以向左走向右走为题作文(实用20篇)

小时候，我与爸爸漫步在姚江的东边，望着波光粼粼的江水，手指着三条江汇流的地方，问爸爸：“这条江是通向哪里的？”爸爸告诉我，一直往东，它最终会通向大海。从那一刻起，我就对大海充满了向往，希望能早日见到大海。

稍长大一点的时候，我终于如愿以偿，与爸爸一起游了象山，也见到了梦昧以求的大海。波涛起伏的海面辽阔而美丽，湛蓝湛蓝的海水，在太阳的照耀下金光闪闪，好不神秘。

爸爸见了我惊讶的表情，笑着说：“你见到的只是大海的外表，它的许多好处你还不知道呢！”因为，一方水土养育一方人，靠近海的人们就特别喜欢吃海鲜。大海丰富了我们的生活，为我们的餐桌提供了许多美味佳肴，比如，鱼、虾、蟹等这些令人眼馋的海鲜，就是我们平日饭桌上的常备菜肴。“宁波人可是离不开海鲜的。”我洗耳恭听着，爸爸继续对我说：“除了在生活上，在经济发展上大海也对我们提供了很大的帮助。”

于是，在爸爸的启发下，我查阅了许多资料，了解到早在7000年前，我们的先人就创造了灿烂的河姆渡文化。后来，为了同其他地区互通有无，宁波人充分利用便利的地理位置，发展水上商业贸易，海上“丝绸之路”也由此诞生。比如，位于宁波最东侧的北仑港，就是中国第一深水良港。凭借它，宁波打开了海上国际贸易窗口，成为中国东南沿海的重要港口，这对宁波的经济发展有着不可估量的作用。海定则波宁，我想宁波的名字就是这么来的。

北仑港，成了我的又一向往。当再长大一点时，我终于随爸爸去参观了那里。只见宽阔的水域停泊着许多承载量达三、四十万吨的轮船，大型装卸设备在码头排成了长龙，工作人员都在全心贯注地忙碌着，好不壮观。看见这一景象，我作为一个小小宁波人，不禁为宁波海洋经济的腾飞感到由衷地自豪！

随着时代的递进，人们的生活越来越离不开大海，我们的经济也更是慢慢地走向大海，与大海紧紧相连。

20世纪30年代初的奥地利，右翼势力已经很强。1933年，希特勒在德国掌握政权。1934年1月，奥地利的右翼应声而起。天性自由的弗利德无法容忍纳粹对犹太人的敌意，对艺术自由的扼杀。36岁的她帮助朋友们在画室藏匿了一些私人文件。当工作室被搜查出一些假护照后，她马上被逮捕了。最后，法庭没有定罪，她被释放。一出监狱，她随即离开维也纳，前往布拉格。这在她后来的绘画《审讯》中，被记录了下来。

走进布拉格，弗利德热忱地投入了对难民儿童的艺术教育。弗利德和孩子们是如此融洽。有一次，一个孩子问弗利德，教堂是什么呀?弗利德回答说，教堂是上帝的家。孩子想了想说，您说错啦，上帝的家是在天堂，教堂是他的工作室。

她联系上了住在维也纳的父亲，得知姨妈和她最小的儿子巴维尔·布朗德斯，也住在布拉格。弗利德比以往任何时候都更需要亲情的抚慰。她喜出望外，通过布拉格的犹太人中心找到了他们的地址。这个偶然相会，为她的生命带来了一个新阶段。她和巴维尔相爱了。1936年4月29日，38岁的弗利德有了属于自己的家。

纳粹在欧洲开始公开迫害犹太人。可是，恶讯对弗利德几乎没有影响。她仍然在忙着她的绘画和儿童艺术教育。她的老朋友安妮和她丈夫，给她寄来了移民巴勒斯坦的证书;而她手里也持有随时可以离开的护照。她不走的原因只有一个：逃亡对她的丈夫巴维尔已经太晚，她要和深爱着的丈夫生活在一起。

1939年9月1日，德国入侵波兰，第二次世界大战爆发。对犹太人的迫害，开始随着纳粹侵略的脚步，遍及整个欧洲。从1938年到1942年，弗利德和丈夫巴维尔离开布拉格往乡间躲避。

美术界依然在关注着弗利德。1940年,伦敦的美术中介人提出要展出弗利德作品，并且把她带到伦敦去。那年8月，“弗利德画展”在伦敦的圆拱画廊开展，弗利德本人却没有出席。

生活中，有很多事情等待我们去挑战。而挑战的结果，无非就是失败和成功。

或许成功能使人得到荣耀，或许成功能使人充满力量，或许成功能使人奋发向上；但是，并不意味着失败就是暗淡无光的。失败后有两种人，一种是从此缺乏信心或者是畏惧而退缩的人；而另一种则是失败了却不气馁，仍然勇往直前的人。后者其实也是一种成功。因为他们学会如何在摔倒后重新站起来，重新面对挑战。下面就让我们一起走进名人的故事里去吧。看看他们是如何从失败迈向成功的呢？

“孟爷爷”一词相信在广大人群中是很受欢迎的。但是孟爷爷的主持人之路并不是顺风顺水。孟非出生于重庆市一个普通市民家庭，高考落榜后，先是南下淘金，四处碰壁一个多月后才终于谋到了一份搬运工差事，那种搬运工是临时的，哪里有活干去哪里。不仅累，报酬也少，而且时常还得忍受工头的责难与训斥，受工伤差点夹断手指。之后为谋生计，他回到南京迅速做了报社印刷小工，随后更做过送水工、在商场卖过洗发水。然后碰上偶然的机会，终于成了电视台里的一名临时接待员，端茶倒水接电话，再成为临时记者、编导、再到广大网友熟悉的一级主持人。他主持的节目《非诚勿扰》在全国同时段电视率居首，能让资深财经评论员“废寝忘食”。

当你坐在电视机前羡慕着孟爷爷在舞台上的光芒万丈时，却不知道他在背后默默付出多少汗水，每次录节目要反复彩排很多遍，有时候忙起来甚至连饭都顾不上吃。他们也很辛苦，跟你一样吃盒饭，熬夜和加班。这世界是很公平的，你想要过怎样的生活，就要承受怎样的磨难，比你优秀的人都在努力，你有什么资格想不勤劳。想要人前的光鲜亮丽，就要在背后付出比别人多十倍的努力！

