李白望天门山的创作背景（汇总20篇）

今年五一，我在湖南，游张家界的天门山。

离开酒店，坐上巴士，大概行了二十分钟的车程，这就到了天门山。一到天门山下，首先映入眼帘的便是那雄伟壮观、令人赞叹的天门洞。天门洞位置奇特，于天门山顶中央形成一个圆润的巨型天然石洞。前方由三段石梯组成一条通往洞中的“天梯”，一段长、两段短，长梯快延伸到地面时，分叉出两条短梯，短梯最终又汇往中心，形成坚固的石砖基座。巨大的砖墙正中央刻着“上天梯”三个金字，旁边由清朝永定县的知县俞良模题诗“莫谓山高空仰止，此中真有上天梯”。“天梯”一旁又有一条穿山自动扶梯，这条扶梯被称为“世界上最长的观光扶梯”，由山脚行至洞中大概花了二十几分钟。站在洞中，能一览整座天门山的美景。我想：哪怕是最优秀、手艺巧夺天工的园丁也会为眼前的一幕叹为观止啊。

离开洞口，行了一段路，这就到了鬼谷栈道。鬼谷栈道全长1600多米，处于悬崖之中部。栈道旁常年云雾缭绕，使人似乎置身于仙境一般。看腻了花草树木、飞禽走兽，那就去玻璃栈道上“闯”一“闯”吧!玻璃栈道全程透明，身旁和脚下都是望不到底的悬崖峭壁，每走一步都让人有种心惊肉跳的感觉。

下山时，我们乘坐了天门山索道。在青翠的山林上，挂上几根缆绳，装上几辆缆车，这就是闻名中外的天门山索道。在索道上，能看见山坡上的树木、奔流不息的小溪和远处的高楼大厦。美丽的天门山景色尽现眼前，难得遇见的悬崖和瓦房也增添了不少乐趣。

到站后，我下了索道，乘巴士，离开了天门山。

今天，我满怀憧憬地来到了美丽的天门山前。

呈现在我面前的，是一片翠绿的荷塘。哦——不，是绿色的海洋。海面上冒出一些淘气的荷花，有黄色的，有白色的，正低着头，害羞地躲在荷叶下面。荷叶的边缘呈波浪形，薄薄的，朝四周垂下去，仿佛就要挨到水面上，可它最终还是没有，仍昂着叶子。叶面看起来很娇嫩，轻轻一碰，就会挤出水来。一片片叶子像个男子汉，用宽大的身体保护着隐藏在下面的荷花。

荷塘的对岸，是一个尖尖的大土坡，如同一顶大账篷罩在我跟前。大账篷穿着一条彩色的格子裙，深绿色、土黄色、褐色、灰色，各种颜色嵌在裙子上。那大土坡后面的小土坡，山顶很平坦，不像大土坡的山顶那样尖，颜色是嫩绿色的，中间夹着一些歪歪扭扭的黄色，特别好看。

沿着土坡往上看，一排排光秃秃的灰色山石矗立在半空中，把太阳的光芒反射过来，格外耀眼。山石上披着一层深绿色的青苔，给单调的山石增添了一抹色彩。山石上有一个小眼儿，叫天石。天石很显眼，洁白无瑕，好像真的跟传说中的一样，穿过去就到了天堂。

山石头顶的天空，像一片厚棉被，湛蓝湛蓝的，中间印着几朵软得不能再软、白的不能再白的云朵，白到透明，白到闪闪发光，白到比灯光还亮。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”我眼前的天门山真美，比这首诗形容的还要美！

十月二十八日中午，父亲说他有事要去一趟张家界。正好学校放两天假，我便嚷着要父亲带我一起去，没想到父亲一口就答应了。

我们首先从东塘坐公共汽车来到汽车西站，然后转乘长沙至张家界的长途汽车。经过整整4个小时的长途跋涉，我们终于到达美丽的张家界。

第二天，父亲利用上午的时间办完了事情，下午就带着我随事先约好的黄导游一起去游天门山国家森林公园。

黄导游是一个漂亮而健谈的大姐姐，目前在吉首大学读四年级。她经常利用节假日出来做导游，在勤工俭学的同时还能结交五湖四海的朋友，我很羡慕她。

在天门山索道站，我们登上了前往天门山的观光缆车。天门山索道全长7455米，是世界最长的高山索道，一眼望去，犹如一道高挂的彩虹，很是壮观。与我们同车的是一对年轻的情侣，他们热情地给我拍了几张照片，也让我给他俩拍了几张合影。

