纪念孙中山诞辰150周年征文2016年精选3篇 作文（通用20篇）

今年是建党95周年，举国欢呼。以前的我年幼，始终不明白，不就是建党吗?有什么困难的?建党多么容易啊，开个会，宣告一下成立不就行了吗?我百思不得其解，但看了“建国大业”后，这个谜题就彻底解开了。

“建国大业”又一幕令我感动至深，久久不能忘怀。就是在解放了上海之后，战士们无家可归，只能睡在大街上，风吹雨打都不怕，决不侵入人民的土地，宁愿埃苦埃饿，正是这种精神，赢得了人民对党的信任。在一些不起眼的人中，有的人为了党，献出了自己宝贵的生命。

那是一位厨师，敌机在狂轰滥炸毛主席和他的军团驻扎地，当时，那位厨师正护着毛主席逃跑，突然那位厨师想到毛主席早饭还没吃，便往后跑，不幸的是刚跨入门栏，一颗炸弹就击中了他，牺牲了，在某些时候，再平凡的人也会变的伟大。

还记得XX年5月12日，四川大地震，第一时间赶到的是党派出的人民子弟兵，有些党员干部亲自赶往灾区，指挥抗震救灾，还有些党员干部由于积劳成疾，倒下了，就再也没有站起来。

党无论在什么时候，都无微不至的关心着我们，光是从“努力学习 回报祖国

江苏省免费教材”就能看出来党对教育的重视，以及培养人才，强大国家的雄心。党是太阳，我们是小草，茁壮成长着;党是甘霖雨露，滋润着我们;党是强大的后盾，当危险出现时，他们总是挺身相救。

党把希望托附在儿童身上，希望我们快快成长，早日成为对国家有用的人，我一定不会辜负党对我们的期望。、

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。弹指一挥间，数十载春秋，已悠悠而过，再次想起北平，再次想起北大，再次想起一二?九。那个1935年的十二月，令人难以忘却它的雄壮。任凭历史的风刀肆虐，记忆却从未模糊，反而更加清晰。重新翻开那段历史，思绪万千，不仅仅是哀叹和心痛占据我们的心灵，还有一种精神和情节孕育其中，引发我们深深地思考。

在那个腥风血雨的年代，多少的仁人志士前仆后继，用热血与青春去温暖整个冰冷的时代。国难民怨让他们更坚定了这条伟大的道路，无怨无悔的一路走去。尽管反动派的尖刀那样的锋利，他们也还是昂首向前。谭嗣同为变法而舍生取义，吟出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 林觉民为革命而抛妻弃子,宋教仁为改组国民党而被袁世凯杀害，鲁迅为医治国民的心理疾病而弃医从文，写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 北平学生为了爱国救亡的抗日运动而牺牲了宝贵的生命。梁启超的“少年中国说”中有言“欲言国之老少，请先言人之老少。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”正是那一代青年用热血谱写了一曲壮丽的青春之歌。正是出于对祖国强烈的责任意识和使命感，才完成了一个个的英雄壮举，用“舍我其谁”的豪情铺就了一条坚实的革命道路，将中华民族“大无畏”的精神传承下去。

正是有了他们的不懈奋斗，我们的新中国才在一个令人振奋的十月诞生。虽然，在她的前进中遇过许许多多的挫折，但是在短短的几十年里她呈现出了令人振奋的局面。“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是,换了人间。”我们还应该清醒的认识到，我们的国家还不及发达国家，国力还不够雄厚，人民还基本处于温饱阶段，科技仍然落后于发达国家。所以，作为国家的栋梁我们应该继承前辈不懈追求和勇于献身的精神。当前，在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会和建设社会主义新农村的时代背景下，国家的富强、社会的进步和人民生活水平的提高为当代青年施展才华、多做贡献提供了广阔的空间，我们青年生逢盛世、恰当其时，“莫空谈，白了少年头”，唯有不懈的努力、顽强的意志和与时俱进、开拓创新的精神才能承担历史赋予我们的使命，承担起建设社会主义现代化强国的历史重任。

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”我们当代大学生肩负着中华民族腾飞的历史重任，肩负着中华民族伟大复兴的神圣历史使命，所以我们当代大学生应该拿出饱满的热情投身国家四化建设，以严格的标准要求自己。

作为学生首先应该发奋学习，掌握建设祖国、为人民服务的本领。当代国际竞争在很大程度上是科技与人才的竞争，但最关键的是人才的竞争。我们青年一代代表了先进文化的前进方向，更加要求我们当代大学生努力学好科学文化知识，只有这样，我们才有可能代表中国先进文化的前进方向，进而代表世界先进文化的前进方向。当代社会，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，高新技术革命正以迅猛之势席卷全球，形势逼人自强、催人奋进。大学生要跟上时代和社会前进的步伐就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。而大学为我们的成长提供了优越的环境和条件，大学里可以尽快接近当代的学科前沿。大学里集中了为数众多的专家学者，他们精通本专业的基础理论，了解最新的科学技术成果，具有丰富的科学研究的实践经验。

我们还应注重锤炼优良的品德。先进文化不仅包括科学技术方面的文化，还包括思想道德方面的修养。科学文化知识很重要，但思想品德的修养在某种意识上是更重要的。优良品德的养成对人的一生至关重要。求知与修养相结合，是中华民族的优秀传统，没有好的思想品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。

此外，还必须始终坚持艰苦奋斗。大学生要有理想，还要有实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的奋斗精神。当代大学生应当具有强烈的历史使命感和社会责任感，立足现实、艰苦奋斗、乐于奉献、不畏艰苦，以实际行动，用心和汗水为祖国培育出更加丰盛的果实，创造出滚滚如潮的物质财富和光辉灿烂的精神财富，从而实现祖国的强盛、中华民族的复兴、社会主义的阔步前进。

树立正确的世界观、人生观和价值观也是必须的。只有对国家充满信心，才能充满激情地投入到社会主义现代化建设的伟大事业中，也才能在根本上代表最广大人民的利益。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。在己过去的 20 世纪中的百年中，中华民族和我们党经历的波澜壮阔的历史，是与一批又一批，—代又一代有志青年的不断探索，英勇奋斗紧密联系的。他们为了中华民族独立，人民解放和国家富强，谱写了壮丽的青春之歌。我们应牢记一二?九发扬他们的大无畏精神，为祖国复兴作出应有的贡献。

让我们再次在心中默念一二?九，传承一二?九精神，让我们中华民族屹立在世界民族之林!

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中国近代民主革命的伟大先行者。名文，字德明，号日新，后改逸仙;在日本从事革命活动时曾化名中山樵。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。出生于农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。

投身民主革命

1879年(光绪五年)，孙中山随母赴檀香山。他的长兄孙眉资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。1883～1885年的中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想，经常发表反清言论，同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体。1894年，孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，但未被接受。

1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1895年2月，在香港联合当地爱国知识分子的组织辅仁文社，建立香港兴中会。同年10月，兴中会密谋在广州起义，事泄失败。孙中山被迫亡命海外。1896年10月，在英国伦敦曾被清公使馆诱捕，经英国友人营救脱险。此后，孙中山详细考察欧美各国的经济政治状况，研究了多种流派的政治学说，并与欧美各国进步人士接触，产生了具有特色的民生主义理论，三民主义思想由此初步形成。1897年，孙中山赴日本，结交其朝野人士。1900年10月，派郑士良到广东惠州(今惠阳)三洲田发动起义。义军奋战半月，开始颇为得手，后因饷械不继而失败。

戊戌变法以后，因日本友好人士的活动，孙中山与康有为、梁启超为代表的改良派曾商谈过合作问题，但因改良派坚持保皇、反对革命，合作未能实现。1904年孙中山在日本、檀香山、越南、暹罗(今泰国)、美国等地对华侨及留学生宣传革命，1905年在比、德、法等国的留学生中建立了革命团体，在此期间也与国内的革命团体和革命志士建立了联系。

创建同盟会与改良派作斗争

1905年8月，孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

他派人到国内外各地发展组织、宣传革命。他自己也在1905～1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费，在一些地方创立同盟会的支部。他广泛传播资产阶级民主共和思想，使更多的人投身于反清革命。孙中山成为中国革命民主派的旗帜。他领导的对改良派的批判，为辛亥革命的爆发作了有力的思想准备。从1906～1911年，同盟会在华南各地组织多次武装起义，孙中山为起义制定战略方针，并在海外奔走，为起义筹募经费。1907年12月镇南关起义时还亲临前线参加战斗。各次起义都因缺乏群众基础、组织不够严密而失败，但革命党人前仆后继，英勇战斗，给清政府以沉重打击，给全国人民以极大的鼓舞;特别是1911年4月27日的广州黄花岗之役，在全国引起了巨大震动。

推翻封建帝制与捍卫共和制度

1911年10月10日，武昌起义爆发，各省纷纷响应。孙中山在美国得知消息后，12月下旬回国，即被17省代表推举为中华民国临时大总统。1912年1月1日，在南京宣布就职，组成中华民国临时政府。1912年2月12日，清朝宣统帝(溥仪)被迫宣布退位，结束长达2000多年的君主专制制度，建立了共和国。孙中山制定和公布一系列改革和进步的法令，3月11日，颁布带有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。

由于受到帝国主义、封建主义的强大压力与革命党本身的涣散无力，孙中山被迫在清帝退位后，于1912年2月13日辞去临时大总统职，让位于袁世凯，4月1日正式解职。此后一年多，孙中山积极宣传民生主义，号召实行平均地权，提倡兴办实业;还亲自担任了全国铁路督办，力图筹借外资修筑铁路干线。但因政权落在袁世凯手中，孙中山的努力并未取得成果。1912年8月，同盟会改组成国民党，孙中山被推举为理事长。1913年3月，袁世凯刺杀国民党代理理事长宋教仁，孙中山主张武力讨袁。7月发动二次革命，失败后再度出亡日本。

1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。袁世凯复辟帝制失败，孙中山于1915年5月初回到国内，继续为捍卫共和制度而斗争。旋又返日，10月25日在东京与宋庆龄结婚。1917年7月，因段祺瑞为首领的北洋军阀解散国会和废弃《临时约法》，孙中山联合西南军阀，在广州建立军政府，被推举为大元帅，进行护法战争。但孙中山在军政府内备受军阀、政客的排挤，不得不于1918年5月辞去大元帅职务，经日本赴上海。第一次护法战争的失败使孙中山认识到南北军阀都是一丘之貉。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

