《规则》作文【实用20篇】

规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？

直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。

再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。

道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。

无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。

当年在深圳办落户手续的时候，每跑一个单位便生一次气。不是这里不对就是那里不对，回去重新盖章，回去拿介绍信，出去再复印一份等等。要说办事人员态度不好，似乎也不对，大多数还说得过去。关键是他们毫不通融，一脸正经的样子让人受不了。其实办事前我拿到过一张明细表，也一条一条对照过，但疏漏在所难免，总有意外出现。每当这时，就不得不重头再来。想想，我大清早坐一个小时的公交车赶来，我容易吗我?

有人说现在深圳的官僚气浓了，但我还是愿意从正面理解这些事。深圳是个讲规则的地方。移民城市，人员来自四面八方，无血缘关系，无瓜葛，无情谊，按章办事不一定是该人多么负责，或许只是为了避免担责。总之讲规则总比不讲规则要好。

举几个例子。其一，我在内地时，单位大裁员。因为方式粗暴，甚至孕妇都在裁减之列，大家群情激奋，到劳动仲裁部门讨说法。你猜人家怎么回答?“这么大的单位，我们管不了”。在彼时彼地，大家没办法，只能干瞪眼，赶紧回去另找工作。如果在深圳，这话传出来早就被人骂死了。不但仲裁部门不敢这么说，就是用人单位也不敢轻易开除员工。大家的维权意识很强，随时拿着各种条文来算账。你可以不敬畏员工，但你不敢忽视规章制度，说不定某一条就能让你损失不少真金白银。

其二，我现在所居住的小区附近有一条很宽的马路，路两边的人通行不便，有人提议修一座天桥。于是有关部门先在附近各个小区张贴文件，征集意见。结果是几乎所有人都希望迅速兴建天桥。于是有关部门又贴出三个建桥方案，进行公示，让百姓选择。大多数人都倾向于方案二，最后有关部门按方案一投入了建设。这件事是要说明，规则观念深入人心，有关部门即使心中已有定见，也得走一遍形式。我很在乎这个形式，因为目前在内地还存在着普遍不在乎形式的现象。我不敢奢望一切都一步到位，但是，有了这种形式，就是制定了规则。规则在那里，早晚用得着;没有规则，再好的人性都不靠谱。深圳离港澳近，生活方式、思维方式多多少少要受点影响，长年在这里生活的人或许感觉不到，但跟内地一比较，这差距就出来了。

其三，我去邮局取稿费时，发现他们有个奇怪的规定，即，一个员工算完总数以后，要拿给旁边的同事重新算一下并盖章，两个人同时为这一单负责，其实相当于算了两遍。看上去既有点形式主义，又浪费人力，但我相信，多一遍程序，就多一个监督和牵制。效率有时必然和规则发生冲突，但规则又是保障效率的最有效办法。

我这可不是一篇表扬稿。规则多，按章办事，自然是好事。但我个人的感受是，深圳的很多窗口单位还有极大的改进空间。像无所不在的计划生育证明就很为深圳人诟病。办理各种手续时动不动就开计生证明，也不管是否真正用得到。听说过一个极端的案例：有位六十多岁的老人随子女迁居深圳，办户口时居然还要开计生证明。我尊重规则，但我讨厌拿规矩说事。总之一句话，规矩是人制定的，得符合人情世故。尤其应该让办事的人心里舒服，不能总让人感觉不爽。

规则是有关部门制定的，是人们共同遵守的制度或章程。大家都遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序；同学和老师都遵守教学规则，教学活动才会有条不紊总之，人人遵守规则，社会才会井然有序；背离了规则，社会将会是一片混乱。

有一句话是这样说的：“道德行为凭自律，文明规范贵坚持。”可又有多少个人完完全全能做到？但也不是没有人能做到。那次，我去一家超市里去买东西，那家超市的生意很火，平时有很多人去那里买东西。所以，要去那里买东西的话就要做好可能要“排长龙”的准备。

不知是什么原因，今天来这里的人比平常的人数多了很多。我选好了东西后，也不管三七二十一了，先排队再说，因为如果慢一拍的话，“尾巴”又会“长”出几截的，所以我要先占个位置再说。

排了好久的对，终于快到我了，我激动得一直一直盯着收银台那里。突然，我被一个人狠狠的撞了一下，差点被撞“脱轨”。我稳住身形快速排回我的位置去。一看，原来是一个打扮得很漂亮的妇女插在了我的前面，然后，快速的把她选好的东西放在收银台上。

我目瞪口呆的看着收银台上一堆的商品，觉得有些委屈，但毕竟她是大人，而我只是个小孩子，也许我说了她也不会听。谁知那位收银员却对我说：“小妹妹，我先收你的吧。”听了这句话，我高兴极了。“为什么先收她的？明明是我排在前面的！”那个妇女不满的说。

“因为这是规则！”一道威严的声音响起，是这家超市的主人！他又接着说：“你作为大人，不做好榜样，居然在一个孩子面前插队，你不觉得羞愧吗？为了一点小方便就破坏社会的规则”店长的一席话，说得那个妇女脸都红了，拿着她选好的物品自觉的到后面排队去了。

