云南风俗作文通用20篇

过桥米线是云南地区的名食，距今约有200年的历史，云南人经常将过桥米线用来招待远方的客人。凡是到过昆明的游客，在欣赏美景之余还会去品尝当地名吃——过桥米线。

过桥米线可谓是色香味俱全。刚刚做好的过桥米线，散发着诱人的香气，令人唾延欲滴。碗内有鲜红的鸡、猪、鱼肉片，有翠绿的菠菜、豌豆尖和嫩黄色的鸡肉——那五彩缤纷的`食物，更增加了我的食欲，让人唾延“万”尺。

过桥米线做起来也很简单。首先，将一盘切得很博得鸡、猪、鱼肉片及豌豆尖、菠菜、玉兰片和猪肝片先后放入有肥鸡和骨头熬成的汤中，为了达到保温效果，上面要放上鸡油。客户可以根据自己的口味，适量放一些辣椒油、香菜等调味料，然后将米线放入碗中，经过搅拌一碗香喷喷、五颜六色的过桥米线就大功告成了。

在平常，只要有机会我都会吃飘香万里的过桥米线。不管是饭店的还是自制的我都喜欢，吃了以后让人回味无穷。

过桥米线不仅色香味俱全，而且还有一个有趣的传说几百年以前，有一位穷书生为了考取功名，寒窗苦读。妻子每天要过桥给他送米线。有一次由于疲劳，他的妻子晕倒在桥上。等他醒来，他发现砂锅里的汤还是滚烫滚烫的，再放些调料烫一烫，更好吃了。后来，书生得了功名，就将这道饭取名为“过桥米线”。

品尝一碗过桥米线足以让你“乐不思蜀”。

7月18日，我在云南大理的洱海环绕了一圈，那里天比别处的更湛蓝，那里的山比别处的更翠绿。

当我在飞机上时，就已经发现了一个巨大的湖泊------洱海。洱海顾名思义，便是象耳朵的样子。洱海清澈见底，我们看不见任何的杂质。

汽车在时窄时宽的地方飞驰着，我们来到了第一个景点------三塔寺。三塔寺由一座高塔与两座小塔组成。两座小塔是在半山腰上的，所以显得与第一座大塔一样高。三塔是金色的，矗立在山坡和山脚下，有一种神圣而不可侵犯的感觉。我们又上了车，开往第二站------喜洲古镇。

我们的车停到了古城的大门------正义门，然后一直往里走。走着走着，我们发现了一条路，就像一条胡同，深不可测，我们好像走进了死胡同。可是仔细一看，像有一条鸡脖子般的一条路，我们便走了进去，发现有我们想坐的马车(因为坐马车可以看到大理许多的特色建筑，也可以成为我们的交通工具)。马车跑了起来，四只蹄子“蹬蹬”地跑了起来。马车到了几个宅子前，停了下来，让我们进去参观。这些宅子从外观上看起来就很旧，门外看起来并不起眼，门内却是木质、双层的房间，一点也不亚于城外的房子。

马车又到了喜绣坊，一进门便看见了9筐蚕匾，里面有大把的蚕茧。这些蚕茧用来刺绣，非常精致。画面上有的是熊猫，有的是树，有的是单面绣，有的是双面绣......

我们乘着马车又回到了正义门，开车到了双廊古镇，里面有大理的房屋特色：青瓦、白墙，再配上那蓝天、白云，成了一幅美丽的画。

如果世界都像大理一样，空气如此新鲜，那么，我们就不用怕人类灭绝了!

我的家乡在安徽省的一个小城市——涡阳，在我的家乡里有许多不同的传统节日，其中最重大的莫过于春节了。

每个人家乡的春节习俗都各有不同的特点，而我的家乡的春节也是多姿多彩，别具一格的。

过节了，姥姥家就非常热闹，一家人围坐在一张桌子上吃饭，门外传来邻居家一阵阵的鞭炮声，那鞭炮在天空中炸出各样的形状，空中一会儿开满了五颜六色的“海棠”，不一会儿又出现几朵光彩夺目的“玫瑰”……让人目不暇接。吃完饭的小孩子们总跑到门外仰望高空，讨论着哪个烟花更好看！有些调皮的孩子聚到一起，拿出一支支的小鞭炮，用一个盖子盖住，点火后迅速退到一边，一两秒后便听见几声炮声连同盖子一同炸飞，真刺激。

