄易门手下掌控十几个王朝,年年朝贡,不过对这些王朝也要恩威并重!每年门派都会分派给各国几个名额,让皇亲国戚,权贵子弟进入外门学习。

近义词：

德威并用、宽猛相济、剿抚兼施

德威并用

相似词：恩威并济 恩威并行 恩威并重 并用 威望 威武 威猛 威胁

德威并用造句

1. 佟彦博心潮起伏,饱含热泪接过了锦旗,锦旗上书“德威并用,智勇双全”八个大字,周恩来说:“你是英雄,抗日英雄,爱国的英雄……”。

2. 第一,“于德威并用之中,寓剿抚兼施之意。

3. 周恩来把一幅写有“德威并用,智勇双全”的锦旗递给航委会代表蒋坚忍。

4. 周恩来代表中共中央到国民空军司令部向凯旋的中国空军人员献旗:德威并用,智勇双全。

5. 中午,飞机凯旋汉口机场,周恩来同志代表中共中央献旗“德威并用,智勇双全”。

6. 5月20日中午,飞机凯旋汉口机场,周恩来同志代表中共中央献旗“德威并用,智勇双全”。

宽猛相济

宽：宽容;猛：严厉，猛烈;济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。

近义词：威德兼施 恩威并用 德威并用 恩威并重 剿抚兼施 宽猛并济

相似词：同恶相济 刚柔相济 济济一堂 人才济济 相逢何必曾相识 相辅相成 相依相偎 相反相成

宽猛相济造句

1. 我们司令员,对待他的下属能够宽猛相济,因而在部队里深得全体指战员的尊重。

2. 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。叔本华

3. 皇位继承人的教育是矛盾的,宽猛相济真的很难。

4. 对其他少数民族,他采取恩威并施、宽猛相济的政策。

5. 为政之道,宽猛相济,犹寒暑迭代,俱成岁功者也。

6. 又法令严明,宽猛相济,于是合境肃然,莫敢干犯。

7. 此令传出,各营那敢有误,却亦乐从,皆感一枝梅等宽猛相济。

8. 唐、虞象刑,夏禹立辟,盖淳薄既异,致化实同,宽猛相济,惟变所适。

9. 从法律文化看，古代自首制度“重亲情”、“重德化”、“宽猛相济”的传统可为现实借鉴。

剿抚兼施

剿：剿灭，讨伐;抚：安抚;兼施：同时使用。剿灭与安抚同时进行。

相似词：软硬兼施 施施而行 围剿 剿匪 剿灭 剿说 包剿 存抚

剿抚兼施造句

1. 对待规模大的叛乱,应使用剿抚兼施的方法,既可平息叛乱,又可减少流血,不是更好吗?

2. 一点也不奇怪,这就是蒋介石的“剿抚兼施”的最生动的写照。

3. 义和团过后,在清廷以“剿抚兼施”手段平服匪患时,张作霖经新民知府增韫保荐,于光绪二十八年受清廷招抚。

4. 他剿匪采用“剿抚兼施”的策略正是引起后人诟病,称其为匪王的缘由。

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5. 第一,“于德威并用之中,寓剿抚兼施之意。

6. 刘铭传的“抚番”方针是剿抚兼施,但以团结为主,即所谓以德服番。

7. 这是日本侵略者对中国人民“教化安抚”、“剿抚兼施”的工具。

8. 然而,剿抚兼施,攻堵互用,劳心尽力,究也忙乱了三四年,才办到个一时安静。

9. 郑经参与三藩叛乱后,清廷集中兵力进剿“首倡叛乱”、实力最强的吴三桂,对耿精忠则剿抚兼施,对郑经则着重于抚。

10. 多年的政治经验使袁世凯深知,朝廷砍掉的脑袋越多,其生存危机就越重,在这样的时刻“剿抚兼施”是唯一可行的策略。

11. 他见朝政多阙,祸乱相寻,乃建言刺史太守,由赂得官,刻剥百姓,乃致离叛,应急选清名重臣,出任牧伯,剿抚兼施,方可削平世乱等语。

作为共产党员，只有坚定对马克思主义信仰，对共产主义的信念，对党和人民的忠诚，才能挺起精神的脊梁。保持党员本色，可以通过党规党纪约束，可以通过学习先进榜样事迹，但最根本的是坚定信仰信念。从”打虎拍蝇”的反腐行动，到党的群众路线实践活动，再到“三严三实”专题教育活动以及正在开展的“两学一做”学习教育活动，都释放出一个强烈的信号，只有坚定铁一般的信仰信念，才能保持党员本色，全心全意为人民服务。