接受共产国际和中国共产党的帮助

1917年俄国十月革命胜利，孙中山于1918年夏致电列宁和苏维埃政府祝贺俄国革命的伟大胜利。1919年的五四运动，给予孙中山以很大的鼓舞，他高度评价和支持学生运动。孙中山从1920年开始与苏俄人士接触，1921年12月在桂林会见共产国际代表马林，讨论建立革命党和革命武装问题。1922年4月，又在广州与苏俄的全权代表会见，从幻想向帝国主义寻求援助转而希望联俄。

1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民党。1920年8月，孙中山指示驻闽粤军回师广东，驱逐了桂系军阀。11月，孙中山回到广州，重举护法旗帜。1921年5月，在广州就任非常国会推举的非常大总统，接着出师广西，消灭了桂系军阀陆荣廷的势力，准备以两广为根据地北伐。掌握广东军队统率权的陈炯明，于1922年6月发动叛乱。孙中山脱险后率海军反击叛军，奋斗50余日，因待援无望，被迫离开广州赴上海。

陈炯明的叛变使孙中山陷于极为困难的境地，他决心接受共产国际和中国共产党的帮助，欢迎李大钊等共产党人以个人身分加入中国国民党。1923年1月，与苏联代表越飞发表《孙文越飞宣言》，奠定了联俄政策的基础，随即派廖仲恺赴日与越飞谈判。1923年1月，表示服从孙中山的滇、桂军队将陈炯明逐出广州，2月，孙中山从上海回到广州重建陆海军大本营，以大元帅名义统率各军，综理政务。与此同时，逐步加紧改组中国国民党的准备工作。8月，派出以蒋介石为首的孙逸仙博士代表团到苏联考察政治、党务和军事。10月，聘请苏联派来的鲍罗廷为顾问;接着，委任廖仲恺、谭平山等组成新的中国国民党临时中央执行委员会，负责筹备国民党的改组工作。

对三民主义作新的解释

1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会通过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会通过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。中国国民党第一次代表大会的召开，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。

中国革命民主派的光辉旗帜 孙中山早期曾努力争取日、英、法、美等国援助中国的革命和建设，但均无所获。他在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。晚年，他同帝国主义进行了坚决的斗争。1923年12月，帝国主义各国因广东革命政府截留粤海关关余和要求收回海关主权，集中大批军舰到广州河面对孙中山进行恫吓。孙中山在关余事件中态度果断坚决，迫使帝国主义各国在1924年5月应允照付广东政府应得的关余。1924年10月，孙中山镇压了广州商团发动的武装叛乱。

1924年10月，奉系军阀的张作霖和直系将领冯玉祥联合推翻曹锟为总统的直系军阀政权。冯玉祥、段祺瑞、张作霖先后电邀孙中山北上共商国事。孙中山接受邀请，并提出废除不平等条约、召开国民会议作为解决时局的办法。11月，离广州北上，先抵上海，再绕道日本赴天津。12月底，扶病到达北京。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。逝世前夕签署的遗嘱，包括《国事遗嘱》、《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》三个文件。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。指出，要按他“所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻”。在家事遗嘱中，说明将遗下的书籍、衣物、住宅等留给宋庆龄作为纪念，要求子女们继承他的革命遗志。在致苏俄遗书中，阐明他实行三大革命政策，坚持反帝爱国事业的坚定信念，表示“希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欣迎强盛独立之中国，两国在争世界被压迫民族自由之大战中，携手并进，以取得胜利”。1929年，遗体由北京移葬南京紫金山。

孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等。

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子.在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二?九”运动.

回溯历史,今年12月9日是伟大的“一二?九”运动75周年75年前,中国局势已是万分危机,东北沦陷,华北告急,日本侵略者占领了大半个中国,北方五省危在旦夕,日本侵略者到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害,成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸.中国共产党于1935年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国.1935年12月9日,在中国共产党的组织和领导下,北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行.学生们高呼"打倒日本帝国主义","停止内战,一致对外."等口号.学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持,示威游行的队伍不断扩大.国民党政府出动了大批的军警进行镇压,打伤和逮捕了许多学生.1935年12月10日,北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课,准备发动更大规模的斗争,12月16日,北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行.北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助,南京,上海,天津,广州,武汉,杭州等地相继举行了示威游行.天津学生又组成了南下扩大宣传团,开赴当时的国府—南京.一场举国上下,波澜壮阔,声势浩大,得到全国人民,各党派,各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮.推动了抗日民族统一战线的建立,掀开了中华民族抗日救国,抗击日本侵略者的伟大战争的序幕.

“一二九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整75周年了.今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统.

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心.当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力.它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征.它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器.

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花.”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争.我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡.其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”.让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中，敢做时间的主宰者;在社会实践中，争当一个活雷锋.同学们，让我们勇敢地站起来!

“一二九”运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上.

同学们, “一二九”运动已经过去75年了,今天,我们纪念它不仅是缅怀过去,追念先人.更是为了让我们永远铭记“一二?九”这个神圣而又伟大的日子,牢记国耻,永远不忘日本对中华民族的侵略.

同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的,具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家.在中国共产党领导下,我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家.

我是1921年秋天出生的，1937年秋天离开北京时刚满16岁。

那时我在北京师范大学附中读完高中一年级，暑假里发生了卢沟桥事变。我那时懂点事，但不成熟，读报中看到宋哲元每次谈话都是“能和就能平，能平就能和，和平和平，和就是要平，平就是要和”。但日本人一动手，中国人想和平也和不了。北京是元明清三朝古都，在当时也是一座大城市，居然没多少日子就被日本人占领。北京城里人心惶惶，我们也只好迁回湖南老家。

以往回湖南很容易，坐火车从北京到汉口只需几天。我们那次一走啊，就是40天。北方打仗，铁路断了。我们只能先到天津，然后坐船去青岛，从青岛换火车到济南，再坐火车到徐州，最后转郑州到汉口。离开北京那一天，天气很凉，火车站里人很多，可是一点声音都没有，四处弥漫着亡国的死寂。一个多月后回到老家，一个姑妈见到我说：“你怎么瘦了这么多?”我的脸原来很圆，一路不得休息不得吃，非常辛苦。

到了长沙还要继续读书，因为我从北京去的，很不适应。北京是“五四运动”的发源地，我们在北京读书接触白话文比较多，湖南的中学生古文功底好。考大学时，我的三个志愿报的都是西南联大，能考入西南联大是我当时最大的愿望，也是唯一的愿望。

我和母校西南联大的关系非常密切，两个姐姐是这个学校的，妹妹是这个学校的，姐夫、妹夫是这个学校的，我老伴也是这个学校的。我从1939年至1946年在西南联大度过了整整七年，这是一个人成熟的时期。

在西南联大，我读过四个系，不过都没念好。那时候转系很方便，只要学分念够了可以随便转，喜欢的课可以随便去听。名人的课，因为好奇我也偶尔去听听，比如，外文系陈福田先生的西洋小说史，沈从文先生的中国小说史，闻一多先生的《诗经》《楚辞》，朱自清先生的课，钱锺书先生的课……当年清华四大导师里我赶上了陈寅恪，他教隋唐史、魏晋南北朝史，陈先生的课正式上的人很少，大概七八个人，但是他名气大，大家都知道他是泰斗，所以经常有人趴到窗户外面听，我也夹在其中。联大的学生水平的确不错，但更重要的是学术气氛。

回想我这一生最美好的岁月，还是联大那七年。当然，那也是物质生活非常艰苦的一段时期，可是幸福不等于物质生活，尤其是不等于钱多，那么，美好在哪里呢?

我想，幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊、非常朦胧。另一个方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天美好。这两个条件在我上学的时候恰好同时都有，当时正是战争年代，日本飞机经常来轰炸，生活非常艰苦，可士气却没有受到影响，也并没有失败主义的情绪流行，大家总是乐观、天真地认为战争一定会胜利，胜利以后会是一个美好的世界，一个民主的、和平的、自由的世界，这是我们那个时代的青年最幸福的所在。

在整个抗战期间，中国有90%的大学受到日军的轰炸和摧毁，约106所高校被迫迁移，但万千师生一路办学不止、教学不止、求学不止，文化的种子撒播到穷乡僻壤，产生出更多的力量。这也被后人称为“一次荡气回肠的文化长征”。

1937年11月，抗日战争的硝烟逼近杭州，浙江大学不得不举校西迁。这次西迁途经赣、湘、粤、桂4个省份，行程2600多公里，于1940年抵达贵州省遵义市。由于遵义办学条件有限，理学院、农学院及师范学院的理学部又迁往75公里外的湄潭县城。

据不完全统计，在湄潭的7年中，浙大在国内外发表的论文超过当时所有的中国大学。中国的物理学年会连续4次在湄潭召开。英国《自然》周刊、美国《物理评论》经常收到来自“中国湄潭”的论文，其中仅用“湄潭”两字做标题的论文就达25篇，如《湄潭茶树土壤之化学研究》《湄潭动物志》等等。据说，在70年前，只要写上“中国湄潭”4个字，国外的科研刊物便会准确无误地寄到时在贵州省遵义市湄潭县的浙江大学图书室。

1944年10月，应竺可桢之邀，英国著名科学家李约瑟来湄潭参加中国科学社成立30周年纪念大会。会上，浙大的教授们宣读了多篇论文，李约瑟被这些与世界同步的科研成果震惊了，他说：“我可以毫不吝啬地说，这里是东方的剑桥。”

1954年，英国著名科学史家李约瑟博士出版了巨著《中国科学技术史》。在序言中他告诉读者，他1944年考察疏散到湄潭的浙江大学，结识了校长竺可桢和王琎、钱宝琮等学者。1992年8月，在浙江大学举行的中国科学技术史国际学术研究会上，时任剑桥大学李约瑟研究所所长的何丙郁宣读了李约瑟的贺词，特别提到三位已故学者竺可桢、王琎和钱宝琮，李约瑟研究中国科技史，最初曾受到他们的启发。十多年前，我已搜集到李约瑟及其夫人李大斐走访湄潭浙大的不少文献资料，唯独没有发现那次访问的历史照片，颇为遗憾。

2008年12月，我意外地收到了剑桥大学李约瑟研究所捷克籍在读博士胡吉瑞的电子邮件，询问我祖父钱宝琮与吴文俊在数学史研究方面的问题。我立刻回信，并顺便请他在研究所查阅是否存有李约瑟湄潭考察时的历史照片。胡吉瑞复信曰：“李约瑟在湄潭拍了一些照片，其中两张可能有您的祖父，但是我们都不敢确定。”他还从研究所档案资料中找出了李约瑟自制的“钱宝琮卡片”，卡片将钱宝琮称之为“中国数学史杰出权威”。第二天，胡吉瑞又来信说：“李约瑟在湄潭文庙拍的照片都不太清晰，有的还有双重曝光。”