当然光有鞭炮一定不够，孩子们最想要的可是大人手中拿的那一张张装着钱的红包，小孩们凑到长辈跟前，喊一大声：“姥姥、姥爷。”他们便拿出不同样式的红包，望着手中那红彤彤的纸，能激动好一阵子，而且小孩总在收到红包后开心地询问对方今年收到多少红包，好像在互相传递着喜悦。

吃过晚饭后，我们聚在阳台上仰头望天空，可以看见星星与炮花一同绽开，零零散散的鞭炮纸从天空撒落，好似是月亮和星星的祝福。第二天一大早，门前便贴了春联与年画，春联上大多寄托着大人和小孩的期望，也有许多长辈贴上希望家庭团圆快乐健康的春联，而姥姥就希望家庭幸福美满，所以贴的是：上联：福星高照全家福四季沐歌，下联：春光耀辉满堂春五福临门，横批：合家欢乐。

腊八、除夕、初一，春节也快接近尾声，可人们的心却依然停留在除夕，那香甜可口的饺子，有素有肉，一口下去，满满的幸福感，带着对新一年的期望吞入肚中。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在阵阵爆竹声中送去旧年，迎来新年，这让我对自己家乡的习俗有了更加深刻的了解与认识。

云南石林以＂天下第一奇观＂造型的天然搏物馆的盛誉，同吉林雾松、桂林山水，长江三峡，一起被誉成中国四大自然景观。

暑假里，我和爸爸妈妈一起来到这闻名遐尔的旅游胜地,听爸爸说：＂一千多年前这里曾经是一片大海，后来因为地壳运动，把这地方变成了陆地，因为这里的石大部分像树木，石林便此得名。＂

石林里的石头真奇异，千奇百怪的，有的像凶猛的老虎，有的像慢吞吞的乌龟，还有的像活蹦乱跳的猴子，但最有趣的是猫石和鼠石了。

猫和鼠本是天敌，猫见鼠自然会去抓的，你瞧，猫石张着大嘴向鼠石恶狠狠地扑去,而鼠石似乎被猫石的攻击吓呆了，呆呆地站在原地猫石趁机扑了上去，那神情好像在说：＂让你偷东西！让你偷东西！＂鼠石逃也逃不掉，只得抱头求饶。

最有趣的是猫石和鼠石了，那最美丽的便是阿诗玛石像了。传说很久以前，阿诗玛被山洪暴发给卷走了，于是阿诗玛便化身为一块大石头等着阿黑哥来找她。你瞧，她默默地屹立在那儿，一手平静的垂到腰，一手则放在肩上，她背后背着一个背娄，里面似乎还背着一个可爱的小孩，阿诗玛像是在劳动，更像在等待。这足以体现彝族人民纯朴自然的品质了。

石林可真奇异，大自然的鬼斧神工更让人敬佩。我爱这美丽的石林。

“快点起床，快点，要吃早饭了。”

每当过年，我都会听到这样的话，他们就像星星，一直在我的耳边打转。也许你们认为，是我赖床，大清早了还不起床。

在我的家乡，一直有这样的一个风俗，初一必须要早起，也就是我们那边说的“赶早”那天，我们都要在六点钟之前起床，并且还要尽早吃完早饭，在大约八点的时候就要出去拜年了。而在初一的前一天早上，也同样的要“赶早”，但是不去拜年，这天的“赶早”似乎是在为春节准备。

所以，当我爸爸在叫我起床的时候，还不到六点钟，这大冬天的，怎么起得来。可能有人又要说了，我每天都是六点起床啊。那也没错，我上学的时候，也是六点多就起来了。

可是不一样的是，在二十九和三十的晚上，几乎是睡不着的，深夜时一直会有鞭炮在响。特别是十二点的时候，放鞭炮的声音简直都可以把屋顶掀翻了。在那样的环境中怎么还睡得着。没有办法，最后我都是会被拉起来，不过吃完早饭后还是可以再睡一觉的，距离拜年的时间还是有一个多小时的。每次我就趁着这一个多小时的时间继续睡觉，真不知道他们大人哪里来的精神。

