以向左走向右走为题作文【合集20篇】

人类有幼稚走向成熟、由愚昧走向文明的历程正是历史发展的历程。千年的历史进程告诉我们：成熟和理性是人一生的最佳状态。多少丰功伟绩在中年的沉稳和冷静中铸就，米开朗琪罗的《大卫》、贝多芬的《命运》、梵高的《向日葵》……成熟，恰似一朵娇艳的花绽放出生命最鲜活的色彩。冰心说过：“成功的花，人们只惊艳她现时的美丽，而当初她的芽，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”走向成熟，是一个在不断探索中完善自我的过程。

走向成熟，是走向一条不悔的远方的路。依稀记得曹文轩《前方》中的照片，拥挤的车厢、攒动的人头、壮观的迁徙。那是对离家和归家的深思，却也是通向未来的唯一的路。人要发展、要进步、要成熟，就必然要选择远方。徐大染说：“多少英雄要以有限的生命去征服无限的远方，而远方依然微笑，英雄却一个个倒下。圣海伦岛永远是年轻的拿破仑的远方，却也是老迈英雄倒下的孤岛。你，人生旅途上的英雄，有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧，那是命运。”汪国真说；“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”选择远方，并永不后悔的坚持走下去，是通向成熟的必由之路。

走向成熟，是走向一条学会变通的路。著名的爱因斯坦与助手之间有这样一个小故事：爱因斯坦学历不高，使助手十分不服。一次研究中，他随手拿起一个灯泡让助手算出它的容积。不到助手，他一丝不苟地绘图、测量、计算。等到爱因斯坦需要数据时，他依然大汗淋漓地计算。这时爱因斯坦说：“你为什么不把灯泡注满水然后再量出水的体积呢？”助手猛然醒悟，从此谦虚的配合爱因斯坦。无独有偶，跳高女王伊辛巴耶娃在黄金站上一次又一次的跳出生命的弧线，然而，这辉煌的成就是建立在她体操场黯然落泪的痛苦上的。面对体重和身形的变化，她不得不放弃热爱的体操，转而将热血洒在室外跳的撑杆上，最终22次刷新由自己保持的世界纪录。成熟异于幼稚，它教会人们如何抉择、如何变通、如何少走弯路。

走向成熟，需要面对逆境的坦然。人生不会像电影一样上演一次又一次属于主角的美好。“挂印隐居”的陶渊明，面对不得己志的政治局面，毅然选择南山悠然的采菊生活，开创田园诗派的典范。“赐金放还”的李白，面对朝廷的反势力和压力，狂笑着放养白鹿于青崖之中，于是“飞流直下三千尺”“山随平野尽，江入大荒流”，大好河山的画卷一一铺展在眼前，浪漫多情的诗人留下万世芳名。“千秋太史公”司马迁面对“士可杀不可辱”的思想观念，面对残酷的宫刑，将自己的鲜血洒在笨重的竹木简上，于是留下《史记》绝唱“死得重如泰山。”拿破仑曾将妄想用武力征服世界，滑铁卢战役宣布他的失败；双目失明、双耳失聪的海伦凯勒用自己的笔杆征服了全世界。他们的成功固然离不开背后不懈的坚实努力，但更重要的一点是面对苦难的心态。

成熟写在“盖西伯拘而演《周易》；仲尼戹而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。”的字里行间，成熟谱成《命运》的不屈旋律，是面对坎坷与磨难的从容不迫。

走向不悔、走向变通、走向坚持，纵使那微妙的成功与辉煌也许只是生命的昙花一现，纵使有一天终究会倒在前进的路上，那义无反顾的前行不是悲剧，而是人性的成熟！

[走向成熟作文4篇

创新，是学习的生命力，是人类文明的阶梯。它就像一艘小船，带领着我们不断地向前进，驶向成功的彼岸。

冰融化后会变成什么呢？水？这只是一般人的回答，有创新精神的人的回答是“春”。想一下，冰融化了，春天不就到了吗？一个不懂得创新的人，只能生活在狭小的空洞里，不会创新，则使那个空洞更加乏味。

大画家齐白石曾经说过：“我行我道，我有我法”。意思就是说：在学习别人长处时，不能照搬照抄，而是要学会创造性的应用。正是因为人们爱创新，会创新，才让我们的生活变美好。创新，是生活中必不可少的东西。生活中处处都可以创新，“变废为宝”也是一种创新。每次，我喝完饮料的塑料瓶不会丢掉，而是把它洗干净晾干，然后使用剪刀剪成自己心中所想的形状，最后利用一些彩纸、彩带、胶水等，粘的粘、绑的绑，在我的悉心打扮下，一个个漂亮的笔筒和小盆景就诞生了。坏掉了的光盘，我用针线串成一串一串的，挂在房间的窗户上，当阳光照射在光盘上，那五颜六色的色彩倒映在房间里，这多么漂亮啊！而且，风一吹，就会有“叮铃铃、叮铃铃”的声音，就像风铃一样。这不仅节约，还让我们学会了创新，更给家里增添了一道风景线，让家里充满了创新的气息。

创新，是祖先们留下来的成功之路，它把人类从茹毛饮血的远古时代推向了文明。创新更像一盏明灯，指引着我们走向文明之路。让我们一起去创新吧！

书像一曲动听音乐，舒畅我们的身心；书像一块喷香的面包，为我们解除饥饿；书像一块块铺路石，为我们铺好未来的路；书更像一位无声的老师，传授我们知识。我和书之间有着许多故事，其中，让我印象最深的是那一次……