经过这件事，每个人都对店长和那个收银员投去了敬佩的目光。店长只是淡淡地笑着说：＂每个人都应该自觉遵守规则，它是社会必不可少的“。

重庆公交车坠江事故让人唏嘘不已：一场看似不起眼的争执，最终使十几人失去了生命。面对不负责任的司机、无理取闹的女乘客，还有沉默不语的十余名乘客，我想说：你若不为正义站岗，必定为邪恶陪葬。正所谓敬畏规则，就等于敬畏生命。

痛定思痛，引发诸多感慨。如若在规则面前任性妄为，类似的悲剧可能再次上演。波兰作家莱蒙特曾说，“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位”，这与我国古圣先贤说的“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆”说明同一个道理：挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地，摔得粉身碎骨。

对于女乘客，我只想说：冲动是魔鬼!不能因为你一个人错过了站，就让其他14人错过后半生，给15个家庭留下永远的伤痛。通过表象，我们更应该挖掘冲动的根源。这名女乘客自己坐过了站，却无视交通规则，让司机在非站点为她停车。在无理要求得不到满足的情况下，采取谩骂、殴打等粗俗野蛮的方式，忘记了做人的准则。如此私欲至上，践踏规则，必定害人害己。遇事要善于控制自己的情绪，理智面对，切勿以自我为中心，感情冲动，恶语相向。否则，等到悲剧发生，已是回天无力，后悔莫及。

作为司机，应该时刻警醒：方向盘上有人命!女乘客与司机发生争执，并大打出手，令人愤慨，然而，身为司机，难道就可以置驾驶规则于不顾，将他人的生命视同草芥吗?或许你会说，当人身安全受到威胁，断然反击，何错之有?乍一听，似乎很有道理;细一想，此言差矣。因为司机的身份不同，情境特殊，他的一举一动关乎十几条人命!遇到紧急情况，更应该保持冷静，牢记规则，安全驾驶，“进所当进，止所当止，退所当退”。如此以暴制暴，是对生命的亵渎。

对于其他13名乘客，我要大声疾呼：沉默未必是金!同乘一辆车，大家休戚与共，命运相关。明知女乘客与司机打斗可能会造成严重后果，但人人置身事外，不闻不问，更不制止，最终酿成悲剧，这与鲁迅笔下那些冷漠的看客有何区别?无论是个人利益、集体利益还是国家利益遭受侵害时，每一个人都不能忘记道德规则，伸张正义，惩治邪恶，我们责无旁贷。无论是遵守规则，还是维护规则，我们都不是局外人。

15条鲜活生命的逝去，给我们带来了血淋淋的教训!如此惨痛的悲剧，再次向人们敲响警钟：遵守规则，敬畏生命。当你任性妄为时，当你狂躁冲动时，想想规则，或许能让你狂热的头脑逐渐冷静，以免一时鲁莽、一世哀痛。

两人的短暂打斗，13人的缄默不语，15人的死于非命。公交车错过了站还可以重来，而生命错过了站驶到了终点，又到哪里去买返程票呢?遵守规则，敬畏生命，这才是至高之道。

在题材上要写自己经历或可能经历的事情，不要写自己不大可能经历的事情

比如，一个东莞的考生，写发生在欧洲某国的故事，写发生在祖国西北边陲的故事，写发生在几百上千年前某朝的故事，写求职场上某大学生遭遇的挫折，都会给阅卷老师一个感觉——这个故事是从哪本杂志上抄过来的。也不要照搬作文题目中的材料，因为那只能证明作者文思匮乏。中考作文的选材其实很简单，基本上是以“我”为圆心，以“我”的活动为半径来画圆，要能突出作为初中生的“我”对现实生活的观察和感受。

当然，写“我”并不意味着“我”所经历的一切都可写，也并非要原原本本地写，而要有取舍、有变形、有重组地写。考生可以将“我”不同时空的言行写在一件事里，可以省略某个环节而放大某个细节，也可以将同学的见闻嫁接到“我”的身上。这并非“造假”，因为写作(不包括新闻报导)从来都是“源于生活但高于生活”。经过艺术加工的文章，人物形象更鲜明，故事情节更生动，作品主题更深刻。

中国有句话叫做：“没有规则不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规则和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规则，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满。

假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢?我们要说的是不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样?社会又怎样?人与人又怎样?国与国又怎样?也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规则处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。

国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规则不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。胡锦涛同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。

无规则不成方圆。揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规则，懂规则，守规则。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规则来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。

古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规则不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好!