在这之后，我们将会出去四处拜年，同时家里还会留下一两个大人来迎接别人来拜年。四处拜年收红包是常见的习俗了。这里我也就不多说了，不过在我们家乡，拜年是有些讲究的，首先需要在拜年对象的家们口放鞭炮，几家有时候碰在一起，当然就一起放鞭炮。等到“噼噼啪啪”的鞭炮声响完之后，就可以进入别人的家里去拜年了。每当去别人家里拜年，收红包，我都会觉得我的早起没有白费，我的努力换来了红包，总是会感觉心里十分开心。

春节虽然要遭遇“噼噼啪啪”的鞭炮的折磨，还要“赶早”弄得我没有一点精神，不过能收到那么多的红包，也能够弥补我心中的那种不快啊！

说起花灯，很多人并不知道这是什么。但一说起东北的秧歌，又有几个人不晓得呢？花灯同秧歌一样，是农村百姓庆祝的一种方式，可如今它却早已被人遗忘。

花灯在大理弥渡地区颇为盛行，听老人讲花灯起源于几百年前，有位殷姓王收复大理失地，大理国从此完整，老百姓载歌载舞，流传至今，成为今天所见的花灯。有一种说法是老百姓为求取降雨的仪式，还有的老人说，这是正月十五的古老风俗，可谓是起源之早，发展之长。

花灯的形式多种多样。有的是舞龙舞狮，这是花灯之首。然后是配着不同山歌的特色舞蹈，四方舞，十字步，当然还有远近闻名的扇子舞。人人只知东方小夜曲《小河淌水》，却不知扇子舞的柔美。最有特色的是老人小孩自发的节目，男女老少皆参与进来，形式多姿多彩。

大理弥渡地区的小孩才出世就被母亲背着参加这些欢庆活动，老幼同乐。谁说女子不如男？女人编上长辫子，穿上自己缝制的布鞋，这一亮嗓男人们谁敢比去？那时人们生活单一，歌舞就成了他们表达快乐心情的方式。

可是，如今的花灯已不再像从前热闹了。人们的文化生活丰富了，姑娘们不再唱山歌了，流行歌在传唱。扇子舞也再没有过去的魅力，只是当做了舞蹈的装饰。

早听说花灯被列入非物质文化遗产，云南人不应让它流失，要让它发扬光大，因为它是云南歌舞的灵魂，云南传统的灵魂，何时能像东北秧歌一样传遍世界。

今天是我来到云南芒市的第一天，芒市的土地都被刺眼的太阳光笼罩了，暖洋洋的。上午，我们的目的地是位于雷崖让山之巅的大金塔景区。沿着长满茂密的凤尾竹的山路一路向上，车窗外的景色连成了一片翠绿色，不停地晃动着。我们一行人伴着翠绿行了大约多二十分钟吧，大金塔景区的大门突然从翠绿中窜了出来。

这是一扇大大的金色的拱门，两旁的柱子也是金的耀眼，柱子的顶端各立着一只乳白色的大象，象耳和象鼻都向上翘着，一副昂首挺胸的样子。

走进大门，我一眼就看见了立在石子路两旁的一座座寺庙。寺庙的墙，大门，屋檐的装饰都为灿金色，只有砖瓦是赤红色的。屋檐的尖角上以及屋顶正中都有金色的动物雕像，每个动物形象都差不多只有一个拳头大小，但它们的神态神情都雕刻的非常细致。

又走了大约五六百米石子路吧，一对威风凛凛的大象伴着又一扇大门一齐撞进了我的眼帘。这两只大象的主要颜色是金色和黑青色，四足脚踝处都刻有金色的粗大脚环。长鼻高翘，头戴金帽，目光清澈，昂首挺立，三足踏地，一足微曲。这就是威严而美丽的它们。

过了大象身后的那扇大门，我们就能看到大金塔的全貌了。这是一座八面四角的空心佛塔，也是全亚洲第一的空心佛塔。佛塔共有四层，前三层塔身为白色，每层都建有八座金黄的小尖塔。塔身像一只倒扣的大碗，塔顶长长的，越上方越细。

这是一座典型的傣族王宫式佛塔，第四层的长度非常高，甚至高过了前三层的总高度。外平台上建有八座精美的花瓶塔，顾名思义，就是形状酷似花瓶的流线型宝塔。这一层的颜色全为灿金色，灿烂的塔搭上灿烂的阳光简直让人睁不开眼。

