练字的启发精品20篇

人类从蜻蜓、鲸身上有所发现，而在人人讨厌的苍蝇身上竟然也有发明！

昆虫学家研究发现，苍蝇的后翅退化成一对平衡棒，作文动物的启发。当它飞行时，平衡棒以一定的频率进行机械振动，可以调节翅膀的运动方向，是保持苍蝇身体平衡的导航仪。科学家据此原理研制成一代新型导航仪——振动陀螺仪，大大改进了飞机的飞行性能LlJ，可使飞机自动停止危险的滚翻飞行，在机体强烈倾斜时还能自动恢复平衡，即使是飞机在最复杂的急转弯时也万无一失。

苍蝇的复眼包含4000个可独立成像的单眼，能看清几乎360。范围内的物体。在蝇眼的启示下，人们制成了由1329块小透镜组成的一次可拍1329张高分辨率照片的蝇眼照像机，在军事、医学、航空、航天上被广泛应用。

苍蝇的嗅觉特别灵敏并能对数十种气味进行快速分析且可立即作出反应，小学四年级作文《作文 动物的启发》。科学家根据苍蝇嗅觉器官的结构，把各种化学反应转变成电脉冲的方式，制成了十分灵敏的小型气体分析仪，目前已广泛应用于宇宙飞船、潜艇和矿井等场所来检测气体成分，使科研、生产的安全系数更为准确、可靠。

大自然真是人类的好老师啊！

中华文化源远流长，历久弥新。儒家思想长期占据主流位置，是中华文化最明显的特征!儒家文化就浓缩在《论语》中，其中以仁这一博爱思想著称。说起论语，就想到了于丹曾写过一本《论语心得》，里面详细介绍了论语中的思想，以及这些思想在现实中的意义。下面就介绍一下我心目中对论语的理解。从初中开始就接触论语，那时就对里面的一些“名句”熟记于心，比如督促人学习的“温故而知新，可以为师矣”，教授人“三人行，则必有我师”的谦虚态度，以及“己所不欲勿施于人”的风度。儒家思想深深扎根在中华文化中，表现在中国人民生活的方方面面。论语对于中国人来说，也绝不仅是一本书，更多的是我们规范行为，完善品格的法典。2012年，中央电视台推出的纪录片“舌尖上的中国”获得巨大成功，人们在感叹这是一部优秀的作品时也能体会到里面包含的儒家思想。在解释“鲜”这一词时，说“鲜”既出自五味，又凌驾于五味之上。菜品的成功就是使各种食材相互融合，取长补短，既保留各自的特色，又获取了其他食材的优点，从而获得最佳的舌尖体验。在描写制作一种鱼时，要用鱼生长的湖水煮，以最大限度的保留鱼的原味和鲜味，这就体现了人与自然的和谐关系，想要获取自然的馈赠，就必须尊重自然，保护自然。当代社会环境污染严重，更体现出儒家思想的先瞻性和正确性，这也是儒家思想在当代社会亦具有强大生命力的有力表现。

《论语》既是后人根据孔子和他的弟子的言行对话所编，就代表了其蕴含的思想是多人的成果，而孔子对其弟子教诲的话语确是毋庸置疑的。孔子的“因材施教”亦是对后人启发深远，即使现在，因材施教也是教育学生的重要手段。只有采用不同的手段，不同性格、资历的学生才能发挥所长，也才能各生千秋。所谓忍一时风平浪静，这是论语中中庸思想的体现，中庸即不偏不倚，淡然置之的态度。“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”在当时周王朝礼崩乐坏的环境下，孔子提出中庸之道，目的就是稳定社会秩序，使原本满目疮痍的周氏王朝重新找到一丝活力。环顾当下，中庸也是大行其道，人与人之间的交际日益频繁，如何正确处理这种关系尤为显得重要。所谓“不偏之谓中，不易之谓庸”，待人接物能够做到不偏不倚，正直公正，你的人际还会有猜疑和不满吗?中庸的另一个含义是中正、平和，即指时刻保持一颗平常心，面对事情时能够面不改色，波澜不惊。人生需要淡定，人生需要中庸。孝道。“有父母，不远游”。这是孔子孔子对他弟子的忠告，虽然不知道当时对其弟子的影响如何，但是现在的年轻人必须了解，也必须遵从的指导语。横观当下，多少年轻人只顾在外打拼，只为在社会赢得立锥之地，却忽略了家里孤独的老人。老人在急切的盼望孩子们回家团聚，子欲养而亲不待的悲剧仍在上演!父母对于我们期待的并不多，哪怕多花点时间陪陪他们，就足以赚钱他们脸上的微笑。“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”父母的生活本可以很美好，只是没有我们的陪伴，也就变得不美好了。君子与小人。“君子喻于义，小人喻于利。”君子以义字当头，小人以利字当头。“君子坦荡荡，小人常戚戚”君子与小人的差别在于为人处事的态度自己面对利与义的抉择。子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”做到正直，而非谄媚，阿谀奉承，即有视钱财为粪土的明智，又有舍生取义的决心，这就是君子。“己欲立而立人，己欲达而达人”。君子离我们并不遥远，只要有心，人人都可以成为君子!子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”说话一定兑现，做事一定果决。这是不懂变通的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。“人而无信，不知其可也”。信是做人的基本要求，古人常说修身，齐家，治国，平天下。而信则是这一切蓝图的前提，没有信誉，人则寸步难移。取信于人，才能换去别人的尊重，才能获得支持，做好事情。