大学里有阅读过一本书叫《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续84天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于在84天之后钓到了一条大马林鱼，这是老人从来没见过也没听说过的，比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼的劲非常大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，最终大马林鱼被鲨鱼吃光了，老人历经一番艰辛，最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤，但什么也无法摧残他的英勇意志，还是得到了人们的赞赏。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。纵使老人一次次失败，但他从没有放弃过任何一个可能成功的机会，他的那份淡定，平息了一切波涛。老人，虽然老了，倒霉，失败；但他仍旧坚持努力，从而在失败的风度上赢得胜利。

我们不能欲知自己的未来，不可能总是一帆风顺，因为工作，爱情，家庭的缘故，每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不能自拔的时候，一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴如雨连绵，久下不停。然而作为一个不被击败的人，就应该知道太阳总是要落下去的，但是明天——太阳照常升起！

世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道。

比如伟大的发明家爱迪生，以爱迪生为一项发明经历了八千次失败的实验论证“不会一直失败，只是暂时没成功罢了”一生的成功不计其数，一生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。爱迪生的白热灯试验仍无结果，就连他的助手也灰心了。有一天，他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝，经炭化后做成一根灯丝，结果这一次比以前做的种种试验都优异，这便是爱迪生最早发明的白热电灯——竹丝电灯。这种竹丝电灯继续了好多年。直到一九0八年发明用钨做灯丝后才代替它。爱迪生在这以后开始研制的碱性蓄电池，困难很大，他的钻研精神，更是十分惊人。他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得一项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“有一种失败叫成功。” 树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。

不管现实有多惨不忍睹，你都要固执地相信，这只是黎明前暂时的黑暗而已。So, 趁着还年轻，别再为成功找借口，只为失败找方法吧！

科技在现代社会发展中愈发重要，人工智能作为其具象体现，在各大领域大放异彩。在美剧《机器少女法兰姬》中，西格博士所创造的最新一代机器人Frankie，在人与人的交往中收获了友谊，渐渐拥有了情感，学会了像人类一样思考。让人不禁沉思：“人工智能朝人类发展的同时，人类是否会向人工智能（AI）靠拢？”当人类失去了所谓价值观与同情心，与机器又有什么两般？

人与机器人/人工智能最大的差异在于思考方式：AI是通过数据的理性分析，得出结论；而人类则复杂得多，他综合了个人的主观判断与数据分析，理性与感性的权衡之下，方作出决定，故总是于情于理。然而两种方式皆无优劣之较，唯有其二者相互权衡综合，方能创造更美好的未来。

价值观，是人生态度的抽象概念。它代表了个人面对大千世界的自我思考与思考。倘若人失去了所谓“价值观”，便将成为一具毫无精神可言的躯体，仿佛行尸走肉般游走。“人是一株会思考的芦苇”。或许有人会反驳，AI也会思考，但它的所谓思考，不过是自己数据库中所载入的数据所分析出的结果，是由二进制所推动的程序运行，丝毫没有“个人”的情感，是冷冰冰的数据代码，更别提是否拥有价值观的体现了。

同情心，即为“恻隐之心”，可谓人皆有之。试问AI：当你面对奄奄一息的花木，你是否会亲手相植？面对瑟瑟发抖的小雀，你是否会以温柔相助？面对踉跄倒地的孩童，你是否会以怀抱相拥，面对病危的至亲，你是否会不顾一切地陪伴左右……即便你亲手一件件完成了诸事，亦不过是在执行人类所编写的代码罢了，你的心不会为之动跳，不会为之动容。试想，若人类失去了同情之心，世界又怎会温情脉脉？想至此，不禁毛骨悚然充斥着冷漠的世界，谈何“但愿人长久，千里共婵娟”，谈何“日日思君不见君，共饮长江水”，谈何“谁演寸草心，报得三春晖”，谈何“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”？

“面对窗口调皮的小猫咪，你是否会莞尔？”我试问。人工智能表示，将来会有的而我，亦希望人类别丢了那份最本质的，欣赏美，体悟生活的态度。正如萧寒所言：

正是现实将我们推得快速甚至踉跄，让我们突然意识到，认真慢下来是多么的难能可贵。愿我们都能在自我的思考与体悟中享受人生百态，不向机器的方向靠拢，成为一个饱含激情与热血，拼搏进取的，人类。

愿人们不要丢弃了心中最纯粹的情感，那份价值观，那份同情心，正如库克所言，“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。

范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己——陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。

鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己——宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从历史潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合历史的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。

三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己——一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。

走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。

小时候，懵懂无知的我总认为爸妈对我的重重关爱是理所应当的，那时的我总感觉我是天底下最幸福的孩子;然而长大了，同样是被重重关爱包围的我为何会感到莫名的孤独呢?是心灵深处的呼唤得不到回应吗?

妈妈您看到了吗?小时候我亲手种的小树苗，如今已成参天大树!总喜欢趴在窗台看着大树傲然挺立，独立挑起生活的重担，勇敢地面对风吹雨打，酷暑寒冬，欣然地接受大自然的次次洗礼。妈妈，您能放心让我独自面对生活吗?

妈妈，轻松一下您绷紧的神精吧，让我自己面对生活。您知道我多想像邻家小孩一样光着脚，在雨中奔跑，尽情地享受自然的恩赐!请不要老是叮嘱我披好雨衣，穿好雨鞋。

您知道我有多羡慕邻家的男孩吗?他可以在烈日下尽情地玩耍，从不担心会晒黑白皙的皮肤;他总是高昂着头，欣然面对阳光。妈妈，我可以吗?我可以不必打遮阳伞，满身涂满防晒霜吗?

请您给我一个自立的机会，让我只身面对生活的坎坎坷坷，让我学会摔倒后该怎样站起来。不要再为我设计好人生路线，我可以，一个人面对生活。

虽然随着年龄的增长，烦恼也开始增多，肩上不知何时多了“责任”两字，对自己的责任，对家庭的责任，对学校的责任，对社会的责任。老师和家人每天念叨着考试、升学、分数，我们也只有让自己埋在题海中，沉浸在书堆里，一大堆责任和作业压得我们没有一丝喘息的空间，早上起床后，望着镜子中的自己，都觉得有些陌生了，那两个黑眼圈是昨晚“战果”的见证。

但是，人们都说：“十年寒窗苦读。”的确，青春就是奋斗的过程，奋斗就是要流血流汗，奋斗就是成功与失败的不断交替。如果奋斗是建立在重重关爱之上，而不是靠自己的能力，那么奋斗还有何意义?