在党爱党，在党为党就要树立坚定的信仰信念，要补足精神之钙，练就金钢不坏之身，注重解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，就要争做“忠诚”的党员干部，对党忠诚，矢志不移，一心一意，心中有党，做政治的明白人，做发展的开路人，做群众的贴心人。在任何时候、任何情况下，党员干部都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步，在自身道德修养上，严格自律、自重、自省、自警，慎独、慎微、慎始、慎终;在思想灵魂深处，常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心、常修为政之德;在政治生活中，始终坚持以清养廉，以俭养德，洁身自好，将清廉作为一种常态和习惯，自觉把党的要求转化为个人的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为权为民所用，利为民所谋。习总书记强调，忠于党、忠于人民、无私奉献，是共产党人的优秀品质。党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。不忘初心，方得始终。共产党员要始终在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，以自己的实际行动，团结带领人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。

全面从严治党是锻造中国特色社会主义事业坚强领导核心的必然要求，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。十八大以来，我们亲历了党中央开展的壮士断腕的改革决心和举措，铁腕反腐的坚定信念和成效，治国理政内政外交的重大战略布局，都在不断推进并取得重大成果。我更加信赖我们的党，热爱我们的党。 作为一名党员干部，只有具备了坚定的政治信仰，时刻做到头脑清醒、是非分明、信仰坚定、不失党性，才能始终方向明确，目标清晰，自觉讲政治，敬党爱党，永远听党话、跟党走，把严格自律、严守规矩作为内心深处的一种坚定信念，内化成一种生活习惯和规范，成为一名合格的共产党员。

在大会的“互联网+”论坛上，蚂蚁小微金融服务集团董事长彭蕾围绕“普惠金融的黄金时代”发表了主旨演讲，她认为，互联网金融的真正核心是要做到“小确幸”。

在彭蕾看来，小就是起点低，覆盖广;确是确定性，人跟人之间建立更好的信任;幸是幸福感。彭蕾称：“融资者可以相对以更合理更低的利率拿到他希望的资金，所以我们希望用互联网、移动、碎片、小的特点可以更好达成这样一个理念。”

人人公司CEO陈一舟表示：“做社交网络时我一直在琢磨企业怎么赚钱，金融服务是非常主要的因素。”陈一舟称，BAT在未来十年之后会发展出相当大而全的金融业务，但是对于人人网这样的中型公司，包括大部分创业的互联网金融公司来说，“我们只能选其中的一群用户来着手，或者从某一个产品着手。”人人网目前主要从在国外的学生贷款切入互联网金融业务。

8月30日，山西省审计厅党组中心组召开“两学一做”学习教育“讲规矩、有纪律”专题研讨会和“讲道德、有品行”集中学习。厅党组书记、厅长王亚主持会议并作主题发言。

王亚厅长指出，党要管党、从严治党，就要靠严明的规矩和纪律。在全面从严治党的新形势下，强调“讲规矩、有纪律”，就是要严守党的政治规矩和政治纪律，增强遵规守纪的自觉性和执行力，在审计工作中始终做到懂规矩、守纪律，强约束、勤反省。

王亚厅长强调，党的规矩包括党章、党的纪律、国家法律、党的优良传统和工作惯例。党章是总规矩，尊崇党章，是对各级党组织、党员干部最基本的要求。审计机关的党员干部特别是领导干部要在自觉学习党章、尊崇党章、贯彻党章、维护党章上做好表率、走在前列，做认真学习党章、严格遵守党章的模范。同时，贯彻遵循《宪法》和《审计法》等法律法规所规定的职责权限、法定程序以及审计“八不准”工作纪律等，是每一个审计人员工作、学习和生活中必须严格遵守的规矩。当前，要把学党章党规党纪与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话结合起来，与学习贯彻省委第219次常委会议精神和省委书记骆惠宁近期的重要讲话精神结合起来，与认真落实省委“一指引、两手硬”的重大思路和要求结合起来，与正在开展的审计工作结合起来，做到学用结合、知行合一，真正把学习落实的成果转化为推动审计工作顺利开展的强大动力。

王亚厅长要求，纪律的属性，在于约束。讲规矩、有纪律，就是对党员的刚性约束，审计干部应自觉做到“三不”：

不踩纪律红线。党章党规党纪是党员干部不可逾越的红线，更是不能触碰的“高压线”。审计机关的每一名党员干部都要把讲规矩、守纪律贯穿审计工作的始终，以更高的标准严格要求自己，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，清白做人、干净干事，尤其是要将审计“八不准”工作纪律作为廉洁执审的底线，真正把党规党纪印刻在心上，做到依法文明廉洁从审，树立起审计机关的良好形象。

