留一只眼睛看自己林清玄读后感(最新20篇)

最早读过林清玄的《桃花心木》，那时就被林清玄的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的作家数百万字的作品中，选出的二十余万字的散文精华，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常放于枕边，睡前不时拿来欣赏。

林清玄的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的金银花，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。

林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

我通过林清玄的散文，知道了文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美的文章？

几年以来，我都是林清玄文章的忠实书迷，虽然我不知道林清玄的长相，不知道他的性格，当读过他写的散文之后，都能体会到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿着一支神来之笔，一挥，就能写过各种优美的文章。读了寻找幸运草这一文章后，使我体会到他文笔上的那种清幽和大气。

也许你会疑惑到：“幸运草是什么东西”，幸运草实际上是酢浆草，只是传说四片叶子的就是幸运草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一个非常爱好找幸运草的人，其实，幸运草是不存在，可作者还是在寻找，直到这一举动被他的两个侄子看到了，使他们也开始找幸运草了，仔细一想，虽然找也是白找，但这是多么坚持不懈的品质呀！

人的一生，要是拥有坚毅的品质，那做事不是很好吗？虽然幸运草不存在，但在你仔细发掘之后，你会发现比幸运草还好的东西，而幸运草，也已经常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨砺，终于孕育美丽的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，终于烧成锋利的宝剑。也许这些豪言壮语都是虚幻的，但却奠定了成功的基础。

古罗马诗人奥维德曾经说过“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”司马迁是我国一名有名的人士，他写的史记有52万字ｘ且还是在牢狱中借那坚毅的面孔写下的。我想：在我们的心中，只要我们能够宽广坚持，只要我们的情感够细腻，只要我们拥有坚持的信念，我们的心就会长出一株美丽的，四个叶片宛然的幸运草。

在我们的生活中，许多人都怀有自己的愿望与理想，而这只需我们的坚持信念，那不可能就会化成可能，可能就化成必定。

如今，我已合上这本书，回想那文字中花的鲜美，月的皎洁，风的温柔，更有一种人性的芬芳，就像我们心中的苹果树，那苹果掉下感情了我们，让我们知道了这世界的广阔，还存在许多的纯净。

我们看到的一年四季的景色，是那样美丽动人，但盲人却看不见，他们一生生活在黑暗之中，没有一点儿光明与美好。

为了更好地理解盲人，我与同学们亲身体验了一次盲人的感觉。我们走到公园里，边骏就帮忙把手帕蒙住我的眼睛，我的眼前顿时一片漆黑，见不到一点光明。我走了几步，忽然感觉自身失去了平衡，一下子就摔倒了，但我根本没有感觉到自身的疼痛，我想：原来盲人走路时那么困难啊!

我又想：盲人干活是怎么干的呢?于是，我决定试一试，我拿了一些石子当一盘果实，端在手上。走着走着，我又摔了一跤，石头掉了。我又想：盲人好难当啊!

我把手帕摘了下来，眼前又恢复了一片光明。我凝思了好久，盲人走路做事，可真不容易，随时随地都有栽跟头、碰钉子，甚至是生命危险。而他们大都非常坚强，能够勇敢地面对生活困难，自强不息，干出了常人难以做好的事。比如说，大家熟悉的世界名着《钢铁是怎样炼成的》的俄国作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基就是盲人，这部书是他在病床上花费了三年心血完成的一部小说。他们能够做出健全人都无法做到和做好的事，我大心眼儿敬佩他们。

通过体验盲人生活这件事，让我深受触动。作为一个健全的正常人，我们应该多去关心，帮助盲人。盲人过马路扶一把，生活中有困难帮一把，为盲人做一些力所能及的事，让他们感受到生活的美好，感受到我们共同拥有一个美好的世界!同时，我们更需要爱护自己的眼睛。

最近，我读了一本好书。今天，我向你们推荐它，书名叫《管好自己很简单》。书中有许多丰富有趣味的内容，如：“不放过任何失误”、“找找自己的缺点”、“不投机取巧做人”等内容。其中，我最喜欢“珍惜瞬间的美丽”这个故事中最精彩的一个片段。