真可谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!我喜不自胜，立刻回信：“感谢你给我提供了这么多一手资料，因为它们对我来说都很重要。从你提供的照片来看，我已认出了王琎(戴眼镜，有点谢顶的老者)，他右旁边很可能是祖父，由于是背面，而且不清楚，还需要再看”。时隔不久，李约瑟研究所图书馆馆长莫弗特专门来信，请我进入其馆藏网页，要我辨认李约瑟湄潭照片中的浙大教授，还允许我下载并公开使用加有其网页标签的老照片。

如此珍贵的浙大照片岂能一人独享!2009年1月，我带上照片去拜见106岁高龄的贝时璋先生。老人家手拿放大镜仔细地查看照片，兴奋地喊出王淦昌、王葆仁、王琎、丁绪宝等教授的名字。我又将照片分送给诸位教授的后代，也捐赠给了浙大档案馆、湄潭的浙大西迁历史文化研究会。

李约瑟与浙江大学师生进行了广泛的交流。他原计划在浙大逗留四五天，结果发现可看的东西太多，对浙大的学术成就非常惊讶，因而留了整整八天，称“浙江大学是与在昆明的著名国立西南联合大学齐名的学术机构，可能在中国的大学中排名最高”。他为英国《自然》杂志撰写了亲临浙大的所见所闻，并将自己拍摄的几张浙大照片刊登在他与夫人合编的《科学前哨》(文献)和《中国科学》(摄影集)上。

李约瑟研究所提供的照片包括校长竺可桢主持的中国科学社学术会议(图①)、研究人员在试验田用显微镜进行观察(图②)以及营养学家罗登义、生物学家谈家祯等做实验的照片。

70多年以前的照片已不够清晰，并且还有重叠现象，说明李约瑟当时操作相机的水平并不高明。然而，作为当时的科学史家，他适时捕捉信息，及时按下快门，定格历史瞬间，已是相当可贵。

李约瑟拍摄的浙大照片不仅见证了学校西迁办学的艰辛，记录了浙大人可贵的求是精神和浓厚的学术氛围，而且填补了西迁浙大时期中外学术交流资料影像的空白，成为我们今天研究浙大西迁史乃至中外科学史最为珍贵的史料。

今年上半年，四川彭山江口沉银遗址的水下考古受到各方的关注。目前，出水文物已超过万件，不但证实了“张献忠江口沉银”的传说，而且对研究明代的政治史、经济史和军事史均具有重要的意义。沉银遗址水下考古工作站就设在彭山县汉崖墓博物馆内，这不能不让人回想起上世纪40年代初，中国考古人在抗战烽火中所进行的川康古迹考察。

抗日战争爆发前，中国的科学考古主要集中在中原，以安阳殷墟的十五次发掘和山东龙山的城子崖为代表。战争爆发后，两地的考古被迫进入到资料整理和报告编写阶段。然而，田野考古的炬火并未因之而熄灭，广阔的西南成为这一新兴学科勃兴的又一主场。

川康古迹考察由迁至四川李庄的中央研究院历史语言研究所、中央博物院筹备处(南京博物馆前身)、中国营造学社三家机构的人员联合组成。在李济的领导下，考察团从1941年5月正式开展古迹考察和文物发掘工作，以彭山汉代崖墓和成都永陵为代表，在中国考古史上写下了辉煌的一页。吴金鼎、曾昭燏、夏鼐、高去寻、陈明达、王介忱、赵青芳……他们构成了考察团的基本力量，也成为今天的考古人经常回望、不断汲取力量的名字。

吴金鼎，1926年考入清华学校(清华大学前身)国学研究院，在李济先生的指导下攻读人类学。1928年在山东城子崖考古发掘中，首次发现以黑陶为代表的龙山文化，以区别于以彩陶为代表的仰韶文化。1937年获伦敦大学博士学位后回国，主持了云南苍洱的考古发掘。他是此次川康古迹考察团的主要负责人。他的夫人王介忱也是伦敦大学的考古学专业毕业，无偿地参与了他所主持的项目，使中国的考古发掘从此有了女性的身影。

曾昭燏，中国杰出的女考古学家、博物馆学家，中央大学胡小石的得意弟子，1937年获伦敦大学考古学硕士，战争爆发后舍弃在英国的工作机会毅然回国，彭山崖墓发掘期间的后勤工作、后期整理、服饰研究等繁重工作均由这位杰出的女性完成。

当然还有夏鼐，我国最著名的考古学家，1939年获伦敦大学埃及考古学博士学位后，返回了处于战争状态的中国。这位领导和组织了新中国考古事业的大学者，其考古生涯正是从川康古迹考察团开始的。他承担了六座崖墓的发掘工作，并留下了珍贵的发掘日记。

陈明达则是古建筑学家，1932年加入中国营造学社，师从梁思成、刘敦桢两位先生学习古代建筑，是刘敦桢的主要助手。抗战时期曾在西南35个县进行古建筑考察。为了加强考古中建筑学的研究，考察团特别邀请他来负责崖墓古建筑部分的测绘和摄影。

我们现在可以看到众成员在彭山县江口镇东南的寂照庵内的一张合影(图③)。寂照庵是他们当时可以找到的最好居所。

在半年多时间里，考察团先后探明崖墓共900余座，发掘了8处遗址、77座崖墓、2座砖室墓。1942年12月，严寒的冬天来临，岷江水位急速消退，吴金鼎等人不得不停工撤退。出土的各类随葬品、所采集的石质建筑实物标本等，分装三条大船，顺岷江浩浩荡荡驶往李庄镇码头。总计达22吨的文物，抗战胜利后运往南京，成为目前南京博物院颇为重要的收藏。

通过“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，他们第一次证明了崖墓这种四川特有的墓葬形式为中国本土文化之产物，以实物形式生动再现了东汉时期四川彭山地区一般民众的日常生活。特别是寨子山550号崖墓出土的秘戏石刻，对研究汉代社会生活和宗教信仰具有重要价值，现收藏于北京故宫博物院，并在其最新开放的雕塑馆展出。

今天你去成都，永陵博物馆依然是不错的选择，琴台路也是当地人喜欢聚集的繁华之地。五代前蜀皇帝王建之墓是抗战时期中国考古人科学发掘的首个古代帝陵。永陵未发掘之前，陵墓高大的土冢被后人附会为汉代司马相如的“抚琴台”，修建了现代的琴台建筑。1940年秋，为躲避日本飞机轰炸，天成铁路局在抚琴台北面修筑防空洞，突然被一道砖墙所阻，四川省考古学家冯汉骥闻讯后，亲临现场断定其为重要的古墓葬。1942年秋，冯汉骥等考古人员进行了第一期发掘。1943年早春，川康古迹考察团结束了在彭山的考古便前来支援。吴金鼎作为团长，营造学社的梁思成、莫宗江、卢绳等也一同前往。由于科学发掘，中国这座唯一的建于地面之上的帝陵，出土了王建本人的石像雕刻、重要的玉册、玉大带以及雕刻有24乐伎的棺床……郭沫若曾说，若是在和平年代，这样的考古发现怕是要轰动世界……

李庄，一个在地图上找不到的地方，从重庆坐船要走三天，没有基本的药物，甚至没有纸张可供书写，没有印刷设备来出版书籍，但有六年的时间，一大批文化机构栖息于此。这里有当时中国最好的文科图书馆，13万册中文图书、上万册的西文书籍和两万册中外杂志成为做研究的最好保障，大家把借书说成是“上山去取经”。这里的九宫十八庙、板栗坳、张家祠堂见证了董作宾的《殷历谱》、梁思成的《中国建筑史》、史语所的《六同别录》的完成……

西南地区的考古代表了当时中国最高的水准，丰厚的收获也是抗战中的奇迹。而那些在李庄一面接受最为艰苦的乡村生活，一面执著于学术研究的先生们，才是中国文化奇迹的重要创造者。

纪念七七事变征文篇二：

卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!

沧海桑田，转眼已过去80年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。

时间倒退80年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。

时间回到2017年7月7日，七·七事变80周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。

我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。

我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!

我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。

我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：“你们知道什么是七·七事变么?”他们擒着一丝微笑回答到：“应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。”我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。

更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。

七七这一天，我看到了很多。

七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。

国耻不能忘。

非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?

抗日战争是中华民族拯救民族危亡的伟大的民族解放斗争，是反对日本法西斯肆虐和荼毒人类、维护世界和平的正义战争。中华民族在积贫积弱的情况下，与强大而野蛮的日本法西斯浴血奋战14年，最终战胜了日本帝国主义，取得了近代历史上反对外敌入侵的第一次完全的胜利。抗日战争是中华民族由危亡走向复兴的历史转折点，对于中华民族的发展、世界和平与人类进步都具有重大而深远的意义。正如习近平总书记所指出的：“这一伟大胜利，必将永载中华民族史册，也必将永载人类和平的光辉史册!”