这次大金塔一游十分短暂，还没等我细细观赏辉煌的宝塔就匆匆结束了，如果下次再去云南，我一定要好好地再去一次大金塔。

世界各地都有自己本地的风俗，都具有强烈的民族特色，例如白族、蒙古族、傣族……我故乡的风俗也毫不逊色。

过年啦，家家户户都要吃美味的腊八粥和吃那鲜美的饺子。腊八粥有许很多多的干果熬成的，就像呢璀璨的星空，豆、米、花生、核桃……那都是漂亮星星，在汤汁这个漂亮的“宇宙”中闪烁着。

当然，还要吃祭灶神，吃祭灶火烧。祭灶神当然要用十八个祭灶火烧和一些菜，给灶神当上天路上当干粮吃。祭完灶神，就要把这些食物瓜分。过年了，串门可是少不了的啊，到了亲戚家，小的都给老的拜年，还能得压岁钱。过年娱乐也少不了，家家户户都在放炮竹，城市里也有人舞龙。在漂亮的夜晚看烟花，在繁华的城市看舞龙，那是多么美好的一件事呀！

这就是我故乡的风俗，你记住了吗？

“石溪久佳思端午，馆驿楼前看发机。”每每提起端午，谁不是先想到那香气扑鼻的粽子来呢？

当这美味的粽子入口后，不禁会想，端午节吃粽子的习俗是怎么来的呢？原来在我国战国时期，有一位非常受人爱戴的诗人和政治家——屈原自沉于汩罗江，百姓非常哀痛，纷纷涌到江边去凭吊，后来当心凭吊的饭团被鱼虾所食，就想出用树叶包裹饭团并外缠彩丝，慢慢地发展成了现在的粽子。

包粽子的工序也不简单。首先要把采来的棕榈树叶子一条条撕开来，然后一段一段结成绳子备用，再将包粽子的粽叶提早一天洗净并泡在水中使其变软。第二天将糯米洗净过滤掉多余的水，之后按家里人口味拌上酱油盐等备用。再就准备粽子馅：有芋头的、有肉的、还有板栗的、豆沙的……这些备好后，拿出泡好的粽叶，两片粽叶打底，加上一勺糯米，放上自己喜欢的馅，面上再铺一层糯米，之后用另外一张粽叶盖上，最后用棕榈树叶做的绳子将整个粽子一圈一圈把它绑好，这样一个粽子就做好了。

粽子全部做好后就把他们放进锅里加上水先用大火煮，等水开了之后，那棕叶的香味，棕榈树叶的香味，还有糯米的香味，混合起来，慢慢的从锅盖缝隙里钻了出来，闻着这些香味，我实在忍不住，总是一会儿就去闻闻，一会儿就过去提起锅盖看看，并不断的问外婆：“熟了没，熟了没？”外婆笑着对我说：“等一会儿”。可没过多久我又跑去问外婆，外婆笑眯眯的说：“再等一会。”我就一直这样子等着、盼着，总觉得时间过的很慢。

终于，外婆掀开锅盖，对我说：“快来快来，新鲜粽子出炉啦！”煮好的粽子散发出了更迷人的.味道，这味道如同磁石般吸引着我，拆开一个粽子咬上一口一股清香顿时间溢满了我的口腔、沁入我的心脾……五月初五这天开始是为了纪念屈原，经过千百年后的发展今天成为了我们的传统节日——端午节。

谈起春节，我也想起了打鞭炮，我又联想起它的由来﹑特点﹑你们想不想听呀！就让我来为你们介绍介绍吧！

先说说它的由来吧！从前，有一个怪兽，它住在河里，每年都会上来吃人。有一年，人们在逃跑之中遇到一个老神仙，他看到人们慌乱的逃跑，就找了一位人问，他疑惑不解的问：“你们为什么要逃跑啊？”

那位人说：“这位老年人啊！您可是万万不知道啊！我们村子里有一个怪兽，它可是每年都会吃很多人呢！您老人家还不逃啊！”老神仙听了听，说道：“那你们为什么不用放火柴的方法把它赶走呢？”