那天，姐姐到我家来，我很高兴，于是便带姐姐到我房间去玩。一向爱看书的姐姐，一进到我房间，就如饿狼般扑向了我的书架，从上面拿下了一本对我来说很深奥的书，然后坐在沙发上读了起来，而我却在旁边发起了呆。过了十几分钟，姐姐仍在看书，而我却没耐心再呆下去了，我喊了她几声，可她却像没听见似的不理我。我知道她早已沉浸到书的世界里去了。没办法，濒临崩溃的我只好也拿出一本书坐下来看，不一会，我便被书里的精彩内容给吸引住了。这时，妈妈来叫我们吃饭了，可一进门，她便惊呆了，大概是没想到我这个不爱看书甚至连书都不愿碰的女儿，今天竟然会破天荒看起书来吧，而且还那么入迷！不一会，妈妈便从“石化”中回过神来，从我房间退了出去，打算让我们继续看下去。

从那天起，我不但爱上了看书，还与书结下了不解之缘。我整天缠着妈妈让她给我买书，妈妈自然是拗不过我，只好带我去书店买书。一进书店，我便直奔外国名著区，因为相比之下，我还是比较喜欢外国名著。各种各样的书让我看得眼花缭乱。突然，一本包装精美的书本映入眼帘，我轻轻拿起这本书，像珍宝似的放在手里，我看了看题目——《假如给我三天光明》，我微微叹了一口气，这中间含着多少无奈啊！然后，我想一阵风似的冲到妈妈身边说：“妈妈我就要这本。”“嗯！”妈妈微微点头，付了钱，我们便回家了。

一到家，我便迫不及待地打开书看。才刚看了几页，我就像陷入沼泽般难以自拔，这本书主要讲了：刚出生三个月的海伦·凯勒成了又盲又聋又哑的人，当她快要绝望的时候，她遇到了凯丽老师。老师教导她，教她知识，她终于从绝望中看到了希望的曙光，从而考上了美国的哈佛大学。

读完，把它轻轻合上。我不禁为海伦·凯勒难过起来，三重灾难降临在她身上，她是多么不幸啊！可她却坚持了下来，还考上了哈佛大学。如果换成是我，也许我就会自暴自弃了呢！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书吧！它会给你意想不到的惊喜，你会从中学会坚强，就像海伦·凯勒一样，在希望与绝望中搏斗。今天，我学到了这点——坚强面对生活！

曾经问一位企业家朋友，他成功的秘诀是什么。他毫不犹豫地告诉我，第一是坚持，第二是坚持，第三还是坚持。我心里暗笑。没想到朋友又“狗尾续貂”了一句，“第四是放弃”。

放弃?作为一个成功的企业家怎么可以轻言放弃?该放弃的时候就要放弃，朋友说，如果你确实努力再努力了，还不成功的话，那就不是你努力不够的原因，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。这时候最明智的选择就是赶快放弃，及时调整，及时调头，寻找新的努力方向，千万不要在一棵树上吊死。

据说乾隆皇帝曾经在殿试的时候给举子们出了一个上联“烟锁池塘柳”，要求对下联。一个举子想了一下就直接回答说对不上来，另外的举子们还都在苦思冥想时，乾隆就直接点了那个回答说对不上的举子为状元。因为这个上联的五个字以“金木水火土”五行为偏旁，几乎可以说是绝对，第一个说放弃的考生肯定思维敏捷，很快就看出了其中的难度，而敢于说放弃，又说明他有自知之明，不愿意把时间浪费在几乎不可能的事情上。“童话大王”郑渊洁曾经说过：“每个人都有自己的最佳才能区，除非他是白痴，要拿自己的长处和别人的短处竞争，打得过就打，打不过就跑。”

这句看似“懦弱”的话说得很有道理。首先要“打”，打过了才知道自己的短处和长处，才知道自己是否是人家的对手，努力了之后在取胜无望的情况下作战略性撤退，不作无谓的牺牲，是智者所为。“打不过就跑”，是最容易走向成功的捷径。

成熟一词有两个含义。第一个是指植物的果实等完全长成，冷指生物发育到完备的阶段;另一个则指发展到完善的程度。

人生短暂，众所周知。在这过程中，人不仅仅只是满足于个体的发育，遵循生物规律，而是更享受生命所带来的乐趣。乐在其中——理想?信仰?追求?答案理当肯定，但也不能缺失“成熟”。走向成熟，面向未来。

喧闹和繁杂已成为生活的主旋律，人和人之间的碰撞，人与物之间的摩擦也已成为人们无所避逃的必修课。社会的快节奏，生活的多样化给人们带来惊喜和诱惑的同时，也带来了焦虑和烦恼。此时，湖南卫视又带着我们重温了“琼女郎”，大婉明星们都异口同声地说：“是琼瑶，让她们至今都相信爱情。”而我却想辩护，不为谁，只想为那受伤的心灵。走向成熟，是心灵创伤最好的良药，是适应社会最棒的技能，是走向成功最便的捷径。

有的人选择轻歌曼舞的筵席，有的人选择五光十色的荧屏，有的人选择费心劳神的麻将牌，而有的人却选择走向成熟。

篇幅虽大论，可要如何走向成熟?