不破法律底线。审计工作的生命就在于依法审计。要强化法治思维，坚持法治原则，提高依法办事能力，真正做到审计程序合法、审计标准依法、审计处理遵法，决不能超越职责权限、超越自身能力、违反法定程序开展审计。作为监督者，要有打铁自身硬的底气，要有高于别人的标准、严于别人的要求，在学法、尊法、守法、用法方面当好表率、做好示范，认真依法行使权力、履行职责。

不越道德高线。《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，以道德为“高线”，以纪律为“底线”，进一步扎紧了管党治党的“笼子”。审计机关的党员干部要在认真学习、坚决贯彻准则条例上走在前列，自觉用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行举止，始终坚守做人办事的道德高线。特别是党员领导干部要敢于叫响“向我看齐”，自觉提升道德境界，带头树立良好家风，做到廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家，始终保持共产党员的先进性和纯洁性，为广大审计干部树好榜样。

审计机关的党员干部要从反面典型和反面教材中深刻汲取教训，牢记“权力不可任性”，把心存敬畏、心有所戒落实于行。牢记审计监督权姓公，一丝一毫都不能私用，自觉养成按法律和规章说话办事的习惯，养成在监督下开展工作的习惯，确保审计监督权不办私事、不谋私利。做到“审必依法、审必从严”，让审计监督权始终在法律法规的正确轨道上运行。要以“苟日新，日日新，又日新”的精神，经常清扫思想和行为的灰尘，锤炼党性，加强修养，以有力、有为、有效的行动，躬身践行党员标准，体现党员价值，做讲规矩、有纪律的模范和表率，为审计事业发展贡献力量。

会议还集中学习了习近平总书记关于“推动物质文明和精神文明协调发展”、“培育和践行社会主义核心价值观”、“传承和弘扬中华优秀文化”重要讲话精神。传达学习了省委219次常委会议精神并对下一步“两学一做”学习教育“讲道德、有品行”第三专题学习研讨提出要求。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是主席提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

如三国时期袁尚的部下审配，在将被曹操斩首时，刽子手让他面向南方，审配悲愤的说：“吾主在北，不可使我面南而死。”说着向北跪下，引颈就刃，连曹操都感叹：“河北义士，何其之多，可惜袁氏不能善用矣！”又如宋末的文天祥，被元军俘虏在狱中长达三年之久，仍不投降，并在狱中写下了著名的《过零丁洋》，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人；还有当代的董存瑞，他为了的胜利，为了不让更多的战友牺牲，毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下，左手举炸药包，右手拉燃导火索，大喊：“为了新中国，冲啊！”用自己的生命换来了的胜利！

可是，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗？当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么爱国又体现在什么地方呢？

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀？我继续听了下去：“把大家的血肉筑成大家旧的长城！中华民族到了最安全的时候……”啊？国歌怎么会是这样的？他在那里胡改国歌？真是个不爱国的家伙！我正想去批评他，可是他是个中学生！我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿；不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的！”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我！是我不对！”说着，他涨红了脸，走开了。

又有一次，在少年宫里，老师让大家随意作画，有一个同学画了一面国旗，上面有六颗星星，他旁边的同学严肃地对他说：“嗨，你不能这么画！”“我知道，我故意画出六个星星的！”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行！国旗只有五颗星星，你不能画六颗星星！国旗是祖国的象征，代表着祖国的尊严！你不能乱改！”“这……”画国旗的同学有点语塞了，接着，他擦掉了多出的一颗星星，举起来向大家看，说：“对，这才是国旗！国旗是不能乱改的！”

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难；爱国，你能做到，我能做到；爱国，大人能做到，小学生也能做到；爱国，是大家每一个人应尽的责任，大家每一个人都能做到！

作为领导干部，一定要时刻牢记“法不可逾越、权不可滥用”的道理。不论一个人的权力有多大、职务有多高，只要滥用权力，迟早都要摔大跟头，迟早都要付出沉重代价，迟早都要受到党纪国法的严惩。

要始终坚持严以用权，把依法用权、依法办事作为最高行为准则，自觉在法律约束下用权、在制度笼子里行权。坚持依法用权，首先要做到依法决策。凡事都要认真想一想决策的法律依据、法定程序、法律责任，确保作出的决策不偏离法治轨道。坚持依法用权，其次要密织制度之网。一些领导干部之所以乱用权力或游走在纪律法律禁区的边缘，除自身定力不足外，一个很重要的原因是制度缺失。管住权力，最根本的是靠制度约束。强调把纪律规矩挺在前面，这个要求不仅要落实在执纪环节，而且更要落实在制度建设环节。制度越严密，违法用权的机会就越少，领导干部犯错误的机会就越小。