所以所有所有关心我们的人，听我们骄傲地宣布我们的成长，我们的羽翼正日益丰满。放开你们关怀的大手吧!让我们登上梦想之巅，然后俯身纵身跃下，一试我们的双翼!

跌倒了，别再过来扶我们一把!让我们学会用自己的双脚站立，赢得生存的勇气和信心。我们渴望自立，渴望像春天破土而出的小草，虽然娇嫩、弱小，但有着无限的活力与激情!

昨日下午，我坐外公的电瓶车到一个被称为“外国人”的人开的便民修理亭给外公的电瓶车装一粒螺丝。这家修理亭，我和外公经常去，所以这位“外国人”也认识我们。

当“外国人”修理的时候，外公在一旁凑近地看着，他那时戴着帽子没有注意到：他的头顶上悬挂着一把用硬纸板制作的很大的钥匙(这个钥匙是为了吸引顾客而制作的，意思是这里可以配钥匙，也可以开锁)。我对外公说了一声，他抬头一看，说：“噢，原来是这只破钥匙啊!”

这时，“外国人”有点儿不高兴了，他皱起了眉头，挺直了他那平时总是弯弯的背(是因为修车时必要弯背，而不是年纪大了出现的自然现象)，他问我：“你知道这把钥匙能打开什么锁吗?”我顿时被这个问题难倒了，(我)沉思了几秒钟，便回答：“什么锁也不能打开。”

他摇摇头：“它能打开勤劳之锁，打开幸福之锁!”

顿时，我与外公被他的言语给怔住了。顿时，外公惭愧了;顿时，我的心中油然升起了一股敬佩之情。

是啊!修车开锁配钥匙就是他的工作，虽然这份工作也许会令人看不起，但是在“外国人”心中却永远是一份光荣的职业。是啊!虽然这份工作不能为他得到很多的财富，但是他用勤劳的汗水换来的幸福、得来的精神财富是无价的，是无限的!是啊!虽然这位修车师傅可能未受过良好的教育，但是他充满了自信心，饱含了完美的尊严。

读完这个故事，让我们拿文中的修车师傅和我们自己比对一下，仔细想想，一位位于社会基层的并不富裕的普通修理工，都对这个社会和自己的将来，充满了无限的希望和追求，我们还有什么理由愤愤不平，自暴自弃呢?

又是一个金色的秋天，秋日的落叶随风摇曳，它是走向成熟的韵味。生命也是如此，幼稚与成熟往往只是隔着一条界限，可是跨过去面临着困难，面临着要勇敢面对，不逃避，面临着去接受并付出。

清晨的阳光总是这么温柔，打在我的脸蛋上还这么舒服，我看了看闹钟，恩，6点了，该起床了。走出卧室，四周很安静，爸妈都出去了吧，昨天堆积在心中的烦恼仿佛要一下子爆发了。为了消去一夜的坏心情，我来到了卫生间，随手拿起一瓶CLEANCLEAR，快用完了，清水滋润我的皮肤后，心情好多了，还记得那天父亲兴高采烈地来到我的房间，向我展示他的战利品，他还气喘吁吁地对我说当时的现场非常火暴，大家都说这个拍牌子好，于是他也立即抢购了一瓶给我用父亲就是父亲，他女儿分明没有黑头买的还是去黑头的，不只为什么我始终坚持用着。

肚子这时毫不客气地叫了，顺着它，我走向厨房，沿着这条小道，我捕捉到了儿时最快乐的回忆，墙上的照片已经布满灰尘，但那熟悉的笑仍能穿破一切，映入我的眼帘：这是父亲教我骑自行车，那是父亲和我一起去苏州游玩……原来父亲在我的生命中扮演着这么重要的角色。

走到餐桌，我掀开，啊，是一桌子的美味和一个红彤彤的，晶莹透亮的，令我垂涎三尺的红苹果，父亲说饭后吃苹果有助于消化，富含的维生素可以帮助我健康成长，渐渐地习惯成了我的爱好。

回到自己的卧室，来到窗前，渐渐户外开始喧闹起来，大地苏醒了目光捕捉到了一个背影，是父亲，他回家了……

此刻，我内心汹涌澎湃，父亲，您跟随着我走向我的成功道路，您一定留下了无尽的血雨和泪水，这一刻，请您停下脚步，望着我的背影，我要做一个开拓者，给您带来幸福。是的，着一刻，我走向了成熟。

生活中总会有那么多风风雨雨，艰难坎坷。然而走过之后，我们终会看到彩虹。正是这些困难，见证了我们的坚强，带我们走向成熟。

——题记

从小就被家人送到私立学校上学，不知道父母是怎么想的，现在长大了，我也终于明白了。

一年级的时候，仅仅5岁的我离开了爸爸妈妈去学校了，依稀记得那时候的我很不坚强，总是哭着想家，想我狠心的爸爸妈妈。

每当晚上妈妈来电话时我都高兴得不得了，只有接完电话后才肯乖乖睡觉。也许是那时年龄太小了，我每天自己端着盆和妈妈买的牙刷牙膏跑到校园的水池那里去洗漱，身高不够的我还要艰难地爬到水池上去洗，冬天也是如此。宿舍里既没有空调又没有暖气，只有一个小小的火炉，偶尔还有同学中煤毒回家。那时我甚至于很羡慕同学中煤毒，即便知道很痛苦，因为我实在太想家了。

大雪天里，不小心滑倒了，也没有人扶我起来，生病了自己去医务室看病，自己洗碗，自己洗衣服，自己做每一件事。每天都在等待2周后的那个星期天。终于等到了那天，没有人来接我，自己坐校车回去，纵然如此，我依然很高兴，终于可以回家了。