古人云：“书中日月长。”书中有秦汉的冷月，唐宋的诗舞，明清的悲歌。将世事沧桑，人生百态尽展眼。仿佛与贤者相对，方能豁然开朗，走向成熟，而非像悲宋那样守株待兔的态度。

走向成熟无非嘴皮之言则速达，你得端正心态，有时需辞让。纵眼观之，你推我挡的，你拥我挤的，也就上个公交嘛。成何体统。常言道：“辞让之心，理之端也。”

走向成熟也绝非只霞顾着自己，想成为成熟人士得需处处为国家民族着想，从小立志能为祖国承担重负，为民族富兴而努力，为中国特色社会主义建设而奋斗，国家未来发展前景就看我们这代人了，我们也应当自觉，努力学习，时刻为祖国准备着，乃至牺牲。

走向成熟的重要性想必大伙也能理解其一了。它不仅是个人完善的要求，它赋予更多的是种责任，一种担当。

成熟也成为生命的一部分。成熟——增知、修心、养性、致趣。我们何乐而不为呢?

走向成熟!

“自信是成功的基石”。以前我一直不理解这句话的含意，经过了一些坎坎坷坷，我终于明白一点了。

记得，在水在上六年级时的一次写作课上，老师刚布置完作文题目，同学们都是只打冷战，纷纷做着大惊小怪的鬼脸。在往常，我也会这样，而这次也不只是什么原因，我却表现得出奇的平静。或许是我想给自己一点困难，检测一下。

紧接着，老师说：“如果写得好的话，还要去投稿，如果被选上，还可以得稿费和精美的图书，到那时花着自己辛辛苦苦挣来的钱，那该是多么幸福的一件事啊”!

我被老师说动心了，忘记了自己的年幼无知，真如初生牛犊不怕虎一般，跃跃欲试起来。经过一番细心考虑，就开始奋笔疾书，写过后，也不管自己的作文时怎样的糟糕，赶紧送给老师看去。

老师看后，笑眯眯地说：“嗯，写的还蛮不错的。不过要投稿，还需要进一步修改”。我说：“ok，可以啊!”话音刚落，我就飞快地跑出了老师的办公室，冲向教室。在那一刹那间，我感觉到自己就是不久的大作家了。

做，总是比说难得多。我一遍一遍地修改，老师一次又一次订正，我几乎要失去信心了，手指头也不断地告诉我：“好疼呀!主人。”这时，老师说：“可以了，你再把这些地方修改一下就行了。”我顿时又来了精神，泄气的皮球重新充满了活力。

一天过后，我们就真的去投稿了。时间不久，那个文社的单位就给我们回了信，说我的作文荣获“第四届全国中小学”一等奖的荣誉称号。当即，听到这个好消息，顿时乐开了花，比吃了糖果还甜。没想到当时只是报着一种试试的态度，不料还成功了。这是我第一次感到自信的力量是无穷的。以后，不论我在生活中，学习中，都会用自信的态度去对待它。

或许有的同学会说：“自信真的有那么大的威力么?不是那一次的成功，你的自信来自何处?”以前我也是这样想的，现在不这样想了。不经历风雨，怎能见彩虹啊?即便是失败了，也并不可怕，因为失败是成功之母。如果换个角度看，失败何尝不是另一类风景么?

自信使我的人生更加精彩，更加快乐，更加坚定信心，充满活力。同学们让我们一起充满自信，去努力得到这个东西吧!不要让它随风飘去，我们活出不一样的人生!

高考作文命题需要怎样的出发点?我以为，这是一个关乎高考命题优劣的前提性问题。所谓出发点，我们可以将它理解为最核心的命题理念，最根本的思想立场，最本真的命题心态。

具体说来，就是高考作文命题者究竟是从“自己的主观偏好”出发，还是从考生的心灵需求出发?是带着一种与“考生为敌”、反“猜题押题”的心态命题，还是设身处地为考生着想，本着检测真实水平、选择优秀人才的原则来命题?是以一种霸权姿态凌驾于中学语文教育之上，让自己站到语文教师的对立面来命题，还是本着为中学语文教育作出正确导向的原则来命题?

高考作文命题的第一原则应是以人为本。从人本立场出发，注重哲理思辨、培养学生的思维能力，是近年来高考作文命题的一个重要趋势。在注重哲理语境下，湖南省今年的高考作文算是一则典型案例。题目要求考生根据“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这两句诗的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800左右。

与任何一道高考作文题一样，评论湖南题的优劣得失，难以一概而论。笔者虽系湘人，却本着不为命题者讳的原则，提出此命题在出发点上出现的偏差。我以为，此题的最大问题在于它从“注重哲理思辨”走向了“哲理泛化”的误区。

从写景诗句中读出“哲理”的提示，可能影响到中学诗歌教学甚至阅读教学走向“哲理泛化”。材料所选的唐诗，本是一首典型的关于早春的写景诗。原诗四句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”其中，“草色遥看近却无”堪为诗中妙句。妙就妙在，它将早春时节还刚刚萌发的春草活脱脱地再现在你我的眼前。这种遥看有新绿、近看又不见的奇特美感，可谓人人心中有，个个笔下无。质朴的诗句中仿佛透着新春的气息。诗人为什么写这首诗?这首诗何以流传至今?就在于早春景色与早春心情浑然于一的意境，就在于这是一首别具一格的写景诗。然而，命题者却避重就轻，偏要引导学生从“草色遥看近却无”里读出“哲理”。我想，即令是当年的韩愈，他欣然写下“草色遥看近却无”的时候，他的感觉无非是眼前确实有着那一抹让他心动的春草和绿色，他实实在在地在写着眼前“有什么”，并不曾料到：此诗句中居然还蕴含了如此深刻的宇宙精理和人生大道!