毫无答案的日子里，不禁常常叹气，即使照着镜子，也总是看不清自己真正的模样。

我不是所谓能够拯救世界的超人，只是一个平凡且渺小的人，没有令花容失色的容貌，没有聪慧的头脑，也没有显赫的家世。曾经的我会幻想，如果我是比超人更厉害的人，是否一切都会顺利度过，是否不会再为任何事而苦恼？

二战时期，美国有一位上等兵军医戴斯蒙德·道斯，他不碰枪，因为他是基督教信徒，他不杀人，只一心想着救人，即使是上了战火硝烟的战场，也不提持枪。但是他在冲绳岛战役中独自一人拯救了75人的生命，其中还有几个日本人。因此，回到祖国后，他被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。他是如此的伟大勇敢，他不会因炮火的轰炸而感到害怕，不会因为没有武器而逃避，而是持着坚定的信念拯救着每一个伤员，做着他能够做到的事情。

即使，我没有他那样的勇敢，我总是平凡，但也有我能做到的事，只要怀着坚定的信念继续前行，虽然没有能力拯救生命，但于现在的我来说，我能做到的事就是健康地生活，努力地学习，就算平凡。路边的花飘逸着扑鼻的芳香，含苞待放的姿态也美丽动人，冲出土壤的小草，也会变得嫩绿，它们虽平凡，却也做着力所能及的事情。我能做到的事不多，却不代表我毫无用处，不是每个人都能拯救75人，或许只有道斯能够做到，我不是拥有力量的超人，不能拯救世界，只是一个平凡的学生，能够做到的事，只有在学习期间，认真做一名合格的学生，努力地学习，不辜负老师和父母的期望，即使人人都会，但也是我能力所能及的。

平凡的我，在未来，不同的道路都会走过，即使满布荆棘，只要拥有坚定的信念，即使只能一步走出一毫米，只要坚持一步步前行，即使是平凡的一生，只要做着能做到的事，都会化作不愿忘却也不会忘却的回忆。

再照着镜子，也能看清自己的模样，再平凡不过的我即使不是超人，不能拯救世界，也能做到为自己一生染上绚丽色彩的事，为自己创造不会遗忘的美好回忆。我也有能做到的事。

写说明文的目的就是让人获得知识的技能，只有解说清楚，才能达到这个目的。说明说明，一说即明，如何解说清楚，要讲究说明的方法，注意结构的安排，着力语言的运用。关于说明的方法，这里就不详细介绍了。这里着重讲讲结构安排的条理性问题。

文章的条理性是客观事物、事理本身的特点、规律在文章结构上的反映。说明文解说事物、阐释事理要按其本身的条理来安排说明的次序，使之层次清楚，主次分明，安排说明文的结构首先要注意条理性。如何具体安排结构，不同类型的说明文有不同要求，介绍产品制作过程的说明文，往往按照产品生产工序来安排结构，如叶圣陶的《景泰蓝的制作》是一篇介绍手工工艺品景泰蓝的说明文。它按照制作工艺的程序，抓住“做胎”、“掐丝”、“涂色”、“烧制”、“打磨”五道关键工序依次作了详细具体的说明，全篇言之有序，给人的印象十分鲜明。这一类安排，以时间变化为序，着重写事物的过程。

(1)洁身自爱，不去非法采血站卖血，不涉足色情场所，不要轻率地进出某些娱乐场所;任何场合都应保持强烈的预防艾滋病意识;不要存在任何侥幸心理;不要因好奇而尝试吸毒。

(2)生病时要到正规的诊所、医院求治，注意输血安全，不到医疗器械消毒不可靠的医疗单位特别是个体诊所打针、拔牙、针炙、手术。不用未消毒的器具穿耳孔、文身、美容。

(3)不与他人共享剃须刀、牙刷等，尽量避免接触他人体液、血液，对被他人污染过的物品要及时消毒。

(4)注意与艾滋病病人的接触：给艾滋病病人采血及注射时，注射器应采用一次性用品，病人的血液、排泄物、污染的物品应进行彻底焚烧。病人的器皿及医用器械要专人专用，如病人的刮脸刀、牙刷、毛巾、茶杯等应专人专用，排尿、排便后要用肥皂洗手，可达到消毒的目的。

应禁止HIV抗体阳性者献血及提供其它体液。应告诉患艾滋病的妇女，不要口对口给婴儿喂食;月经期应特别处理好经血，不得使之污染他物;性生活时要采用避孕套，以防感染他人。同时，尽量说服病人不要怀孕，因为怀孕期可以将艾滋病病毒传染给后代。