玛丽娜、冈萨雷奇不由自主地放慢了脚步。因为，眼前的孩子正在把翻过的垃圾又一点点地放回垃圾桶。她收拾得那么仔细、耐心，而且做这一切时满脸庄严，仿佛面前不是一堆垃圾，而是一棵圣诞树。她正在摘取属于她的礼物。

我从这个故事里明白了，对待任何事情都要认真。能够珍惜每一个美丽瞬间的人，必定是一个充满热情的人。这样的人无论是对待大事还是小事态度都是一样的。这也决定了她能够将所有的事情做好。这本书还让我明白了：认真而兴致勃勃地生活，努力而忙忙碌碌地奔走，满怀热情地投入我们的身心；开心或者生气、深爱或者流泪、每一种情绪都是真实而生动的。每一种表情都是灿烂而明朗的，不用猜想不用揣测，光明磊落坦坦荡荡。

这是我最近最喜欢读的一本书，希望与你共勉。

读了冰波的《蓝鲸的眼睛》这本书后，我很受启发，这本书刚开始主要讲的是蓝鲸和人们互不侵犯，和平共处。但是后来一个年轻人为了给小女孩治眼睛，用钩矛钩出了蓝鲸的一只眼睛，蓝鲸愤怒了，它要报复。人们都惶恐不安，最后，年轻人认识到自己的错误，他用自己的生命洗刷了蓝鲸眼里的仇恨。但是村里的人都不知道这件事，在小女孩爷爷的带领下把蓝鲸的眼睛给埋了，要把蓝鲸杀死，善良的小女孩知道后，她苦苦哀求爷爷告诉她眼睛埋在哪里？然后，她摸着，爬着，无数次摔倒，细小的手指在泥土乱挖，鲜血滴滴渗进黑土里。在女孩几乎绝望的时候，终于找到了蓝鲸的眼睛，女孩喜悦的泪水，点点滴在眼睛上，冲洗着上面的泥土。蓝鲸又活了，女孩把眼睛还给蓝鲸，而蓝鲸却把它最珍贵的眼睛留给了女孩，眼睛洗去污浊的蓝鲸，灵魂升到天上去了。一切又恢复了平静。

通过这个故事我明白了人和动物，人与人之间要和平相处，不要为了自己的利益而伤害别人，最后害人害己，得不偿失。

生命的成长需要时间和陪伴——读《林清玄散文自选集少年版》有感

说实话我认为父母应该多花点时间在自己孩子上，尤其是成绩不好和行为规范不好的孩子上，因为我发现：生命的成长需要时间和陪伴。而这些不好的学生大多数是因为父母没有多数时间来陪他们和管他们。

说到这，我突然想到一个故事，故事如下：

就是一个美国男孩等他的父亲，等到了大概12点，他的爸爸拖着疲惫的身子回来，男孩提出了借10美元的要求，于是父亲给了他。

男孩高兴极了拿出了另外10元，合起来把它给了父亲，并说：“我能买一小时让你来陪我吗？”

这个男生是多么希望能有父亲陪伴的时光。

当学生或孩子犯错的时候请给他们时间；

当学生或孩子孤独的时候请给他们陪伴；

因为生命的成长需要时间和陪伴。

琳达的母亲被疾病夺去生命后，将角膜捐献给了别人，琳达认为母亲完整地来到世上，也应该完整地离去，因此痛苦难忍。但父亲语重心长的一席话给琳达上了一生中最重要的一课。多少年后，父亲与世长辞了，琳达尊重他的遗愿捐赠了他的眼睛，这一举动让琳达14岁的女儿温迪感到骄傲与自豪，并郑重地立下了学习外公、捐献角膜的志愿。两周之后，善良的小温迪竟因交通事故而丧生，琳达强忍着悲痛，又一次为器官捐献组织签署了同意书。

“角膜移植非常成功，两位昔日的盲人已重见光明。他们成为您女儿——一位及其热爱生命的女孩的活的纪念，并有幸分享她的美丽……”这封来自勇敢者角膜移植中心的信将抚慰琳达的丧女之痛，让她看见温迪美丽的碧眼仍然闪烁着骄傲的光芒。

