关于金钱作文【热门20篇】

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与 “利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而“无论”所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把“农”与“商”、“义”和“利”对立起来，古人把农比作“本”，把商比作“末”，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把“权”与“名”、“义”与 “利”联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有“义”的成分，不含“义”的高贵，似乎有了钱就失了“义”。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的“品性”，切不能片面地认为“为富”就会“不仁”。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他？你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心？《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗？二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

我的名字叫金钱，在我一出世我就受到很多人的欢迎，人们都叫我“命根子”。 有人为了拥有我，不惜上“刀山”下“火海”，更有人为得到我，做下出卖朋友家人等丧尽天良之事。他们对我——闪光的钞票，常常失去自我。

我还记得几年前，我在一赌徒手里。赌徒为了我弄得家破人亡，可是没有人骂我，我仍然至高无上，因为我对他们很重要。可我不但不感到惭愧，还对自己的价值感到高兴。

后来我落到了一些穷人手里，我对他们有很大的帮助，使他们摆脱了命运并树立起了自信心。我自己也很感到高兴。 在这里我想提醒“那些人”。金钱并不是万能的，金钱不能使“鬼”推磨。不要自欺欺人，否则将来就会害自己。

什么比金钱重要？宽容、亲情、时间……而我觉得，诚信比金钱更重要！

记得那是一个阳光明媚的日子，我和妈妈一起出去买菜。到了菜店，妈妈对我说：＂我给你50块钱，你想要吃什么菜，你就买，但是，不能超过50元！＂我听了，非常高兴，连声说：＂好啊，好啊！＂

我来到菜店，发现有好多蔬菜，青菜、西兰花、卷心菜……我这里看看，哪里瞧瞧，似乎要把整个菜店都看一遍，翻一遍。我挑好了菜，准备付钱。

卖菜的叔叔潦草地算了一下有多少钱，说：＂一共38！＂我拿出一张50元，递给买菜叔叔。

本来，叔叔要给我12元的，但是，叔叔却给我了32元。我看到了这32元，心里美滋滋的，想：耶，太好了，拿到了20元。我心里像中了彩票一样开心，马上拿着钱，去找妈妈。

找到了妈妈，我拿出20元，对妈妈说：＂妈妈，我买东西的时候，叔叔多找了20块钱给我，厉害吧！＂妈妈却说：＂孩子，诚信不金钱很重要，把钱还了！＂我听了妈妈的话，觉得自己不应该这样子，就去把钱还了。

啊，诚信比金钱更重要，以后我们一定要诚实，不能为了钱，就不诚实！

wealth and happiness

There is no same opinion among people as to the view of wealth. Some people may think that wealth is the most important and powerful thing in life, while some other people believe that there are many things that cannot be bought with wealth.

As far as I am concerned, I agree with the latter opinion. There’s an old proverb, “Money can cure hunger, but it can’t cure happiness” which simply means wealth can buy us some material things but cannot make us happy and free from sadness or worries. In fact, happiness, true love, friendship, time, health and so on are the most valuable things in the world and can never ever be bought with money. Those who just try their best to make money can’t realize the true meaning of life and will be the slaves for money. They can’t enjoy happiness, for they have lost everything, time relatives, love except money. Then, what can money do? No one will share the happy moment with them.

So, I think, money is not at all powerful while happiness is more important. If we always have happiness, we’ll never give up the belief to life.

[幸福和金钱英文作文

Different people have diffhrent views on money. It is held that money is the source of happiness. But it is also held that money is the root of evil. Those who hold the first opinion think that with money one can enjoy everything luxurious in the world; one can eat delicacies and drink good wine, can buy a luxurious house or car, and can travel around the world. In contrast, those who hold the second view think that with money some people visit prostitutes and abuse drug, others bribe government officials, manipulate an election or the parliament, even form terrorist organizations and launch unjust wars. In my opinion, money is something but not everything. Not every rich person is happy, nor is every poor person unhappy. Besides, I think money itself is neither good nor bad. It is the person who uses money that can be regarded as good or bad. Money can be used to build a country but it can also be used to destroy a country. Therefore, money itself has nothing to do with happiness or evil.