《论语》是几千年来人们为人处事的宗旨，儒学则一直占据着传统思想的主流位置，古人学习论语以决战科举，求取功名，如今，虽然时代变了，但《论语》的对人们在现实中的指导意义仍然重大，孔子仍在几千年之前指导着人们的行为规范，影响着人们的日常生活。当今人们也仍在不断的解读论语，发现新的东西，以求从这位老者身上获取更多知识。

《威尼斯商人》是莎士比亚的一部巨著。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也表现了作者对当时社会中金钱、法律和宗教等问题的主要观点。

《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。在这本书里，通过那些形形色色、性格各异的人物，我读到了愉悦、悲伤、友谊、爱情、阴谋和诡计……剧情中给我印象最深的是威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚，向犹太人夏洛克借款三千金币而引起的“割一磅肉”纠纷的一幕。

鲍西娅，我非常喜欢她。她优雅高贵，温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地与夏洛克斗争，最后用自己的聪明才智为安东尼奥争取到了胜利，也得到了自己的爱情。在剧本的第四幕中，夏洛克依据契约把安东尼奥起诉至法庭，要求强制执行那“割一磅肉”的约定。虽然法官大人也知道该契约的内容是荒唐的，不公正的，但是既然双方在契约中已有明文约定，法庭也只能按照契约的内容做出判决。幸好安东尼奥友人的未婚妻鲍西娅假扮法律学者来到法庭，宣布“这约上所签订的惩罚，于法律条文的含义并无抵触”，夏洛克有权在安东尼奥的胸前取一磅肉;可是因为合同上只写了一磅肉，所以如果在取肉时流出一滴基督信徒的血，或者所割超过一磅或不足一磅，就是谋杀，要按照威尼斯的法律抵命并没收全部的财产。鲍西娅机智地维护了朋友的权利，同时也伸张了正义。她靠的是什么?法律!虽然我们现在还是学生，最主要的任务还是学习，还不懂法律具体是什么，但是我们每一个人最起码应该知道什么是规矩。俗话说“不以规矩，不成方圆”，如果一个人没有一点规矩意识、规则意识，无论将来有多大本事，都可能成为有害于他人、有害于社会、有害于国家的人，这种人无非就是一个高智商罪犯!

其实，就是作为小学生，规矩也是无时不在、无处不在的：小学生守则、小学生日常行为规范、班规、校规……我们只有从小、从身边小事养成遵规守纪的习惯，长大才会“水到渠成”做一个知法、守法的合格公民，才会成为一个有益于他人的人，才会成为一个有益于社会的人。

然而谁在你小时候给你一丝关爱，给你一丝温暖，给你一丝呵护，然而父母然而一个你至亲的人，至爱的人，他们给你生命，供你吃穿，当你吃好的东西或者然而你在穿着好看的衣服时候你可想到他们。没有，你没有想到他们。当然你能够说然而忘了。但然而这不算理由。

当你在病了的时候。你的父母在干什么？他们然而陪你在打针或者然而在陪你去医院的路上。这就然而你们的父母。

父母然而孩子的保护伞。我们从小生活在父母的怀抱里像一朵花。此时从小就不受一点委屈。长大了我们要自我做自我就应做的事。

学会自立，自强。不用父母担心。我们要孝敬父母。还要感恩。更要不让父母生气。否则你就对不起父母的养育之恩。感恩不然而说然而感恩就然而感恩。正所谓要拿出行动来才会让父母感到温馨。觉得孩子懂事了。才会感到无比的温馨和幸福。

只有对父母好。才然而一个有爱心有孝心的人，感恩父母还要从日常生活中去关心和关爱我们的父母比如：在父母工作回来的时候。给他们沏一杯热茶。在他们出行时要叮嘱他们要多穿衣服。还有要在他们疲劳时给他们揉揉肩。也然而孝敬的表现。

记住要多多关心父母。在处事方面，要站在父母的角度去想一想父母的难处。此时多多体谅父母的难处。那便然而感恩了。

“哎，你就不能好好写字吗？”妈妈又在唠叨我了。我听不下去了，便随口说了一声：“嗯嗯，我能练好的，你放心吧！”

说起书法啊，真不好意思，要知道我可为了写字大伤脑筋呢！

我嘴上虽说能练好，可心里却一个劲儿嘀咕。

以前的时候，有一次考试，试卷一发下来，我便傻了眼，明明是对的却给我扣了分！我忍不住抗议：“老师，您改错了！”同桌闻声凑过来看了看我的试卷，不由皱起眉头说：“哎哟，你这是什么字啊！别说老师了，就连我也看不懂。”从那以后，我便狠下心来练字。

“横平，竖直……”妈妈远远地看见我在练字，笑意浮上眼角。但她走过来，看了看，眉心不禁又陷下去。我见了，一下子泄了气……真没想到，写字竟这么难！看来，我真是没戏唱了。妈妈见我那副沮丧的样子，便给我打气：“练字，不仅可使字写得漂亮，更可以陶冶性情，它不是瞬间就练好的，它来不得半点急躁。你得有耐心，从简单的笔画练起，这和做人要从小事做起一样，你要记住。”