那位人想了想，笑着说道：“谢谢您老人家，我们当时咋没有想到呢！”那位老神仙笑了笑，说道：“不用谢！”慢慢地人们用火柴赶走了怪兽，随着科技的发达，人们采用了打鞭炮的方法又一次成功的赶走了怪兽。这就是打鞭炮的由来。

再说说它的特点吧！那一次晚上，我们全家人一起坐在长沙发上看春节联欢晚会，看着看着，我们便睡着了，差不多到了12点钟左右的时候，我被噼里啪啦的声音给吵醒了，到了外面，好像我的鼓膜都快被震破了。

现在的鞭炮叫做“关门炮”，早上起来打鞭炮的时候叫做“开门炮”。那鞭炮有些是绿色的；有些是红色的；有些是黄色的，真是五彩缤纷啊！

小朋友，你们觉得很新奇吧？

在我的老家徐州，过年的风俗还真是不少。挂红灯笼，包水饺，舞龙狮，放鞭炮……人们忙前忙后，接春纳福，忙得不亦乐乎。其中独具特色的就是写春联。

徐州的人们对中国传统文化——书法非常热爱和重视。村居委会规定：每家每户都要买红纸，自己写对联，然后全村进行比赛，评出一、二、三等奖。书法是我的强项，我想大展身手，就自告奋勇写春联。妈妈在一旁小声说道：“你不要小瞧村子里的人啊，这可是群英荟萃、卧虎藏龙的地方。”我听了妈妈的话，好奇心很快就被激发了，我想看看我的书法水平能在村子里排到第几名。

大年三十的早上，我们把笔墨纸砚摆放整齐，我按住纸，提起笔，蘸点墨，开始写第一个字“五”。“横”轻落笔，到三分之二处，按压毛笔，最后收笔。笔断意连，连到下面的“横折”，在折笔处立锋换面，保持中锋竖下来。我目不转睛地盯着毫端，毛笔走到哪儿，我的眼睛就跟到哪儿。“五”这个字很快就写好了。我抬起头，大家都向我投来赞许的目光，这是对我的鼓励和肯定。我又饱蘸墨水，一鼓作气写完上联“五湖四海皆春色”，下联“万水千山尽朝晖”。横批“万象更新”中的“新”比较难写，我认真琢磨着它的字形、笔画。左边高，右边低，左边窄，右边宽，回想老师上课讲的注意点，然后一气呵成，上联、下联、横批的书写都是那么完美流畅。大家看了我写的春联，不禁啧啧赞叹：“这幅春联如同行云流水，真是妙笔生花呀！”我听了大家的夸奖，心里比吃了蜜还要甜。

评选的时间到了。评委们你一言我一语，认真对比，名次很快就出来了。第二名，我是第二名！我开心地合不拢嘴，望着第一名的春联，暗下决心，有朝一日我一定要超过他。

写春联的比赛不仅是家乡过年的风俗，也是家乡人民对中国传统文化的传承。一代代接班人把毛笔拿起来，使过年的味道更加浓郁，也让中国的书法艺术发扬光大。

过年放炮是一种风俗习惯。以前的人放炮是为了吓走传说故事中的“年兽”，期盼新的一年丰收和日子红红火火。现在的人放炮，是为了增加节日的喜庆。

可是我觉得放炮还有些不好的地方。第一，放完炮会产生很大的烟雾，会严重污染空气。第二，放完炮后的炮屑，会影响环境卫生。第三，放炮会有很多噪音，影响大家看电视、说话，还会影响大家休息。第四，放炮会有危险，容易使人受伤，还会引起火灾。第五个是，放炮和低炭绿色环保不一致，会产生大量的污染和浪费。所以，我们要尽量少放炮，爱护环境。

前几天国庆节，我去云南香格里拉虎跳峡游玩，使我现在还记忆犹新。

10月5日这天导游说要带我们去虎跳峡游玩，我早听说虎跳峡是世界上著名的大峡谷，位于玉龙雪山和哈巴山之间，以奇险雄壮而著称于世。据说是一只母老虎从玉龙雪山一跳跳到了哈巴山，所以中间的峡谷就叫虎跳峡。江心右一个13米高的大石——虎跳石，巨石犹如孤峰突起，屹然独尊，江流与巨石相互搏击，山轰谷鸣，气势非凡！