在缆车上，黄导游告诉我们，天门山是张家界海拔最高的山，因自然奇观天门洞而得名。拔地擎天的天门山，山势陡峻，景色奇丽，被称为张家界的天然画屏。

大约过了三十多分钟，我们乘坐的缆车终于到达了山顶，也就是云梦仙顶。山顶比较平坦，四周森林茂密，古树参天，红花绿叶，就像一处处天然的盆景，难怪被人们称为世界最美的空中花园。从山顶往下看，最壮观的是天门山盘山公路，弯弯曲曲，层层叠叠，仿佛一条玉带环绕在山林之间，从山脚直达云宵。

经过鬼谷仙洞，我们来到了鬼谷栈道。鬼谷栈道全长800米，悬于鬼谷仙洞上侧海拔1400多米的峭壁之上，走在上面，真的让人不寒而栗，我打心里佩服修建这些栈道的匠工们。在这里，黄导游给我们介绍了“鬼谷修易”的传说。

接着，我们乘坐环保观光车来到了天门洞前。天门洞是天门山森林公园的精华所在，要到达天门洞口，必须攀登999级石梯。几乎没作什么停留，我和父亲便一鼓作气地登上了山顶，惹得后面的游人直朝我竖大拇指。嗨，别提我心里有多高兴了！

天门洞高131。5米，宽57米，深60米，是罕见的穿山溶洞。站在洞口，只见洞中不时有云雾翻腾，犹如仙境，气势非常磅礴。洞中有只玄武“神龟”，我骑在玄武身上留了个影，然后恋恋不舍地踏上了归途。

啊！多么神奇的天门洞，多么美丽的天门山！

《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

有关《采薇》这一首诗的背景，历来众说纷纭。据毛序为：“《采薇》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有礹狁之难。以天子之命，命将率遣戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”其实，真正的经典，无一例外都有着穿越时空的魅力。它曾经如此真切细微地属于一个人，但又如此博大深厚地属于每一个人。所以，纵然这首诗背后的那一场战争的烽烟早已在历史里淡去，而这首由戍边战士唱出来的苍凉的歌谣却依然能被每一个人编织进自己的生命里，让人们在这条民歌的河流里看见时间，也看到自己的身影。所以面对《采薇》，与其观世，不如观思;与其感受历史，不如感受生命。

一年中最受孩子们欢迎的暑假到了，相信许多朋友们都按耐不住出门游玩的想法了吧？这个暑假，爸爸妈妈要带着我和姐姐去湖南，体验体验他乡的民俗风情，我早已是迫不及待了。

到了长沙，我们下了火车，先去了韶山——毛主席的故乡、刘少奇先生的故居，之后又来到张家界大峡谷玻璃桥、天门山国家森林公园、凤凰古城和墨戎苗寨，其中我印象最深的还是天门山。

天门山上有一道世界之最的神奇山路，从山底盘旋到半山腰，途中共有九十九道弯，每一道弯都是180度的旋转。据说在修建这条山路时死伤无数，这条山路的那个刺激，还有惊心动魄的感觉到现在我都还回味无穷，载着我们上山司机大叔的的沉着冷静也让我佩服至极。

下了车，到了半山腰，一座陡峭起伏的阶梯，耸立在我的面前。听导游讲说这座天梯，一共有九百九十九个台阶，并且有五个坡道，体现了人生的起起伏伏，是去往山顶的必经之路。

等我爬上这九百九十九个台阶之后，好似我站在了人生的顶峰向下眺望，一望无迹的漫漫路程尽收眼底，那种感觉只有亲身经历过才能体会到。

我们继续一路前行，乘着直直的扶梯上了山的顶端，山下一股股的雾气向上弥漫开来，简直就是人间仙境啊！清爽的风擦过脸颊，我打开了一小包腊肉，慢悠悠的品尝着腊肉的香与辣。看着眼前的景物，我一时兴起，在山顶做了一首诗来表达此时的心情。