规则就是圆，法律就是圆，有了这些，一切都能圆满解决。

有句古话说：“不以规则，不成方圆”，这句话说的真好!在这个世界上有了规则，我们的生活才会井然有序，让大家生活的更加和谐，更加幸福。但是有一次，我在规则面前，却违反了。

那是一个星期五的早晨，起床一看钟表，“我的天那，都7:30了”，我们可是八点上课呢，我赶紧穿上衣服，可是又找不到袜子了，我觉得好像在客厅里面吧，我立刻跑到客厅里面找到袜子，赶紧穿上，我一看表尖叫起来，“快要上课了”我提起书包冲出了家门。

一路小跑，这时一条马路横竖在我的面前，我一看对面的红绿灯，竟然是红灯，我心想着：“如果等灯变成绿灯，那我去肯定就迟到了，如果迟到了，肯定会被老师狠狠的骂一顿，我们的老师可凶了，管不了那么多了，为了不让老师骂，看来我只能往前冲了。我向马路两头看了看，发现车离我还远着呢!我鼓起勇气向马路中间跑去。

突然，不知从哪来来了一辆小轿车，向我冲了过来，车的两个灯死死地盯着我，像一头饿虎似的，要把我吞掉，我一下子呆在那里，不知所措，像一只鸽子，仿佛看到了猎人似的，心想：这下完蛋了，不是骨折就是骨头断了。只听：“呲”的一声，等我睁开眼睛，发现车停在离我三米远的地方，里面的司机探出头说：“小孩，你怎么闯红灯的?多危险呀?”说着调整了车头开走了，可我却吓得出了一身的汗。

同学们，你们一定要遵守规则哟，你们可不要有我这样的经历啊!

俗话说“没有规则不成方圆”，这真是一句至理名言。规则就像是润滑油，有了它，机器才会运转的更加顺畅；而如果没有它，什么机器都会运转的磕磕巴巴。

这天是星期天，天气晴朗，外面又没风，再加上今天没有课，作业也写完了，我想下去玩的心就生根发芽了。于是，我赶紧打电话给同学，说去外面玩枪战。今天的运气真不错，一下就联系上了七个同学，这一下，看来是必须出去完了。到了集合点，我才发现同学都已经到了，我连忙加紧脚步跑到了同学那里。我们见面，也不搭话，直接就开始开始黑白配，真不愧是做了几年的同学，真默契。

不一会，我们就已经分成了两队，选好了掩体，开始！只见我们这组人像后面有追兵似的，一路狂奔，转眼之间就到了敌人的老窝旁边，只要有人出来，就子弹伺候。可是等了半天，就是不见一个敌人出来，这是怎么回事？就在这时，就听见身后几声枪响，我往后面一看，呵，这不就是敌人么，怎么跑到后面去了？这时我也顾不了别的，赶紧找个地方躲起来吧。

顿时，我们的人员减少了三分之一，大家都不敢大意了，各自找了一个能挡住自己的掩体，藏了起来，并且立刻举枪反击。我们在暗，敌人在明，我们占着地形的优势，偷偷的“暗算”敌人。只听见“砰砰”两声枪响，敌人被我消灭了两个，要知道我可是一名骨灰级的军事迷，虽说手里不是一把真枪，但是也能用上真枪的打法。两个人挂掉以后，我立刻转移，因为枪响之后，敌人肯定会发现你，要是不转移的话，被敌人打中的几率是百分之九十。果然，在我刚转移到新的掩体时，我看到刚才我待的地方被敌方用枪一阵的猛射，石屑都被崩下来几小块。哼哼，趁这个时机，我又是两枪，当然了，敌人也“应声而倒”。这时，敌人的一半兵力已经被我们消灭，队员们一鼓作气，又开始猛冲上去。

敌人一见大势已去，赶紧抱头鼠窜，我们乘胜追击，又打掉了好几个人。再一数敌人的人数，只剩下一个人了。就在这时，几发子弹射了过来，正中我们队员的棉衣上，不用说，他们也“挂了”。现在就剩下我和敌人两个了，真是最紧张的时刻啊。突然之间，我看见一个黑影窜到了我的背后，不用说，就是敌方最后一个人了。我装作没看见，等他不注意的时候，我一个转身，迅速瞄准就开了一枪，只听“砰”的一声，子弹正打到对方的棉衣上。这时，他好像受了惊吓，随便开了一枪，正打在我的手背上。

要知道，我们都已经规定好不能打手了，而且是我先打中对方的，但谁知他一蹦三尺高，嘴里还说着：“耶，赢了赢了！”谁都能看得出来是我们赢了，但除了他。我们怎么对他说他就是不听，没办法，我们只好把他t除了这个游戏。

从这件事上不难看出，做什么事都要遵守规则，而如果不愿意遵守的话，做什么事都只会事与愿违。

没有规矩，不成方圆。规矩就是规则，规则就是规矩。考场上有考场规则，运动场有运动规则，在斑马线上也有交通规则。过斑马线不能闯红灯，这种规则应该是所有人都要遵守，可还是有许多人选择在生命线上进行冒险。

“中国式闯红灯”，这被称为是最自由的过马路方式，马路两边，只要凑够一撮人就可以走了，和红灯绿灯无关，反正目标大，汽车肯定不敢撞过来。正是因为这种观念，我国每天都有人在斑马线上发生交通事故，安全线成了危险线。