纪念抗日战争胜利，更重要的是从中汲取经验借鉴。如下几个方面值得我们重视和引以为鉴。

第一，落后就要挨打，强大才有尊严，抗日战争的历史告诫我们，必须坚持和加强中国特色社会主义建设，努力奋斗，实现中国梦。

作为小国的日本之所以敢于不断变本加厉地侵略中国，发动灭亡中国的侵略战争;中国抗日战争之所以历经曲折，艰苦卓绝，长达14年之久，中日之间经济实力和发展水平上的巨大差距，是非常重要的一个原因。发达的资本主义经济和强盛的国力既是日本发动侵略战争的强大动因，又是其持续进行侵略战争的雄厚物质基础。而中国半殖民地半封建社会的严重落后性，既是中国近代以来悲惨历史的主要根源，又是日本帝国主义敢于野蛮侵略中国的主要原因。早在抗日战争时期，毛泽东就指出：“日本帝国主义为什么敢于这样地欺负中国，就是因为中国没有强大的工业，它欺负我们的落后。因此消灭这种落后，是我们全民族的任务。”他指出：“要打倒日本帝国主义，必需有工业;要中国的民族独立有巩固的保障，就必需工业化。”抗日战争的历史告诉我们，要根本摆脱落后被动挨打的历史命运，就必须实现中华民族的伟大复兴，只有当综合国力达到世界领先水平，中华民族才能真正屹立于世界民族之林。

当今世界，虽然和平、发展、合作、共赢成为时代主题，但这并不意味着没有霸权、没有竞争、没有危机，尤其是我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，还面临着发达国家在经济、科技、军事等方面的压力。因此，只有不断提升我国在经济、社会、文化、科技、军事等方面的实力，才能战胜种种风险挑战，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴。这也是回击日本右翼势力的种种挑衅，应对霸权主义和强权政治对中国国家安全的现实威胁，维护中国生存和发展利益的必由之路。

第二，中国共产党是抗日战争的中流砥柱，也是实现中华民族伟大复兴的中流砥柱。在中国特色社会主义建设的征程中，必须强化和完善中国共产党的领导。

中国抗日战争经历了复杂曲折的过程，许多关系全局的问题长期困扰和影响抗日战争的进行。在“九一八事变”至“七七事变”时期，主要是是否抵抗日本侵略的问题;全民族抗战爆发后，是如何抗日和夺取胜利的问题。当时执政的国民党在很长时期内，甚至到抗日战争结束，都没有清晰的认识，而中国共产党对这些问题，给出了正确的、深刻影响战争进程的回答。也正因为如此，中国共产党成为抗日战争的中流砥柱，是领导全国人民实现民族独立、解放和振兴的坚强核心。

中国共产党是中国抗日战争取得胜利的中流砥柱，也是实现中华民族伟大复兴的中流砥柱。今天，中国共产党正在领导全国人民进行中国特色社会主义的建设，这是实现中华民族伟大复兴的伟大事业，也是充满挑战、非常艰巨的任务。我们必须毫不动摇地坚持党的领导，完善党的领导，沿着党制定的正确路线前进。

第三，抗日战争是人民战争的胜利，抗日战争胜利的历史告诉我们，必须始终不渝地贯彻和践行党的群众路线。

全民族抗战是中国抗日战争的最大特征，是抗日战争区别于近代以来其他反侵略战争的主要特点，也是其能够坚持14年之久并取得最终胜利的决定性因素。毛泽东指出，“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”“兵民是胜利之本”，强调发动人民群众、实行人民战争是取得抗日战争胜利的唯一正确途径。按照中共中央制定的全面抗战路线和一系列决策与部署，各地党组织和抗日武装深入发动群众，武装群众，领导军民广泛开展军事、政治、经济、文化斗争，大规模开展抗日游击战，形成人民战争的汪洋大海，陷日寇于灭顶之灾。敌后抗日战争的发动，敌后战场的开辟、坚持和发展，是中国共产党实行人民战争和力行群众路线的结果。抗日战争的胜利归根到底是人民的胜利，是人民战争思想的胜利，是党的群众路线的胜利。对此，毛泽东有过深刻的阐述：“真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破，完全打不破的。”去年，习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话中就此指出：“全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。人民群众是战争胜利最深厚的伟力。”十八大后，党中央部署开展了群众路线教育实践活动，取得重大成果。回顾抗日战争的历史，我们更深切地感受到群众路线对于国家和人民、对党及其完成使命的极端重要性。

对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记71年前的那段耻辱!

1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。

70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……

从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利 71周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!

今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……

2015年是纪念世界反法西斯暨中华民族抗日战争胜利70周年。70年前，日本军国主义政府宣布无条件投降，中华民族长达八年的抗日战争终于取得了全面的胜利。

1937年7月7日，爆发了“卢沟桥事变”，标志着日本军国主义发起的惨绝人寰的侵华战争全面开始，也标志着中华民族的抗日战争全面开始。

在此后的八年，日本侵略者在中华大地上燃起了片片战火，使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。日本军侵占中国后，到处杀人、放火、活埋、奸淫、劫财，无恶不作，犯下不滔天罪行。中华民族受尽了折磨、受尽了屈辱，日本侵略者的铁蹄踏碎了多少中华儿女的梦想，蹂躏了多少中华儿女的铮铮铁骨。多少家庭因此妻离子散，流离失所;又有多少中华儿女为了国家、为了民族的尊严献出了自己富贵的生命。

自古以来，中华民族就是一个不屈的民族，是一个善于与命运抗争的民族。面对灭国灭家、灭种灭族的危险，我们团结一心，我们众志成城。于是有了“血战台儿庄”，有了“淞沪大会战”，有了“武汉保卫战”，有了东北的杨靖宇，有了平型关大捷，……多少可悲可叹伤心事，多少可歌可泣的英雄事。这正是中华民族的脊梁，是中华民族五千年立于世界民族之林的支柱，正是有了这些英雄儿女，有了我们全民族的奋起抗争，才打败了侵略者，取得了全民族的彻底解放。1945年9月3日，一个值得全体中华儿女永远纪念的日子。

俱往矣，数风流人物还看今朝!今天的幸福生活来之不易，是建立在无数先辈们的鲜血之上的。现在的我们尽管无需投笔从戎，但我们深深地知道，贫穷就得挨欺，弱后就得挨打，还有什么理由不去好好学习，将来为建设祖国献计献策呢?让我们记住“为中华之崛起而读书”吧!发展的机遇并不总是垂青于你，我们有什么理由不抓住这稍纵即逝的机会，将我们伟大的祖国建设成为一个文明、富强、民主的国家呢?民族的复兴、国家的崛起在于我们共同的努力!

勿忘国耻，振兴中华!

人类社会发展的历史证明，落后就要挨打，综合国力不强就要受辱。一个民族要自强、自立，就要具备强大的综合国力和经济实力，强盛才能立于不败之地。改革开放以来，我国的国际地位不断提高，关键在于我国的综合实力不断增强。一个国家和民族如此，一座城市、一个区域也是如此。只有经济实力和综合竞争力的不断增强，才会有繁荣和富足，才会占据发展的制高点，才会有更美好的未来。当前，我们正处于二十一世纪前20年的战略机遇期，肩负着树立和落实科学发展观、全面建设小康社会和构建和谐社会的历史使命，这一前无古人的壮丽事业，既充满艰辛又充满希望。我们要牢牢抓住发展第一要务，一心一意搞建设，聚精会神谋发展。

继承发扬抗日战争民族精神，必须把爱国主义体现到热爱家乡，为中国和平崛起做贡献上来。抗日战争胜利的历史证明，爱国主义是我们中华民族创造如此彪炳千秋之伟业的凝聚力，是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。我们要继承和发扬爱国主义传统，把零散的个体力量聚合为宏大的集体力量，调动一切可以调动的积极因素，同心同德，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。国家兴亡，匹夫有责。我们要把热爱家乡、建设祖国作为爱国主义精神的具体体现，作为每一个中国人的自觉行动，尽心尽力地祖国的繁荣昌盛添砖加瓦。

继承发扬抗日战争民族精神，必须把远大理想落实到脚踏实地做好本职工作中去。推进社会发展的实践证明，自强不息、勤劳勇敢、无私奉献的民族精神是激励人们奋发向上的巨大精神动力。我们继承和发扬这种精神，就是要坚定共产主义远大理想，树立正确的世界观、人生观、价值观;就是要恪尽职守、爱岗敬业，在工作中精益求精，勇于创新;就是要围绕实现祖国的强盛和富裕，从具体的工作做起，在各自的岗位上取得突出成绩;就是要勤奋学习，刻苦钻研业务，在工作中发挥更大作用，努力做出新的更大贡献;就是要敢为人先，创优争先，以自身的创新发展，以敢于挑战前人、超越前人的勇气，开创各项事业发展的崭新局面;就是要艰苦奋斗、昂扬向上，立志干大事，勤于干实事，肯于干小事，善于干成事，在推进中国和平崛起的伟大事业中强势发力，建功立业。

抗日战争的伟大胜利，先辈们已经给我们树立了良好的榜样，他们用流血牺牲完成了中华民族的一次伟大的历史性转折。现在，加快经济社会发展，建设和谐社会的重任历史地落在了我们的肩上，使命光荣，任务艰巨。我们坚信，有党的坚强领导，有伟大民族精神的强力支撑，有全国各族人民的共同努力，我们的祖国一定会更加繁荣富强，以崭新的姿态屹立于世界民族之林!

是谁能把一个贫瘠的国家，在短短几年的时间里，迅速崛起于世界强国的行列?事实上我记得美国以前有一位总统乔治?华盛顿。他以贫弱的美国北方军，经过多年苦战打败了先进的南方殖民军。使得美国获得了统一与和平。但是，在东方的一个大国，中国，同样出现了一位优秀的领导者：毛泽东先生。正是他领导着他的人民，在贫困、饥饿、压力下却取得了远远超越乔治?华盛顿的伟大成就…1949年，中国在毛先生领导下建立了红色政权，同时也揭开了中国人觉醒的时代。 1950年我们可爱的总统大人，他觉得北韩十分不听话，同时他更加厌恶新生的红色中国，为了灭绝赤祸，他决心先打掉北韩，从而占领亚洲大陆一端，再谋求最终消灭赤色中国。随即他调兵遣将，以联合国安理会的名义，18国集团为核心，总计出兵51万3千人、坦克2400辆、战机4000架、各型火炮5万门同时动用了原美国海军第1、2、3、7四只舰队，排山倒海地杀向北韩。在他看来，这样现代化的庞大战斗集群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。然而，他似乎忘记了，那位毛先生伟大的军事战略胆量。

毛在前苏联犹豫迟疑下，悍然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。 100万中国士兵，在没有远程炮火支援、没有空中火力掩护、没有地面装甲集群突击的情况下，依靠着最原始的卡宾枪(冲锋枪)、手雷，打败了强大的美国联军。这也是人类历史上，首次开创了一个国家单独击败了世界力量的先例。然而，中国人也遭受了525000人的惨烈伤亡。但是对于一个几年前还被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在短短几年后，突然间打败了世界上当时最强军事同盟“北大西洋公约组织”的奇迹除了毛先生敢于创造， 任何人都不可能做到。 美国就这样丢下了113000名阵亡士兵，带着84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员迈着沉重的脚步，蹒跚地回到了自己的老家。 前苏联的伟大人物赫鲁晓夫先生，上台后，他觉得中共的毛太不懂得什么叫尊重苏联，竟敢违背他的指令。因此，他发动了一场更加荒谬的战役——中苏珍宝岛战役。苏军以远东集团军的1个坦克旅，3个摩托化步兵团，总计约20000人在没有事先警告的情况下对中国采取了军事行动。