读完故事，我的眼里早已泪光盈盈，我也仿佛能看到那双美丽的碧眼，闪动着热爱生命的光芒，更闪动着永不熄灭的爱的光芒。“你想过什么也看不见会有多痛苦吗?”温迪的话深深地印在了我的脑海里。

张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。

我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现更多的好的东西。总的来说，我想，这是一本很特别的书，通俗却又不见得人人都能完全读懂。篇幅较短却又似乎包含整个人生。

【“张德芬的《遇见未知的自己》快读完了，其实她想说的无非是：一种生活的“唯心论”“自我论”,一种自我“重心”的认知;"亲爱的，外面没有别人，只有你自己。"：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”

“我想，这种自我“重心”的认知其实很重要。我们活着自我永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如“爱与孤独”中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的“孤独”还是很必要的呀!”

“臣服?难道你的意思是认了?逃避?那么。。。。我有些糊涂了。。。”

“红楼梦中的贯穿始终的“有命无运”。以及张对“命”和“运”的解释似乎有些说不出的类似。”

“心灵的力量到底有多强大?难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了?”

“似乎张德芬的这个“唯我论”有些方面类似胡适老头提倡的“易卜生主义”-----对社会及周围“丑陋”的承认，且完全的“个人主义”，她更甚，----“这丑陋既是你自我，内在的我”】

------这些，是我第一遍(粗略)读此书时，写下的。

当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的“人生马车理论”。张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命;所走的路途，代表运;命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的“命好不怕运来磨”。但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬(《遇》)太认命了，相对于《高效人士的七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。

然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后(好在此书形式比较新颖，是用小说的方式来叙述的，且篇幅不是很大。^_^)。

才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。

就拿“我”“心”“命”或者后面她提到的“臣服”什么的来说吧，要说张德芬“认命”吗?我可以说，她“认命”的!要问张“唯心”吗?我也可以告诉你，她“唯心”的!但，关键她书里认的命，不是我们“潜意识”或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经“察觉”经“认知”的，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实(我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了)，是经过“真我”判别的。

同样，她唯的“心”，也是经过“真我”鉴定的，或者说这“心”就是“真我”。

所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个“未知的自己”那个“真实的自我”。

有时，我深陷困难而迷失自己;有时，我因找不到正确的路而灰心丧气;有时，我想冲破困难时却发现自己早已无法“冲破包围”……有了这一本书后，我便找到了一碗属于自己的“心灵鸡汤”。它告诉我如何做到克服困难，自信自强。这本书就是著名作家“魔法姐姐”晓玲叮当的著作——《我为自己点个赞》。

一翻开书，一行行活泼有趣的文字，一幅幅动感唯美的插画，顿时让我对这本书格有一种亲切感和喜爱感。

我仔细地阅读着，品味着。里面一条又一条简单好记而又蕴含无数大道理的成长密码、魔咒以及栩栩如生的文字，深深地把我吸引。它们告诉我：“认识自己”，“发现自己”，“相信未来”，“只选一把椅子”等等都是冲破困难，打败困难的法宝!而这些人生哲理也不像是简单呆板的训诫了，也不再让我厌烦和记不住了，相反，它们像小精灵一样钻入我的脑海，把我吸引，以致我愿为实现这些目标而努力。

最让我记忆深刻的就是“Try it”了，它的意思是“试一试”。文中的法布尔和爱迪生虽然经历了一次又一次的失败，却还在一次又一次地努力尝试。生活中羞怯胆小的江小君也可以努力地试着采访市长。而我在面对困难时，却是要么简单地试一下，要么干脆觉得自己不行，而连试都不试一次。读了这本之后，我有了新认识，新想法：在生活中，不论做大事还是小事，我都要努力地“Try it”。否则，我怎么会知道自己不行呢?我能努力地试一试，不是任何事都能做到吗?

今后，我一定会把晓玲叮当的教导视作至宝，细细品读它，让它引领着我，去冲破人生的道道难关!