樱桃，红得发紫，宛如一块晶莹剔透的宝石，很是惹人喜爱。春末夏初，那一排排的采摘园散发的樱桃的清香，更是引得无数游人前往。

那是春末的一天，阳光明媚，万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬，尽快去体验摘樱桃的快乐，可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈，一家人在与园主的争执和生气中，气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝，便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看，旁边山头上种满了樱桃树，樱桃熟的火红，非常诱人。我们把车停在一旁，上了山。

山中小屋是没有人的，只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会，这片果园的主人来了，是个小伙子，约莫二十来岁，但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉，手上还堆积了很厚的老茧，是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况：这片果园本来是父亲的，但因为父亲年老体衰，没有精力再经营这片果园了，这份使命便传到了他这里。祸不单行，其母因一场大病，视力直线下降，右眼甚至已经失明。听到这里，我早已明白，这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去，并保证每年都会来帮忙摘樱桃。

这是在家品尝樱桃的一天，突然门铃响了。开门一看，发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋，我看着这个熟悉的箱子，发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗，取一颗尝了一下，发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。

送来的樱桃很甜，甜的发苦；我摘来的樱桃吃到嘴里，一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中，给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃，并暗自猜想，那箱樱桃为什么这么甜？为什么樱桃会奇形怪状，大小不一？想必是为了金钱，不惜他人的身体健康，向樱桃树注射色素与增甜剂。

再想想摘来的那箱樱桃，上面虽然有虫蛀的痕迹，但至少颗粒饱满，粒粒丰硕。这不是樱桃，这是一家人的希望，是小伙子养家糊口的重要保障，是其父亲一生的心血，是人心的体现。一家人朴实的心，铸就了这美味的樱桃。

伴着樱桃的清香，我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直，就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们，都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心，也就不存在什么利益之争了。

一个富人在年轻时穷困潦倒，他一直千方百计地努力赚钱蓄财，终于成为富甲一方的富翁。然而当他成了富翁时，已是白发苍苍，无法再享受自己所有的财富，很快就命归西天了。

富人到了天堂，遇见了神圣的上帝。

富人向上帝请教道：“伟大的上帝，人的一生对于您来说有多长?”

上帝回答：“呼吸之间。”

富人问：“人生所有的金钱，在您的眼里有多大的价值?”

上帝回答：“一堆泥土。”

富人问：“神圣的上帝，能否请您再给我一次呼吸?”

上帝说：“可以，只要你能够给我创造一堆泥土。”

富人说：“万能的上帝，我无法创造一堆泥土，能否用我一生的金钱，换取一堆泥土呢?”

上帝说：“可以。”

于是上帝给了富人一个坟墓。

富人困惑道：“仁慈的上帝，我希望您再给我一次来生，为何却给我一个坟墓呢?”

上帝抚摸着富人的头说道：“可怜的孩子，你可以用一生去换取金钱，但无法用一生拥有的金钱换取一次来生，只能用一生的金钱去换取这堆泥土了。你就永远安息在这里吧。”

适用方向：人生;反思;认知;价值观;追求与创造

金钱可以满足我们的物质需要，它可以变换我们渴望得到的东西，它能让我们过上我们想过的生活。

古人云：“君子爱财，取之有道。”它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的“道”就是指道义，道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱，这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段，人们通常把钱和幸福生活联系起来，这也是可以理解的，无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为“王八蛋”，但同时人们又绝不能把钱看得太重了，以至拜倒在它的脚下，不惜任何代价昧着良心赚钱。

我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大，而被没收所有财产，甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶，宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱，也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的，因此我们更应该树立正确的金钱观，通过勤劳而致富，合法得利。

同时我们也可以认识到金钱并不是万能的，你可以用你怀里成把的钞票去买到关怀吗?你可以用你的金钱买到原谅吗?你可以用金钱买到包容吗?也许你可以买到，但那买到的一切都是虚伪的，而真诚是你永远也无法买到的。

金钱是为人服务的，人不能受金钱的役使。对金钱过分执着则会使人丧失许多美好的品质，眼睛里除了钱别无他物的人，其价值就等同于朽木。从前齐国有个财迷，每天都做梦能得到金子。一天早上，他到市场上去赶集，来到一家经营金银首饰的店里，伸手拿了一块金子，扭头便走。店主见状大呼“抓贼”。巡吏闻声赶来，抓住了那个人。巡吏生气地问：“你怎敢如此大胆，街上人这么多，店主也在，你怎么抢了人家金子就跑!”那人回答说：“拿金子地时候，我的眼里只有金子，根本没有其他人。”唉!这种人实在太可悲了!