一点一点长大，独立也早已经成为习惯，不再抱怨什么，什么事都比以前做的好了，但是童年没有了。小时候的独立让我变得坚强，变得成熟，我比同龄孩子们都要坚强。正是在孤单中我学会了独立，虽然经历过许多坎坷，但我已经走过了，爸爸妈妈没有见证我的成长，我的成熟，但母校与困难见证了，见证我从天真稚嫩走向成熟独立。

生活永远不会一帆风顺，关键靠自己去争取。我知道，走过了坎坷，困难，也就到达了成熟与坚强的彼岸。

在这个寒假里，我看了一本书——《我是90后》，使我受益匪浅。

《我是90后》这本书中的主人公都是一些1990年后出生的新一代中国小公民，他们创新学习，敢于竞争，团结协作，走向世界，他们是信息处理的能手，是未来的小领袖！他们善于发现，他们敢于质疑，他们更是一个个的环抱小卫士！他们珍爱生命，自己的事情自己做，也是理财小行家！他们是文明使者，是小小志愿者！《我是90后》中的故事令我吃惊，震撼。

这本书中的一个故事使我现在都还记得清清楚楚：在辽宁沈阳市于洪区鸭绿江街道，13岁的马鹏飞的奶奶，不久，鹏飞的奶奶又患上了颈椎病，心脏病等疾病，现在鹏飞变成了家里的顶梁柱，更加尽心尽力地照顾奶奶。在大地震捐款时，鹏飞捐了50元，这是他们祖孙从牙缝里挤出来的！但他却执意要捐。啊，故事中的马鹏飞是多么乐观，坚强，善良，阳光，乐于助人！然而，在很多人眼里，我们是那些衣来伸手，饭来张口的小皇帝、小公主。不过，读了这个故事后，我会大声说“不”，因为有马鹏飞这样一个90后的优秀榜样，我们也会像他那样学着感恩，学着去分担。

是啊，“90后”，一个响亮的称号，这就是我们的专属称号，我们具有非凡的创新能力，我们懂得团结协作，我们勇于担当责任……我们不断充实自己，要担负起富强中华的责任!

[学习走向未来学生作文300字

汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”时代的发展使得改变成为了必然的趋势。然而在这日新月异的变化之中，人们需要对昨天有所继承和保留。心中怀着坚守，才能让改变更加灵动。

标新立异固然是美好的追求，可一切的“新”必然要从“旧”的基础上演化而来。放弃对过去的坚守而单一追求明天的改变，不仅是对昨日的背叛，更使得所谓的改变成为无源之水，无本之末，由此得来的“新”多了一份造作，少了一份灵动。互联网时代人们沉浸于新奇的虚拟社交，却忽视了对传统亲情人际交往的坚守，反而使人更加孤独；全球化趋势下国人被外来文化、尖端科技吸引，而忘却了对数千年文化积淀的传承，失去了文化归属感。

由此可见，坚守才是孕育变通的土壤，继承中的批判才是真正的“扬弃”。面对当代中国城乡建筑趋同的现象，建筑学家王澍秉承着继承中国传统文化，回归地域建筑传统的理念，坚守着老师梁思成“中而新”的观点，从传统建筑结构中寻找现代中国建筑的改变方向，用传统元素是建筑活化为一个个优美的中国符号。同样是追求改变，王澍并没有像大多数同行一样从虚无中寻找灵感，平地起高楼；而正是他所坚守的传统风格使得他拥有无限的艺术灵感和创作来源。所以坚守对于改变的方向有着举足轻重的作用，只有怀着对昨日的敬畏和坚守，才能使明日的改变更加自然而灵动。

不过，学会坚守并不是故步自封，我们要警惕不知变通而刻板固执的“死守”。面对诽谤与排斥，屈原纠结于自己理想的破灭，愤懑忧郁而投江；渔父却能随世事变化而自我调整，在江湖之中活得洒脱自在。面对萧条与饥饿，苏联死守“斯大林模式”而被刻板的经济制度束缚，走向解体；中国却在邓小平指导下及时改革开放，走向复兴与腾飞。历史的教训告诉我们，坚守之中也要寻求改变，懂得变通。

可也正是因为无数“死守”的教训，使人们害怕对过去的继承，一味地青睐于新奇和改变。但我们也要在改变中保持清醒的头脑，有坚守的意识，保持自己的本原身。

历史的车轮滚滚向前，追寻改变，莫忘坚守，才能使每个个人、民族和国家愈行愈稳，愈行愈远。

“三严三实”，它的每一条就像塑身箴言，引领我们成为一个品德高尚的人、有利于人民的人、纯粹的人、有利于社会的人。在这“三严三实”中最能引起我注意的“以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻”，因为奋斗就是走向成功的基础，我们作为新一代年轻人，为了祖国的强盛需要奋斗。

孔子早就告诫我们：“岁寒，然后知松柏之后凋也!”鲁迅先生也说过：“什么是路!这就是从没有路的地方践踏出来的，是人在有荆棘的地方开辟出来的”戴尔卡耐基曾说过：“我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?决不!那时宿命论的主张。只要有让我们获得解救的一丝机会，我们便要奋斗。”也是极言我们需要拼搏奋斗。

在非洲草原上，狮子妈妈教育自己的孩子时说：“孩子呀，你必须跑得快一点，再快一点，更快一点;你如果跑不过最慢的羚羊，你就会饿死。”而在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子说：“孩子呀!你必须跑得快一点，再快一点，更快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会成为他们的猎物，被他们吃掉。”狮子与羚羊就是这样教育自己的一代又一代，让他们努力奋斗，争取快一点，再快一点，更快一点……对于狮子来说：奋斗是成功的狩猎的基础，而对于羚羊来说：奋斗则是成功逃脱的基础。

网球金杯赛的记录中，有一个年龄最小的冠军，名叫罗杰。他是一个靠日夜苦练获得成功的网球选手，十六岁那年他夺得少年组的单打冠军。十九岁时他又让人们瞪大了吃惊的眼睛，他在决赛中以3：2击败了他自己的偶像美国人――吉姆斯，终止了这位网坛霸主向第六界金杯迈进的步伐。但令所有人无法想象的是，在夺得冠军后罗杰竟然要求退出网坛。原因是他认为打网球太辛苦，而且觉得自己的有了资本可以过一辈子安逸的生活。可是事实并非如此，他的资产只用了一年时间就挥霍光了。最后，罗杰不得不再重出网坛，由于长久没有经过训练，在复出的第一场金杯赛中就被无名小将击得惨败，这就是好逸恶劳的结果。

奋斗是成功的基础，它就像暴风骤雨中的海燕，就像急湍甚箭之舟，就像搏击长空的雄鹰，就像……艰苦奋斗也是中华民族的传统美德，奋斗是荣，好逸恶劳是耻。所以，让我们牢记“八荣八耻”、牢记“以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻”，把每一件事都化为拼搏的行动，踏踏实实的走向成功，走向未来吧!