病人的性伴侣、配偶要定期进行艾滋病病毒抗体检查;对抗体阳性者家庭的其它成员，在有条件的地区也要进行艾滋病病毒检查。

总之，艾滋病虽是不治之症，但可以预防。最要紧的是要遵守政府法令，遵守性道德，特别要注意非法黑血站--再贫穷也不能去卖血，再紧急也不能输用可能污染HIV的血，以免感染艾滋病病毒。若有艾滋病感染可疑时，你可以到各地医学科研机构，大医院，省、市级防疫机构接受检查;一次抽血艾滋病病毒抗体阴性，不能完全排除没有传染上艾滋病，应定期检查。

一是收心。

把暑假的以玩为主的生活方式转变为以学为主的生活方式。

二是决心。

新学期有新开始，人生最关键的时候，往往只有几步，我们要在新学期伊始就下定决心使自己的人生有一个美好的开端，就如我以前讲过的登山的故事，登山前我们总要抱有必胜的，登上山顶的决心，在新学期我们也要坚定的决心，明确的目标。

三是恒心。

而在登山的过程中总是布满荆棘，甚至会有狂风大雨，也许还会有人在你旁边游说你不要爬了，多累啊，可能有人就放弃了，他永远也登不到山顶，这样的人没有恒心，学习上要下功夫，持之以恒，战胜一个个困难，去争取新的辉煌。

四是爱心。

不仅要提高学习，同时还提高品德修养。尊敬老师，团结友爱，互助互爱，孝顺父母。

五是用心。

读书需要用心，处处用心皆学问。只有用心做人、做学问，才能有所成。有一个故事：父子赶牛，父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉， 用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。好的习惯养成需要21天，在这习惯养成的过程中需要用心，同时也需要其他几个心。

“一份耕耘，一份收获”，只要努力就会有收获，愿同学们在新学期有所进步。

一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念，始终坚持为人民服务的宗旨。作为一名共产党员，要严格执行中央上下的各项规定，要廉洁从政，全心全意为人民服务。为政之德，首当“清廉”，要做到一身正气，两袖清风，短时间可能很容易，长时间就要不断自我提醒，自我反省，自我激励，需要做到警钟长鸣。只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。

二、是加强学习，保持良好工作作风和生活作风。学习是基础，定期有组织或自觉的加强从政道德学习、党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规学习，是每个要求进步的党员所应该做到的。作为一名共产党员，只有定期进行政治学习，自己的思想才能得到进步，但这种学习不能只是走过场，不能空喊口号，而是要静下心来认真学习，认真研读，而要自觉自愿的落实到自己的平时工作当中去，在日常生活中，保持良好的生活作风。

我要做到从这一系列案件中吸取教训，举一反三，警钟长鸣，在思想上要求进步，反对贪图享受，树立正确的人身观和事业观，牢记为人民服务的宗旨，努力做好本职工作，恪尽职守。我将以此警示自己，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常漠公仆本色，常修为官之德，真正做到上不负党，下不负民。

新《准则》和《条例》一正一反、相互配套，《准则》是规范全党廉洁自律的重要基础性法规，重申了党的理想信念、根本宗旨、传统作风和道德情操，阐明了正确处理公私、廉腐、俭奢和苦乐的行为规范，从公仆本色、权力行使、品行操守和良好家风方面对党员干部提出了更高要求，是党员和党员领导干部能够看得见、够得着的高标准;《条例》围绕党纪戒尺要求，开列“负面清单”、重在立规，从政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律六个方面划出了各级党组织和党员不可触碰的“底线”。

此次修订后的《准则》和《条例》突出执政党特色、严肃党纪要求，把纪律挺在法律前面，立足当前、着眼长远，统筹推进，把党章关于纪律和廉洁自律要求具体化，唤醒全党党章党规党纪意识，维护党章权威。特点之一是坚持依规治党与以德治党相结合。修订后的《准则》紧扣“廉洁自律”、坚持正面倡导、面向全体党员、突出“关键少数”，强调自律，重在立德。修订后的《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，作为“负面清单”，强调他律，重在立规。特点之二是坚持问题导向。重点针对现阶段党纪存在的突出问题、党员和党员领导干部在廉洁自律和遵守纪律方面存在的主要问题作出明确规定，特别是将党的十八大以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等要求转化为纪律条文，不求一步到位，重在符合实际、务实管用。

什么叫修身，修身释义为陶冶身心，涵养德性，修持身性。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质。