这回，我也成为了违反交通规则中的一人。我和妈妈在郑州游玩时，当我和妈妈到达路口，那里已经聚集了许多人，而这时，左右几乎没有汽车在通行，似乎空气静止了。人们似乎都在想：是闯过去，还是等一等这三十秒，不跨越这条规则红线。

终于，一位有点微胖、身穿白色衬衫的男士敢为天下先，径直穿过人群，走向马路对岸。接着，人群松动了，我们都开始了“中国式过马路”，无视红灯，鱼贯而出。我冲出绿化带，脖子扭来扭去观察身旁的汽车，踏着大步，挥舞双手，昂首挺胸，如同国旗仪仗队走过天安门广场。突然，一个黑色的身影从我面前呼啸而过，我吓得呆住，只感觉有一只手把我拉过了马路，我到现在都不记得，那个黑影，是小汽车还是卡车。这次的闯红灯经历给我敲响了警钟，也让我明白规则的重要性。

回到家乡仙桃，我依然看到了许多“中国式过马路”的现象。那天，我放学来到马路旁，和许多人一起等待绿灯亮起。我看到了身边这样一位大姐，她左右看看，毫不犹豫地离开马路边沿的台阶，准备带头闯过红灯。她已经走过了三格斑马线，前面还有十几格，但是，我没有动，我身边的其他人也没有动。

这位大姐停下了，十分犹豫，但还是没有退回来。就在这时，左右两边的车来了，没有一辆减速，大姐只好在车流中尴尬地站着，多危险啊!可是，等车流一断，她还是突然加速，跑到了对面。红灯还有大概三四秒，我身边的这些人终于忍耐不住了，一起阔步走向对面，而我却一直等绿灯亮了，我才抬脚。我在心中为那些越过规则红线的人而羞愧，他们不仅拿自己的生命开玩笑，还拿他人的生命开玩笑。他们想过后果的可怕吗?

回首往事，我看到用自己生命闯红灯、越过规则的人，实在是屡见不鲜，我想到一句让人深思的话：治标不治本。光靠红绿灯的提醒，光凭中国人自己的自觉，这些表面约束工作是做不到让“中国式过马路”遁形的。那么，我们该如何强化规则意识，从根本上解决“中国式过马路”呢?

凡事都要讲究规则。

从道德上讲，我们要讲究规则，例如，排队买票时，如果有人不讲究规则，随意插队，就会招致他人的指责；从秩序上讲我们要讲究规则，例如上课时，如果有人不讲究规则，随意说话，那么将会不仅影响自己的学习，而且还会影响他人的学习；从法规上讲，我们要讲究规则，例如开车时，如果火车不在铁轨上运行，而是偏离轨道，那么将会发生危险的脱轨事故，后果将不堪设想。

接下来举一个具体的例子：

今晨，妈妈送我去上学，在等红灯时，我们右边的一辆黑色汽车没有遵守交通规则，直闯红灯，与右边驶来的汽车相撞，并且撞坏前侧车灯，这是多么严重的后果呀，如果这辆汽车能够遵守交通规则，这样的事故就完全可以避免。

通过这个故事我们了解到“无规矩不成方圆”，无论在学习、工作和生活中都要讲究规则。规则不是让人受约束、受限制、不自由，而是让人更有规律、更有节制的去生活。

近来，发生的交通事故太多了，我真想对驾驶司机们大喊：“不要再开快车了，那是非常危险的事情，如果长期开快车，会祸不单行呀！不但车子被撞坏，还会另自已和别人受伤和赔钱，多吃亏啊！”

记得那一次我目睹了一场交通事故，到现在仍记忆犹新：

那天，我和妈妈正在散步，突然，一辆小车急速地在马路上飞奔而过。就在这时，一个拐弯处驶出了一架红色摩托车，在这千钧一发之际，小车司机慌忙来了一个急刹车，并用尽全力扭转方向盘，但车子还是横着撞了过去。一刹那，摩托车上的驾驶员飞了出去了，头破血流，一会儿，急救车来到把他送走了，真是惨不忍睹。

我看了看车子，车子的车门变形了。又看了看地上，地上两条刹车印，非常明显。心想：“现在的司机总是喜欢把车子开得那么快，真是不怕一万，只怕万一啊。为了预防撞车的交通事故，不但要集中精神，还要不能开危险的高速车。”

这时，妈妈拉着我走时说：“这些司机心中根本没有交通规则思想，我们要小心才行！”

司机们！请你们集中精神小心开车，不要再盲目开快车了，否则后果会很严重的！

[写有关交通规则的作文

在规则面前,我坚持了正确.这件事在我心中永远那么样清晰,因为它告诉我规则永远在人们的心中,要靠自己去执行.

记得那是一个暑假,我去上奥数课,老师把我换了一下座位,正当我要把包放到新座位的抽屉里时,突然有一样东西出现在我面前,抽屉里摆放着一个新的自动铅笔,闪闪发亮,放射出五彩的光芒,我立即将它放入包内,可是我却怎么也不敢用,因为它必竟是别人的呀!我越想越害怕,我脸上火辣辣的,一节课都提心吊胆,生怕它掉到地上,引人注目.这堂课我魂都不知飞哪儿去了,什么内容都没听到.