《游天门山》

天门山上白雾飞，九九阶梯悟人生。

山间林中处处绿，何时才能再游玩。

冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。《繁星》共由164首小诗组成，《春水》由182首小诗组成，主要发表于1922年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。1923年两组诗歌先后结集，分别由商务印书馆和新潮社出版。在当时引起了强烈的反响。

冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉，人们已经注意到，这个文坛新秀具有诗人的天份。而她自己立意做诗，还是因为受到了《晨报副刊》的记者孙伏园的鼓励。他把冰心一篇饶有诗趣的杂感，分行放在诗栏里，使冰心受到极大鼓舞，决心打开自己心中文栏与诗栏的界线，专门做起了诗人，用诗的形式来探索人生。

冰心在后来回忆了自己当初写诗时的情景。在她求知欲最旺盛的时候，课上课下贪婪地读着各种书报，遇到自己喜欢的句子，就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本的眉批上，这样做惯了，有时也把自己随时随地的杂感和回忆写上去，日子多了，数量也就相当可观。虽然大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事，看到这些字，便想起很亲切很真实的情景，舍不得丢掉。

这时她偶然在一本什么杂志上，看到 郑振铎译的 泰戈尔的《 飞鸟集》连载，都是充满诗意和哲理的三言两语。她心里一动，觉得自己记在笔记本眉批上的那些三言两语，也可以整理一下，抄录出来。在抄的时候，她选择那些更有诗意的，更含蓄一些的，放在一起，因为是零碎的思想，就选了其中的一段，以繁星两个字起头的，放在第一部，命名为《繁星》。

当时的许多评论家也认为，冰心受了泰戈尔的影响。但也许说她在泰戈尔的启示下，发现了自己的诗才更准确些，真正的源头还在于她自己那些“零碎的思想”。

郑振铎的看法更全面一些，他认为，除了泰戈尔以外，冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。冰心10岁的时候就读了《论语》、唐诗，“发疯似的爱了诗”，看诗韵，学对对联，还在课外做了两首七绝，执拗地送给先生“改削改削”，深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。另外当年周作人翻译的日本短歌俳句，流传极广，对冰心的影响也不少。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。捕捉灵感的闪光，凝成短诗，这就是《繁星》和《春水》。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表,并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这 300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在“五四”新诗坛上别具一格,很有影响。被茅盾称为：“一片冰心安在,千秋童稚永存。”

天门山位于湖南省张家界市，于当年飞机横穿天门山洞而闻名中外。今天，我们终于有机会到天门山一睹它的风采。我坐在缆车上，观看天门山的风景，那无数座密如林立的山峰如云似絮的雾，郁郁葱葱的树，构成一幅宛如仙境般的画卷。从缆车往两边看，到处是山峰起伏，林海莽莽，在绿色的林海中间还点缀着一簇簇小黄花，给寂静的天门山增添了一分生机，使人神气爽。这儿的山错落有致，这个山峰峰峦雄伟，好像绿色的浪头，起伏汹涌，给人一种雄伟的气势，这些山峰不仅互相接生，而且还互相聚散，山峰的颜色不断变换着深浅浓淡等各种样子。大约过了四十分钟，缆车到了天门山山脚，我们又转乘汽车，听说导游介绍这儿的盘山公路有九十九个弯。我想:“真的有九十九个弯吗?”我要数一数，不久，车子启动了，我突然发现了一块瓷牌，上面刻着“七十二”这个数。“哦，原来是坐缆车到第七十二个站台上再登天门山啊!”于是我一丝不苟地望着窗边，数着一个个弯。第一个弯都有一个瓷牌，当我数到第九十九个弯时，车子停下来了，“嘿，还真是九十九个弯!”我心里不禁赞叹着，果然名不虚传。到了天门山，继续再登九百九十九个台阶。从下往上望，笔直的一条楼梯，觉得好像可以一步登天。我一口气爬到四分之一，就觉得两脚酸痛，筋疲力尽。真想一屁股坐下去，可是又想:“坚持就是胜利!”于是我又继续往上爬，终于到了洞口。一阵阵风吹来，我感觉到真是有春风的温柔，秋风的强劲。

我快乐极了，终于感受到“一览众山小”的美丽风景。

周代的祖居之地 周原宜于农业，“大雅”中的《 生民》、《公刘》、《 绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在 武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。 [9]

西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如 王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”

西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。

经过一路的颠簸，我们来到天门山山门前，面前是连绵不断的高山，眼里是漫山遍野的绿色，迎面吹来清凉湿润的风。真是个好地方!