哦，原来这写字也包含着这么大的学问，我一定要练好！

功夫不负有心人啊！我终于练成了班里首屈一指的好字！不能再说我的光辉战绩了，不然，该笑话我不谦虚了。

这练字不正和做人一样吗？无论再难的事，都要坚持下去！

《西游记》是我国家喻户晓的古典四大名著之一，也是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说，它着重讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

虽然平时在电视里我也全部收看了《西游记》的剧集，但还不是很过瘾，对《西游记》里一些细微、丰富、深澳的东西还是不很理解，于是在暑假里，我专门拜读了《西游记》，感触很深。

读《西游记》给我最深的体会是，人活在世上，最重要的是要有团队的精神，合作的精神，人心齐，泰山移，说的就是这个意思。只要我们团结，什么困难都不怕，什么困难都可以克服。《西游记》的团队无疑是最完美和最成功的，他们在一个困难重重，险境随时相伴的极度险要的环境里，战胜困难和妖魔，无处不体现着“团队精神”，师徒四个人分别代表了德、能、智、劳， 即要有德者的领导团队，有能者的攻克难关，有智者的出谋求划策，有劳者的执行有力。唐长老是一个心智坚定，品行高尚，大慈大悲，目标明确的人，靠自身的人格魅力，强化了对徒弟的引导教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量，是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，最终才战胜妖魔鬼怪，取得真经。

《西游记》的团队给我的启发是，团队的目标要统一并且坚定不移地执行，团队成员之间要相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，优势互补，每个人都应有合适的位置，同时要在执行目标中适时学习和改进，任何单个力量都能成气候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一难，完成西天取经的终结目标。

给我的收获是，团队的精神，1+1大于2。因为这其中的每个1都是充满团队精神的1，如果一个集体、一个组织、一个团队，我们中的每一个分子都充满团队精神，那么，这个集体、这个组织、这个团队就一定是个和谐的团队。这样的团队工作起来就一定能够取得事半功倍的成果。

各位小伙伴们，团队精神在我们的人生成长过程中有着极其重要的作用，影响着我们个人能力的发挥，个性的张扬，才智的迸发，它的形成需要我们在学习、生活中不断的积累、调整与修正，所有毕其功于一役的想法都是不切实际。让我们大家从小事做起，从现在做起，从我做起;学习、学习、再学习;实践、实践、再实践，终生立志于学习团队精神，为实现1+1大于2的理想而努力奋斗吧!

今天，我和爸爸一起做了一个小实验。先在一个杯子里装二十克的水，然后，在杯子底下扎了一个小孔，让水滴在另一个杯子里，最后开始计时，时间一分一秒地过去，六分钟之后，水就滴完了。

在滴水小实验中，我看到水在一点一滴的漏掉，而时间也在一分一秒的溜走。可以设想，一个没有拧紧的水龙头的漏水和这个杯子一样，一年就会白白浪费掉大约2吨的水了，如果每个人在用水后都不注意拧紧水龙头，浪费的水就无法估计了！

这次实验让我认识到水资源和时间一样的重要，都是一去不复返的，所以我们要珍惜水，更要珍惜时间，努力学习，不努力学习是不会成功的，正如《三字经》上所说那样：子不学，非所宜，幼不学，老何为。小时候不好好学习，长大了是没有成就的。

我喜欢这个小实验，它不仅使我增强了节约用水的意识，还明白了时间的宝贵。

[以启发为题的作文300字

如果说近期最受大家关注的电影是什么，那就是《金刚川》了。这一方面是因为，这是一部难得的以抗美援C为题材的电影(出于大家知道的原因，这类题材的电影，这些年很难通过审核和上映);另一方面，就是这部影片强大的导演和演员阵容了(当然，这里我们不谈这些)。有关注就会有争论，比如影片战役选择方面，情节方面，以及导演管虎的两个被认为“不恰当”的行为问题。10月23号，《金刚川》正式上映，我专门去看了本地最早的一场，以求在最快的时间内，回应大家所关注的问题(需要说明的是，我这人有点粗线条，对细节不怎么注意，看的是整体观感。)

1、战役选择方面，对志愿军形象有没有影响?整部电影的场景都围绕在一座桥附近，表现的是志愿军工兵、高炮部队，为了保障部队通过桥梁去前线和美军作战，英勇对抗敌军火炮和美军战机、轰炸机攻击的画面。

对于背景，电影的表述是：大部队过不去，前线就是我军的地狱;大部队过去了，前线就是美军的地狱。最终，我军大部队通过了这座桥梁。所以，影片里看不出不利影响。看电影之前，看到网上有人传，这电影没敢提美军，对抗的都是韩军——这里需要说明下，恰恰相反，影片里基本没提韩军，打的就是美军(战斗机、轰炸机)。

2、管虎个人的态度，对影片内容、观感有没有影响——对管虎不熟，不过从影片看，看不出什么明显的、特别的“让人腻歪”的地方;

整体感觉还是不错的。

虽已牺牲，但仍屹立不倒的工兵连长

3、吴京、张译等人在里面表现如何?个人是挺喜欢吴京的，而且他还是一名很特殊的，前后真的在特战部队训练了2年的人——从这个角度讲，他算半个退役的特种兵。

因此，他来演军人是十分合适的。只是，在这部影片里，其声线有点“明朗欢快”;也因为角色定位问题，说话有点“油腔滑调”。这在整体低沉压抑的氛围里，可以说调整了气氛，也可以说显得有点“违和”。当然，这看个人感觉了。