初听林清玄的名字以为是一位女士，但实际却是一位先生。初读《林清玄散文》后又觉得他是一位“女性”，每篇散文笔风婉转而细腻，柔美而智慧，丝毫不逊色于当代女性作者。读完《林清选散文》后觉得他是一位邻家“大哥”，普普通通的故事或生活经历娓娓道来，从未有说教的口吻，揭示的道理，总是让人虚心地接受，甚至有些共鸣。“随风潜入夜，润物细无声”大概指的就是这样的吧。

在《林清玄散文》中我最深为感触的是一篇名为《枯萎的桃花心木》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描写，也不似长篇大论的感悟，只是作者对乡下老家一位种树人种桃花心木方法的描写，揭示的却是发人省心的人生道理：独立自主，才能有所成就。

“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法探入地底，一旦我停止浇水，树苗就会枯萎得更多”，桃花心木需要面对不确定的环境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能长成参天大树，才能抵抗狂风暴雨。我们更需要一种独立自主的心，依赖父母和老师，并不是我们的本性。如在父母的怀抱中度过，在一种确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。

要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活，从而深化自己对事物的认识，对道理的理解。在生活中，我们总依靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。学习空间里，老师不停地督促，帮助我们批改作业、纠正错误。他们不就像辛勤的种树人吗？朴实无华的老师，往往日夜操劳，而我们也总依赖着他，让他总有操不完的心。桃花心木还在成长，而我们也渐渐长大。勤劳的“种树人”不能永远栽培着我们，依赖的心往往使我们经不起生活的磨练。我们应该有一颗独立自主的心，独自面对生命法则的不固定、不完美。只有这样才能显示生命个体的优雅自在和无穷生机。为早日实现中国梦而贡献自己一份微小的力量。

“每一个人都有自己的特长和潜质，在多元化成功的模型中，只要主动选择，每一个人都有成功的机会。”我们只有做最好的自己。才能不断的超越自我，这样才会不断地取得成功。下面是语文迷精心为大家整理的读后感范文，希望你喜欢。

《做最好的自己》读后感一：

最近局里向我们推荐了李开复博士《做最好的自己》一书，我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其实每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李博士的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

李开复博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。 对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

作为一名学校领导，要想把工作做好。不但要有胆有识，还要有认认真真、高度负责的工作态度，更要有广阔的胸怀，海纳百川的境界。胸宽则能容、能容则众归、众归则才聚、才聚则业兴—这样的道理其实并不难，但真正落实起来就不那么容易了。古人说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。成大业者就是要有那种拿得起、放得下的豁达胸襟;如果事事工于心计、器量狭小，处处流露出小家子气，那么不但不会取得真正的成功，也不会体验到任何属于自己的满足和快乐。如何才能成为一个有胸怀的人?书中给我们做了很好的阐述：如果你打算像所有真正的成功者一样拥有海纳百川的胸襟和气度，就要在务实、宽容、自律、尊重和涵养这五个方面严格要求自己，培养和训练自己在待人接物时的包容能力。一个人的胸怀并不是一朝一夕就可以塑造出来的，除了有意培养和训练外，最重要的是要有一颗真诚的心。真诚可以让你用善意和理性的眼光看待这个世界上的人和事，可以抛开一切阻碍自己和他人沟通的私心杂念。只要有了真诚，你就能够真正理解务实、宽恕、自律、尊重和涵养在为人处事中的重要，就能够在成功的道路上不断前进!

激情是成功的原动力。一个充满激情的人，无论自己正在从事的是简单的体力劳动还是高级的管理工作，都会毫不犹豫地认为，自己的工作是神圣的天职，从事这项工作是在追寻自己的兴趣和爱好。激情是战胜困难的强大力量，它使你保持清醒，使全身所有的神经都处于兴奋状态。是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢?多么简单多么朴素的道理，为什么我当初就没想到呢，想想我们在工作学习中难免会与人产生摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但是我们如果想别人的优点，就会使我们很快的冰释前嫌，问什么同样的问题发生在学生与老师的身上就这么不可调和呢?其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!