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

成功这一词，对于我们每一个人来说都是巨大的诱惑。静下来想一想，在通往成功的路上成功者要付出多少的汗水呢?

有些人认为成功者必有天赋。但本人却认同爱迪生的观点，成功=99%汗水+1%天赋。如果你没有99%汗水，只有那1%的天赋，成功从何而来?

成功源于勤奋和积累。我国数学家华罗庚曾经说过：聪明出于勤奋，天才在于积累。如果没有前期的勤奋积累，韩非被判终身监禁后，能在狱中凭着自己的毅力创作出《说难》、《孤愤》吗?如果孙膑受膑刑后自暴自弃，不发奋努力并在实践应用中不断总结用兵之道，将之编著成册，传之后世，他会名垂千古吗?“杂交水稻之父”袁隆平，他埋头苦干，用了三四十年时间在田间研究水稻，详细记录各种实验数据，日积月累，终于实验研究出“超高产杂交水稻”，成功解决了全中国、乃至全世界的粮食问题。“中国航天飞行第一人”杨利伟，如果他不能坚持勤奋训练，在各项体能和技术训练中不断积累成功的经验，不断积淀航天所需的资本，他能在最后穿越“黑障”时克服“黑视”从而胜利完成航天飞行的重任吗?

自古以来，成功的人都是一些勤奋好思之人，更是胸怀大志、敢于创新的人。说，成功是实践与创新共同合力打开的另一扇生命之门。还记得同志1992年春天南巡时在深圳的那些话吗?改革开放的胆子要大一些，勇于试验，看准了的，就大胆地试，大胆地闯。如果没有整体把握中国大局乃至世界形势，并作出正确判断然后大胆创新实验，中国就不会有经济特区，更不会有现在中国腾飞。如果司马迁受宫刑后没有“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”，然后努力“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我们今天还能感叹《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”吗?胸怀大志，放开眼光，大胆创新，突破自我，改变个人思维定势，从而改变世界，走向成功。

古往今来，功成名就者数不胜数，他们都是付出了辛勤的汗水的：勤奋学习、用心积累，勇于实践探索、大胆创新而最终获得成功。忆往者思来者，我们当中的大多数的人都是成绩普通者，难度他们不应该成为我们学习的榜样吗?假如你继续沉溺网络游戏，每天都流连忘返，舍本逐末，那么你将会越来越差，成绩也会一落千丈。那么，失败将属于你的了。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。要知道，成功，从来都不是天上掉下来的大馅饼。它需要你用汗水浇灌，辛勤积累，然后才能收成美味的果实。

古人云：习惯改变命运，性格成就未来。我觉得大家一定都有个自己引以为豪的好习惯吧？那么就请听听我的好习惯是什么吧。

我的好习惯呢就是————狂爱看书。只要有一丁点的时间我也会大饱眼福的，在出去游玩时我会带上几本书。出去散步时我也想拿上书，好像不拿书我就不自在，爸爸当然不同意，当时气得我直跺脚，可我还是趁大人没留意偷偷的把书藏在衣服里带了出去，那种感觉啊简直没法用语言来表达清楚，心里比吃了蜜还甜呢。有一次，我刚刚放学回到家，突然感到肚子疼要去厕所，但还是忍着疼痛挑选了一本书，但我一到厕所里看起书就忘了时间，直到妈妈来叫我，我才乖乖的放下，爸爸见了笑着对我说：“这小娃真是手不释卷啊，就连上厕所的时间都不放过啊。”

我一直认为读书可以给我们带来不少的知识与乐趣，有人说书是人类进步的阶梯，还有人说书是知识的源泉，但我却觉得爱看书最是小学生的好习惯，也是即将走向成功的第一步，因为它教会了我认识了好多生字，使得我在学习中受益很多。我仍然会认真的去看每一本书，仔细去品味书中值得思考的事情，也会尽情的去享受书带给我的快乐与乐趣，让这种好习惯继续在我身上保持下去！

高考作文命题需要怎样的出发点？我以为，这是一个关乎高考命题优劣的前提性问题，高考作文不要走向“哲理泛化”。所谓出发点，我们可以将它理解为最核心的命题理念，最根本的思想立场，最本真的命题心态。

具体说来，就是高考作文命题者究竟是从“自己的主观偏好”出发，还是从考生的心灵需求出发？是带着一种与“考生为敌”、反“猜题押题”的心态命题，还是设身处地为考生着想，本着检测真实水平、选择优秀人才的原则来命题？是以一种霸权姿态凌驾于中学语文教育之上，让自己站到语文教师的对立面来命题，还是本着为中学语文教育作出正确导向的原则来命题？

高考作文命题的第一原则应是以人为本。从人本立场出发，注重哲理思辨、培养学生的思维能力，是近年来高考作文命题的一个重要趋势。在注重哲理语境下，湖南省今年的高考作文算是一则典型案例。题目要求考生根据“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这两句诗的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800左右。

与任何一道高考作文题一样，评论湖南题的优劣得失，难以一概而论。笔者虽系湘人，却本着不为命题者讳的原则，提出此命题在出发点上出现的偏差。我以为，此题的最大问题在于它从“注重哲理思辨”走向了“哲理泛化”的误区。