而中国当时最强的主战坦克T59型也就是前苏联的T54A，战斗全重只有36吨。如果与前苏联最新的T62型坦克对比，可以说对方无需开火，使用自身就可以将T59撞翻。毛先生在接到边防军告警电报后，他做出了最快决定：打!就把他打疼!结果苏联人丢下了约1个团的装备以及成批尸体气恼地回家去了。赫鲁晓夫接到失败的电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军1位元帅(坦克装甲诸兵种元帅)，3名大将，4名上将，24名中将、少将。抓捕了远东红旗134师(主力师)营级以上全部军事主官。 在毛先生对外战争历史中，还有一场值得提起，那就是中印边界之战：麦克马洪线。 印度为了夺取那块不毛之地，与中国军队公然交手。其实在印度背后有输了韩战无处撒气的华盛顿，有丢了珍宝岛满脸怒火的克里姆林宫。有祈求可以捞足好处的大英帝国等等。他们几乎出现了前所未有的合作! 苏联低价贷款给印度尼赫鲁，装备了7个印度陆军师;华盛顿给了尼赫鲁大批战备物资;英国把自己的那些老式火炮都给了印度。一时间印度成了当时世界两大集团的宠儿。但是，短短的30天时间，印度军队全军溃败。当时在第2师作战术指挥教导的洛克?弗菲希尔准将说：你见过非洲的斑马群奔跑吗?但是不如印度军队溃逃更加壮观。8940名印度军人葬身山谷，1370名士兵被俘，1名准将被击毙，亚洲第一旅：“锡克”旅完了，英国全资资助“廓尔柯”营完了。而毛先生在他的官邸中南海，战前就曾说：不管你是印苏联军，还是美印联军，即便是再来一次八国联军我们中国也要与你们打!打出一个真理来。毛先生的英明是前所未有的，中国拿回来了土地，消灭了印度联军，打败了美国与苏联的再一次的恐吓，这就是毛先生。

毛先生一贯坚持自力更生，也是由于他的如此英明，中国建立了自己的核武器工业，制造了远程洲际导弹，打造了核潜艇战略部队，拥有了以TU16当时较为先进的中型轰炸机为主的中程核武器空中投射能力。然而在那个时代，中国没有现在改革开放的成就，国家资金如薄纸，但是依旧搞了这些，在今天华盛顿也严重难以承受的军事工业，他让一个贫弱无力的中国从此站起来。不怕苏联，更加不惧怕我们。在他那个时代，只有那个时代，我们的空军在靠近北越领空时，战斗机就会自动报警，因为那里有中国派驻的34支高炮与导弹防空营。我的国家：美国!请你永远记住这位伟人：毛泽东!

这是一个美国人对毛泽东的评价，可是今天的中国人，是不是还都记得我们这位罕见的民族伟人呢?

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依稀记得是小学三年级的语文课本上有一篇关于向秀丽用身体挡住燃烧的酒精而保住了工友生命的文章，文章的最后一句是：她把青春献给了党。

榜样的力量是无穷的。学完课文第二天上劳动课，我们每个学生的任务就是抬着家里的尿罐子灌满了学校茅坑里浓浓的粪便往学校 青菜地里送，作为下地的肥料。两个学生一组，和我一组的是一个叫做小军的同学。小军家里穷，没有尿罐子，夜里孩子起夜，只能往尿盆里撒。我提了我家的尿罐子去学校茅坑装满粪便，也许是奶奶在给我尿罐子时忘记了再将麻绳做的罐系紧一紧，也许是为了表现一番装得太多，反正我和小军抬了尿罐快要到学校菜地的时候，尿罐子麻绳系突然断了。尿罐子是瓦罐，后果自然是“咔喳”一声在地上裂成几块儿，正当我为我家的尿罐子心痛不已的时候，意想不到的事情发生了：小军用双手捧起稀稀的粪便快步往学校地里跑去，一趟，两趟，小军硬是用手将大部分粪便捧到了菜地里。

我就傻傻地站在原地，那个时候，我大概也想过要表现一下自己，但始终我没动。看着杂色的酱汁一样的粪便，我实在下不了手。再说，罐子是我家的，买一个新罐子要几角钱，奶奶和母亲定然心疼的要命。直到小军将粪便捧完，我还站在那里难受呢。

第二天，学校的黑板报上便出现了小军的名字，校长和老师大会小会上总忘不了表扬小军。小军平时是个顽劣的学生，突然的荣誉一下子把他给压懵了，那几天，我们去上学，不论是谁先去，教室的地面永远是干干净净的，黑板总是清清爽爽的，我们都知道是小军干的，但谁也不说，因为每到值日的前一天，小军就与值日的同学商量，将教室的钥匙交给他。那时我们觉得他是先进了，好像这些事情他就应该做，还有，活儿由他做了，我们还可以晚来一会，何乐而不为呢。

但我总觉得我有些理亏和后悔，为什么当时我就不能用手将粪便捧到地里呢?事后我做了很多假想，假如事情会重来，我会怎么怎么样。我企盼着有新的危险在我们班上发生，譬如阶级敌人将手榴弹扔进我们教室，还有像刘文学保护生产队里的海椒时出现的凶恶的地主，那样，我会奋不顾身地用身体掩护同学，也会像刘文学一样猛扑到地主身上，与他做殊死的搏斗。

然而始终没有阶级敌人投给我们什么炸弹，我们生产队里也不种什么海椒，满坡遍野的就是大豆玉米高梁。高梁熟了，杆儿如甘蔗一样甜，谁都可以折一棵吃;大豆熟了，劳作休息的当儿，谁都可以将豆叶堆起来将豆棵子放在上面用火烧豆吃，看看谁都是熟脸儿，谁也不像是阶级敌人，再说，同一生产队里的小伙伴中，我比谁吃的也多。

可我的作文好啊。于是，我在我的文章里将向秀丽为榜样，并说，一定也要像她那样把自己的青春献给党。当我把我的作文照例贴在范文栏里的时候，同学们一下子炸开了锅。按照他们对课文的理解和老师的讲授，将青春献给党就是要必须牺牲生命的。大约是因为我没有像小军那样用双手捧粪便，大约是同学看我的范文引用了向秀丽的故事而嫉妒，都纷纷给我起外号，什么“烈士”，什么“五保户”，一下子将矛头对准了我。

我虽然在读三年级，但我已经阅读了很多课外书籍，我知道将青春献给党是个抽象的比喻。我从墙上撕下范文去找老师评理，老师正看着小人书用手抠脚趾缝里的泥巴，听了我的哭诉，头也不抬不耐烦地说：“错了就是错了，献青春就是献生命”。

现在想想教我的那位老师，据母亲说是小学毕业，自己还识不了几个字呢，他的亲戚是归国华侨，捐了款给了学校，他自然要到学校里做老师。也就是因为他做我的老师，我们同班的同学直到升初中还搞不清楚数学“除”和“除以”的区别，别的知识可想而知了。

就那么糊里糊涂地告别了少年时代，步入了青春期。再后来，参加工作，成家，取妻生子，按部就班地上班、下班，究竟是不是像小时候想的那样将青春献给了党，自己也一直没有搞清楚。

学生时代作文总爱用“我们要扼住命运的喉咙”那句话，命运在谁的手里?喉咙在什么位置?现在好像什么都明白了，却好像什么也没有捣饬清楚。

却总觉得自己的命运总是攥在别人的手里，夜里做梦，醒来第一件事情就是摸摸脖腔子，看是不是有一双无形的手掐在关键位置。

没有把握住命运，便只有认命，这样就没有了顾虑，心里变得坦然。既然一切是命运使然，何必再去强求。唉，如果当时与小军抬尿罐子时就明白了这一点，一定会阻止小军伸出的双手：既然哪里都是祖国的土地，粪便浇灌在哪里也是灌溉了祖国的秧苗啊。

于是变得无所追求。虽然无欲，但也没有刚起来。上班的时候做到敬业、勤恳，下班的时候早些回家，熬一锅暖暖的粥，炒几个可口的菜，等待妻子和儿子归来。

到了我这等年龄，已经没有了奔腾的热血，有的只是平淡的心境。这个周末，儿子不回家，自然有些挂牵，炖一个鸡汤，炒一个肉片芸豆，再烧一个哑巴辣椒。看看只是馒头，便用鸡蛋和了面，加了油和葱花，用电饼铛给儿子烙了几张葱花油饼，趁妻子去给儿子送饭的当儿，写下这篇文章。

“一二·九”运动是伟大抗日战争的准备，正如“五·四”运动是大革命的准备一样。七十四年后的今天，当我们当代青年翻阅那段历史时，依旧忍不住热血沸腾。

当刺耳的防空警报在冰城的上空再次划破天际时;

当日本不再把洗清自己过去的罪过当成一项重要的任务时;

当十三亿乃至更多的华人早已对历史感觉麻木而依旧将大把的人民币换成日元扔给当年的恶魔时，

觉醒吧!国人们，觉醒吧!七十四年前的伟大运动依然在头脑中回访，七十四年前那激情澎湃的口号依然在耳中回响!世界的震惊和敌人的害怕依然是我们的骄傲，国人的觉醒和爱国热忱的重燃依然是我们的重任!当代青年肩负着与当年几乎相同的历史使命，那就是振兴我们伟大的祖国，让这条东方巨龙腾空而起傲视天下，让这头东方雄狮不再为蝼蚁所欺!新时代的到来并不意味着由互相制约而带来的和平会形成定式，居安思危的观念也不是人们口中的杞人忧天!认清国际形势将会是我们理应学会的首要知识，热情自信将会是我们手中对外最强有力的武器!

历史的无法忘记造就了一场伟大的运动，而这场伟大的运动将会造就出一代又一代历史所无法忘记的青年。国外亡我的敌对势力依然不死，台湾的统一路程也是荆棘重重，日本政府的态度早已让我们忍无可忍!我们即将成为又一代历史所无法忘记的青年，而为了那一天，同胞们，让我们牢记那段激情燃烧的岁月吧!

让我们对敌人们大喊：“你们的努力是无可争议的徒劳!”

让我们对台湾同胞大喊：“回到母亲的怀抱中来吧!”

让我们对日本右翼势力大喊：“灭亡你们的不只是中国，还有那洗脱不了的罪恶和那无法改变的历史!”

让我们铭记那段历史，高唱着“和平”与“发展”，在这七十九周年的纪念日，手挽手共同走向辉煌的明天!