当然，这对影片的影响并不算大。因为这部影片整体是一个“群体像”;几个主角着墨比较多，但整体表现的是志愿军工兵和高炮部队这样一个群体。张译的表现还是很出彩的，虽然我之前并不熟悉他。

4、影片整体观感如何?虽没有像战狼2那样多次让人激情澎湃，但也能多次打动人心。

如果说前面我还是带有一种“审视”的态度来观影，所以难以“泪目”的话，最后当播放志愿军遗骸回国视频的时候，我还是有些泪目了。因为我知道，前面的是影片，而最后的，是真实的。

5、影片对战争场景的描写，有没有明显的战术缺陷?影片没有前线战场的描写，所以基本只体现了大部队隐蔽、行进、渡桥时(每排间隔3米)的行动，主要还是工兵抢修桥梁，高炮部队与美军战机、轰炸机的对抗。

除了出于镜头拍摄的需要，大部队隐蔽时有点集中外，其他基本还是可以的。

6、有没有让人腻歪的人性反思，大时代下的命运思考，反战，大篇幅的说教什么的——基本没有，或者没看出来。

影片开头背景介绍没有问题，中间就出现了两句话，“打赢了这场战争，就保卫了国家的安宁;打赢了这场战争，我们就可以回家了”。整体感觉还是可以的。不少朋友因为担心影片里出现一些让人腻歪的人性反思，而考虑要不要去看。实际上，如果真的看了，反而可能因为影片里对“需要的反思”描绘的不多，而感觉有些意见。总之，影片着墨点基本都在战争上。

7、为了赶时间，影片拍摄、后期制作时间都很紧，对影片质量影响如何?影片由几个导演，通过不同视角进行了描绘，但由于衔接时介绍的不是很清楚，所以如果提前不了解的话(大部分人应该不会提前做那么细的“功课”)，给人的感觉有点像重复，又有点像倒叙。

对观感稍有影响，不过还好。

桥被彻底炸毁后，志愿军最终用“人桥”通过

整体上，影片是值得观看的。对于我来说，影片看完后，除了感动，还有几个感触：1、一定要努力夺取制空权，现在我国一定要努力为我军提供先进的武器。影片里，虽然我军大部队最终通过了桥梁，但面对美军空袭，付出的牺牲太大了。影片里我军的反击手段，除了高炮，最引人注目，也最激动人心的，是“喀秋莎”火箭炮的反击——但是这个武器却是苏联援助的。2、任何一支前仆后继、不怕牺牲的军队，都是值得尊敬的。如果他们还具有强大的战斗力，那么这支军队将是令敌人畏惧的。幸运的是，这支军队是我们的!

人类有了电灯，生活变动方便了，但那时电灯有几个缺点：只能将极少的一部分电能转变为可见光，而大部分热能都浪费了；电灯的热射线对眼睛有害。人们把目光投向了大自然，看看是否能从别的生物身上受到不发热光源的启发。

人们发现了有许多生物都可以发出不发热的——“冷光”。在众多动物中，萤火虫也是其中一种发“冷光”的昆虫。它们可以发出许多不同颜色，有：黄绿色、橙色，光的明亮度也各不相同。而且它们发出的冷光有很高的发光效率，还很柔和，不伤眼睛。后来，人们进一步研究了萤火虫发出冷光的原理，造出了人工冷光。

记住哦，人工冷光是萤火虫启发而来的！

《追风筝的人》，当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。

风筝，就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使，它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。

我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们自由的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。

但当看到哈桑受侮辱，阿米尔的置之不理，我的手紧握捶着桌子。当“……说了这个谎——我希望这是一长串可耻的谎言中最后一个。”时我已气的把书摔掉，喘不气来。不该是这样的啊!他们不应该是最亲密的吗?一个风筝的最好的放飞着，一个是最好的风筝的追逐着，这不应该是最美的故事吗?

但是，风筝就是风筝，它的天职是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。

打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。

读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了天使——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他真的是坠落人间的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出?面对父亲和别人指责自己是懦夫时，天使的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事，因为他是天使。

这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心路挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。

读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯差吗?

在清明节休息的三天，我和老妈去沈院游玩，发现沈院的池塘里的水蝇能像青蛙一样在水面浮着，为什么会这样呢？我的心中产生了疑问。

原来水蝇的腿部长有千根同一方向的刚毛，水蝇利用腿部结构，将空气吸附在刚毛上，在刚毛上形成了一层薄膜，阻碍了水滴的湿润，正是这样才使水蝇的行动自如，即使是狂风暴雨也不会将它沉没。

我做了一次实验：将洗洁精倒入水中，水蝇一游进倒入洗洁精的地方就再也没有浮起来，原来是洗洁精消弱了水的表面张力，所以水蝇沉了下去。

根据水蝇的原理，我想发明水上漂浮鞋：在一双拖鞋或是一双凉鞋的底部绑上一种能在漂浮在水上的泡沫纸，再将小气球固定在拖鞋底部铺满，这样就可以在水上漂浮了。

原来世界上的动物都是很神奇的，我们可以从中找到许多奥秘！

前几天，我们在老师的指导下学习了《卖火柴的小女孩》这篇文章。这篇文章的作者是丹麦著名的童话作家安徒生。

这篇文章讲述了一个可怜的小女孩在寒冷的大年夜卖火柴，为了不遭父亲的毒打，一整晚都在与寒冷和饥饿作斗争，后来，衣着单薄的她在幻觉中带着对幸福生活的向往被冻死在街头的故事。

我们每个人都知道，一年中最美好的夜晚就是大年夜，但这个小女孩在大年夜连饭都吃不到，更别说漂亮的衣服和精致的玩具了，她只能在墙角里一次次地擦燃火柴，幻想那暖和的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊!但这对于可怜的小女孩来说，只是幻想而已。而我呢?在大年夜里，我们一家人围在一起，吃着美味佳肴，看着春节联欢晚会，放着烟花爆竹，分着压岁钱，还说说笑笑的，多么幸福啊!