《做最好的自己》读后感二：

通过青马工程的名著推荐，我拜读了李开复先生的《做最好的自己》，我觉得这是一本与众不同的励志书，读完后回味悠长，感慨颇深。

1998年8月，受微软公司董事长比尔·盖茨的委派，李开复博士来到北京，组建微软中国研究院并出任院长。在与莘莘学子的交往过程中，李开复博士看到了青年学生身上的朝气和活力，也看到了不安和困惑，因为中国学生面对着高期望的父母、习惯于应试教育的学校和老师以及浮躁的社会心态。“他们虽然有幸出生在能够自由选择的时代，但是时代并有传授他们选择的智慧”。于是，李开复博士开设了“开复学生网”，畅谈人生。“做最好的自己”是李开复对迷茫中的网中国学生开出的“美国式”思考药方。李开复说：“我出生于中国家庭，受教于崇尚自由的美国学校，作为一个充分体验过中西方文化特点的炎黄子孙、融合了中西方文化特点的典型代表，我愿意、也自信有能力为那些渴望成功的中国青年提供帮助，帮助他们远离困惑，走向卓越”。事实上这是一本畅谈人生价值观的励志之书，它用自己的人生经历和成功事业，捧心置腹传述经验、观察、告诫和期盼。

这使我想起了哈佛校长与南开校长在《对话》节目中的一段精彩对话，哈佛校长：中国学生的成绩是要比美国学生好，但是，中国学生的想象力、创造力均在美国学生之下，我们有那么多美国学生获诺贝尔奖。南开校长：中国学生还是很听话的，读书也很刻苦，确实独立思考能力差了点。在传统的教育体系中追求的是“大我”而非“小我”，个体的需求往往被忽略。老师要求学生“听话”，考试永远只有一个标准答案，学生稍有逆反便会标上“问题学生”，等等，这种模式教育出来的人有多少思想?多少创造力?又能作出多少成就和贡献?李开复希望当代青年要做一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从追求中获得力量的人。在书中，李开复提出了“成功同心圆”理论，它以诚信价值观为中心，包含积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀等六种人生态度。积极即找回自我，把握自己;同理心即体会他人的情绪和想法，修正自己;自信即鼓励自己，放飞自我;自省即自我反省，改变自己;勇气即不畏失败，挑战困难;胸怀即务实、宽恕、自律、尊重和修养。每一个人都在社会群体中生活和工作，随社会进步而生存、成长和贡献，我们要做一个“德才兼备，以德为先”的人。惟有找到自信和快乐，找到真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。

《做最好的自己》一书是李开复先生结合了自己的人生经历和事业成功的经验所撰写出来的，在书中李开复先生不仅提出了“成功同心圆”的理论，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀，值得我们深思和借鉴。

李开复先生作为少数几位在大洋两岸都取得过杰出成就的华人科学家之一，他提出的“成功同心圆”理论，就是以正确的价值观为核心，辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外面的一层。

确实，价值观是人生的基石，是成功的前提，是指导所有态度和行为的根本因素。而态度是行动的前提，态度受价值观的指导，态度是为人处世的基本原则。一个人要想取得成功，就必须首先拥有正确的价值观，如果价值观不正确，一个人无论怎样努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。有了正确价值观的指引，就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度。只有按照这样的逻辑顺序寻找通往成功的道路，每个人才有可能真正做最好的自己，真正取得多元化的成功。

同时，李开复先生还提到成功的几个要素：积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀，其实就是一个人高尚品质和修为的表现。“有容德乃大，无求品自高”，我们应当宽容地对待所有人和所有事。努力做事，诚恳待人，高调做事，低调做人，与人为善，成人之美，助人为乐，让自己的胸怀更加宽广，快乐的工作，开心的生活，宽以待人，严以律已，常怀一颗感恩的心，真诚的心，善待身边每一个人。

不是每个登山者都能到达顶峰，不是每个人都能获得成功，但我们不能因此放弃努力，放弃奋斗。人生苦短，我们何不敞开胸怀去面对一切，享受快乐的人生呢!做最好的自己并不是做最完美的自己。但只要选择做真正的自己，坚守自己的信念，选择坚持努力，做最好的自己，即为成功。

相信自己，作最好的自己。

宫本和柳生是日本近代的知名剑客，宫本是柳生的师父。柳生在拜师学艺时，曾经急切地问宫本：“师父，你看凭我的条件，需要练多久才能成为一流的剑客呢?”