严以修身要修党性。党性是领导干部的灵魂，直接关系到每位党员干部的世界观、人生观、价值观。只有加强党性修养，党员干部才能积极主动、满腔热情地把全身心的精力投入到工作中，做到自重、自省、自警、自励，提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性。党员干部修党性的过程，也是树立正确的权力观、地位观、利益观的过程，只有根基牢固了，才能做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去，时刻都能和人民群众站在一起，而不是站在人民群众的对立面,始终干净净做事，清清白白做人，保持共产党人的良好形象。

严以修身要修理想信念。可以说，理想信念是共产党员人的精神之柱，动力源泉。共产党人一旦理想信念不坚定，修行不到位，那就会失去共产党人的精神追求，丧失道德底线，走一条不归路。因此，共产党人要站稳政治立场，遵守政治纪律，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前保持清醒头脑，在关键时刻不迷失方向，始终做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，

严以修身要修道德境界。党的群众路线教育实践活动重点整治了“四风”问题，但道德修养是一个长期的工作，就是要求党员干部在树立正确的世界观、政绩观、权力观的同时，要重视学习、善于学习，发扬评批和自我批评的优良作风，从群众中来，到群众中去，努力增长为人民服务的本领，不断增强自身的拒腐防变能力，努力的做一名德才兼备的好干部。党员干部要带头多深入基层一线和田间地头，把群众当朋友、当家人，尽心尽力为群众办实事、办好事、解难事，真正把工作做到群众心坎上。

“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。

严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

2002年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。

在作文中规中矩地完成之后，只能拿到结构方面的基础分，但是如果用一些方法让文章的结构显得更加巧妙，吸引读者的眼球，会在文章的结构分上得到加分。下面介绍几种让作文构思更巧妙的方法，希望对各位初中学生有所帮助。

1、设置悬念法

设置悬念最好的办法莫过于在开头设问，即在作文开头即给读者提一个问题，形式可以是问句，也可以仅仅是一个叙述，但在开头的事情往往显得匪夷所思，不符常规，这样能在读者心中产生一个疑问，引其兴趣，让其对下文产生期待心理。

如《卖火柴的小女孩》开头即是“天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一天--大年夜。在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。”这个开头就比较有吸引力，因为它给读者设置了很多疑问。小女孩是干啥的?这么冷的天，还是个大年夜。她为什么一个人在街上走，还光头赤脚?读者自然而然想往下读。

2、抑扬法

所谓抑扬法，包括先抑后扬或者先扬后抑。这个方法说的是当你真正要表达某种褒贬情感的时候，不要一开始就表现出来，而一开始将相反的方面表现出来，接着才开始表现你所想表现的那个方面。

如金庸小说《笑傲江湖》描写令狐冲的师父岳不群时，即用了欲抑先扬的手法，开始时将岳不群描述成一个慈父良师的形象，给了他正派人士引以为荣的“君子剑”称号;但到后面，这慈父却利用女儿幸福达到私利，这良师却为私心杀害自己徒弟。堂堂“君子剑”实为不折不扣的阴险小人，为野心掀起武林中的腥风血雨。这样不用太多语言描述，光是前后一对比，其人性之丑恶暴露无遗。而《神雕侠侣》描绘杨过则使用了欲扬先抑的手法。

“抑扬法”实际上是对比思维的一种，写作时要注意。“抑”的目的是“扬”,“抑”的内容是为了更好地“扬”.最终要把你最想要表达的那个意思抒发出来。

3、误会法

误会源于人与人之间或人对事物的错误理解。误会法就是指在文学作品中，人物的一方对另一方(或者某件事)产生误会，或者两人互相误会，从而引发矛盾，推动情节发展，从而使人物情感的波澜层层递进，多姿多彩。所谓“人贵直，文贵曲”,平铺直叙是作文大忌，而要让文章起伏跌宕，扣人心弦，巧设误会不失为一种好方法。

比如有一篇考场满分作文叫做《误会》，文章中开始写“我”因为天下雨父母亲没给生病的“我”送伞而导致“我”误认为父母不爱“我”了，后来看到母亲留下的纸条才知道父母亲是想锻炼“我”,让“我”能够成长得更好，“我”在知道这是个误会之后明白了父母对“我”的关爱。这就是典型的用“误会法”来给文章设置悬念的例子。

使用这个方法需要注意在写完误会之后一定要交代这是个误会，并且需要交代主人公知道这是个误会之后的心理反应。

“深刻”是高考作文发展等级“深刻、丰富、有文采、有创新”四个要求之一，议论文要求说理透彻、论点深刻。然而，高考“考场作文”是在特定的场合、特定的时间和特定的要求下写作，考场的紧张气氛、为数不多的时间以及作文题目的限制，都会影响到考生水平的发挥。这就要求考生要有高度的时间观念，有分秒必争的心态。要把文章写得有深度，确实有一定的难度。