坐上巴士，在蜿蜒的山路上前行，时不时的急转弯，狭窄的山路，矮矮的护栏。让人心里还是有点十五只吊桶打水——七上八下的，万一司机一疏忽，岂不粉身碎骨。亏得司机技术好，就算两车之间只差一拳的距离，车也开得很稳。怪不得有人说，开山路的司机都是老司机。

巴士左转转右转转，过了很久，我们终于上到了天门山广场。多达999级的天梯，我们没有时间去爬，从左边进了一个山洞，踏上了五节的自动扶梯上到了天门洞。

上到天门洞，海拔高，气温低。空气中的水汽更重了些，洞顶不断地往下滴着冰冷的水。地上满是水迹。洞壁上生长着湿滑的青苔，一处订着一块牌子，介绍的是来自法国的“蜘蛛人”——阿兰·罗伯特于2007年徒手爬上了天门洞。他在牌子上还留下了一对手脚印呢!厉害!

我们穿过天门洞，又乘坐了七节自动扶梯，来到天门山顶。其实还不算顶，对面一座山显然要高一些，背后一座山峰也高出不少。往前走就到了玻璃栈道。来了天门山，玻璃栈道是一定要走的。穿上鞋套以保持玻璃的干净，也是为了防滑。站在千米高空，回头是天门洞，前头是重重大山，一条曲折的环山公路缠绕在山头，有点像低配版的粽子。脚下是千米高空，身边的峭壁上，顽强生长着种种不知名的植物。岩石上开放着鲜艳的小花。仿佛我们飞在空中。

玻璃栈道不是很长，很快就走完了。继续往前走了好一段，我们来到了占地面积广大的天门山寺。天门山寺寂静少人。植物占领了墙壁。大殿里的佛像上，落了一层灰。有几个阿姨，好像是志愿者，讨论着如何打扫大殿外的落叶。也许是对佛的敬重，才没有抹去佛身上的灰尘。出大殿后，灌木丛中传出了悠悠的念佛声，是一个太阳能的小广播。这还真是与时俱进。

出了天门寺，走完了很长一段的路，又排了很长时间的队，我们坐上了七千多米长，一千多米高的索道。天已经黑了，透过玻璃窗，隐隐约约可以看到山的轮廓。每经过一个支架，就会听到滑轮与杠绳摩擦碰撞所发出的一连串的声音，在高空中显得分外“惊悚”。刚开始的下降，角度倾斜，让人感觉仿佛会突然冲下去一样。过了一个山头，缆车缓缓地下降，离地面上的房屋更近了，盘山公路上仍有大巴在返回。又越过一个山头，远远地就看到市中心的高楼大厦。一家灯火，两家灯火，三家灯火……无数盏灯火汇聚在一块，所散发出来的光将天都照亮了。

天门山，名不虚传，找个机会，下次再来游玩。

张家界的山千姿百态。其中让我惊奇的是天门山森林公园的山。

我们先乘坐亚洲第一长索道上山，天门山索道线路斜长7455 米 ，水平高差1279米。它以张家界市中心的城市花园为起点，直达天门山顶的原始空中花园，犹如一道彩虹飞渡“人间” “ 天上 ” ，沿途尽为绝壁天险，气势冲天。坐在索道上，看着陡峭的天门山，我的心是悬空着，生拍一不小心会掉下去。随着索道的不断上升，我们出现不同程度的耳鸣。天门山就出现在我们的眼前。我们庆幸终于到了山顶。站在山顶，云彩在我们身边飘过。欲醉欲仙。

接着我们体验了鬼谷栈道和玻璃栈道。鬼谷栈道位于西线觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，平均海拔为1400米。起点是倚虹关，终点到小天门。玻璃栈道全长60米，最高处海拔1430米，它继悬于峭壁的鬼谷栈道、凭空伸出的玻璃眺望台。让我最害怕的玻璃栈道，是刚踏上玻璃栈道，往下一瞧，吓出一身冷汗，透明的玻璃让我仿佛悬空在悬崖峭壁上。半空中，小腿一直在发抖，我不敢往前迈步，只能“哇哇”地大叫，妈妈在旁边一个劲的鼓励我，抬起头不要往下看，我好不容易才走完了。