宫本答道：“至少要10年吧!”

柳生一听这话更着急了，又问：“如果我能加倍苦练，那么需要多久可以成为一流的剑客呢?”

宫本回答说：“那就得20年了!”

听了师父的话，柳生一脸狐疑，又接着问：“假如我再利用晚上的时间，夜以继日地苦练，那么多久可以成为一流的剑客呢?”

宫本答道：“那你只会劳累而亡，无法成为一流的剑客了。”

柳生觉得师父的说法太矛盾，就问宫本：“师父，为什么我越是努力地练剑，成为一流剑客的时间反而越长呢?”

宫本的回答是：“要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断地反省。如果你的两只眼睛都紧紧盯着那一流剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢?”

听了师父的话，原本聪慧的柳生忽然开窍。后来他照着宫本的要求去做，终于成了一位名垂青史的剑客。

在我们奔向成功的艰难征途中，不妨记住两位一流剑客的精彩对白，像他们一样留一只眼睛看自己，常常反省一下，掂量一下自己已有的能力、学识能否为自己的成功奠定坚实的基础，看看自己努力的方向是不是正确的，想想行动的方案是不是切合实际。通过反省，我们才能发现偏差，校正自己的目标和行动。这样，我们才能将梦想变成现实。

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

有人曾说道，最大的敌人就是自己。我们不能输给自己，只要你坚信自己能行，你就一定能做到。

有人阳光自信，有人自卑怯懦，我们要不断超越自我，战胜自卑与怯懦。

对你而言，最强大的的对手是谁呢?如果我告诉你是你自己，你也许否定并列出一系列事实。获得过十一次世界乒乓球冠军的张怡宁曾说过：“最大的对手是自己，只要能战胜自己，真是的对手就不多了。”

是呀，如果你一而再再而三的超越自己，一步步向上，就没有人能超越你。

最后我送大家三句话：

1：不输给自己，也就赢得了整个世界!

2：心理上的巨人，才能成为真正的伟人!

3：相信自己，努力奋进，没有什么能阻挡你前进!

林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。”

读了林清玄的随风吹笛，仿佛也身临其境，看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛，阴云密布的风雨交加，再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁，这一切，真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。

真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。

自己不懂音乐，更不会任何一种乐曲，十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏，不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器，就可以寄托心灵的希望。

因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上，无论是随风荡漾的湖泊上，竹笛都可以迎风而立，尽兴优雅的演奏。当然，最重要的还是因为竹子的品格，而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。

竹子是高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默无闻，不畏困难，不惧压力的强大生命力，更是我的喜爱。

虽然一直立志学习吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常计划，吹笛学习计划，多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九，逃避现实时就这样安慰着自己。有时，真是痛恨自己的妥协主义。

还是说点阳光的话题吧。

大自然是美丽的，大自然是时刻变化的，大自然中的竹林宏大交响乐，更是震撼人心的。通过读随风竹笛，更要抛弃上面阿Q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然，融入自然，过好生活的每一天，这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世的高雅品格。

今天我看了一本是叫《加油!你不可以输给自己》只要讲了：

Oh，my God!这是真的吗?

乐多多小学出现了一名抢劫小学生的罪犯嫌疑人，他就是五(3)班“臭名昭著”的张博爱同学。这千真万确!