纵观近几年的高考高分甚至满分作文，我们不难发现，高考作文阅卷老师往往偏好用“深刻”去衡量考生作文的价值，因而，写出较为深刻的考场作文，是获取高分甚至满分作文的主要途径之一。高考《考纲》中关于考生作文是否达到立意深刻，具体表现为三个要求：(1)透过现象深入本质;(2)揭示事物内在的因果关系;(3)观点具有启发性。而学生在写作中却不能贯彻这三条标准，这种“现状”与“考纲要求”之间的矛盾，成为直接影响学生考场作文分值不高的主要因素。笔者针对议论文要求论证深刻的特点，总结了几条可操作性的具体措施，可供考生写作时参考。

一堆散装糖果，一袋整装糖果，你要买哪一种？

有些人认为，都是一样的东西，哪个都一样；有些人会根据价格来选择，那个相对比较便宜。其实仔细算一下，如果你要买很多，散装的要贵得多。而多出来的钱用在哪儿了呢？大部分都在包装上。超市中有许多包装精美的食品、各式用具等，他们往往比简单包装的产品要贵得多，而这些废弃的包装，都在垃圾中占了很大比例。

一件普通毛衣，一件羊绒衫，你又要买哪一件？

有人说绿色就是天然，也为了那攀比虚荣的心，选择了后者。却不知这会对生态带来多大危害。山羊养殖揭起热潮，众多的山羊对植被的破坏如此惊人，使草场退化，土地沙化。所以说，绿色消费，并不是天然，只对人体有益的消费。它的消费目的是对生态的保护和利益，是至善至美的消费，而并非对人体自身有利，却对环境资源造成损失的消费。

中国是一个资源丰富的大国，同样也是世界人口最多的国家。如果我们不去保护珍惜资源，维持生态，就会造成不可估量的损失。

我们每天都要过着忙绿奔波的生活，你认为自己无暇再去顾及环保不环保的问题了，却不知就算是在消费中也可以为地球母亲减负，身为儿女的你，同样也会舒畅吧。

购买食品时，不被亮丽、毫无必要的包装所迷惑，准备给买一次性产品时，你是否想想，你为什么要购买它，是为了贪图方便吗？如果真是这样，你自己你便知道给怎么做了。

这样的消费方式是以地球为中心出发，我们生活在地球上，她受的创伤已经太多，无论是什么情况下，只要是出于善意，都可以为她弥补一小处伤口。绿色消费便是一种方式，这是每个地球人的义务。

绿色消费，你行动了吗？

那是发生在很久很久以前的一件事情。在一片寂静的沙滩上，突然传出了阵阵爽朗的笑声，这究竟是怎么一回事呢？

哦，原来大笑的就是一只即将老死的蚌。

在一个天气晴朗的下午，一只年轻的蚌正在沙滩上沐浴着阳光，当它张开身体想透透气的时候，忽然有一个坚硬无比的小青石偷偷溜进了它的身体，蚌想把它吐掉，可蚌挣扎了好久却仍没有让顽皮的小青石从它的体内排出，反而像已经融入了蚌的身体。蚌难受极了，可它马上冷静下来，心想：“不如我把它磨成一颗光滑的珠子，赢得人们的好评呀！”蚌便开始了它的磨珠旅途。当风雨无情的吹打着海岸边时，蚌在磨珠；当阳光柔柔的拂过海滩时，蚌仍在专心地磨珠。几年风风雨雨过去了，几年的幸福时光过去了，蚌把那颗小青石融入了自己的体内。同时，蚌也把自己的一切献给了那颗青石，为了几年前的那个目标－－我要把青石磨成一颗光滑的珠子！它成功了，它用自己的血和肉把它磨成了一颗光华善良的大珍珠。它爽朗地笑了，笑了，永远地笑了

当它吐出那颗珍珠时，也幸福地死去了。它明白了，只有经历了磨难后得到的那颗果实，才是最甜蜜的，也用自己的经历写出了一句话，那就是：不是每条虫都能生产出柔软的丝，但是蚕用自己的一生做到了；不是每朵花都能在寒冬中开放，但是梅花做到了；不是每只蚌都能磨出光滑的珍珠，但是努力的蚌做到了!