让我们正确地对待金钱，在追求物质生活的同时，也不能迷失方向!

暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。

一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱?爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。

小男孩为何要向爸爸买一小时的时间?从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。

爸爸会接受吗?我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。

其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。

我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。

吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢?

金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。

说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心!

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于让用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他 600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

As we know, most of the things in our life have to be bought withMoney. But money is not the only in the world. Money cannot buy many things such as time and true love.

There are 24 hours in a day. When we are happy, we hope the time would longer. But no matter what we do, or how much money we spend. We cannot make a day last 25 hours.Another thing money cannot buy is true love. Money can buy us large house, beautiful clothes, but can’t buy time and love.

参考翻译

正如我们所知，我们生活中的大部分东西都是用钱买来的。但钱并不是世界上唯一的。金钱不能买到很多东西，比如时间和真爱。

一天有24个小时。当我们快乐的时候，我们希望时间会更长。但是不管我们做什么，或者我们花了多少钱。我们不能在25小时内做一天的工作。金钱买不到的另一件东西是真爱。钱可以给我们买大房子，漂亮的衣服，但是不能买时间和爱情。

虽然马克·吐温的财富不多，却无损他高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”，擅长写讽刺小说。其交友甚是广泛，迪士尼、魏伟德、尼古拉·特斯拉、海伦·凯勒、亨利·罗杰诸君，皆为其友。他曾被誉为文学史上的林肯。海伦·凯勒曾言：“我喜欢马克·吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝，亦会钟爱他，赋予其智慧，并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。”

威廉·福克纳称他为“第一位真正的美国作家，我们都是继承他而来”。他于1910年4月21日去世，享年七十五岁，安葬于纽约州艾玛拉。融幽默与讽刺一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既是幽默辛辣的小说杰作，又有悲天悯人的严肃，还十分的聪明!马克·吐温是19世纪美国批判现实主义文学的优秀代表，他站在人道主义立场上，尖锐地揭露了美国民主与自由掩盖下的虚伪，批判了美国作为发达资本主义国家固有的社会弊端，诸如种族歧视、拜金主义、封建专制制度、教会的伪善、扩张侵略等，表现了对真正意义上的民主、自由生活的向往。马克·吐温又是著名的幽默讽刺作家，他的幽默讽刺风格别具特色。鲁迅评价马克·吐温成了幽默家，是为了生活，而在幽默中又含着哀怨，含着讽刺，则是不甘于这样的缘故了。马克·吐温自己则说：“不能一味逗乐，要有更高的理想。” 马克·吐温的幽默讽刺不仅仅是嘲笑人类的弱点，而且是以夸张手法，将它放大了给人看，希望人类变得更完美、更理想。

他的代表作是《百万英镑》，在小学5年级人教版语文书第二学期，24课名叫《金钱的魔力》P141~144，就是出自《百万英镑》。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入七年级苏教版语文课本第一学期的名著推荐与阅读。六年级下册也同样有。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入人教版小学六年级下册第17课，被录入英语牛津深圳版八年级下册第6单元课文，被录入沪教版七年级下册第8单元的第35课。“马克·吐温”是其最常使用的笔名，一般认为这个笔名是源自 其早年水手术语，马克·吐温的意思是：水深12英尺，萨缪尔(即“马克·吐温”)曾当过领航员，与其伙伴测量水深时，他的伙伴叫道“Mark Twain !”，意思是“两个标记”，亦即水深两浔(约3.7米，1浔约1.852米)，这是轮船安全航行的必要条件。还有一个原因是，他的船长塞勒斯，曾是位德高望重的领航员，不时为报纸写些介绍密西西比河掌故的小品，笔名“马克·吐温”。1859年，塞勒斯船长发表了一篇预测新奥尔良市将被水淹没的文章。调皮的萨缪尔决定拿他开个玩笑，就模仿他的笔调写了一篇非常尖刻的讽刺小品。谁知这篇游戏文章竟深深刺痛了老船长的心，老船长从此弃笔不写，“马克·吐温”这个笔名也从此在报纸上销声匿迹了。