作为惩罚，学校对其进行劝退处理。奶奶护孙心切，请求校长再给张博爱一次机会。这个时候，胡小闹挺身而出，信誓旦旦地向校长保证，“所有的同学都希望张博爱留下”。

胡小闹为什么会做出如此的保证，他能够兑现自己的承诺吗?最后胡小闹成功的兑现了他的承诺。

这个故事告诉我们，知错就改还是好孩子。

眼睛所见不一定真实，但也并非全是假的。正如俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量”。所以，我们要做到不轻易相信自己的眼睛。

当今世界繁华靓丽，灯红酒绿。我们切记不要被这些亮丽的外表所迷惑，而是应做到清醒。自己所见不一定真实。

励志青年崔万志，从小便患有小儿麻痹症，口齿不清，行动不便。但他却突破自己，去参加了超级演说家，大家听到这个节目的名字，想到肯定是说话流利，口才非常好的人才去参加这个节目。而当崔万志登上舞台，介绍完自己后，大家都表现为一副很吃惊的样子，都通过自己眼睛所看到的表象，纷纷议论，觉得他这样的人，怎么还能参进行演说呢！但最后的结果，并不是大家所看到的那样，经过一次一次的比赛，他竟拿到了比赛的亚军，眼睛所见不一定是真实的，不轻易相信自己的眼睛，要做到求真务实。

著名演员王宝强，在很多电视剧和电影中所扮的角色都颇受好评。大家一定会想，他肯定毕业于哪所高校。大家往往通过眼睛看到的只是表象，而王宝强不是毕业于哪所高校，而他的出身却是一名农民工，并且家里很穷，而且又没有什么文化。相信大家知道了他的出身，肯定大吃一惊。他在电视荧屏上，那么的出色、那么的光彩照人，肯定不会想到，他在出道前竟是一名农民工。眼见不一定为实，不要轻易相信自己的眼睛，妄自对所见之事做出判断。

民国才女林徽因，她是一位多么漂亮的女子。如果单看到她的照片，大家一定会想到这么一名纤细柔弱漂亮的女子要么是歌手，要么是哪家名门闺秀。而在真正了解她之后，才得知这位看起来外表纤细柔弱，竟有如此之强大的魄力。她既耐得住学术的枯燥与乏味，又耐得住生活的困苦与潦倒。她有坚强的毅力，她在身体不适时还坚持参与国徽的设计，以及传统景泰蓝的改造，她带病工作，为了国家的荣誉她不惜自己的生命。这位如此坚持的女子，怎么能单靠她的外表来判断她呢！不要轻易相信自己的眼睛。

当今世界繁华至极，有许多虚伪的人和被假象包裹的事物，我们一定要做到不轻易相信自己的眼睛。

前几天，我向同学借了一本冰波写的书--《蓝鲸的眼睛》。读完后，我深深地被这本书的故事情节迷住了，又看了好几遍才还给同学。

故事情节是这样的：蓝鲸是大海中的神灵，它很爱自己的的眼睛，天天去看星星。可是，有一天晚上，一个小男孩向蓝鲸发起挑战，把蓝鲸的一只眼睛摘下来了。蓝鲸的眼睛掉进了河里，被一位盲人小女孩捡到放进怀里，小女孩的眼睛能看见东西了。当女孩知道这只眼睛是蓝鲸最宝贵的东西时，她把眼睛还给了蓝鲸。蓝鲸很感动，把眼睛送给了小女孩，灵魂升到天上去了。小女孩永远都能看到美丽的世界和蓝蓝的大海了!