为什么我和卖火柴的小女孩同龄，生活的环境却不同呢?这是因为她在资本主义制度里生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。如果社会主义社会是天堂，那资本主义社会就是地狱。可是，我有时却不能认真学习，让老师和家长担心，这真是生在福中不知福啊!

这篇文章让我明白了：我们今天的幸福生活是来之不易的，是革命先辈们用鲜血换来的，不要生在福中不知福，我们应该懂得知足、好好珍惜。

《三国演义》是中国四大名著之一，是我国历史上重要的文学著作。让多少人百看不厌。

就单书中的那鲜明的人物个性，就叫人赞不绝口。罗贯中先生将刘备作为主角，创造出桃园三结义的故事，将三兄弟的义薄云天，豪情壮志给勾画得惟妙惟肖。还有那曹操，在前几个章节的英雄形象比刘关张还要突出，光是刺杀董卓那段，是否令人感觉他就是当代的荆轲?孙权在作家的笔小简直是个黄毛小子，不管干什么，无不显示出他懦弱无能的形象，真搞不懂孟德公所说的“生子当如孙仲谋”是怎么来的。他手下的周瑜还给写成了一个心胸狭隘的小人。

不同的人物，有着不同的故事;不同的人物，有着不同的个性。很早以前，我慕名而读，曹操是个不折不扣的大坏蛋，刘备是位仁德广布天下的仁义之君，孙权就是个打酱油的，可有可无。但后来，我发现三位都是大英雄缺一不可，否则就无法形成三国鼎立的局面。

再后来，我读了正史，发现罗贯中先生写《三国演义》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒诸葛亮而送命，我都以为罗贯中先生和他家有仇，周瑜的军事能力无可挑剔的，他可是撑起吴国一片天的大都督。诸葛亮是三国时期一大伟人，是发明家，政治家，军事家……《三国演义》中，更是把他吹得神乎其神，令人感觉他不是人，压根就是个神。其实没有这么夸张，但不管看他的政治能力还是军事能力，甚至是气量都可以说是位无可挑剔的伟人。

随着年龄的增长，我再次读《三国演义》，发现文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心将曹操袁绍的攻打路线写错了，东西南北都弄错了。我就不说在哪了，否则太丢面子。还有，书中一直强调刘备的仁义道德，不断贬低曹操。但我认为曹操还是很地道的，刘备只不过是假仁假义，注意自己的名声，再加上演技而已。

刘备建立蜀汉时，制造出了值百钱，就是人家只值一块钱的铜币，他用更少铜的分量造出来的钱却值一百块，导致通货膨胀。老百姓都没钱了，比如卖米的人家给一百个铜币可以买多少米，你现在一个分量不值一块的当一百去用，随便几个值百钱就能让一个大土豪变得家破人亡，这和搜刮民脂民膏的土匪还有区别吗?这是还小时候灭亡时令人潸然泪下的蜀汉吗?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么残暴也做不出这种勾当啊。

我在闲暇时间读了中国经典四大名著之一，曹雪芹写的《红楼梦》。读着《红楼梦》我的心就像扔进水中的石头一样沉浸了下去，书中人物的喜怒哀乐让我意犹未尽。

这本《红楼梦》为我们讲解述了一个大家族从荣华富贵到家族败落的“生命”过程，中间也夹杂着悲惨的爱情故事传说，读着让人伤心，又回味无穷……

这个故事传说的波折很大：而故事传说让我记忆深刻的是这几位：有深明大义的贾母，有溺爱孩子的王夫人，有雷厉风行爱耍小聪明的王熙凤(凤姐)，有爱哭，软弱，但是纯洁的林黛玉，还有为人正直，而且聪明善良的平儿。

故事传说中的环节是一环扣一环，读的过程让人回味无穷。让我印象最深的是这一篇：——宝玉凤姐遭到了别人的陷害，故事传说的起因是这样的。原来赵姨娘和贾环，马道婆都比较悔恨凤姐和宝玉。一次贾环进荣府，去探望宝玉，在他接近宝玉时，邪恶的念头在他心头一闪，他心生一计，想用身上的蜡烛泼到宝玉身上，因此，他便装作不小心抬凳子碰到蜡烛，把蜡油全泼到了宝玉身上，很快宝玉的脸上就长了一串儿水泡，我不由得想，这个贾环怎么这么恶毒啊?哎!