四年后，当上记者的萨缪尔得悉塞勒斯船长谢世的噩耗，为自己当年的恶作剧追悔不已，决心弥补这一过失，于是他继承了“马克·吐温”这个笔名，并以此开始了他的写作生涯。但亦有一说，指其在西部流浪时，经常在酒店买酒两杯，并要求酒保在帐单上记“两个标记”。然而，孰真孰假，或两者皆虚，则无从稽考。他的真名叫“萨缪尔·兰亨·克莱门”。

古玩市场无疑是古玩最多的地方。今天，我就和刘欢一起参观了这个古玩市场。

我们轻轻推开一家华丽的店铺，走进了去。迎接我们的，是一位身着名牌西装，戴着一副金丝眼镜的胖老板，老板很和气，胖胖的脸上笑眯眯地，眼睛都弯成了月牙状。“小朋友，你们要买什么呀？”老板亲切地问道。“哦，看看古钱币。”我随口答道。“要看古钱币呀，我这儿的古钱币是市场里最多的，你们看看，有喜欢的就买下来。”老板一边说着，一边把柜子里的古钱币全都拿了出来，这些古钱币都看上去很新，而且包装精美，卖价很贵。“对了，你们玩古钱币吗？”老板突然问道。“我们不玩，但我的爷爷喜欢收藏。”刘欢边看边回答。我看见那胖老板的手很明显地迟疑了一下，然后就毫不犹豫的把古钱币收了起来，胖胖的脸上那和气的笑容，一下子消失得无影无踪了。“出去！出去！你们不玩古钱币，就不要进来打扰我做生意！”胖老板大吼着把我们赶了出去。又去了几家店，每一家店的老板都在听到我们只看不买后，生气地把我们赶了出去。

就在我们心灰意冷，对古玩市场，这个充满利益和金钱的地方失望透顶，打算参观最后一间古色古香的小店后就离开时，这家店的店主，一位白发苍苍，手拄拐杖，弯腰驼背的老人，却热情地招待了我们。“现在真正热爱古钱币的年轻人，真是越来越少啦，现在的市场里讲的都是金钱，哪怕有一个热爱古钱币的年轻人来我店里，哪怕不买，我都会为他讲讲古钱币的历史。唉……”老人感叹道。“你们喜欢古钱币吗？”老人和蔼地问道。“你们要是喜欢，我就挑选两枚，然后给你们讲讲它们的历史吧。”说完，老人亲自为挑选了两枚古朴大方古钱币，又绘声绘色的讲解了起来，我听得入了迷，仿佛身临奇迹，老人讲完后，我久久不能回过神来……

这次去古玩市场，我的感受很大，但更多的还是震惊。面对高价格的古玩，又有多少商家能够放下对金钱的渴望，从历史上去真正热爱它呢？在以后的日子里，我一定会把古玩的历史告诉更多的人，让越来越多的人喜欢上古玩，热爱上古玩！

每个周末，是我最高兴最开心的日子。因为每当吃过午饭。爸爸便带我去“郊游”――看看青山绿水，仰望蓝天白云。我之所以乐意跟爸爸出去，是因为他没有妈妈的唠叨。爸爸不善于言辞，但是很有主见和计谋，有点象诸葛亮，藏而不露，正合我的心意。

爸爸骑着摩托带着我，来到了临近山上看掩映在山间的别墅。当然，那不是我繁荣们的房子――爸爸妈妈只是工薪阶层，付不起高额的房款。但是，看房子也是一种很享受的乐趣。我羡慕那些有钱人，但是决不嫉妒。因为尽管我们不富裕，但是我们生活的同样开心。别人有的东西我们不能全有，你说是吧?