从写景诗句中读出“哲理”的提示，可能影响到中学诗歌教学甚至阅读教学走向“哲理泛化”。材料所选的唐诗，本是一首典型的关于早春的写景诗，高考辅导《高考作文不要走向“哲理泛化”》。原诗四句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”其中，“草色遥看近却无”堪为诗中妙句。妙就妙在，它将早春时节还刚刚萌发的春草活脱脱地再现在你我的眼前。这种遥看有新绿、近看又不见的奇特美感，可谓人人心中有，个个笔下无。质朴的诗句中仿佛透着新春的气息。诗人为什么写这首诗？这首诗何以流传至今？就在于早春景色与早春心情浑然于一的意境，就在于这是一首别具一格的写景诗。然而，命题者却避重就轻，偏要引导学生从“草色遥看近却无”里读出“哲理”。我想，即令是当年的韩愈，他欣然写下“草色遥看近却无”的时候，他的感觉无非是眼前确实有着那一抹让他心动的春草和绿色，他实实在在地在写着眼前“有什么”，并不曾料到：此诗句中居然还蕴含了如此深刻的宇宙精理和人生大道！

当然，我们应当承认诗的意象是多元的，诗意的理解是仁者见仁、智者见智的过程。问题是，我们不能因为“多元解读”的可能性而走向诗歌欣赏中的“哲理泛化”。因为，在阅读与欣赏的过程中，“哲理泛化”很容易以“追求深刻”的名义而消解文本内容的丰富性，使文学欣赏的过程异化为单调的意义求索与理性抽象的过程。在“哲理泛化”的思路下，诸如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”之类的诗句也是蕴含“哲理”的。照此类推，我们很可能将找不出纯然写景或言情的诗句，因为，任何一句诗都可能读出其中的“哲理”，都可以挖出无数“微言大义”！在我看来，湖南省高考作文中的那一句从诗句中“读出哲理”的提示，在某种意义上是在宣扬一种背离诗歌本意的诗歌鉴赏观或文本阅读观。

命题中的“哲理泛化”思路，直接影响到一线语文教师对“命题”的理解。笔者注意到，有的教师居然从“草色遥看近却无”里领悟到：小草不显摆个人英难主义，小草具有强烈的集体主义观念，凝结成强悍的团队精神。小草精神，小草放绿的团队精神，难道不能给我们人类留下思考与启迪吗？

我以为，这正是“哲理泛化”下的“意义强加”与“主题拨高”的典型表现。试想，“草色遥看近却无”遥看之所以“有”，近看之所以“无”，一切都缘于距离。这里是“远与近”的关系，而绝非“多与少”的关系。原本是距离带来视觉感官的变化，这与“草独”或“草众”有何干系？从初春的小草里读到个人主义与集体主义、团队精神，听起来总感觉别扭，甚至觉得有些牵强附会！

应该说，高考作文中注重哲理思辨，本是很好的导向。然而，如果由此走向“哲理泛化”，甚至异化为主题“拨高”与“抽象”，这种负面影响或许是命题者始料不及的。

[高考作文走向哲理泛化会产生负面影响

书像一曲动听音乐，舒畅我们的身心；书像一块喷香的面包，为我们解除饥饿；书像一块块铺路石，为我们铺好未来的路；书更像一位无声的老师，传授我们知识。我和书之间有着许多故事，其中，让我印象最深的是那一次……

那天，姐姐到我家来，我很高兴，于是便带姐姐到我房间去玩。一向爱看书的姐姐，一进到我房间，就如饿狼般扑向了我的书架，从上面拿下了一本对我来说很深奥的书，然后坐在沙发上读了起来，而我却在旁边发起了呆。过了十几分钟，姐姐仍在看书，而我却没耐心再呆下去了，我喊了她几声，可她却像没听见似的不理我。我知道她早已沉浸到书的世界里去了。没办法，濒临崩溃的我只好也拿出一本书坐下来看，不一会，我便被书里的精彩内容给吸引住了。这时，妈妈来叫我们吃饭了，可一进门，她便惊呆了，大概是没想到我这个不爱看书甚至连书都不愿碰的女儿，今天竟然会破天荒看起书来吧，而且还那么入迷！不一会，妈妈便从“石化”中回过神来，从我房间退了出去，打算让我们继续看下去。

从那天起，我不但爱上了看书，还与书结下了不解之缘。我整天缠着妈妈让她给我买书，妈妈自然是拗不过我，只好带我去书店买书。一进书店，我便直奔外国名著区，因为相比之下，我还是比较喜欢外国名著。各种各样的书让我看得眼花缭乱。突然，一本包装精美的书本映入眼帘，我轻轻拿起这本书，像珍宝似的放在手里，我看了看题目——《假如给我三天光明》，我微微叹了一口气，这中间含着多少无奈啊！然后，我想一阵风似的冲到妈妈身边说：“妈妈我就要这本。”“嗯！”妈妈微微点头，付了钱，我们便回家了。

一到家，我便迫不及待地打开书看。才刚看了几页，我就像陷入沼泽般难以自拔，这本书主要讲了：刚出生三个月的海伦·凯勒成了又盲又聋又哑的人，当她快要绝望的时候，她遇到了凯丽老师。老师教导她，教她知识，她终于从绝望中看到了希望的曙光，从而考上了美国的哈佛大学。

读完，把它轻轻合上。我不禁为海伦·凯勒难过起来，三重灾难降临在她身上，她是多么不幸啊！可她却坚持了下来，还考上了哈佛大学。如果换成是我，也许我就会自暴自弃了呢！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书吧！它会给你意想不到的惊喜，你会从中学会坚强，就像海伦·凯勒一样，在希望与绝望中搏斗。今天，我学到了这点——坚强面对生活！

——青春如歌，我们边走边唱。

迎起那自信的脸庞，窗外是那么的明亮，阳光那么的慈祥，青春，火一样的青春，成熟的青春。

青春，代表着开始走向成熟，从那一刻开始，我们学会了抉择，学会了在失落中爬起，学会了徘徊，学会了……这一切足以证明我们已经迈向成熟，走向成熟，茫茫然，耳边挂着耳机听着看似怪诞的歌，手中摆着属于自己的招牌动作，青春啊!那火舞的青春。

从脸上爬上第一颗“青春魅力痘”时，我就对自己说，我长大了，我不能再停留在父母那温暖的避风港下，于是，我选择了远方，我相信自己已经成熟，已经能够帮家里分担一些忧愁，能帮爸爸捶捶背，帮妈妈扫扫地……