当然，我们应当承认诗的意象是多元的，诗意的理解是仁者见仁、智者见智的过程。问题是，我们不能因为“多元解读”的可能性而走向诗歌欣赏中的“哲理泛化”。因为，在阅读与欣赏的过程中，“哲理泛化”很容易以“追求深刻”的名义而消解文本内容的丰富性，使文学欣赏的过程异化为单调的意义求索与理性抽象的过程。在“哲理泛化”的思路下，诸如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”之类的诗句也是蕴含“哲理”的。照此类推，我们很可能将找不出纯然写景或言情的诗句，因为，任何一句诗都可能读出其中的“哲理”，都可以挖出无数“微言大义”!在我看来，湖南省高考作文中的那一句从诗句中“读出哲理”的提示，在某种意义上是在宣扬一种背离诗歌本意的诗歌鉴赏观或文本阅读观。

命题中的“哲理泛化”思路，直接影响到一线语文教师对“命题”的理解。笔者注意到，有的教师居然从“草色遥看近却无”里领悟到：小草不显摆个人英难主义，小草具有强烈的集体主义观念，凝结成强悍的团队精神。小草精神，小草放绿的团队精神，难道不能给我们人类留下思考与启迪吗?

我以为，这正是“哲理泛化”下的“意义强加”与“主题拨高”的典型表现。试想，“草色遥看近却无”遥看之所以“有”，近看之所以“无”，一切都缘于距离。这里是“远与近”的关系，而绝非“多与少”的关系。原本是距离带来视觉感官的变化，这与“草独”或“草众”有何干系?从初春的小草里读到个人主义与集体主义、团队精神，听起来总感觉别扭，甚至觉得有些牵强附会!

应该说，高考作文中注重哲理思辨，本是很好的导向。然而，如果由此走向“哲理泛化”，甚至异化为主题“拨高”与“抽象”，这种负面影响或许是命题者始料不及的。

世上的财富大多是由懒人创造的，因为他们懂得寻找成功的捷径。

——题记

每个人都渴望成功，也都毕生为这个目标努力着。自幼，我们便被告知：勤能补拙、只有功夫深，铁杵磨成针。“不是每一次的努力都会收获，但是每一次的收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。”这样的观念也早已在我们的心中根深蒂固。诚然，这种做法无可厚非，我们也不能否认它的正确性。只是，成功的方法有很多种，我们应该运用自己的聪明才智寻找最便捷的一种方法。

冰心曾说：娇艳的花儿，人们只惊羡于她成功的那一刻，却不知当初她的芽儿浸满了奋斗的汗水。一代书圣王羲之用他的经历为我们很好的诠释了这句话。我们羡慕他在书法上的成就，他因为尽心钻研书法而用馒头蘸着墨汁吃的故事也成为一段佳话。但是，如果换了是我们，又有几个人能做到呢?我们认为王冕才情横溢，可你是否还记得：他门前的池塘被他洗成砚池呢?

我们羡慕他们的成功，亦希望有朝一日可以像他们一样闯出一片属于自己的天地。只是，他们的那种努力让我们望而却步。一直对着镜子的人，永远也看不到整个世界。眼里只有成功的人，一心只盯着预定的目标，就容易忽略很多事情，失去很多乐趣。我们都承认，他们是成功的。但你能说他们成长的过程充满欢乐吗?

成功需要努力，这是我们都无法否认的，只是，我们应该学会巧妙的努力。在奋斗的过程中学会偷懒，懂得忙里偷闲。

可口可乐是如今风靡全球的饮料，它的诞生就是因为它的生产者当时偷懒少加了一种配料。这样的成就想必它的发明者都没料到吧。你能说可口可乐的成功不是偷懒也能成功的最好证明吗?

我们都渴望成功，也希望通过自己的努力创造未来。只是，有些人，不需要姿态，也能成就一场惊鸿;而有些人，虽然达到他们预定的目标，却早已气喘吁吁。所以，我们应该明白：有时适当的停下休息是为了更好的前进，正如把拳头收回来是为了更有力的出击。我们不惧怕苦难，可是我们懂得运用自己的聪明才智去寻找成功的捷径。

带着智慧，让梦想做伴，与奋斗同行，踏上成功的捷径，我似乎已经看到成功在向我招手。一路走来，亦歌亦舞。

当今社会，人们的交际显得愈发重要。一次握手，可能会收货永远的友谊；一次合作，可能会成为永远的朋友……然而，错误总是无法避免的，它能催人上进，也能让人明确目标，但却也能令自己失去最好的朋友，这是一个难以解决的问题。当他人出错时，我们能做的，只有改变心态，正确面对他人的错误。

有的人说：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”也有人说：“现在是弱肉强食的世界，一次小小的错误可能是终身的遗憾，每个人都是独立的个体，为什么要插手别人的错误呢？不理不睬有时是最好的办法。”这都是十分片面的看法，相比之下，孔子认为：“以直报怨，以德报德。”正确对待他人的错误，能谅解就谅解，这心胸非比寻常啊！所谓谅解，是对一个人心的衡量，在社会立足，就看心胸宽大与否。一个人若是心胸开阔，能为他人设身处地的着想，那么这个人，就是一个完整的人，一个完整的人，必将能在社会上立足，也必将能做出一番大事业。