仅接着我们乘坐豪华舒适的天门山环保车，经过九十九个弯全长 10.77 公里的通天大道。直达世界最高海拔天然穿山溶洞天门洞脚下。然后我们登上999级阶梯到达海拔1300余米，高131.5米，宽57米，深60米的天门洞。我和爸妈合影留念。

天门山森林公园的山陡峭，景观奇特，让人回味无穷。

何哲寅

今天，我要给大家推荐一个好地方，名叫天门山，它是由一扇天然的大门组成的，仿佛是在给我们开道。好了，话不多说，让我们一起看看！

在这扇天然的大门前面有一阶阶楼梯，名叫天梯，就是这么一个楼梯，都要爬好几个小时呢！一眼望去，天梯仿佛没有尽头，近些看，这些楼梯犹如一堆堆拼上去的积木。在天梯上，大约相隔一千米的地方都会有一张凳子，是供游人休息的。天梯当然也是观景的最佳地点了，站在天梯上，放眼望去，一座座山峰屹立在眼前。

有了风景当然也少不了娱乐，这里最具代表性的娱乐项目是玻璃桥。在两座山峰之间，架着一座用玻璃做的桥，从上面吊下来，这就是玻璃桥。从上面走过去，让人提心吊胆。

这就是天门山，你想去玩吗？

今年暑假，我游览了录入《世界自然遗产名录》的湘西仙境——张家界。游览的第一站就是被称为张家界之魂的天门山。

提起天门山，有的同学会迫不及待地吟诵：“天门中断楚江开，碧水东流至此回……”但此天门非彼天门。彼天门在安徽，而此天门在湘西那宛如仙境一般的张家界之中。

游览天门山的第一道景就是天门山索道，天门山索道线路斜长7455米，是世界最长的单线循环脱挂抱索器车厢式索道。在经过了近两个小时地排队，我们终于坐上了索道。索道从张家界市区开始，穿过了半个城区，进入了山区，就在山峰之间穿行。两边的山峰既险峻又秀美，宛如一幅幅美丽的水墨画。忽然，我看到了在远处层层叠叠的山峦后藏着一洞天色，那就是举世闻名的天门洞，它就像在山体上开了个巨大的门，门的那边又别有洞天。下了索道，走不多远，我们就走在了悬崖上的栈道上。远处是崇山峻岭，身边是云雾缭绕，脚下是万丈深渊，那感觉既壮美又刺激。前面到了著名的玻璃栈道，走在上面四面通透，云雾就在脚下飘动，有一种腾云驾雾、凌空行走的感觉，那个惊险刺激。有的人已经吓得迈不动脚步了，我却感觉好爽啊，跑了一圈又一圈，还坐在玻璃上照了许多照片。

走过栈道，经过山体中的7节很长的电梯，我们下到了天门洞。置身天门洞中，就像进入了童话世界中巨人国的大门，感觉特别的撼动人心，也赞叹大自然的鬼斧神工。看着洞门两侧的美景，令人心旷神怡。我顺着999级陡峭的“天梯”往下走，不时还回头仰视雄伟的天门洞。最后我们坐车从通天大道盘旋而下，那是九十九道弯的盘山公路。一路还可以欣赏着周围的美景，真是让人流连忘返。不知不觉车到了山脚下，我怀着恋恋不舍的心情结束了今天的旅程。

《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期。 当时的“五四” 知识青年忙于救国，忙于追求进步;他们备受当时政治环境的压迫， 却没有停止追求进步的脚步;他们苦恼、彷徨， 却在冷静的沉思后， 继续追赶人生的路。“五四”运动落潮期的现实情况让朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉沦。朱自清站在他的“中和主义”立场上执著地探寻与追求。作者认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有它的意义与价值!每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”(朱自清《给俞平伯的信》一文中的内容)朱自清依托春景激发内心情感，借助想象释怀美好。

《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

清晨，我拿上几两银子，来到楚江边。看见附近有一个小船经过，我就大声把它叫来了，然后给了船夫几两银子，上了船观赏风景。

我先抬头看看前面这天门山，立刻感叹道：“好雄伟啊！”只见天门山从中间断开，看起来就像是一座大门。两座山像巨人一样守护着这里，楚江就从它们脚下流过。岸的两边还有几片枫林，叶子火红火红的，简直比二月的鲜花还要红。它们“哗哗”地舞动叶子，仿佛在迎接人们的到来。