还有一次，赵姨娘进府，走的路上碰到了宝玉的娘马道婆，赵姨娘把自己十分恨宝玉和凤姐的事说了出来，马道婆婆听了后马上说，可以杀了他们，之后凤姐也被害的天天拿着刀看鸡杀鸡，看人杀人。最后两人累的都睡了几天没醒，王夫人只好请圣僧来，圣僧拿着宝玉的玉念了一会儿，三十三天后宝玉才能正常活动被移至怡红院，我读到这里，心想，这个马道婆真是太恶毒了，我好同情宝玉和凤姐啊!

后面还有多章节，每章都栩栩如生，生动形象，读完《红楼梦》后，我收获丰富，红楼梦让我体会到了人世间的悲欢离合炎凉世态。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《金刚川》取材于真实的战役。1953年抗美援朝最后大决战金城战役，志愿军燕山部队主力军必须在7月13日早上6点到达金城前线。

故事讲述的是7月12日下午到13日早晨5点，这十几个小时之内发生的事情。为保障大部队必经之路金刚川上的金刚桥畅通无阻，炮兵与炸桥的敌机展开惨烈战斗，修桥工兵在敌机的狂轰乱炸中奋力修桥，志愿军最终用血肉之驱抵挡住了敌人的钢铁炮弹甚至燃烧弹，用牺牲换来了准时抵达前线，发起进攻。

《金刚川》选取的是远离主战场的修桥故事，修桥故事中真正的主角也不是工兵连，而是守护工兵连修桥的炮兵和支援工兵连的步兵。

在开头用纪实影像资料简单交代历史背景后，就进入这个故事步兵视角的讲述，第一部分取名为《士兵》。

这部分的主角是李九霄饰演的八连班长刘浩。这个普通步兵原本是想急着过江去前线，但随部队留下最后过江，支援修桥。

故事以李九霄看到的，听到的和所经历的为主线。在这十几个小时中，他遭遇了敌方远程炮弹的袭击，在山头看到了敌方空军的肆虐，炮兵张译、吴京的惨烈反击。

从地理位置上讲，这是一 种俯视整个战场的视角，使得整个画面以宏观大场面为主，对桥面、空中和炮兵发生的事情是远远看个大概。

李九霄是《金刚川》战场小人物中的一个，他与邓超饰演的高连长之间的兄弟情让人动情，他在桥上拿起机关枪向敌机扫射的愤怒，更是让人同仇敌忾。

第二部分《对手》是美军飞行员的空中视角。这部分确实是电影最弱的一部分，表演浮夸，篇幅过长。但好处是，呈现了空战的诸多细节，犹如放大镜放大细部，让观众了解前因后果。这部分亦是大场面为主。

第三部分《高炮连》是张译、吴京两位炮手浓墨重彩的一部分，两人在前面的戏份属于远观，看不太清楚，在此做了详细的放大，是特写的。

这也是电影最壮烈的部分，人物塑造最生动，最震撼人心的部分。俯冲而下的敌方轰炸机与藏在玉米地里的高射炮手，展开对决。

尤其是张译，这个外表看起来有点孱弱的“张飞”，满脸是打不着飞机看着桥被炸的焦虑。最后他将身上的血性逼出，断手断脚上炮，唱着《三国演义》中张飞的唱词“万古流芳，莽撞人呐”

，与敌军飞行员决一死战的场面，令人潸然泪下。

张译绝对可以凭《金刚川》拿影帝，他的表情、神态与战场氛围浑然一体，当敌机来临时，大银幕上甚至可以看到他耳朵在微微地抽动。

而他与吴京的兄弟情，也是电影的一大泪点，一文一武，虽然时不时会争吵几句，实则都是想替对方牺牲。

《士兵》、《对手》和《高炮班》讲的确实是一个故事，《金刚川》没有采用常规的线形叙事，而是复调叙事。

复调原本是一个音乐学中的概念，后被用于文学创作，也被电影创作者使用。

简单地讲，一个故事有两个以上叙事者就是复调。经典好莱坞电影是一人一事，一个叙事者。《公民凯恩》是多个叙事者讲一个故事，就是复调式叙述。黑泽明导演的《罗生门》不同人物对“武士的死”这一事件的不同描述，也是经典的复调叙事电影。

《金刚川》的重点时刻如B26轰炸桥体、榴弹炮远程轰炸桥体、喀秋莎远程轰炸美方基地、延时炸弹引爆，不断重复出现，步兵、空中、炮兵三个视角互为补充，让这个故事更加立体和悲壮。

一刷时会有点看不太明白，二刷就很明显感受到复调叙事的精巧之处。三部分我中有你，你中有我，不少线索相互呼应，如草蛇灰线一般，需要细细观看，慢慢品味，才能领会创作者的良苦用心。

第四部分《桥》，则是主题升华之处，战士们用血肉之躯筑起了这座摧不毁的生命之桥。由于前面悲壮、惨烈的气氛已经烘托到位，使得这一高潮水到渠成。

纵观整部电影，看得出创作者在艺术表达方面的创新追求，这是难能可贵的。

除了新颖的叙事方式，《金刚川》对战地小人物的塑造是成功的。不同于《八佰》过于戏剧腔，《金刚川》里的人物更真实可信，这其中离不开张译、吴京、李九霄、邓超等演员的精湛演技。