青春是危险的，犹如一直充满气的气球长在随风飘荡，每一刻都有迈向破灭的危险，风雨飘摇，走向诱惑的深渊，但每次走在抉择中央，我不再需要爸爸那件事的背影和妈妈那双充满沧桑的双手，我要自己抉择，自己去选择自己的未来，去闯荡，去飞翔，努力的把握着一个人生的气球，用成熟的理想和信念让它飞得更高，别再偏航，那一刻，我要高声大喊，我长大了。

长大不能代表着成熟，但成熟却能代表着长大，也许我们没有那神圣的向往，但我们有我们的追求，我们的双腿充满了力量，去追逐自己那遥远的未来，未来就在此刻注定，成熟了，长大了。我们成熟了，也就意味着我们更要去承担自己身上的责任，用梦想和翅膀，创造，飞翔，去远方……

作文一：走向成熟

成熟一词有两个含义。第一个是指植物的果实等完全长成，冷指生物发育到完备的阶段;另一个则指发展到完善的程度。

人生短暂，众所周知。在这过程中，人不仅仅只是满足于个体的发育，遵循生物规律，而是更享受生命所带来的乐趣。乐在其中——理想?信仰?追求?答案理当肯定，但也不能缺失“成熟”。走向成熟，面向未来。

喧闹和繁杂已成为生活的主旋律，人和人之间的碰撞，人与物之间的摩擦也已成为人们无所避逃的必修课。社会的快节奏，生活的多样化给人们带来惊喜和诱惑的同时，也带来了焦虑和烦恼。此时，湖南卫视又带着我们重温了“琼女郎”，大婉明星们都异口同声地说：“是琼瑶，让她们至今都相信爱情。”而我却想辩护，不为谁，只想为那受伤的心灵。走向成熟，是心灵创伤最好的良药，是适应社会最棒的技能，是走向成功最便的捷径。

有的人选择轻歌曼舞的筵席，有的人选择五光十色的荧屏，有的人选择费心劳神的麻将牌，而有的人却选择走向成熟。

篇幅虽大论，可要如何走向成熟?

古人云：“书中日月长。”书中有秦汉的冷月，唐宋的诗舞，明清的悲歌。将世事沧桑，人生百态尽展眼。仿佛与贤者相对，方能豁然开朗，走向成熟，而非像悲宋那样守株待兔的态度。

走向成熟无非嘴皮之言则速达，你得端正心态，有时需辞让。纵眼观之，你推我挡的，你拥我挤的，也就上个公交嘛。成何体统。常言道：“辞让之心，理之端也。”

走向成熟也绝非只霞顾着自己，想成为成熟人士得需处处为国家民族着想，从小立志能为祖国承担重负，为民族富兴而努力，为中国特色社会主义建设而奋斗，国家未来发展前景就看我们这代人了，我们也应当自觉，努力学习，时刻为祖国准备着，乃至牺牲。

走向成熟的重要性想必大伙也能理解其一了。它不仅是个人完善的要求，它赋予更多的是种责任，一种担当。

成熟也成为生命的一部分。成熟——增知、修心、养性、致趣。我们何乐而不为呢?

走向成熟!

作文二：走向成熟

那一天，盘古开天辟地，人类便睁开了朦胧的眼，开始带着好奇而稚嫩的目光打量他们所处的世界。他们不知道天为什么是蓝的，草为什么是绿的，太阳为什么东升西落。而今日，灯红酒绿，车水马龙。人类的足迹已踏遍世界上每一个角落。人类存在的历史不过地球的一秒，而回望过去，你才知道，人类究竟走了多远的路，才走到今天，才走向成熟。

这一路，充满了艰辛，曲折。有谁知道从茹毛饮血到钻木取火用了多久?有谁知道才绳结记事到仓颉造字中的曲折?人类的最初，正如淘气的孩子，不断地闯祸，犯错，但也天真，可爱。西欧千年黑暗的神学统治，束缚了人们的思想。可那时的人们，却虔诚地低下头，默默地向基督祈祷，脸上散发着笃定，那是信仰的光芒。这种可爱的力量，又怎能不让人感动?在东方，多少女性的幸福被一句“饿死事小，失节事大”而葬送，但也有人大胆说出“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。前者是人类曾犯过的错，而后者，正是人类的可爱之处。在前进的路上，人类磕磕碰碰，却从未停下脚步;历史长河时而狭窄，时而宽阔，却奔腾不息。

一路上，人类已褪去许多青涩，成熟了许多。你看，虽然世界仍有动荡，但和平的时代已经到来，人类不再是冲动易怒的孩子;虽然社会仍有不公，但维护公平正义的法律体系已经建立;虽然世间仍有人挨饿受冻，可大部分人已经过上好得多的生活……人类，从孩子，变成了成年人，渐渐散发出成熟的气质。

但是，作为成年人，人类更应为自己的行为负责。走向成熟不意味着我们已经成熟，即便在今天，我们仍有鲁莽无知之举。工业革命染黑的天，是时候要把它变蓝了。科技助人类成长，但滥用科技让人类付出了成长的代价。走向成熟的人类啊，该学会处理与大自然的关系了。

成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，圆润而不刺耳的音乐。走向成熟的人类，必将拥抱更加美好的明天!

当你漫步在城市繁华的街区，冗杂着若干碳氢化合物的空气因子扑面而来，你长吸一口，“恩，多清新的空气呀!”群蚁排衙般密集的汽车，高调地吹着口哨，拖着长尾巴，踱步在公路上。“呵呵，又堵车了。”你暗自庆幸着自己没有卷入这场漫长的时间战。

走进一家餐馆，点一碗闷香扑鼻的牛肉面，老板很贴心地为你准备了一次性碗筷，“多么卫生呀!”你默默称赞道。酒足饭饱，走去方便一遭。卫生间里，流水滔滔，你欣喜着这洁净的清洁。方便后，好习惯地洗洗手。不经意，水花四溅，你偶想起照照镜子，弄弄头发，然后漫不经心地停止奔跑的水流，心满意足地离开。

回到家里，满屋光怪游离的灯光让你满心明快，一有电视娱乐的欲望，打开59寸大电视。“叮叮叮”电话响起，于是煲煲电话粥，好不自在活泼的生活啊。

是啊，多么快活自在的生活，多么浪费奢侈的生活。享受让生活更美好，但却让生态更恶劣。可曾想否，你的一举一动都在诉说着一个“高碳”的故事。何谓“高碳”，顾名思义，超标的二氧化碳排放量。不，是奢侈的二氧化碳排放量。因为明明可以环保的一个细节却被你一时疏忽而变成一种罪过。

你说，我们的生活富了，我有权享受。我浪费，我喜欢。但请不要得意，因为你没有权利自私和狂妄。行为是你的自由，但地球不是你的别墅。她是人类共同的家园，共同的母亲。

你又说，地球那么大，一点浪费算什么。的确微不足道。但你知道60亿是多大?是10的多少次方?是这个地球多少的负重?