再一低头，我又发现了水面的几只白天鹅，它们优雅地游着，还不时地伸一伸脖子，真令人赏心悦目。这里的山都是绿油油的，大片大片的树林挺立在山上。还有许多好看的鸟儿，在天空中飞着，唱着自己的歌曲，这可真美啊！

转眼间，船就驶到了“大门”的中间。在这里，水形成了巨大的漩涡。这些漩涡不时地飞出许多水珠，在太阳的照射下亮晶晶的，让人感觉仿佛是在仙境一样。我觉得，楚江真是个调皮的娃娃，他故意制造出这些漩涡用来玩耍，他可真顽皮啊！这时，几条银色的小鱼游到了我们的船边，跟着我们的船尽情游着。可能，它们也知道，这里有漩涡，所以才跟着我们的船，想平平安安地游过这里吧。

终于，我们离开了这个“大门”。这时，太阳伯伯也升起来了，它发出耀眼的光芒，把水面都照的亮晶晶的。扭头一看，我才发现岸两边有许多清秀的山，它们像早就商量好了似的相对出现在我们眼前，仿佛在迎接我们。看那个山，它仿佛在翩翩起舞呢！再看看这个山，它就像一个圆形的绿球，可爱极了！哇，那边的山更是美丽呢，它们一个个形态各异，有的像在踢球，有的像在跑步，还有的……我开心极了，睁大了眼睛看着这些美丽的山。

“哗哗”，远方传来一阵划水的声音。仔细一看，原来是一个孤零零的小船正在从太阳升起的地方向我们行驶来。在它上面坐着的，正是大诗人李白！他看到这一切，有感而发，于是写出了一首千古名诗《望天门山》：

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

今天，我给大家介绍一个好玩的地方，它是张家界的天门山。

天门山的山体呈倒梯形，攀岩高手都上不去。据当地居民爷爷说，当年解放战争时期，解放军为了消灭当地的土匪，付出了很大的代价，八位解放军的牺牲才能消灭一个土匪。当我仰望天门山，不仅能感受到它的壮观，还能感受到当时剿匪战斗的壮烈。这里有世界上最长的索道，全长7455米，坐索道上山都要好长时间。在天门山上还能看到张家界的全景呢!

天门山的玻璃栈道也是一道奇景。站在那么高的栈道上往下看，真的让人害怕。走过玻璃栈道就到了鬼谷栈道，它像一条巨龙，曲折蜿蜒，盘旋在群山峻岭之间，神龙见首不见尾。鬼谷栈道下面有一个洞，传说是鬼谷子修炼的地方。好奇怪，千年前的人是怎么上去的?这真是一个谜!再走下去就是悬索桥了。悬索桥横跨两座山崖之间，底下是万丈深渊。整座桥是由木板和钢索做成的悬空的桥，人走在上面会摇摇晃晃，让人感觉桥随时会断，好可怕啊!

接下来，我们走林间小路，到达天门洞。这里有一个“天门翻水”的景点，听说每当发生震惊全国的大事件，这里就会发生洪水，所以叫“天门翻水”。从“天门翻水”乘七段扶梯到天门洞底，哇!天门洞好高，很大，一架小飞机也能飞过去。洞下有登山的天梯，共999级台阶，角度接近90度，非常陡。想挑战的人走下去，一路要扶好扶手，中途最好不要停，停下来会站不稳，往下看还会眩晕。下完天梯坐巴士下山，下山的路叫“通天大道”。公路盘旋在山崖边，弯弯曲曲共99道弯。坐在车上，每过一道弯都好像要飞出去，掉入山底的深渊。

天门山我介绍完了，你觉得好玩吗?不如来亲自感受一下吧!

这次，我来到了天门山。这里的山比别处的更陡峭，山峰是那么迭宕起伏，山坡是那么翠绿，好一传奇景色也!