疯狂三光恣睢连，

奸淫烧杀罪滔天。

保家御敌英雄志，

卫国捐躯壮士鞭。

血肉长城挡烽火，

军民利剑伴狼烟。

和平岂忘扶桑贼，

同写中华强盛篇。

纪念抗日战争胜利七十周年诗歌

严告复活军国主义者

赵焱森

无端战火起卢沟，践踏中华岂有由。

北国摧残痕尚在，南京杀戮恨难休。

强权复活居心险，钓岛癫狂诡计谋。

警告倭儿须省悟，吾邦不是旧神州。

树立国家安全观

赵焱森

固我中华万里疆，居安务必警豺狼。

关山戍守铁军勇，领海巡防赤帜扬。

仰望星空悬北斗，驱驰禹甸立铜墙。

纵然作浪东南海，岂阻飞舟续远航。

纪念八年抗战

彭崇谷

八年喷血斗豺狼，万里关山舞棒枪。

今日天兵高亮剑，岂容倭寇再逞狂。

我的祖国像是常把我抱在怀里的母亲，偎依在她怀里的我，感受到她身上的每一丝温热，我想在她耳边轻声说：“我爱您，母亲——我的祖国”

——题记

我的祖国历史悠久，我的祖国山川秀美，我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国气象万千，我的祖国国富民强……我为我的祖国骄傲，我为我的祖国自豪，我为我的祖国感到无限荣耀，我爱我的祖国!

我的祖国用丽丽尘埃写下英雄儿女愤慨杀敌的英勇事迹;我的祖国用粗壮有力的臂膀描绘了大千美丽的山河;我的祖国用庞大的身躯抱搂着无数受到伤害的兄弟姊妹;我的祖国用变迁的气象让我们迎接每一个新的一天;我的祖国又用团结包裹着我们，让我们不会成为敌人的俘虏。我爱我的祖国!

我爱我的祖国，是我的祖国赋予了我生命;是我的祖国赋予了我绿色和希望;是我的祖国让我知道了我生命的价值;是我的祖国让我知道了生存的坎坷;我的祖国饱经了岁月的沧桑，可她却在残酷的环境里解读了坚强的力量;我的祖国乐观地承受着凄凉，她潇洒地走过了寂寥;那苦难的命运锤炼出了她顽强的性格;那无悔的抉择换来了今日辉煌的硕果;她悲壮的历史震撼着世界的每一个角落，她历尽的艰辛被世界称其为是一个奇迹，而她今日的强大更是被世界所刮目相看。

昨日，毛泽东主席在天安门上，宣布中华人民共和国成立了!今日，胡锦涛主席在天安门下，举行了阅兵仪式!由主席的变更到科技的成就，我的祖国，昨日已成为历史，而今日，我的祖国要迈出一步更伟大的前进!

我的祖国在逐步赶向科技，她所迈出的每一步，都接近着成功;每一步，都意味着进步;每一步，都付出了努力;每一步，都是我伟大祖国发展的见证。

我的祖国，一步步，从那血腥的战争走向和平的现代，我的祖国在发展中完善自己，而我，在祖国不断的进步的同时，茁壮、健康、快乐地成长!我，爱我伟大的祖国!

秋十月是收获的季节，是赞叹的季节，也是令人回眸的季节。在这美好的时节，中国军人迎来了一个有重要意义的日子——中国工农红军长征胜利80周年。为了感受当年先烈们经历的艰难与困苦，我们云岗中学初一、初二年级的全体学生在十一月初的时候参观了军事博物馆举行的“纪念中国工农红军长征胜利80周年展览”。从那许多珍贵的历史文献资料和图片中，我了解到了许多革命先烈的光荣的事迹，感受到了中国共产党的伟大。

80年前，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的长征，是历史上无与伦比的革命壮举，是中国共产党及其领导的工农红军创造的人间奇迹!自盘古开天地，三皇五帝到于今，红军长征这一伟大壮举，是中国共产党人的骄傲，是人民军队的光荣，是中华民族的自豪!

虽然新的时期，新的社会，很多文化与理念交织、冲突，使我们的生活环境已经发生变化，但作为新世纪的新一代，在我们自我奋斗的时候，我们的世界观、人生观、价值观必须坚定不移，必须继续的发扬中国共产党的优良传统和品质，我们要永远的铭记长征精神，传承长征精神，弘扬长征精神。

进入馆内，里面早已是人山人海，每一件展览品都围着不少人，我与田欣挤了半天才挤进去。在“军民情深似海”展区，有一件珍贵的展品让所有参观者含泪而观、含泪而去。它既不是文物，也不是史料，而是一段由一组连环画组成的故事：红军战士谢益先在过草地途中，遇到一个带着两个奄奄一息孩子的母亲，他们衣衫褴褛，饥寒交迫，谢益先把自己包袱里仅有的粮食全给了母子三人。母子三人靠着这袋干粮终于走出了草地，当他们拿着写有“谢”字的干粮袋找到谢益先所在部队想感谢恩人的时候，才知道谢益先同志已经因为断粮而饿死在草地……

纪念中国工农红军长征胜利80周年展览，让我们走近了红军感悟了长征，在这座精神宝库中找到了人生价值与民族精神。但我们知道，一个再完美的展览，也难以全面展示长征的伟大意义。因此，我们应该牢记胡锦涛总书记在前不久中央政治局“长征历史和长征精神”主题学习会上所讲的那句话：坚持不懈地学习中国革命史，发扬光大党的光荣革命传统。让长征精神代代相传。

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耳边仿佛还在回荡着毛主席响亮的湘音：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了……”那声宣告是那么的激动人心!

不知不觉中，已是一代伟人毛泽东诞辰120周年了。在这个特别的日子里，让我们给毛主席献上一束鲜花，感谢他缔造了新中国，感谢他用“中流击水，浪遏飞舟”的气概，推动了历史的激流……

也许你会说“文革”、“右派”这些令中国人心悸的名词儿，那个文物大破坏、知识分子的大乱离的年代……毛泽东不是神，他会犯错。但无论如何，无法抹煞他对中华民族做出的巨大贡献。正所谓：理论可以学习，传奇无法复制，你可以不喜，不得不服……

你心目中的毛泽东是什么样的呢?你会如何评价这位伟大的平凡人呢?你觉得毛主席身上值得我们学习的地方有哪些?

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”每当读起这首气势磅礴的诗，就不禁使我想起了人们千秋万代景仰和怀念的毛泽东主席。

毛泽东的许多贡献都堪称当代中国历史上精彩的大手笔。其卓越的贡献，是一般历史人物所难以比拟的。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

无论是谁，即使是那些不理解甚至是诋毁、谩骂、攻击毛泽东的人们，恐怕也不得不承认这样一个事实：人们对毛泽东的敬仰、崇拜不但没有随时间的推移而消减，相反却有着与日俱增的趋势。不仅是国内人对毛泽东有着特殊的感情，就是在国外毛泽东的名字也在引起越来越多人们的兴趣，西方国家有越来越多多的学者在研究毛泽东的哲学、政治、军事、外交、文学艺术等思想，“毛学”研究对他们来说纯粹是出于一种学术兴趣、爱好或景仰。美国人菲利普·戴维逊在他的《毛泽东的战略》一书中，就高度评价毛泽东是“一位伟大的战略家”。美国的中国问题专家特里尔也说过：“毛是20世纪的魅力超群的政治家”。

毛泽东的魅力为什么会有如此之大?毛泽东的魅力表现在哪里?如何来看待毛泽东的魅力?

今天已经不再是盲目崇拜的时代，感情用事全面否定的那股思潮也早已渐趋平息，所以，无论对于“崇毛”还是“非毛”者来说，理性地认识和了解毛泽东显得特别重要。只有理性地认识，才能避免盲目或感情用事，才能有助于更加客观更加公正地评价毛泽东对于当代中国的贡献。正因为如此，领略毛泽东的魅力不仅仅是对领袖人物的崇拜，它甚至会使我们得到许多有关社会现实认识的感悟。

1、历史魅力

历史人物的巨大魅力，首先来自于他对历史的贡献。作为历史人物的毛泽东，最能说明这一点。“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。将毛泽东比作太阳，也许是令那些否定毛泽东的人最反感的事情。然而，毛泽东在近代黑暗中国向现代光明中国转变这一历史进程中所作的伟大贡献却是勿容置疑的事实。

历史不会忘记，在中国革命的许多紧要关头，毛泽东都起了力挽狂澜、扭转乾坤的作用。当第五次反围剿失利、中国红军面临覆灭危险的时刻，是毛泽东指出长征的出路。在二万五千里长征的艰难历程中，是毛泽东指挥着红军度过一道道生死关口，化险为夷。在日本入侵的民族危亡时刻，是毛泽东力主将抗日反蒋的策略适时改变为联蒋抗日，最终促成全国抗日民族统一战线的形成。在解放战争后期国共双方于长江南北形成对峙局面的形势下，是毛泽东果断提出“打过长江去，解放全中国”，一个全新的中国得以诞生。邓小平说过：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”

新中国诞生后，是毛泽东亲自主持制定我国的第一部《宪法》，54年颁布实施的这部宪法在中国法制建设史上具有着划时代的意义，现行宪法在许多方面都继承了其中的有益经验。朝鲜战争、越南战争的胜利，是毛泽东力排众异的惊人之举，成功粉碎了帝国主义势力对新生中国的军事围攻和遏制态势。原子弹、氢弹、人造卫星的研制成功，更是反映出毛泽东敏锐的战略眼光，很快使超级大国的核垄断、核讹诈化为泡影。70年代初期，又是毛泽东审时度势，及时抓住邀请美国乒乓球队访华的机会，促成中美关系的正常化，从而为中国进入联合国、树立国际影响地位铺平了道路，也为后来打开了进一步开放的大门。

可以说，毛泽东的许多贡献都堪称当代中国历史上精彩的大手笔。其卓越的贡献，是一般历史人物所难以比拟的。不要说古代的秦皇汉武、唐宗宋祖，即使是在世界历史的舞台上，毛泽东作为历史人物的巨大魅力也是少有人比的。美国学者迈克尔•H•哈特就曾说过：“毛泽东的排列略高于华盛顿，因为毛给国家带来的变化，比华盛顿使国内发生的变化更为重要。毛排列的名次比拿破仑、亚历山大等人要高不少，因为他对将来的影响可能比这些人要大得多。”

2、才华魅力

历史的贡献展现出历史人物的才华。毛泽东之所以在中国历史上能够留下那么多的惊人之笔，与其出众的个人才华是分不开的。更为令人赞叹的是，毛泽东的才华不只是表现在政治领域，而是囊括了军事、外交、哲学、历史、社会、经济、宗教、民俗、文学、艺术、逻辑、修辞等许多方面。且不说毛泽东在政治、军事等方面的主要成就，只是他的书法艺术、诗词创作、他对历史与哲学的研究等，就都达到了极高的成就。如果有天才的话，毛泽东应该称得上是一个神奇的匡世天才。