你知道现在的地球是怎样的苟延残喘吗?她殆尽芳华却落的如此下场。负载着越来越多的人口，吸吐着芜杂呛鼻的浓烟，空虚着日亦稀少的资源，无奈着不知节制的浪费。而我们总是掩盖自己虚伪的内心，打着保护地球母亲的口号到处招摇撞骗。母亲不是保姆，我们没有资格向给予自己生命的人索取更多，伤害更多。

我们需要自责，需要反思。于是我们提出“低碳”。低碳不是一句口号，不是一种虚晃。低碳需要我们行动，需要我们马上行动。它不是国家的事，不是政府的事，是我们每一个老百姓自己实实在在的事。

今天我低碳了吗?但我们扪心自问的时候，就不会在空闲时间为了懒惰而乘车;就不会心安理得地使用一次性用品;就不会让水龙头永无止息地百米赛跑;就不会开着大灯五彩缤纷的享受电视的乐趣;也不会在晚风习习还将空调调到16度。

低碳就在我们身边。它是生活的必需品。如同我们离不开空气，生活离不开低碳。如果你不知道怎样让生活低碳起来。请给自己做个小测验吧：

出门购物，你自备购物袋了吗?

餐厅吃饭，你拒绝一次性用具了吗?

出门前后，你记得随手关灯关水了吗?

电灯电器，你换了节能型的了吗?

外行交通，你节能减排了吗?

告诉自己，低碳就这么简单。不是要搞什么发明创造，也不是要缩衣节食。只需要一种习惯，一种利人利己的好习惯。 我们没有理由抗拒，我们也无法抗拒低碳生活。因为它就这么简单，这么轻松愉快。只要稍稍留心，你就是“低碳一族”。当你发现自己也可以为环境，为国家，为地球做贡献，这是一种无比的光荣与自豪。

让我们真正行动起来，不要让地球母亲的心零碎，做一个正在配得上喊母亲的人。世界在努力，中国在努力，我们有什么资格袖手旁观呢?

告别“三高”，让我们走向低碳生活。

青春，这个甜美而又令人向往的字眼，总是带给人们无尽的遐想和勇往直前、拼搏进取的动力。青春，在这个特殊的日子——共青团XX周年，显得更加耀眼。青春，像春风，像火炬，像早上八九点的太阳，彰显着激情与活力。

打开青春的记忆匣子，总会发现有一张熟悉的面庞触动我们心中小小的港湾。我记得XXXX年我加入了共青团，成为了一名团员，当拿到那个印着团徽的证书时，我感觉我应该比别人做的好，我应该成为优秀者，因为我有的他们没有，或许这就是我那时的想法吧。随着时间的推移我对共青团的认识似乎更深刻了也似乎更加的不了解共青团的真正内涵。

当我们跨入大学的第一天起，就注定了我们的不平凡，注定了我们肩负的责任，祖国的未来，父母的期望，个人的前程，这或许就是青年团所包含的，也是我们所期望的。我的大学，带给我的不仅有反思、沉着、兴奋与渴望，更有年青活力与激情。让我反思过去，沉着处世，兴奋我所拥有的和渴望我即将所拥有的，这一切的一切总是让我充满激情和活力，带给我无尽的了乐趣；今年的春天来的比较晚，看着树梢那朦朦胧胧的绿、地上钻出的嫩嫩的、飞鸟舞动的双翼，天上悠悠的云朵……内心总有那么一种向外喷发的悸动，这就是青春的力量吧——见到与自我骨子里相同的事或物总是能勾起心中压抑的本能，唤醒我们沉睡的力量，那是大地深处蕴藏的无尽芬芳。而我们伟大的共青团也同样为春的到来庆贺，也可以说春天迟到的来临是为了庆祝我们伟大的共青团的生日，为了庆祝，它憋足了劲准备着，向我们的共青团展示青春的活力，其实，我们和春天是一样的激情飞扬，用灵魂诠释生之灵动；青春，如此多姿多彩。

春天的激情预示着一年的美好，而我们共青团的美好将预示着祖国的未来。建团以来共青团培养了一代又一代的有志青年，为我们伟大的祖国和人民作出了巨大的贡献：是非典时期的志愿者温暖的问候，是汶川大地震中的80后，是新时期兢兢业业、不怕苦不怕累的青年工……有这样的青年，我们伟大祖国的明天一定会更加美好，因为她有充足而良好的后备军——共青团。我对共青团理解，同时存在着迷惑。我迷惑于共青团的伟大，我迷惑于我们的现状和未来。然而，细想起来这一切的答案早已给出。共青团领导我们、鼓励我们、支持我们，使我们意识到她之所以伟大，源自于内在的一种责任和为了这种责任而孜孜不倦、辛勤的努力和奋斗，这是多么的神圣；是不是也给我么做了榜样？这个当然。年少、轻狂，这些词或许我们已经陌生，并不是不认识，而是拥有了内心的强大所淡然处之的态度，它是一种成熟、一种对未来、对自己充满信心的真实反映。很多人说现在的90后是垮掉的一代，我不这么认为，其实每一代有每一代的特征，这也显示了我们祖国的发展和社会的进步，如果拘泥于一代人得特点，那或许才是真正的悲哀。

韶华易逝，青春难再；日子像花瓣，轻轻飘落。我们每一个人都应珍惜这美好的年华。很多人问什么人最美？我的答案是年青最美！青春的驿站聚集着整装待发的我们，英姿勃发，步履整齐，大声唱颂青春的进行曲；梦想从这里开始，从这里扬帆，共青团我们的出发地，将带领我们走向新起点，走向新时代。

[欢庆五四青年节作文:走向新起点