终于到虎跳峡了，我迫不及待地冲下大巴，来到入口处。我拉着妈妈挤过密集的人群，来到观赏处，霎时，我被眼前的景象惊呆了！只见滚滚江河滔滔不绝地流入长江，那磅礴的.气势，夺得人们的连连赞赏。再看对面的玉龙雪山，高至云层，让人望而生畏！

突然一件事物吸引了我的目光：只见一支昂着头的老虎站在山的一侧，那不就是传说中的母老虎吗？她那眼神好像在夸耀自己，又好像在告诉人们没有什么是努力做不成的。想到这儿，我觉定以后一定要努力学习，像她一样更上一层楼！

不好导游的电话响了，我一看时间超过了，大喊不妙。再次拉过妈妈挤过人群。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”作为我国的传统节日，春节在各地都有隆重的庆祝风俗，可今年我的家乡淄博却有了点不一样。

传说里每到大年三十，年兽就要上岸吃人，人们想尽各种办法，却无济于事。最后人们发现年兽怕红，怕响。所以年兽一来，人们就放鞭炮，穿红衣服，贴红纸。年兽发现人们再也不怕他了，就一头扎进海里，再没回来过。但人们正是怕年兽回来，于是每年都会放鞭炮，贴春联，渐渐演变成一种习俗，流传至今。

我的家乡山东淄博是一座典型的北方城市，以前每到过年，家家户户穿新衣、贴春联、放鞭炮、吃饺子。尤其放鞭炮更是过年的必备节目，家家户户夸耀富足的方式，小孩子翘首以盼的欢乐。过年那几天，整个城市笼罩在烟雾中，四处是硝火的味道。可是今年，我的家乡却没有响起鞭炮声，取而代之的是路边五彩缤纷的彩灯和喜庆吉祥的红灯笼。这是怎么了？

我的家乡是一座年轻的重工业城市，以前用牺牲环境换来经济的飞速发展。习爷爷说绿水青山就是金山银山。为了还家乡一片纯净的蓝天，近些年采取了一系列环保措施。今年的禁放鞭炮就是其中一项。虽然不放鞭炮了，可一点都不影响过年的气氛。

一进腊月，人们便忙碌起来。买新衣，采办年货。城市的超市里人头攒动，收银台前排满了长长的队伍；农村的大集上熙来攘往，寒冷的天气冻不住人们喜气洋洋的笑脸。人人大包小提，开启逛吃逛吃的备年货模式。购物的热情挡都挡不住，好像东西都不要钱似的。

路边的彩灯也挂了起来，造型各异。每当华灯初上时，小彩灯也亮了起来，五彩纷呈如童话世界。家家户户走出家门赏灯聊天，小孩子快乐的在灯海里跑来跑去，不放鞭炮也一样喜气洋洋，年味十足。

“百里不同风，千里不同俗”，不管什么样的风俗，各地过年的内涵是一样的。窗明几净，阖家团圆，迎新除旧，盼望日子蒸蒸日上。相比旧俗，我更喜欢今年的这点不一样。

我的家乡是河南鹤壁，鹤壁是个山清水秀，民风淳朴的城市。春节鹤壁有很多习俗，如逛庙会，贴春联，我最喜欢的是初一的饺子。

饺子是一种历史悠久的民间吃食，吃饺子也是中国人在春节时特有的民俗传统。因为取“更岁交子”之意，所以深受老百姓的欢迎。民间有“好吃不过饺子”的俗语。饺子起源于张仲景的时代，“饺子”又名“交子”或“娇耳”是新旧交替之意，也是秉承上苍之意。有时，人们还会把钱包到饺子里，谁吃到包着钱的饺子，就预示新一年他会好运连连。

每到这一天，我都会和家人一起围在桌旁，端上一盘盘香喷喷的饺子，开开心心得吃着团圆饭，记得有一次初一早晨，我正吃着饺子，突然，我感觉嘴里好像有一个硬硬的东西，吐出来一看，是一个硬币!弟弟看我已经吃了一个硬币，就也要吃到有硬币的饺子。弟弟在饺子碗里翻来翻去，终于找到了一个比较大的饺子，连忙放在嘴里，生怕别人给他抢了。可是，弟弟那个饺子里没有硬币，妈妈吃到了一个。就剩下一个有硬币的饺子了，弟弟急得像热锅上的蚂蚁。姥姥看到弟弟急得满头大汗，就特意给他找到了那个看着象有硬币的饺子，对他说：“这个饺子大，你试试。”弟弟接过饺子，吃了下去，他突然大叫一声：“啊，我吃到有硬币的饺子了!”我们全家开心地吃着美味的饺子。