另外，《金刚川》的摄影也很不错，画面宏大，影像充满质感。当然从画面的清晰和亮度上，也可以证明，这绝对是一部花了巨资拍摄的电影。

《金刚川》不是一部套路战争片，从某种程度上讲是一部战争文艺片，值得去影院好好欣赏。

创新上（老城）：辛希文

有一首诗：“蜘蛛结网，于树之枝。大风忽起，吹落其丝。蜘蛛忽惰，一再营之。人而不勉，不如蜘蛛。”我家屋檐下就有两只蜘蛛，它们的样子十分丑陋，所以我不太相信诗人写的关于蜘蛛的诗。

一天，我正“呼呼”地睡着懒觉，妈妈就叫醒了我：“希文！你看外面好大的雨！”我才极不情愿地从被窝里爬起来，望向窗外——哇！好大的雨呀！风雨雷电像四位君王，为争地盘儿而拼命施放自己的威力。一会儿，太阳出来了，造成了一场视觉盛宴！地面上到处白花花一片，每一户人家的屋檐上都在滴着珍珠般的水滴，说到屋檐，不知那两只蜘蛛的“杰作”有没有受损，我急忙下楼一看，原本那张网现在已经“千疮百孔”、“面目全非”，真是惨不忍睹。过了好长时间，有一只蜘蛛出来了，它先用丝把自己悬在空中，接着像打秋千一样把那根丝粘在另一块砖头上，然后一点一点地缝补，缓慢地，艰难地补着那张被大自然破坏的网……

过了好长时间，那张网终于被补好了，我又用竹竿捅破了几次，它们每次又都一丝不苟地补好了。

这次发现让我知道了，无论风吹雨打，还是人为的破坏，它们都会重新补好，这张网也成为了我最喜欢的几何图形。

蜘蛛那坚韧不拔的精神值得我们学习。

我小的时候就对风筝满怀憧憬，可能是因为当时还不知道飞机是什么玩意吧，当然也可能是因为晚上抬头就能看到一闪一闪的眼睛，我抓着爸爸的胳膊让他看会眨眼的星星，后来老爸告诉我那是风筝尾巴上栓着的灯在高高的云朵里穿梭。上初一时我听过一篇学姐的朗诵诗，是通过风筝来写父女间亲情的，当时很感动，从此便爱上了风筝放飞的季节——春、秋。我第一篇被当做范文在全班朗读的作文也是关于风筝的，仿佛只要提起这个名词我心里就会充满许多美好而温润的回忆，现在在这众多感动之上恐怕还要加上这本《追风筝的人》了。

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致，只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情，而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程，现在只能就书论书，谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书，对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登，甚至不仅仅是那里，整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒，至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景，通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和塔利班惊人的破坏力，以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比，赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力，这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候，那里还是个充满欢笑的国度，有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大，喝着同一个乳母的奶水，像兄弟一样，可地位却有着天壤之别，阿米尔是少爷，而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的，在被欺负的时候他总选择忍气吞声，每次都是哈桑为他出头，这使阿米尔的父亲非常苦恼，他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲，父亲是他惟一的亲人，他不愿意与人分享父亲的爱，哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑，可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛，阿米尔成为最后的赢家，父亲为他欢呼雀跃，可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡，哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛，他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵，阿米尔和父亲被迫移居美国，在那里他得到了暂时的安宁，直到二十五年后来自伊朗，一个名叫拉辛汗的朋友告诉他：回阿富汗来，这里有能再次成为好人的路。

#272967《追风筝的人》读书笔记及启发6 #272967 "People》 Reading and inspiration 6

第一次读《追风筝的人》，就有一股强烈的，似曾相识的感觉。那，不就是我吗

幼时的我，也有一个如哈桑般的好友。完全称得上是形影不离。

可我有一次，带着他去偷东西。我们的目标是一个很刻薄的老婆婆家。平日里，她老是训斥我们。我们便暗下决心，必须要好好报复她。她有一个很珍贵的手表，我们早就觊觎它了。于是，我就去把它偷了。可当老婆婆发现的时候，我却说是他干的。“他明明白是我背叛了他，然而还是再次包容了我，也许是最终一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他，在某种程度上，我也许就是草丛里的毒蛇，湖底的鬼怪。”书中如是说。

是我在从中作祟，使他遭到了老婆婆的一顿毒打，使他背上了小偷的名号，使他不敢光明正大的站在世人面前。

我感受到了如阿米尔一样的恐惧，一样的愧疚。在很长一段时间里，不，直到此刻，那深深的负疚和罪恶感萦绕着我，无论怎样，难以拭去。

但读了《追风筝的人》，我幡然醒悟了，此刻还为时不晚。哈桑已逝，朋友仍存。别等到来不及的时候再后悔。当看到阿米尔鼓起勇气寻找哈桑时，我再也坐不住了，拿起书，径直向朋友家追去。

“我追，风吹拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”

早已读过这本书的他，一看到这本精美橙色封面的《追风筝的人》，心领神会的盯着我，语重心长地说：“我俩之间，无需多言，为你，千千万万遍。”

“是啊，为你，千千万万遍。”

没有生在战争时代的我们应当感到庆幸。因为这样，我们才有去挽救，去道歉的机会，还不至于怀着负罪感度过一生，抓紧机会别让它定格成永远的伤痛。

每个人心中都有一只风筝，我们都是追风筝的人。仅有追到了属于自我的风筝，我们才能成为健全的人。那长长的风筝线的背后是一份对人生命运的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢的地去追吧!