我们从东边看起，第一座是很古典的别墅，可是，房间太小了，不大气。但是，从外观看还是说的过去的。我们又看了第三座，之所以没有看第二座，是因为从外形和颜色上都出奇的难看，是用绿色油漆粉刷的。当然，绿色是生命的颜色。但是，不同的东西都有不同的用武之地，把它用在不合适的地方，只能使越弄越糟。别墅太多了，绿树掩映间，高楼林立，但是，真正富有个性的却不过三、四座。我不禁有些不解了，金钱固然不错，但是，他们用金钱累及的是什么呢?盲目的投入了大量的人力物力，设计上却弄的一塌糊涂，毫无美感可言。我知道他们的主人都很有钱，其中不乏很多人用手中的权利换来的钱。他们用金钱换来职位，然后用职位在谋取更多的钱财。老实说，我并没有“酸葡萄”心理，我也不是说所有的别墅的主人都是贪官，可是，其中确实是不少这样的人。我很崇拜鲁迅，是因为他敢于用手中的笔同黑暗势力作斗争，现在，象他这样敢于仗义执言的人是越来越少了，我期望我们国家的官员们真正的树立起“公仆”意识，期待着我们的国家多一些正气少一些龌龊。

站在别墅前，我就在心里暗暗的发誓：将来的我的MONEY一定是用KNOWLEDGE赚取的，等我有了足够的钱，我一定会用知识设计出一座座典雅、新型的带有欧美风格的富有个性的房子来。决不象某些人一样，即使从头到脚武装起来的都是世界名牌，也掩盖不了他内心世界的粗卑无知。

是的，金钱在知识的装点下才会更有意义，知识和能力永远是改变自己生活的最好的武器。

我写完地址后，转身向店外走去，老板像吃了蜜似的满脸堆笑，但那“含糖量”似乎多了，让人觉得烦腻。

我走出店门，心里想着刚才那尴尬的场面，决定躲起来观察他们的举动。

于是，我躲到了店门后面，听着老板与托德的谈话。

“听着，托德，我们要大赚一笔喽！那个人会付钱的，会付的！”老板的眼里折射出不可掩饰的贪婪，唾沫横飞，托德如得到赤兔一般，满脸通红，那狗一般的神情又展现在他松跨的脸上，他搓着手，漏风的牙缝发出“嘶嘶”的响声，像一个白痴一样频频点头，他混浊的满是眼屡的眼睛反射出金钱的光芒。

“不过——”幻想中的老板突然转向托德，“你真是个傻瓜！差点儿把那个腰缠万贯的百万富翁撵跑，我解雇你！”

不，老板，不！”托德连滚带爬地到老板脚下，眼角的纹络这一来深陷得更明显了，犹如一只流浪的老狗，他抱着老板的腿跪求着，我觉得此时的他显得那么可怜。

老板燃起一支雪茄，把烟从嘴里吸进来又吐出去，他把托德的指头一根一根地扳开，然后若无其事地走进了店里，把门“砰”地关上，冷冰冰地丢下一句话：“下次再如此，我就解雇你，你这个十足的傻子！”随后，他打开抽屉，里面有着一箱子的钱币，他舐了舐指头，脸上流露出只有人类才有的贪婪的欲望的光芒，他不厌其烦地数着一张一张的钞票和硬币，那“哐哐当当”的清脆响声，似乎一下又一下地叩着他虚假的外表，他的内心的贪婪已经完全展现在世人面前，犹如我透过玻璃窗看得一清二楚。

外面的大街是灰色的，里面的金钱是金色的，虽然他们只有一窗之隔。

外面，喧嚣的都市街道，店里是寂静的丑恶世界，这是一切是由什么造成的呢？我不明白。

一切对财富的过于仔细关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也只是一种愚昧过度的行为。

零散的街灯，早已映亮这座城，我打了个哈欠，拖着疲惫的身躯，行走在空荡的马路上，其不知那位老板要数钱数到什么时候呢！

昏暗的街灯，将我的身影不可思议地拉长了……

一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。

读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢?

一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊;对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊!

或许，这位老人同样也需要人们帮助;或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。

再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。

是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到……但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。

一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。

在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵;他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么?我们能够无动于衷么?

爱，与真情同在;爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行!