这样富有抽奖意味的民俗能带给我和弟弟不一样的乐趣。

我喜欢家乡的习俗。

“过年”是中国人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化，被人们视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的习俗、讲究各不相同。

我家乡的春节过年习俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西，家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染，家里变得焕然一新；用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。 人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 到了年三十(除夕)，清晨时，在门口挂上红红的大灯笼，贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。将至新年的钟声，每家每户把挂着的衣服都折好，免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水，每条小巷都飘着糖水的香味，让人直流口水。深夜十一点时，鞭炮声逐渐响起，人们争先恐后地去寺庙，看舞狮表演。

每个小孩争着摸龙头，象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴，诚心拜祭庙里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整个寺庙人山人海，拥拥挤挤，鞭炮声日夜不绝。正月初一，不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气，因为春节过年期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅，因此，人们从外面扫到里面，把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年，因为新衣服肯定有线，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀，免得口舌之争。去亲戚家拜年时，要说一些吉利的话，千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。正月初二，人们买一条鲤鱼，用来拜神后，就带鲤鱼到大海放生。正月初五，人们放鞭炮迎接财神爷。正月十五，是春节过年最后一天。家家户户都煮元宵，老人家吃一碗长寿面。闹元宵，吃元宵，骨肉团聚满欢喜!

喜气洋洋的春节过年，虽然各地的风俗各有不同，但是中国的五十六个朵争奇斗艳的鲜花，心连心，开心度过一个有一个的春节过年。因为春节过年正是中国人最重视的节日。

趁着G20在杭州的召开之际，我和爸爸妈妈选了这风和日丽的六天，去“花之春城”--美丽的云南玩啦！因为当地人早在学校读书了，杭州人却四处游玩。星期一到星期五。我们就和别的人们“占山为王”，景点人头数大大减少，可真是太好啦！

这六天里，令我印象最深的是丽江古城中的丽江千古情了！演员的装扮美极了，各色各样，舞台屏幕更是大得不得了，舞台屏幕还有暗格。其中有一个民族在空中坐着阿拉伯飞毯而来，一位红衣公主，两个白衣女侍，裙子很漂亮，一丝一丝的，跳舞会露出小腿，就像是仙女下凡！不过阿拉伯飞毯是吊了好几条威亚的。舞台更好！也有暗格，在暴雨时会升起两个排孔，喷得气势磅礴，台下也会喷，只是薄的和水帘一下，很3D真不愧是有“给我一天，还你千年”的美誉啊！

其次是石林，顾名思义是石头的林子。美丽的阿诗玛故乡就在这里生活。更神奇的是石林中还有块石头从外貌、颜色上都像阿诗玛，真是神乎其神！我还穿上了当地阿诗玛的民族衣服拍照合影了呢！

最无奈的则是玉龙雪山，玉龙雪山是一处高原地区，陆地上夏日炎炎，高原上却是风起云涌，我们这一车乘客都不信导游的话，不带氧气瓶上雪山。最后不行了，就争着买氧气瓶，可却100元一瓶了！无奈，只能被高原上的商店给杀猪了。

在云南的这些日子里，我们还逛了翡翠店，住了君悦酒店，泡了温泉，品了茶。大家都玩的不亦乐乎，感受到云南少数民族的真诚与朴实及云南文化的璀璨绚烂。云南！我爱你！

今年的春节又到了，大家互相送礼，表示祝福。我也要送礼，可是，送给谁呢？有了，送给妈妈吧！我心已决，到茶几上拿好压岁钱，去商场了。

刚到商场，我就直冲手表店。因为我心想：“给妈妈买个手表。”但是我一看手表的价钱，哇！价钱都在500元—1000元以上，但我只有200元，唉！算了，我不买了。

我垂头丧气地在商场里走来走去，忽然看见了一个50多元的热水袋，我想：“就买这个当新年礼物吧！让妈妈在这个冬季里不再寒冷。”于是我向商店的阿姨付了钱，带着礼物兴高采烈的回家了。