下课了,我不敢和同学一起走,似乎玻璃窗户都在吹胡子瞪眼地看着我：“亏你是个优秀学生,竟做出这样的事情来!”想到这里,我打了个寒战.“对啊!我是一个少先队员,不能贪小便宜而违反道德规范!”我想到这急匆匆地向楼上跑去,突然我停住了,心里说不出的难受,但是一个小学生要遵守规则啊,这样做一定违反了道德规范啊,再说,它也不是我的呀……

我最后看了一眼这支心爱的自动铅笔,毫不犹豫地朝办公室跑去,将它交给了老师.我突然觉得我轻松多了,脸上不是火辣辣的,而是甜甜的微笑.

这件事对我有了很大的启发,当我在道德问题里进退两难时,它就会告诉我答案,让我成为一名遵守规则的学生.

“不以规矩，不能成方圆。”每个班都有班规，我们班也不例外。每位同学都把班规背得滚瓜烂熟，当然也包括我。可我们真的把班规记在心里了吗？让我们去看看吧！

按照班规，我们上课时应当积极举手发言，这一点我们做得还是不错的。看！上课时那一只只举起的小手，无论谁看了都会喜笑颜开。但是，有一条班规我遵守得不好，就是按时值日。

有一天，轮到我值日，我却浑然不知，早把这件事抛到九霄云外去了，中午一到教室就懒洋洋地趴在桌子上。班主任发现没人值日，就大发雷霆，问是谁值日。这时，我才想起是自己值日。我向班主任承认了错误，并保证以后不会再忘记。现在，我想到一个方法，在我值日时，多叫几个同学提醒我，我也把这件事记在手心上，这样就可以改掉这个坏毛病。

对于班规，许多人对它视而不见，明明醒目地贴在班务栏上，可还是有许多人违反。我觉得我们应该把班规记在心里，而不是嘴上说说就算了，这种纸上谈兵是没有用的。我觉得我们还应该建立一个管理小组，每天让班上的同学背一遍班规后，再让大家说说自己哪方面做得不好，应该怎样改正，每个星期换一组。当然，最重要的是自律，如果自己管好自己了，那遵守班规就是件轻而易举的事情了。

我们一定要自律，那我们班就更优秀了。最后，我呼吁大家：遵守班规，从你我做起，从身边小事做起！

国有国法，家有家规，校有校纪，班有班风。每当我想起这句话，一件记忆犹新的事，就不停地从我脑海中闪过。

一个风和日丽的下午，魏老师把黄冈给发了下来，让我们做xx两页，说：“这是一次小测验，要认真做题，也不许看其他同学的题。

我兴致勃勃地做着题，心想：“这些题对我来说真是小菜一碟，可是，在做“恬静”的近义词时，我被难住了，是“平静”？“寂静”？“安静”？我怎么也想不起来，这时，一个坏念头从我脑海里蹦了出来，我心想：“要不把教材全解拿出来看看吧！我把手伸进书包，装模做样地写着黄冈，可眼睛却斜下来去找书包里面的黄冈，我终于找到了，幸亏今天中午没有拿出来，我高兴极了，真想在同学面前跳个舞蹈，我又异想天开了！当然，那是不可能的事，老师又说话了：“只剩下五分钟了，老师的这句话简直是给我火上浇油，我来不及多想了，胳膊一伸，挺得直直的，正好摸到了教材全解，它好像是用熔岩做的，吓得我直接把手从书包里面伸出来，连大气都不敢出，又埋头做起来黄冈。原来是老师从讲台走了下来。我心想：“这个方法不太安全，我只好看看同桌的吧。而我的同桌还没有防备我。我把脖子伸长，可眼睛斜看着同桌的黄冈，那一刻，空气好像凝固了，使我喘不气来，我的心忐忑不安，连我自己都可以听见自己的心跳声，正在我犹豫不决的时候，我同桌做到了下一题，我暴跳如雷，因为，她的姿势正好防备着我，我只好再靠近一点，我的屁股已经只有一点点在凳子上了，当我马上要看到那道题时，我突然想起来测验还没开始老师说的一句话，我突然幡然醒悟，头来了一个漂亮的90度的大旋转，我以最快的速度写完了黄冈，交给了老师。

道德问题是一个天平秤，看你往哪那边加砝码。

不以规矩，不成方圆。如果我们不守规矩，就会受到惩罚，所以我们一定要遵守规则。

有一次考试时，我一心一意的在做题。不好，我有一题不会做，那是我们语文老师刚刚给我们讲的，可是我还是不会，我们的监考老师出去了，心想这是我抄书的好时机，就在我拿书的时候，我的同学郭佳琦看见了我他说：“我也不会这道题，可是我不会抄书”。我问他为什么他说：“我们要用我们的实力来做题。如果你把一遍文章背过了，可是你不会写字，不是白白背了吗？我说：“我们一抄书我们的卷子就会得很高的分数呀”！我和他对视一下，又低头看了看卷子说：“你不能抄书”。如果不抄书我们这题就没有希望了。我再仔细一想我可以说我想去卫生间，在走的过程可以飘上一眼，就在说我想去卫生间的时候广播说离考试结束还有15分钟，我的心一慌，我写字的速度比原来快了2、3倍，我也不管我写的字好不好在一直加速鞋。我也放弃了抄书。