当小男孩把蓝鲸的眼睛摘下来的时候，我感觉我就是那只蓝鲸，虽然我的眼睛不疼，但我的心像被刀割了一下，火辣辣的。

当小男孩献出自己的生命向蓝鲸悼念时，我像蓝鲸一样原谅了他，并被他感动了。

当小女孩得到蓝鲸的眼睛时，我认为是应该的，这就是：“好人有好报!”我认为小女孩会留下蓝鲸眼睛的。

可当我看到最后时，我惊呆了，小女孩竟然把蓝鲸的眼睛还给了蓝鲸!她或许想过把眼睛还给蓝鲸后，自己会看不见东西，可她还是这么做了。

当蓝鲸把眼睛送给小女孩并灵魂升到天上时，我的心里似乎也响着蓝鲸美妙的歌声。

看完书，我明白了爱可以超越一切。

最近，妈妈给我买了一本《小鬼当家》，这让平时不爱看书的我，居然很有耐心和兴趣的看了下去。

《小鬼当家》这本书讲了一些与我们小孩子有关的安全问题，告诉小朋友怎样远离危险，危险发生了怎么处理。这些事在我们身边经常会发生，读了以后真的受益匪浅呢。

从《小鬼当家》这本书里我知道了掉在地上的碎玻璃片不能直接用手去捡，要不很容易划伤手;去海边玩的时候要做好防晒准备，多抹一些防晒油，戴上帽子，防止晒伤皮肤;在商场也不能到处乱窜，以免和大人走散;咳嗽的时候不能对着别人，要不然会把病菌传染给别人;吃火锅的时候，不能把食物丢进锅里，要不溅出来的热汤会烫到人，吃火锅里的食物也不能太着急，否则烫到舌头，你就只能眼巴巴地看着美味在锅里漂了……

在《小鬼当家》中，还有许许多多这样的事例，我觉得这真是一本好书，能吸引我们的兴趣，还能教会我们这么的的小知识。

拥有天真的心、纯善的心、庄严的心，能在这混沌的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。——题记

初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈灵动的话语，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心灵，开启心智。应对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修化作完美的情绪，在无言中冥合真谛。

翻开书页，阅读着细腻的文字，包含着作者纯善的心，用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。每篇文章不长，但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田，那几行文字令我平和安宁，心如止水。

在这一行行质朴的文字里，我悟出了丰富的人生哲理：读了《飞蛾与蝙蝠》，我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着，总是要经过很多次的碰撞与燃烧，才能睁开眼睛，小心谨慎，但也不应嘲笑它的举动，不轻视它向往光明的精神；读了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领，转化生命的创伤，使自己变成美丽的珍珠，包容人生的伤痛，焕发生命的光彩；读了《不南飞的大雁》，我感到在成长的道路上应当撒些荆棘，不要把一切优越条件都给我们，这样才能敢于面对困难和挫折，成为生活的强者；读了《吉祥鸟》，我感到这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了，那象征凶事的，不吉祥的不是乌鸦，而是我们的心。

读完林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。纯善的心，描绘的不是普通的清澈的心，而是在尘世扎根，出淤泥而不染的心。

寒假里，我读了著名台湾散文林清玄先生的《林清玄散文精选》，他的语言有时波澜不惊而妙趣横生，有时阅历深刻而深入浅出，散发出无尽的魅力，让人去细细品味和感受。

其中我最喜欢的一篇散文是《清欢》，它出自苏轼的词“人间有味是清欢。”这篇散文包含了林清玄对人生的感悟，他在里面写道：“这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自于对平静疏淡简朴生活的一种热爱。”它的境界很高，它不同于李白那样的自我放逐或者尽情欢乐，也不同于杜甫的悲痛心事，更不同于文天祥的壮怀激烈。想要做到“清欢”是很难的，尤其是生活在现在的人，差不多是没有清欢的。像嘈杂的咖啡厅，或者浓油赤酱的饭馆，还有拥挤的景区，别说清欢了，连欢也不剩了。在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；舌要清欢，找不到葱茸莴笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。与其去拥挤，嘈杂的地方，不如静静地坐下来，泡一壶淡淡的香茗，心也会随着那香醇，变得豁然开朗，这就是“人间有味是清欢。”

在元丰七年岁暮，苏轼罢了汝州职，回宜兴修养。当时，苏轼与泗州刘倩叔同游南山，那是一个冬天的早晨，细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更加妩媚了。洛涧入淮后水势一片茫茫。苏轼与刘倩叔坐下来野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，味道的确不错。但苏轼觉得人间真正有滋味的还是清淡的欢愉了，因为试吃野菜这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。

我们在生活中也要尝试着做到“清欢”，文中提及盛大士说“凡人多熟一份事故，即多一份机智，多一份机智，则少一份高雅。”清欢来自于对平静疏淡简朴的一种热爱，我们也要在现在喧嚣嘈杂的社会里去维护这种清欢。