[努力的蚌做到了作文

（1）多角度思考，悟出新意。对作文命题多推敲、多琢磨，多想门径，在比较中权衡，优胜劣汰，爆发出创新求异的火花。

（2）逆向思考，萌发新意。逆向思维，就是从反面思考问题，经过“反弹琵琶”，探出新意。

（3）力避传统，独辟蹊径。例如，对蒲松龄的《促织》这篇小说描写的“魂化促织”这个情节，历来被认为是批判统治者对劳动人民迫害之深的。散文《促织，促织》却从新的角度，提出了自己的见解：“生不可为之事，死以魂魄为之！这是一种执着，奋斗，无畏无惧，山河为动，金石为开的力量。”化同情为赞美，变低沉为悲壮，谱写了一曲为命运而抗争的赞歌。

“新鲜材料”何处来？新鲜的作文材料，也只能从生活中来。

（1）社会生活中来。考生要紧跟历史潮流，把握时代脉搏，放眼世界，关注社会，关爱人类，这是我们成长的需要。可以利用电视，收看“新闻联播”“焦点访谈”“东方时空”等栏目；订阅《》、《半月谈》等报刊，开阔视野，开拓素材空间，提高思想水平和文章品位。

（2）校园生活中来。校园生活丰富多彩，校园故事生动感人。悉心体察，深入开掘，就能采摘到真情的花朵，谱写动人篇章。

（3）家庭生活中来。家庭生活中，血浓于水的亲情，温馨无比的爱意，酸甜苦辣的悲欢……是学生作文取之不尽的素材源泉。

（4）家乡生活中来。家乡的山水、风俗、人情、人文景观等，经过饱醮情感笔墨的点染，都会放射出夺目的光彩。

记叙文怎样新巧构思？要使记叙文做到构思新巧，我们可采用以下五种主要方法

（1）横向剪辑法。我们的日常生活看起来平淡无趣，很难写出震撼之作来。但如果能从经历过的日常生活中、阅读过的书刊杂志中、体味过的点滴感悟中机智地“抓拍”几个特写式“镜头”，并加以横向剪辑，就能够创造出全新的主旨和丰富的内涵，收到化平淡为神奇的效果。

（2）纵向连缀法。写记叙文最重要的是要有连缀典型事件的功力，切忌记“流水账”。如果考生能在文章“明晰的发展脉络”这根红线上，巧妙地缀上几颗闪亮的事件“珍珠”，就能逐层拓展开文章的内涵，使文章迸射出强劲的纵向穿透力。

（3）巧设悬念法。运用这种方法，往往是把正在发展的主要情节或尖锐的矛盾冲突阻遏一下，暂时不把情节发展的结局告诉读者，让读者产生强烈的期待心理，使读者产生追根究底的阅读冲动，收到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的效果。

（4）抑扬相生法。在一篇文章中，褒与贬先后出现在同一人物或同一事物上，以此强化感情，形成文章起伏，突出人物形象。常见的是“欲扬先抑”，即对人欲表扬而先批评，对事欲说对而先说错，对物欲说好而先说坏。当然“抑”最终的目的是为了更充分的“扬”。欲扬先抑的构思方法能使平淡的写作素材尺水波澜。通过情节的起伏、情感的波折，激荡起读者阅读心理的落差，从而产生震撼人心的效果。

另外还有巧设误会、情节陡转、故事巧合、视角转换、细节凸显等方法。

怎样写好个性特征？我们觉得

（1）有独特的创造性的发现。考生要用自己的眼光去看别人见过的平凡事物，激起了自己的情感激动，得到深刻的感悟，真切的体验，新奇的想象，创造性的见解等。有一篇题为“鲇鱼跑了”的文章，记叙的是一家人买了三条鲇鱼，怕它们溜掉，于是严加防范，把鱼放入桶中，“用一个篮子盖严桶口，再加上一块大砧板”。次日，“只见篮子、砧板横躺在地上，桶里空无一鱼”。这样，爸妈难免互相埋怨，作者却突发奇论：“我没有责怪小鲇鱼的逃脱，也不像爸妈那样想，因为我突然感到：拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”从生活现象中，独具慧眼，领悟到富有启发意义的的哲理。文章陡然生辉，有了鲜活的生命力。

（2）有独特创造性的表现。要求考生将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来，不模仿别人，不因袭某种形式，而是别开生面，面目一新。

总之，高考作文要想达到一类卷，必须做到：议论性文体讲求“思想性、独特性和说服力”，记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。

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健身运动的健身效果不是一次两次、一天两天就能得到的，要经过长时间的坚持锻炼，才能收到实效。此外，坚持不懈地开展健身运动活动，还有利于培养我们的意志力和自制力，使之形成良好的个性品质。“三天打鱼、两天晒网”是练不出好身体的。

同学们，为了做到科学地锻炼身体，让我们自觉行动起来，制定计划，有计划地进行健身运动。良好的体育意识，丰富多彩的冬锻活动，能有效地提高身体素质，展示出良好的精神面貌，也能给美丽的校园增添勃勃生机。