在中华大地解放以前，共产党一直受到国民党人的频频压迫，然而，当日本侵华，大敌当前，共产党毅然决然的与国民党联合，一致对外。如果没有共产党对国民党的谅解，那么今天可能就没有中华民族了。若双方都不互相谅解，仍然打的不可开交，不等他国侵略，我们早就不攻自破了。可见，一次谅解，一次心与心的沟通，或将拯救无数人的生命，拯救一个国家，甚至一个民族。

然而，谅解并非就是懦弱。懦弱是没有风骨的。人生在世，必将面对挑战，人人都是战士，懦弱就如同作战是，没有一颗战斗的心，只站在那等人家出手。阿Q的行为不是谅解，而是一个彻头彻尾的懦夫的表现，别人打了他的右脸，他又让打肿了左脸，“确保”左右对称。这不是懦夫还能是什么？这脱离了谅解的实质。正确对待他人的错误，这才是谅解的初衷。

谅解，是人生道路上的明灯，它可以温暖人的心，他也是充满能量的武器，破开人世间的迷雾。拥有它，我们就能走向一条光明大道，让人与人之间的隔膜渐渐消散，使人们的心灵充满光彩。

木制的门已经有些残破，仿佛风一吹就会发出“吱呀吱呀”的那种年久失修的声音。地上青绿的苔藓也不知在这里沉睡了多久，可能在那几只蜘蛛搬来这里开始织网、开始生活之前就存在了，反正也没有人管它们。

我站在谷仓门前，看着岁月带来的那些斑驳，心里不免产生了一些涟漪。记忆里的那些惊喜现在还会再次出现吗？我不敢推开那扇门。

秋风吹过，院子里的老银杏树抖了抖枝丫，掉了些金黄的叶子下去，然后接着接受阳光的沐浴。时光好像就这样回溯到了以前。

“孩子啊，去谷仓最里面给我把簸箕拿过来，快晚上了，要赶紧地把院子里晒的稻子给收回去喽。记得啊，是仓库最里面。”外婆对我喊道，她的眼睛里倒映着夕阳的余晖，脸上的沟壑被太阳仅存的温暖填满。“哦，知道了，”我懒洋洋地回应道。我磨磨唧唧地走进谷仓最深处，正准备拿起簸箕的时候，我突然发现簸箕旁边的小凳子上放了一根棒棒糖，我开心地拿着棒棒糖和簸箕跑出了谷仓，把棒棒糖举起来给外婆看。外婆笑着说：“哦，这是天使送给乖孩子的礼物，要是你以后还帮外婆拿东西，天使还会给你哦。”我兴奋且认真地点了点头，便迫不及待的剥开糖纸，开始吃了起来。

欲颓的夕阳发出灼热的光芒将我的思绪拉了回来。我小心翼翼地推开那扇记忆中的门，走到谷仓的最深处，我猛然发现那熟悉的身影——外婆，她正在把那熟悉的棒棒糖放到那个小凳子上，看到这里我以泪流满面。

在我走进谷仓最深处的时候，我也发现外婆早已经走进了我内心的最深处。

人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十四；南明顺逆两境又常相间经送乘。顺流逆流总在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心于失败与屈服，但更多的人在缓慢的人生长河游弋，泰然自若，即使遇到了惊涛骇浪，也无所畏惧，仍然昂着头，挺着胸，始向那成功的彼岸。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在人生的旅途中，难免要遇到一些挫折，要想有所作为，就不应屈服于命运的安排。不要抱怨，不要消沉，因为挫折能磨练一个人的意志，挫折能锻炼一个人的品行。由此可见，挫折是通往成功的第一条道路。回首中华历史五千载，成大事者无一不是从挫折与苦难之中磨练出来的，挫折是勾践卑事夫差年，卧薪尝胆，成功是越国灭掉吴国，成就了一代伟业；挫折是司马迁含冤被投入狱中，遭受腐刑，成功是一部《史记》，留伟数千载；挫折是剧作家曹禺次落榜，从医梦破灭，成功是《雷雨》、《日出》等作品震憾人心。试问，如果没有挫折，他们都生活在安逸的环境之中，他们都过着平静的生活，他们能否成就辉煌，名垂青史，千古流芳？可见，平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，选不出时代的伟人，惟有挫折是通往成功的第一条道路。