道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着很大的诱惑的时候。

不以规矩，不成方圆。

中国人往往敬畏权威，但是漠视规则。

1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备悠哉悠哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。

对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。

有序的文明社会，必须由各种规则来保证。

国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”这一社会规则看，中国人的表现可以说是最差的。不管是在银行还是医院，是车站还是机场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得羞耻，反而在很多人心目里是“能干”、“机灵”的代名词。

有人为了考验德国人的守规则，分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”标志，观察到的是德国人果然按照电话亭上的标志，男女各进各位，就算一边排着长队，另一边的电话亭是空的，从来没有人不遵守这一规则。美国人在邮局前排队，排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私空间。如果窗口服务不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依次序到空出来的窗口办事，以保证先来的人先接受服务。

敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。

汽车——这一先进的交通工具，给千家万户带来了方便，但同时也为交通带来了不便。导致交通事故频频发生，这完全是由于许多群众的交通法规意识不强。

司机，一定要遵守交通法规。酒后不能驾驶，这是众所皆知的，但是有的人偏拿性命当玩笑，明知故犯。我爸爸的一个同事——小杨是现代的“李白”，但他可不是吟诗作赋，只是和李白一样，酒是他的命根子，每天晚上都要到“酒坛子”泡一下才觉得心安理得。一天晚上，小杨又约他的亲朋好友一起叙旧，嗜酒如命的他当然是少不了喝酒。果然，那天晚上他喝了个烂醉如泥，朋友把他扶出饭店，正准备送他回家，可他执意要自己开车回家，并说：“我没醉，我没醉……”。小杨坐上了车，踏上归途，同时也踏上了不归之路。因为喝了大量的酒，他头昏目眩，驾驶的车子晃来晃去。他混沉沉地把车开上了一座桥上，一场惨剧即将上演。由于小杨控制不了车子，车速又太快，转弯时，汽车飞出了桥身，摔下了桥底。宝贵的生命就在这一瞬间一命呜呼了……

司机不遵守交通规则是造成交通事故发生的主要原因，行人不遵守交通规则也能造成严重的后果。许多行人贪图方便，有天桥、人行道斑马线不走，偏要横过马路。一次，我在新闻中，听到报道行人横过马路发生的一宗惨剧：一位中年妇女，带着自己6岁的儿子正准备过马路。小男孩被妈妈牵着，脸上露出的微笑是那样灿烂。那位母亲为了能快点儿到目的地，就横过马路。当他俩避开了一辆辆汽车，差几步就到对面时，一辆大货车向他们疾驶而来。他们倒在了血泊中……母亲和小男孩被送进了医院。母亲只是受了伤，但那个笑容灿烂的小男孩却停止了呼吸，离开了这美好的世界。那位母亲与自己的孩子阴阳相隔，后悔莫及，但也挽回不了孩子的生命，早知现在，何必当初呢?在我国的新交通法中规定机动车撞了行人，肇事司机负主要责任。但是，如果是行人违章而被撞，这对肇事司机太不公平了，应该调整一下。

血淋淋的一幕幕，令人触目惊心。同时也在告诫人们无视交通法规就意味着无视生命!由于违反交通规则而发生的交通事故夺走了多少人的性命，使多少美满的家庭家破人亡!生命只有一次，为什么有人却漠视生命，不遵守交通规则呢?

“出入平安”这是大家都希望、祈求的。但是要如愿以偿，就必须认真学习和严格遵守交通规则，这是使交通安全有序每个公民都必须履行的义务。

遵守交通法规，路上的你——生命才有保障。同时，也为构建和谐社会出一分力!

这到底是怎样—篇文章呢？为何有这样大的争议呢？得分又说明了什么？先看原文：

【高考作文例文】

蘸一抹天青，晕开沉睡千年的寂寞；

掬一捧清泉，勾起微凉淡漠的回忆。

我在冰冷潮湿的坟茔里躺了太久，而此时我醒了，踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋词，身后是无边的荒凉。

一、神于天

记忆的水路很模糊，可我依然记得你的倔强。记得你轻轻翻开我的内页，用苍白的手指摩挲着一个个你曾经以万丈豪情挥就的字眼。“嘀嗒”，是窗棂上的雨滴打湿了你的心，也打湿了我的眼。路遇黄叶，是你的不幸还是我之大幸？你沉默。然后靠窗独面寂寞沙洲冷。还记得小时掌灯读《四书》，未来骄傲的士大夫，不过只有封妻荫子的小小心愿，如今却被这雨打得支离破碎……

我知你的愁苦。

你爱苍生，所以你不愿向小人低头。而你更爱这一片繁星闪烁的中华文化之天空，所以你用文人的尊严捍卫你接近天空的理想。人怕寂寞，而你独爱它，抓住中华文化之魂，你需要它。