现在的天门山正值夏季，中午的时候，我们开车来到了天门山底的村子。村子的后院，是一池莲花，花正盛开，开得姹紫嫣红，一朵比一朵美丽、芬芳，仿佛它是有规律的，一朵开完了，另一朵又接上来，这一朵开完了，又有一朵接上来，没完没了，但从来没有两朵荷花同时开放，更没有两朵一样的荷花同时盛开。

山脚下，绿色遍布山坡，一派绿色祥和的世界。太阳的影子照映着一侧的树木，使这一侧的树木从远处看颜色比别处的要深。山的另一侧，阳光四照，里面似乎是一个阳光山谷。山谷里面有什么，太阳也不知道。村子里的采药人，也不敢去山谷里采药，只敢去山谷的这一侧游荡，一个人听到了采药人说的话，将此事传遍了村庄，结果越传越神，越神越不敢进去，给这个阳光明媚的山谷蒙上了一层恐怖的面纱。

山上面，山峰开始变得陡峭起来，绿色变少了，太阳的照射使上面的影子重重叠叠，在影子的反衬下，隐隐可以看到一个怪兽的脸，这只怪兽张着大嘴，仿佛要噬掉这里的一切。传说，天门山以前不是山，而是一大片田地，后来，有一只从深渊里爬出来的怪物，来到这个安祥平静的小村庄，它到处破坏庄稼，人们没有了粮食，个个皮包不住骨。一位仙人看到了这样的情景，就下凡施法，将怪物封印成了一座山，自己也在山上开了一个洞，永远住在这个洞里，守护着这座大山。这座山，就是天门山。

因为这个传说，天门山在我的印象中变得更加传奇!

天门山分为冬梁山和西梁山，两座山夹江对峙，犹如牛郎织女隔江相望。天门山下的水波涛汹涌，在东梁山和西梁山中间变窄，形成一个奇特的漏斗形，水在石壁上，不停的回旋着。

有一次，我和爸爸到天门山游玩，爸爸说天门山上有十六峰、十六洞，有高远峰、玉堂峰、丹灶峰、箭杆峰、笔架峰、将军峰、老僧峰、负儿峰等十六峰。十六洞里有石象如雷的雷洞，有风习习如转台的风洞。泥洞、蛇洞、龟洞，“三洞在山寺旁”，还有各种关于十六洞的传说。

我和爸爸爬着爬着，我就想出了一些关于天门山的诗句：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。爸爸还讲了一些天门山的传说。神不知，鬼不觉，我和爸爸都爬到了山顶，那是一个像小岛似的地方，上面有许多树，阳光从缝隙里射了进来，犹如千万把金色的剑，笔直的插进来，似乎每一束金光，都有一个新的生命在颤动，这温暖的阳光!

我爱天门山，爱它的雄伟、壮观，又爱它的神奇和美丽……

去张家界游玩的第三天，导游带我们去了著名的天门山国家森林公园。为什么叫天门山呢？因为山顶上形成了一个迄今罕见的世界奇观——天门洞。它南北对穿，拔地依天，宛若一道通天的门户，从此而得名天门山。

天门山的主峰海拔有一千五百多米，这么高的山，开辟出了一条盘山公路，更为神奇的是，在公路竣工的时候，人们惊奇地发现，这条顺山势修建的通天大道刚好有九十九道弯，暗合了“天有九重，云有九霄”之意。我和妈妈坐在观光车内，随着车子的一百八十度急弯而左右摆动，道路两旁都是万丈深渊，妈妈双眼紧闭，紧紧握着我的手，不敢朝窗外看，车内时而传出阵阵尖叫声，真的好惊险。

终于来到了天门洞，天门洞很大，但因为当天雾气很重，根本看不清。可想而知，那些挑战者想飞越天门洞是多么困难。天门洞承载了无数人的梦想，从一九九九年世界特技飞行大师穿越天门开始，到二零零七年法国著名蜘蛛人打破神话，成功徒手攀越天门，天门山注定成为世界所聚焦的传奇之地。

下山时，我们乘坐天门山索道下山，天门山索道全长约七千米，这个长度是世界第一。在索道轿厢内，窗外的风景时隐时现，就好像穿越在仙境里一样。而且这个索道穿越了张家界市区，最终在市中心降落。

天门山真是一个险峻与优美集一体的好地方。

李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。

李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。

《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。[2]