当然，毛泽东的才华并非天生，更多的是来自于他广泛的学习和不断的充实自己。只要他所需要的知识，他就会不倦地去汲取。有人说他晚年保守、闭关锁国，可晚年的毛泽东却还在让人教他英语。在当年林克、唐闻生给毛泽东写的用来学英语的卡片上，就有毛泽东学习过的“出口”、“进口”、“专家”等英语单词。

3、思想魅力

毛泽东的才华与智慧高度凝聚在其思想中。虽然严格说来，毛泽东思想是共产党人集体智慧和整个中国新民主主义革命和建设经验的结晶，但作为这一思想的直接阐述者，毛泽东身上体现出敏锐的理论眼光、严谨的逻辑思维能力、深刻的分析社会现实能力、以及精彩生动的语言概括与表现能力等。这诸多方面的综合思想修养，使毛泽东的思想既具理论上的深刻性，又有实践上的现实针对性与具体指导性，同时又表现出文采上的高度概括性与感染力。

正因为如此，毛泽东思想不仅指导中国革命与建设取得巨大成就，而且在许多社会主义国家都发挥了重要的影响作用。随着时代的发展，毛泽东思想中的个别论断也许不再适用于今天，但作为近百年中国革命与建设经验总结的珍贵人类思想成果，作为认识世界改造世界的马克思主义方法来说，毛泽东思想无疑仍具有其重要的影响意义，毛泽东思想仍将显示其巨大魅力，毛泽东仍将不断带给人们以新的启示。正像墨西哥前总统埃米略希尔所说：“毛泽东通过他一生的伟大教导，不仅给中国人民而且给全世界留下了十分重要的遗产。”

4、人格魅力

毛泽东的魅力还体现在他那朴实而伟大的人格上。人们习惯称他为人民的领袖，正显示了毛泽东的这种特殊的人格魅力。一方面他是领袖，掌握着最高的权力，有着可以享受各种待遇、可以利用各种方便、可以追求各种刺激的特权。而另一方面，他利用权力来谋取的个人私利却微乎其微，微小到甚至可以忽略不计的程度。

拿破仑曾说：不想当将军的士兵不是好士兵。可当军队授衔中央决定要授予他大元帅时，毛泽东却断然拒绝了。当有人提出要将他的肖像印在人民币上时，毛泽东也拒绝了。而在国民经济最困难时期，毛泽东为自己立下规矩，要同全国人民一起定量吃饭，宣布实行“三不主义”：不吃肉，不吃蛋，吃粮不超定量。当他的女儿在学校饿病、他的身边人员偷偷送去一包饼干让其知道后，毛泽东竟气得拍着桌子说：“别人可以送，我的孩子一块饼干也不许送!谁让她是我毛泽东的女儿!”三年困难时期，毛泽东的三个生日都过得很简单，与平时没有多少区别。生日宴上，甚至没有酒，没有寿糕。“心里没有自己，唯独装着人民”，这句话恰恰可作为毛泽东人格的写照。他总是将人民的利益看得高于一切，“为人民服务”是他一贯倡导的精神。据说1976年唐山大地震的消息传到北京的时候，毛泽东一边听着身边的工作人员读报，一边竟潸然泪下。

毛泽东的人格魅力丰富多彩。他在人民中间表现出的是平易近人的本色，而在涉及国家命运、民族尊严的时候却又体现出顽强不屈、自信自尊的个性。出访苏联时毛泽东是抱着学习态度去虚心求教的，但在答谢苏方领导人选择中方举办宴会场地时，为了表示国家的尊严他却拒绝苏方的无理要求，始终不做让步，最终迫使斯大林首次破例在克里姆林宫以外的地方出席答谢宴会。1973年美国国务卿基辛格在见到毛泽东时曾问：听说主席在学英语?毛泽东幽默地说：学得不多，只会说几个“paper tiger”之类的英语单词。“paper tiger”也就是“纸老虎”，曾经是毛泽东经常用来评价帝国主义势力的一个名词，充分表现出他对国际敌对反华势力的蔑视和强烈的民族自信力和自豪感。毛泽东的时代，是真正让他的人民站立起来获得人的尊严的时代，是真正在国际社会中让他的国家站立起来获得民族尊严的时代。人们欣赏甚至崇拜毛泽东的人格，毋宁说人们是在欣赏甚至崇拜国家独立自主、人民自强自尊充满自豪感的那段历史。

当然，毛泽东的魅力并不意味着他是一个完人。有时候，常人身上的一个微不足道的过失，在领袖身上可能会酿成严重的损失。这也许就是有些人想要全面否定毛泽东的理由吧。对毛泽东指责最多的是他错误发动的文化大革命，且不说对文革的评价还有待历史的全面总结，即使文革需要全盘否定，以全盘否定文革来全盘否定毛泽东在建国后的诸多贡献，显然有失公允，这既是对历史人物不负责任的做法，也是历史无知的表现。关于毛泽东建国后的贡献，胡绳同志有段比较概括的评价则显得理性而客观：“在以带有中国特色的方法完成了社会主义改造以后，努力探索中国的社会主义建设的道路。毛泽东是这种探索的开创者。他领导全党和全国人民抗拒来自国外的强大影响和强大压力，从而发动并且坚持进行这种探索。所以，毛泽东作为这种探索的开创者的历史功绩应当用最浓的笔墨记载在史册上。”

对历史人物最好的评价最终要由历史完成。历史将会不断证明，毛泽东对当代中国的贡献乃至对整个世界的影响都是巨大而深远的，他留下的思想是一笔珍贵的精神财富，他的魅力与日月同辉。

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自古，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。

的崛起，雪耻报国，振兴华夏，腾飞于世界。的前辈发奋努力，克己奉公，凝聚了以爱国主义为核心的民族精神。它是民族五千年悠久历史文化的积淀，是巨大的精神力量，着民族的前进、发展。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我国各族和一切爱国人士中享有崇高的威望。

共产党人从来孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着精神，亿万儿女迎来了崭新的一天。共产党人团结和全国各族和一切爱国力量，了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于了孙中山先生的民主革命，并把革命发展为革命，从上了民族的命运，使的面貌了翻天覆地的。

孙中山先生，资产阶级民主革命时期的革命家，他的奋斗的一生留给有益的东西。民族的楷模，他的思想值得发扬光大。

滔滔长江，源远流长。孙中山先生对长江钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江12次，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么的长江能源，为振兴服务，为谋福利?1919年，的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力”。这是国人次在长江三峡上筑坝的设想。孙中山个要在长江三峡修大坝，将浩浩长江的水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，综合。

孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因(更多精彩文章来自“秘书不求人”)此他对开发长江的运输资源。长江水道的整治，工商业的发展，他主张开发上海浦东;提议配套设施，建设沿岸商埠;主张长江的自然水力，来解决泥沙的淤积。

孙中山先生开发长江的规划，是非常大胆的设想。设想一旦，将给和带来无比巨大的利益：可以根治长江水患，免去千百年来长江给带来的无穷无尽的灾害;可以长江的运输作用，使船舶畅行于长江流域，并和大河沟通，物资交流，经济繁荣;可以生产电力，为发展经济充足的资源;四是要以造出数百万亩良田，生产的粮食和棉花，的衣食之源。

孙中山开发长江的规划，既是宏伟的蓝图，一项现代化的系统工程。要使设想完全，需要几代人持续的努力。

新成立后，人对长江的治理。1956年6月，毛泽东主席在畅游长江之后，他对三峡工程深思熟虑以后的重大决策，写下了《水调歌头•游泳》这首气势磅礴、光彩夺目的词章，给勾勒了一幅“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊”的壮丽蓝图，给指明了治理开发长江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峡水利枢纽的坚强决心。

1980年7月，刚刚复出不久的邓小平同志来到三峡。他说：“看准了就下决心，不要动摇!”并指出，三峡是特大的工程项目，要考虑长远利益，应该为子孙后代留下好的东西。

1994年10月，在三峡工程开工前，江泽民同志来到三峡库区。他说，三峡工程多方论证，既然已下定决心要上工程，那就要万众一心，不怕，艰苦奋斗，务求必胜!

2004年8月，三峡工程经受住了运行一周年的考验，开始其巨大综合效益。三峡工程蓄水、通航、发电的实践证明，邓小平同志和代集体关于兴建长江三峡工程的决策是英明的。事实也证明了，孙中山先生思想博大精深，开发长江的规划为的发展未来启示着光明，是留给的珍贵精神遗产，激励振兴的力量!孙中山的思想和实践随的转移而显出其不朽的光辉。

孙中山先生在本世纪初曾经预言，“发愤自雄”，能够打破常规，以“异常之速度”，在几十年内赶上和超过西方。孙先生的理想正在手中。

新成立57年来，长江的整治工作了的成绩。可以预期，不要多少年，长江流域将建设得美好，能孙中山先生所预期的宏伟。

时代在前进。站在新世纪的门槛，遥望未来世纪曙光的时候，看到的是：世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的呈现;综合国力的竞争激烈......。，经济业已腾飞、国力日渐强盛的，已巍然屹立于世界的东方。

历史在发展。我国已了建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着代人，建设小康社会的事业，需要代人为之奋斗。的事业需要的精神，建设小康社会的事业，更需要民族精神。，纪念孙中山先生，要记住孙中山先生的英名，更要发扬他的民族精神，继承他的事业，让团结在以为的党周围，为早日祖国和平和民族的复兴而努力奋斗。

朋友们，新世纪的曙光照拂的额头，让携起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来!长江后浪推前浪，一代更比一代强。坚信，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好!