如果，道德是建立在金钱的基础上，我们当然可以说，他们是统一的，而道德本来就是对于人们在法律以外的规范，为什么我们要设道德，因为我们的前辈，或是说人类，在这个方面的缺陷，而制造了出来，来约束人类的。 为什么，我们看英国人说是非常的有礼貌，我们要知道，在17世纪，18世纪，他们是有名的流氓，对于他们的道德规范，可以说是接近于0。 但是，他们现在的这种，礼貌，不是在弊八堑哪切┤毕萋穑?而却我们的道德往往在很多时候和我们人类的人性是矛盾的。

而那些，规定道德的人来说，他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑，或是，美女的诱惑中，我们的道德是不是可以依然存在，因为被利益的趋势，导致错误的行为，然后就有了现在我们的道德。所以说，金钱是原因，而道德是必然的结果，因为我们的社会在进步，道德的建立也有了完善。 而上两位说的，当然是理想状态，对于现在这么现实的社会，每时每刻，都有人在对于我们现在的道德规范，做出挑衅。看看现在的社会状态，我们有理由相信，有一部人是可以兼得的。但是，就像我们的祖辈，教小朋友讲礼貌，讲道理的同时，他们是否可以约束自己的行为呢? 如果这个人不要钱，我们都觉得他是傻子，有钱为什么不要?要是在这种社会的情况在，生存，谁可以做要出淤泥不染呢?

但是，我们所面对的不就是这样的一个社会，不是吗? 而对于违反道德的人，我们可以指出他的缺点，当然，要是别人指出你的缺点，你会乐意的接受，那我要说，你可是真的虚伪了。在接受的同时，随之而来得那种不满，是每个人自然的表现。

所以，在这个社会中，可以说，没有人可以做到道德的规范，而谁对谁都没有在道德上的审判权。因为大家都作不到，那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢?

很高兴有人一起讨论这样的问题，你说的希望工程是人类最美好的道德规范，这也是要个人的品格和资产决定的，很同意你的观点。但是对于买毒品，其实和你出去买希望工程是一个概念，是你的需求，你所要得目的。没有什么分别。你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的，但是目的是什么不能用道德规范来限定的。因为任何的道德规范都不能和人类的主观肉体能动性所抗衡。

钱对于我们并不陌生。我们吃饭要用钱，上学要用钱，搭车要用钱，甚至于上厕所也要用钱，可以说在日常生活中钱是一切活动可以顺利进行的保障。

有人说钱是一切罪恶的根源。它使原本和睦的家庭反目成仇，它引诱人们为了得到它不择手段，它成为不良分子手中的犯罪工具，它让那些高官纷纷落马。总之，在某些人眼中钱是一切，没有什么也不能没有钱。

也有人说构建和谐社会我们就靠它来实现。它可以改变那些穷苦孩子的命运，它成为各种商品交换的媒介，它使原本灰暗的世界变得璀璨美丽，它促使人们为了得到更多的它而努力工作。所以钱是我们生活的一部分。

谁劳动，谁光荣。凭诚实劳动和合法经营致富，受国家保护。对有突出贡献的人，国家予以表彰、奖励。袁隆平因为超级水稻的研究成果，王选因为告别铅与火的革命，各获得奖金500万元的“国家科学技术进步奖”，赢得了世人经费和赞叹的目光。

然而，古今牟取不义之财者也不少，贪污受贿，行窃抢劫，走私诈骗，掺杂使假等取财手段，他们无所不用。从刘青山，张子善，到胡长清，成克杰，这一个个因追求不义之财而倒在断头台上的死囚，以污浊的行为将自己钉在欺辱柱上。这些葬身钱眼儿的血淋淋的事实，令人愫目惊心。

古人说：“有钱能使鬼推磨。”“钱有两戈，伤尽古今人品。”有人说：“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”哲学家说：“金钱是一个个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一世的不幸。”史学家说：“道德是永存的，而财富每天都在更换主人。”——金钱是什么?——是魔鬼?是天使?