妈妈，“这是我送给你的礼物，请收下吧！”

“谢谢！我的宝贝。”妈妈拥抱着我幸福的笑了。

送礼物真开心呀！

春节习俗，一些人可能只熟悉自己家乡的，却是对外地的一窍不通。北京的习俗可是很有意思的哦……

进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。

一提到吃粽子，人们不由会想到端午节，那你知道端午节吃粽子的来历吗？

传说粽子是为纪念古代爱国诗人屈原而流传下来的。屈原是战国时期楚国一生写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚怀王宠爱佞臣不接受他的政治主张，导致国土沦丧，他满怀忧愤，在农历五月五日端午节那天跳江自尽。人们崇敬他，怀念他，两千年来在每年的端午节，人们把煮熟的米用苇叶抱起来投入江中，作为贡献给他的祭品。后来人们把这种食品称作粽子，而吃粽子的风俗也就这样流传开来了。

粽子发展到现在，它的形状跟别的食品相比很特别，它既不是方的，又不是圆的，应该是个不规则的形状吧。（你能说出他包含着几个顶角、几道棱、几个平面、几个三角形吗？）粽子是用翠绿的苇叶包裹着白似玉石小颗粒的粽米和鲜红的枣子制成的，它在煮熟之后，外层的苇叶颜色变深了，这时你若剥开墨绿的苇叶，就能看见纯白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红色的玛瑙枣，而红、白、绿三色互相映衬，显得十分艳丽动人。

粽子的味道更是美极了。苇叶散发出高雅的清香，咬一口馅子，真是甜而不腻、粘而爽口。粽子既是驱邪消暑的开胃美食，又是营养丰富的滋补佳品，所以现在大江南北的大人小孩都喜欢吃它。

我曾经也学过做粽子，可是总是失败。主要问题是，我手刚捏住这边而馅往往又从另一边跑出来，弄得我满手都是粽子馅。在一次次失败又一次次包裹粽子的过程中，我觉得越来越顺手，最终我做出了一个又扁又长的较成功的粽子。看来做粽子也是需要经验和努力的。

从端午吃粽子这一风俗中我知道了爱国诗人屈原的故事，感受到了屈原伟大的爱国情怀和不屈精神；在做粽子的过程中我知道了一个人只要坚持不懈的努力，就能干成功事情的道理。

云南，那是一个美丽的地方，有52个少数民族，至今还保留着少数民族的传统文化。那里的山很绿，水很清，人很热情，我很喜欢这次旅行。

到达云南已经是晚上了，伴着夜色，我们来到了酒店休息，准备第二天的行程。仅仅是这夜晚，就让我迷上了云南，一座座高架桥上亮着霓虹灯，灯光闪烁，让这座小城市格外绚丽。

第二天我们游览了大理古城，下关风，上关花，苍山雪，洱海月，所以，那里有“风花雪月”之称。大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构，素有九街十八巷之称。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸引着金发碧眼的“老外”，在这里流连踯躅，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古城的古朴、别致、优雅。走在那里，真是别有一番滋味。

来到了丽江，就必须看一看丽江长达千年的历史与传说，《丽江千古情》，它重现了《纳西创世纪》、《泸沽女儿国》、《马帮传奇》、《木府辉煌》、《玉龙第三国》，引领观众穿越雪山，在旷远原始的洪荒之域、在泸沽湖畔的摩梭花楼、在挟风裹雨的茶马古道、在金碧辉煌的木府、在浪漫凄情的玉龙第三国、在世外桃源般的香巴拉相约一场风花雪月的邂逅，感受一个美丽的夜晚。此外，我还去了玉龙雪山，它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑。景观也变幻无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水、万里无云，晶莹的银光，耀目晃眼。登上了4860米高峰，这时，我感觉天空格外的近，似乎一伸手就能采摘到柔软如棉的云朵。这里是如此幽静，如此美妙，如此动人，仿佛人间仙境一般。

洱海是白族人民的“母亲湖”，外形如同耳朵，故名洱海。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。洱海属断层陷落湖泊，湖水清澈见底，透明度很高，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。

云南的风光是我终生难忘，就像别人所说的“去了不想回，回了还想去”。然而这次云南之旅，带给我的不仅仅是开阔眼界，更令我了解了不少当地的风俗习惯，使我受益匪浅。