二、圣于地

深夜无眠，我躺在狭小的书箧里渴盼着一双手把我拉出黑夜。我讨厌这狭小的空间和纠结的蛛网。我是一本宋词啊！曾经是万千文人的挚爱，而今却……被人遗忘，厚厚的灰尘说明了一切。千年后的人们，已把我遗忘。

可是，你来了。拍拍我肩上的尘土。你小心翼翼地把我装进你随身携带的书箱。你带我上了船，一艘开往大洋彼岸的船。你是即将远行的游子，可我知你深爱着身后的热土。你喜欢在清晨对着东方将我翻开，用你充满情感的乡音一遍遍地呼唤。子瞻、易安、稼轩……你爱它们，就如爱你的祖国。

你又要远行了，这一次你将奔赴前线，所以你要和我告别，把我埋在这棵大槐树下，向着东方的太阳。我又再一次回到了地下……我累了，此时的我是东方的一枚叶子，承载着太多人的神圣理想。此时我只想贴近大地，倾听她的呼吸，那么真实自然。

三、回家

没有人知道我的家在哪里，可我知道来时的路。我不惮其他人把我忘记，因为我是一本宋词，我是中华文化辉煌的注解。

但，原谅我的寂寞吧。我离不开故乡的土，更怀念那曾经浸润我心的读书声。尽管这条朝圣之路那么艰难，我想回家……带我回家……

独特而富有想象力的内容，丰厚而深刻的主题，灵动的语句和高超的叙事方式，说明本文是一篇文质兼美的文章。它一定出自平时作文出类拔萃者之手，而不大可能出自作文水平一般的考生。按理说，这样的文章应得到高分，最后，它却被冠以“语言晦涩，主题不清，逻辑混乱，是典型的‘天书型’文章”，被判为二等下的分数，发展分也仅得3分。为什么会出现这样的评判呢？从这样的评判中我们可以看出高考作文评分怎样的潜规则呢？

1.内容独特、富有想象力未必就受欢迎

在套话作文受到抨击之后，人们开始追捧写实之作，这种倾向在高考作文中尤为明显。像2009年浙江卷高考作文（“绿叶对根的情意”新材料作文），绝大部分考生都能扣题，不少考生能从祖国统一，祖国与人民的关系，自己与父母、老师、学校的感人深情或传统文化的继承与迷失角度切入。于是，评卷时评卷老师习惯于这方面的内容表达，习惯于在流水线般的阅卷过程中为这方面的作文打分。那些越贴近学生生活，越反映真情实感的内容越受欢迎，而那些超越现实或特别有想象力的文字，往往会被认为是不顾事实的胡编乱造，会给老师留下杜撰的印象。像《朝圣》这样内容独特的作文，它需要认真解读，而认真解读又需要时间，但高考阅卷受时间限制特别明显。因此，其独特的内容在某种程度上就等同于深奥，等同于难懂，甚至等同于晦涩。高考作文的这种游戏规则，其实拒绝了一批不肯从众、从俗，富有才华的高水平学生。他们超越一般并富有独特想象力的作文在这里占不到半点便宜，相反却还有可能被打入另类之作，并被判为低分。

2．立意深刻、意蕴丰厚未必就受肯定

直接而明确的点题在考场作文中十分重要，主旨的表达最好用明白的语言直接点破，这样才让人觉得没有离题之嫌。但实际情况是，有一部分优秀作文往往将主旨藏在字里行间，它需要阅读者认真的感悟或思考，甚至深思或静思。虽然高考作文鼓励大家写得深刻，但过于隐含主题却很容易招致评卷者的不满，也可能给人留下“为赋新词强说愁”的印象。高考阅卷老师的年龄一般在30岁至50岁之间，过于前卫或者个人化色彩过于浓重的文章一般不

符合他们的审美习惯和对优秀作文的评判要求。《朝圣》的主旨是写失落的中华文化的回归，拟人化的表达，尤其是结尾的“我想回家”“带我回家”，应该会让人明确这就是“绿叶对根的情意”，但结果却被人认为是“主题不清，逻辑混乱”。可见，高考考场作文主旨的表达，还是明白浅显些为好。

3．语意含蓄、思维跳跃性显著未必就受青睐

高考作文有散文化的倾向，语言在其中起了至关重要的作用。优美的语言能让整篇文章上升一个档次，因此，考生在作文中使用比喻、排比等修辞的现象比较普遍，也较受阅卷者的认同。但如果把思想感情表达得过于深沉细腻，或运用各种旁敲侧击、寓意双关的笔法，虽能收到含而不露、弦外流音的效果，却往往让阅卷者望而却步或无暇欣赏，原因就在于此时的含蓄差不多就是含糊的同义词。同样，上下段之间如果思维跳跃性过大，往往会使阅卷者无法把握内容。跳跃性思维可以是横向跳跃，也可以是纵向跳跃，还可以是不同层面的跳跃。在写作活动中，若在成文时合理地使用跳跃性思维，可以增加文章的容量和跨度，使文章显得生动、活泼，富于表现力。但是，这样的思维如果写进高考作文，就容易被读成文思不畅或文气不顺，甚至是人物言行不合情理，事物发展不合逻辑。可以说，《朝圣》正是因为显著的跳跃性思维，才让很多人认为这是一篇“天书型”文章。