七十多年前的世界是这样的，日本人的飞机在我们的天空上飞行，他们经常在我们的领土上随便丢弃伤害我们中国人的炸弹，我们的国土变得满目疮痍，每一寸土地都遭受着敌人的破坏。敌人每占领一个地方，他们就会在我们的土地上把我们的人民抓起来给他们修建军事基地，进行灭绝人性的化学实验，这还不算什么，他们经常用我们的人练刺刀练射击，所有被抓获的人没有谁能够幸免，妇女儿童老人都，这些没有任何攻击力的人都会遭遇到残酷的对待，像南京大屠杀 九一八事变 齐齐卢沟事变等等这样的灭绝人性的事件他们还乐此不疲，他们利用他们的先进的武器在我们的土地上肆意妄为，烧杀抢掠无恶不作。我们的石油，黄金，稀有金属被他们一批一批的运往他们的国家，而他们还号称什么要在我们的国土上建立大东亚共荣圈，分明是一头披着羊皮的狼。战争结束了生活在东北的人民还在忍受着日本人埋在地下的化学武器的伤害，而他们却对此不作任何表示。

战争给我们带来不可磨灭的伤害，我们是顽强的，敌人的飞机大炮摧毁了我们的家园，将我们的家园变成废墟，他们摧毁不了我们的精神，我们相信和平一定会到来，我们在战争中变得坚强，变得更加团结，我们相信任何不正当的战争都不会长久，即使他们看起来强大，但一切反动派和敌人都是纸老虎，终于中华儿女在战争中顽强的挺了过去，中国人民站起来了，这个沉睡了多年的龙醒来了，敌人被赶出了中国，中国变得和平富裕，一代代龙的传人在这里健康成长，中国是打不垮的，每一个中国人的血液里都流淌着和平的种子，无论在哪里我们都秉持着和平统一，但我们决不能容忍敌人在我们的国土上胡作非为，糟蹋我们的领土，凌辱我们的人民，犯中华威严者必诛之。

我们这一代人出生在一个和平的年代，戴着先辈们用鲜血染红的红领巾成长在鲜艳的红旗下，虽然战争的硝烟已经离我们有些距离，但历史就是记忆的伤疤，永远也消失不了，时间会让我们更加深刻的认识伤疤，勿忘历史是对我们这代人的责任和义务，日本人对我们中国人犯得滔天罪行我们时刻也不能忘记，忘记历史意味着忘记过去的灾难史，那样我们就没有进步，忘记历史我们还有可能继续挨打，和平也会离我们远去。对我们发动战争的日本到现在也不敢承认他们的罪行，太可怕了，他们居然连他们的教科书也修改了，教育他们的后代他们是对中国进行人道主义救援，可是世界上的人都知道他们的罪行，连他们自己心里都清楚的知道他们对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。有一句话这样写到：犯错了并不可怕，可怕的是不敢承认错误。隔了这么多年，日本人竟然连承认他们罪行的勇气都没有，相反和日本一起发动法西斯战争的德国就显得很谦虚，他们承认了他们对人类犯下的罪行，毕竟犯错误的是他们以前的统治者，而不是他们，他们也得到了世界人的原谅。一个不能或不敢承认他们错误的民族是可怕的，这意味什么呢?是他们自己的野心还未停止，世界人应该警惕，说不定哪一天，日本人又一次的发动战争。

今年是抗日战争胜利七十周年，替祖国感到高兴，战争意味痛苦，颠沛流离，然而我们还是挺了过来，这是必然的结果，但我们打的艰辛，敌人用我们祖先发明的东西进攻我们的国家，霸占我们的领土，欺压我们的人民。不得不说我们中国人民是顽强的，虽没能目睹先辈们的英勇事迹，然而就只是历史的一页，就让我钦佩不已。

最近看新闻总让人气愤，日本首相安倍和他的手下，不顾一切的参拜靖国神社，一些发言里完全没有将历史的原委道出来，他们将历史颠倒了过来，高呼和平，然而竟没有做出任何实际的行动，一方面说是要与中国和平相处，背地里却将历史颠覆过来。这样做法连自己的国民都觉得不齿，安倍的做法引起自己国民的反对，但他们的力量依然很薄弱，作为曾经受伤害的我们更应该醒悟，虽然历史已经翻到了二十一世纪，但我们绝对不能忘记过去，落后就要挨打，这是血的教训;更不能容忍的是日本首相还开始修改和平宪法，开始加强自己的军事力量，这些事情和前面的联系起来到底预谋着什么，我们不得不警惕，和平来之不易，如今我们的家园建设的如此美丽，我们更应该维护和平，建设起来困难，破坏起来容易，因此每一种可能危害和平的行径都应该消灭在萌芽的状态中，战争的代价我们付不起，也不敢去再经历一次，所以现在每一个人都应该站出来维护和平。

如果说党是一轮火红的太阳，那我们就是一朵朵含苞待放的小花。在党的阳光下我们茁壮成长，竞相开放。日月如梭，光阴似箭。不知不觉，中国共产党已经度过了95年春秋。是的，党九十五岁了，我们为党的历史悠久而感到高兴，更为党在九十五岁之际，依然干劲十足，依然蓬勃向上，依然前途无量而感到自豪。在党的95岁生日之际，我们每一个人的心情，除了感慨，更多的是感激。

——题记

“没有共产党，就没有新中国”

“没有共产党，就没有新中国;没有共产党，就没有新中国;共产党他辛劳为人民……”耳边又响起这熟悉的旋律，我不觉陷入了沉思。

党九十五年的征程是一部奋斗史：谁都不可能不知道我们的党出生在一个血雨腥风的年代，就在九十五年前，就在那风雨如磐的旧中国，中国共产党诞生了，他像一把长剑划破了漫长的黑夜，他像一轮初升的太阳给沉睡的东方大地带来了希望的曙光。就是这个成立初才一二十个人的中国共产党携起了广大人民的手。从他诞生的那一刻起，神州大地从此就有了引路人，中华民族从此迈上了向上的台阶。“没有中国共产党，就没有新中国。”用历史验证中国共产党的伟大历程，我们要铭记党，拥护党。

“党啊，我亲爱的妈妈”

童年，我常依偎在妈妈的轻抚怀抱中，在“党啊，我亲爱的妈妈”的歌声里，进入梦乡。我梦见了伟大的毛主席。周总理还有很多革命先锋，我梦见了他们要我好好学习，长大后做祖国的栋梁。于是，从那时候起我便许下了努力读书的诺言。

党啊，我亲爱的妈妈，你是巍峨的万里长城，我只是长城上的一块砖石。

党啊，我亲爱的妈妈，你被人民英雄们的鲜血染红的国旗，我只是旗帜上的一丝纤维。

党啊，我亲爱的妈妈，你是一座郁郁葱葱的青山，我像只是一朵小花，在春风的摇摆中，在归鸟欢愉的鸣唱中，谱写着绿色的篇章。我不怨我低矮的身躯，只希望一生一世生长在你的怀抱里。

抗震精神是新唐山崛起之魂

弹指一挥40年。唐山人民在战胜灾难、重建家园中凝结成的抗震精神，其所涵容的团结、坚韧、勇于克服一切困难的精神内核，不仅是唐山人民宝贵的精神财富，更是全人类所共同追求的。

古今中外，每一次巨大的自然灾难都是以更大的历史进步作为补偿的。唐山大地震使唐山人民付出了惨痛的代价，但却给全人类带来宝贵的精神财富。

抗震精神：属于唐山属于中国属于全人类

一座城市的毁灭是可怕的，而人的精神崩溃更是可怕。无数事例证明，每遇重大天灾人祸，家园被毁或痛失亲人，有的人会消极沉沦，陷入强烈的悲痛无法自拔。中外历史上多次大地震之后都发生过严重次生灾害，其主要原因就是灾民精神世界的崩溃，引起社会动乱的发生。

然而，唐山人在灾难面前所凝结出来的“公而忘私，患难与共，百折不挠，勇往直前”的抗震精神，是震时及震后建设中支撑、激励、鼓舞和引导唐山人民最终战胜地震灾害、重建家园的精神力量。

在党和国家的正确领导下，在全国军民的无私援助下，唐山依靠这种精神支撑，以最快的速度恢复了灾区生产生活，震后不到一周，数十万群众衣食、饮水得到解决;震后不到一个月，灾区供电、供水、交通、电信等生命线工程初步恢复;震后第一个冬天，灾民全部住进了简易房;震后一年多，工农业生产得到全面恢复;震后头10年，唐山人民在极端困难的情况下，夺取了抗震救灾、重建家园的巨大胜利;又一个10年，实现了国民经济的全面振兴;第三个10年，跨入了经济社会快速健康发展的新阶段。

唐山地震40年纪念日前夕，唐山人对抗震精神进行了理论上的升华。市委党校副研究员康继祥说：“地震灾难的惨痛可以遗忘，但抗震精神要世世代代传下去。”

在唐山街头采访，人们对“唐山精神”耳熟能详。因为“公而忘私”是群体与个人之间的道德准则;“患难与共”是人与人之间的人本主义原则;“百折不挠”要解决的是战胜地震灾害过程中目标和现实的矛盾;“勇往直前”则体现着唐山人在艰难困苦面前的一种勇敢进取的精神状态。

这种精神综合体现了唐山人的气概、气势、胆略、魄力和道德风貌。正是在这种精神指引和鼓励下，唐山人医治了地震造成的创伤，重新建造了新唐山，唐山也当之无愧成为中国第一个被联合国授予“人居荣誉奖”和“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”。

唐山抗震精神是唐山人民以及全国军民在抗震斗争中用鲜血、生命和艰苦卓绝的斗争，共同铸造的民族之魂。正如唐山人民所经受的痛苦与磨难，不仅属于唐山属于中国，更属于全人类。

唐山地震：让人类更深刻地认识地球

地球是人类栖身之地，而地震是对人类威胁最大的自然灾害，因而人类在征服地震灾害的征程上不断地探索着。

唐山大地震给全世界的地震研究者们提供了一个痛苦但又极具价值的天然“实验场”。

40年来，世界各国的地震工作者络绎不绝地来到唐山，研究地震孕育和发生的规律，从而为战胜地震灾害提供理论、方法、依据和指导。

1975年我国曾成功预报、预防了海城7级以上地震，这令我国乃至全世界的地震工作者们倍感欣喜，然而1976年的唐山大地震使人们再次领教了地震这个“恶魔”的神秘莫测。

在唐山大地震面前，科学家们更加深刻认识了地震的极端复杂性，这本身就是一种进步。数十年致力于地震研究的专家许绍燮指出，在探索地震和地震预报征途上，将会遇到许多“想不到”的现象，而每领悟和破译一个“想不到”现象，就在地震和地震预报的征途上前进了一步。

地震防御：让人类更理性地应对灾害

地震灾难在现有的人类文明中尚不可完全避免发生，那么人类是不是在地震灾害面前就只能被动承受?唐山成功的抗震实践告诉世人，科学的地震观和预防行为，能够大大减少灾害造成的损失和伤亡。

几十年来致力于地震社会学研究的王子平教授，也是唐山大地震的幸存者。对于一个地区人们的地震灾害观念问题，他一直在观察和思考。研究表明，在经历了造成巨大灾难的地震后，唐山人逐渐形成了科学的地震灾害观，那就是“地震是可怕的灾害”“地震发生时人并非完全无能为力”“减轻地震时人员伤亡的关键是用科学知识武装人们”。

逝者已矣!我们不能改变过去，也不能预知未来，唯有好好的珍惜现在。这也是这部影片的意义所在。如果我们看过后只是流几行泪水，摸一把鼻涕，然后，哀叹一生：悲矣!将恐怕是对这场灾难的糟蹋。

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