我追。

党是我们各项事业的领导核心。习总书记强调，党要管党，才能管好党;从严治党，才能治好党。靠什么管，靠什么治?就要靠严明纪律。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。因此，坚持党的路线，维护中央权威，服从组织，服从纪律，就是坚持政治定力，就是讲规矩。

“不成规矩，不成方圆”。人不以规矩则废。对于我们基层领导，必须要做到：一是加强党性修养，保持纯洁性。正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素、勤俭节约，不奢侈浪费、不追求享受;在工作作风上，深入实际、破除急躁情绪，迎难而上，积极工作。二是带头示范，强化纪律约束。按照“三严三实”的标准严格要求自己，带头严格贯彻落实中央八项规定，自觉遵守领导干部廉洁自律有关规定，自觉接受组织和群众监督。同时，无条件遵守党的纪律，说到做到，有纪必执。

抓好党风廉政建设和反腐败斗争，必须全党动手。对于我们发改委党委，在抓好自身党风廉政建设的同时，落实好《2013-2017年惩防规划》，切实落实党风廉政建设责任制主体责任，抓班子、抓队伍的廉政建设抓出成效，确保不出问题。一是落实责任深化党风廉政建设。全员层层签订党风廉政目标责任状，严格落实“一岗双责”，做到人员全覆盖、责任全落实。坚持早发现，早教育，早惩处。二是重点重抓深化作风建设。列出深化行政审批、深化价格改革加强项目服务、加强价格监管的32项重点工作任务，做到定项目、定任务、定人员、定时限、定期考核，确保取得实效。三是服务民生深化作风建设。开展涉房、涉车、教育、医疗等民生价格专项检查，积极推进价格诚信建设，构建12358价格举报快速处理机制，切实维护群众合法权益。四是提升素质深化作风建设。修订绩效考核办法，开展发改工作大家谈、执法人员集训等活动，提高业务能力水平。

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多令人惊叹的奥秘。

那是一个天气晴朗、阳光明媚的一天。我和爸爸一起去山上享受大自然呈现于我们眼里的美丽，去理解大自然给人类的启发。

在山中竹林里，我仔细地观察着竹子。我突然注意到这种情形：竹子交错，竹叶繁茂的竹子，都长的不是太高，而挺拔向上，竹叶稀疏的竹子反而比其它竹子高出许多。在竹林中，我走到一棵竹子前，抬头向上看。竹子高达数十米，在它的旁边有高达数百米的竹子，巍然耸立。

看着这情景，我眼前仿佛出现一幅画面：那些低矮的竹子，它们为了得到比别的植物更多的好处，于是长出更多的竹叶，来满足它的欲望，从而失去了向上的力量和长势。而那些高大的竹子，也许只想着向上，它不像别的竹子那么贪婪。它不需要太多的竹叶，它只为了生命的必需，还想让自己变得更粗壮、得到更多的营养；再把一部分送给不是太大的竹冠让它一直保持着巍然耸立的势头。

无言的自然之书，正是用无字的一页默然地向我们透出了这样一个真理：一个人的欲望愈多，希望捞到的好处愈多，总想处处风光，事事占先，那他就会永远失去向上的机会，永远成不了人间的一棵巍然的“竹子”；而有些人在卓越的路上，不断抛弃一些“欲望的竹叶”，一心向上，心无旁念，甚至一些在别人看来不能不要的好处，他们也弃之不取，只留下些能使自己变得粗壮和向上的力量，这些人看似非痴即傻，但却最终成就了人间非凡的业绩，成为一棵离太阳最近的“竹子”！

自然与人间，万物与万物，莫不同此一理啊！

星期日，我正在家读着一本百科全书，其中有关于空气的内容，我轻轻瞟着书，就在这时，我瞟到了一行字：空气中有着二氧化碳和氧气，我们吸进空气后将氧气吸收掉后，会将二氧化碳排出体外。

我立马想到了一个绝妙的点子：在一个装满汽水的瓶子的瓶盖上用针钻一个个一粒白砂糖大小的洞，看看会发生什么事。我迫不及待的，一口气冲下五层楼，狂奔了六百多米，到百货店买了一瓶汽水，上气不接下气的跑回家，找了一根针，费了九牛二虎之力，往瓶盖上使劲插，再拿出来时就出现了一个小孔。反反复复做了几个小孔后，我跑到卫生间，把瓶盖对准下水道口，只见水“哗哗”地喷了出来。

可奇怪的是才不到2分钟，水就不出来了，我感到莫名其妙。于是，我便很有兴致的思考起来，忽然灵光一闪，就有了一个答案：原来汽水当中有许多二氧化碳，我用针钻出了一个小洞后二氧化碳就会从瓶子里出来。但因为有着小洞的瓶盖朝下，就会导致二氧化碳与空气接触产生压力，自然就会带着汽水出来了。

所以我想到了，人呼出来的气就是二氧化碳。我为什么不可以利用一下呢？我把瓶盖对着嘴，鼓起了腮帮子往里面吹气，等吹了一会儿后，我满怀期待的把瓶盖朝下，汽水果然喷出来了。

在这个过程中，我还想到用手用力按瓶身的时候，由于汽水受到压力，也会从小孔处喷出来。

从这个小实验中，我明白了：生活中处处有学问，处处有精彩，只要我们用心观察，仔细思考，就能有收获。所以我们要做一个“有心”的人。