沿着成功的一条路上，有许多事先无法预料的挫折排列着，最后的成功是在能用坚毅的精神、伶俐的眼光，从挫折中汲取营养，从失败中吸收教训，利用他们，向前猛进。

挫折不仅成就了中国的伟人，同样为外国名人成功奠定了基础。

面对耳聋的折磨，德国著名音乐家贝多芬喊出：“我要扼住生命的咽喉，决不能让命运使我屈服。”直到现在，他仍作为我们崇敬的对象活在我们心中。

面对贫困和屈辱，英国杰出现实主义批判作家狄更斯，不懈地学习和斗争，一部《双城记》丰富了世界进步文学的宝库。

作为一名初中生，我们要学习先辈们的精神，在挫折面前，永不退缩，坚持不懈，攀登知识高峰。

在人生的旅途中，我们难免会滑落、跌倒，甚至会摔得头破血流，但当我们战胜了自己，继续攀登、前行，才会发现成功的彼岸就在不远处。

永远相信，挫折是通往成功的第一条道路。

生活的方式是多姿多彩的，贝壳的颜色是五彩斑斓的，而友谊的人生是不可缺少的

友谊如火，点燃希望之灯，友谊如灯，照亮我们前进的路，友谊如罗盘，指引我们方向。

友谊这一个简单的代名词，却蕴含着深刻的哲理。

初一，我们每个人都迈着物无知的步伐走进这充满知识的海洋-蒲县一中

年幼无知的我们不知怎么去适应这里的学习环境，这里的老师，就连这一张张同学的面孔都是陌生的。

想要在这儿学习，去适应环境，不能没有朋友的陪伴。

‘你好，我叫，你叫什么？’‘我叫，以后我们俩就是同班同学了，让我们一起努力吧，我还愣在那儿哪，就被这几句话给震住了，于是，心不在焉的回答一句嗯，就这样，我们熟悉了，逐渐成为了无话不谈的好朋友。

对她，我有一种信赖，我佩服她清晰冷静的思路，喜欢他的诚恳与认真。他不想别的同学那样的自命不凡，他不会乱捧别人的做事行为，如果他说我哪儿方面不好，那就是真的不好，如果他说好，也不是客套。有事找他帮忙，如果她答应了，就不会一面做一面，抱怨我剥夺他的时间，而我却往往与他相反，我遇事容易激动，感情常常走在理智前面，因此增加了许多不着调的烦恼，每次，她都能帮助我用冷静的而又理智的眼光分析问题，辨别事理。

他就是我的好朋友裴豆豆。

友谊，就像照进来的阳光，让我们共享青春走向成熟。

也就是这样，我似乎真正的明白了朋友的含义因为，我成长起来了。

[在友谊中走向成熟作文

自己还是自己，可是自己已不再是原来的那个自己：因为，一不小心，我长大了。

面对镜子，扮扮鬼脸，能很清晰地看到脸上有好几丝皱纹，再也没有童年调皮时那光滑的脸，摸摸下巴几根稀稀拉拉的胡子，才感觉到，自己长大了。

小学上了六年，此时的我，心里早已没有了小学那刚进校的兴奋心情。看看前面，望望后面，才发现自己已经是名正言顺的老大哥。

有时候，乱涂几句诗，发表在自己的日记本里。寂寞时，拿出来读，居然还能看出点味道来。有时候，为了证明自己的观点，旁征博引，百般论述。闲谈时，别人又拿过去引用，居然从中也还能听出我的声音。老师的表扬也不再像以前那么有诱惑力，曾经因为老师的一句表扬而兴奋好几天的日子也越来越少，因为自己知道，表扬并不是生活的全部，许多事情自己做得并不完美，还要继续努力……

逛商场，买东西，上了二楼跑三楼，居然还没买到称心如意的东西。去集贸市场买菜，和摊主讨价还价，为了几毛钱一斤的白菜也能争得面红耳赤。从爸爸妈妈那里接过零花钱，也不再兴冲冲地冲向小卖部、零售摊，而是走向书店、商场，给自己买几本书，给父母买上几件小礼物。只要有空，我会主动地帮妈妈干些家务;爸爸妈妈有些不愉快，自己也会想方设法地让他们尽快和好如初，让笑声重新回荡在小屋里……是的，十三岁的人了，不再是小孩了。我长大了!

明白逝去的日子，也将迎来更多长大的日子。岁月不断积攒，人生之路不断向前延长。一不小心，我长大了，但我也清楚，我还比较幼稚。我还将不断前进，不断总结，从而走向真正的成熟。

你说呢，一样长大着的朋友?

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，那你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

说到文明礼仪，我想起在自己身上的事儿。还有在学习上，我有粗心的坏毛病，它使我深受其害。因为粗心，使我在考试中连连丢分，甚至导致100分与我失之交臂；因为粗心，经常丢三落四，曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分；因为粗心，考卷上不留姓名，被同学们引为笑谈……我痛恨并下决心改掉它，可它就像个影子般地伴随着我，让我苦恼不已。

在学习上还有得过且过，不求甚解的毛病。读书走马观花，又没有“过目不忘”的本领，结果只能是“狗熊掰棒子”，事倍功半。学习缺乏足够的耐心，急噪、不爱动脑，遇到难题饶着走。缺少持之以恒的精神，虎头蛇尾等等。

在生活中，也有很多不良习惯。最伤脑筋的是生活无序，缺乏条理性，东西乱摆乱放；做事情随意性太强，有始无终；时间观念差，拖拖拉拉，效率不高；也没有养成自己的事情自己做的好习惯，过多地依赖别人……我们的生活环境越来越糟糕。因此为了为了我们自身的健康，让我们向陋习告别吧．而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

然而我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别陋习走向文明，让我们一起行动吧。

[告别陋习走向文明作文

种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。

范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己——陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。

鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己——宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从历史潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合历史的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。

三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己——一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。

走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。

正月初一，过年了，这个年和以往的不同，因为现在是改革开放30年后的今天，和1978～1998年哪会儿不同了。

原来的今天，家徒四壁，冷冷清清，过年的几张八仙桌上放这几盘菜，没有大鱼大肉，没有衣革光亮，只有笑声，现在的今天，依旧是八仙桌，上面却满满一桌，鱼有肉也有，各个穿着新衣，笑容满面，高高兴兴，烟花，炮仗，响彻天空。