对于金钱，要取之有道。用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家法律保护的，是光荣的;不义之财终究被夺走，靠非法手段摘取钱财决没有好下场。对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”花钱要有所节制，用于做什么要分轻重缓急，能够节省的要节省。少花钱多办事，办好事，就能让钱发挥更大作用。

挪威剧作家易朴生说过：“钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能带来奉承，却带不来信任……”

如何看待金钱，如何获取金钱，如何使用金钱，体现出不同的金钱观。树立正确的金钱观，我们的灵魂会更加纯洁，道德更加高尚，人生会更加有意义。

梦中，耳畔忽听得一阵脚步声。我仔细一看，原来是金钱正在追逐幸福。只见金钱富翁那肥胖的身子上罩着绣有许多个铜钱图样的长袍，而幸福则是一位正在翩翩起舞的美丽天使。

“幸福天使，快停一停！”金钱一边气喘吁吁地追逐着，一边喊着叫着：“你瞧，我多么富有，我一定要得到你。”

“哼，你以为你财大气粗，就能够得到一切吗？”幸福天使轻蔑地对金钱说：“你可知道，我只能在善良美好的心灵中驻留，永远不会停留在俗不可耐的灵魂之中。”

金钱不信自己降服不了幸福天使，于是，他滔滔不绝地对幸福炫耀：“你看眼前这个人世间，人们衣食住行，哪里能缺了我？人们要过上幸福的生活，哪样能离开我呢？”

“无须我来回答你，世间早有智慧的哲人对你这个问题做出了回答。金钱能买到房舍，但不能买到家庭；金钱能买到美食，但不能买到食欲；金钱能买到衣物，但不能买到教养……”幸福天使镇静地回答。

金钱富翁一时被驳得哑口无言，但又不甘心认输，争辩道：“可知人世间至今仍有人奉行着这样一种古老的人生哲学：‘有钱能使鬼推磨’？”

“你说得很对，有钱确实能驱使可怜的小鬼，如那些见利忘义的盗贼、贪官，还有那些贪图享受的小人。而对于真正高尚的人呢，如历史上那些不为金钱所诱惑的英烈壮士们，现实社会中那些慷慨解囊济困的高洁义士，金钱却不能使他们屈服、投降。而我偏爱的正是他们。你不见那些将钱捐献灾区的人，脸庞上洋溢着的幸福微笑？为社会带来幸福的人，才是世上最幸福的人呢！”

说罢，幸福天使翩然飞去。金钱一时间气急败坏，瘫倒在地……“叮铃铃……”闹钟的响声终于将我从梦乡中唤醒。原来只是一个梦境，面对眼前这个花花绿绿的世界，我顿觉心明眼亮了许多……

[金钱与幸福的作文

钱是一张张纸币，一张张硬币，是穷人所期盼、所向往的，也是富人所炫耀的。钱可以说是人类生活的支柱，没有了钱，便不能随心所欲。对于大家来说，钱是一个好东西，人人都想拥有它，而对于我来说，钱是一个坏东西。

它会使人类之间的区别很大。已经不仅仅是“男生”和“女生”、“大人”和“小孩”的分别了，还是“富人”和“穷人”的区别了。富人可以拿着一张张纸币、一张张支票向所有人炫耀，而穷人只能拿着仅有的食物偷偷地躲在墙角边，静静地哭泣。叶圣陶老先生的《稻草人》中的《旅行家》这篇文章就体现了富人和穷人之间的区别。富人可以吃世界上最美味的食物，穿世界上最豪华的衣服；而穷人只能吃一点点添不饱肚子、难以下口的食物，只能装最旧、最烂的衣服。这一切的需求都来自于钱。

它还会使人走上非法之路。有些人掉入了“钱眼”，一看见一叠叠红色的纸币，眼睛便忍不住、目不转睛地盯着，心里便会不由自主得想：要是我也有这么多的钱就好了。这种人还好，还有一种人因为太需要钱、太想要钱了，于是干起了偷盗。这种人使我晚上害怕极了，翻来覆去都睡不着觉。偷钱、偷贵重物品都还不使我害怕，使我害怕的是有些人因为没有偷到钱，而把人给杀了，所以我每天晚上都要提醒爸爸锁好门。

它还会使人变得吝啬、自私、贪婪。有些人宁愿把自己的钱放在棺材里陪葬，也不愿意把钱捐给慈善基金；有些人把钱当做古董，不舍得别人用，也舍不得自己用，活生生地把一个富人过成一个穷人的生活；有些人临死前还要当一个吝啬鬼。

钱不仅可以改善一个人的生活，也可以毁掉一个人的生活，我们要学会如何运用钱，不要让它毁掉我们的生活。