圣埃克苏佩里这位外人眼中的硬汉子却有着敏感细腻的内心和忧郁柔曼的个性。作者创作《小王子》时已过不惑之年，几次人生大的起伏之后，逐渐走向成熟。从空军退役后，无论是平淡无聊的推销员工作还是开辟新航线的惊险刺激，无论是空中邮局繁重危险的飞行任务，还是几次与死神的失之交臂，都成了圣埃克苏佩里的宝贵人生财富。虽然《小王子》本身只是一部童话，但却深藏人生的哲理，作者的笔法深入浅出，较以往作品，对人生看的更透彻，是冷静的对人生的思考，包含着浓厚的象征意义，这就是《小王子》的特定背景之一。[3]

圣埃克苏佩里的《小王子》也是作者对自己婚姻的反思，他的妻子康苏罗就是主人公小王子身处异乡时时牵挂的玫瑰原形。安东尼借由这篇童话故事倾吐令人沮丧的婚姻问题，以及外遇的空虚感。自从作者1931年与康苏罗结为伉俪后，因为两个人性格上差异较大，曾一度陷入婚姻危机，《小王子》这篇童话中强调了爱与责任的重要性，这也是作者对待婚姻的态度。虽然后来两人之间矛盾激化，但他仍然认为他对妻子有着不可推卸的责任。小王子离开自己的星球漂流在外，却时时惦记那朵玫瑰，正是作者赴美寻求慰藉后，对康苏罗无时无刻的牵挂。

造成这部书的不同还和当时的二战背景有关：《小王子》创作于1942年，出版于1943年，当时正是二战最关键的时刻。1940年法国战败，随着欧战开始，圣埃克苏佩里曾应征入伍，参加空军侦察行动，目睹法国空军大溃败。维希政府与希特勒签订停战协定后，他复员沉没彷徨了一段时间，辗转北非、葡萄牙来到了美国。在美国的两年期间，他与母亲的通信联系几乎完全阻绝。他认为，童年是盼望奇迹、追求温情、充满梦想的时代，对比之下，大人死气沉沉、权欲心重、虚荣肤浅。“大人应该以孩子为榜样”。于是作者选取了一个孩子看世界的角度，用孩子的童真、好奇心、和想更多了解这个世界的欲望来给成人讲故事，尤其是给那些“童心未泯”的成人讲，让他们借小王子的想象力暂时忘记属于大人世界的欲望，飞回童年，并反思现实生活，发现人生的真谛。

小王子的形象中也有着淡淡的哀愁和忧郁。作者笔下流露出对社会一些丑恶现象尖刻的讽刺和批判，这是作者此间心情的宣泄。作者复员后，因法军溃败而对法国的政治家们完全失望，只身远渡美国，想从那里找到救国的希望，可政党间的斗争、社会现实的黑暗一样令他失望。刚到达美国的圣·埃克苏佩里认为贝当政府要求停战，是为了获得一个喘息机会，他不愿在美国谴责它，重要的是伺机反攻，他不论行动还是感情上都是抗战派。但是戴高乐派中一些头面人物在法国危机时抢先逃到美国，如今隔岸空喊抗战，特别对曾做出牺牲，而今在非洲忍辱负重、不知所从的法国军队频频攻击，使圣埃克苏佩里非常厌恶。此外戴高乐对待法国其他抗战力量的用心和做法也叫他十分怀疑。由于他是名人，维希派要拉拢他，达不到目的就造谣中伤他;戴高乐派见他迟迟不参加他们的阵营，就怀疑他。圣·埃克苏佩里主张“法国高于一切”，要两派摒弃前嫌，共同对敌，却受到双方的夹攻。在美国度过的28个月，是他一生中最痛苦的时期。1941年12月，美国向法西斯国家宣战，加入二战，这使圣埃克苏佩里又看到了希望。他认为有了美国的帮助，一定会打败法西斯的侵略，一定会解放法国。他激动的说：“这是结束的开始，美国不得不应战，我们要赢了。”[4] 小王子世界的美与丑，也寄托了作者对现实的美好向往，表明作者也看到了希望。最后从作品中小王子与狐狸、玫瑰、飞行员的关系来看，表现了一种美好的追求真挚友谊和博大情怀的理想，有着唯美的情感境界，在圣埃克苏佩里这复杂心情的体现下，才有了《小王子》一书这样的写作风格和主人公性格。