听外公说：党的十一届三中全会后，国家制定了改革开放的政策，农民走上了发展经济的道路。多种经营，勤劳致富，使农民的收入一年比一年增加。

现在，手机、电话、是人们生活中必不可少的必需品。家家户户都安装了天然气管道，买了电视机、电脑等等。就连孩子们的玩具也变得数不胜数。在城市里，高楼大厦鳞次栉比，城市的晚上更是灯火辉煌，商场外的大屏幕随时都播放着最新消息。

整个城市发生了巨大的变化，整个城市一片欣欣向荣的景象。

30年的时间，我们的经济向成功迈出了一大步，30年的时间，我们中国向国际靠近了一大步。看看现在，想想原来，一切一切都像一面三棱镜，折射出了改革开放30年来巨大的变化。

俗话说：“自立人生少年始。”所以，我们要从小就学会独立自主，养成各种好习惯。

就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必须按照父母铺下的路走。这些都做到，就算是好孩子了。所以，我们中国培养出来的科学家很少，是因为，没有从小培养出独立的创新思维。

外国的好孩子就是从小就要独立自主，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子，才是真正的好孩子。

一句谚语说得好：“自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。”

想要自食其力，首先就要学会独立自主。

独立自主作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中，我们要不断地完善自己，学会独立自主，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处;积极融入社会，关爱社会，成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。

鹰，只有在蓝天飞翔，才能练就坚硬有力的翅膀。花，只有在风雨中接受洗礼，才能开得更鲜更艳更耀眼。每个人终将会独立面对这个世界，只有独立探索创新，才能创造出自己的美丽人生，创造出自己的辉煌未来。

身边的人和事;复杂的国际社会;生活中存在的理论;成人之际的心灵遐想。这一系列的人情事故，无一解释不了生活中，社会中，人生中存在的“独立”真理。然而，社会角色中的你我他又乐意去承受“独立”的后果，愿意去经受“独立”的考验，注定他们都习惯“走自己的路，莫管他人言。”愿意品尝世态的酸甜苦辣咸，成就自己的人生意义，展示自己的非主流。

人生需要独立，走向独立，告别依赖，造就新的自我!

创新字面翻译就是创造新的事物观点，当今世界，更是如此。不断改革创新就会充满活力。否则就可能变得僵化，创新立足于社会实践，离开了实践，创新就会成为无源之水，无本无本之术。使成为一张空头支票。没有，创新社会就没有进步。

创新需要个过人的智慧。行走在激烈竞争的蹊径之上。创新的智慧，更是其动力的根本。鲁班，懂得创新。因而在被野草划伤时不是将它栏腰拆断，而是弯腰仔细观察它。于是发现野草上一个有许多细小的齿，因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。

创新需要高度的勇气。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家，但他却对自己的成功“不屑一顾”而是汲取名家的长处来填补自己的空白。60岁，70岁，80岁。齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为人世所景仰。如果每个人都能像也一样，敢于创新，求思进取。我想一定会成功。

创新需要社会的实践踏，陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要勇于实践，努力攀登，才能最终到达山顶，欣赏到最美的风景，否则就会毫无所得。而对牛顿来说晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印取得了惊的成就。但到了晚年却沉迷于正里士多德的柏位图学说。花费十年多时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海报，最后赔上了自己的老年时光毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因力不创新而变得黯然无光。

创新是一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在灯下侃侃而谈；走了创新，可以与诺贝尔诈天山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……

创新是社会的动力，没有了创新，整个社会就是死水一潭；没有了创新，一个社会的进步就将步履维艰；没有了创新，一个社会就会被人遗忘，被历史抹黑，只有多一点创新，社会才能取得成功和进步。

生命中有许多段路要独自去跋涉;生活中有许多事情要单独去面对。有太多的成长岁月会被痛苦和孤独所缠绕，这是无法改变的事实，那就需要我们满怀信心，勇敢的面对。

升入高中已经一年半的时间，我始终无法忘记刚进入高中时的情景：做惯了温室里的花朵的我们，第一次离开了母亲温暖的怀抱，投入到炽热的阳光下，开始了独立的生活。寒冷的冬天少了母亲细心的呵护，病魔缠身没了父亲粗糙的抚摸。曾经在那个漆黑的夜晚独自一个人流泪到深夜，含着泪水在不知不觉中进入了甜蜜的梦乡，在梦里又看到了那些疼我爱我的熟悉的脸庞。

迎着黎明的曙光，开始了新一天的生活，前一天那个伤心的夜晚已经使我明白：我并不孤单——父母的心已经随着我的脚步，来到了我的身旁，无论我走多远，都少不了他们的疼爱和关怀。于是，从那一刻起，自信的种子撒入我心底，随着它的萌芽，我独自挑起了那份承载着父母的嘱托与希望，自己的誓言与理想的沉重的担子;随着它的生长，我学会了用寂寞无聊的时刻，寻找迷失的自己，发掘生命的潜能。

自信是走向成功的动力。它就像一台永不停息的发动机，激励着我不断向前。自信中充满了机遇，充满了挑战，充满了勇气，充满了不断的探索。但自信并不是空想，不能简单的说：“我相信我能行!”而不付诸实际行动。理想的实现需要满怀信心，也需要契而不舍的努力。

面对失败，面对挫折，我满怀信心。人说失败乃成功之母，挫折是走向成功的脚步，我信!所以我就踏着失败与挫折为我铺就的那条走向成功的道路，勇敢的面对，勇敢的向前。

面对嘲笑，面对误解，我满怀信心。嘴长在别人脸上，而路在自己脚下，这是我始终坚信的真理。于是我就背着那句“走自己的路，让别人说去吧!”的至理名言，带着理想，不懈的努力。

自信，很平凡，因为每一个人都会拥有。它总是隐藏在某个被你遗忘的角落，等待着你去掌握。

自信，又很伟大，因为它一旦被掌握就会铸就出一条走向成功的辉煌之路!