当然，高考作文评分的潜规则还有很多，如：内容上什么该写，什么不该写；语言表达严禁文白夹杂，严禁使用别人看不懂的方言、网络术语；段落最好是五至八段，书写最好用楷体字等。掌握这些“潜规则”，有助于你避免高考作文不必要的失误。

[高考作文评分潜规则

幽谷，我的所爱。我最喜欢在无人的季节，独自踏上这无人的小径，不是欲扮陶渊明的隐士之风。也不为追求"踏雪寻梅"的浪漫抑或"独钓寒江雪"的超脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则，在自然之灵中得以陶冶，找回那迷失在都市混乱之中的真我。

静静的深潭，恰似一位身藏不露的隐士，倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭边大石上，竟发现鱼儿一群群聚拢过来，自在地向我摆尾致意。我惊异了，蓦然想到钓鱼池中的鱼儿，它们不是生命，只是玩偶，它们具备决定命运的权力。而潭中的游鱼，平静而无忧地生活，它们并非得到神灵的护佑，而只是生活在自然的最平常的规则中……

痴痴想着，竟至于伤感，看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸，我知道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中，万物本是互相融合、互相感动的。我们可以感动周围的人和事，而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我们，而达到"独怆然而涕下"的境界。而出了这幽谷，步入天天面对的社会，在人类的规则下，男人要觥筹交错地寒暄，女人要极尽妩媚地微笑，每个人活的刻板、生硬，原本因力图完美而导致丧失本色的人类，再也无法感知自然的清纯与生活的细腻甜美。

对着旷野，对着深潭，感受着自然的抚慰，回到这正常的规则中，我才觉得生活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑，而苍天却许我一个会心的微笑并告诉我：“放下那些自私的规则，或许，你会发现自然的规则同样适于你们人类。”是啊，人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规则，任意改造社会。诚然，这种心理造就了一个所谓文明世界，然而随着历史的步步推移，自我的固定作法渐成了人类自创的规则，这个规则有益于发展的内容固然不少，但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁，阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通，于是这自创的规则逐渐沦为唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。

或许，人们该反思下了，或者像我一样走规则，走入自然的怀抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。

走出幽谷，我奇怪地问住在这儿的老人，为什么不围起水潭收门票。老人一安静地说：“门票是人类的规则，而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿女，她不需要也不愿意要门票。”

是的，自然母亲广博而宽客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聪明的孩子，走出自定的小规则，回归，和谐而美好地谱写真实的文明而满载的生活……

走在路上，车辆来往有序，是因为有交通规则；坐在教室里，大家认真听讲，是因为有学习规则；跑在跑道上，大家要各在其道，是因为有跑步规则……

我今天要说的，是一件真真切切的发生在我身上的事儿，是关于考试规则的。记得小学五年级时，有一次英语考试，也许是这次题简单，我拿起笔刷刷就往上写，感觉都会，最后一道题也是我最喜欢的阅读题了，答案都在短文里，简直是白送分啊。

我认认真真的把短文看了两遍，才开始做题了——F、T、T、T、F。最后一道题也被我轻松拿下。我长长地舒了口气，看了看旁边两位同学，都还在做最后一天，却被我三下五除二给搞定了！考完后，我还和同学们对了答案，全做对了。

第二天，试卷发下来了，老师是按照分数从高到低念的，我充满自信的等待着，可老师一连读了二十多个同学，才读到了我的名字——才90分，仔细一看卷子，我前几道题全对了，但最后一道阅读题，却因为没读清楚题——要求是对的答案打对号，错的打错号，而我却按照平时做题的习惯，把对号写成了“T”，把错号写成了“F”，从而一下子扣了十分。

我拿来试卷，一遍又一遍看看题，心里非常不满——这又不是什么大考，老师竟那么认真，写“T、F”也不是不可以，练习册上都是这么写，我不过是写习惯了……

我越想越生气，越想觉得越委屈，便找到了英语老师，虽然心里生气，脸上还要表现出高兴，我“笑”着对老师说：“老师，我写的不是对着的吗，为什么不给分啊”，老师笑着解释道：“我知道你会做这道题，只是你没有认真审题，习惯性的写错了，但是，你必须知道，不管你是因为什么原因而错，都是错，考试也是有规则的，你违背了规则，那当然要减分的，考试规则是不能改变的，需要改变的是你要如何适应考试规则。只要以后认真点，老师认为你下一次一定不会犯同样的错。”

是呀，考试也有规则，不管你是什么原因，规则都要遵守，错了当然要扣分，我一下恍然大悟。

没有规矩，不成方圆，各行各业都有自己的规则，如果人人都能遵守规则，世界将会变得焕然一新。

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，在规则面前我作文应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不在规则面前我作文的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当在规则面前我作文，以正取胜。在规则面前我作文原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。