我的自信已被我掌握在手中，你的自信也正在等你去掌握。

请记住我的话：把握自信，才能走向成功!

冬日的寒冷慢慢褪去，阳春三月，我们分明感受到了春天轻盈的脚步。柳树纤细的枝条上抽出了嫩黄的新芽，蒲公英的种子带着崭新的期盼一起飞向远方，在四季新的轮回里，它们将在春天温暖的泥土中破土发芽，意气风发地长高长大。我的心河也仿佛涌着滚滚的春潮，在春天，一起踏青去吧。

走在小城莆田的街道上，新鲜的空气浸润我的心扉，走着走着，来到了石室岩脚下，望着跟前层层叠叠的群山，我的眼与心被那常常深厚的绿所充斥，那绿密密匝匝的，如泼墨一般，在宣纸上洇染开来，缓缓地铺展成一层层一片片深深浅浅的绿色的波浪。

开始爬山了，踏着石室岩弯曲的山间小路，我拾级而上，近看群山，裸露的岩石上泻下半透明的水雾丝帘，啊，春雨来了。天街小雨润如酥，草色遥看近却无，那满山遍野的绿在阳光的彩棱镜下却被悄然隐藏起来了，只见得几朵星星点点的花散落在山间，点缀着那隐隐约约的绿。春雨还在下着，嘀嗒，嘀嗒，好似羞涩的少女，让我们难以察觉，沾衣欲湿杏花雨，春雨是大自然赐于我们的瑰宝，是大自然的精神。随风潜入夜，润物细无声，可这山间的春雨可并不是没有声音的，像花瓣一样落下，落在我的头上，肩上，落在我的手中，腰间，落入我的内心。她滴落在小草上，草儿化作绿滴落下来，她滴落到山川上，山川换上了万紫千红的外衣。

不知不觉，快到正午了，和煦的阳光照在我身上，那春晖有如希望的曙光把大地染红，把心的黎明照亮。走在山路上，望着不远处的山顶，我擦了擦额头上的汗。春光为我照亮了新的起跑线，春雨为我敲响了希望的钟声。

是啊，我们都在路上，向一个个目标赶去，沿途美丽的风景是我们精神的享受，到达山顶是我们的目标和梦想。怀有梦想，才能点燃前方的灯火，才有人生的意义，才能走向人生的春天。

终于，我到达了山顶。欲穷千里目，更上一层楼，远望苍穹，俯瞰大地，心中无比畅快。春雨为我和鸣，春景为我鼓舞，在山顶上，风光无限好。我也懂得了许许多多，我也将走向我自己的春天

[关于走向春天的作文

在远处灯光的映衬下，冷清的地面上出现几个影子。其中一个是低矮中年女人的背影，她用双手撑着腰，似乎正被疾病所困扰；一个坚挺的背影在铿锵有力的走着，在这之间不免有些迟钝；一个瘦弱的背影，手里似乎提着什么。今晚的灯光似乎特别明亮。突然天空中划过一颗流星，似乎在诉说着什么。

这是一个并不富裕的家庭。男孩从小就很顽皮。要么把别人地里的菜拔掉了，要么把别人晒的衣服丢在池塘里。男孩从来就很让爸爸妈妈操心。男孩的父亲在建筑工地上干活，爸爸的肩上担着全家的生活，父亲头上的白发越来越多，脸上已添了沟壑。男孩看到父亲一天天老去，而自己却还是让父母那么操心，心中不停的问自己，自己什么时候能懂事。男孩下半年就要读高一了，父亲想让男孩去县里重点高中读书，而男孩却不想去。但男孩拗不过父亲，只得去县里读书。男孩从小到大都是在父母身边，这是他第一次离开父母，一个人求学。他开始比从前更用功的读书了，因为他明白，父亲将越来越老，而父亲肩上的责任也会越来越重。

男孩回家看望父母，他看到父母满头华发时，突然想起这么多年来自己的不懂事，让父母受了多少苦，觉得自己该改变了，不应该这样了。那晚的月光很明亮。父亲说：“我们出去散会步吧！”于是一家人在深秋的微凉里走在灯火阑珊的街道中。当男孩看到母亲用手撑腰时，他知道，母亲的腰又痛了。母爱就是这样细微而体贴，真实而感动。

灯光下的背影或许是短暂的，或许是永恒的。这是一家一年中难得的团聚。明天，男孩将带着新买的行李箱继续去为自己的学业而奋斗，那个坚挺的背影将照常去烟尘弥漫的工地上工作，而那个撑腰的背影将继续和漫天的垃圾打交道。愿时光能定格在那个永恒的瞬间，因为这一切不会重来。

以后，那个坚挺的背影将慢慢弯下，那个撑腰的背影慢慢倒下，那个瘦弱的背影将慢慢走向成熟。